盲派命理实例

盲派命理预测详批实例

例: 乾造:癸巳壬戌壬子庚戌

大运:辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯

8 18 28 38 48 58 68

1960 1970 1980 1990 2000 2010 2020

一、性格预测

为人聪明有智慧,足智多谋,城府深,有心计,性格固执倔强,有主见,独立性强,认准的事独断独行,口才好,表达能力好,愿交朋好友,社交能力强,社会活动能力强,能溜须拍马,交上不交下。

二、疾病预测

年支被盖头截脚,月支、时支临十二神病符,月支时支又临七杀,断命主有心脏病、高血压,防止恶性肿瘤(辰戌临十二神病符为恶性肿瘤标志)。

三、寿限预测

该命主寿元星为命局中的地支酉,酉临十二神为吊客,断命主并非长寿之人,命主68岁后行乙卯大运,寿元星被冲,命主定有生死之灾。

四、学业预测

该命局有四重纳音木,一重纳音金,木多金缺,看飞神中有文昌星卯木临空亡,十二神中青龙又临凶星,断该命主无文凭,学业状况不佳。实际是小学文化。

五、官运事业预测

该命局中无纳音官,飞神中也无官星,飞出的十二神也无官符和太岁,命宫临十二神为凶星,四柱中的太岁配凶星,断命主一生无官运。

六、财运预测

该命局为身旺财旺,四柱中地支有两重财库,飞神中有财星丁火和财星丙火,飞神中有七杀戊土,断命主一生财运好,应为企业官,资产在百万以上。实际该命主自己开办小企业,资产大约几百万元。

七、父母预测

父母星临年支巳火,临十二神大耗,又被年干盖头,又入月支墓,断命主父亲能力差,或身体不好,寿限没有命主母亲寿限长。命主父亲,性格豪爽,为人慷慨,好面子,大方得体,能花钱,好结交,对人热情,但性格急躁,有时脾气不好。父亲的兄弟姐妹数应为5人。父亲的学业、事业、财运及一生运气,由于篇幅所限,在此不做详批。

母亲星临时干庚金,临十二神贵神,母亲星移宫,断命主母亲为背井离乡的外地人,命主母亲寿限比命主父亲寿限长。命主母亲仁慈善良,善解人意,老好人,极会处事,人缘好,城府深能容人,喜怒不行于色。母亲的兄弟姐妹数应为7人,母亲的学业、事业、财运及一生的运气,在此不做详批。

八、兄弟姐妹数

命主兄弟姐妹数应为4人,比劫为忌,主命主受兄弟姐妹拖累,兄弟姐妹之间感情不和,实际如此。关于兄弟姐妹的学业、事业、财运及一生运气在此不做详批。

九、子女预测

命主按命局分析子女数应为4人,但由于受到计划生育政策的影响,命主实际有孩子2人,头胎为女儿,二胎为儿子。关于子女的学业、事业、财运及一生运气要以子女星为太极点起太岁,结合命主所行大运来具体分析,在次不做详述。

十、婚姻预测

日支为配偶宫,十二神临青龙,日支临子水,日支同干比和,断命主夫妻感情好,夫唱妇随,配偶方向应在命主出生地的东南方或西北方,配偶年龄应比命主年龄小,配偶长相应比较漂亮,方面,较白,大眼晴,颧骨高,体丰满,貌似观音,中等个。配偶性格固执倔强,认死理,不会变通,不善处事,个性强,自以为是,喜张扬,有傲气。

十一、阴阳宅风水预测

阴宅风水应以年柱为命主阴宅用神宫,祖坟朝山为水形山,做西北向东南,左前方有大河水,右前方有一条大道,龙头方位在北方,穴的土质为红黄土,近处小环境为左高右低,家族中出读书人,出生意人,也出有疾病缠身之人。

出生地的阳宅风水环境如下:阳宅坐北向南,地势低;北面空间环境大,北方空旷;东方宽阔,没有建筑物;东南方空间环境狭窄;南方有房,南面空间环境狭小;西南方空间环境大;西边有房,空间环境狭小;西北开阔,空间环境较大。西北方地势低矮,东南方地势高,北方地势高,南方地势低。房子左前方有路,右前方有条小河。

十二、大运流年预测

命主8岁至17岁行辛酉大运,日柱纳音十二运为胎运,以日干起太岁,大运干支所临十二神为吊客陪吊客,断命主此步运家中多有丧孝死人之事,家境贫困,本人运气不佳。

1961年辛丑流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神白虎配白虎,日干临十二神吊客。白虎旺,吊客也旺,白虎临印星,代表母亲家族中必有死人丧孝之事,命主本人也不顺,防有小的伤灾。

1962年壬寅流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神朱雀配贵神,断命主此年有口舌争斗或吵架之事。

1963年癸卯流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神大耗配六合,断命主家中多有破财耗损之事。

1964年甲辰流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神小耗配小耗,日干临朱雀旺,断命主家中有小的破财耗损,命主本人与人犯纠纷吵架打斗。

1965年乙巳流年,以流年地支起太岁,大运干支十二神官府配官符,日干临大耗,断命主此年较平顺,在校读书有官职。

1966年丙午流年,以流年地支起太岁,大运干支十二神六合配六合,日干临小耗,断命主此年平顺。

1967年丁未流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神丧门配丧门,断命主此年家中必有丧孝之事,实际命主奶奶此年去世,命主本人此年辍学。

1968年戊申流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神青龙配青龙,此年命主走动多,并有文印之喜。

1969年己酉流年,以流年地支起太岁,大运干支十二神为太岁配太岁,日干临丧门,断命主此年家中有丧孝之事。实际此年命主爷爷去世。

命主18岁至27岁行庚申大运,日柱纳音十二运为绝运,以日干起太岁,大运干支临十二神为贵神配贵神,断命主此步运家境好转,事业上多得贵人扶助,工作事业平顺。

1970年庚戌流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神吊客配吊客,年干临丧门,父亲星入墓,日柱纳音十二运临绝运,断此年命主家族中有丧孝之事。实际命主父亲去世。

1971年辛亥流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神贵神配贵神,日干临太岁,断命主此年参加工作,工作中并有贵人扶助。

1972年壬子流年,以流年地支起太岁,大运干支临白虎配白虎,日干临病符,断命主此年忧愁烦恼多,命主母亲应有血光之灾。

1973年癸丑流年,以流年地支起太岁,大运干支临朱雀配朱雀,日干临吊客,断命主此年

工作中犯口舌是非争斗,命主有背黑锅之事。实际命主此年因打架引起官非。

1974年甲寅流年,以流年地支起太岁,大运干支临大耗配六合,日干临贵神,此年命主工作事业平顺,但家中有耗财。实际是命主哥哥结婚而耗财。

1975年乙卯流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神为小耗配六合,四柱中时柱干合地合,断命主此年处女朋友。

1976年丙辰流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神官符配官符,日干临朱雀,断命主此年工作中有升职之事,实际此年命主被提拔为企业的出纳员。

1977年丁巳流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神六合配六合,日干临大耗,流年支与运支合,流年天干与日干合,断命主此年有婚姻之喜。实际命主此年结婚。

1978年戊午流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神丧门配丧门,丧门临印星,断命主母亲家族中丧孝之事。

1979年己未流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神青龙配青龙,断命主此年家中有喜庆之事,本人应有文印之喜。实际命主妻子此年生了个女儿,本人工作中被提拔为会计。

命主28岁至37岁行己未大运,以日干起太岁,大运干支变化后的十二神为官符配青龙,断命主此步运工作事业平稳顺利,小有成就,并有文印之喜。

1980年庚申流年,以流年支起太岁,大运干支十二神为六合配病符。日干临六合,断命主此年家中添人进口,但有损财之事。实际命主妻子此年生了个男孩,因违反计划生育政策,被罚款。

1981年辛酉流年,以流年地支起太岁,大运干支临朱雀配官符,日干临丧门,断命主此年工作事业不顺,忧愁烦恼多,实际此年命主因上一年超生孩子被单位处分。

1982年壬戌流年,以流年地支起太岁,大运干支临小耗配朱雀,日干临青龙,断命主此年家中有小的损财和破耗,并且工作事业上犯小人口舌。实际命主此年家中建房,略有耗财。

1983年癸亥流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神官符配白虎,日干临太岁,白虎在地支必应凶,断命主工作事业出麻烦,实际命主此年所在企业被人承包,命主的会计职务被撤换。

1984年甲子流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神白虎配贵神,日干临病符,断命主工作事业不顺,命主多忧愁。

1985年乙丑流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神朱雀配六合,日干临吊客,断命主此年在钱财方面犯口舌纠纷争斗。

1986丙寅流年,以流年地支起太岁,大运干支十二神为无病配小耗,日干临贵神,断命主

此年工作事业有贵人扶助,事业有发展。实际此年命主与人合伙承包企业。

1987年丁卯流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神为官符配官符,断命主此年事业有利,名利双收,钱财如意。

1988年戊辰流年,以流年地支起太岁,大运干支临六合配六合,断命主此年财运旺,事业合作顺利,喜事重重。

1989年,己巳流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神青龙配丧门,日干临大耗,断命主此年文印方面有纠纷,命主家中有耗财。

命主38岁至47岁行戊午大运,日柱纳音十二运行死运,以日干起太岁,大运干支所临十二神为无病配朱雀,断命主此步运事业起伏不定,时好时坏,半凶半吉,同时要防止有官司口舌纠纷之事。

1990年庚午流年,以流年地支起太岁,大运干支所临十二神为朱雀配太岁,日干临小耗,断命主此年必在事业上犯官司纠纷。实际命主因经济原因和他人犯官非。

1991年辛未流年,以流年地支起太岁,大运干支临十二神为大耗配病符,断命主此年在疾病上破财,事业上破财。

1992年壬申流年,以流年地支起太岁,大运干支所临十二神为官符配吊客,日干临六合,吊客凶星不旺,断命主此年事业平顺,中等财运,但工作上犯小人。

1993年癸酉流年,以流年地支起太岁,大运干支十二神为白虎配贵神,日干临丧门,断命主此年因事业而犯打斗和伤灾,有小的忧愁和不顺,

1994年甲戌流年,以流年地支起太岁,大运干支十二神为朱雀配青龙,日干临青龙,断命主此年有文印之喜,但在文印上有官司纠纷。实际上命主此年重新建了个新厂房,但在文书土地上和他人犯官非。

1995年乙亥流年,以流年地支起太岁,大运干支所临十二神为无病配贵神,日干临太岁,断命主此年有贵人帮忙,有官方相助,事业平稳发展。

1996年丙子流年,以流年地支起太岁,大运干支所临十二神为官符配六合,断命主此年事业平顺。

1997年丁丑流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为丧门配六合,日干临吊客,母亲星入流年墓,日柱纳音十二运为死运,断命主此年家中丧孝之事。实际命主母亲此年去世。

1998年戊寅流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为青龙配官符,日干临贵神,断命主此年有文印之喜,得官方和贵人扶助,事业有利。

1999年己卯流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神临贵神配六合,断命主此年工作事业有利,平顺之年,

命主48岁至57岁行,丁巳大运,日柱纳音十二运行病运,以日干起太岁,大运干支变化后的十二神为朱雀配六合,断命主此步运官非口舌纠纷多,财运上不稳定,时好时坏。病运到来生病忧,此步运命主身体状况不佳。

2000年庚辰流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为丧门配青龙,日干临朱雀,丧门临财星,断命主此年妻子家族中有丧孝之事,本人在文印方面犯纠纷和忧愁。

2001年辛巳流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为青龙配太岁,日干临大耗,断命主此年破财,文印方面犯官非。

2002年壬午流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为太岁配病符,日干临小耗,断命主此年事业上不顺,犯忧愁,并有小的破耗。

2003年癸未流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为无病配吊客,日干临官符,断命主此年事业上不顺,纠纷忧愁多。

2004年甲申流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为吊客配贵神,日干临六合,财星临吊客,断命主事业不顺,犯小人。

2005年乙酉流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为贵神配白虎,日干临丧门,断命主此年贵人有血光伤灾争斗之事。

2006年丙戌流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后十二神为白虎配贵神,日干临青龙,断命主此年在事业上有争斗,但有文印之喜。

2007年丁亥流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为朱雀配六合,日干临太岁,断命主此年在财运和合作方面犯纠纷。

2008年戊子流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为大耗配六合,日干临病符,断命主此年应有伤病之灾,在合作方面破财。

2009年己丑流年,以流年地支起太岁,大运干支变化后的十二神为小耗配官符,断命主此年在工作事业上有小的破财。

该命主以后的运程,在此不做详批。

论寿元星

潘昭佑

论命首论寿命,次论贫富、贵贱、吉凶。

有盲派学者预测寿命的方法是在八字中确定某一个字为寿元星,然后以寿元星的旺衰为依据论寿命的期限。其方法如下:

1、定寿元星

命局中的印、食、伤、禄为一个人的寿元星。首先重食伤,次看禄,最后选印。

2、选用寿元星的轻重先后

首选月令,其次三近因素,日支为先,次月干,再次时干。

如果命局中只有其中一项,或有两项,或三项,如何看。那么首选月令的印食伤禄,次选月干、日支,时干上的印食伤禄。(令秤权,次论三近因素)

但如果三近因素月干、日支、时干上有两个或全部都是印食伤禄,则以日支为寿元星。如果月干,时干全部是印食伤禄而日支没有,则选月干上的印食伤禄为寿元星。

3、对寿元星的判断

当寿元星弱时,行克运则为身体不佳;当寿元星遇绝穿时(不论旺衰),为寿限的大运。身宫、命宫遇到穿绝时也为寿限到的大运。原则:首先看寿元星,次看身命二宫。

例,乾:

庚癸甲戊

寅未戌辰

胎:甲戌命:壬午身:戊子

盲派学者断:

*、食伤没明现,次选禄,禄寅在年支不用,再次论印,月干明癸印为寿元星。

*、寿元星弱,有源,金水运(支)没问题,己丑大运克寿元星,且丑土冲寿元星坐支,冲入寿元星宫位,是寿限运。癸未年寿元星出现为应期。

昭佑注:

局中癸水得庚生,有甲克戊为护卫,如果以制癸水为寿命结束的应期的话,必须制庚金和甲木时才是应期。丙戌运土旺,丙克庚又泄甲生戊,支结局拱午火,戌刑旺火土、冲辰而伤癸水,为制癸水最有力的大运,而不是己丑大运。己丑运看起来克癸水,但癸水有庚金通关又在丑旺地而难论受克。

此造生于未月下半月,丁火退气,伤了丁火才是死期。干上癸得庚生,制水之戊有甲克,丁火受制。支中未戌土中藏丁火,有辰冲戌伤丁,未中丁火再受伤时则丁火被制,所以丑运为寿命应期。

判断寿命的应期有其固定的理论方法,不可以此没有理论作为依据的、似是而非的、看起来是方法而又不符合易理的方法。

例,乾:

己癸己甲

卯酉卯戌

胎:甲子命:甲戌身:丙寅

盲派学者断:

*、月令食神酉金,自然为寿元星。

*、原命局中二卯夹冲,命宫戌穿之,时支戌穿之,为不长寿之象。

*、丁卯运,三卯冲一酉,注定寿限已到,应期庚辰年,受冲克的字遇合为合制。(死因在于三卯冲酉,车祸伤胸)

昭佑注:

用丙火,局中有土克水而克水之土被木克,火气受伤。丁卯运丁火出以癸水冲,卯合戌而伤土,庚辰年庚泄土生癸水而癸水有力。辰土被卯穿土被克而水克火,辰冲戌而伤戌中丁火,为寿命应期。木克土而水无制,车祸之象。

命中车祸不在于冲刑而在于土木之战,木不克土和土被木克对阴阳平衡起坏作用都是车祸之象,只是程度不同、车型不同而已。

例,乾:

癸癸乙乙

亥亥酉酉

胎:甲子命:己未身:癸亥

盲派学者断:

*、寿元星亥水,旺极且过寒无调侯,短命的标志。

*、戊午大运,午火绝寿元星,戊土克合寿元星的天干。而且此命没有调侯的干支。行调侯的运程,反而不吉,大运午又绝了身宫,是寿限到的运程。

*、应期:戊午年岁运并临为应期。

*、死因:癌症。

昭佑注:

盲派学者所论的寿元星取用原则是以旺近为原则而首取月令、次取日支、再次取月时干,吉凶以寿元星被克制为标准,这都不符合易理的,旺近只能说明作用力的大小、明显而已,不能说明吉凶。

论寿命的根本理论在于太极理论、阴阳理论。八字为一个太极其中有阴阳二气,一气消亡则另一气也随之消亡而太极消亡,即生命结束。对于阴阳失衡成偏的命局直接以阴阳气论,阴阳二气都有力的命局则以气的阴阳生死循环论,诀曰:失衡之局阴阳断,寻常之局气循环。生死之论见《论夭寿》。

从理论上论,没有一个八字能仅凭一个字生克而定生死的,即使有的命局的吉凶可能会集中在某个字或某个五行上,其应期的确定也不是只对某个字的生克而能应的。以寿元星为论寿命的方法不仅不符合理论规定的论寿命的方法,而且也不符合理论规定的应事应期方法。

例,乾:

甲丁乙己

戌卯卯卯

此局按盲派学者之方法丁火为寿元星,丁火有力有气为长寿之象,而此造死于第二步运己巳运上,为早夭命,丁在巳运为刃旺地,按盲派学者之论法不应该死。如果以卯禄为寿元星,卯旺,也为长寿之象。可见,以寿元星为依据不是论寿命的正确方法。从任何角度来说,仅凭局中某一个字定为寿元星来确定一个人的寿命的方法是不成立的。

例,乾:

壬辛乙壬

戌亥未午

胎:壬寅命:壬子身:丙午

盲派学者断:

*、寿元星为午火、原命局中弱,短寿。(昭佑注:用时支,与其定的规则不符)

*、壬子大运冲了寿元星、又冲了身宫,寿限运。

*、庚辰年水旺,且副寿元星亥水入墓,所以此年有生命之忧。

*、死因:白血病,庚辰年戌月死。

昭佑注:

局中亥水被年日支土克论吉,但亥未合木反坏了土气论凶。木局生午火吉,午火被壬水盖头凶,木不受水主血病。局中有辛金生水、克木的组合,壬子运庚辰年木火受制,结水局透壬水而干伏火气被伤,子冲午、辰冲戌则局中火气全伤,大凶。

例,乾:

己丙戊丙

巳子申辰

胎:丁卯命:丁丑

盲派学者断:

日支申金食神为寿元星,原局水局,金受伤,干透土,土有救。

戊辰运,丁亥年去世。运命三合水局,申的原神辰变质,申被伤。

因申有辰源相生,所以不应在壬申运。

昭佑注:

此局干透双丙戊己,支结水局,干支土一气之,故甲不可少,无甲制土凶,所以土旺收水时应,所以此造死于戊辰运,此局不是失衡之局,所以必死于辰运,而流年只是完成应期形式,为引动命局吉凶或命局吉凶的应期方式出现为应,丁亥年丁合壬冲癸、克辛,亥入幕,冲巳为水与火土战。

如按盲派学者所论“运命三合水局,申的原神辰变质,申被伤。”,要论辰被合变质则命局中已经合化水,申的原神辰早已变质,就是非要落实到大运的话也在壬申运,岁运就是论其变质怎么也不能论在戊辰运、辰透戊土而无伤之运。

盲派很擅长于以气运定生死的,此盲派学者似乎一点不懂盲派方法,而弄个四不像的杂烩拼盘。

例,坤:

戊乙己戊

寅卯亥辰

胎:丙午

盲派学者断:

局中食伤禄印不见。应期,戊申运,癸未年。

昭佑注:

此局食伤禄印不见,盲派学者不论寿元星了,只说了个应期,这是什么意思呢?让读者自己思考呢,还是自己不知道怎么论了呢?如果以运出现而论,丑运庚辛为出现,以哪个为用而论呢?抄了个命局,打听了个死期,写到书中是为什么呢?

如论寿元星则局中没有,如以大运出现而论则应该以火印为寿元星,而运也不见,论作用则癸丑壬子运穿冲禄印,应该论寿限到,而都未应死期。

此造木旺克土而水无制凶,论神经坏死而瘫痪。日支亥水助木而有辰墓、己盖头,木不受制时则木克土,土不克水时则水助木,戊申运土生金而金合水局拱子,癸未年未土化木论土被制而应。

以上以盲派学者自己的命例分析可得出结论:论生死不能简单地以八字中某一个字定为

寿元星为论生死的依据,也不是论生死的理论方法。

诀曰:阴阳之气天始成,循环往复不由人,生旺死绝八步定,由生见死死见生。太阳怕旺绝有气,衰病又在论精神,既以日主论循环,阴阳喜用比令神。由此分定衡与失,失衡之局阴阳分。生死气数此般论,莫话世人轻传承。

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