《论语》十则导学案

《论语》十则导学案

杨

艳

闫家店中学

2012-11-19

《论语》十则导学案

学习目标：

1.引导学生了解《论语》，掌握常用的文言实词，能用现代汉语说出语录的意义。

2.通过教师讲解、学生自悟相结合的教学方式，使学生把握选言含义；通过合作与探究的学习方式，提高学生阅读文言文的能力。

3.理解课文思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。

4.理解每一则语录的意思，并能联系自己的学习实践，获得独到的感受。

学习重点：准确理解每一则语录的含义。

学习难点：既能整体感知又能细致思考言论中的思想。

第一课时

课前预习：

（一）预习内容：

1.熟读课文。

2.识记书下注释。

3.学习语录，试着用现代汉语说出其意义。（二）预习练习：

1. 给加点字注音

论．语（）编纂．（）不亦说．（）乎不愠．（）不思则罔．（）不学则殆．（）诲（

．．）女．（）知之乎

2.填空：

（1）孔子，名字，是时期的家、家，是学派的创始人。

（2）《论语》是记录及其的言行的书，由孔子的弟子和再传弟子收集编纂而成，其中有不少是关于学习方法和学习态度的内容。

3.解释下列加点的字：

学而．时习之

而温故而．知新

学而．不思则罔

人不知．而不愠

知知．之为知之

温故而知．新

学而时习之．

之知之为知之．

择其善者而从之．

为．人谋而不忠乎

为可以为．师矣

知之为．知之，不知为不知

见贤思齐焉．

焉三人行，必有我师焉．

课堂导学：

读一读——朗读课文，整体把握

1．朗读全文，把握文言文朗读节奏。

【方法链接】朗读文言文的基本方法：

（1）读时要字正腔圆。“字正”，就是字音准确；“腔圆”，就是发音饱满。（2）处理好停顿，控制节奏。

（3）处理好轻重，把握好重读与轻读。

（4）注意语速、语调等，做到声韵和谐，抑扬顿挫。

2．结合课下注释翻译课文，注意标出自己难以解决的生僻词句。

☆【方法链接】

①读——结合注释理解重点词语——串连词义理解句子——思考整则的思想内容。

②了解通假字及解释：

A.通假字：通假又叫通借，前人也称为假借，是古人用字写词时本有其字而不用，却用一个音同音近的字来代替的现象。原本当用的字叫本字，临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字

B.解释：先写出本字，然后再解释字的意思。

③翻译课文时，抓住句子中的重点实词，采用添字组词法、词语置换法、利用注释法，结合具体语境来试着连缀成句，力争做到忠实于原文，语句流畅易懂。

◆【教师示例】子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”

（1）掌握本段的重点词。

时：说：愠：君子：

（2）通假字：说：通“悦”，愉快

（3）串连词义理解句子：

第一句讲的是学习的方法。“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握;但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。

第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的。《史记·孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众(越来越多)，至自远方”。这自然使他感到很快乐。这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。

第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。“人不知”，“不知”什么呢?没有说出来，但意思很明白，就是“自己”。从《论语·宪问》中“不患人之不己知(不必担心别人不了解自己)”这句话，也可以看得出来。“君子”，在《论语》一书中有多个义项：有时指有道德的人;有时指在高位的人。在这句话里，可取前义。

3．按照学习第一则的方法，自行学习2-10则。

☆【学习要求】请同学合作探究完成，其他同学评价、修正、补充。

4．读课文，思考本文内容主要包括哪些方面？

☆【方法链接】积累归纳，从不同的方面来分类归纳更容易把握。可整理笔记。

◆【教师示例】A. 学习方法:温故而知新、学而不思则罔，思而不学则殆。

B．学习态度：

C．品德修养：

D．成语：

四、想一想——交流心得，写出疑惑

五：归纳提升，当堂训练。

课堂小测：

1.给加点的字注音。

论．（）语不亦说．乎（）人不知而不愠．（）诲女．知之乎（）罔．（）殆．（）

2.解释加点的词。

（1）学而时习

．．之，不亦说．乎（）（）（2）人不知．而不愠．（）（）

（3）温故．而知新

．．不知，是知也。（）（）

．．（）（）（4）不知为

（5）学而不思则罔．，思而不学则殆．（）（）

3.填空

（1），可以为师矣。

（2），不亦君子乎？

(3)学而不思则罔，。

(4)子曰：“由！！，，是知也。

第二课时

六、析一析——质疑探究，深入理解

1．赏析佳句。

◆【示例】子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

（1）讲这句话的字面意思。理解探究深层含义。

（2）请思考：松柏有什么样的品性?讨论交流这句话的现实意义。

（3）请找一个与这句话意思相近的成语、俗语。

2. 本文语言富含哲理，按照上述方法选择你最喜欢的语句朗读，看你是否能读出一份智慧，读出一个自我？联系自己的独特感受和生活体验谈谈你的见解。

3. 联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。

七、思一思——思考人生，拓展迁移

1．学习反思：

对照自己的学习生活，想一想你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?

2.搜集整理本文及《论语》中的其他成语、格言和警句，做成读书卡片。

八、资料链接

（一）说说《论语》——中国人的《圣经》。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录

孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之

一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为

主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从

中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的

弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。此书在中国的地

位就相当于西方社会中《圣经》一书，所以也有人把《论语》

看成是中国人的《圣经》。

（二）佳作赏读

吃透《论语》

作者：江苏扬州考生

我喜爱“吃”书，我觉得任何一本，只有反复品读，啃净了，吃透了，才算真正吸取其精髓。吃《论语》，就是这样一个过程：从想吃，到咀嚼，再到回味，馨香书气沁人心脾，实在幸福。

初读《论语》，觉得它既朴实无华又秀色可餐。白纸黑字，片言只语就勾画出了美好图景：“自古皆有死，民无信不立”，道出治国真谛；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，描摹君子气概；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，酝酿凌云壮志……这些朴素而睿智的言语使我的心灵干净明澈，引我走进了一个欣欣向荣的世界。面对眼前这份精神大餐，我只想用心品味，用心咀嚼。

欣赏《论语》，我慢慢地去咀嚼它，用它规范我的言行，指导我的学习。印象最深的那一次：步入初三，我急于求成，却忽略了对概念、定理的理解，这使我学得极不扎实，各种教辅书正的学习法更使我眼花缭乱……后来，我反复咀嚼《论语》，其中“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”等话语使我受益匪浅。《论语》倡导踏实、严谨的学习态度，这比任何一种学习法都行之有效。反复咀嚼，如同在苍绿的橄榄中嚼出丝丝清凉，做事一定不能违背原则，不仅仅是学习。我豁然开朗。

读《论语》至今十年，回味起来，最沁人心脾的是《论语》所蕴含的思想馨香。印象最深的是那一篇《侍坐》，孔子赞同曾皙的志向：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这一思想有不同于他人“修身，齐家，治国，平天下”的理想，但这种平凡的理想源于生活，源于心灵的深处，让我们对生活有热爱、有向往，这种理想也是我所追求的。

十年吃《论语》，并不是一个漫长的过程，因为它太博大大精深。我不敢说我已吃透《论语》，但我从中也吃出了很多知识、启迪，吃出了心灵的丰盈……我还会坚持研读《论语》，一点一滴地吃透其灵魂，使我的心灵芳香馥郁。

（三）于丹《论语》心得佳句积累

1、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。

2、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

3、更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。

4、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。

5、关爱别人就是仁慈；了解别人就是智慧。

★我的收获：

★我的困惑：

★小组评价：

九课堂测试:

1. 下面句子中没有通假字的一项是（ ）

A. 学而时习之，不亦说乎？

B. 诲女知之乎？

C.默而识之，学而不厌。

D. 思而不学则殆。

2. 解释下面的一词多义。

3. 指出下面加点词的古今异义。

（）不亦君子乎古义

今义

（）择其善者而从之古义

今义

（）可以为师矣古义

今义

（）学而不厌古义

今义

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4. 根据提示，用课文中的语句填空。

（1）阐述志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：__________________。 （2）论述“学”与“思”的辩证关系的句子是：__________________________。 （3）认为应该虚心求教、博采众长的句子是：____________________________。