陈太丘与友期
《陈太丘与友期》历年中考题(2004-2010年)
04恩施
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
17．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？
18．请按要求写出这则故事下述一些内容。
答：故事的起因：
故事的发展：
故事的高潮：
故事的结局：
19．陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：
对：①
②
错：
20．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？
参考答案：
17．（3分）陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能改。18．（2分）起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。
19．（3分）对：①耐心说明；②据理反驳；错：入门不顾。
20．（2分）略
05厦门
[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
17．给下列加点字注音：（2分）
①尊君在不？②诺，期返而食。
18．解释下列句中加点的字词：（4分）
①陈太丘与友期行②相委而去
③故人来，方与之食④恐其自食其言也
19．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（2分）
A．期日/中 B．对/子骂父
C．下车/引之 D．故人至/暮不来
20．将下列句子翻译成现代汉语：（4分）
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。②昔吴起出，遇故人而止之食。
21．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。（4分）
参考答案：
17．①fǒu②shí（2分，各1分）
18．①约定②丢下，舍弃③才④害怕，担心（4分，各1分）
19．C （2分）
20．（4分，各2分）
①正午已过（朋友）还没来，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那个朋友才来。
②有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。
21．（4分）答题要点：可从正面说，可从反面说。可就[甲]段来谈，可就[乙]段来谈，也可两段联系起来谈。基本看法1分，结合文段适当展开2分，整体语言表达1分。
例如：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服……不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他……
[补充说明]若出现：赞同做人是该守信，但对吴起的守信事例有所质疑者，可给2分。若出现：脱离文段内容泛泛而谈的，有扣守信者，最多给2分；没扣守信者不给分。
2008江汉油田、仙桃市、潜江市
文言文比较阅读（11分）
〔甲〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自课文《陈太丘与友期》）
〔乙〕郭亻及始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。亻及问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”亻及辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。亻及请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，亻及为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。（选自《后汉书?郭亻及传》，略有改动）
【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。
③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。
10.下列加点词语的解释不正确的一项是（）（2分）
A.太丘舍去（舍弃、丢下）
B.则是无信（不讲信用）
C.及事讫（完毕）
D.先期一日（约定的日期）
11.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）（2分）
A.相委而去杂然而前陈者
B.计日告之传一乡秀才观之
C.遂止于野亭骈死于槽枥之间
D.其为人若此安陵君其许寡人
12．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
______________________________________________________________________ 13.文段理解。（5分）
（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：______________________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是__________________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重____________，乙文侧重叙述。（3分）
（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）（2分）
参考答案：
10．A 11．C 12．那人便问元方: “你爸爸在吗?”（或：那客人便问元方: “你爸爸在家吗?”）元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。”13.（1）做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可）郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童）描写（或：对话描写；语言描写）（2）答案示例：①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致。
2008年来宾市
(甲)陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门
外戏。客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。(刘义庆《世说新语?陈太丘与友期》) (乙)魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右日：“今日饮酒乐，
天又雨，公将焉之。”文侯日：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？” 乃往，身自罢之。 (司马光《资治通鉴?魏文侯书》)
【注释】①虞(yǘ)人：侍卫。②焉之：到哪里。
8下面各组加点词语解释正确的一项是(2分)（）
A.陈太丘与友期行(期待) 魏文侯与虞人期猎(约定) 、
B.去后乃至(才) 乃往，身自罢之(于是，就)
C.元方入门不顾(照顾) 是日，饮酒乐，天雨(这)
D.中不至，太丘舍去(去……地方) 天又雨，公将焉之(下雨)
9．翻译下面句子。(4分)
①君与家君期日中。日中不至，则是无信。
_______________________________________________________________________ ______
②虽乐，岂可不一会期哉？
_______________________________________________________________________ _______
10．(甲) (乙)两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?(4分)
主题:____________________________________________________________________ ____
感受:____________________________________________________________________ ____
参考答案：
8．（2分）B
9．（4分）（1）您和我父亲约定在中午。中午时您没来，就是不讲信用。（2分）（2）现在即使很乐观，难道不可以相见完成约定吗？（2分）
10．（4分）为人一定要讲诚信。（2分）谈感受（2分。能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可得满分，其余酌情给分。）
2010年山东济宁
[甲] 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》③曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。
【注释】①镒：二十两。②馆：这里指家。③《诗》：这里指《诗经》。
7.解释下列加点的词语。（4分）
①陈太丘与友期行期行：
②田子为相，三年归休归休：
8.翻译下列句子。（4分）
①友人惭，下车引之，元方入门不顾。
②宜尔子孙承承兮。
9.[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？（4分）？
参考答案：
7.答案：①相约同行。期，约定。②退休回家。评分：共4分，答对一个词语得2分。
8.答案：①友人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。②好好教育你的子孙，谨慎小心啊。评分：共4分。每个小题2分，意思对即可。
9.答案：甲文：做人要讲诚信；乙文：为官不贪，忠于国家才能尽孝。虚心接受批评，知错就改。评分：共4分。每问2分，意思对即可。
（一）阅读《陈太丘与友期》，完成下列练习：
1．解释加粗的词。
无信：无礼：引：
2．翻译下列句子。
（1）与人期行，相委而去。
（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
3．元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？
答案：1．信用礼貌拉
2．（1）和别人约好一起走，却把人丢下，自己走了。
（2）那人感到惭愧，便下车想拉元方（和元方握手），元方头都不回地走进自家大门。
3．答：元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，只好向元方道歉。
(二)阅读《陈太丘与友期》，完成下列练习：
1．解释下列加点词语在文中的意思。（2分）
（1）与友期行（）（2）去后乃至（）
（3）相委而去（）（4）下车引文（）
2．“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？（3分）
君：
尊君：
家君：
3．“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）（1分）
4．通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（2分）
5．学习本文，你明白了怎样的道理？（2分）
答案（10分）
1．（2分）（1）约定（2）才（3）丢下、舍弃（4）拉
2．（3分）君：对对方的敬称
尊君：对别人父亲的一种尊称。
家君：对人称自己的父亲，谦词。
3．（1分）“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。4．（2分）聪明、机智的孩子。评价略，言之有理即可。
5．（2分）为人处理，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。（言之有理即可，答案不求统一）
《陈太丘与友期》对比阅读(附答案)
《陈太丘与友期》课内外对比阅读 一、2008年来宾市 (甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 (刘义庆《世说新语陈太丘与友期》) (乙)魏文侯与虞人①期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐, 天又雨,公将焉之。”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?” 乃往,身自罢之。 (司马光《资治通鉴魏文侯书》) 【注释】①虞人:侍卫。②焉之:到哪里。 1.解释加点词语解释 (4分) A 陈太丘与友期行期： B 去后乃至乃： C 天又雨,公将焉之雨： D是日,饮酒乐是： 2.翻译下面句子。(4分) ①君与家君期日中。日中不至,则是无信。 ______________________________________________________________ ②虽乐,岂可不一会期哉 ______________________________________________________________ 3.(甲) (乙)两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?(4分) 一．1.约定才下雨这 2.(4分)(1)您和我父亲约定在中午。中午时您没来,就是不讲信用。(2分)(2)现在即使很乐观,难道不可以相见完成约定吗?(2分) 3.(4分)为人一定要讲诚信。(2分) 谈感受(2分。能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可得满分,其余酌情给分。) 二． (甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 (刘义庆《世说新语陈太丘与友期》)
陈太丘与友期 优秀教案(教学设计)
《陈太丘与友期行》教学设计 学情分析： 初中是学生人生观、世界观形成的关键时期,应着重培养学生的优秀品格。本课作为古文阅读,对学生形成审美情操、健全人格起着极大的作用。同时,初一学生求知欲强、表现欲强,但理解与分析能力较弱,授课时应在此方面多加指导。 七年级同学经过小学六年的语文学习,已经具备了一定的语文基本功,且思考能力较小学有了进步,可以接受由讨论来探讨课文内容和情感的教学方式,也需要通过亲身参与讨论来强化思维。但由于其能力还有待提高,思维方式也不太成熟,所以需要老师对其讨论加以引导。 教学目标： 1、知识与能力：①通过辨析活动，积累常见的文言词语，能结合注释疏通文意。 ②了解文中有关古代敬称、谦称用语。 ③学生能评议文中三人的性格，以及元方最后“入门不顾”，是否失礼？ 2、过程与方法：通过朗读，学生把握人物的情感；通过自主合作探究的方式，学生掌握并积累常用的文言词语；通过评议，学生有理有据地评价人物。 3、情感与态度：认识到诚实守信和尊重他人是为人之根本。 教学重点: 1、有感情朗读课文，积累常用文言词语，疏通文意。 2、学习诚实守信和尊重他人这些传统美德。 教学难点： 1、了解文中有关古代敬称、谦称谓词语。 2、评议元方最后“入门不顾”，是否失礼？ 教学课时安排：1课时 教学过程： 【情境导入】 看着同学们一双双充满智慧的眼睛，老师不由得想起了冰心先生的一首小诗，来，请同学们看屏幕，大声齐读一下：“万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”是呀，同学们，你们每个人的心中，都对未来充满着无限的憧憬；每个人细小的身躯里，都包含着一个伟大的灵魂！自古英雄出少年，从古到今，涌现过许许多多聪明机智的少年，如七岁的孔融能让梨，八岁的王戎能识路边苦李，年幼的司马光能砸缸智救伙伴……他们睿智的故事，流传至今。今天，我们再来认识一位睿智而又懂礼的少年——陈元方。出示课题——《陈太丘与友期行》 设计意图：用小诗与故事激趣，渲染气氛，使生自然进入最佳学习状态。 【出示学习任务】 学生学习任务：“朗读、辨析、品评” 设计意图：明确本节学习任务。 【朗读活动】 1、初读课文。要求：声音洪亮，读准字音、节奏，做到同起同落。 2、再读课文。注意下面人物对话的语气、语调。 客问元方：“尊君/在不（fǒu）？” 答曰：“待君/久不至，已去。” 友人/便怒曰：“非人/哉！与人/期行，相委而去。” 元方/曰：“君与家君/期日中，日中不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”
陈太丘与友期行原文及翻译
原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。翻译： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 注释 元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。 陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。 期行: 相约同行。期，约定。 期日中: 约定的时间是正午。日中，正午时分。 过中：过了正午。 舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。 乃至:（友人）才到。乃，才。 戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。 引：拉，要和元方握手 信：诚信，讲信用。 时年：今年。 非：不是。 相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。 君：对对方父亲的一种尊称。 已去：已经离开。 曰：说。 则：就是。 顾：回头看。 惭：感到惭愧。 古今异义词 1.去古意：离开；今意：往、到。 2.委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。 3.顾古意：回头看；今意：照顾 4儿女古意：子侄辈今意：儿子女儿
陈太丘与友期行习题精选
《陈太丘与友期行》习题精选 一、基础知识题 １．解释句中画线的字词。 Ａ．陈太丘与友期行，期日中。 期：行： Ｂ．过中不至，太丘舍去，去后乃至。 过：乃： Ｃ．非人哉！与人期行，相委而去。 委：去： Ｄ．友人惭，下车引之。元方入门不顾。 惭：引：顾： ２．补全下面句中的省略成分。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 3．《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是________（朝代）人________（姓名）组织编写的。 4．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“________”、地点“________”人物________事件“________”等要素。 5．下列说法不正确的一项是[??? ] A．“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘 B．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿 C．“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如化做风把柳絮吹得满天飞舞 D．“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲 6．《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。 二、阅读下面文段，回答问题 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1．对划线的句子理解正确的一项是（?? ） A．友人十分惭愧，下车引导陈元方。陈元方进入家门后不顾友人。 B．友人感到很惭愧，下车引导陈元方。元方进门后不再看他。 C．友人感到很惭愧，下车去拉陈元方以（表示好感）。陈元方进入家门后没有回头看（他）一眼。 D．友人十分惭愧，下车去拉陈元方。陈元方不顾友人自己进入家门。 2．解释文中画线的词全都正确的一项是（?? ） A．期（日期）? 去（离开）委（委任）信（信用） B．期（约定时间）去（离开）委（舍弃）信（信用） C．期（日期）去（到……去）委（舍弃）信（相信） D．期（约定日期）去（去往）委（委托）信（相信） 3．请指出以下称呼所指代的对象。 ①客问元方：“尊君在不？”尊君： ②元方曰：“君与家君期日中……” 君：??????? 家君： 4．对这段话的理解有误的一项是（?? ） A．陈元方反驳友人，可见他明白事理，聪明机智。 B．友人迟到在先，责骂陈太丘在后，可见友人是个既“无信”又“无礼”的人。 C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．由陈元方的言行可看出其父陈太丘应是个守信懂礼的人。 参考答案
中考文言文《陈太丘与友期》《陈元方候袁公》阅读练习及答案
《陈太丘与友期》《陈元方候袁公》阅读练习及答案 （二）文言文阅读（完成7-11题共16分） 【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(刘义庆《世说新语?陈太丘与友期》) 【乙】陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥①之以德弱者抚之以仁恣②其所安久而益敬。”袁公曰：“孤③往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法④孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而了，周旋⑤动静⑥，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” ①绥：安抚。②恣：任凭。③孤：王侯自称。④法：政法 ⑤周旋：谋划⑥动静：举止。 7.解释文中加点的字。(4分) ①.陈太丘与友期行（）②.相委而去（） ③.元方入门不顾（）④久而益敬（） 8.“法”字在古汉语字典里有如下解释：①.法令，制度；②.方法，做法；③.效法，仿效；④.标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（）（只写序号）。（2分） 9.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是( )(3分) A老父在太丘/强者绥之/以德弱者抚之/以仁恣其所安/久而益敬。 B.老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。 C.老父在太丘/强者/绥之以德弱者/抚之以仁恣其所安/久而益敬 D.老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安久/而益敬 10.把下面句子翻译成现代汉语。(4分) (1)下车引之，元方入门不顾。(2分) (2)弱者抚之以仁。（2分) 11.从【甲】文元方财友人的批评话语中可以看出元方的性格特点，“入门不顾”的行动中看出元方的性格特点，从【乙』文元方回答袁公的提这一内容中可以看出元方的性格特点。(3分) 答案： 7解释文中加点的字。(4分) ①陈太丘与友期行（约定）②相委而去（丢下，放弃） ③元方入门不顾（回头看）④久而益敬（更加） 8.“法”字在古汉语字典里有如下解释：①.法令，制度；②.方法，做法；③.效法，仿效；④.标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（③）（只写序号）。（2分） 9.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是( B )(3分) A老父在太丘/强者绥之/以德弱者抚之/以仁恣其所安/久而益敬。 B.老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。 C.老父在太丘/强者/绥之以德弱者/抚之以仁恣其所安/久而益敬。 D.老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安久/而益敬。
《咏雪、陈太丘与友期》文言现象、翻译、简答习题及答案【部编版七上第8课】
《世说新语二则》习题及答案【部编版七上第8课】 班级：姓名： 《咏雪》、《陈太丘与友期》题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】 一、文言现象积累： 1、分析下列句中加点字的用法并解释。 ①尊君在不 ⑩陈太丘与友期．行： ?元芳时年七岁，门外 ．．戏： ?友人惭．： 2、一词多义： 相： ①相委而去：
时： ①元方时．年七岁： ②故时．有物外之趣： 若： ①未若．柳絮因风起： ②星汉灿烂，若．出其里： 是： ①日中不至，则是．无信： ②知之为知之，不知为不知，是．知也：而： ①俄而．雪骤： ②相委而．去： 3、判断文言句式： ①谢太傅寒雪日内集： ②撒盐空中差可拟： ③即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也： ④去后乃至： ⑤待君久不至，已去： ⑥白雪纷纷何所似： ⑦撒盐空中差可拟： ⑧即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也： 二、重点句子翻译： 1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。翻译： 2、白雪纷纷何所似？ 翻译：
3、撒盐空中差可拟。 翻译： 4、未若柳絮因风起。 翻译： 5、陈太丘与友期行，期日中。 翻译： 6、过中不至，太丘舍去，去后乃至。 翻译： 7、待君久不至，已去。 翻译： 8、对子骂父，则是无礼。 翻译： 9、友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译： 三、课内简答题： 1、《世说新语》由南朝人组织文人编写而成,是六朝的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。 2、指出下列称谓各指代的是何人。 ①即公大兄 ．．．： ②尊君 ．．在不： ③待君．久不至： ④君．与家君 ．．： 3、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？ 4、《咏雪》中用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪
陈太丘与友期期行原文、翻译及赏析精编版.doc
陈太丘与友期期行原文、翻译及赏析 陈太丘与友期 / 期行朝代：南北朝作 者：刘义庆 原文： 陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃 至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相 委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 译文及注释 作者：佚名 译文 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午 朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后 朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友 问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久 您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是 人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子 骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方
的手，元方头也不回地走进家门。 注释 元方 : 即陈纪，字元方，陈寔的长子。 陈太丘 : 陈寔（ shí，）字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。 期行 : 相约同行。期，约定。 期日中 : 约定的时间是正午。日中，正午时分。 过中：过了正午。 舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。 乃至 :（友人）才到。乃，才。 戏：嬉戏。 尊君在不 (f ǒ u)你：父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否” 家君：谦词，对人称自己的父亲。 引：拉，要和元方握手 信：诚信，讲信用。 时年：今年。 非：不是。 相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代 词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。君：对对方父亲的一 种尊称。 已去：已经离开。
陈太丘与友期文言阅读
《陈太丘与友期》文言阅读 阅读刘义庆的《陈太丘与友期》一文，并请回答文后问题。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1.如果你认为正文与标题不般配，那么你准备拟什么题目呢？ 2.文中“友人惭，下车引之”中“引”是“拉”的意思，该“友人”有涉嫌打人之嫌，难怪元方赶快“入门不顾”，结合全文，你能猜想“父友”该时该地的想法吗？ 3.陈元方能以礼说服“父友”，并能指出他不知礼的实质性错误，可称得上知礼；可在“父友”“惭，下车引之”要向元方致歉时，元方竟“入门不顾”。对此，你认为“父友”做得对，还是元方做得对？请选择一种观点，并简要为你的观点辩护几句。 4.文中强调“元方时年七岁，门外戏”，有何用
意？ 5.“陈太丘失信、友人失礼、元方失礼”，有人说本文中全写了几个丧失礼义之人，你赞同吗？请说说你的理解。 6.“父友”是先怒后礼而元方先礼后怒，两者都有“怒意”，其“怒意”相同吗？ 7.元方持的“礼”与“父友”持的“礼”是否相同？ 8.“父友”的发怒是何声色？元方的发怒又是何声色呢？ 9.如果“父友”不“对子骂父”说什么“非人哉”而只是一般的责怪陈太丘，那么你认为“父友”的做法是否就恰当了呢？ 10.如果“父友”不骂陈元方的父亲“非人哉”，那么陈元方可能会怎么做呢？请你猜想两个以上结局。 11.本文中人物值得你学习的是些什么品质呢？ 参考答案： 1.“陈元方斥‘父友’”或“陈元方护礼”。 2.一个乳臭未干的小孩竟那么知礼，“父友”自愧不如，想拉元方过来向他认错且夸赞他。绝对不是想要打元方。
《陈太丘与友期行》复习资料
陈太丘与友期行 一、重点字词解释 陈太与友期．（约定）行。期日中 ．．（正午时分），过中不至．（到），太丘舍．（舍弃）去．（离开）， 去后乃．（才）至。元方时年七岁，门外戏．（玩耍）。客问元方：“尊君 ．．（对别人父亲的尊称）在不．（同“否”句末语气词。表询问）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉．（语 气词，表示感叹）！与人期行，相．（表示动作偏指一方）委．（舍弃）而去。”元方曰：“君与家君 ．．（对人谦称自己的父亲）期日中。日中不至，则．（就）是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭．（形容词的意动用法，感到惭愧），下车引．（拉，牵拉）之。元方入门不顾．（回头看）。 二、句子翻译 1. 陈太与友期行。 陈太丘和朋友相约同行，约定在正午时分。 2.期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 过了正午，朋友却没到，陈太丘不再等候就离开了。陈太丘离开后朋友才到。 3.元方时年七岁，门外戏。 元方当时年七岁，在门外玩耍。 4.客问元方：“尊君在不？” 客人问元方：“令尊在不在？” 5.答曰：“待君久不至，已去。” 元方回答说：“等了您很久您却还没有到，已经离开了。” 6.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下我自己离开。” 7.元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方说：“您与我父亲约在正午。正午不到，这是不讲信用；对着儿子骂他父亲，这是没有礼貌。” 8. 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 友人感到惭愧，从车上下来拉元方，元方头也不回地走进家门。 三、通假字。尊君在不（同“否”） 四、词类活用 期日中（名词用作动词，约定）友人惭（形容词的意动用法，感到惭愧） 五、古今异义词 期：古义：约定。今义：预定的时日，日期。 委：古义：舍弃。今义：把事交给别人去办，委任。 引：古义：拉，牵拉。今义：引导。顾：古义：回头看。今义：注意，照管。 六、文言句式 判断句：对子骂父，则是无礼。 点拨：“则是”是判断句的标志，这里是对人物的行为进行判断。
(名师整理)语文七年级上册《陈太丘与友期行》省优质课获奖教学设计
《世说新语》教案 教学目标：1）了解有关《世说新语》的文学常识。 2）文言文词句的翻译。 3）阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。 教学重点：1）《世说新语》文学常识的掌握 2）文言文重点字词、句子的掌握 教学难点：1）体会《世说新语》中“以事见人”的艺术方法，把握人物的性格特征 课导 时：一课时 入： 上新课前，让我们先来看几幅图片，猜一下是什么成语或典故，“望梅止渴”、 “七步成诗”、“管中窥豹”（学生参与）。这些成语和典故都出自我国南朝时期的笔记体小说集《世说新语》。 教学流程： 一、背景介绍： 《世说新语》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子， 是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。 刘义庆虽然身处皇室，但为人非常的俭朴，“性简素，寡嗜欲”。又喜好文艺，因此他的周围总是围绕着一大批文学名流。，他的作品主要有《世说新语》、
《幽明录》、《徐州先贤传》、《典叙》和《集林》。 《世说新语》是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和 轶事琐语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。《世说新语》具有“语言 简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。 《世说新语》全书共八卷，分德行、言语、政事、文学、雅量、任诞、汰侈、等36个门类，共记载了1130个故事。 书中很多故事是我们所熟知的，比如：七步成诗（曹植）、望梅止渴（曹操）、 坦应晒书、还有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管宁割席”；言谈篇里的 “小时了了，大未必佳”（孔融）；任诞篇里的“王子猷夜雪访戴”（乘兴而来，兴尽而返）；汰侈篇里的“石崇劝酒”等等。 二、课文分析 1、课文引入： 从课文的注释中了解杨修和曹操的相关资料，并对杨修作补充介绍，再 由学生回忆发生在杨修和曹操之间的故事（“一合酪”，还有“鸡肋”、“门阔”、“梦境杀人”和“帝位之争”），从中初步体会两者的性格特征。 然后，教师范读，并要求学生在听的过程中注意字、词的读音和句子的停顿。 请同学朗读，检查纠音效果。 2、学生自主学习 学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。 1、重点字词：
陈太丘与友期阅读答案
《陈太丘与友期》练习 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不?答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉!与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。 一、解释加点字。 ⒈太丘舍去舍： ⒉尊君在不不：⒊下车引之引： ⒋陈太丘与友期行期：⒌去后乃至乃：⒍相委而去委： 去： 二、翻译 非人哉!与人期行，相委而去。 日中不至则是无信，对子骂父则是无礼。 待君久不至，已去。 三、写出下列句中省略的内容 过中不至：___________________ 去后乃至：___________________ 四、阅读上文后，你明白了一些什么道理? 五、回答下列问题： 1、作者写元方责客无信无礼的用意何在？ 2、文中塑造人物的主要手法是＿＿＿＿＿＿描写。 六、古今异义词。 太丘舍去 奋不顾身
房舍整齐划一 元方入门不顾 三顾茅庐 七、试揣摩下列句中人物的心理活动。 ⑴友人惭，下车引之。⑵元方入门不顾。 八、《陈太丘与友期》主要写的是哪两个人？分别归纳他们各自的性格特征。 九、用一句话概括这两则故事的大意。 ⑴《咏雪》： ⑵《陈太丘与友期》： 《陈太丘与友期》参考答案： 一、⒈放弃⒉同否⒊拉⒋约定⒌才⒍舍弃、丢失；离开 二、真不是人哪!和别人约好一起走，把别人丢下就走了。 三、①那朋友；②太丘那朋友 四、为人要言而有信，不讲信用自食苦果。 五、⒈写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；元方则针锋相对，指出对方无信无礼，义正辞严，副得对方无言可答。 2.对比 六、①舍：放弃；②房屋 顾：①照顾；②回头看；③拜访 七、(1)惭愧。 (2)轻视。 八、元方——聪明、勇敢、识礼、有节。友人——无信、无义、无礼，但能接受批评。
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学科教师辅导讲义 年级：预初辅导科目：语文课时数：3课题《陈太丘与友期》《两小儿辩日》复习与拓展 教学目的1、文言知识积累，疏通文章大意。 2、教育学生明礼诚信，同时学习古人实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 3、综合训练，巩固强化。 教学内容 陈太丘与友期 《世说新语》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君 久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父， 则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【内容梳理】 这个个故事记叙了元方与父亲朋友的对话。表现了一个年龄 虽小却知书达理、是非分明的少年形象。启示我们做人要诚实守 信，以礼待人。课文可以分为三个部分，第一部分：（开头至“去后乃至”）写陈太丘与朋友约好中午同行上路，可朋友迟到了，陈太丘就独自先行了。第二部分：（“元方时年七岁，至“则是无理”）写面对客人的无理，元方针锋相对。第三部分：（“友人惭”至最后）写客人感到很惭愧。 【技法探究】 本文语言朴素却富有表现力，形象地刻画了两个性格鲜明的人物。客人“问”、“怒”、“惭”、“引”，生动地描写出客人感情变化的过程。元方批评客人“无信”、“无理”，自己“入门”、“不顾”的描写，传神地表示对客人的鄙视之情，也显示少年盛气自负的心态。 【难点提示】 “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”这句话出自少年元方之口，你是如何认识的呢？ 这是元方应对父亲朋友怒骂的回答，可以看出，他年龄虽小，却知书达理，是非分明，敢于指出别人的缺点和错误。 “友人惭，下车引之。”中的“引”字用得好，好在何处？ 一个“引”字，写出了友人的惭愧、尴尬，甚至有些讨好的心理。 【要点点击】 课文后面就“古今异义词”的概念作了解释。事实上，这是一种很常见的文言现象，也是我们在阅读文言文过程中不能忽略的。具体而言，大致“异”在以下几个方面：或词义扩大（如“江”、“河”原专指长江、黄河，现泛指）；或词义缩小（如“金”原泛指金属，现专指黄金）；或词义转移（如“涕”原指眼泪，现专
人教版七上《陈太丘与友期行》知识点整理
人教版七上《陈太丘与友期行》知识点整理 一、文学常识： 《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。本文与《陈太丘与友期》都选自《世说新语笺疏》中《方正》篇。 二、给加点字注音： 舍．去（shě）尊君在不．（fǒu）非人哉．（zāi） 三、句读停顿：（每句停两处） ①陈太丘／与友／期行 ②君／与家君／期日中 ③元方／入门／不顾 四、重点字词翻译： 1．与友期．行（期：约定。） 2．期日中 ．．（日中：正午时分。） 3．舍去 ．．（舍：舍弃。去：离开。） 4．去后乃．至（乃：才。） 5．门外戏．（戏：嬉戏，游戏，玩耍。） 6．尊君 ．．在不．（尊君：对别人父亲的尊称。不：同“否”。） 7．相委 ．．而去（相：表示动作偏指一方。委：舍弃。） 8．君与家君 ．．期日中（家君：对人谦称自己的父亲。） 9．则．是无信．（则：就。信：讲信用，守信用。） 10．下车引．之（引：拉，牵拉。） 11．元方入门不顾．（顾：回头看。） 五、字词分类归纳： （一）通假字： 尊君在不．“不”通“否” （二）一词多义： 1.之： ①左将军王凝之．妻也（人名） ②下车引之．（代词，他，代元方）
2.而： ①俄而．雪骤（与时间词连用，不译） ②相委而．去（连词，表修饰） （三）古今异义： ①太丘舍去．：（古义：离开；今义：到、往。） ②与人期．行; （古义：约定；今义：日期。） （四）词类活用 ①陈太丘与友期．行（名词用作动词，约定。） ②友人惭．（意动用法。惭：对……感到惭愧） 六、重点句子翻译： 1.过中不至，太丘舍去，去后乃至。 译文：正午已过，不（见那朋友）来，陈太丘丢下（他）而离开，（太丘）走后（那人）才来。 2.客问元方：“尊君在不？” 3. 4.君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 译文：您跟我父亲约好正午（一同出发），（您）正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就是没有礼貌。 5.友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文：朋友对（自己的言行）感到很惭愧，便下车来拉他，元方头也不回地跑进了（自家的） 1．“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个言辞粗鲁的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个知错能改的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“元方入门不顾”。文中塑造人物的主要手法是对话描写。 2．通读全文后，可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？ 答：元方是一个聪敏过人、率真方正、明白事理、懂得礼仪、落落大方的孩子。
文言文：《陈太丘与友期 期行》原文译文赏析
文言文：《陈太丘与友期期行》原文译文赏 析 《陈太丘与友期/期行》 南北朝：刘义庆 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【译文】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您
没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【注释】 元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。 陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。 期行：相约同行。期，约定。 期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。 过中：过了正午。 舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。 乃至：（友人）才到。乃，才。 戏：嬉戏。 尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”
家君：谦词，对人称自己的父亲。 引：拉，要和元方握手 信：诚信，讲信用。 时年：当时的年龄。 非：不是。 相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。 君：对对方父亲的一种尊称。 已去：已经离开。 曰：说。 则：就是。 顾：回头看。
《陈太丘与友期》《后汉书·郭伋传》阅读练习及答案
阅读下面两段文字，完成下列小题。 （甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期》）（乙）郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹③何自远来？”对曰：“闻使君到喜故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫④，诸儿复送至郭⑤外，问“使君何日当还”。伋计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭⑥，须期乃入。其为人若此。 （选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）（注释）①（郭伋（jí）始至行部）郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部：出巡。②（西河美稷）地名。③（儿曹）泛指晚辈的孩子们。 ④（及事讫）等到事情办完后。⑤（郭）古代城外筑的一种外墙。⑥（野亭）郊野外的亭子。 98．解释下列加点的词语。 （1）太丘舍去．______（2）相委．而去______ （3）先期．一日______（4）须期乃．入______ 99．给乙文中画线部分断句，停顿处用“/”划开。（限断两处） 闻使君到喜故来奉迎。
100．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）元方入门不顾。 （2）伋计日告之。 101．文段理解。 甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：_________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是_________的正面例子。 【答案】 98．（1）离开（2）丢下，舍弃（3）约定（4）才99．闻使君到/喜/故来奉迎 100．（1）元方走回门里去了，没再回头看。 （2）郭伋计算了日程告诉孩子们。 101．①做人要守时守信②郭伋对孩子们守信
陈太丘与友期历年中考阅读及答案
《陈太丘与友期》阅读 阅读一 1.解释下列加点词语在文中的意思。（2分） （1 ）与友野亍（）（2）去后屋至（） （3）相委而去（）（4）下车也之（） 2.“君”“尊君” “家君”的称谓有何不同？（3分） 君： 尊君： 家君： 3.“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）（1分） 4.通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（2 分） 5.学习本文，你明白了怎样的道理？（2分） 阅读二 ［甲］《陈太丘与友期》 ［乙］昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。"起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ ［注释］①［吴起］战国时著名的军事家。②［俟］等待。③［欤yd］句末语气词。 1.给下列加横线的字注音：（2分） ①尊君在丕? ②诺，期返而宜。 2.解释下列句中横线的字词：（4分） ①陈太丘与友枣行②相委而去 ③故人来，方与之食④建其自食其言也 3.根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（2分） A .期日/中 B .对/子骂父 C.下车/引之 D.故人至/暮不来
4.将下列句子翻译成现代汉语：（4分） ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②___________________________________________________________ 昔吴起出，遇故人而止之食。 ________________________________________________ 5 .读了［甲］段和［乙］段之后，你一定对"守信”有了进F的认识。请结合文段内容谈谈你对"守信"的看法。（4分） 阅读三 〔甲〕《陈太丘与友期》） 〔乙〕郭攸始至行SB①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马,道次迎拜。演问："儿曹何自远来?"对日："闻使君到,喜，故来奉迎。"攸辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问"使君何日当还"。攸请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，值为违信于诸儿，遂止于野亭④,须期乃入。其为人若此。（选自《后汉书?郭彳及传》，略有改动）【注释】①〔郭攸（ji）始至行部〕郭攸刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。 ③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。 1、下列加横线词语的解程不正确的一项是（）（2分） A.太丘道去（舍弃、丢下） B.则是无信（不讲信用） C.及事迄（完毕） D.先墨一日（约定的日期） 2、用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 客问元方：〃尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。 3、文段理解。（5分） （1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:。但从选材角度看，甲文选取的是友人"无信""无礼"的反面例子,乙文选取的是的正面例子；从表达方式看，甲文侧重乙文侧重叙述。（3分） （2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）（2分）
(完整版)《陈太丘与友期》教案
《陈太丘与友期行》教案 教学目标： 1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信的美德； 2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容； 3、变换形式诵读，力争当堂成诵。 教学重点：诵读课文，积累文言词语 教学难点：“元方入门不顾”是否失礼？ 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入 从开学到现在，我发现同学们个个都非常的聪明，一双双眼睛充满了智慧，丰富的课外知识令我赞叹。那么你们能不能打开你们那颗聪明的脑袋瓜，好好搜索搜索，有没有一些讲智慧过人的少年儿童的故事，先想想，再来讲讲。 （先由学生想想，再由他们说说。） 例：司马光砸缸、曹冲称象、孔融让梨、四岁画画的王冕、七步做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。 刚才同学们说了好多关于智慧过人的少年儿童的故事，今天我们再来学习一个也是关于智慧过人的少年儿童的故事，大家知道这个儿童叫什么吗？ 二、感知课文 1、自由朗读 先由大家自己朗读一遍课文，然后我们推荐一名同学来朗读。 2、推荐朗读 由学生自己推荐朗读课文，我们要大胆得尝试尝试，，在座的各位有个任务，要洗耳恭听，听后要谈谈，评评他们的朗读。（由两位学生朗读） 3、学生评价
同学的朗读已经结束了，非常感谢两位同学的朗读，各位的工作要开始了。在评价之前，我们首先要知道应该从哪几个方面去评价？（由学生自己提出评价的方面） （声音、语速、流利、字音、停顿、情感、自信、韵味等） （学生对同学的朗读进行评价） 讨论朗读中的注意点，特别是文中的“友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。”的语气，还有就是“元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”这两句的语气要注意。） 4、分角色朗读 5、集体朗读 我们知道了要注意的地方，下面一起来展示我们集体的智慧、集体的力量。齐读课文 6、复述课文 三、品读课文 1、质疑 文言文跟现代文有着不一样的地方，有我们不理解的地方。下面要做的就是大家动动手，找找不懂的字词句，四人一小组，把不懂的地方在小组内互相解决，还是解决不了的问题作好记录，等一下我们一起来解决。 （学生小组合作解决疑问的地方，再由学生提出不能解决的问题，放在全体学生中一起讨论，共同解决） 2、检测字词句的掌握情况 刚才问大家说没有疑问了，但是被我一个问题就给问倒了，下面来测测你们对短文中字词句的掌握情况。 期：乃：至：不：通假字“否” 去：惭：引：顾： 过中不至：去后乃至：非人哉： 与人期行：相委而去：下车引之：4 3、同桌之间互译课文 4、教师质疑：
《陈太丘与友期行》核心价值观渗透课例
《陈太丘与友期》社会主义核心价值观渗透 课例 教学目标： 1、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 2、树立诚信为本的做人理念，对学生渗透社会主义价值观教育。 3、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。 教学重点：诵读课文，理解课文，积累文言词语。 教学难点：古今意义不同的词语；“元方入门不顾”是否失礼？ 课时安排：一课时 教学教程： 1、释题： （1）、《世说新语》的编撰人刘义庆(403～444)，南北朝彭城(现在江苏省徐州市)人，南朝刘宋王朝的宗室，他爱好文学，“招聚文学之士”，编出了中国文学史上第一部轶事小说──《世说新语》。分类记载汉末到东晋期间士大夫阶层的一些言谈和轶事。题目是编者加的。陈太丘指陈实(104～187)。字仲弓，东汉颍川许(现在河南省许昌市东)人。因曾任太丘长(太丘县在今河南省永城县西北，长，县级长官)，所以称陈太丘。他是东汉后期以操守严正著称的人，不论在朝在野
都有极高威望。由于处事公正，老百姓甚至说：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”他的生平事迹见《后汉书·苟韩钟陈列传》。这里记叙他任太丘长时的一个故事，表现他依约行事、遵守时间的作风。 （2）、题目意思：陈太丘与朋友约定。期；约定。 2、感知理解课文： （一）亲爱的同学们，你们是否在为学习文言文而发愁呢？你们是否因为文言文的难懂而失去信心呢？ 其实文言文作为古代的书面语，是很简洁、典雅的。学习文言文不仅能丰富我们的语言积累，培养我们的语感，而且能让我们更好地继承中华文化的优良传统，了解历史上的许多故事。 今天，我们就一起走进刘义庆的《陈太丘与友期》，来感受一下文言文的魅力吧。 在学习这篇课文之前，让我先给大家讲讲这节课我们要学些什么？要注意些什么？ 1.我们要学什么？ 我们要学会阅读浅易文言文，积累期、委、去、引、舍等常见的文言词语；学会品味本文简洁、隽永的语言；还要学会在理解的基础上用自己的语言对人物进行评论。 2.我们要注意什么？ 请同学们在上课的过程中集中注意力，认真完成老师在每个环节上布置的任务，注意古今意义不同的词语。
陈太丘与友期阅读题及答案
《陈太丘与友期》阅读 阅读一： 1．解释下列加点词语在文中的意思。（2分） （1）与友期行（）（2）去后乃至（） （3）相委而去（）（4）下车引之（） 2．“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？（3分） 君： 尊君： 家君： 3．“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）（1分） 4．通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（2分） 5．学习本文，你明白了怎样的道理？（2分） 阅读二： [甲] 《陈太丘与友期》 [乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ [注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。 1．给下列加横线的字注音：（2分） ①尊君在不？②诺，期返而食。 2．解释下列句中横线的字词：（4分） ①陈太丘与友期行②相委而去 ③故人来，方与之食④恐其自食其言也 3．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（2分） A．期日/中B．对/子骂父 C．下车/引之D．故人至/暮不来 4．将下列句子翻译成现代汉语：（4分） ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②昔吴起出，遇故人而止之食。 5．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。（4分）
〔甲〕《陈太丘与友期》） 〔乙〕郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动） 【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。 ③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。 1．下列加横线词语的解释不正确的一项是（）（2分） A.太丘舍去（舍弃、丢下） B.则是无信（不讲信用） C.及事讫（完毕） D.先期一日（约定的日期） 2．用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。 3．文段理解。（5分） （1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：______________________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是__________________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重____________，乙文侧重叙述。（3分） （2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）（2分） 阅读四 (甲)《陈太丘与友期》 (乙)魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右日：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之。”文侯日：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。(司马光《资治通鉴·魏文侯书》) 【注释】①虞(yǘ)人：侍卫。②焉之：到哪里。 1．下面各组加横线的词语解释都正确的一项是(2分)（） A．陈太丘与友期行(期待) 魏文侯与虞人期猎(约定) 、 B．去后乃至(才) 乃往，身自罢之(于是，就) C．元方入门不顾(照顾) 是日，饮酒乐，天雨(这) D．中不至，太丘舍去(去……地方) 天又雨，公将焉之(下雨) 2．翻译下面句子。(4分) ①君与家君期日中。日中不至，则是无信。 ____________________________________________________________________ ②虽乐，岂可不一会期哉？ ____________________________________________________________________ 3．(甲) (乙)两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?