私の梦

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私の夢

人間は誰でも自分の人生を(ゆういぎ)有意義に過ごそうと望みます。つまり、誰でも、自分の夢をもっています。夢のない人生はまるであてのない(たび)旅のようで、人生の(じゅうじみち)十字路で迷(まよ)い何の(しゅうかく)収穫もなしに旅を終えるのです。

私は、小さいのときよく夢を見たものです。映画のスクリーンに現れる(えいし)容姿さっそうとした女の(へいし)兵士を見ると、私も将来人々から(うらや)羨まれている女の兵士になろうと思ったり、素晴らしい(えんぎ)演技を見せて(かんしゅう)観衆から嵐のような(はくしゅ)拍手を浴びる女優を見るとあんな有名なスターになれたらどんなにいいことだろうと思ったりしました。いろいろなピンクの夢をかきましたが、その中でも一番の夢は先生になる夢です。しかし、私は小さい時から先生になろうという夢を(えが)描いたのではなく、ある小さなきっかけで先生になろうと決心したのです。

これは、中学校のときのことです。私は昔から、音に対する感覚が鈍く、歌をただしく歌うことができませんでした。そして、私は(うちき)内気な性格です。だから、私は人の前で、ぜんぜん歌えませんでした。でも、ある日、音楽の授業で期末テストが行われました。テストの内容はクラスメイトの前で、自分で選んだ歌を歌うことです。友達がよく励ましてくれましたが、私の番になって、

皆さんの前に立つと、とても緊張しました。リズムはぜんぜん覚えられませんでした。暗記のように歌いました。急に先生にとめられて、「おまえ、いったい何を歌いたいの、ばかだよ。」と言いました。その時、私はとても悲しかったです。その後、私はまったく歌っていません。そして、あの先生の授業の度に、私はいつも緊張して、授業の内容はぜんぜん頭に入りませんでした。

先生は学生に大きな影響を与えました。だから、先生の違う話を言ったなら、学生は悪い印象を与えるかもしれませんでした。その後、私は決心しました。将来、立派な先生になりたいのです。立派な先生になって、どんな学生に会っても、(わ)分け(へだ)隔てをしません。能力が低い学生に多くの援助をして、せせら笑う、代わりに励まして上げて、進歩させます。

私は今師範学院の学生で、夢の半分位は(かな)叶いました。しかし、将来もっと立派な先生になるため、これからも頑張ろうと思います。

ご静聴どうもありがとうございました。

浅析鲁迅笔下梦的意象

浅析鲁迅笔下梦与夜的意象 ——以《野草》为例 摘要:一部《野草》可谓一部鲁迅精神世界缩影的略图。鲁迅的精神世界不但广博、深沉,而且繁杂多样,这部如鲁迅自称的“随时的小感想”凝聚了鲁迅最深刻体验与哲思。在《野草》里边,虽然是小感触,但是隐含着一个启蒙思想家在沙漠里走来走去那种孤军奋战的痛苦和沉思,是一种内在的感情哲理化的结晶。在《野草》之中大量表现出来的夜与梦的意象,构成了鲁迅鲁迅精神世界的独特内涵。鲁迅说“我以为绝望而反抗者难,比因希望而战斗者更勇猛,更悲壮”,这就是鲁迅的哲学。《野草》运用了象征主义表现手法,创造者就是鲁迅。他那种独特的追求,造成了艺术传达的幽深和审美,是中国现代文学史上最辉煌的成就之一。 关键字:鲁迅野草反抗绝望意象梦与夜 一、“绝望”之中的“希望”与“希望”之中的“虚妄” 鲁迅说《野草》“大半是废弛的地狱边沿的惨白小花”,然而就是这些“惨白的小花”在“废弛的地狱边沿”不断地折射着绚烂的光彩,但这光彩更多是用“梦”与“夜”的意象来展示的,正是由于这样,鲁迅给他笔下的“梦”与“夜”赋予人格,赋予人生哲学。 在《野草》完成之后写《题辞》之前,也已“不愿追怀,甘心他们和我的脑一同消灭在泥土里的”(《<呐喊>自序》)。在《野草》完成之后的《题辞》则一再宣布“过去的生命已经死亡”“死亡的生命已经朽腐”,与过去的惜别很坚定,不管过去的生命能不能追怀,毕竟《野草》已经成为过去生命的一部分。但是过去的生命到底是怎样一种状态?鲁迅给过去的生命赋予了怎样一种意义? 作为《野草》中“夜”与“梦”的意象,鲁迅通过这种手段来表达自己内心的感受。“这时,我曾经要写,但是不能写,无从写。这也就是‘当我沉默的时候我觉得充实,我将开口,同时感到空虚’”(《怎么写》)。正是这种欲罢不能的徘徊在“沉默”与“开口”之间的话语构成了《野草》的核心部分。鲁迅已经将自己的人生哲思具体化了,抽象的语言显现为和“开口”经验有关的内心感受——“过去的生命”残留的“梦”与“夜”的意象。 “我沉静下去了。静到浓如酒,令人微醉。望后窗骨立的乱山中许多白点,是丛冢;一粒深黄色火,是南普陀寺的琉璃灯。前面则海天微茫黒絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里”(《怎么写》)。正是在这“丛冢”之中出现了“过客”的身影,而“过客”正是鲁迅心境“希望”与“虚妄”的产物。尽管没有人能听得懂那“召唤”的语言,但毕竟有一个人已经从“还记得的时候”就已经开始走了。鲁迅给这“走”是赋予了生的希望的,但是只是给予希望,却无法忽略一个跟本的事实:因为身外的青春倘一消灭,我身中的迟暮也即凋零了。因而“过客”无法停留,只得行走。正是这不停地行走让“血不够了”、“力气

新时代奋斗者!李哲——返乡创业成就激情梦想,实际行动诠释95后别样风采

新时代奋斗者!李哲——返乡创业成就激情梦想,实际行动诠释95后别样风采 李哲,龙口镇大口村人,1995年出生。去年刚刚大学毕业,本科学习采矿专业的他毕业后却没有从事任何相关煤炭行业,而是选择了“弃煤从农”,一头扎进乡村,毅然决然地选择返乡创业。 笔者初见他时,他正在地里忙着种西瓜,看着他被太阳晒得满脸通红、汗流浃背的样子,很难想象作为95后有个性的新生代,能在毕业后选择回到家乡,回到田间地头,就从这种西瓜开始他的创业之路。虽是95年出生的他,思想却要比同龄人成熟许多,他说自己不太适应中规中矩的上班生活,喜欢做些有挑战性的事情,他想着年轻人就应该闯一闯,哪怕最后碰的头破血流,也要试一试。 初入社会,经验难免有些不足,再加上大学学的专业和自己的创业项目完全不搭边,这给自己最初订立创业项目时带来不少麻烦,这意味着一切要从头开始学。于是他上网查、翻书看,凡是关于市场营销的他都一个不落。去年搞得如火如荼的美丽乡村建设,给了他一个大大的启发,也成为他回乡创业的一个吸引点。他看到自己的村子环境一天天变好,道路也变得宽敞了许多,地理位置又处于绝佳的“鸡鸣三省”之地,再加上去年龙口镇举办的首届西瓜节的大力宣传,让他一下子找到了他的第一个目标——农家乐。虽是农家乐,却非传统意义的农家乐,从装修到饭菜

口味,无不体现新时代创业者的特点,他给自己的小店取名叫“后生的童年”,这其中既包含他对童年的目标,也能映射出思想人的情愫。他在不断收集过去的老物件,他要把他们全部放进“后生的童年”里,他要形成一个产业链,他要让老物件注入新活力。 虽说大众创业,万众创新的大氛围是好的,可对于普通人来说创业还是绕不开资金和销售两个方面的问题。没有资金,又很难贷到款,好在他的创业得到父母的鼎力支持,父亲的出面担保让他贷到了第一笔启动资金。他想着把村里的农副产品进行包装销售,打造线下线上一体化销售,无奈我们的名气打不出去,购买力较弱。他意识到,要打破这些瓶颈,必须跳出现在的局限思维,于是他给自己定下的2018年第一个目标就是出去学习,他得自己走出去,才能把好的方法引进来。 他笑说毛泽东的战略是“以农村包围城市”,而他要改变一下策略“用城市包围农村”,要想自家的东西卖出去,就必须在城里人多的地方打响这张牌,在城里开一家有特色、能提高大口村产品知名度的店,他要用互联网的思维打造一家“网红店”。 看着他饶有兴致地讲着自己的构想,我不禁有些感动。在如今人们都纷纷往城市跑的时候,他却逆风飞翔,选择回到家乡,这个选择需要莫大的勇气和毅力,对于刚毕业的年轻人把最美好的青春年华奉献在乡村更是如此。乡村振兴关键是人才的振兴,看到越来越多的年轻人选择回到家乡,才会感觉乡村的未来是那么值得期待。他给自己的一句话是:“农民子弟,想着不动就一辈子平凡,但只要努力就会有希望”。他用行动诠释95后年轻一

你来到了我的梦里

你来到了我的梦里 1、其实我是个挑剔的男人,万不得已才选定你。 2、我要瘦成一道闪电,照亮所有猥琐的死胖子! 3、你知道我长短,我知道你深。 4、对自己无关紧要的人,我根本就没有把你当人看。 5、と你离开了,就别回来,我这不是垃圾回收站。 6、说你是禽兽,还侮辱了那些猪狗牛羊马的纯洁。 7、大气层上的臭氧层出现一个洞,这是不是你的杰作。 8、或许时间才是最好的见证人,见证了你所有龌蹉的行为。 9、初中的同学有些都当妈妈了,我还在学校读书。 10、你若安好,便是晴天,看这天气,你多半是挂了。 11、把你那SB的话,说给NB去听吧。 12、给我一张床,我可以睡到世界灭亡。 13、别把自己当主角,因为你没有那么多的观众。 14、夜黑风高,完美身腰! 15、好久没来这看看了,下辈子再来发表,上辈子没做完的事吧。 16、在一起时,是1314,分手以后就变成了。 17、现在买块墓地就像房价那样噌噌的涨,我还真就死不起了。 18、不要把自己看得有多清高,其实在别人眼里你什么都不是。 19、所谓情话,就是他用来骗你心的谎话。 20、下课铃比国歌还悦耳,上课铃比忐忑还崩溃。 21、保持一份自信,保住一分尊严,宁愿高傲到发霉,也不要死缠到发疯。

22、某天,我在你面前揉眼睛,别问我是否哭了,只是刚睡醒眼屎还挂着的。 23、女人们,千万不能被我们这些花言巧语的男人骗了,特此忠告。 24、我主动跟你打招呼,完全是因为你不主动跟我打招呼。 25、这不能说我在报复你,我这是在还给你。 26、夏天很热,冬天很冷,这不就能表现出你是个什么样的人吗? 27、没有小三的存在,谁会见证你们那不要脸的幸福。 28、一下课,总会听到一句话:走,看妞去。 29、就算你被打上马赛克我也认得出。 30、每天拉黑一点点,生活快乐多一点。 31、都说钱是万能的,结果我拿着钱去超市买女人却被揍成了大熊猫。 32、你的愚蠢总是那么富有创造力。 33、不要在无聊的时候来找我,要不然显的我多余。 34、我正好手痒,Inspirational quotes https://www.360docs.net/doc/a73385735.html, 反正你也欠揍。 35、没有慧眼的我们有近视眼,没有青春的我们有青春痘。 36、如果男生没有六块以上腹肌,凭什么去嘲笑别的女生身材不好。 37、其实搞艺术的人,都有一点点心理变态。 38、每个宿舍都有一个磨牙的,一个说梦话的,一个打呼噜的,一个睡很晚纵观全场的。 39、上帝请给我一条出路吧,您都快把我闭上绝路了。 40、企鹅虽然是鸟类,但是它肥胖的身体阻碍了它飞翔,你也是如此吧。 41、这年代还有不懂的问题嘛,时时刻刻都打开着百度工具栏。 42、携子之手,将子拖走,子若不走,拍晕了,继续拖走。 43、感觉吃挂面比吃其他的都方便,因为挂了就不用吃了。

有关扬州的诗

有关扬州的诗 桥的: 虹桥 冶春红桥绝句 清.王士祯清.吴琦 红桥飞跨水当中,榆钱飞尽荷钱出, 一字栏杆九曲红。买断扬州十里春。 日午画船桥下过,城北风光绝点尘, 衣香人影太匆匆。垂杨个个斗腰身. 唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。 顾嗣同的《红桥》竹西歌吹视平芜,廿四桥边有月无。堤上青青数株柳,半分犹得似西湖 寄扬州韩绰判官 杜牧 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? 首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。 遣怀 杜牧 落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 这首诗,是杜牧追忆在扬州当幕僚时那段生活的抒情之作。

诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子。二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。为什么这样说呢?请看下面:“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好象很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤……这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心!“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己又干了些什么,留下了什么呢?这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。 金谷园 杜牧 繁华事散逐香尘,流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。 金谷园故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过金谷园,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。 面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,金谷园繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。金谷园的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。水,指东南流经金谷园的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更

二十种梦境的心理学解释

二十种梦境的心理学解释 梦是健康人的标志,人在做梦时脑血流量和葡萄糖代谢水平都比不做梦时高,这是脑功能更强的标志,如果一个人完全不做梦,那说明他的右脑肯定出现了问题,只有植物人和痴呆症患者是不做梦的。 慢波睡眠使大脑休息,蓄积能量,对肌肉和身体各个系统疲劳的调整,对于增高和生长有很大的意义。快波有梦睡眠,是真正让大脑休息的睡眠,这时,负责逻辑思维、白天最辛苦的的左脑几乎不工作了,负责情感思维的右脑接了左脑的班。慢波无梦睡眠相当于感觉剥夺,但是,大脑长时间得不到感觉刺激可能是有危险的,而快波有梦睡眠的作用在于周期性地给大脑提供刺激,提高其兴奋水平,从而对内环境的稳定其调节作用。两者相辅相成,协调和谐,保证人体的正常睡眠。 每个人的梦境都有着不同的预示吗?那它究竟预示着什么呢?人们常说“日有所思,夜有所梦”这梦预示是好是坏? 一为什么我老做一个梦? 反复做同一个梦,说明梦者在心理上有一个没有获得解决的问题,心理学的名词叫“情结”,也就是通俗说的“心结”。这个情结是什么,跟同一个梦的主题和情绪有直接的关系。比如反复做“考试梦”,那么可能对“通过认可”或“焦虑”的心理因素有关。 二做连续剧的梦代表什么? 这种梦代表了一个心理情结的发展变化或心理成长的历程。比如说,梦到荒芜的建筑地基,过了一阵子又梦到工地开始继续施工了,

又过了一阵子梦到楼房的主体即将完工了。这代表梦者构建自我的一个心理成长过程。 三梦是否具有预测性? 有,但不常见或者说很罕见。心理学大师荣格在二战前夕曾经梦到二战的爆发。但梦境中的预测,不是直白的表述,大多是通过象征性的画面来表达的。即使荣格梦到二战的爆发,梦境也是一个近似神话的场景。二战爆发后才获得解读。 四为什么梦里都是黑白色调? 一般我们不会关注到梦境的颜色,除非梦境中的色彩引起了你的注意。如果是“黑白色调”引起了你的注意,有两种可能:一是你的心灵生活缺乏色彩,二可能具有强迫性的心理倾向。 五为什么我的梦里有梦? 梦里的梦既可以看作是第二个梦的开始,又可以看作是进入了更深层的潜意识。打个比方说,前者是引子,后者就是正文了。 六为什么梦见他出车祸,结果却应验了? 不是“应验”,而是巧合。当然,这里的巧合,也是有心理学依据的,这代表你对他的关注程度很高。就好像刚做母亲的女性,对婴儿的一举一动都非常敏感一样,别人听不见孩子醒了,母亲却能感觉到。 七哪些是有意义的梦? 如果从大众角度讲,任何梦都有意义,因为它反映了梦者的潜意识活动;如果从心理分析或治疗的角度讲,反复做的同一个梦、连续

最伤感的说说:我的每个梦里都有你,偏偏我的身边没有你

最伤感的说说:我的每个梦里都有你,偏偏我的身边 没有你 导读:说说大全最伤感的说说:我的每个梦里都有你,偏偏我的身边没有你 一、我的每个梦里都有你,偏偏我的身边没有你。 二、现在,就算我在怎么想你,我也只会看着你的照片发呆,傻笑,再也不会去打扰你,祝你幸福。 三、我不是不幸福,只是没有你,我就不会幸福。 四、我自持完美容貌,却连我爱的人都得不到。 五、单身的典型标志就是一个月流量套餐早没了,通话套餐还剩一大半。 六、你必须非常努力,才能看起来毫不费力,即便是躺着中枪,也要姿势漂亮。 七、可惜后来我们都长大,不得不各自天涯。

八、从蛹破茧而出的瞬间,是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻被痛得死掉了。 九、他奔向了他的幸福,她却还在流浪。 十、嫉妒别人其实就是对自己的现状不满吧。 十一、跟你聊天总是很珍惜,就为了多跟你说上几句话。 十二、只要结局是跟你在一起,过程痛苦一些都行。 十三、连大姨妈都会在女人老了之后离你而去,更何况男人。 十四、如果我们能有来生,祈求老天能让我们相依相偎。 十五、我们三生石上注定有缘,缘聚缘散只是幸福的瞬间,就像幸福的闪电! 十六、简单的事情重复做,你就是专家;重复的事情用心做,你就是赢家。 十七、人往往都只在乎别人是否关心你,却常常忽略自己是否也

有关心别人。 十八、学生年代没坐过最后一排,永远不会明白那份乐趣。 十九、过往情史,抗拒从宽坦白完蛋? 二十、不是不死心是死不了心。 二十一、情人与朋友的分界点在何处。 二十二、你曾住在我心里,不过现在那里写着“出租,要求不高,爱它就好” 二十三、我不知道我竭尽全力的让自己安定下心来是不是又是个错误。 二十四、爱的碎片填满我的记忆。眼泪就这样又一次不听话地滑落了脸颊。此刻,谁能温暖我的心扉?谁能带给我意外的惊喜? 二十五、你虽然在平凡的人群中不起眼,可是要相信每个人都是会闪耀着自己独到的光辉灿烂。

带梦字的成语

带梦字的成语 导读:有关梦字的成语 白昼做梦云梦闲情一场春梦哑子托梦分床同梦魂驰梦想夜长梦短 痴人说梦醉死梦生至人无梦昼想夜梦夜长梦多梦里南轲眠思梦想 楚梦云雨睡生梦死梦寐以求如痴如梦恍如梦境黄梁一梦梦中说梦 梦想颠倒恍如梦寐重温旧梦黄梁美梦白日作梦生桑之梦酣然入梦 江淹梦笔大梦方醒梦断魂劳 有关梦字的解释 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动:做梦。梦幻。梦乡。梦魇。梦呓(梦话)。 梦想。梦寐以求。同床异梦。 有关梦字的成语及解释 哑子托梦:比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。 哑子寻梦:比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。 同床异梦:异:不同。原指夫妇生活在一起,但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。 熊罴入梦:旧时用于祝人生子。 庄生梦蝶:庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻

梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。 庄周梦蝶:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。 夜长梦短:比喻因有心事而难以入睡。 黄梁美梦:黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 春梦无痕:比喻世事变幻,如春夜的梦境一样容易消逝,不留一点痕迹。 黄梁一梦:黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 恍如梦境:好象是在梦里一样。 恍如梦寐:指好像做梦一样。 黄粱美梦:黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想。 黄粱一梦:黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想。 梦见周公:周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。 梦撒撩丁:比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。 梦想颠倒:比喻心神恍惚,失去常态。 梦熊之喜:梦熊:指生男孩。祝贺生男孩之语。 梦里南轲:形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。 梦笔生花:比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 南柯一梦:形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

简单好用的记录梦的方法,每天带来新感悟

简单好用的记录梦的方法,每天带来新感悟 梦是夜间的情绪调节器,不管长梦、短梦、日常生活相关的梦,或怪诞荒谬,超脱现实的梦,都可能藏着有趣的讯息,不妨练习记录下来,并和实际生活联结,就可以从梦中找到很多启发。 透过梦,我们更了解自己内心世界,察觉生活中被压抑的真实情感及向望,白天无法抒发的压力及负面情绪,在夜晚经由做梦得到调解。 大家都知道心理学可以帮助大家解梦,佛洛依德著作有梦的解析。梦的解析核心是有个相对完整的梦记录,那么如何才可以更准确地梦境,有什么方法呢? 下面我分享一下记录“梦日记”的技巧: 1、随时在床边备妥纸、笔,以便从梦中醒来时,马上能记录梦境内容。 美国梦学研究心理学家戴兰妮建议:梦醒之后,不要马上下床,让自己静静闭着眼睛,躺在床上回想一下刚才做梦内容,“梦中发生什么事?我正在做什么?有什么感觉?”。不必期待马上能回想出整个梦境,但试着放松心情,慢慢回溯,花一两分钟沉浸在刚才做梦的感觉中,有助于慢慢忆起更完整、细节的梦中景象。

醒来后,尽快记下梦的内容,因为我们的记忆很快会随时间消逝而冲淡,拖了一段时间才去记录梦,许多细节可能被忽略遗忘。 2、记录梦的内容细节,愈仔细愈好,最好包括: 1)角色:除了自己之外,还有哪些人、动物,或任何奇怪、神话人物出现梦里。 2)活动:梦中自己在做什么,及和其他角色的互动关系,如愉快地交谈、愤怒争执等等。 3)时间:白天或晚上,季节、天气状况等等。 4)地点:梦境发生在室内或室外,还是特定地点,如车子里、游泳池、海边、山上。 5)色彩:是黑白梦或彩色梦,或者有特别醒目的颜色或图形。 6)气氛、心情:在梦境里自己的情绪、感觉,如愉快、害怕、担心、愤怒、伤心等,要特别记下来,因为在梦中的感觉是解释梦含义最重要的线索,专长分析梦境的心理学家Gillian Holloway指出。 即使起床后,只记得片段梦境,也值得记录,戴兰妮认为,有时这一小段梦可能让你之后串联起整个梦境,或是回想起好几个梦。

有关于扬州的诗句

有关于扬州的诗句 【篇一:有关于扬州的诗句】 《》年代:唐作者: 百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。 薰风虚听曲,薤露反成歌。自有藏舟处,谁怜隙驷过。 恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。 城郭三千岁,丘陵几万年。唯馀松柏垅,朝夕起寒烟。 短歌三献曲,长夜九泉台。此室玄扃掩,何年白日开。 荒郊疏古木,寒隧积陈荄。独此伤心地,松声薄暮来。 换一首以上为随机展示 【篇二:有关于扬州的诗句】 1.咏扬州 送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 解闷十二首 杜甫 商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。 为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东游。 广陵秋月对月即事 陈羽 霜落寒空月上楼,月中歌唱满扬州。 相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。 广陵诗 权德舆 广陵实佳丽,隋季此为京。 八方称辐辏,五达如砥平。 大旆映空色,加箫发连营。 层台出重霄,金碧摩颢清。 交驰流水毂,迥按浮云甍。 青楼旭日映,绿野春风晴。 喷玉光照地,颦蛾价倾城。

灯前互巧笑,陌上相逢迎。 飘摇翠竹薄,掩映红襦明。 兰麝远不散,管弦闲自清。 曲士守文墨,达人随性表。 茫茫竟同尽,冉冉将何营。 且申今日欢,莫务身后名。 肯学诸儒辈,书窗误一生。 夜看扬州市 王建 夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不是时平日,犹自笙歌彻晓闻。忆扬州 徐凝 萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易得悉。天下三分明月夜,二分无赖是扬州。宿扬州 李绅 江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽,浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。扬州春词三首 姚合 (一) 广陵寒食天,无雾复无烟。 暖日凝花柳,春风散管弦。 园林多是宅,车马少于船。 莫唤游人住,游人困不眠。 (二) 满郭是春光,街衢土亦香。 竹风轻履舄,花露腻衣裳。 谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。 可怜游赏地,炀帝国倾亡。 (三) 江北烟光里,淮南胜事多。

《我们仨》读后感:一念万里长梦,一念天涯咫尺

《我们仨》读后感:一念万里长梦,一念天涯咫尺 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 《我们仨》读后感:一念万里长梦,一念天涯咫尺 作者简介: 裘思航,经济1702学生。原经济1703班班长,经济学院组织部副部长。目前在紧张备考ACCA中,开朗简单夜跑担当,爱玩爱学也爱浪,最喜欢看电影。 分享图书: 《我们仨》是当代作家杨绛创作的散文集,首次出版于2003年7月。该书讲述了一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作者杨绛以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书,

以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。 喜欢上这本书,只需一眼。它小小的,杏黄色的扉页弥漫着一个人的哀而不伤的思念。它走过一个又一个读者的眼睛,化作来自学者家庭的知识力量,化作羡煞旁人的相濡以沫,化作波澜不惊的处世哲学。 2003年7月,杨绛先生的散文集《我们仨》首次出版,此时老人已93岁高龄,她顶着耄耋之孤独一个人娓娓讲述着一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。全书分为三个部分,第一二部分笔墨少,隐喻了杨绛陪伴钱瑗与钱钟书先生在病榻上度过的最后两年时光。第一部分中杨绛常做梦与锺书走散,梦里的锺书先生时不时撇下她独自离去。杨绛常与锺书讲她的梦境,害怕真有那么一天他会离开。而醒来时锺书总是安慰说:那是老人的梦,他也常做。这一部分就像一个引子,为第二部分在古驿道上相离、相聚、和相

失做下铺垫。最后女儿走了,丈夫也走了,只剩下杨绛先生孤身一人,她一人做了个“万里长梦” ,梦里她“一个人思念我们仨”。 翻开这本书的第三部分,就像翻开先生的梦境。 梦里有这个学者家庭的嗜书如命。杨绛在书中谈到“我们不论在多么艰苦的境地,从不停顿的是读书和工作,因为这也是我们的乐趣”。她在夫妻二人国外求学的那段期间描写道“在巴黎的这一年,是爱书如命的钟书肆意读书的一年。”而杨绛自己也因为能在国外大学图书馆随心读书而深感愉悦。对知识贪婪的汲取与对读书天生的热爱造就了这个学者家庭,造就了世纪文豪杨绛,造就了“文化昆仑”钱钟书。余英时评价钱先生说“钱先生是中国古典文化里面最后一个风雅之士。他是一个纯净的读书人,不但半点没有在政治上向上爬的雅兴,而且避之唯恐不及。”这个家庭因为共同的“嗜书如命”而走在一起,而变得特殊

青春激情梦想演讲稿5篇

青春激情梦想演讲稿5篇 青春里,我们有更多的激情。在这个青春的花季里,梦想就像是美丽妖娆却带刺的玫瑰,若想要摘,必须小心谨慎且付出努力。我们有对梦想的激情,我们一点一点建造起属于我们梦的城堡,永不止步。一起来看看青春激情梦想演讲稿5篇,欢迎查阅! 青春激情梦想演讲稿1 人因为一颗心而活着,心因为有方向而执着,方向又因为有我飞翔。我就是--梦。 我是生命的动力,我为科学家创造奇迹,我为诗人唤起灵感,我是幸福的祭奠。 我是伟大爱情的前提,因为有我,才有梁山伯与祝英台化蝶的千古佳传;我是奋斗者的坚强后盾,因为 有我,才有无数伟大的诗人与成功者!不信你听;一代枭雄曹操大声对天吟唱“老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已。”那是曹操的梦;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”那是诗仙李白的梦;“宁肯枝头抱香死,何曾吹落北风中。”那是宋代诗人郑思肖的梦。是梦,铸造了千千万万的伟人与千古佳传!

我是音乐家的创作源泉,因为有我,才有像贝多芬一样以心灵去感知音乐神奇魅力的恒心的成功者。 我唤起诗人的灵感,因为有我,才有超凡脱俗的桃花源与庄周梦蝶的浪漫。 我是汗水后的清凉,我是欢乐者的支持者,我是十年寒窗后的精神支柱,我是成功者的奋斗力量。 一切的一切,让我很光荣,但有时我也很伤心。 我无法让心死的人重新燃起对生命的渴望,我无法让虚度光阴的人实现它伟大的幻想,我也无法让没有方向而四处逃窜的人找到回家的路。唉!原来我也有这么多的无奈。面对抛弃我的人,我已无力重新拥有他们的心,因为在他们的生命里早已没有生命最初的那份美好与欢乐。没有梦,他们将会失去人生的方向,失去信念的罗盘。也许当他们忙忙碌碌的走完人生道路时,才发现他们不该抛弃梦。 有梦,不一定会成功,但会让你拥有一份生命的那份欢乐与希望。没梦,那你注定会是一位失败者,平凡者。 黄色的树林里分出两条路,你是会站在这十字路口踽踽独行还是会跟随梦之翼勇往直前?我想,智者会选择后者,因为那是人生的捷径! 青春激情梦想演讲稿2

每个梦里都有你的梦

每个梦里都有你的梦 阴天总是在这个节气过分的留恋于这座城。 呵出的气体会在冰冷的空气里,凝结成一圈小水珠,晕出一层薄雾,消失得却异常快。我总喜欢把自己藏在阴暗的房间中,感受这容易在潮湿季节中,囤积身体里的欲望。 拼命的压抑着这份羞耻,但只能清晰的感受到,欲望挤满着每一根血管,跟着血液穿透过心脏,徘徊于突破口,萦洄在最柔弱的地方。 窗帘中总跑出些日光,好几次晃亮了房间和我丑陋的样子,令人晕眩。 李蔓。思维停顿瞬间里,脑袋里只有这个名字。密密麻麻的重复、叠掩在脑海中,逼迫着我的脑神经。感觉汲取空气十分困难时,我才能顾及到弥漫在身体里的疲软。 我看着天花板缓了好长一段时间,颤抖着双腿,提起裤子。从地板上挣扎着站了起来。为什么会梦到她?我看着自己布满污垢的手。 脸上滞留的眼泪掉在颤抖的手心中,明明是因为刺激激出的生理眼泪,但是我的鼻腔里,还是觉得被鼻水堵的异常难受。 能够破坏现在生活习惯的力量,除了崭新的事物,还有就是极力回避的往事。 我恍惚的站着。又想起了昨夜梦里,李蔓那过肩的长发下突然清晰、熟悉而陌生的脸颊……本沉淀在生活麻木掉的情绪,突然就翻腾着冲上心头。一种怪异的感觉模糊着双眼,逼迫着自己只能用嘴大口呼吸。 几乎是慌乱地找到烟,我便把它堵在了唇间。十分害怕除了哭泣宣泄内心的黑暗,喉咙会叫出声,然后自己会不顾一切的嚎啕大哭起来。 很多岁月流过,明明都将自己沉淀在现在的生活中。无意识被揭开的往事,总会措手不及的让你无法抵御。 肆无忌惮的影响、破坏着,已成我习惯的生活规矩。 踉跄拿着打火机和烟盒,我来到窗前。拉开窗帘时,布在空气中摩擦发出刺耳的嘈杂声。我发现外面的世界也不比屋内亮很多。 灰色铅块般的云悬坠在天空。推开窗户后,涌来的是绵绵不断的细雨和微风,令发胀的头顿然清醒了不少。 李蔓。我深呼吸。抬头看着自己房子周围……错落着很多向着四周延伸、生长在这座城市里的巷道,无数新旧不一的楼房,拥挤的立在巷道两边。每一栋楼房里都有一副朝天空攀升的楼梯,像是还哽咽在我喉咙里支离破碎、无法组织的情绪。 李蔓。 2 冲了个澡,才彻底冷静下来。 浴室里,我看着被倒映出的自己模样,胡渣满脸。放佛梦里突然清晰的李蔓脸,带走了我所有精力。 穿了好久的睡衣终于离了身,皱皱巴巴将它丢进洗衣机,摁下开关后,耳廓里塞满了马达运作和衣服撞在机壁声音。

杂剧·杜牧之诗酒扬州梦原文-翻译及赏析

杂剧·杜牧之诗酒扬州梦原文|翻译及赏析 朝代:清代 作者:乔吉 原文: 楔子 (冲末扮张太守引净张千上,云)昔年白屋一寒儒,今日黄堂驷马车。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。小官姓张,名纺,字尚之。自中甲科以来,累蒙圣恩,除授豫章太守。自幼与杜牧之为八拜交。今牧之官为翰林侍读,有公干至豫章,将欲起程回京,不免安排果桌,与他饯行。小官近日梨园中讨得一个歌妓,年方一十三岁,善能吹弹歌舞,名曰好好。我数次与他算命,道他有夫人之分,末审他姻缘在於何处?今日饯别牧之,就叫好好出来劝酒者。好好何在?(旦扮张好好上,云)相公叫我,不知又请甚么客,须到前厅见来。(见科,云)相公唤我,有何使用?(张太守云)今日与牧之饯行,你就席间歌舞一回,与他劝酒。(旦云)谨领尊命。(张太守云)张千,门首觑着,杜翰林来时,报复我知道。(正末扮杜牧之上,云)小生姓杜,名牧,字牧之,京兆人也。太和间举贤良方正,累官至翰林侍读之职,因公干至豫章。此处太守张尚之,自幼与小生交善,今日在私宅设酒,与小生饯送,令人来请,须索走一遭去。左右,报复去,道杜某来了也。(张

千做报,见科)(正末云)小生薄德,敢劳太守张筵也。(张太守云)蔬食薄味,不堪献敬,聊引饯意耳。左右,将酒过来,学士满饮一杯。(正末云)大守请。(张太守云)学士,自古道:筵前无乐,不成欢乐。今舍下有一女,年方一十三岁,名日好好,善能歌舞,着他出来歌舞一回,与学士送酒咱。(正末云)深蒙厚意,感谢,感谢。(张太守云)好好,你歌舞一回,伏侍相公咱。(旦歌舞科)(正末云)小官无甚奇物,瑞文锦一段,犀角梳一副,权表微诚。有诗一首。(诗云)汝为豫章姝,十三才有馀。娇媚鹧鸪儿,妖娆鸾凤雏。舞态出坞,歌声上云衢,赠之天马锦,堪赋水犀梳。(张太守云)好好,谢了相公者。(旦拜科,云)多谢厚赐。(正末云)多有打搅,小生不敢久留,就此告辞长行去也。(唱) 【仙吕】【赏花时】唱一曲金缕悠扬云谩行,舞一回彩袖轻盈花弄影,今日个饯送在短长亭。对着这江胜,慵斟酒,诉离情。 【幺篇】怕听阳关第四声,回首家山千万程,博着个甚功名,教俺做浮萍浪梗?因此上意懒出豫章城。(同一下) 第一折 (外扮牛僧孺引左右亲随上,诗云)闲中清雅理丝桐,乐在琴书

关于梦的句子

醉后不知天在水,满船清梦压星河。 ——唐温如《题龙阳县青草湖》每个梦都是一次自我陶醉,是一次自我催眠。 ——阿尔弗雷德?阿德勒《自卑与超越》 那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。 ——北岛 浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变? ——周国平钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。 ——辛弃疾《临江仙·钟鼎山林都是梦》

你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 ——胡适《梦与诗》有一个夜晚我烧毁了所有的记忆,从此我的梦就透明了。 ——泰戈尔 昨日梦说禅,如今禅说梦。梦时梦如今说底,说时说昨日梦底。昨日合眼梦,如今开眼梦。诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。 ——大慧普觉禅师《大慧普觉禅师语录第八卷》 你站在桥上看风景 看风景人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦 ——卞之琳《断章》

艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。 ——木心梦短梦长俱是梦,年来年去是我向年 ——汤显祖《牡丹亭》可梦就是梦,梦是要醒的。 ——冯唐《万物生长》 梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。 ——庄子《庄子全译?齐物论》 面对大河我无限惭愧,我年华虚度,空有一身疲倦,和所有以梦为马的诗人一样,岁月易逝,一滴不剩。 ——海子《以梦为马》 长梦不多时,短梦无碑记。普天下,梦南柯,人似蚁。

——汤显祖《南柯记》一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。 ——晏殊《踏莎行·小径红稀》

梦里,有我,也有你

梦里,有我,也有你 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 人的一生大部分的时间都在重复着自己的故事,就像简单的太阳东升西落一样频繁,而每一次的经历却永远不会相同,尤其是人的心理经历的过程在相似的类型中微妙而模糊变化的也不尽相同。生活是美好的,我却有一种了然神伤的自白,久久地萦绕在我的心界边缘,那个曾经一度想忘记的过去,那个一度曾经又无法忘记的过去,无时不刻地萦绕在我的世界里,甚至无法从那样的光环里解脱出来。世界是静的,心也是静的,风声里我闭上了眼睛,把那飘来的雪花感觉成是你化作的片片多情而多彩的飘叶,把那飞来的融化在我脸上的雪花感觉成是你化做的相思雨和柔情的眼泪,我有多幸福,你的心会感觉到我并不憔悴。 没有了你的陪伴,我只能靠幻想来感觉你的存在,幻想就会寻找属于你我的天堂,在你我的天堂里,可以随意的编织自己的梦,在梦的世界里,自然就会找到与众不同的相似,也会找到与众相同的相似,那种摹拟的幸福和快乐,当然会是来自我的相思之中。改变自己的情感,正如你所见,可怜又可怜,泛滥的不

能再泛滥,一篇篇的诗章都是为了你的情感的思绪蔓延,寻找爱情彼岸上的美丽梦境,我偷偷地闯入了童话般的幻境,在那画卷里迷失了方向,活着,活着,就是为了你的等待,墨香里绘画着你的色彩,红色的浪漫的纱裙,白色的悠然的飘带,黑色的长长飘逸的发染,含情脉脉的背影,轻盈独唱的脚步,浑然自如的淡香,温温而雅的琴声,曼妙如波的情,这一切让我醉的痛,痴情你正浓的时候,我决定离开。 没有你,我的夜晚是一片空白的悠远。因为,只有这样才能准确的回忆起过往的感觉,敏感落寞的思念,甜蜜而恬美的语言流淌在夜河之中,泛起明朗的雾烟,雾烟里就会呈现出你的身影,没有颜色的微笑,没有刻意的娇柔,直接而坦然忧郁,欲说怕伤的感觉,徘徊的脚步和幽闲悦耳的琴声,成为了你诉说情怀的朋友,凄凉而委婉的回荡在我的耳边。 在梦里梦着你的眼睛,在梦里看着你远去的背影,在梦里看着你的哭泣的背影默默地离去,一片凄凉的幻觉铺满了我的天空,天空里不再有颜色,更见不到有风情的图画,只有我和空冷的夜色的对白,那对白的惨淡渐渐的融入空气,仿佛又看到了你要回来,徘徊中依然是眼泪的无奈,眼泪里仍然是一片模糊的灰尘。超脱,原来也不是一件容易的事情,尤其是想找

扬州慢原文及翻译

扬州慢原文及翻译 导语:是否青涩的青春,遇见你只在路途,却不知你即将远走。又或许,太过于年少的爱情我们都走在成长的旅途中,盲目的寻找不到方向,跌跌撞撞的奔向远方。以下小编为大家介绍扬州慢原文及翻译文章,欢迎大家阅读参考! 扬州慢原文及翻译淳熙丙申正日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四壁萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。 注释①淮左:宋在苏北和江淮设淮南东路和淮南西路,淮南东路又称淮左。 ②竹西:扬州城东一亭名,景色清幽。 ③春风十里:借指昔日扬州的最繁华处。 ④胡马窥江:1129年和1161年,金兵两次南下,扬州都遭惨重毁坏。这首词作于1176年。 ⑤杜郎:唐朝

人杜牧,他以在扬州诗酒清狂著称。 ⑥青楼梦:杜牧《遗怀》,“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。” ⑦二十四桥:在扬州西郊,传说有二十四美人吹箫于此。 ⑧桥边红药:二十四桥又名红药桥,桥边生红芍药。 赏析虽然姜夔一生以游士终老,但白石词其实不仅仅是游士生涯的反映,展现在他笔下的是折射出多种光色的情感世界。诚然,由于生活道路和审美情趣的制约,较之辛词,姜词的习题材较为狭窄,对现实的反映也略显冷淡。但他其实不是一位不问时事的世外野老。姜夔身历高、孝、光、宁四朝,其青壮年正当宋金媾和之际,朝廷内外,文恬武嬉,将恢复大计置于度外。姜夔也曾因此而痛心疾首,深致慨叹。淳熙二年,他客游扬州时便有感于这座历史名城的凋敝和荒凉,而自度此曲,抒写黍离之悲。在作年可考的姜夔词中,这是最早的一首。上片由“名都”、“佳处”起笔,却以“空城”作结,其今昔盛衰之感昭然若揭。“过春风十里,尽荠麦青青”,自虚处传神,城池荒芜、人烟稀少、屋宇倾颓的凄凉情景不言自明,这与杜甫的“城春草木深”(《春望》)用笔相若。“春风十里”,并不是实指一路春风拂面,而是化用杜牧诗意,使作者联想当年楼阁参差、珠帘掩映的盛况,反照今日的衰败景象。“胡马窥江”二句写金兵的劫掠虽然早已成为过去,而“废池乔木”犹以谈论战事为厌,可知当年带来的战祸兵燹有多么酷烈!陈廷焯《白雨齐词话》认为:“‘犹厌言兵’四字,包括无限伤乱语,别人累千百言,亦无此神韵。”姜词以神韵胜,其佳处即在于淡语不淡,其中的神韵反倒是某些浓至之语所不及的。“清角”

孟子 万章上(译文)【长梦上传】

孟子万章上(译文)【长梦上传】.txt爱人是路,朋友是树,人生只有一条路,一条路上多棵树,有钱的时候莫忘路,缺钱的时候靠靠树,幸福的时候别迷路,休息的时候靠靠树!《孟子·万章上》译文 (一)万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?” 万章问道:“舜走到田里,对着天诉说、哭泣,他为什么要诉说、哭泣呢?” 孟子曰:“怨慕也。”孟子说:“因为他(对父母)既抱怨又眷念。”万章曰:“‘父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨。’然则舜怨乎?”万章说:“‘父母喜欢自己,高兴而不忘记父母;父母讨厌自己,忧愁而不抱怨父母。’(按您这么说,)那么舜是抱怨父母吗?”曰:“长息问于公明高曰①:‘舜往于田,则吾既得闻命矣;号泣于旻天,于父母,则吾不知也。’公明高曰:‘是非尔所知也。’夫公明高以孝子之心,为不若是恝②:我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉?帝使其子九男二女,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩之中,天下之士多就之者,帝将胥天下而迁之焉。为不顺于父母,如穷人无所归。天下之士悦之,人之所欲也,而不足以解忧;好色,人之所欲,妻帝之二女③,而不足以解忧;富,人之所欲,富有天下,而不足以解忧;贵,人之所欲,贵为天子,而不足以解忧。人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母可以解忧。人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。”孟子说:“(以前)长息曾问公明高:‘舜到田里去,我听您解说过了;对天诉说、哭泣,这样对父母,我还不理解。’公明高说:‘这不是你所能明白的了。’公明高认为,孝子的心是不能像这样无忧无虑的:我竭力耕田,恭敬地尽到做儿子的职责就行了,(要是)父母不喜欢我,我有什么责任呢?(舜却不是这样。)帝尧让自己的九个儿子两个女儿,带着大小官员、牛羊、粮食,到田野中侍奉舜,天下的士人投奔他的也很多,帝尧还将把整个天下让给他。(舜却)因为不能使父母顺心,而像走投无路的人无所归宿似的。天下的士人喜欢他,这是人人想得到的,却不足消除他的忧愁;漂亮的女子,这是人人想得到的,舜娶了帝尧的两个女儿,却不足以消除他的忧愁;财富,是人人想得到的,舜富有天下,却不足以消除他的忧愁;地位尊贵,是人人想得到的,舜尊贵到当了天子,却不足以消除他的忧愁。士人的喜欢、漂亮的女子、财富和尊贵,没有一样足以消除忧愁的,只有顺了父母心意才能消除忧愁。人在幼小的时候,就依恋父母;懂得找对象了,就倾慕年轻美貌的女子;有了妻子,就眷念妻子;做了官就思念君主,得不到君主信任,心里就热辣辣地难受。具有最大孝心的人,才能终身眷念父母。到了五十岁上还眷念父母的,我在伟大的舜的身上看到了。” [注释] ①长息、公明高:长息,公明高的弟子;公明高,曾参的弟子。②恝(jiá):无忧无愁的样子。③妻帝之二女:传说尧把自己两个女儿娥皇和女英嫁给了舜。 (二)万章问曰:“《诗》云,‘娶妻如之何?必告父母’①。信斯言也,宜莫如舜。舜之不告而娶,何也?”万章问道:“《诗经》上说,‘娶妻应该怎么做?一定先要禀告父母’。信守这道理的,应该没有人能比得上舜的。(可是)舜不禀告父母就娶妻,这是为什么呢?”孟子曰:“告则不得娶。男女居室,人之大伦也;如告,则废人之大伦,以怼父母,是以不告

落花一片,风雨残缺,情梦悠远。

落花一片,风雨残缺,情梦悠远。 沧桑无力的文字如梦一般的在诉说着命运的残缺,每一句都充满了心酸,伪装,坚强,无助,最后都无奈的放弃。每个字都充斥着无尽的悲痛与忧伤,雨一直下着,当你转身离去,我眼睛忽然模糊了,眼泪挣扎着涌出了眼眶,我忍不住地哽咽,泪珠止不住地往下淌。不用害怕,雨说,一万颗雨滴的距离很彻底,眼泪消失无息。雨夜,心中所有纠结的念。能,诉与谁知。雨心碎,风流泪,云无奈,雪凝结,梦缠绵,情悠远。 或许,是我本来就一直比较伤感吧。每当我翻阅书本的时候若是看到一个十分感人的故事,我会禁不住为这个故事落泪,有时候甚至泪流满面。我喜欢听歌,基本上听的都是伤感的歌曲,特别是忧伤的情歌。每一次听着伤感的歌曲,我仿佛置身于歌曲所描绘的情景之中,于是,我的眼眶时常因歌曲的伤感而湿润,心中思绪万千。 残烛摇曳,思念不肯歇,腾云驾雾谁作陪?一场离别,风铃伤悲,只叹相忘永远学不会。 雪在坠,你好碎;风在吹,你在追;叶在落,你犯错;泪梦忡,你其中;笔在抖,你已走。

一场雨会另我觉得悲凉,一缕阳光能让我感到温暖。我喜欢仰望夜空,每当夜空如墨的时候总会感到凄凉,觉得这个世界总是让人感到绝望;而月儿当圆的时候,望着满天的星光我便会感觉生活充满希望,世界也充满希望。 有时候,直到一些珍贵的时刻成为了回忆,你才会真正意识到它的价值所在。很多时候,我们都是在寂寞中行走,在孤独中思考,不要期望他人解读你的心灵,认同你的思想,要知道,你只是行走在世界的路上,而世界却给了你全部天空。 雨一直下,夜不断蔓延,把歌再忆吻别,心碎不断抽泣。那一吻,只是简简单单的一吻,让我感受丢失已久的感觉‘’拥有‘’。那一刻真的很幸福,很久没有过的感觉。 记得那天,蹲在雨中接吻,偶尔有人经过,你会推开我说有人。然后把嘴挪开,呵呵,好甜蜜。 我们也像别人一样,十指相扣,手牵着手,一起在雨中漫步,有说有笑,你的笑声依然时常在耳边回荡,你的笑容时刻在脑海浮现,一切都是那么美。

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