水调歌头 明月几时有 朗诵方案
《水调歌头明月几时有》朗诵方案
配乐：《月下品茶》
（音乐起）男生：《水调歌头明月几时有》苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。（音乐声中，舞蹈演员上场。）
男：明月几时有? 把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
女：我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
集体：我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。（变换队形）
女：转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
集体：不应有恨，何事长向别时圆？
（停顿片刻）
男：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
集体：但愿人长久，千里共婵娟。
男女：但愿人长久，千里共婵娟。
念奴娇赤壁怀古
男：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
女：故垒西边,人道是，三国周郎赤壁。
男：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
集体：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
男：江山如画，一时（尾音拉长）多少豪杰。（缓慢）
女：遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间，强虏灰飞烟灭。
男：故国神游，多情应笑我，早生华发。
集体：多情应笑我，早生华发。
男：人生如梦，一尊还酹江月。
集体：人生如梦，一尊还酹江月。
水调歌头·明月几时有原文
水调歌头·明月几时有原文 《水调歌头 ·明月几时有》是宋代大文学 家苏轼公元 1076 年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时 所作。以下是“水调歌头·明月几时有原文”，希望能够帮助的到您！ 水调歌头·明月几时有 宋代：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又 恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐) 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月 有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向) 译文 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同 时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。 不知道在天上的宫殿， 何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九 天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。 明月不该对人们有什么怨恨吧， 为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的 变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲 人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 注释 1 丙辰：指公元 1076 年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省 诸城市)任太守。 2 达旦：到天亮。 3 子由：苏轼的弟弟苏辙的字。 4 把酒：端起酒杯。把，执、持。
5 天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。 6 归去：回去，这里指回到月宫里去。 7 琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。 8 不胜（shèng,旧时读 shēng）：经受不住。胜：承担、承受。 9 弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。 10 何似：何如，哪里比得上。 11 转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低 地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼 阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。 12 不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么 怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。 13 此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。 14 但：只。 15 千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里， 也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。 赏析 此词是中秋望月怀人之作， 表达了对胞弟苏辙的无限怀念。 词人运用形象描 绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世 独立的意绪和往昔的大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元 1076 年（北宋 神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月 一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲 究实务为主，但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经 常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自 己解释穷通进退的困惑。 公元 1071 年 （熙宁四年） ， 他以开封府推官通判杭州， 是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元 1074 年（熙宁七年）调知密州，虽说出 于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷 达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升 华与总结，“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民” 节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的 伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。 在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的。很容易启发人们的艺术联想。 一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月 亮的皎洁， 让人联想到光明磊落的人格。 在月亮这一意象上集中了人类无限美好 的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明 月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了 一种豪放洒脱的风格。 此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。
水调歌头·安石在东海(苏轼)赏析-全诗-原文翻译
水调歌头·安石在东海（苏轼）赏析|全诗| 原文翻译 安石在东海（苏轼） 原文 （余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳） 安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。 岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。 注释 去岁：去年。 东武：西汉初年置县，始称东武，隋代改称诸城，宋、金、元属密州。明、清称诸城。建国后设诸城县，1987年撤县建市。[1] 子由：苏辙（1039-1112）字子由，汉族，眉州眉（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元佑元年为右司谏，历官御史中丞、右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，
徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 水调歌头，词牌名，又名元会曲、凯歌、台城游等。上下阕，九十五字，平韵（宋代也有押仄韵的）。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，歌头当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的，共八体。 安石：谢安（320年－385年），字安石，号东山，东晋政治家，军事家，汉族，浙江绍兴人，祖籍陈郡阳夏（今中国河南省太康）。历任吴兴太守、侍中兼吏部尚书兼中护军、尚书仆射兼领吏部加后将军、扬州刺史兼中书监兼录尚书事、都督五州、幽州之燕国诸军事兼假节、太保兼都督十五州军事兼卫将军等职，死后追封太傅兼庐陵郡公。世称谢太傅、谢安石、谢相、谢公。 丝竹：弦乐器与竹管乐器之总称。亦泛指音乐。《乐记》: 德者，性之端也，乐者，德之华也，金石丝竹，乐之器也。 功成名遂：功绩建立了，名声也有了。出处《修身》：功成名遂，名誉不可虚假。 西州：唐在今新疆境内所置三州之一。贞观始置﹐天宝﹑至德时改名交河郡。领高昌﹑柳中﹑交河﹑蒲昌﹑天山五县﹐治高昌(今新疆吐鲁番东南高昌故城﹐即哈拉和卓古城)。宝应元年(762)後改高昌为前庭。
水调歌头 古诗词朗诵开场白以及中间串词
一、论坛网编 苏轼水调歌头古诗词朗诵开场白以及中间串词水调歌头》宋苏轼 高天上一轮明月，阅尽了古今变迁，人世纷扰，悲欢离合。因此，借月咏怀之作，世代不绝。苏轼的《水调歌头》一出，技冠群芳，成为领衔之作。 明月如明镜，映照环宇，也映照心灵。苏东坡心寄明月，把自然、神话和人生天衣无缝地融为一体。他振起想象的双翅，巡视天宫，叩问上苍，俯瞰人间。在唏嘘感慨之中，不由得发出了“不如归去”的喟叹。但这种归隐决不是对现实的逃逸和回避，苏轼旷达的胸怀和人文关怀情愫使他禁不住发出期盼：“但愿人长久，千里共婵娟”！ 千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚；吟咏着它，在异地它乡思念故乡亲人。一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情与离恨 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。（可以把他们当诗朗诵，最好先放一下音乐，创造一下意境） 如水月色，可饮，似水流年，可悟。 百余年前，东坡居士在琉璃月色下赏月怀古，岁就当歌，创作了文明千古的《水调歌头》。 《水调歌头》，尝尽了月下独酌的无奈，《水调歌头》道尽了人世沧桑的曼妙与玄机……但愿人长久，千里共婵娟，更写尽了对美好生活的向往与追求。此时为今年，让我们在千年翰墨下，沿着文人东坡的足迹，开始我们今天的《水调歌头》。 串词的话，可以根据他们的是个题目进行编辑，由于我不知道选手要说什么，所以没有写……反正你可以随便说说……这里不用太刻意 （希望能够帮到你） 页脚内容1
水调歌头的原文
水调歌头的原文 水调歌头 是宋代大文学 家苏轼所作， 那么， 下面是小编给大家整理的水调歌头原文， 希望大家喜欢。 水调歌头原文： 水调歌头 作者：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又 恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月 有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 注释 【水调歌头】：词牌名。本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆 1958 年版） 【丙辰】熙宁九年（1076） 【达旦】早晨；白天 【子由】苏轼的弟弟苏辙的字。 【把酒】端起酒杯。 【天上宫阙】指月中宫殿，阙，古代宫殿前左右竖立的楼观。 【归去】回到天上去。 【琼楼玉宇】美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。 【不胜】经受不住。 【弄清影】弄：赏玩。意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。 【何似】哪里比得上。 【转朱阁，低绮户，照无眠。】朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的 门窗。 月儿转过朱红色的楼阁， 低低地挂在雕花的窗户上， 照着没有睡意的人 （指 诗人自己）。 【但愿】但：只。 【千里共婵娟】共：一起欣赏。婵娟指月亮。虽然相隔千里，也能共享这美 好的月光。
赏析： 《水调歌头》是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。作者运 用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬 自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处， 在月的阴晴圆缺当中， 渗进浓 厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。 词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作《水调歌头》，兼怀子由。” 丙辰，是公元 1076 年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城） 做太守， 中秋之夜他一边赏月一边饮酒， 直到天亮， 于是做了这首 《水调歌头》 。 苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾 表示过“归依佛僧”， 是经常处在儒释道貌岸然纠葛当中的。 每当挫折失意之际， 则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元 1071 年（宋神宗熙 宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七 年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌 加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此 种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一 贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说， 手足分离和私情， 比起廷忧边患的国势来 说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。 在大自然的景物中， 月亮是很有浪漫色彩的， 她很容易启发人们的艺术联想。 一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月 亮的皎洁， 让人联想到光明磊落的人格。 在月亮这一意象上集中了人类多少美好 的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的作者，当他抬头遥望中秋明月 时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一 种豪放洒脱的风格。 上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开 始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青 天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白 的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的 精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋 170 余问的磅礴 诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画 天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的 （王逸 《楚辞章句·天 问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳 令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼《水调歌头》正如小序中所言是中秋望 月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们 都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前 就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷 狂的精神状态， 故呵问青天， “似痴非痴， 愤极悲极” （胡浚源 《楚辞新注求确》 ） 。
苏轼《水调歌头》拼音版
shuǐ diào gē tóu sū shì ?水调歌头苏轼 míng yuè jǐ shí yǒu ，bǎ jiǔ wèn qīng tiān 。 明月几时有，把酒问青天。 bù zhī tiān shàng gōng què ，jīn xī shì hé nián ？ 不知天上宫阙，今夕是何年？ wǒ yù chéng fēng guī qù ，yòu kǒng qióng lóu yù yǔ ，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， gāo chù bù shèng hán 。 高处不胜寒。 qǐ wǔ nòng qīng yǐng ，hé sì zài rén jiān ！ 起舞弄清影，何似在人间！ zhuǎn zhū gé ，dī qǐ hù ，zhào wú mián 。 转朱阁，低绮户，照无眠。 bù yīng yǒu hèn ，hé shì cháng xiàng bié shí yuán ？ 不应有恨，何事长向别时圆？ rén yǒu bēi huān lí hé ，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， cǐ shì gǔ nán quán 。 此事古难全。 dàn yuàn rén cháng jiǔ ，qiān lǐ gòng chán juān 。 但愿人长久，千里共婵娟。
注释： 1.子由：苏轼弟弟苏辙的字。 2.把酒：端起酒杯。 3.宫阙：宫殿。 4.今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。所以作者有此一问。 5.乘风归去：驾着风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。 6.琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇。指想象中的仙宫。 7.不胜：经受不住。 8.弄清影，意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。 9.何似：哪里比得上。 10.朱阁：朱红色的楼阁。 11.绮户：刻有纹饰门窗。 12.照无眠：照着没有睡意的人（指诗人自己）。 13.何事：为什么。 14.向是在的意思。 15.婵娟：美丽的月光，代指月亮。 译文 明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，今夜是哪一年哪一日。我想乘御着清风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），又恐怕来到玉石砌成的美丽月宫，自己在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间！ 月儿转过朱红色的阁楼，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不该对人有什么怨恨，却为何偏偏要在亲人离别之时又圆又亮？人有悲
水调歌头朗诵原文
水调歌头朗诵原文 《水调歌头 》，是词牌名之一，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、 《水调歌》， 双调九十五字，上片九句四平韵、下片十句四平韵。下面是小编整理的水调歌头 朗诵原文，希望对你有所帮助！ 水调歌头 作者：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又 恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月 有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 注释 【水调歌头】：词牌名。本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆 1958 年版） 【丙辰】熙宁九年（1076） 【达旦】早晨；白天 【子由】苏轼 弟弟苏辙 字。 【把酒】端起酒杯。 【天上宫阙】指月中宫殿，阙，古代宫殿前左右竖立楼观。 【归去】回到天上去。 【琼楼玉宇】美玉砌成楼宇，指想象中仙宫。 【不胜】经受不住。 【弄清影】弄：赏玩。意思是月光下身影也跟着做出各种舞姿。 【何似】哪里比得上。 【转朱阁，低绮户，照无眠。】朱阁：朱红华丽楼阁。绮户：雕饰华丽门窗。 月儿转过朱红色楼阁，低低地挂雕花窗户上，照着没有睡意人（指作者自己）。 【但愿】但：只。 【千里共婵娟】共：一起欣赏。婵娟指月亮。虽然相隔千里，也能共享这美 好月光。
译文 丙辰年中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了 这首（词），同时怀念（弟弟）子由。 明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。 不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。 我想要乘御清风回到天上， 又恐怕返回月宫美玉砌成楼宇受不住高耸九天寒 冷。 起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上人间。 月儿转过朱红色楼阁， 低低地挂雕花窗户上， 照着没有睡意人 （指作者自己） 明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏人们离别时才圆呢？ 人有悲欢离合变迁，月有阴晴圆缺转换， 这种事自古来难以周全。 但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好月光。 赏析 此词是中秋望月怀人之作， 表达了对胞弟苏辙无限怀念。 词人运用形象描绘 手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远境界氛围，反衬自己遣世独立 意绪和往昔神话传说融合一处，月阴晴圆缺当中，渗进浓厚哲学意味，可以说是 一首将自然和社会高度契合感喟作品。 词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰， 是公元 1076 年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼密州（今山东诸城）做太守， 中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一 生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过 “归依佛僧”，是经常处儒释道貌岸然纠葛当中。每当挫折失意之际，则老庄思 想上升，借以帮助自己解释穷通进退困惑。公元 1071 年（宋神宗熙宁四年）， 他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争漩涡。熙宁七年调知密州， 虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一 些旷达表现，也难以遮掩深藏内心郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验升 华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民” 节操作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患国势来说，毕竟属于次要伦理负 荷。此点题序中并有深微提示。 大自然景物中，月亮是很有浪漫色彩，她很容易启发人们艺术联想。一钩新 月，可联想到初生萌芽事物；一轮满月，可联想到美好团圆生活；月亮皎洁，让 人联想到光明磊落人格。 月亮这一意象上集中了人类多少美好憧憬与理想！ 苏轼 是一位性格豪放、气质浪漫作者，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长 上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱风格。 上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开
宋词《水调歌头·明月几时有》拼音及翻译整理
水调歌头·明月几时有 苏轼 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
水shu ǐ调di ào 歌g ē头t óu ·明m íng 月yuè几jǐ时shí有yǒu 苏s ū轼sh ì 明m íng 月yu è几j ǐ时sh í有y ǒu ？把b ǎ酒ji ǔ问w èn 青q īng 天ti ān 。 不b ù知zh ī天ti ān 上sh àng 宫g ōng 阙qu è，今j īn 夕x ī是sh ì何h é年ni án ？ 我w ǒ欲y ù乘ch éng 风f ēng 归gu ī去q ù，又y òu 恐k ǒng 琼qi óng 楼l óu 玉y ù宇y ǔ，高g āo 处ch ù不b ù胜sh èng 寒h án 。 起q ǐ舞w ǔ弄n òng 清q īng 影y ǐng ，何h é似s ì在z ài 人r én 间ji ān ？ 转zhu ǎn 朱zh ū阁g é，低d ī绮q ǐ户h ù ，照zh ào 无w ú眠mi án 。 不b ù应y īng 有y ǒu 恨h èn ，何h é事sh ì长ch áng 向xi àng 别bi é时sh í圆yu án ？ 人r én 有y ǒu 悲b ēi 欢hu ān 离l í合h é，月yu è有y ǒu 阴y īn 晴q íng 圆yu án 缺qu ē，此c ǐ事sh ì古g ǔ难n án 全qu án 。 但d àn 愿yu àn 人r én 长ch áng 久ji ǔ，千qi ān 里l ǐ共g òng 婵ch án 娟ju ān 。
《水调歌头》(明月几时有)全文与翻译
《水调歌头》（明月几时有）全文与翻译水调歌头（明月几时有） 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 译文】 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时怀念弟弟子由。 明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。 作品赏析】 此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。 主题归纳】 这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对生活的热爱。
作者简介】 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙(zh)合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
【水调歌头翻译及原文】水调歌头原文与翻译
【水调歌头翻译及原文】水调歌头原 文与翻译 【--中秋节祝福语】 《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼在公元1076年中秋作者在密州时所作。下面是收集整理的水调歌头原文与翻译，希望对你有所帮助！ 水调歌头·明月几时有 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。（序）明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇⑺，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 古诗简介 这首词以月起兴，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活
与积极向上的乐观精神。 着眼中秋月明、并以月抒情，兼怀念其弟子由，既表现了词人对当时社会地不满，也再现了他心胸旷远、毫不悲观地性格。词作上片反映执著人生，下片表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词地典范之作。 翻译/译文 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到第二天早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。 明月从什么时候出现旳？（我）端着酒杯问青天。不知道在天上旳神仙宫阙里，现在是什么年代了。我想乘着风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来旳，所以说“归去”），又恐怕在美玉砌成旳美丽月宫，经受不住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，月光下旳身影也跟着做出各种舞姿，清冷旳月宫，哪里比得上人间。月亮转动，照遍了华美旳楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花旳门窗里，照着心事重重不能安眠旳人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着离别旳时候圆呢？人旳遭遇，有悲哀，有欢乐，有离别，也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、晴、圆、缺。这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长寿，虽然远离千里，也能共同欣赏这美丽旳月色。 注释
水调歌头 古诗词朗诵开场白以及中间串词
创作编号： GB8878185555334563BT9125XW 创作者：凤呜大王* 苏轼水调歌头古诗词朗诵开场白以及中间串词 水调歌头》宋苏轼 高天上一轮明月，阅尽了古今变迁，人世纷扰，悲欢离合。因此，借月咏怀之作，世代不绝。苏轼的《水调歌头》一出，技冠群芳，成为领衔之作。 明月如明镜，映照环宇，也映照心灵。苏东坡心寄明月，把自然、神话和人生天衣无缝地融为一体。他振起想象的双翅，巡视天宫，叩问上苍，俯瞰人间。在唏嘘感慨之中，不由得发出了“不如归去”的喟叹。但这种归隐决不是对现实的逃逸和回避，苏轼旷达的胸怀和人文关怀情愫使他禁不住发出期盼：“但愿人长久，千里共婵娟”！ 千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚；吟咏着它，在异地它乡思念故乡亲人。一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情与离恨 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。（可以把他们当诗朗诵，最好先放一下音乐，创造一下意境） 如水月色，可饮，似水流年，可悟。 百余年前，东坡居士在琉璃月色下赏月怀古，岁就当歌，创作了文明千古的《水调歌头》。
《水调歌头》，尝尽了月下独酌的无奈，《水调歌头》道尽了人世沧桑的曼妙与玄机……但愿人长久，千里共婵娟，更写尽了对美好生活的向往与追求。此时为今年，让我们在千年翰墨下，沿着文人东坡的足迹，开始我们今天的《水调歌头》。 串词的话，可以根据他们的是个题目进行编辑，由于我不知道选手要说什么，所以没有写……反正你可以随便说说……这里不用太刻意 （希望能够帮到你） 创作编号： GB8878185555334563BT9125XW 创作者：凤呜大王*
水调歌头·落日绣帘卷(苏轼)原文
水调歌头·落日绣帘卷(苏轼)原文 《落日绣帘卷》 作者：苏轼 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红①。长记平堂上②，欹枕江南烟，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子③，未解庄生天籁④，刚道有雌雄⑤。一点浩然气⑥，千里快哉。 【注释】 ①作：建造。湿青红：湿润的青漆、红漆颜色。湿字承上新作，形容油漆新涂，鲜润清新。 ②湿青红：谓漆色鲜润。 ③平山堂：公元1048年欧阳修在扬州所建。 ④欹枕：谓卧着可以看望。 ⑤醉翁：欧阳修别号。 ⑥山色句：出自欧阳修《朝中措》（平山栏槛倚晴空）。 ⑦倒碧峰：碧峰倒影水中。 ⑧一叶：指小舟。白头翁：指老船夫。 ⑨堪笑三句：兰台公子，指战国楚辞赋家宋玉，相传曾作兰台令。他有《风赋》云：楚襄王游于兰台之宫，宋玉、差侍，有风飒
然而至王乃披襟而当之，曰：快哉此风，寡人所与庶人共者邪。宋玉因回答说大王之雄风与庶人之雌风截然不同。庄生：战国时道家学者庄周。《齐物论》说，人籁是吹奏箫笛等竹器的声音，天籁是发于自然的音响，即指风吹声。苏轼为亭命名快哉即取自《风赋》快哉此风句。但他认为风是自然之物，本身不应有雌、雄之别，大家都可享受。 ⑩一点两句：谓胸中有浩然之气，就会感受快哉此风。《公孙丑上》云：吾善养吾浩然之气，其为气也至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。指的是一种主观精神修养。 （11）刚道：硬说的意思。 （12）浩然气：《孟子公孙丑》：吾善养吾浩然之气，古人把这浩然之气看作是一种最高的正气和节操。 【写作背景】 这首词是作者贬官在黄州（今湖北黄冈）时作的。快哉亭，在黄州的江边，张怀民修建。怀民名梦得，又字偓佺，当时也贬官在黄州，与苏轼的心境相同，二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景，而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为快哉亭。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词，可以当作互补互注的姐妹篇来读。 【】 此词作于东坡贬居黄州的第四年，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处
水调歌头串词
水调歌头串词 （文章一）：水调歌头古诗词朗诵开场白以及中间串词苏轼水调歌头古诗词朗诵开场白以及中间串词水调歌头》宋苏轼高天上一轮明月，阅尽了古今变迁，人世纷扰，悲欢离合。因此，借月咏怀之作，世代不绝。苏轼的《水调歌头》一出，技冠群芳，成为领衔之作。明月如明镜，映照环宇，也映照心灵。苏东坡心寄明月，把自然、神话和人生天衣无缝地融为一体。他振起想象的双翅，巡视，叩问上苍，俯瞰人间。在唏嘘感慨之中，不由得发出了“不如归去”的喟叹。但这种归隐决不是对现实的逃逸和回避，苏轼旷达的胸怀和人文关怀情愫使他禁不住发出期盼：“但愿人长久，千里共婵娟”！千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚；吟咏着它，在异地它乡思念故乡亲人。一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情与离恨明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。（可以把他们当诗朗诵，最好先放一下音乐，创造一下意境）如水月色，可饮，似水流年，可悟。百余年前，东坡居士在琉璃月色下赏月怀古，岁就当歌，创作了文明千古的《水调歌头》。《水调歌头》，尝尽了月下独酌的无奈，《水调歌头》道尽了人世沧桑的曼妙与玄机……但愿人
长久，千里共婵娟，更写尽了对美好生活的向往与追求。此时为今年，让我们在千年翰墨下，沿着文人东坡的足迹，开始我们今天的《水调歌头》。串词的话，可以根据他们的是个题目进行编辑，由于我不知道选手要说什么，所以没有写……反正你可以随便说说……这里不用太刻意（希望能够帮到你） （文章二）：月之歌——《月下独酌》《水调歌头》经典诵读串词月之歌——《水调歌头》《月下独酌》高天上一轮明月，阅尽了古今变迁，人世纷扰，悲欢离合。因此，借月咏怀之作，世代不绝。酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。在这些作品里，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界，而把这种酒月情结发挥到极致的，就是这首《月下独酌》了。月下独酌·李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。如水月色，可饮，似水流年，可悟。百余年前，东坡居士在琉璃月色下赏月怀古，岁就当歌，创作了文明千古的《水调歌头》。《水调歌头》，尝尽了月下独酌的无奈，《水调歌头》道尽了人世沧桑的曼妙与玄机……但愿人长久，千里共婵娟，更写尽了对美好生活的向往与追求。此时为今年，让我们在千年翰墨下，沿着文人东坡的足迹，开始我们今天的《水调歌头》。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫
《水调歌头·明月几时有》原文及注释.doc
《水调歌头·明月几时有》原文及注释 《水调歌头·明月几时有》这首词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。下面是我为大家整理的：《水调歌头·明月几时有》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考，（）。 水调歌头·明月几时有 宋代：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？（何似一作：何时；又恐一作：惟 / 唯恐） 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（长向一作：偏向） 译文 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 注释
丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州（今山东省诸城市）任太守。 达旦：到天亮。 子由：苏轼的弟弟苏辙的字。 把酒：端起酒杯。把，执、持。 天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。 归去：回去，这里指回到月宫里去。 琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。 不胜（shèng，旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。 弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。 何似：何如，哪里比得上。 转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。 不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。 此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。 但：只。 千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。 创作背景 这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多
水调歌头全诗
水调歌头全诗 水调歌头全诗 《水调歌头;明月几时有》 作者：苏轼 原文： 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 注释： 1、丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州（今山东省诸城市）任太守。 2、达旦：到天亮。 3、子由：苏轼的弟弟苏辙的字。 4、把酒：端起酒杯。把，执、持。 5、天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。 6、归去：回到天上去 7、琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。 8、不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。 9、弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。10、何似：何如，哪里比得上。11、转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在
雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。12、不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。13、此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。14、但：只。15、千里共婵（chán）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。 诗意： 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像比得上人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 赏析： 此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境
水调歌头串词
水调歌头串词 篇一：水调歌头古诗词朗诵开场白以及中间串词 苏轼水调歌头古诗词朗诵开场白以及中间串词水调歌头》宋苏轼 高天上一轮明月，阅尽了古今变迁，人世纷扰，悲欢离合。因此，借月咏怀之作，世代不绝。苏轼的《水调歌头》一出，技冠群芳，成为领衔之作。 明月如明镜，映照环宇，也映照心灵。苏东坡心寄明月，把自然、神话和人生天衣无缝地融为一体。他振起想象的双翅，巡视天宫，叩问上苍，俯瞰人间。在唏嘘感慨之中，不由得发出了“不如归去”的喟叹。但这种归隐决不是对现实的逃逸和回避，苏轼旷达的胸怀和人文关怀情愫使他禁不住发出期盼：“但愿人长久，千里共婵娟”！ 千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚；吟咏着它，在异地它乡思念故乡亲人。一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情与离恨明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。（可以把他们当诗朗诵，最好先放一下音乐，创造一下意境） 如水月色，可饮，似水流年，可悟。 百余年前，东坡居士在琉璃月色下赏月怀古，岁就当歌，创作了文明千古的《水调歌头》。《水调歌头》，尝尽了月下独酌的无奈，《水调歌头》道尽了人世沧桑的曼妙与玄机……但愿人长久，千里共婵娟，更写尽了对美好生活的向
往与追求。此时为今年，让我们在千年翰墨下，沿着文人东坡的足迹，开始我们今天的《水调歌头》。 串词的话，可以根据他们的是个题目进行编辑，由于我不知道选手要说什么，所以没有写……反正你可以随便说说……这里不用太刻意 （希望能够帮到你） 篇二：月之歌——《月下独酌》《水调歌头》经典诵读串词 月之歌——《水调歌头》《月下独酌》 高天上一轮明月，阅尽了古今变迁，人世纷扰，悲欢离合。因此，借月咏怀之作，世代不绝。 酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。在这些作品里，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界，而把这种酒月情结发挥到极致的，就是这首《月下独酌》了。 月下独酌·李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 如水月色，可饮，似水流年，可悟。
[苏轼水调歌头明月几时有赏析]苏轼水调歌头原文及赏析
[苏轼水调歌头明月几时有赏析]苏轼水调歌头原文及赏析 【--中秋节祝福语】 水调歌头是我国最著名的中秋词之一，是古代大诗人苏轼的经典著作。下面是整理收集的苏轼水调歌头原文及赏析，欢迎阅读参考！ 一、原文水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间? 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 二、译文及解释译文 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 注释 1丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。 2达旦：到天亮。 3子由：苏轼的弟弟苏辙的字。 4把酒：端起酒杯。把，执、持。 5天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。 6归去：回去，这里指回到月宫里去。 7琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。 8不胜(shèng,旧时读shēng)：经受不住。胜：承担、承受。 9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
水调歌头重上井冈山原文-水调歌头的原文
水调歌头重上井冈山原文|水调歌头 的原文 【--中秋节祝福语】 水调歌头是宋代大文学家苏轼所作，那么，下面是给大家整理的水调歌头原文，希望大家喜欢。 水调歌头原文： 水调歌头 作者：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 注释 【水调歌头】：词牌名。本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版） 【丙辰】熙宁九年（1076）
【达旦】早晨；白天 【子由】苏轼的弟弟苏辙的字。 【把酒】端起酒杯。 【天上宫阙】指月中宫殿，阙，古代宫殿前左右竖立的楼观。 【归去】回到天上去。 【琼楼玉宇】美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。 【不胜】经受不住。 【弄清影】弄：赏玩。意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。 【何似】哪里比得上。 【转朱阁，低绮户，照无眠。】朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。 【但愿】但：只。 【千里共婵娟】共：一起欣赏。婵娟指月亮。虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。 赏析： 《水调歌头》是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。作者运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓
厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。 词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作《水调歌头》，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道貌岸然纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年（宋神宗熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。 在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美