修身养性名句

修身养性名句
修身养性名句

修身养性的经典古文诗句格言

宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——孟子

吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子

人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——孔子

夫志,气之帅也;气,体之充也-----孟子

平静如水,正直如绳。-------严遵

芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子

生得贞心铁石坚,肯将识见与时迁?--------郑思肖

世道别颓波,我心如砥柱。--------刘禹锡

孟子:“生于忧患,死于安乐。”

范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

老子:"千里之行,始于足下."

孔子:"不义而富且贵,于我如浮云."

屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意; 山水花竹,无恒主人,得闲便是主人.

2.宠辱不惊,看庭前花开花落;

去留无意,望天外云卷云舒.

3.海纳百川,有容乃大;

壁立万仞,无欲则刚.

4.浮躁一分,到处便抬尤悔;

因循二字,从来误尽英雄.

5.任人须知人,友人须容人,人和事就;

无事不找事,有事不怕事,事在人为.

6.安能尽如人意,要当无愧我心.

7.修身岂为名传世,作事惟思利及人.

8.事在人为,休言万般都是命;

境由心造,退后一步自然宽.

9.功者难成而易败,时者难得而易失;

天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃.

10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者;

自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然。

11 观天地生物气象,学圣贤克己功夫。

格言

心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其

心。(《大学》)

德者,本也;财者,末也。(《大学》)

为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。(《大学》)

人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。(《大学》)

人一能之,己百之;人十能之,已千之。(《中庸》)

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。(《大学》)

好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。(《大学》)

君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。(《大学》)

欲诚其意,先致其知。(《大学》)

君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。(《中庸》)

子曰:“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。”(《中庸》)

治国必先齐家。(《大学》)

凡事豫则立,不豫则废。(《中庸》)

大成若却,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。圣人之道,为而不争。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有;既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

心以静为贵,欲以寡为贵,思以敏为贵,学以勤为贵,友以诚为贵,情以挚为贵,穷以志为贵,富以仁为贵,话以少为贵,喜以度为贵,怒以忍为贵,体以健为贵!

长知足,心安然;甘淡泊,乐无边;为人喜,解人难;忘忧喜,严律己;莫烦恼,忍为先;识时务,永向前!

无贪欲,心胸宽;广交友,德为先;抑愤怒,能方圆;烦恼事,抛云端;和邻里,解人难;家和睦,心里甜!

寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡欲养身,事从容则有余味,人从容则有余年,精神不蔽,四体长春!

言宜实,心宜诚,福宜惜,慧宜增,思宜宽,虑宜远,气宜柔,骨

宜刚,志宜大,胆宜壮!

宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。

谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。

涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。

心平气和四字,非有涵养者不能做。

心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。

内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

心术,以光明笃实为第一;容貌,以正大老成为第一;

言语,以简重真切为第一;平生无一事可瞒人,此是大快。

以情恕人,以理律己。

以恕己之心恕人,以责人之心责己。

缓字,可以免悔。退字,可以免祸。

何以息谤?无辩。何以止怨?不争。

人之谤我也,与其能辩,不如能容。

人之侮我也,与其能防,不如能化。

受得小气,则不至于受大气,吃得小亏,则不至于吃大亏。

忍与让足以消无穷之灾悔,古人有言:终身让路,不失尺寸。

任难任之事要有力而无气,处难处之人要有知而无言。

善有威者,不轻怒;善用恩者,不妄施。

激之而不怒者,非有大量,必有深机。

党人之诈,不形于言;受人之悔,不动于色。此中有无穷意味,亦有无限受用。

恶,莫大于纵己之欲;祸,莫大于言人之非。

临事,须替别人想;论人,先将自己想。

以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。

居安,虑危;处治,思乱。

无心者,公;无我者,明。

喜闻人过,不如喜闻己过;乐道己善,何如乐道人善?

持身不可太皎洁,一切污辱垢积要容纳得;

处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

世人喜言无好人,此孟浪语也,推原其病,皆从不忠不怒所致,自家便不是个好人,更何暇责备他人乎。

好合不如好散,此言极有理,凡处一事,交一人,无不皆然。

为善,最乐;读书,便佳。

以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。

气,忌盛;心,忌满;才,忌露。

大着肚皮,容物;立定脚跟,做人。

欲论人者,先论己;欲知人者,先自知。

小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。

此存心厚薄之分,故人品因之而别。

明镜止水,以澄心;泰山乔狱,双立身;青天白日,以应事;霁月光风,以待人。

步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之。

度量,如海涵春育;持身,如洁冰清;襟袍,如光风霁月;气概,如乔狱泰山。

心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨;书有未曾经我读,事无不可对人言。

择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

受思深处宜先退,得意浓时便可休。

势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

多门之室生风,多言之人生祸。

“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

做人不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

不妄求,则心安,不妄做,则身安。

不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

智者顺时而谋,愚者逆时而动。

见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

修身励志格言警句

修身励志格言警句 导读:励志格言修身励志格言警句 1、廉不言贫,勤不言苦。 2、立志言为本,修身行为先。 3、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。 4、语言间尽可积德,妻子间亦是修身。 5、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 6、海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚。 7、君子坦荡荡,小人长戚戚。 8、不悲叹道路的艰难,只悲叹自身修养不好。 9、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 10、无心者公,无我者明。 11、智者顺时而谋,愚者逆时而动。 12、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。 13、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 14、清正廉洁官本份,执政为民党根基。 15、学之广在于不倦,不倦在于固志。 16、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。 17、不怕法律无情,就怕自身不清。 18、君子求诸己,小人求诸人。 19、意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。

20、小人治理自己的形为,君子修养自己的身心。 21、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 22、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 23、学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎! 24、心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。 25、廉者,清如水;贪者,浊如泥。 26、贪念一念之间,荣辱两个世界。 27、勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。 28、海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。 29、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 30、修己以清心为要,涉世以慎言为先。 31、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 32、有德行之人遇到艰难险阻之时,一定检查检讨自己,从而加强自身修养。 33、为官以廉为先,从政以勤为本。 34、大着肚皮,容物;立定脚跟,做人。 35、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 36、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。 37、宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人无所容。 38、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

君子莫大乎与人为善古代关于修身做人的名言警句

君子莫大乎与人为善古代关于修身做人的名言警句1:君子莫大乎与人为善。——《孟子》(译:君子最大的长处就是用高尚仁义的心去对待别人。) 2:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》(译:君子总是从善良的或有利于别人的愿望出发,一心一意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。): 3:良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。) 4:君子藏器于身,待时而动。——《周易》(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处夸耀卖弄。而是在须要的时刻把才能或技艺施展出来。) 5:一寸山河一寸金。——金左企弓语(译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。) 6:以五十步笑百步。——《孟子》(译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。) 7:君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》(译:君子心胸开朗,思想上坦率干净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理承担很重,就常忧虑担忧,外貌动作也显得忐忑不安,常是坐不

定,站不稳的样子。) 8:君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》(译:君子之间的交往,像水一样的平淡纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。) 9:人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武(译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。) 10:人皆可以为尧舜。——《孟子》(译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。) 11:位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》(译:虽然自己地位卑微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。) 12:人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》(译:人家一次就学通的,我假如花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。) 13:天行健,君子以自强不息。——《周易》(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并开展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。) 14:当仁,不让于师。——《论语》(译:遇到应该做的好事,不能优柔寡断,即便教师在一旁,也应该抢着去做。后开展为成语“当仁不让”。) 15:时穷节乃现,一一垂丹青。——宋文天祥(译:历史上许多

修身养性的名言警句

修身养性的名言警句 美德是智力最高的证明。——约翰生 至诚无息。——《礼记·中庸》 心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——明·洪自诚《菜根谭》 修身洁行,言必由绳墨。——王安石 用心莫如直。 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根 一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受

过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。《孟子·梁惠王上》 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。《庄子·内篇》修身洁行,言必由绳墨。 道德应当成为科学的指路明灯。 道德是永存的,而财富每天在更换主人。 人而无德,生而何益。 一生肝胆向人尽。——唐·顾况 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽

修身养性的经典古文诗句格言

修身养性的经典古文诗句格言宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——孟子 平静如水,正直如绳。-------严遵 孟子:“生于忧患,死于安乐。” 范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 老子:"千里之行,始于足下." 屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意; 山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大; 壁立万仞,无欲则刚. 5.任人须知人,友人须容人,人和事就; 无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命; 境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失;

天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者; 自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然。 11 观天地生物气象,学圣贤克己功夫。 格言 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。(《大学》) 德者,本也;财者,末也。(《大学》) 为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。(《大学》) 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。(《大学》) 人一能之,己百之;人十能之,已千之。(《中庸》) 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。(《大学》) 好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。(《大学》) 君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。(《大学》) 欲诚其意,先致其知。(《大学》) 君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。(《中庸》) 子曰:“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。”(《中庸》) 治国必先齐家。(《大学》) 凡事豫则立,不豫则废。(《中庸》) 大成若却,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

最新的修身养性名言警句大全

最新的修身养性名言警句大全 导读:1、盈缩之期不尽在天,养怡之福可得永年。——曹操 2、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。 3、养生在动,养心在静;知足常乐,无求常安。——陈立夫 4、少肉多菜,少糖多果,少酒多水,少烟多茶,少盐多醋,少怒多笑,少衣多浴,少说多做,少停多动,少药多炼。 5、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。 6、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。 7、改变别人,不如先改变自己。 8、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。 9、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。 10、呱呱地生,快快地长,慢慢地老,悄悄地走。——任仲夷、刘建章 11、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。 12、健康不是一切,但推动健康就没有一切。自我保健,是明天健康的方向。——吴阶平

13、人生百年不足奇,早起早睡健身心,少停多动添活力,乐观开朗有裨益。——高德江 14、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。 15、世有老少年,也有少年老,不落时代后,年老才可宝。——徐特立 16、平生无一事可瞒人,此是大快。 17、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 18、人生要走万里路,迈好强身第一步。——唐奇开 19、乐莫大于无忧,富莫大于知足。——老子 20、东亚病夫耻辱深,当年政腐庶民贫;亿万人民大解放,全民健身万家春;改革潮涌鱼得水,世界体坛屡夺金;宿老迎来夕阳红,中华伟业有强人。——陈载夫 21、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。 22、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 23、受思深处宜先退,得意浓时便可休。 24、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。 25、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心

古人修身养性名言名句

古人修身养性名句 .如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》) .言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》) .它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》) .投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》) .靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》) .长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》) .路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》) .吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》) .尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》) .亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》) .其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》) .满招损,谦受益。(《尚书》) .欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》) .人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》) .辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》) .武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》) .前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策)) .亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》) .知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》) .千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))

.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章)) .天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章)) .知人者智,自知者明。(《老子)) .物以类聚,人以群分。(《易经)) .工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》) .往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子)) .己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》) .三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》) .学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》) .学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》) .君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》) .人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公)) .言必信,行必果。(《论语·子路)) .与朋友交,言而有信。(《论语·学而)) .有则改之,无则加勉。(《论语》) .是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾)) .敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长)) .吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主)) .十年树木,百年树人。(《管子·权修》) .橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》) .达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上)) .老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王

古人重视道德修养名言

古人重视道德修养名言 [标签:栏目] ,古人重视道德修养名言 1、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 2、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》 3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、一张一弛,文武之道。——《礼记》 5、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 6、千里之行,始于足下。——《老子》 7、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白 8、知人者智,自知者明。——《老子》 9、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 10、循序而渐进,熟读而精思。——朱熹 11、路遥知马力,日久见人心。——无名氏 12、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 13、己所不欲,勿施于人。——《论语》 14、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 15、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》 16、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥 17、知己知彼,百战不殆。——孙子 18、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹 19、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子 20、亡羊补牢,未为迟也。——《战国策》 21、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修 22、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》 23、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊 24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 25、尺有所短,寸有所长。——《楚辞》

26、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。——王冕 27、仰之弥高,钻之弥坚。——《论语》 28、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——诸葛亮 29、多行不义必自毙。——《左传》 30、兼听则明,偏信则暗。——司马光 31、人无远虑,必有近忧。——《论语》 32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》 33、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》 34、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍 35、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》 36、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》 37、不愤不启,不悱不发。——《论语》 38、物以类聚,人以群分。——《易经》 39、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于谦 40、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——管子 41、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮 42、宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》 43、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 44、精诚所至,金石为开。——《汉书》 45、鉴前世之兴衰,考当今之得失。——司马光 46、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府 47、仁者见仁,智者见智。——《易经》 48、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。——解缙 49、一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧铎 50、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈 51、前事不忘,后世之师。——《战国策》 52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》 53、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》

修身养性的经典古文诗句格言

修身养性的经典古文诗句格言 宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——孟子 吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——孔子 夫志,气之帅也;气,体之充也-----孟子 平静如水,正直如绳。-------严遵 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子生得贞心铁石坚,肯将识见与时迁?--------郑思肖 世道别颓波,我心如砥柱。--------刘禹锡 孟子:“生于忧患,死于安乐。” 范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 老子:"千里之行,始于足下." 孔子:"不义而富且贵,于我如浮云." 屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意; 山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大; 壁立万仞,无欲则刚. 4.浮躁一分,到处便抬尤悔; 因循二字,从来误尽英雄. 5.任人须知人,友人须容人,人和事就; 无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命;

境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失; 天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者; 自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然。 11 观天地生物气象,学圣贤克己功夫。 格言 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。(《大学》) 德者,本也;财者,末也。(《大学》) 为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。(《大学》) 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。(《大学》) 人一能之,己百之;人十能之,已千之。(《中庸》) 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。(《大学》) 好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。(《大学》) 君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。(《大学》) 欲诚其意,先致其知。(《大学》) 君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。(《中庸》) 子曰:“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。”(《中庸》) 治国必先齐家。(《大学》) 凡事豫则立,不豫则废。(《中庸》) 大成若却,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。圣人之道,为而不争。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有;既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。 心以静为贵,欲以寡为贵,思以敏为贵,学以勤为贵,友以诚为贵,情以挚为贵,穷以志为贵,富以仁为贵,话以少为贵,喜以度为贵,怒以忍为贵,体以健为贵! 长知足,心安然;甘淡泊,乐无边;为人喜,解人难;忘忧喜,严律己;莫烦恼,忍为先;识时务,永向前! 无贪欲,心胸宽;广交友,德为先;抑愤怒,能方圆;烦恼事,抛云端;和邻里,解人难;家和睦,心里甜! 寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡欲养身,事从容则有余味,人从容则有余年,精神不蔽,四体长春! 言宜实,心宜诚,福宜惜,慧宜增,思宜宽,虑宜远,气宜柔,骨宜刚,志宜大,胆宜壮!宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。 谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。 涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。 心平气和四字,非有涵养者不能做。 心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。 心术,以光明笃实为第一;容貌,以正大老成为第一; 言语,以简重真切为第一;平生无一事可瞒人,此是大快。

道德品行修养的古代名言

道德品行修养的古代名言 篇一:古代道德修养名言警句 古代道德修养名言警句 1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 (唐·刘禹锡) 释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。 2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基) 释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。 3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。((宋·李觏)释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。 4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。(《淮南子·人间训》) 释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。 5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。 (清·唐甄) 释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的

味道,能败坏人们多年积成的道德。 6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。((《左传》)释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。 7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。(唐。徐寅) 释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。 8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。((宋·胡宏) 释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。 9、玩人丧德,玩物丧志。(孔子) 释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。 10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。 (宋·林逋) 释:用语言伤害人,比刀斧还厉害;用心术坑害人,比虎狼还恶毒。 11、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 (孔子) 释:如果不多行善事,就不能够成名;如果不多做恶事,就不会毁灭自身。 12、不诱于誉,不恐于诽。(荀子) 释:不被名誉所诱惑,不被诽谤所吓倒。

修身励志格言警句

修身励志格言警句 导读:本文是关于格言大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、廉不言贫,勤不言苦。 2、立志言为本,修身行为先。 3、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。 4、语言间尽可积德,妻子间亦是修身。 5、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 6、海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚。 7、君子坦荡荡,小人长戚戚。 8、不悲叹道路的艰难,只悲叹自身修养不好。 9、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 10、无心者公,无我者明。 11、智者顺时而谋,愚者逆时而动。 12、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。 13、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 14、清正廉洁官本份,执政为民党根基。 15、学之广在于不倦,不倦在于固志。 16、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。 17、不怕法律无情,就怕自身不清。

18、君子求诸己,小人求诸人。 19、意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。 20、小人治理自己的形为,君子修养自己的身心。 21、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 22、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 23、学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎! 24、心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。 25、廉者,清如水;贪者,浊如泥。 26、贪念一念之间,荣辱两个世界。 27、勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。 28、海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。 29、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 30、修己以清心为要,涉世以慎言为先。 31、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 32、有德行之人遇到艰难险阻之时,一定检查检讨自己,从而加强自身修养。 33、为官以廉为先,从政以勤为本。 34、大着肚皮,容物;立定脚跟,做人。 35、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 36、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。

修身养性的名言警句

修身养性的名言警句 导读:本文是关于修身养性的名言警句,希望能帮助到您! 美德是智力最高的证明。——约翰生 至诚无息。——《礼记·中庸》 心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——明·洪自诚《菜根谭》 修身洁行,言必由绳墨。——王安石 用心莫如直。 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根 一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐 一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上

行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克 许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。《孟子·梁惠王上》 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。《庄子·内篇》 修身洁行,言必由绳墨。 道德应当成为科学的指路明灯。 道德是永存的,而财富每天在更换主人。 人而无德,生而何益。 一生肝胆向人尽。——唐·顾况 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫 人能克己身无患,事不欺心睡自安。——元·马致远 心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀 真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…——克罗齐

古代经典中修身养性对偶名言警句集14

古代经典中修身养性对偶名言警句集锦(14) ◆采玉者破石拔玉,选士者弃恶取善。——王充 ◆大臣重禄不极谏,小臣畏罪不敢言。——范晔 ◆出处有冰炭之殊,躁静有飞沉之异。——葛洪 ◆贪鄙在率不在下,教训在政不在民。——桓宽 ◆多睡之人无远图,立志之子多苦想。——颜元 ◆处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。——王克 ◆处其厚不居其薄,处其实不居其华。——《老子》◆将相顶头堪走马,公侯肚里好撑船。——《增广》◆能读千赋则善赋,能观千剑则晓剑。——《意林》◆官非其任不处也,禄非其功不受也。——司马迁◆陷之死地而后生,置之死地而后存。——司马迁◆苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮◆攻人以谋不以力,用兵斗智不斗多。——欧阳修◆骄傲之后是毁灭,狂妄之后是坠落。——《旧约全书》 ◆骥虽老去壮心在,鹤纵病来仙骨清。——《诗人玉屑》 ◆形劳而不休则弊,精用而不已则劳。——《庄子·刻意》 ◆志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》

◆将治大者不治小,成大功者不小苛。——《说苑·政理》 ◆放象事类以见祸,推原往验以处来。——王克《论衡》 ◆加脂粉则嫫母进,蒙不洁则西施屏。——《意林·世要》 ◆心大则百物皆通,心小则百物皆病。——《近思录·为学》 ◆怀永图者缓急效,负远略者遏浮言。——《薛方山纪述》 ◆多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。——(唐)韩偓《息兵》 ◆冰心与贫流争激,霜情与晚节弥茂。——《宋书·陆徽传》 ◆志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。——《孟子·万章下》 ◆狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——《庄子·徐无鬼》 ◆食可饱而不必珍,衣可暖而不必华。——《史典·愿体集》 ◆形劳而不休则蹶,精用而不已则竭。——《淮南子·精神训》

修身养性的名言警句

修身养性的名言警句 宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——孟子 吾日三省吾身——为人谋而不忠乎于朋友交而不信乎传不习乎——曾子 人而不仁,如礼何人而不仁,如乐何——孔子 夫志,气之帅也;气,体之充也-----孟子 平静如水,正直如绳。-------严遵 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------ 孔子生得贞心铁石坚,肯将识见与时迁--------郑思肖 世道别颓波,我心如砥柱。--------刘禹锡 孟子:“生于忧患,死于安乐。” 范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 老子:千里之行,始于足下. 孔子:不义而富且贵,于我如浮云. 屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意;山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚. 4.浮躁一分,到处便抬尤悔;因循二字,从来误尽英雄. 5.任人须知人,友人须容人,人和事就;无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命;境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失;天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者;自处超然,处人蔼然;无事 澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然。 11 观天地生物气象,学圣贤克己功 夫。 修身养性的经典故事

1、春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙。果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上 2、不要让别人的话改变了你的生活!一只狼出去找食物,找了半天都没有收获。偶然经过一户人家,听见房中孩子哭闹,接着传来一位老太婆的声音“别哭啦,再不听话,就把你扔出去喂狼吃。”狼一听此言,心中大喜,便蹲在不远的地方等起来。太阳落山了,也没见老太婆把孩子扔出来。晚上,狼已经等得不耐烦了,转到房前想伺机而入,却又听老太婆说: “快睡吧,别怕,狼来了,咱们就把它杀死煮了吃。”狼听了,吓得一溜烟跑回老窝。同伴问它收获如何,它说:“别提了,老太婆说话不算数,害得我饿了一天,不过幸好后来我跑得快。” 别人信口开河,你就信以为真,全然不知许多时候人家只是在拿你说事而已。不要让别人的话改变了你的正常工作、生活。 3、袋鼠与笼子!一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊:“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子”长颈鹿问。“很

处世修身的名言警句

处世修身的名言警句 导读:1、“每逢大事有静气” 出处 曾国藩年轻时在官场沉浮,难免有心烦气躁之时,便向理学名臣唐鉴先生请教,唐鉴送了他一个字——“静”,心静下来,就能处理各种纷乱的军国大事。从那时起,曾国藩每天都要静坐一会儿,许多为人处世、治学从政的体会和方法,便都在此中获得。尤其在遇到重大问题时,他更是不轻易作出决定,总要通过几番静思、反复权衡之后,才拿出一个主意来。为让气氛更宁馨些,还往往点上一支香。每见到这种情况,家人有再大的事也不打扰他。 2、“从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。” 出处 这一天,曾国藩带着日记,又去拜见老师唐鉴。唐鉴审读他的日记,见满纸都是痛骂自己不成器的话,很是满意。翻到二十二日的日记,看上面写道:“自今日起改号涤生。涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言‘从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生也’。”唐鉴称赞:“有志气!涤生,望你今后涤旧而生新。” 3、“不为圣贤,则为禽兽。只问耕耘,不问收获。” 释义: 如果不能以圣贤的道德标准要求自己,便只能与禽兽一般为欲望所控制。只关心付出多少,不关心结果怎样。

出处 唐鉴曾送给曾国藩一本自著《畿辅水利》,一张亲笔楷书条幅:“不为圣贤,则为禽兽。只问耕耘,不问收获。善化唐鉴。” 跟了唐鉴一段时期,尤其在通读了他的《畿辅水利》一书后,曾国藩看出这位理学名臣并不是埋首故纸、空谈心性的书呆子,而是关心民瘼、留意经济、学问渊懿,亦不乏谋略的能吏。同样,唐鉴也知道曾国藩是老成深重、极有心计的干才。以后,唐鉴、国藩师生之间往往探讨程朱之学少,推究兴衰治乱的历史多。 4、“轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深藏若拙,临机取决,是为利器。” 释义: 无论是处世还是用兵,平时深藏锋芒,关键时果断出手,出手便能解决问题。 出处 曾国藩出兵征讨太平军前,有人赠予曾国藩一口家传古剑,他的岳父欧阳老人说:“涤生(曾国藩字)今日喜得宝剑,老夫也高兴。老夫十分喜爱旧日读过的一首古剑铭,现把这首古剑铭送给你,轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深藏若拙,临机取决,是为利器。” 曾国藩听完这首古剑铭后,明白岳父的深远用意,十分感激地站起来说:“国藩牢记在心。” 5、“扬善于公庭,规过于私室”

古人修身名言

篇一:修身古代名言名句 古代名言名句《诗经》1、靡不有初,鲜克有终。 2、不愧于天,不畏于人。 3、言者谆谆,听者藐藐。 4、投之以桃,报之以李。 5、高山仰止,景行行止。 6、他山之石,可以攻玉。 7、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 8、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。《礼记》1、来而不往非礼也。 2、张而不驰,文物弗能也,驰而不张,文物弗为也。文武之道,一张一弛。 3、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自足;知困,然后能自强也。 4、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 5、凡事预则立,不预则废。 6、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 7、独学而无友,则孤陋而寡闻。 8、好学尽乎知,力行尽乎仁,知耻尽乎勇。《论语》1、言必信,行必果。 2、是可忍,孰不可忍。 3、不愤不启,不悱不发。 4、己所不欲,勿施于人。 5、与朋友交,言而有信。 6、君子喻于义,小人喻于利。 7、往者不可谏,来者犹可追。 8、岁寒,然后知松柏之后凋也。 9、不患人之不己知,患不知人也。 10、见贤思齐也,见不贤而内省也。 11、敏而好学,不耻下问。 12、工欲善其事,必先利其器。 13、不在其位,不谋其政。 14、君子坦荡荡,小人长戚戚。 15、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 16、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。 17、温故而知新,可以为师矣。 18、学而不思则罔,思而不学则殆。

19、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 20、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 21、三军有夺帅也,匹夫不可夺志也。 22、子在川上曰:“逝者如斯乎,不舍昼夜。” 23、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。 24、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 25、大道之行,天下为公。 26、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。《孟子》1、以其昏昏,使人昭昭。 2、不以规矩,不能成方圆。 3、穷则独善其身,达则兼济天下。 4、尽信《书》,则不如无《书》,吾于《武成》,取二三策而已矣。 5、得道多助,失道寡助。 6、天时不如地利,地利不如人和。 7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 8、生于忧患,而死于安乐。 9、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。 10、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 11、是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以事妻子。乐岁终身饱,凶年免于死亡。 12、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。 13、或百步而后止,或五十步而后止,以五十步而笑百步,则何如? 14、权,然后知轻重;度,然后知长短;物皆然,心为甚。《荀子》1、持之有故,言之成理。 2、蓬生麻中,不扶而直。 3、白沙在涅,与之俱黑。 4、锲而不舍,金石可镂。 5、青,取之于蓝,而青于蓝。 6、假舆马者,非利足也,而致千里。 7、故不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。 8、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 9、故木受绳则直,金就励则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 10、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。《老子》1、天网恢恢,疏而不漏。 2、大巧若拙,大辩若讷。

古代读书写作名言警句荟萃及修身对联(整理精校版)

古代读书写作名言警句荟萃及修身对联 作文辅导 1120 0718 :: 1.文章千古事,得失寸心知。——唐·杜甫《偶题》 2.一日不作诗,心源如废井。——唐·贾岛《戏赠友人》 3.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹。——宋·苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。——金·王若虚《论诗诗》 5.我手写我口,古岂能拘牵。——清·黄遵宪《杂感》 6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。——金·元好问《论诗三十首》 7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——宋·戴复古《论诗十绝》 8.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。——清·张问陶《论诗十二绝句》 9.春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天。——宋·杨万里《读张文潜诗》 10.莫将死句入诗中,此诀传来自放翁。——清·袁枚《仿元遗山论诗》 11.一语天然万古新,豪华落尽见真淳。——金·元好问《论诗三十首》 12.预支五百年新意,到了千年又觉陈。——清·赵翼《论诗五绝》 13.不求好句,只求好意。——宋·欧阳修《吊僧诗》 14.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 15.片言可以明百意,坐驰可以役万里。——唐·刘禹锡《董氏武陵集记》 16.清水出芙蓉,天然去雕饰。——唐·李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 17.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——唐·杜甫《戏为六绝句》

18.二句三年得,一吟双泪流。——唐·贾岛《题诗后》 19.吟安一个字,拈断数茎须。——唐·卢延让《苦吟》 20.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》 21.爱好由来落笔难,一诗千改始心安。——清·袁枚《遣兴》 22.奇文共欣赏,疑义相与析。——晋·陶渊明《移居二首》 23.论文期摘瑕,求友惟攻阙。——清·黎志远《汉阳舟次》 24.读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 25.屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘。——唐·李白《江上吟》 26李杜文章在,光焰万丈长。——唐.韩愈《调张籍》 27.杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩杜集》 28.汝果欲学诗,工夫在诗外。——宋·陆游《示子聿》 教人修身养性的古代对联 唇亡齿必寒,教弛富难保。 书中结良友,千载奇逢; 门内产贤郎,一家活宝。 一场闲富贵,很很挣来,虽得还是失; 百年好光阴,忙忙过去,纵寿亦为夭。 事事有功,须防一事无终; 人人道好,须防一人着恼。 宁添一斗,莫添一口。 但求放心,莫夸利口。 要学好人,须求好友。 宁遭父母手,莫遭父母口。

修身养性的经典古文诗句格言

修身养性经典诗句格言 1、宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——孟子 3、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子 4、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——孔子 5、夫志,气之帅也;气,体之充也-----孟子 6、平静如水,正直如绳。-------严遵 7、芝兰生于深林,不以无人而不芳; 君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子 8、生得贞心铁石坚,肯将识见与时迁?--------郑思肖 9、世道别颓波,我心如砥柱。--------刘禹锡 10、孟子:“生于忧患,死于安乐。” 11、范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 12、老子:“千里之行,始于足下。” 13、孔子:“不义而富且贵,于我如浮云。” 14、屈原:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 15、宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意。 16、山水花竹,无恒主人,得闲便是主人。 17、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。 18、海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚。 19、浮躁一分,到处便抬尤悔;因循二字,从来误尽英雄。

20、任人须知人,人须容人,人和事就; 无事不找事,有事不怕事,事在人为。 21、安能尽如人意,要当无愧我心。 23、修身岂为名传世,作事惟思利及人。 24、事在人为,休言万般都是命; 境由心造,退后一步自然宽。 25、功者难成而易败,时者难得而易失; 天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃。 26、古之所谓豪杰之士,必有过人之节,忍人有所不能忍者; 自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然。 27、观天地生物气象,学圣贤克己功夫。 28、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。(《大学》) 29、德者,本也;财者,末也。(《大学》) 30、为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。 (《大学》) 31、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。(《大学》) 32、人一能之,己百之;人十能之,已千之。(《中庸》) 33大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。(《大学》)

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