5、古诗
古诗词三首
教材分析：
《泊船瓜洲》是人教版第十一册第五单元中的一首古诗，作者是北宋时期的著名诗人王安石，全诗的大意是从京口到瓜洲仅是一江之隔，而京口到南京也只隔着几座山，春风又吹绿了长江南岸，明月啊什么时候才能照我回家乡?这首诗是诗人第一次辞官归家途经瓜洲时所写的，写出了诗人停船瓜洲后，望着仅仅一江之隔的京口，想到离京口并不很远的南京，不禁勾起了浓浓的思乡之情。
诗句语言凝炼，意境优美，同时反映了作者对家乡的深切怀念和热爱。由此可见，本文是对学生进行语言文字训练，审美教育和德育教育的良好教材。
《秋思》语言平实而情韵绵长，诗歌的语言、意境方面有很大的挖掘、发挥的空间，按照新课标提出的语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展的要求，本节课旨在通过引领学生经历学习古诗的几个步骤，即：知诗人，抓字眼，明诗意，想诗境，悟诗情，使学生在具体情境中体验诗人的内心感受，进入古诗描写的意境，在朗读吟诵中感悟古诗的意蕴和情感。
《长相思》是人教版五年级上册第二单元《古诗词三首》中的一首词。本单元的课文，不论诗词还是散文，可以说都是游子们思乡怀乡的绝唱。纳兰性德的《长相思》也是这样一首脍炙人口、情意绵绵的思乡诗词，表达了羁旅怀乡的主题。词的大意是：将士们跋山涉水，向山海关那边进发。夜里，住宿帐篷，每个帐蓬里都点起了灯。入夜，又是刮风，又是下雪，将士们从睡梦中醒来，再也睡不着了，不禁思念起故乡来，因为故乡温暖、宁静，是没有寒风朔雪之声的。
泊船瓜洲
教学目标：
1、通过自学，大体理解诗意；
2、能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，并能默写。
3、使学生受到热爱家乡的教育。
4、感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙，进一步培养学生的语感。
教学重点、难点：
理解诗句意思，体会诗人所表达的感情。
教学过程：
一、引题导入：
回忆一下，我们学习过哪些关于明月的诗词？（举头望明月，低头思故乡。小时不识月，唤作白玉盘。明月几时有，把酒问青天。）千里明月寄相思，自古以来，明月往往与思念家乡联系在一起。
北宋的大文学家、政治家、思想家王安石也写过一首关于月亮的千古绝唱《泊船瓜洲》，今天就让我们走近这首诗，走进这个人。
一、初探古诗,找出诗眼。
1、自学古诗：老师朗诵一遍，学生自由读，结合注解想想这首诗写的是什么
内容。（谁在哪里看见什么，想到什么？）
2、先来看看题目。（齐读课题）理解“泊”（靠岸）什么靠岸？（船）。了解瓜洲的地理位置。把船靠在瓜洲的岸边。（画图）把船停泊在瓜洲岸边就是泊船瓜洲。再读课题
反馈：这首诗写得是作者在路上途中行驶到瓜洲岸边，在月光的照耀下眺望江南，思念家乡。请学生朗读。正音：“间”“重”
2、一学生诵读，其他人。找一找诗中那一个字表达了诗人想回家的念头？
（还）
二、再读古诗，阐释应该“还”的理由。
1、说说“还”的意思：回家。诗人为什么会想到回家，是什么景物让他思乡？
2、靠家近:京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
①、那么在那里，他看到了什么景色？产生了什么念头？男生齐读第一二句，
②、说说难理解的词：“间”的意思（间隔，隔开一水之隔。）数重山：几座
山
③、了解三个地名、位置，画出位置。
简介：王安石的父亲曾在江苏南京为官，王安石是在那里长大的，对钟山即现在的南京。
◎瓜洲
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◎京口
△△△△
◎钟山
④、连起来解释。这两句诗告诉我们什么？王安石离故乡很（近）板书：离家近
⑤、指名读，讨论哪些词特别能体现离家近？（只一水间）
⑥、诗歌朗读指导：师：王安石呀，你为何会在此时想到“明月何时照我还“呀？因为“京口……”
因为诗人长期在外，好久没有回家，现在途中到了瓜洲，靠家近，那么诗人就该——回家。（应该回家）
3、离家久：除了靠家近，我们从诗中还可以找到什么理由，使作者觉得该
“还”？
读第三句：春风又绿江南岸
①从这句诗中你能得到哪些信息：春天又一次把江南岸边吹绿了。还可以怎么说？（时间又过了一年）也用三个字概括（离家久），望着江南美景，迎着徐徐清风，王安石会心情如何，会想些什么？三个字概括“更该还”。再读诗句突出（又）
4、不能还之痛：但是他可以马上回家吗？（不能）何以见得（明月何时照我
还）
读第四句，说说意思。明月都理解他的心情，这是一轮什么形状的明月呀？（圆月）它代表团圆，可见他此时心情如何？（思家切）板书。
那么他为什么不能回？猜测原因。王丞相你为什么有家不能还？
介绍王安石的背景资料年过半百，两鬓白发的王安石，自从离开钟山后，当上了宋朝的宰相。他满怀大志，决心在当时日渐衰败的北宋实施改革，为了国家大计，改革大业，即使到了家门口也没有时间回去。虽然渴望回家却，（不能还）放声读出诗的意思。
6、一个小小“还”字，穿针引线，统领全诗，诉尽了作者思乡之苦，归乡之切。诗中像这样画龙点睛的好词还有很多。找找还有哪些词语用的特别巧妙
三、斟酌词句，体会“绿”的妙处。
1、“绿”的妙用：出示资料袋。说说讨论为什么用“绿”比较好。
一个“绿”字写尽了江南生机勃勃的春色。写出了江南层次分明，各有千秋的绿色。想象江南春天的美景：站在江南岸边，极目眺望：远处翠绿的青山，中间是淡绿的湖水，近处有嫩绿的柳枝，黄绿的草地，这层层叠叠的绿，映衬着万紫千红，蓝天野鹤，勾勒出一幅日出江花红胜火，春来江南绿如蓝的故乡美景，怎么能不让漂泊半生的王安石归心似箭？让我们再次走近泊船瓜洲，走近王安石，一起去体会这如梦似烟的乡愁。
2、一个“绿”字让我们产生了丰富的联想，色彩、美感、生气勃勃。古代的文人就是这样字斟句酌，所以能写出这样一些千古佳句，我们将古人这样慎重选字挑词的过程称之为“推敲”。在进行文学创作的时候，也要像古人那样反复推敲，就一定能让自己的东西精益求精。
五、对于故乡的感情是人类一种高尚的情感，也是文学作品中一个永恒的主题，李白的《静夜思》，李白《月下独酌》苏东坡的《水调歌头》，张若虚的《春江花月夜》鲁迅的《故乡》中都描述了这样的情感，那么张籍和纳兰性德又是如何表达自己对故乡的情感的，与我们今天学习的《泊船瓜洲》有什么不一样？让我们下节课再去探讨。
靠家近应该还
离家久更该还
思家切不能还
秋思
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、能借助注释、课后练习、插图，联系生活实际理解诗句的意思，感受做客他乡的旅人对家乡亲人的深切思念之情。
3、借助注释、课后练习、插图，联系生活实际，通过反复诵读，感悟、品味诗中所描绘的意境，体会诗人表达的丰富的情感。
4、感受浓浓的亲情，珍视与亲人之间的美好情感。
教学重点：
有感情地反复诵读古诗，感悟、品味诗中所描绘的意境，体会诗人表达的丰富情感。
教学难点：
通过有感情地反复诵读，抓住诗中所写的日常生活片断，体会诗人所表达的情感。
教学过程：
一、谈话导入，激发学习兴趣。
1、在这秋高气爽的季节，今天，我们切合时宜地来学习一首和秋季有关的诗——《秋思》。
2、板书：秋思。齐读。
3、释题：说说你对“秋思”的理解，再带着你体会到的感情读题。
4、质疑：对了这一诗题，你又有什么想要问的吗？
二、初读，整体感知。
1、自由读诗，读准字音，读通句子。
2、指名读，评读。
3、反复朗读，思考：这首诗写了一件什么事？表达了作者怎样的情感？
4、互动交流。
三、品读，感悟情感。
1、默读，思考：你从这首诗的哪些地方体会出作者对家乡亲人的深切思念？
2、互动交流：（见秋风；意万重；复恐、不尽；又开封）
3、带着自己的体会，感情朗读。
4、指名读。
四、回读，总结、积累。
1、回忆诗中描述的日常生活片断，反复朗读。
2、背诵古诗。
3、师总结：《秋思》寓情于事，借助日常生活中一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节，真切细腻地表达了做客他乡的旅人对家乡亲人的深切怀念。
五、拓展延伸。
1、搜集其他写“秋天”、“思乡”的诗词、佳句。
2、给家人写一封信，传达你对家人的浓浓亲情。
长相思
教学过程：
一、复习引入
师：同学们,在王安石的眼中啊,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张继的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆,拆了又写的家书。那么在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开课本,自由朗读《长相思》这首词。
二、初读诗文
1.学生放声自由朗读,教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。
2.师出示课件《长相思》
“风一更”这个“更”字是个多音字。“聒碎乡心”的“聒”是个生字。
你们有没有注意到这位同学在读“身向榆关那畔行”的时候,哪个地方停顿了一下?在读“夜升千帐灯”的时候哪个地方又停顿了一下?
读古代的诗词,我们不但要把它读正确,读得有节奏,而且还要尽可能读出它的味道来.比如《长相思》这个题目我们可以有许多读法.有的读“长相思”(语调平平)。有“长”的味道吗?有“相思”的感觉吗?比如你这样念“长——相——思”(充满感情)有感觉吗?有味道吗?
3.师：谁来读一读《长——相——思》
好一个“聒碎乡心梦不成”！来,我们一起读,读出你自己的味道和感觉来。
三、品悟诗的意思与情感
4.师：真好,同学们,词读到这儿为止,你的脑海里留下了什么印象和感觉?谁来说一说?
5.带着这种感觉我们再来读一读《长相思》,把这种感觉读进去，读到词的字里行间去。 (学生有感情地齐读《长相思》)
6.师：长相思长相思,作者为什么会如此的长相思?请大家默读这首词,读的时候注意仔细地看看书上的插图,仔细地看看书上的注解,然后试着去想一想这首词大概在讲什么意思。
(学生默读词并思考词的意思, ,教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。)
作者的“身”,身体的“身”,身躯的“身”, 作者的身在哪里?身在何方？
山海关那畔，那么“山一程”身在哪?还可能在哪?
非常高的山上。在崇山峻岭上。那么“水一程”呢？他的身还可能在哪?
身可能在船上。是的，那么“夜升千帐灯”呢？他的身又可能在哪? 营帐里七位同学就是作者的身经过的七个点,他经过了崇山峻岭,他经过了大河小川,他经过了山海关外,经过了军营的帐篷,他还经过了许许多多的地方,这就是作者的身在何方。一句话：“作者的身在征途上”。(板书：身在征途) 纳兰性德的心(稍做停顿)心在哪儿?用词当中的一个词一起说。(教师板书：心系故园)
师：身在征途,心却在故园,把它连起来(把身在征途,心系故园用一个圆圈圈起来),你有什么新的发现,新的体会?
师：一个远离,一个思念,同学们,就是这种感受,这种感情，这种心灵的回想，我们一起带着这种感觉再来读一读《长相思》。先自各读，试着把作者身和心分离的那种感受，那种心情读出来，自各读。放开声音读，按自己的节奏读，可以轻轻地读。
（学生放声自由朗读）
5、师：请闭上你们的眼睛，让我们一起随着纳兰性德，走进他的生活，走进他的世界，随着老师的朗读，你的眼前仿佛出现怎样的画面和情景？
（教师范读）
师：睁开眼睛，现在你的眼前仿佛出现怎样的画面和情景？你仿佛看到了什么，听到了什么，你仿佛处在一个怎样的世界里面？
四、体会情感
1.师：你们都看到了，是吗？你们看到了跋山涉水的画面，你们看到了辗转反侧的画面，你们看到了抬头仰望的画面，你们看到了孤独沉思的画面。但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里面，在他的家乡，在他的故园，又应该是怎样的画面，怎样的情景呢？展开你的想象，把你在作者的家乡，在作者的故园看到的画面写下来。
（教师放音乐《一个陌生女人的来信》，学生写片段。）
2.师边巡视边说：那可能一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上……那
也可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边唱吟着什么……那也可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，在……在故园，在家乡，你将会看到很多很多美好的画面和场景。
（学生继续写片段，教师继续巡视）
3.师：好，孩子们，请停下你手中的笔，让我们一起回到作者的家乡，走到纳兰性德的故园去看看，在他的家乡有着怎样画面和情景。谁来？
4.师：天伦之乐，温馨融融，多美好的生活。但是现在，此时此刻，这样的画面全都破碎了，这样的情景全破碎了。
（板书：碎在身在征途,心系故园上写“碎”）
师：谁来读《长相思》？在这里没有鸟语花香，没有亲人的絮絮关切，在这里有的只是——
（指名学生读《长相思》）
师：在这里，没有皎洁的月光，没有在皎洁的月光下和妻子相偎依在一起的那份温暖，那份幸福，在这里有的只是——
（指名学生再读《长相思》）
师：听得出，你是在用自己的心在读。在这里没有郊外的踏青，没有和孩子在一起的捉迷藏，没有杨柳依依，没有芳草青青，这里有的只是一起读——长相思（学生齐读）
师：长相思啊长相思！山一程，水一程，程程都是长相思！风一更，雪一更，更更唤醒长相思。孩子们，闭上眼睛，想象画面，进入诗人的那个身和心分离的世界，我们再一起读：长——相——思。
（学生齐读）
板书：
长相思
身在征途
心想故园
关于母亲节的七律古诗5首
关于母亲节的七律古诗5首 导读：本文是关于关于母亲节的七律古诗5首，希望能帮助到您！ 七律·母亲节（新韵）文/梅韵竹曲馨香萱草艳留春，叶茂枝繁怯意心。别样年华多感叹，非凡母爱倍知恩。因思往事怜幽梦，且看今朝敬至亲。喜有佳节欢庆日，童心不尽感怀恩！七律·母亲节（新韵）文/碧纱竹影晴空五月百花香，蜂舞枝头采蜜忙。乳燕学飞穿碧柳，牛犊食草浴斜阳。温馨常忆膝前乐，失意尤思梦里长。无限深情游子意，孝心一片敬高堂。七律·母亲节思儿（新韵）文/山秦大帝驾风乘浪祭汶川，破壁残垣去旧颜。绿草茵茵铺锦绣，新楼座座耸中天。如荼生计眏红火，似水流年起紫烟。校舍闻声诗朗朗，思儿盈泪落青衫。09.05.9七律·题诗母亲节（新韵）文/馨香女人tree又值此日泪潸然，千里未能膝下欢。知发平添双鬓雪，怕身复染五更寒。肩挑日月持家苦，爱化春晖教子贤。最愿东风吹故里，幽幽萱草碧连天！七律·母亲节思母亲（新韵）文/千里雪飘——母亲节不能回家看望母亲有寄向暮灵思漫不眠，苍苍慈母在凉山。巴云一笑春八秩，若水任拍寒几番雅女戎装诗韵味，小城巷语史军官。临风老树飞绵处，剑外昏眸望远川。注：1、灵：此处指心灵之意，也嵌母亲名字。2、若水：雅砻江。 2、雅女：指原西康省省府雅安市著名三雅文化----雅女、雅鱼、和雅雨。雅安地区流传女娲补天时因所用的剑掉进江中，导致西蜀漏天，雅安成为雨城；江中的雅鱼也世世代代拥有了宝剑形鱼
骨标志。而雅安这个地方由于有雨水的滋润，女孩子的皮肤大多肤色润泽，但雅女更重要的标志是像传说中的女娲一样勤劳、勇敢、善良、朴实。3、史军官：俺母姓，母亲原是一名军人（名也全嵌了）。2011-05-10晨
古诗5首
题西林壁宋代：苏轼 hēng kàn chēng lǐng cèchēng fēng yuǎn jìn gāo dīge bùtóng 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 bùshílúshān zhēn miàn mùzhǐyuán shēn zài cǐshān zhōng 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看 庐山，庐山呈现各种不同的样子。 我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。 题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。 横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看. 侧：侧面。 各不同：各不相同。不识：不能认识，辨别。缘：因为；由于。 真面目：指庐山真实的景色，形状。此山：这座山，指庐山。 西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。 鉴赏此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨
认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 书湖阴先生壁北宋王安石 máo yán cháng sǎo jìng wú tái，huā mù chéng qí shǒu zì zāi 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽 yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào ，liǎng shān pái tà sòng qīng lái 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 注释①书：书写，题。③茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。④无苔：没有青苔。 ②湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间（1078－1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。⑤成畦（qí）：成垄成行。畦：经过修整的一块块田地⑦将：携带。绿：指水色。⑥护田：这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。⑧排闼(tà)：开门。闼：小门。”⑨送青来：送来绿色。 这是作者题写在湖阴先生居室墙壁上的一首诗。湖阴先生，本名杨德逢，是作者的朋友。 译文茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。
5.古诗词三首要点
5、古诗词三首 教学目标： 1、会写“洛、榆、畔、帐”4个生字。能正确读写“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语。 2、有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《泊船瓜洲》《秋思》。 3、学习通过看注释，查阅资料，边读边想象的等方法，感知诗词大意，用自己的话讲述诗句的意思。 4、体会作者的思乡之情，揣摩作者是通过什么来表达自己感情的。教学重难点： 1、品位诗句、背诵积累语言。 2、体会作者的思乡之情，揣摩作者是通过什么来表达自己感情的。教学时间：两课时 教学过程： 第一课时《泊船瓜洲》 一、导入 1、齐读单元导语。 2、释题。泊：停船 3、知诗人：王安石，北宋诗人，祖籍江西临川县，因父亲在江苏南京担任官职，后死于南京，因此他视南京为自己的第二故乡，据说这首诗是诗人从南京赶往北京做官上任的途中写的。 4、读题。
二、学习古诗 1、齐读古诗 2、生根据注释理解整首诗的大意。 3、前两句：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 ●理解诗句：京口到瓜洲只有一江之隔，京口到南京也只隔着几座山。 ●体会诗情： 人在途中，心系家乡 我从故乡南京出发去北京，途中将船停靠瓜洲，看见江苏的镇江到瓜洲只有一水只隔，镇江离我的家乡南京只隔着几座山而已。 （1）在交通不便的古代出门主要靠的是？走习惯了，“一水之间”“重山之隔”已经算是很近了，虽然我现在离家只有“一水之间”“重山之隔”，但是我是在赶路啊，在慢慢地远离家乡啊。（板书：人在途中，心系家乡）这种还没走远就想回家的心情是（后两句）：春风又绿江南岸，明月何时照我还。（春天过去了，又有再来的时候，你瞧，他把江南大地吹绿了，那么团圆的明月呀，你什么时候才能照我回家乡。） （2）朗读体味情感 这种还没走远就想回家的心情，你有吗？送进去读！ 心在家乡，人却离家越来越远，这是一种南辕北辙的矛盾。你边读边体会！ 就把这种想重返家乡的感情寄托给象征着团圆的明月吧！你读吧！ 三、背诵并默写。
古诗词翻译
银烛 原文 明天顺①间，丰庆为②河南布政使，按部③行④县，县令某墨⑤吏也，闻庆至，恐，饰白银为烛以献。庆初未之觉也。既而执烛者以告，庆佯曰：“试爇之。”曰：“爇⑥而不能燃也。”庆笑曰：“不能燃乌用烛为？”贮以故筐，明日尽还之。顾谓令曰：“汝烛不燃，易可燃者。自今慎勿复尔。”令出，益大恐，辄解印而去。庆亦终不以银烛事语人。 注释 ①明天顺：明朝天顺年间②为：担任③部：规定，程序。④行：巡视，考察。⑤墨：贪财。⑥爇：点燃，焚烧 译文 明朝天顺年间，丰庆担任河南布政使一职，按照程序巡察各县。有一个地方的县令是个大贪官，听说丰庆要来了，十分害怕，就把银子熔铸成蜡烛的样子送给丰庆。丰庆先前没有察觉，后来侍者告诉他。丰庆故意说：“点燃蜡烛。”侍者说：“点了，可是不能燃烧。”丰庆笑着说：“不能燃怎么能当蜡烛呢？”（于是）仍旧把它装在先前的筐子中。第二天，全部还给县令，并对县令说：“你送的蜡烛不燃，换成能燃的吧，从今后千万别再这样了。”县令出来后，更加害怕了，就辞官走了。丰庆也没有把这事告诉别人。 知人 原文 赵洞门为御史大夫，车马辐辏①，望尘②者接踵于道。及罢归，出国门③，送者才三数人。寻召还，前去者复来如初。时吴菌次独落落然，不以欣戚④改观，赵每目送⑤之，顾谓子友沂曰：“他日吾百年后，终当赖此人力。”未几，友沂早逝，赵亦以痛子殁于客邸，两孙孤立，菌次哀振⑥之。抚其幼者如子，字⑦以爱女。一时咸叹赵为知人 注释 ①辐辏：归聚、会集。②望尘：拜尘，谄媚权贵。③国门：指京师。 ④欣戚：比喻赵开心的宦途浮沉。⑤目送——随其人之去而以目注视，在此表看重之意。⑥振——同赈，接济。⑦字：嫁女儿。 译文 赵洞门出任御史大夫时，门前车马归聚，谄媚贵权的人几乎在路上排起队来。等到他被免职，离开了京城，来送的只有三五个人。不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了。当时独有吴园次一个人，不因富贵失势改变对赵洞门的态度。赵洞门常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事。”没多久，友沂过早去世，赵洞门也因悲痛失去儿子，死于外地客寓。他的两个孙子无依无靠，吴园次一边哀悼，帮助办理后事；一边扶助他们，
古诗文名句解释
古诗文名句解释 1、他山之石，可以攻玉。攻：琢磨。【译文】别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 2、靡不有初，鲜克有终。【译文】事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。（诗经·大雅·荡） 3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。【译文】祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。（老子） 4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。【译文】合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。（老子） 5、言必信，行必果。【译文】说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。（5到16选自论语） 6、朝闻道，夕死可矣。【译文】早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 7、不愤不启，不悱不发。【译文】不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。 8、人无远虑，必有近忧。人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。 9、工欲善其事，必先利其器。【译文】工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利的。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 10、往者不可谏，来着犹可追。【译文】已往的事情不可挽回，未来的却还来得及。 11、君子坦荡荡，小人长戚戚。【译文】君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。 12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。【译文】三军之帅的职务由不得我本人，个人的志向却能由我做主，是不可改变的。（你可以撤我三军之帅的职务，却不能改变我的志向，吾志所向，一往无前） 13、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 14、知之为知之，不知为不知，是知也。 15 、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。【译文】当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。 17、凡事预则立，不预则废。【译文】不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。（礼记·中庸）
古诗词五首
教学目标 1、反复诵读，咀嚼涵泳，感受诗歌的音韵美、意境美、语言美。 2、了解五首诗的思想内容，体会诗人的思想感情。 3、积累五首诗中的名句，增强语感，丰富学生的古典文化修养。 教学重点 １、领会诗意，体味诗情，积累名句。 ２、背诵并默写五首诗。 教学难点：深刻体会诗人的胸襟抱负。 教具准备：多媒体 课时安排：二课时 教学设想： 加强朗读训练，让学生充分体会作品的节奏、韵律，感受其声韵美。在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情，培养学生读诗的趣味。 古诗四步教学法。知诗——说诗——悟诗——品诗，引导学生知内容、想意境、悟情感、品特色，最终熟读背诵。 教学过程 一、导入 我国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，佳作迭出，可谓是中华文明宝库中最璀璨的明珠。曾记得有位作家说过：如果你缺乏想象力，那么请多读读诗吧。今天，就让我们漫步于古诗苑，含英咀华，去领略诗的魅力吧。 二、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 １、简介作家、作品 作者刘禹锡（７７２—８４２），字梦得，洛阳人，唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后一再遭贬。唐敬宗宝历二年（８２６），刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易，在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情，刘禹锡写出了这首诗答谢他。酬，答谢。使君，是对刺史的称呼。 2、指导朗读，初步感受 要求：读准字音、把握节奏、读出重音。 凄凉（qīliáng）赋（fù）柯（kē）侧畔（cèpàn）暂（zàn)凭（píng) 长（zhǎng) 巴山/楚水/凄凉地，二十三年/弃置/身。怀旧/空吟/闻笛赋，到乡/翻似/烂柯人。 沉舟/侧畔/千帆过，病树/前头/万木春。今日/听君/歌一曲，暂凭/杯酒/长精神。 3、疏通诗意 巴山楚水一片荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。 回到家乡，熟悉的人都已逝去，只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。 我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。 今天听到你为我歌唱的那一曲，就凭借这杯美酒重新振作起精神吧。 4、名句欣赏 （1）作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回京城乡，仿佛有隔世之感。 （2）“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”以沉舟、病树比喻自己，沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出豁达的襟怀，说明新事物必将取代旧事物。蕴含着深刻的哲理：个人的沉沦算不了什么，社会总要向
五下5.古诗词三首
5.古诗词三首 尊敬的各位评委老师大家好，我是小学语文组一号考生，今天我试讲的题目是《古诗词三首》。下面开始我的试讲！ 上课，同学们好。 导入：有人说，童年是一支支动听的歌，也有人说童年是一幅幅美丽的画，那古人眼中的童年又是什么样的呢？这节课我们就来学习《古诗词三首》。 请同学们伸出右手，与老师一起板书课题。 初读：下面请同学们自由阅读这三首古诗，注意老师的要求：读准字音，读通诗句，并尝试读出节奏，下面开始吧。同学们读得可真投入啊！相信这些词语也难不倒大家，谁自告奋勇？这位男生，你举手最高，你先读。你声音洪亮，请坐。哪个词语没有读正确？我听到有的同学说剥莲蓬的剥(bāo），这里应该读剥，还有一个音是剥（bō）。你真是有一双火眼金睛呢！那你可以组一个词吗？非常好。同学们读得都非常棒！ 老师在课前批阅大家的自主学习单是，发现锄头的锄字出错较多。我们一起来写一写。“锄”它是一个左右结构的字，左边是一个金字旁，说明它和金属有关，右边是一个帮助的“助”，我们写的时候要注意左窄右宽。同学们眼学千遍，不如握笔一遍，快在你的自学单上工工整整地写一遍吧。写字的时候要注意头正，肩平，足安。 精读：生字词大家掌握的都非常的好了，刚才读的三首古诗中你最喜欢哪一首呢？我听到呼声最高的是第一首牧童。那我们就先学习这一首。请同学们伸出手与老师一起板书诗题。同学们，我们在写牧的时候，牛字旁的最后一笔要变提。那什么是牧童呢？对，就是放牛，放羊的孩子。一起来读：牧童。同学们的声音真洪亮！我们一起来看大屏幕。这首诗的作者是吕岩，就是我们熟悉的吕洞宾。通过课前预习，你对吕岩有哪些了解呢？能用一两句话向大家介绍一下吗？你说诗人吕岩因向往自由自在的生活，所以被称为“逍遥大仙”，你了解的可真不少呢，请坐。现在请同学们再次朗读本首古诗，注意读准诗中的每个字、词，现在开始吧。同学们用端正的坐姿告诉老师，你们已经读好了，有哪位同学可以尝试的来读一读呢？这位女生，你来读。你读得字字准确，句句通顺，但是总还感觉缺少那么点感情，请坐。谁还可以来读一读？你读的时候注意了停顿，非常好，请坐。同学们我们在读诗的时候，如果能读出停顿，就能读出诗的节奏和韵律，我们一起再来试一试！牧童唐吕岩草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。同学们读的可真好！这是一首描写牧童的诗，牧童出现之前，诗人描写了什么，听到了什么呢？你是从哪句诗知道的。“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”同学们真会读书，那从这两句诗中你知道了什么呢？原野辽阔，笛声悠扬。概括的真不错。那哪位同学可以是一说这两句诗的意思呢？你来说。你说，绿草如茵铺满广阔的原野，放眼望去，无边无际笛声悠扬悦耳，时断时续的从远处传来。多美的风光，多自在的牧童啊。牧童放完牧之后他又去了干了什么呢？他跑去草地上看月亮了。那你是从哪里看出来的呢？“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”果真如此，那谁可以用自己的话说一说呢？这位男生，你来。牧童放牧归来，吃饱晚饭后已是黄昏时分。他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的草地上看天空中的明月。你说的非常的好，请坐。同学们，读完这首诗，这个牧童给你什么样的感受呀。非常的快乐，自在，无拘无束，那你你能从中体会到作者怎
儿童5首必背古诗
50首古诗词 螇孩子必背的 薂念诗是童子功，学前和小学阶段是系统念诗的最佳时期。儿童记忆力强，不出半小时，一首诗即能背诵，不时提醒、复习、巩固，不知不觉间，滚瓜烂熟。建议收藏，每天跟孩子读上几首，定有收获！ 膀天净沙?秋思 羀【元】马致远 膈枯藤老树昏鸦， 莄小桥流水人家， 芃古道西风瘦马。 聿夕阳西下，断肠人在天涯。 莅【诗词大意】夕阳西下，枯藤老树旁，几只归鸦的啼叫不时传来。小桥旁，溪流潺潺，旁边有几户人家。瑟瑟的秋风中，一匹瘦马驮着漂泊的游子，在古道上渐行渐远。夕阳下，远行的游子还漂泊在天涯。 肆【阅读延伸】马致远的这首元曲，被誉为“秋思之祖”。作品内容似乎很简单，但夕阳下，枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马，这些意象组合在一起，就营造出了一种异常凄凉的意境。 羂题西林壁
螆横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 蒄不识庐山真面目，只缘身在此山中 螁【诗词大意】横着看是山岭，侧面看又是山峰无论是从远近高低什么角度来看，庐山都会呈现出不同的面貌。无法识别庐山真面目，只是因为自己身在山中，没有看清全貌啊! 腿【阅读延伸】这是一首哲理诗。诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住“游山”，谈自己独特的感受。诗人借助庐山的形象，用自己游览时的所见所感，用通俗的语言深入浅出地表达哲理观察问题应客观全面，要跳出问题去全面观察，否则就会主观片面，得不出正确的结论。小诗亲切自然，耐人寻味。 膇黄鹤楼 芆【唐】崔颢 薀昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 艿黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 薈晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 蚃日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 薃【诗词大意】古代的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下这座黄鹤楼还矗立在江边。黄鹤一去也没回来，千百年来只看见白云悠悠飘过。阳光普照下的汉阳，树木成林，美丽的鹦鹉洲芳草萋萋。天色已晚，举目远眺，故乡在哪儿呢?眼前一片烟波浩渺的江面，让人顿生离愁别绪。 荿【阅读延伸】这首诗在当时就很有名，传说李白登黄鹤楼时，有人请李白在楼上题诗，他说："
古诗五首(带拼音)
咏柳 (唐)贺知章 bìyùz huāng ch?ng yīshùgāo 碧玉妆成一树高，wàn tiáo c huíxiàlǜsītāo 万条垂下绿丝绦。 bùzhīxìyashuícái chū 不知细叶谁裁出，ar yuac hūn fēng sìjiǎn dāo 二月春风似剪刀。 春日（宋）朱熹 shang rìxún fāng sìshuǐbīn 胜日寻芳泗水滨，wúbiān guāng jǐng yīshíxīn 无边光景一时新。děng xián shíd?dōng fēng miàn 等闲识得东风面，wàn zǐqiān hóng zǒng shìchūn 万紫千红总是春。
cí mǔ shǒu zhōng xiàn 慈 母 手 中 线 ， yóu zǐ shēn shàng yī 游 子 身 上 衣 。 lín xíng mì mì f?ng 临 行 密 密 缝 ， yì kǒng chí chí quī 意 恐 迟 迟 归 。 shuí yán cùn cǎo xīn 谁 言 寸 草 心 ， bào d? sān chūn huī 报 得 三 春 晖 ？ 游子吟 （唐）孟 郊 乞q ǐ巧qi ǎo （唐t áng ）林l ín 杰ji ? 七q ī夕x ī今j īn 宵xi āo 看k àn 碧b ì 霄xi āo ，牵qi ān 牛ni ú 织zh ī 女n ǚ渡d ù河h ? 桥qi áo 。 家ji ā 家ji ā 乞q ǐ 巧qi ǎo 望w àng 秋qi ū 月yu a ，穿chu ān 尽j ìn 红h ?ng 丝s ī 几j ī 万w àn 条ti áo 。 嫦ch áng 娥? （唐）李l ǐ商sh āng 隐y ǐn 云y ún 母m ǔ屏p íng 风f ēng 烛zh ú影y ǐng 深sh ēn ，长ch áng 河h ?渐ji àn 落lu ?晓xi ǎo 星x īng 沉ch ?n 。 嫦ch áng 娥? 应y ìng 悔hu ǐ 偷t ōu 灵l íng 药y ào ，碧b ì 海h ǎi 青q īng 天ti ān 夜y a 夜y a 心x īn 。
人教版1到6年级古诗词及解释
人教版一到六年级古诗词及解 释 画唐朝.王维 远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。注释：看着画,远看好像真的山,有色彩.走近一听,却没有声音.春天过去了,可花还没有谢,即使有人来,画上的鸟儿也不会被吓走! 静夜思李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。①夜思：一作“静夜思”。郭茂 倩（qian欠）把它编入《乐府 诗集·新乐府辞》，并说：“新 乐府者，皆唐世之新歌也。以其 辞实乐府，而未尝被于声，故曰 新乐府也。”②明月光：明亮的 月光。（3）举头：抬头。望明 月：一作“望山月”。晋《清商 曲辞·子夜四时歌·秋歌》：“仰 头看明月，寄情千里光。”（4） 低头：形容沉思的神态。思：思 念。 【韵义】 皎洁的月光洒到床前， 迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看明月呵明月， 低头乡思连翩呵连翩。 春晓唐。孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 【注释】 ①春晓：春天的清晨。晓，指天 刚亮的时候。 ②不觉晓：不知不觉，没有察觉 到早晨的来到。③闻啼鸟：听到 小鸟的鸣叫声；闻，听到；啼， 鸣叫。④夜来：夜里。 【译文】 春日酣梦不知不觉到了早晨，
到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声， 感叹不知多少花儿零落在庭院。 村居清高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春 烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸 鸢。 【注释】 （1）村居：在乡村里居住时见到的景象。 （2）拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。 （3）春烟：春天水泽、草木 等蒸发出来的雾气。（4）醉： 迷醉，陶醉。（5）散学：放学。 （6）纸鸢：风筝。 【题解】 《村居》的作者是清代诗人高 鼎。这首诗描写了诗人居住在乡 村时见到的春天的景象和放学 后孩子们放风筝的情景。早春二 月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童 们兴致勃勃地放风筝。有景有人 有事，充满了生活情趣，勾画出 一幅生机勃勃的“乐春图”。全 诗字里行间透出诗人对春天来 临的喜悦和赞美。 【译文】 农历二月，村子前后青草渐渐 发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳 披着长长的绿枝条，随风摆动， 好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水 泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般 地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的 景色所陶醉了。村里的孩子们放 学急忙跑回家，趁着东风劲吹的 时机，把风筝放上蓝天。 所见清袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林越。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 【注释】 ⑴牧童：指放牛的孩子。
5.《古诗词三首》综合资料
5.《古诗词三首》综合资料 一、教材解读 都是脍炙人口、情意绵绵的思乡诗，都表达了作者对家乡深深的思恋和热爱。 泊船瓜洲 1 .课文简说。 一诗，据说是诗人应召自江宁赴京任翰林学士，途经京口而作。末句感慨仕途多险，前途未测，表示的是再次赴京荣遇之际，对仕途没有足够信心之时，所有的乡情仕意。当然，对于小学生而言，这一点可以不必深究。如果从诗的字面上看，可以说，是一首脍炙人口的思乡诗。全诗的大意是: 从京口到瓜洲仅是一江之隔，而京口到南京也只隔着几座山。春风又吹绿了长江两岸，明月什么时候才能照着我回到家乡。这首诗写的是诗人停船在瓜州之后，望着仅仅一江之隔的京口，想到离京口并不很远的南京，不禁勾起了浓浓的思乡之情。通篇立意亦含蓄悠远。 2.词句解析。 (1)“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”这是诗人在瓜洲遥望家乡时所见所想。他看到的是跟瓜洲一水相隔的京口，想到再过几重山就是钟山。而钟山，就是诗人的家乡。一道长江水，数重大山，在交通不便的古代，可谓是山咼水长，路途遥远。为什么诗人觉得只是“一水”“只隔” 呢？实际距离和心理距离产生的巨大
反差，正好说明了诗人人在途中，人向远方，却心系家乡。恋乡之 情跃然纸上。 （2）“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”诗句点明了诗人离乡的时间，正是草长莺飞的春天。看到春天满目的新绿，想到春天去了，有再来的时候，而自己离开了家乡，什么时候能再回来呢？这一思乡的愁绪像春天的草一样，很快地滋生、蔓延起来，当春风绿了江南两岸的时候，诗人的心里也长满了乡愁。诗人的思乡情从离开家乡的时候就开始了，刚刚离开，就已经想着回来，更见其情之浓烈。诗句中提到了明月，一是因为诗人夜宿瓜洲，一是月亮蕴涵着团圆之意。 此诗对字的锤炼被人称道，“春风又绿江南岸”的“绿”字，形象鲜活，春意盎然，读来仿佛有阵阵春风扑面。 秋思 1 .课文简说。 盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活小事往往成为绝句的习见题材， 风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。张籍这首，寓 情于事，借助日常生活中一个小小的片断——寄家书时的思想活动 和行动细节，非常真切细腻地表达了客居他乡之人，对家乡亲人的 深切思念。 全诗的大意是：秋风乍起，客居洛阳城的诗人想写一封信，给远在家乡的亲人，表达自己思乡怀亲的心情，可是要说的话太多
对古诗词的解读与赏析
对古诗词的解读与赏析 对古诗词的解读与赏析 对古诗词的解读与赏析，不是孤立的鉴赏评价，它要求与认读、理解、分析能力综合在一起。对作品形象的感知和对情感的审美把握。 诗歌鉴赏要从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义，掌握了这几个方面的知识和要领，就能很好地帮助我们理解和阅读古诗词，提高我们的赏析能力。 一、抓诗眼、抓意象、明意境 1.诗眼是诗词的语言艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。 2.意象是诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。 古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕
阳西下，断肠人在天涯。” 就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。 3.意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境(情景)关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗悟意。 二、掌握古诗词基本知识 诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。 古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。 歌——如唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》，是诗人在轮台写的一首送别诗，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。这首诗抒写塞外送别、客中送客之情，但并不令人感到伤感，充满奇思异想，浪漫的理想和壮逸的情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的 对象。全诗内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染
小学生端午节诗歌朗诵(古诗词5首-现代诗6首)
小学生端午节诗歌朗诵（古诗词5首，现代诗6首） 古诗词（5首）： 1、浣溪沙·端午 （宋代）苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 】 2、渔家傲·五月榴花妖艳烘 （宋代）欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 3、端午即事 （宋代）文天祥 五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。 ` 丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。 4、端午日赐衣 （唐代）杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 ?
5、乙卯重五诗 （宋代）陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 … 现代诗（6首）： 1、端午节旧事 去年端午节的早晨, 我精心挑选了六个汉字 排成短信 发送给, 个住在我手机里的人。 ？ 直到那天黄昏 没见一个汉字归来。 今天我突然想到 就象我那天吃掉的粽子, 直到现在, 还没有被排泄出来。 ?
2、今年的端午节 明天就是了端午节了 今天就嚼一只粽子。电视里正讨论着 塑化剂的风暴。 而岳阳楼仍在， 洞庭湖却已口舌生烟。 今年的端午节 ! 就这样到来。 在我口袋开始干涸的时侯 在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。 来了，艳阳高照。 来了，梦如火娆。 来了，端午节的绿 在硫酸铜的颜色里。 淡淡的苦涩， ( 在蒸煮翠绿的粽子之后。 翻江倒海，肠贴地。 在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。 而大地张着干渴的大口， 没有了淋漓的风貌。天空拧着枯竭的奶罩无力偿还大地的泪泡。 后来，梦的汛期就决堤了。
五年级下册 古诗词五首
5 古诗词三首 教学目标 1、诵读诗词，理解诗句的意思，能用自己的话表达诗词的意思。 2、体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐。 3、认识本课5个生字，理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思，背诵和默写课文。 教学过程 第一课时 一、回顾激趣 我们曾经学过不少关于描写儿童的诗，你还记得吗？试着背一背。 二、初读诗文，展现画面 1、今天我们又要来学习两首描写儿童生活的诗。请同学们朗读两首古诗。 2、在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，你分别看到了怎样的画面？ 三、精读诗文，走近画卷 1、你最喜欢哪首古诗？选一首自己研读理解。 2、自由组合小组，合作探究，选择一首诗进行研读，了解诗意，理解字词，逐句解决。 3、老师参与学生的研究。 四、品读诗文，走进画卷 1、学习第一首诗。 （1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”你感受到了什么？朗读。 释义：六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。 （2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”你看到了什么？说说感受和意思，然后朗读。 释义：牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。 可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是无忧无虑，非常惬意。
（3）诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪里看出来的？一个“弄”，一个“卧”。（可爱、调皮、疲倦） （4）、再说说诗中描绘的画面。 把两句诗意连起来说，并加上自己的想象。 2、学习第二首诗。 （1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”说说诗意，你好象看到了什么？ 释义：一只小船上坐着两个小孩子，他们把篙收了，棹停了，坐在船上。 （2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么？ （释义：十分奇怪为什么没有雨，他们也把伞张在那儿，原来他们是在遮雨，而是别出心裁，用伞试风。） “张、使风”描绘出两个淘气、可爱、天真的孩子。 （3）朗读诗句，读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。 五、再读诗文，感受意境 1、比较两首诗的人物，你更喜欢哪位诗人笔下的“顽童”？为什么？ 2、背诵古诗。 六、拓展延伸，想象画卷 1、选择其中一幅画面，进行想象，改写成一篇有趣的记叙文或者散文。 2、默写《牧童》。
古诗词语解释
古诗词语解释 （1）《独坐敬亭山》 1、敬亭山——在今安徽省宣州市郊。 2、闲——形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。 3、厌——满足 4、独坐——表示诗人独坐时孤寂之情。只有：突出了诗人对敬亭山的喜爱。6、尽——完7、相看——互相看 （2）《望洞庭》 1、洞庭——户名，在湖南省北部。 2、和——和谐，这里指水色月色融为一体。 3、潭面——指湖面。 4、青螺——这里用来形容洞庭湖中的君山。君山的颜色像青色的螺。 5、相——相互。 6、湖光——湖水的光。 7、秋月——秋天的夜晚。8、未——没有。9、磨——磨拭。10、白银盘——形容洞庭湖湖水很白。11、两相和——湖水和月光融合在一起，显得非常和谐。12、遥望——远望。13、山——这里指君山。 （3）《忆江南》 1、忆江南——词牌名 4、旧——从前 2、谙——熟悉 5、曾——曾经 3、蓝——一种植物 6、胜——超过、胜过 （4）《乡村四月》 1、山原——山陵和原野 2、白满川——指稻田里的水色映着天空的光辉。川，平地。 3、子规——杜鹃鸟。 4、了——结束。 6、蚕——蚕虫 5、才——刚刚 7、桑——桑叶 （5）《四时田园杂兴》 1、杂兴——各种兴致 2、耘田——除去田里的杂草 8、昼——白天 3、绩麻——把麻搓成线 9、夜——夜晚 4、未解——不懂 10、村庄儿女——村里的男男女女 5、供——从事 11、各当家——各管一行 6、傍——靠近 12、童孙——年幼的小孩子 7、四时——春夏秋冬四季 13、桑阴——桑树的阴下 （6）《渔歌子》 1.白鹭——一种水鸟2、鳜鱼——一种淡水鱼，味道鲜美 3、桃花流水——正是桃花盛开春水涨的时候4、箬笠——用竹蔑，箬叶编制的斗笠5、肥——大，肥嫩，肥美6、蓑衣——用草或棕制成的防雨用具 7、不须归——不必回
古诗词翻译欣赏
1. 华山再高，顶有过路。 No matter how high the mountain is, one can always ascend to its top. 2. 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 For the ideal that I hold dear to my heart, I'd not regret a thousand times to die. 3. 人或加讪，心无疵兮。 My conscience stays untainted in spite of rumors and slanders from the outside. 4. 兄弟虽有小忿，不废懿亲。 Differences between brothers can not sever their blood ties. 5. 守职而不废，处义而不回。 I will not waver and carry out my duties, and will remain true to my conviction. 6. 入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。 Officials should serve as loyal as they can conscientiously when they are in office and engage in modest self-reflection when their terms end. 7. 知我罪我，其惟春秋。 There are people who will appreciate what I have done but there are also people who will criticize me, ultimately, history will have the final say. 8. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 In line with the conviction that I will do whatever it takes to serve my country even at the cost of my own life, regardless of fortune or misfortune to myself. 9. 骨肉之亲，析而不殊。 Brothers, though geographically apart, will always be bound by their blood ties. 10. 如将不尽，与古为新。 It is only with reform that we can ensure continuous existence and growth. 11. 行百里者半九十。 Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey may fall by the wayside. 12. 人或加讪，心无疵兮。 My conscience stays untainted inspite of rumors and slanders from the outside. 13.和则两立，斗则俱伤 A peaceful and harmonious biliateral relationship，between thesetwo countries will make both winners，while a confrontational onewill make both losers. 14.行百里者半九十 Half of the people who have embarked on a one hundred milejourney may fall by the wayside. 15.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 As a chinese poem reads，we have on fear of the clouds that mayblock our sights as we are already at the top of the hight.
一至九年级必背5首古诗词
《咏鹅》唐·骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。《春晓》唐·孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。《静夜思》唐·李白 床前明月光,疑就是地上霜。举头望明月,低头思故乡。《风》唐·李峤 解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,人竹万竿斜。《江南》汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。 《长歌行》汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。《敕勒歌》北朝民歌
敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 《回乡偶书》唐·贺知章少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识, 笑问客从何处来。 《凉州词》唐·王之涣黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。《凉州词》唐·王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回？ 《出塞》唐·王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。 《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相间, 一片冰心在玉壶。 《鹿柴》唐·王维 空山不见人,但闻人语响。返景人深林,复照青杏上。《悯农(其一) 》唐·李绅春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。《悯农( 其二) 》唐·李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 《九月九日忆山东兄弟》唐·王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱黄少一人。 《古朗月行》( 节选 )唐·李白小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐。 《望庐山瀑布》唐·李白 日照香炉生紫烟, 遥瞧瀑布挂前川。
中国古代诗词五百首文库
中国古代诗词五百首文库.txt点的是烟抽的却是寂寞……不是你不笑，一笑粉就掉！人又不聪明，还学别人秃顶。绑不住我的心就不要说我花心！再牛b的肖邦，也弹不出老子的悲伤！活着的时候开心点，因为我们要死很久。请你以后不要在我面前说英文了，OK？古典诗词背诵作品五百首 第一级 1. 诗经《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2. 诗经《汉广》 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 3. 诗经《相鼠》 相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为。 相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟。 相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死。 4. 汉乐府《陌上桑》 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明水珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。 来归相怒怨，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问此谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有馀。” “使君谢罗敷，宁可共载不？”罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”“东方千余骑。夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。 腰中鹿卢剑，可直千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白皙。鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”5. 古诗《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯； 道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 6. 曹操《步出夏门行·观沧海》 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波踊起。日月之行，若出其中；星汉粲烂。若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 7. 曹植《七步诗》