中国古代盔甲(图文版)

中国古代兵器分类大全

中国古代兵器分类大全一、长兵械１．朴刀２．象鼻刀３．双手带４．春秋大刀５．长杆尖大刀６．青龙偃月刀７．龙头状元刀８．三尖两刃刀９．乾坤日月刀１０．枪１１．龙枪１２．凤枪１３．拐枪１４．抓枪１５．线枪１６．锥枪１７．棰枪１８．铁枪１９．旗枪２０．梭枪２１．花枪２２．拐刃枪２３．拐突枪２４．短刃枪２５．短锥枪２６．单钩枪２７．双钩枪２８．板门枪２９．鸦项枪３０．蒺藜枪３１．九曲枪３２．三眼枪３３．雁翎枪３４．虎牙枪３５．梨花枪３６．环子枪３７．透甲枪３８．火焰枪３９．金钱枪４０．蛇镰枪４１．铁构枪４２．欺胡大４３．巴尔恰４４．留客住４５．竹条镖４６．大鹏鸟枪４７．捣马突枪４８．十字镰枪４９．太宁笔枪５０．苗族村枪５１．太极大枪５２．伞头蛇尾枪５３．三尾短标枪５４．少林挠钩枪５５．双头钩镰枪５６．蛇矛５７．双头蛇矛５８．戈５９．少林戈６０．青龙戟６１．三戈戟６２．九曲戟６３．典韦戟６４．月葫戟６５．钩镰戟６６．方天画戟６７．少林蛇尾戟６８．殳６９．战国殳７０．少林殳７１．齐眉棍７２．夹刀棍７３．连珠棍７４．梢子棍７５．两头梢子棍７６．龙棒７７．杵棒７８．马棒７９．抓子棒８０．狼牙棒８１．牛头杆棒８２．拦马橛棒８３．带矛狼牙棒８４．武当玄武棒８５．行者金箍棒８６．锚斧８７．月牙斧８８．凤头斧８９．鱼尾斧９０．鳌头斧９１．长柯斧９２．宣花斧９３．矬子斧９４．车轮斧９５．钺９６．对钺９７．套钺９８．铲钺９９．降魔钺１００．月上钺１０１．双手钺１０２．马叉１０３．火叉１０４．飞叉１０５．叉杆１０６．苗叉１０７．三头叉１０８．龙须叉１０９．牛角叉１１０．三股叉１１１．四平叉１１２．五股钢叉１１３．抱头钢叉１１４．捻军铁叉１１５．少林独股叉１１６．笔挝１１７．鹰爪１１８．朝天爪１１９．金龙抓１２０．笔砚抓１２１．金瓜锤１２２．悬星锤１２３．朝鲜打糕槌１２４．燕子１２５．燕咀１２６．金牛１２７．雷震１２８．阴阳１２９．夜战１３０．风翅１３１．九曲１３２．五齿１

中国古代史知识整理

中国古代史知识整理第一部分先秦【阶段特征】从170万年前至公元前221年秦统一前是我国的先秦时期，包括原始社会、奴隶社会及封建社会初步形成三个历史时期。由于原始社会的内容不列入高考范围，故本单元主要涉及从公元前2070年夏朝的建立到公元前221年秦统一完成期间的历史变化。其间依据社会性质的变化，划分为两个时期，其特点有：1、夏朝、商朝和西周（公元前2070年──前771年）这是奴隶社会的形成、发展和强盛时期。夏朝实行王位世袭制，表明中国历史进入文明时代；商朝奴隶制文明有新的发展；西周时期实行分封制，奴隶制国家走向强盛。2．春秋战国时期（公元前770年──前221年）从奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。（基本特征）（1）政治上：A王室衰微。新兴地主阶级势力上升，展开广泛的变法，中央集权的政治体制逐步建立。B大国争霸。统一的封建国家在形成之中。C分封制瓦解。D 民族融合。（2）经济上：铁器和牛耕的推广使用，使得私田扩大A 井田田制瓦解。B 以土地私有制为基础的封建剥削制度得以确立，社会经济因之得到发展。C 封建经济初步繁荣。（3）文化上，社会思潮相当活跃，形成“百家争鸣”的局面，与人们生活密切相关的科学技术、文学艺术也取得一系列成就。

第二部分秦汉【阶段特征】从公元前221年秦统一中国到公元220年曹丕建魏的秦汉时期是我国封建社会初步发展和首次出现大一统局面的时期（基本特征）：1．政治上：A秦统一后首次建立起专制主义中央集权制度，到西汉武帝时期，得到巩固，封建大一统局面出现了。B 封建中央和地方官制初步建立。C 统治思想：秦朝是法家思想，西汉初年是道家思想，至汉武帝时期用儒家思想统治（罢黜百家，独尊儒术）D 中央与地方的矛盾：加强中央集权。（秦朝的措施和西汉的“王国问题”解决及东汉地方豪强地主势力的膨胀）E 选官制度的进步：废除世卿世实禄的制度。秦朝：按军功授爵；两汉是察举制和皇帝征召。2．经济上：①基本特征：封建经济初步发展；②秦朝实现国家统一，统一度量衡、货币，有利于经济发展，但暴虐统治又破坏了生产力发展，两汉实行休养生息政策；③经济发展主要是在黄河流域的北方地区（经济重心在北方）；④对外贸易开始：丝绸之路。 ⑤经济发展的表现：农业、手工业、商业和城市。3.民族关系：A 统一的多民族的封建国家形成并不断发展，国家的版图大大开拓。B 中原与少数民族的关系：北方：主要是与匈奴的关系，以战争为主。西方：与西域的关系，开始发生密切的贸易关系和文化交流。南方和西南：主要是越族和西南夷，秦汉时期是我国古代对南方和西南少数民族地区进行初步开发和管辖的阶段。4.对外关系：A 对外交往初步发展，

答案--中国美术史试题4套汇总

中国美术史试题库（4套）一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在题干的括号内。2分，20分 1、马王堆汉墓帛画描绘的主题思想是（B ）。 A、天地神话 B、引魂升天 C、墓主生活 D、仙人出行 2、描绘宫中嫔妃生活哀怨的作品是（ D ） A、虢国夫人游春图 B、捣练图 C、挥扇仕女图 D、簪花仕女图 3、《潇湘图》的作者是五代画家（ C ）。 A、荆浩 B、关仝 C、董源 D、巨然 4、首次提出山水画“三远”的论著是（ B ）。 A、图画见闻志 B、林泉高致 C、画继 D、山水纯全集 5、“元四家”中山水画章法稠密的画家是（ C ）。 A、黄公望 B、吴镇 C、王蒙 D、倪瓒 6、清代从摹习古法掌握前人经验与程式入手的绘画教科书是（D ）。 A、顾氏画谱 B、程氏墨苑 C、十竹斋画谱 D、芥子园画传 7、阿房宫是( A )最重要的宫殿建筑群。 A.秦代 B.汉代 C.东周 D.战国 8、霍去病墓的主题雕塑是( B )。 A.《避邪》 B.《马踏匈奴》 C.《羽人骑天马》 D.《牵牛像》 9、《读碑窠石图》作者是( A )。 A.李成 B.范宽 C.许道宁 D.燕文贵 10、《韩熙载夜宴图》作者是( D )。 A.周昉 B.黄荃 C.周文矩 D.顾闳中 11、徐悲鸿国画代表作品是( A )。 A.《愚公移山》 B.《松影瀑声图》 C.《水声山色图》 D.《百寿图》 12、六朝时期谢赫所著的（ A ）是我国现存最早的美术史论专著，在画史上享有不朽的声誉。Ａ《古画品录》Ｂ《叙画》Ｃ《历代名画记》Ｄ《画山水序》 13、王蒙的山水常用（A ）皴。 A牛毛 B披麻 C豆板 D解锁

中国古代史明清部分名词解释、简答题、论述题复习资料【精心整理】

中国古代史期末复习资料之名词解释《大札撒》札撒是古代蒙古部落对众人发布的命令。1219年确立，形成初步的成文法。它来源于蒙古社会长期历史发展过程中形成的种种社会习惯或行为规范。为适应开疆拓土的需要，成吉思汗十分重视法律风纪的作用。《大札撤》即是成吉思汗召集制定的，其内容共65条，涉及国家制度、社会管理制度、役税制度、军事法、行为法、诉讼法准则等。作为蒙古部族初创期的法律规范，它既不完备也不系统。(大札撒》的特点之一是刑罚严酷，大量使用死刑，二是具有原始性，生活习惯与迷信禁忌在法律中占有重要地位，三维护贵族特权，取得贵族广泛支持。《怯薛》蒙古、元朝禁卫军的称谓。突厥、蒙古语，汉译为「宿卫」。1204年秋，铁木真建立怯薛，成为他亲自控制的精锐部队。蒙古见过蒙古建国后，成吉思汗(元太祖)加强怯薛的地位和实力，将数量由550人增加到1万人，挑选万、千、百户长及白身人中有技能，身体强健者为怯薛，负责大汗的保卫工作，作为大汗亲率部队参战。怯薛长由博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温(四杰)家族世袭。元朝建立后，仍保留怯薛制，重要官员多由怯薛出身的人充任。五卫亲军建立后，替代怯薛守卫皇城。《郑和下西洋》郑和下西洋是指明朝初期郑和奉命出使7次下西洋的航海活动。郑和是明代著名航海家，1405年，明成祖为了追踪建文帝下落，扩大明朝影响，同时为了发给西洋各国诏书，以完成他构建一个理想和谐的世界秩序，即“天朝礼制体系”，遂派遣郑和下西洋。到1433年郑和先后7次下西洋，时间之长、规模之大、范围之广都是空前的。

它不仅在航海活动上达到了当时世界航海事业的顶峰，而且对发展中国与亚洲各国家政治、经济和文化上友好关系，做出了巨大的贡献。同时，郑和庞大的舰队对沿海海盗进行打击，扫清了海上交通。郑和等人的著作如《航海图》等，记载了所到各国的概况，增进了中国对这些国家各个方面的了解，是研究中外关系史和远洋航海史的重要资料。但是，明政府实行“厚往薄来”的朝贡贸易体制，导致“中国未至费亦不资”《站赤》驿站的译称，蒙语音译，本意为司驿者，即管理驿站的人，兼指站官及站户。元代以前，中国早就有了驿站制度，成吉思汗时已在境内开始设驿站，元代在全国交通线上都设臵了站赤，以便通达边情，布宣号令。忽必烈定都大都后，以大都为中心修筑了四通八达的驿道，驿站分陆路和水路。元政府为了维持驿站的运行，特设站户专门承担此役，站户固定在驿站上。乘驿凭证有圆牌（专为紧急军情用）、铺马圣旨和札子。元代了驿站制度对当时的波斯、俄罗斯、埃及和中亚、西亚诸国都产生了影响。《王阳明》王守仁（1472-1528），字伯安，浙江余姚人，人称“阳明先生”是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家是二程、朱、陆后的另一位大儒，“心学”流派的重要代表人物。王阳明生活在明朝中期人心弊坏的时代，但程朱理学不能解决现实问题。于是王阳明创立主观唯心主义“心学”作为维护明王朝封建统治的精神支柱，挽救明王朝的政治危机。王守仁的哲学思想，学术渊源来自宋代陆九渊的“心学”，故此一学术派别称为“陆王心学”。王守仁的思想有：一、“心外无物”“心外无理”的主观唯心主义宇宙观。他认为“心之本体无

中国古代服饰文化

中国古代服饰文化篇一：浅谈中国传统服饰文化浅谈中国传统服饰摘要：服饰是一种文化现象，它既是文化的产物，又是文化的载体。中国传统服饰文化是中国传统文化的一个重要组成部分，是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。从古到今，中国服饰走过了漫长的路程,昭显着历代的印记,从中折射出不同文化背景的深刻意蕴。不可否认,形式与内容的辩证统一,使中国的传统服饰与悠久的文化基因互为表里,形成一派独具特色的东方气息。中国传统服饰的文化内涵极其丰富，具有明快的风格与和谐统一的心理追求，其独特的五色体系和风格表现形式成为中国传统服饰文化的基调。现代中国服装设计要继承中国传统服饰“谐调”、“统一”的审美原则，在创新中实现传统与时尚的完美融通。设计只有在立足传统的基础上来把握时尚，才能真正拓展中国服饰文化的发展空间。关键词：中国传统服饰文化内涵审美意蕴时尚服饰设计服饰是人类生活的要素，又是人类文明的一个标志，它除了满足人们物质生活的需要外，还代表着一定时期的文化。服装的款式与演变，服装面料的选用与搭配，服装颜色的选择与组合，特定场合着装的选筛与习惯，均记录着特定时期的生产力状况和科技水平，反映着人们的思想文化、宗教信仰、审美观念和生活情趣，也烙有特定时代的印痕。服饰的文化意义在于适应自然环境以满足生存需要、方便生活日用以便利身体活动、美化身姿体态以娱悦身心健康、显示社会身份以表征社会角色等。作为人体的延伸，服饰还能够表现出穿着者的长处和特点，极富魅力地表现个性、欲望和心理特征。为此，服饰设计不仅要切合现时美观大方的流行趋势，使其富有突出的个性表现力，体认穿着者的心理特征和观赏者的趋同心态，而且应将传统服饰文化融入其中，凸显其生命蕴涵和审美意蕴，将传统与时尚有机融合。惟有如此，方能真正营造出有底蕴的时尚服饰文化。一、中国传统服饰文化的三大内涵服饰是构成一个民族的外部特征，故而不同民族的服饰所反映的文化特征也各有差异。中国传统服饰文化历经数千年的光辉发展历程，其内涵是极其丰富多彩的。但从宏观上而言，最有代表性的是其所呈现出的“和谐统一性”文化、“标示突出性”文化和“种类多样性”文化三大内涵。和谐统一文化是中国传统服饰文化的精髓。纵观中国几千年的服饰发展史，和谐协调与规矩统一是其文化的真谛。自中国服饰诞生以来，一直在遵循着物理取暖与审美表现、标识显示与象征表达、个性突出与喜庆

古代冷兵器介绍大全

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中国古代冷兵器介绍大全在中国古代，中国的冷兵器可谓是品种繁多，眼花缭乱，虽有中国18般武器之说，但是真个数起来，中国的武器远远多于18种，不管是从常规武器，特殊武器，暗器，绿林武器来看，这比同时代的欧洲的不管是罗马军团还是十子军，还是哥特骑士远超过中世纪的欧洲要先进得多，这里鄙人就凭着平时积累的关于冷兵器的，条顿骑士，圣约瀚骑士团等等，任何军事集团都无法比拟的。再者，当时中国的冶炼技术和制弩技术远一点点知识，向在座的各位英雄好汉，江湖豪杰述说一下。所谓18般兵器之说，应该是只限于中国古代军制中规定的18中正规兵器。 1。刀：一边开刃，以劈砍为主的武器，历代不管是军队还是绿林好汉都用，大批流行于汉朝的环，环刀，朴刀，还有首刀(就是这刀赶走了匈奴，构成了横扫欧洲的“上帝之鞭”)，其分很多种，如腰刀，柳叶刀一些武将所爱的骑在马上使的大型刀。 2。剑：两边开刃者为剑，在欧洲剑和刀是没有区别的，它们都是一个单词，中国的剑的历史很久，可以为的就是在战车上发展更大的杀伤(当时只有赵国是以骑兵为主，大多国家仍是以战车为主战兵)，后来由于刀的盛行，在部队离逐渐代替了剑，使剑只成为将军的武器或追索倒商朝以前，大批装备部队是在东周时期，特别是象秦朝的剑，长达1。5米以上，者是装饰。在明朝有例外，当时戚续光为了摆平倭寇，从而制造了重剑来对抗倭猪的锋利的太刀，但是这种重剑还是没有德国条顿十子军骑士1。8米的重剑那么猛。 3。矛：有的书上也说体恐怕是不对的。矛最长是长达4米的，主要是用于车战的，骑在马上的矛通常叫槊，短矛和标矛=枪，这点我至今也不太清楚，但

中国古代名马、武器、铠甲大全

一、马匹：花斑豹乌骓赛风驹黄骠马（铅顶干草黄）闪电白龙驹“山后雪” 斑豹铁骅骝紫电喷云兽透骨银龙驹浑红兽虎类豹（呼雷豹）万里烟云罩赤兔兽抱月乌龙驹闪电乌龙驹红鬃马青鬃马枣红马獾红马桃红马金眼玉花虬五花追风马追风逐日千里乌骓马雪蹄青骢马枣骝马紫骅骝银鬃兽踢雪乌骓马卷毛狮子踏雪乌龙驹追风闪电梅花兽雪花银鬃马日月骕骦马赤炭胭脂火龙兽碧目雪花驼抱月循环青鬃乌獬骓金眼五花虬八宝癞麒麟大肚卷毛蝈蝈兽-铁甲枣骝驹赛风追日千里驹粉腚白龙驹“月照千里白” 白玉嘶风马踏雪胭脂马独角兽千里追风白龙马“干草黄” 一丈黑追日赛风驹“千里剪”斑豹马分水兽青鬃兽五朵葵花兽银雪豹飞霜千里驹黑鬃马月照千里白铁青马赤风马草黄马豹花马白云马踏雪追风马青花骢狮子花青风紫雪里白雪里红五花金钱马乌花豹玉骢马照夜红青花马照夜玉狮子铁脚枣骝驹追风白点万里龙驹马抓地虎火炭马银鬃马“没尾驹” 风雷豹抱月乌骓马追风呼雷豹梅花点子马卷毛玉狮子独角貔貅兽玉顶乌骓马雪蹄乌骓马豹尾乌骓马青鬃追风驹银蹄金鬃呼雷豹靠山雪花骢银钩马登云宝马火炭赤马银色拳花马照夜狮子马玉花骢墨麒麟菊花青艾叶青栗子色皂缭马火焰驹雪里站就地滚龙追豹花马烟云兽黄鬃马红鬃兽闪电黄龙驹闪电乌龙驹千里一盏灯万里一盏灯青骢马追风白尾驹千里豹腾云马一字板肋玉麒麟九点胭脂兽赤兔胭脂兽照夜狮子千里雪点子分青驹玉顶西凉驹铁叶青金睛墨角兽黑煞兽花皮疙瘩虎火云战马铁青马银獬豸乌獬豸云霞兽玉顶火龙驹玉白驹双角麒麟兽雪里钻卷毛吼（挠头狮子）墨角癞麒麟照夜玉狻猊青煞兽追风骠紫燕骝“雪压红梅”玉狮子“乌龙靠雪山” “抱月循环乌獬载” 追风玉狮子银云豹青砂兽飞云骓汗血宝马绝尘驹千里胭脂雪独角粉龙驹梅花雪里站“透骨龙” 麒麟马浮雪乌骓马踏雪火龙驹挠头狮子登山雪透骨乌龙骓狮吼兽胭脂红千里一丈青追风荷花豹九点花斑豹千里赤梨花白追风菊花马九点菊花马卷毛乌骓马赤红马火眼金睛兽赤炭火龙驹白骦马一字墨麒麟骝花烈焰驹日月骦霄马撵月白龙驹超山越影白龙驹万里烟云兽火骝驹“四不象” 铁血枣红马银河驹“雪中霜” 赤电驹铁骊青一丈雪赤狻猊雪骐驹碧骢驹鹁鸪青万里雪花白黑斑豹独角喷焰兽挠头狮子黑挠头狮子雪千里银河一点白金线白龙驹花云豹艾叶青龙兽青云兽黄骠透骨龙青头金眼兽追风赶电白龙驹卷毛狮子乌千里乌云豹乌龙追风驹玉顶红汤合驹闪电鹰爪驹“千里一阵风” 九点桃花兽青龙驹金睛浑红马千里银河白龙驹鸡足爬山兽五花驹玉顶骥黄鬃兽紫骝驹登山癞皮兽红砂驹“金毛吼” 象皮癞麒麟铁腿枣骝驹玉面紫骅骝赛鹿铁豹骅卷毛狮子踏雪乌骓马长脖螳螂兽赤炭枣骝驹赤兔火龙驹反背癞麒麟分鬃骥扳肋墨雕透骨龙玉顶扳肋墨云雕粉麒麟卷毛狮子踏雪骜一字墨角癞麒麟万里追风麒麟烟海兽金睛玉雪卷毛狮子兽九顶菊花豹金睛小白龙驹“扳肋墨雕” 闪电虬龙驹九点菊花豹姜草黄千里火龙驹铁鬃马银线汤合驹五点斑豹驹赤烟局独角乌烟兽粉腚玉龙驹粉腚玉兰驹蹄血玉狮子玉雪麒麟驹铁头金眼龙芦花战争驹日月骁骦特墨顶银河兽青泉兽千里火焰驹鳌头狮子雪玉顶火龙驹艾叶青鬃马千里银河一点红乌云豹乌龙雪爪驹风雷豹铁梨花抱月乌獬豸卷毛狮子踏雪乌卷毛青鬃兽闪电追风驹五色斑豹铁骅骝千里雪肋一盏灯踏雪红鬃兽五靛花斑豹卷毛狮子一丈黑赛鹿铁花豹透骨兽金鸡闪电白龙驹海月清风驹红毛兽红砂兽艾叶青鬃豹千里独行一盏灯金睛雪花驼立地滚风骓金睛闪电白龙驹八斑癞麒麟千里橡皮驹二、防具：闹龙垂头紫金冠夜明盔-柳叶绵竹铠束发金冠凤翅金盔鱼鳞铠三叉帅字盔大叶红铜甲

秦朝皇帝列表及简介画像

秦朝皇帝列表及简介画像秦始皇赢政，姓嬴，赵氏，名政，又名赵正，他是中国历史上第一个大一统王朝秦王朝的开国皇帝。那么秦朝皇帝列表都有谁呢?下面是给大家整理的秦朝皇帝列表及简介画像，供大家阅读! 秦朝皇帝列表及简介画像秦始皇(前221年;前210年)公元前259年;公元前210年在位。秦始皇赢政，姓嬴，赵氏，名政，又名赵正，他是中国历史上第一个大一统王朝;;秦王朝的开国皇帝。前221年赢政统一全国，国号仍用秦，自称始皇帝。公元前210年，秦始皇东巡途中驾崩于沙丘(今河北省邢台市)。秦二世胡亥(前209年;前207年)在位3年。秦二世胡亥，前230年生，嬴姓，赵氏，名胡亥，是秦始皇第十八子(最小的儿子)，长子扶苏的弟弟，被称作二世皇帝。曾从中车府令赵高学习狱法。秦始皇出游南方病死途中，在赵高与李斯的帮助下，陷害哥哥扶苏，迫其自杀。自立为二世皇帝。在位时，祸害天下，草菅人命。残害兄弟姐妹和忠臣，他赐死扶苏，诛杀，包括蒙恬、李斯等多位旧臣，最后却被赵高逼死。也因此把秦帝国送上了绝路，不出三世而亡。秦王子婴(前206年)在位47天。子婴，(?;;前206年)，嬴姓，名子婴，或单名婴。胡亥被弑后，

赵高迎立子婴继位。子婴即位五天后设计杀死赵高。前206年十月，刘邦进入武关，在到达灞上后派人劝子婴投降，并得到子婴的同意。子婴遂与妻子用绳绑缚自己，坐上由白马驾驶的白色马车，身穿葬礼装束，并携同皇帝御用物品(包括玉玺和兵符) ，在轵道亲自到刘邦的军前投降。子秦朝在子婴投降的一刻正式结束。一个延续550年的帝国灭亡。樊哙提议杀了子婴，刘邦并没有处死子婴，而是把他交给随行的吏员看管。一个多月后，项羽亦率领大军到达关中，项羽入咸阳城后，立刻杀死子婴。秦国君主列表(加上未统一全国的君主)秦朝秦国君主是中国古代先秦时期秦国的君主，秦始皇建立秦朝以前，秦国自秦非子开始，共有37位君主(包括秦始皇)，其中在位时间最长的是秦昭襄王，在位共56年。秦国自西周初封邑起立国，至灭亡时，王三十三代秦非子前891年~前858年在位34年秦侯前857年-前848年在位10年秦公伯前847年~前845年在位3年秦仲前844年~前822年在位23年秦庄公前821年~前778年在位44年秦襄公前777年~前766年在位12年秦文公前765年~前716年在位50年秦静公(又作竫公,是中国春秋时代秦国人,为秦文公之长子,立为

中国古代史部分练习题

中国古代史部分练习题 1、（2006·广东卷）反映了我国君主专制制度发展趋势的排列是 ①参知政事的设置②丞相制度的废除③军机处的设立④三省六部制的创立 A、①②③④ B、④②③① C、②④①③ D、④①②③ 2、史书记载：“始置诸州通判，……故常与知州争权。”反映的时代是 A、汉朝 B、唐朝 C、宋朝 D、明朝 3、削弱相权是中国古代加强皇权的重要手段。与此相关的措施是 A、秦朝设立御史大夫，监察百官 B、隋唐的三省六部制 C、北宋设立通判 D、元朝设立中书省 4、《元史。地理志》：“元东南所至不下汉唐，而西北过之，有难以里数限者矣。”为了对地方进行有效的管辖，元朝采取的措施是 A、推行郡县制度 B、设置刺史 C、实行三省制 D、实行行省制度 5、“军国大计，罔不总揽，自雍正、乾隆后，百八十年，威命所寄，不于内阁，而于军机处，盖隐然执政之府矣。”材料中设立机构的实质是 A、中央在与地方分权的斗争中处于上风 B、全权由议政王大臣会议决定 C、皇权削弱，军机大臣权力上升 D、专制皇权高度发展 6、在古代政治制度的演变过程中，曾出现过以下现象，正确的排列顺序是 ①分封制②郡国并行制③废除丞相制度④三省六部制 A、①②③④ B、①②④③ C、②③①④ D、④②①③ 7、使专制皇权得到不断加强的措施是 ①隋唐三省六部制的建立②元朝废三省，实行一省制③汉武帝时“中朝”的设置④清朝的军机处 A、①③④ B、①②③ C、②③④ D、①②④ 8、在下列机构中，其长官行使的职能与秦朝丞相相近的是 A、（唐）中书省 B、（元）中书省 C、（明）内阁 D、（清）军机处 9、下列人物对中央集权政治制度的产生或发展起过积极作用的是 ①韩非子②秦始皇③汉武帝④黄宗羲⑤商鞅 A、①②③④ B、①②③④⑤ C、②③④⑤ D、①③④ 10、西方一些社会学家在形容中华文明时，提出“西方的病，应用中药来治”，孔子思想是“中药之源”。其中“中药”含指孔子思想中的 A、民贵君轻，取信于民 B、和而不同，以和为贵 C、依法治国，以人为本 D、天下大同，见利思义 11、秦朝在地方推行郡县制，下列对郡守、县令的表述正确的是 ①是地方行政长官②由皇帝直接任免③可以制定、颁布法令④可以世袭 A、①② B、①③ C、①④ D、②④ 12、为了解决唐朝后期五代十国以来国家的割据分裂问题，北宋初期采取了一系列的加强中央集权的措施，这些措施的积极作用或影响有 ①铲除了藩镇割据的基础②维护了国家的统一③有利于社会经济的发展④有利于各级政府部门工作效率的提高 A、①②③④ B、①②③ C、①②④ D、②③④ 13、明清时期引进、推广高产农作物玉米和甘薯所产生的重要影响是 ①养活了众多人口②经济作物专业生产区域扩大③导致了资本主义萌芽的出现④提高了农业生产商品化程度 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④ 14、北魏、隋、唐的统治者实行均田制的直接目的是 A、发展农业生产 B、缓和阶级矛盾 C、保证赋税收入 D、使农民有土地生产 15、北宋取消对商业活动的限制，是古代城市商业发展的一个新转折，它发生的主要原因是 A、北宋政府对商业的重视 B、商人势力的强大 C、商品经济的发展 D、北宋城市规模的扩大 16、鸦片战争前夕，清政府实行的闭关政策的含义是 A、禁绝中国对外贸易 B、严格限制对外交往 C、一概排斥西方事物 D、封闭边界固守疆域

中国古代冷兵器介绍大全

中国古代史名词解释(隋唐部分)

中国古代史名词解释(隋唐部分） 2007-07-25 13:36 隋代三省六部隋文帝即位后，废除北周六官制，建立三省六部的中央官制。朝廷的主要职掌在三省六部。三省即尚书、门下、内史；六部则指尚书省下设的吏部、礼部、兵部、都官(后改刑部)、度支(后改户部)、工部共六个朝政机构。三省的长官相当于宰相，彼此各有所职，分掌国家大政。内史长官为内史令，副长官为内史侍郎；门下省长官为纳言，副长官为门下侍郎。内史、门下二省设在宫内，主管皇帝生活起居和宫廷保卫，其亦有谏诤及匡正皇帝过失之责。尚书省的长官为左右仆射，是朝政的总管。尚书省六部的长官为尚书，分别掌管国家曰常行政，并参议朝政。除此以外，中央官制内另有较次要的秘书省、内侍省分掌政务，另又有御史台作为朝廷的监察机构。此外还有十一寺作为朝廷事务的执行机构。隋唐以后各朝官制名称虽有所变化，但基本上仍沿隋制。隋代科举制为隋代通过考试选拔人材的制度。魏晋以来，均以「九品中正制」选拔、任用人材，由是导致门阀世族垄断朝政。隋代为了加强中央集权，打击门阀世袭，故在开皇末年实行科举制，规定六品以下官吏须由尚书省吏部铨举，废除了传统的州郡辟举制和九品中正制。隋代的考试制度，除有秀才、明经科外，炀帝时又加了进士科；进士只试策，明经除试策外还试经。这两种科目都适应了一般士绅的要求，通过考试，即可入仕。由是就算是一般庶族寒门，只要有才就有机会跻身掌权的统治阶层中。后来唐代进一步完善科举制，起到奖拔寒庶、抑制门阀的重要作用。《唐律疏议》唐高祖时开始制订唐律，太宗时修订完成，高宗时又命长孙无忌等人对律文逐条加以解释，叫做“律疏”。律疏与律文具有同等效力。疏与律统称为《永徽律疏》，后世称为《唐律疏议》。《唐律疏议》是我国现存最早的、最完整的一部封建法典。牛李党争从宪宗至宣宗的四十余年间，朝臣中分成以李德裕为首的世族官僚，及以牛僧孺、李宗闵为首的寒门官僚两大集团。他们各自结党、相互倾轧，为祸甚烈，史称「牛李党争」或「朋党之争」。原来宪宗元和年间，李德裕之父李吉甫为相，主张对藩镇用兵。庶族出身的进士牛僧孺、李宗闵等应试策，反对对藩镇过分强硬，李吉甫怒而加以排斥，牛李二党由是交恶。后来李德裕任翰林学士，因恶中书舍人李宗闵曾讥其父吉甫，指责牛僧孺等藉科举营私舞弊，贬李宗闵为剑州刺史，连带被贬者共十余人。到牛僧孺等得势，又反过来贬逐李德裕一派。于是牛、李便各自交结宦官，党同伐异，作意气之争，使国乏诤臣、朝政荒废，加速了唐之衰亡。南衙北司之争宦官掌握了中央禁军军权后，地位更加巩固，权势愈加膨胀，以至操纵官员的任命，掌握废立皇帝乃至生杀皇帝之大权。宦官专权的局面就形成了。当时固然多数官员屈服于宦官的权势，看他们的眼色行事。但是也有奋起抗争者。唐制，朝官的衙门多在皇城，宦官则居宫城，皇城在宦官衙门（在宫城）的南面，因此，便以南衙代指朝官，北司代指宦官。南衙北司之争，就是朝官和宦官的冲突与斗争。宦官专权既威胁到了皇权，也引起朝臣的反对，因此，当皇帝和朝臣想有所作为时，势必与宦官展开斗争。其突出事件有“二王八司马”事件（永贞改新）和“甘露之变”。庄田亦指隋唐时期的封建皇室、贵族、官僚、地主及寺院道观所占有的以土地为主的产业。又称田庄、

中国朝代皇帝表

中国朝代皇帝表春秋战国春秋,公元前77O--475，战国，公元前475--22l年。周东迁后，实力大为削弱，全国处于四分五裂割据的状态，大小国家约有一百二十多个。经过不断兼并，到战国初年，也有十几个国家，大国有秦、楚、韩、赵、魏、齐、燕七国，即有名的“战国七雄”。秦朝（统一后）公元前22l--2Ol共15年，历三帝，嬴姓，建都：咸阳。秦朝（公元前221年－公元前207年）[1]，是中国历史上一个极为重要的朝代，是由战国时代后期的秦国发展起来的中国历史上第一个统一帝国。秦原是周朝的一个诸侯国，其始祖伯益曾辅助大禹治水有功，被帝舜赐了嬴姓。[2]伯益的后人非子曾为周孝王养马，凭着他的本事，马繁殖得很快。周孝王于是把秦谷（甘肃省天水市西南面）一带分封给他，这就是“秦”的起源。[3]公元前770年，秦襄公护送周平王东迁至雒邑有功，被封为诸侯，秦始建国，占领东周王室在关中的领地。秦朝历代皇帝列表（简介、画像）秦惠文王嬴驷秦武王嬴荡秦昭襄王嬴则秦孝文王嬴柱秦庄襄王嬴子楚秦始皇嬴政秦二世嬴胡亥秦三世嬴子婴汉朝公元前206--公元22O年，包括西汉和东汉（也和前汉和后汉）。在两汉之际，还有王莽、刘玄两个短暂的统治时期。汉朝前202—220年），分为西汉和东汉，亦有以西汉与东汉的首都代指，合称两京。是继秦朝之后强盛的大一统帝国。汉代被称为“炎汉”。又因皇帝姓刘而称“刘汉”。[1-2] 公元前206年刘邦封为汉中王。公元前202年西汉建立，定都长安。西汉王朝在消灭异姓王和诸吕之乱后政局趋于稳定。“文景之治”后，汉武帝时期达到极盛，史称“汉武盛世”，昭宣时期再次复兴，史称“昭宣中兴”。公元8年，王莽篡夺政权，建立新朝，西汉结束。不久之后发生了绿林和赤眉大规模农民起义，公元23年新朝灭亡。公元25年，刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳。[3]开创了光武中兴和明章之治，后期发生了戚宦之争，朝政黑暗，公元184年爆发黄巾起义，东汉政府名存实亡，各地军阀割据称雄。公元220年曹丕篡汉，东汉灭亡。汉朝皇帝皇后历代列表西汉西汉（公元前202年―公元9年），又称前汉，与东汉（后汉）合称汉朝，是继秦朝之后的第二个大一统封建王朝。共有14个皇帝，历经211年。秦朝灭亡后，经过楚汉之争，刘邦获胜。[1]公元前202年刘邦称帝，国号汉，史称西汉，定都长安。西汉在诸多制度上承袭了秦制，又实行了轻徭薄赋的政策，社会经济稳步发展，农业、手工业及商业领域均取得明显进步，史称休养生息，出现了文景之治的景象。西汉皇帝表汉高祖刘邦汉惠帝刘盈汉前少帝刘恭

一问一答(中国古代史部分)

原始社会答：时间：距今约70—20万年，地点：北京周口店山洞半坡人、河姆渡人：磨制石器、耒耜耕地春秋战国唐朝：曲辕犁和筒车答：天然火答：功绩：造出宫室、发明舟车制、作衣裳、教人挖井。被后人尊称为“人文初祖” 答：长江流域水稻干栏式通风防潮答：黄河流域粟半地穴式周朝考点： — 答：分封制答：西周：分封制商鞅：县制秦：郡县制

答：①大动荡②大变革奴隶社会瓦解，封建社会形成答：百家争鸣，思想大解放答：文艺复兴与启蒙运动答：奖励耕战答：秦国的经济得到发展，军队战斗力加强，成为战国后期最富强的封建国家。答：孔子政治思想——“仁”“爱人”，“为政以德”。（统治者爱护百姓，反对苛政）答：其学说成为中国古代社会的正统思想答：孟子，董仲舒答：道家一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化。从正反两方面思考问题答：庄子答：墨子

答：韩非子答：孙子秦朝：中考考点：①中央集权制度 ②巩固统一的措施答：封建专制主义中央集权答：统一文字答：黄帝让仓颉发明文字；先小篆后隶书；王羲之《兰亭序》汉武帝：采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”思想，使儒家思想成为封建正统思想；兴办太学，以儒家的五经为主要教材。明清：八股取士，束缚读书人的思想清朝大兴文字狱

答：修长城派卫青、霍去病大败匈奴，夺取河套和河西走廊地区答：秦始皇汉武帝隋炀帝汉：中考考点：①汉武帝、②丝綢之路答：大一统答：汉武帝和唐玄宗答：张骞答：是东西方交流的桥梁；是我国南北方交流的桥梁答：长安（今西安）；大秦（欧洲或古罗马）长安（今西安）——河西走廊——新疆——西亚——欧洲主观原因：宋朝统治者鼓励海外贸易客观原因：指南针应用于航海事业港口：广州、泉州清朝三国中考考点：三国鼎立答：官渡之战答：赤壁之战；曹操VS孙刘联军

浅谈中国古代服饰中的

浅谈中国古代服饰中华民族, 走过了五千年漫漫长路, 其博大精深的传统文化和光辉灿烂的文明成果在整个人类历史上堪称独一无二的奇迹。中国古代服饰, 就以其精美绝伦的外表和极其丰富的文化内容成为世界服装艺苑中的一朵奇芭。中国古代是一个礼制社会，其中服饰由于与生活息息相关，成为古代礼仪、等级制度的重要内容之一，而服饰的颜色又是服饰的主要组成部分。在中国古代社会结构中，官与民共同构成两个最主要的群体。《史记·黄帝本纪》中记载，黄帝在打败神农和蚩尤后，立了春、夏、秋、冬、中五官，“官名皆以云命，为云师”，并且“??修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方。”由此可见，在那个时期已经出现官与民这两个不同的概念。到了秦汉时期，随着大一统中央集权制度的建立，相应的行政管理机制也完善起来，中国的官僚政治开始发展，官员的等级制度也建立起来。经过魏晋的九品中正制，到隋唐，三省六部已经成为成熟的君主专制中央集权下的官僚制度。官员有了等级，也必然会有相应的标志以区分等级。这种标志在大一统社会最初的体现是汉代官员的印绶制度。印绶制度以佩绶的颜色、长短、头绪来确定等级。如汉最高等级的官员太尉、丞相等为金印、紫绶，而有资格配以印绶的最低等级官员为铜印黄绶，还有有印无绶、无印无绶的。这种佩绶制度自西汉始见于文献，一直沿袭至明朝。到了隋唐，官员品级制度完善，服色也与之相联系，形成品色服制度。在品色服制中，官员品级与服色绑定，且是一种由上至下的包容关系，“上得兼下，下不得拟上”。这种扩大到了生活细节的对服色的专制看似严苛，实际上也有一定的社会功能。在车服用度上，自上而下是一种倒三角状，这与社会分层的人数分布正好相反。这种反差是社会自上而下发生流动的动力之一。从官员服色等级化的过程中我们可以看到，服色很早就被赋予了政治意义。服色的政治功能被强化，往往是国家较为安定、富足、统一的情况下。隋朝因其时间短暂，且发达程度不够，因此只对服色制度化奠定了基础，唐代武德年间才有了成熟的形制，而直到贞观盛世，品色服制度正式形成，由此确立的服色贵贱尊卑秩序在以后的一千多年间大致上都保持稳定。究其原因，服色的规定在隋唐之前依附于国家政治制度、官员等级制度的建立和完善，隋唐以后则正式成为政

中国古代史邓小南老师部分

中国古代史（下）整理——邓小南名词解释：律令格式、完颜亮、通惠河、考成法、天地会简答：比较唐宋科举制度演变、比较明清时期北方蒙古的压力并分析两朝的对策名词解释：三省六部制、古文运动、支移、怯薛、鱼鳞图册、万历三大征问答：简要分析唐代后期藩镇割据局面形成的背景及其大致情形、评述雍正帝对于清朝历史的影响一名词解释：府兵制通惠河逃人法更名田二问答：1 简述宋代史学成就。 2 明朝科举制与唐宋的主要不同，并分析其得失。 “隋富唐强” 统一/改革东汉覆亡以来三百多年的分裂局面（中经西晋短暂统合），至隋重归统一。隋唐上承南北朝，下启宋辽金元。无论是在中国古代社会发展方面，还是在中国统一多民族国家的发展方面，都处在一个承先启后的重要时期。关中本位政策「关中本位政策」，是学者陈寅恪唐史研究的重要见解，主要用来分析唐初政治势力的兴衰与消长。李唐以关陇地区起家，唐初大部分功臣亦出身自关中及陇西，形成一个以陇西地区为根据地的胡汉揉杂的集团，称「关陇集团」。而陇西李氏(李唐皇室)就是关陇集团的核心。此集团由李渊起兵至武后以前，一直是支持中央政权的社会基础。唐初，唯一有能力与关陇集团相抗的是「山东士族」，因此自唐太宗开始，一面压抑山东士族(命高士廉修〈氏族志〉，压清河崔氏为第三等姓)，一面又授予官职，引为己用。「关中本位政策」，指西魏宇文泰以来，为巩固关中统治而采用的政策。这个政策更可溯源自北魏末年。在六镇兵变后，北魏分裂，宇文泰带着一群六镇军民进入关中，但势力薄弱，于是建立府兵制，以求巩固西魏(北周)政权。后来隋及唐代，都凭借「关中本位政策」建立起来的军事力量，统一全国。「关中本位政策」的概念是：透过府兵制，把全国三分之二的兵力集于关中，使地方无法与中央对抗，因此只有操持关中主权的政府，可控制全国。唐代初年，关中本位政策未受破坏，因此只有中央革命能获成功，如武后夺权。然而，玄宗时代，在沿边设立十大兵镇，关中本位政策受到破坏，终致安史之乱爆发，以及后来庞勋之乱、黄巢之乱等地方革命的出现，促成了唐代衰亡。由此可见，关中本位政策对唐代的重要作用。杨隋代周的历史文化评价杨隋代周是政权由关陇集团一个家族转到另一家族手中，但其意义决不止于宫廷政变，不是简单的家族兴衰。关陇军事贵族集团的内部组合方式发生了深刻变化：其中起主导作用的力量，已由鲜卑贵族变为汉人贵族。尽管这些汉人贵族往往具有双重血统，但他们却自我标举为中原汉文化的代表。杨隋代周，实际上建立了以关陇汉人贵族为本位的新政权。新政权以继承汉人传统政治文化为号召，打以武将为主体的北周政治体制，进行了一系列改革。

中国古代兵器发展史

中国古代兵器发展史.txt 中国古代用于近战刺杀和劈砍的尖刃冷兵器。分剑身和剑柄两部分，剑身细长，两侧有刃，顶端尖而成锋。剑柄短，便于手握。剑常配有剑鞘。中国最早的剑是西周时期的青铜剑。以后随科学技术的发展出现了铁剑和钢剑。越王勾践剑中国春秋末期越王勾践使用的一把青铜剑。于1965年12月在湖北省江陵县的楚墓出土，现藏于湖北省博物馆。剑长55.6厘米，宽5厘米。剑身有黑色花纹，材料为铜和锡，正面有“越王鸠浅自乍用剑”（“鸠浅”即“勾践”，“乍”即“作”）铭文。该剑出土时置于黑色漆木剑鞘内，剑身光亮，无锈蚀，刃薄锋利。铸造工艺达到相当高水平。矛吴王夫差矛中国古代用于直刺，扎挑格斗的冷兵器。由矛头和矛柄组成。矛头多以金属制作，矛柄多采用木、竹和藤等材料制作，也有用金属材料的。矛长通常为1.8-2.7米，有的达4米多。矛头一般长40厘米，有的达80多厘米。早期的矛头为石头或兽骨，随科学技术的发展出现了青铜和铁制矛头。吴王夫差矛中国春秋末期吴王夫差使用的一把青铜矛。于1983年11月在湖北省江陵县的楚墓出土，仅存矛头，现藏于湖北省博物馆。矛头为青铜铸造，长29.5厘米，宽5.5厘米。剑身有黑色花纹，材料为铜和锡，正面有“吴王夫差自乍（作）用”）铭文。矛刃锋利。其铸造工艺之精细为同类兵器所少见。斧（钺） ↑商代妇好大铜钺中国古代用于劈砍的格斗冷兵器。由斧身和斧柄组成。斧身为石质、铜质或铁质，斧柄为木质。钺与斧形制相近，区别是钺形体薄、刃部宽且成圆弧形。钺主要是作为军权的象征，所以钺大多铸造精良，钺身上刻有人面或兽面纹饰，形象狰狞而华美，给人一种威慑力。商妇好大铜钺妇好是商王武丁的妻子，也是中国古代最早的女将，曾率军征伐夷、羌、土等方国，战功卓著。1976年河南安阳殷墟妇好墓出土了4件青铜钺。其中一件大钺长39.5厘米，刃宽37.5 厘米，重达9千克。钺上饰双虎扑噬人头纹，还有“妇好”二字铭文。该钺并非实战兵器，而是妇好统帅权威的象征物。戟中国古代将矛和戈攻能合为一体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料制作，戟柄为木、竹质。戟最长可达3米多。既能直刺，扎挑，又能勾、啄，是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟，以后随科学技术的发展出现了铁戟。 →战国三戈戟刀 ↑“登州戚氏”军刀中国古代用于近距离砍和劈的单兵格斗冷兵器。由刀身和刀柄两部分组成。刀身狭长，刃薄脊厚。刀柄或长或短。其种类很多，有大刀、腰刀和环首刀等，是中国古代军队装备的主要兵器。早期为石刀，后来发展为青铜刀、铁刀和钢刀。 “登州戚氏”军刀中国明朝抗倭名将戚继光使用的一把军刀。通长89厘米，柄长16厘米。刀上部刻“万历十年，登州戚氏”八字，说明这把军刀是万历十年（1582年）戚继光任蓟镇总兵时铸造的。

中国古代的吉祥图案

For personal use only in study and research; not for commercial use 中国古代的吉祥图案吉祥图案是我国古老的装饰艺术中的一个重要门类，其历史可以追溯到远古的石器时代。在那时的岩画或石刻创作中，它以图腾的形式出现。而后经历了商周的青铜器，秦汉的画像石、画像砖、隋唐的石雕、宋元的花鸟画、明清的织绣、瓷器等方方面面，这一艺术形式越来越趋于成熟。它渊源久远，内涵丰富，善祷善颂，为人民大众喜闻乐见，显示出蓬勃的生命力，是中国传统艺术宝库中的一颗明珠。吉祥两字的组合使用，据认为最早出于《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”唐人成玄英对此有个疏解：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”试以这条疏解来说明众多吉祥纹图的生成，就是把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像，用来表达求吉驱凶观念；可以是自身祈愿的，也可以是相互祝颂的。反过来讲，就是许多吉祥纹图的题材和构图，都有“福善之事”和“嘉庆之征”作为创作的素材。吉祥纹图之所以深受人们的喜爱，首先在于它具有避邪、驱邪、祈求与祝贺的基本内涵，同时又具有“象征”的本质特征，用象征手法表达思想感情，比用直接了当的语言更能表达出含蓄、细微以及耐人寻味的意蕴。善于用具像物品表达抽象概念是中国传统吉祥纹图的特征之一，比如一只悬丝垂荡的蜘蛛，蕴含着喜事临门的祝福；五只嬉戏窝旁的小鸡，寄托了对子弟成材的祈盼；一对双栖双飞在梅花与竹枝间的绶带鸟，是对夫妇恩爱、白头偕老的赞颂，等等。安居乐业：唐高宗麟德三年（６６６）初春，高宗李治与皇后武氏一同去泰山行封禅大礼，路过郓州（今山东菏泽一带）时，高宗得知有户姓张的人家，祖孙父子叔侄兄弟同居，已历九世，高宗决定亲自去取经。老翁给他写了一百个“忍”字，高宗激动得流下了眼泪。后人据此史实，绘成九只鹌鹑嬉于几丛菊花间的图画，以“鹌”谐“安”，以“菊”谐“居”，九数寓九世之意，图名就称“九世同居”，用作合家团聚、同堂和睦的祝愿。也有画一只鹌鹑栖于山石菊花旁，地上有一些落叶，以落叶谐音“乐业”，寓意“安居乐业”。八仙庆寿：八仙的故事，远自唐代起即在民间流传.“八仙庆寿”图所展示的，就是众仙会集松柏台上，仰望云间、口颂祝词的情景。此图便在寿庆场合使用，除明示寿星得八仙祝吉可获无疆之寿的祥瑞外，图中的松柏寿石、仙禽蟠桃、祥云瑞霭等景物，在传统民俗文化里均有祝寿的涵义。此外，民间又有将八仙各自的法宝予以特写，并组合为形式不同之装饰形图案的习俗，称“暗八仙图”，缘其象征意义而广受青睐。吹萧引凤：春秋时代，秦国国主秦穆公有位爱女，小名弄玉，不仅如花似玉，还擅长吹笙，自成音调，声如凤鸣。在她十五岁那年，一天晚上在恍惚中看到有一少年飞到她所在的凤台上吹奏起萧来，并告诉弄玉他住太华山中。此后弄玉茶饭不思。秦穆公知道后派人找来了这个少年，弄玉的病不治而愈。从此，弄玉天天在凤楼和少年合奏笙箫，伉俪应和，情同胶漆。某一天夜里，两人正在皎洁的月光下合奏，忽然有一龙一凤应声飞来，将他们接引上天成了仙。原来这少年是上界的乐仙，名叫萧史。因为同弄玉有夙缘，所以借萧声作合。这段传说，导引出“乘龙快婿”、“神仙佳偶”、“吹箫跨凤”等一系列婚姻赞词，根据这个题材绘成的瑞图，就是对美满婚姻的期盼。瓜瓞绵绵：来源于《诗经》中的《绵》，其首句“绵绵瓜瓞”四字，成为一种祝愿子孙昌盛，