2NE1组合朴春舞台服饰

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网知识

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2NE1组合朴春舞台服饰

这款黑色系列的上衣连衣裙,采用了漆面的闪亮面料,搭配拼接复古风的花纹,衬衫的版型,混搭袖口的流苏,多样性的设计,极富有个性。而穿上它的朴春也极富有韵味,既富女人味又时尚个性。

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朴春黑色长直发不同于大卷时的妩媚,多了份恬静的女人气质。穿上白色迷你连衣裙,简单而性感,裙子设计简单,只在领口露出锁骨,小心机玩小性感,搭配金色的项链,增添气质;同色系的白色高跟鞋,协合统一。

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《品德与社会》三年级下册第六单元“看看我们周围的商店”,从与学生日常生活关系密切的家庭购物切入,在引导学生感受和体验家庭消费的真实情况,认识不同购物场所,了解从事商业工作的人们劳动的基础上,在比较、理解价格形成的基本原理后,展开了《合理购物ABC》这一课题的学习。

教材从展示学生探究商品的情景开始,通过学生的对话及讨论,介绍了许多有关购物方面的知识。如怎样了解商品信息、什么是三无产品等,同时还渗透了合理消费、勤俭节约的思想

等。在教学中应该充分利用学生已有的生活经验,引导学生采用探究、讨论的方式开展学习,使学生了解随着社会的进步、商品的丰富,掌握一定的商品知识非常重要,同时提升学生已有的经验与认识,掌握购买商品的初步知识,具有初步的消费者自我保护意识,形成良好的消费习惯。

学情分析:

我们学校地处市中心,购物是同学们司空见惯的一种活动。那琳琅满目、五花八门的食品,对学生产生了很大的诱惑。学生手里有了零花钱,禁不住零食、小玩具的诱惑,会到校门外小卖部购买,所以购买零食、小玩具已成了部分学生的坏习惯。虽然学生已有一定的购物体验、经历,但是缺乏理性的认识,不懂得应该怎样合理购物、勤俭节约。这样既影响身体健康,又不利于良好习惯的养成。因此,教给他们合理购物的窍门与方法,使他们具备初步的消费者自我保护意识,将有助于他们走向生活、融入社会。

设计理念:

围绕“校本课程开发利用与品德教育的有效链接”为主题,从学生的生活经验入手,以及学校周边的一些事例为活动的资

源,加强对学生实践性活动的指导,养成合理购物、勤俭节约的生活态度。让学生在活动交流中得到思维的碰撞升华,遵循了《品德与社会》课标中所倡导的道德从生活中来,最终又回归到生活中去,有效地提高德育的实效性。

教学目标:

1、懂得什么是“三无产品”等一些购物的基本常识;

2、学会了解商品、合理选购商品的方法;

3、培养学生初步的消费者自我保护意识,养成良好的消费习惯。

教学重点、难点:

学会了解商品、合理选购商品的方法。

教学准备:

(一)学生准备

1.课前开展“合理购物亲子实践活动”,并做好(学生)自选商品记录。

我的购物车

包装袋(盒或瓶)带进课堂。

3. 搜集有关商品信息,介绍购物学问的相关资料(报纸、杂志、标志等)。

(二)教师准备

1、搜集有关商品信息的资料,为学生提供《消费者权益保护法》《产品质量法》以及消费315网站的网址。。

2、指导学生小组表演小品及课件制作等。

教学过程:

一、回顾主题,导入新课。

1、购物已成为我们生活中不可缺少的一部分,最近我们逛了周围的商店,发现了商品有许多隐藏的秘密。上节课我们一

起探究了价格的秘密,其实购物的学问还有很多,今天我们要来探讨一下怎样才是合理购物。

二、话题探究——合理购物。

(一)话题一:你购买的东西都是需要的吗?

导入:课前我们开展了“合理购物亲子实践活动”,你购买的东西都是需要的吗?把近日你与爸爸、妈妈到超市、商店购物,你选购的物品记录表“我的购物车”拿出来与小组同学分享一下吧!

我的购物车

1、小组活动一:小组交流、分享,评一评组员购物是否需要、合理。

2、小组代表汇报。

3、听了大家的讨论,假如可以调整的话,你会对你的购物车做什么调整?

(二)话题二:你购买的东西都了解吗?

社会的发展越来越快,新产品的出现越来越多,商品的分类也越来越细,了解一些商品知识是很有必要的。

1、小组活动二:小组将组员所带来的商品、搜集到的有关商品信息的资料,进行分类、展示,汇报。

按功能进行分类(实用类、休闲类);食品的分类……

2、评价小组的商品分类,信息的了解。

3、小结:商品的分类及了解商品的信息,能方便我们更好地、放心地购买。

(三)话题三:你购买的东西都是安全的吗?

1、小组活动三:每个小组观察、比较组员购买的商品,认真研读说明,从中你发现了什么?然后完成81页列表填空练习;再与小组同学分享、交流。

2、小组展示物品汇报:说说小组的发现。

A、当学生提到包装袋上有绿色食品标志时。

认识“QS”标志。

大家购买的商品上有这个标志的请举起来,那这个“QS”标志有什么作用呢?大家知道吗?产品上印有的“QS”标志代表该产品已经取得了食品生产许可证,出厂检验合格,还有符合了食品质量安全的基本要求,所以,印有“QS”标志的产品,大家就可以放心购买了,你们在在购物时记得要认准这个。

B、当学生提到包装袋上有生产日期、保质期或厂家、厂址时。

认识生产日期和保质期

(1)看81页的牛奶盒,学习识别购买食品的相关知识。

(2)集体矫正81页填空练习。(有没有条形码;有没有生产厂家、生产日期;有没有标明产品成分;有没有卫生许可证或检验合格证……)

认识“三无产品”

(1)阅读81页资料,了解什么是“三无产品”。

所谓“三无产品”就是:(1)无质量检验合格证;(2)无产品名称与生产厂家的厂名、厂址;(3)无生产日期和有效期(保质期)(课件出示)

特别提示若是食品还要注意保质期,不变色、不变味、不变质。

(2)展示在路边地摊上购买的食品,引导学生识别“三无产品”,不购买“三无产品”。

(3)找一找你们带来的商品中,有三无产品吗?

“三无产品”缺乏质量保证,尽管可能比较便宜,但也一定不能购买。如果因为一时不慎,遇到了假冒伪劣产品怎么办?

(4)小结:(为学生提供《消费者权益保护法》《产品质量法》以及消费315网站的网址)随着社会经济的发展,有一些不法商人,不顾他人的生命安全,以假充真,以次充好,进行违法经营。所以在购买商品的时候,我们一定要擦亮眼睛,一定要讲求商品的质量。

C、当学生谈到包装袋上的广告时。

(1)广告有什么作用呢?

(2)你如何看待广告上说的话?

(但是我们也不能单凭广告说的就全相信,我们还要到商场看一看真正的商品。)

(四)话题四:怎样购物才合理?

同学们,大家都知道我们购物的时候看产品质量是很重要的,那我们在购物时还要怎么做才是合理的呢?

1、评一评下面的小朋友的购物行为合理吗?

a:(学生表演)肯德鸡店门口。明明托着妈妈的手大哭大喊:“我要吃!我就是要吃!”“不是昨天才吃过吗?”妈妈无奈地说。

b:(照片展示)学校门口小卖部学生买各种卡片、小玩具等物品的照片,这样好吗?

C:(实物展示)老师知道小朋友们平时用得最多的就是学习用品了,那么你们觉得在购买学习用品时要注意什么问题呢?今天老师还带来了我们班四位同学买的橡皮,请大家来判断一下哪一块橡皮擦比较实用呢?

小结:同学们,那么大家以后在购买学习用品和其它用品时就要注意实用才买,选择价格较便宜的来买,做个勤俭节约的好孩子。

2、全班交流:怎样购物才合理?

(要买有用的东西;买东西要有节制,不能见到喜欢的就买;注意商品的质量;货比三家,选择价格便宜的东西来买;……)

3、追问:你还知道哪些合理购物的小窍门?

四、总结拓展,实践应用。

1、回顾总结。

同学们,这节课我们探索了这么多购物的学问,你有哪些收获?

看来,同学们通过今天的学习收获不少,懂得购买东西时要有节制,要细心挑选,看清楚产品说明,认清保质期和有效期等,千万不要购买“三无产品”。愿大家都成为聪明的购物者。

2、齐读一首“购物歌”。

购物歌

小学生,学购物,

看质量,讲安全,

比价格,拒“三无”,

要实用,有节制。

掌握购物小窍门,

勤俭节约好少年。

3、拓展延伸。

社会越进步,商品就越丰富,所以多了解一些商品知识很重要,我们不仅要在课堂上学,更重要的是在生活中还要学会运用,以便更好地合理消费,更好地保护自己。回家将学习到的有关购物常识向家长汇报;写下购物小窍门,送给你的好朋友。

《品德与社会》三年级下册第六单元“看看我们周围的商店”,从与学生日常生活关系密切的家庭购物切入,在引导学生感受和体验家庭消费的真实情况,认识不同购物场所,了解从事商业工作的人们劳动的基础上,在比较、理解价格形成的基本原理后,展开了《合理购物ABC》这一课题的学习。

教材从展示学生探究商品的情景开始,通过学生的对话及讨论,介绍了许多有关购物方面的知识。如怎样了解商品信息、什么是三无产品等,同时还渗透了合理消费、勤俭节约的思想

等。在教学中应该充分利用学生已有的生活经验,引导学生采用探究、讨论的方式开展学习,使学生了解随着社会的进步、商品的丰富,掌握一定的商品知识非常重要,同时提升学生已有的经验与认识,掌握购买商品的初步知识,具有初步的消费者自我保护意识,形成良好的消费习惯。

学情分析:

我们学校地处市中心,购物是同学们司空见惯的一种活动。那琳琅满目、五花八门的食品,对学生产生了很大的诱惑。学生手里有了零花钱,禁不住零食、小玩具的诱惑,会到校门外小卖部购买,所以购买零食、小玩具已成了部分学生的坏习惯。虽然学生已有一定的购物体验、经历,但是缺乏理性的认识,不懂得应该怎样合理购物、勤俭节约。这样既影响身体健康,又不利于良好习惯的养成。因此,教给他们合理购物的窍门与方法,使他们具备初步的消费者自我保护意识,将有助于他们走向生活、融入社会。

设计理念:

围绕“校本课程开发利用与品德教育的有效链接”为主题,从学生的生活经验入手,以及学校周边的一些事例为活动的资

源,加强对学生实践性活动的指导,养成合理购物、勤俭节约的生活态度。让学生在活动交流中得到思维的碰撞升华,遵循了《品德与社会》课标中所倡导的道德从生活中来,最终又回归到生活中去,有效地提高德育的实效性。

教学目标:

1、懂得什么是“三无产品”等一些购物的基本常识;

2、学会了解商品、合理选购商品的方法;

3、培养学生初步的消费者自我保护意识,养成良好的消费习惯。

教学重点、难点:

学会了解商品、合理选购商品的方法。

教学准备:

(一)学生准备

1.课前开展“合理购物亲子实践活动”,并做好(学生)自选商品记录。

我的购物车

包装袋(盒或瓶)带进课堂。

3. 搜集有关商品信息,介绍购物学问的相关资料(报纸、杂志、标志等)。

(二)教师准备

1、搜集有关商品信息的资料,为学生提供《消费者权益保护法》《产品质量法》以及消费315网站的网址。。

2、指导学生小组表演小品及课件制作等。

教学过程:

一、回顾主题,导入新课。

1、购物已成为我们生活中不可缺少的一部分,最近我们逛了周围的商店,发现了商品有许多隐藏的秘密。上节课我们一

起探究了价格的秘密,其实购物的学问还有很多,今天我们要来探讨一下怎样才是合理购物。

二、话题探究——合理购物。

(一)话题一:你购买的东西都是需要的吗?

导入:课前我们开展了“合理购物亲子实践活动”,你购买的东西都是需要的吗?把近日你与爸爸、妈妈到超市、商店购物,你选购的物品记录表“我的购物车”拿出来与小组同学分享一下吧!

我的购物车

1、小组活动一:小组交流、分享,评一评组员购物是否需要、合理。

2、小组代表汇报。

3、听了大家的讨论,假如可以调整的话,你会对你的购物车做什么调整?

(二)话题二:你购买的东西都了解吗?

社会的发展越来越快,新产品的出现越来越多,商品的分类也越来越细,了解一些商品知识是很有必要的。

1、小组活动二:小组将组员所带来的商品、搜集到的有关商品信息的资料,进行分类、展示,汇报。

按功能进行分类(实用类、休闲类);食品的分类……

2、评价小组的商品分类,信息的了解。

3、小结:商品的分类及了解商品的信息,能方便我们更好地、放心地购买。

(三)话题三:你购买的东西都是安全的吗?

1、小组活动三:每个小组观察、比较组员购买的商品,认真研读说明,从中你发现了什么?然后完成81页列表填空练习;再与小组同学分享、交流。

2、小组展示物品汇报:说说小组的发现。

A、当学生提到包装袋上有绿色食品标志时。

认识“QS”标志。

大家购买的商品上有这个标志的请举起来,那这个“QS”标志有什么作用呢?大家知道吗?产品上印有的“QS”标志代表该产品已经取得了食品生产许可证,出厂检验合格,还有符合了食品质量安全的基本要求,所以,印有“QS”标志的产品,大家就可以放心购买了,你们在在购物时记得要认准这个。

B、当学生提到包装袋上有生产日期、保质期或厂家、厂址时。

认识生产日期和保质期

(1)看81页的牛奶盒,学习识别购买食品的相关知识。

(2)集体矫正81页填空练习。(有没有条形码;有没有生产厂家、生产日期;有没有标明产品成分;有没有卫生许可证或检验合格证……)

认识“三无产品”

(1)阅读81页资料,了解什么是“三无产品”。

所谓“三无产品”就是:(1)无质量检验合格证;(2)无产品名称与生产厂家的厂名、厂址;(3)无生产日期和有效期(保质期)(课件出示)

特别提示若是食品还要注意保质期,不变色、不变味、不变质。

(2)展示在路边地摊上购买的食品,引导学生识别“三无产品”,不购买“三无产品”。

(3)找一找你们带来的商品中,有三无产品吗?

“三无产品”缺乏质量保证,尽管可能比较便宜,但也一定不能购买。如果因为一时不慎,遇到了假冒伪劣产品怎么办?

(4)小结:(为学生提供《消费者权益保护法》《产品质量法》以及消费315网站的网址)随着社会经济的发展,有一些不法商人,不顾他人的生命安全,以假充真,以次充好,进行违法经营。所以在购买商品的时候,我们一定要擦亮眼睛,一定要讲求商品的质量。

C、当学生谈到包装袋上的广告时。

(1)广告有什么作用呢?

(2)你如何看待广告上说的话?

(但是我们也不能单凭广告说的就全相信,我们还要到商场看一看真正的商品。)

(四)话题四:怎样购物才合理?

同学们,大家都知道我们购物的时候看产品质量是很重要的,那我们在购物时还要怎么做才是合理的呢?

1、评一评下面的小朋友的购物行为合理吗?

a:(学生表演)肯德鸡店门口。明明托着妈妈的手大哭大喊:“我要吃!我就是要吃!”“不是昨天才吃过吗?”妈妈无奈地说。

b:(照片展示)学校门口小卖部学生买各种卡片、小玩具等物品的照片,这样好吗?

C:(实物展示)老师知道小朋友们平时用得最多的就是学习用品了,那么你们觉得在购买学习用品时要注意什么问题呢?今天老师还带来了我们班四位同学买的橡皮,请大家来判断一下哪一块橡皮擦比较实用呢?

小结:同学们,那么大家以后在购买学习用品和其它用品时就要注意实用才买,选择价格较便宜的来买,做个勤俭节约的好孩子。

2、全班交流:怎样购物才合理?

(要买有用的东西;买东西要有节制,不能见到喜欢的就买;注意商品的质量;货比三家,选择价格便宜的东西来买;……)

3、追问:你还知道哪些合理购物的小窍门?

四、总结拓展,实践应用。

1、回顾总结。

同学们,这节课我们探索了这么多购物的学问,你有哪些收获?

看来,同学们通过今天的学习收获不少,懂得购买东西时要有节制,要细心挑选,看清楚产品说明,认清保质期和有效期等,千万不要购买“三无产品”。愿大家都成为聪明的购物者。

2、齐读一首“购物歌”。

购物歌

小学生,学购物,

看质量,讲安全,

比价格,拒“三无”,

电子商务平台投标流程及解决办法

电子商务平台投标流程及解决办法 1、国家电子商务平台官网登录,找到项目招标公告,购买招标文件,招标文件 费用可通过现场缴费或企业账户划款到京供民账户,京供民财务确认后,则招标文件购买成功。 2、可在国网平台上下载电子招标文件。(下载招标文件时,不能使用迅雷等软件) 3、按照招标文件要求,编制投标文件。 4、上传到国网平台的电子文件(文件不要太大,不需要含图片,页眉页脚)包 括:授权书,商务文件,技术文件(不含图纸),报价文件。 5、上传带电子商务平台的硬件要求:1)最低配置为CPU 2.0G,内存2G;2)预 先安装Win XP或32位Win7;预先安装MS office2007和电子钥匙驱动程序; 6、需要上传的电子投标文件要先进行电子签章,所有上传文件都必须签章成功。 (进行电子签章或使用离线投标工具是时,电脑管家等安全软件不能开启,电脑上不能安装网银控件) 7、上传到离线投标工具,离线投标工具分三部分:1)价格部分:包括授权书, 报价文件;2)商务部分:包括商务文件;3)技术部分:包括技术文件。检查无误后,点击生成,加密,提交三部分投标文件。 8、点击查看投标文件,会得到,带有条形码的电子投标文件,将三部分文件的 条形码分别另存。价格条形码添加到纸质开标文件、报价文件页眉处,商务条形码添加到纸质商务文件页眉处,技术条形码添加到纸质技术文件。整理,打印,胶装。 9、可能遇到的问题及解决办法 各相关投标人: 国家电网公司电子商务平台供应商模拟投标活动已经结束,在本次活动中,得到了广大 投标人的支持和配合。现将模拟投标活动中出现的典型问题汇总,请各投标人在参加正式投 标时予以注意。 注意事项:本次投标必须使用《国家电网公司供应商离线应答工具正式版》(2012年05月 21日发布在电子商务平台首页)进行投标! 离线应答工具中几点填写说明(本文档中标注黄色内容为咨询频率较高的问题): 1.离线工具中生成的投标文件带有红色字体并不是技术评审的标准。 投标人利用离线工具生成的投标文件电子版,对于应答中和招标文件要求有差异的地方自动 用红色字体明显标注。此标注仅代表投标文件响应与招标文件要求存在差异,并不区分是优 于招标文件要求的差异还是劣于要求的差异。因此,投标文件中存在的红色字体并不会直接

魏晋南北朝时期传统服饰

魏晋南北朝是我国历史上一个社会大动荡的时期,战乱频繁、社会经济萧条、文化惨遭破坏、人民生活流离失所。魏晋南北朝服装与儒学禁锢下的秦汉袍服不同,变得越来越宽松,“褒衣博带”成为是魏晋时期的普遍服装形式,其中尤以文人雅士居多。众所周知的竹林七贤,不仅喜欢穿着此装,还以蔑视朝廷、不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上,则是袒胸露臂,披发跣足,以示不拘礼法。这种风格是由于当时政治动荡、经济衰退,文人欲实现政治理想又怯于宦海沉浮,为寻求自我超脱和精神释放,故采取宽衣大袖、袒胸露臂的着装形式,因此形成了“褒衣博带”的服装样式。 一、男子服饰 魏晋男子服装以长衫为尚。衫与袍的区别在于袍有袪,而衫为宽大敞袖。衫有单、夹二式,质料有纱、绢、布等,颜色多喜用白,喜庆婚礼亦服白,白衫不仅用作常服,也可权当礼服。由于不受衣祛限制,魏晋服装日趋宽博。上至王公名士,下及黎民百姓,均以宽衣大袖为尚,只是耕于田间或从事重体力劳动者仍为短衣长裤,下缠裹腿。褒衣博带成为这一时期的主要服饰风格,其中尤以文人雅士最为喜好。除大袖衫以外,男子也着袍、襦、裤、裙等。 巾 分为幅巾、纶巾:原为幅巾中一种,传说为“诸葛巾”。《三才图会·衣服一》记:“诸葛巾,一名纶巾。诸葛武侯(亮)尝服纶巾,执羽扇,指挥军事。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中也曾提到“羽扇纶巾”之服。 冠 是集巾、冠之长而形成的一种首服。它的制作方法是在冠上用经纬稀疏而轻薄的黑色丝纱,上面涂漆水,使之高高立起,里面的冠顶隐约可见。东晋画家顾恺之《洛神赋图》中人物多着漆纱笼冠。 二、女子服饰 魏晋妇女服饰多承汉制,一般妇女日常所服,主要为衫、袄、襦、裙、深衣等。 多用对襟,领袖施彩绘,腰间着一围裳或抱腰,外束丝带。妇女的服饰风格有窄衣和宽博之别,细裥多褶裙风尚。衫裙是魏晋女子的常服,上衣的衫紧身合体,袖子宽肥;下边的裙子多折裥,裙长拖地,宽松舒展。 深衣:男子已不穿的深衣仍在妇女间流行,并有所发展,主要变化在下摆。通常将下摆裁制成数个三角形,上宽下尖,层层相叠,因形似旌旗而名之曰“髾”。围裳之中伸出两条或数条飘带,名为“襳”走起路来,随风飘起,如燕子轻舞,煞是迷人,故有“华带飞髾”的美妙形容。《汉书?司马相如传》上记有“蜚垂臂”。东晋大画家顾恺之《列女图》中更是留下了可贵的视觉形象(如图)。南北朝时,有些将曳地飘带去掉,而加长尖角燕尾,使服式又为之一变。 履 用木料制成的鞋子,南朝时期非常流行,上至天子下至文人、士庶。据《宋书·谢灵运传》载“登蹑常着木履,上山则去前齿,下山去其后齿”。前后齿灵活拆取,具有多功能的作用首饰 发展到此时,突出表现为竞尚富丽。其质料之华贵,名目之繁多,是前所未有的,显然与宫中姬妾成群,汉末出现的妓女这时以“营妓”形式出现等奢侈风气有关。服饰也从点缀修饰的功用,进而形成以色相迎。故而,首饰之光灿夺目,强调其与众不同,成为嫔妃营妓的热衷之处。 影响魏晋南北朝服饰的因素: ?一、哲学? ??哲学对服装的影响主要表现在“竹林七贤”得着装上。“竹林七贤”的衣着多为汉代之衫,衣袖宽敞,裸露手臂,大袖自然下垂,有飘逸感。是他们不拘形迹、不拘礼俗

中西方文化差异与融合

江西科技师范学院理工学 院 毕业设计(论文) 题目(中文):宋体四号加粗 (外文):Times New Roman 斜体四号加粗 学科部:宋体四号加粗 专业:宋体四号加粗 学生姓名:宋体四号加粗 学号:宋体四号加粗 指导教师:宋体四号加粗

2012年 5 月22 日 目录(二号宋体居中) 1.引言 (1) 2.供应商选择 (3) 3.供应商及其作用 (4) 4.............................................................................................................5 5.............................................................................................................7 6.............................................................................................................9 7. (10) 8.结束语 (11)

参考文献 (12) 层次分析法的应用(二号宋体居中) 摘要:在当今社会, 中西方文化的比较与研究已经成为文人们十分关注的热点问题。关于中西方文化各自特点与相互之间的联系的正确把握, 对于中国文化发展的前进道路是非常重要的。文章从中西方文化的四个典型差异, 即思维方式、价值观、宗教信仰、饮食观四方面入手, 分析东西方文化的各自特色, 寻求中西方文化的相通融合路径,从而更好地了解中西文化,提高对中西文化差异的感知能力与鉴别能力,提高跨文化交际能力和跨文化意识,加强对两种文化更深层次的认识。(小五号宋体,单倍行距)(不少于400字) 关键词:中西方文化;差异;融合 1.引言(三号宋体)

浅论中西方文化冲突和融合

中国加入世界贸易组织,标志着我国对外开放进入了一个新阶段,中国将在更大的范围内和更深的程度上参与经济全球化的进程。经济的交往必将促使文化产业和文化交流的发展。与此同时,中国文化在与世界文化的交往中因差异而产生冲突,由沟通而形成融合,这是一种趋势 何为文化冲突?文化冲突是不同性质的文化之间的矛盾和对抗。 在相互的交往中由差异而发生冲突这在国际上是常见的事,我们也不必过分忧虑。在文化融合的过程中,各种文化因素之间相互渗透、相互结合,最终融为一体。这种融合,一是把外来文化融入自己的文化,就像中华文化的形成和发展一样,充分利用文化传播这一促进文化发展的动力,为自己注入新鲜血液,增添生机和活力;另一种则是把自己的文化融入到异质文化中去。这种融合是在深切了解异质文化的深层意蕴的基础上,摈弃自己原有的认知结构,既保留了本民族文化的合理因素,又把本民族文化提高到异质先进文化所达到的时代水平。如满族在汉化的过程中,它的一些文化因素也融入到汉文化中。据史料记载,日本人来华,“目睹东方文化发祥地的中国,有统一的政治组织,有灿烂如花的物质生活,更有崇高理想的精神生活,而因对中国文化产生强烈的爱慕与追求”。“必须突进文化母国,直接移植优秀的文化,才能满足其欲望。”

在文化的交流和融合中,由于其层次的不同,物质文化、制度文化和精神文化在人们的接受中也是不一样的,不论交流与融合的层次有什么不同,但是,在交流与融合中,为实现世界多元文化的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的目标,坚持“和而不同”的理念是十分必要的。 有幸看过鲁迅先生的一篇名为《拿来主义》的文章。 这篇文章阐明对待中外文化遗产的态度应是“拿来主义”。我们要“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。批判地继承文化遗产。 “排外则易倾于慕古,慕古必不免于退婴。”鲁迅先生认为,我们应该以宽阔的胸怀汲取外来文化中有益的东西,用于改造我们自己的文化,使中国文化不断丰富和发展。 我们国家从改革开放到现在,经济、社会发展及人民生活水平都实现了很大的飞跃,我们在自力更生的基础上实行“拿来主义”,吸收了国外很多先进的文化和技术,借他山之石以攻玉,这是好的一面。但是某些行业(如科学仪器制造)却常常是只仿其形,未得其意,越来越落后于国际水平,生产出大批“山寨”产品。这些行业所处的正是“占有”和“挑选”阶

中西方服饰文化差异

中西方服饰文化的差异 中西方由于历史条件、生活方式、心理因素和文化观念的不同,导致中西方文化有很多不同,包括饮食、礼仪、教育等生活的各个方面,当然服饰文化的差异也是其中重要的一部分。 服饰文化是一个民族、一个国家文化素质的物化,是内在精神的外观,是社会风貌的显示。 总体看来,传统的中国人受传统文化的影响,注重服饰的民族特色,善于形与色的含蓄,注重精细的艺术手法和工艺表现,注重气派稳重的氛围效果。与之不同,西方人则突出表现个性,追求感官的刺激,崇尚人体美,对他们而言,服饰是为了吸引异性对自己的注意。 就色彩而言,一个民族对颜色的喜好从某种意义上反映了这个民族潜意识的性格特征。 在中国传统服饰的色彩上,汉族视青、红、皂、白、黄等五种颜色为"正色"。不同朝代也各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、汉赤,唐服色黄,旗帜赤,到了明代,定以赤色为宜。但从唐代以后,黄色曾长期被视为尊贵的颜色,往往天子权贵才能穿用。 另外,我国还有服饰上的“五行色”。“金木水火土”分别是指“白绿灰红黄”,“君子佩玉”——自古以来中华民族以佩玉为道德与修养的标志,“羊脂玉”更是玉中极品。玉又是中国传统文化中吉祥如意的象征。白色有起着重要的协调作用。郁郁葱葱的树木是自然的风采,是生命与环境的象征。绿色寄寓着人类与自然和谐发展。蜿蜒起伏的万里长城和掩映在绿树丛中的四合院民居的灰色,灰色具有朴素魅力。红色的宫墙,红色的灯笼,红色的婚礼,红色的春联。红色是激情和运动的颜色;红色是喜庆与祥和的颜色;红色是民俗与文化的颜色。黄色的琉璃瓦,金秋的树叶和丰收的农田,是最亮丽的色彩。黄色代表着独特的自然景观及人文与历史的精彩和辉煌。黄色在中国的色彩文化中具有崇高的象征意义。给人明亮与欢快的感觉。 而在西方,在罗马时代最流行的色彩是白色与紫色,白色是纯洁、正直、神圣的象征,更是一种魅力的代表,所以西方人均喜欢用白色作为新娘的婚纱礼服。

2017年中国十大电商平台优劣势分析

2017中国十大电商平台入驻分析 据中国电子商务研究中心监测数据显示,截至2014年下半年中国网络购物市场上,天猫依靠其影响力牢牢占据第一位子,占50.4%;京东紧随其后名列第二,占据20.7%;较2013年下半年略有提高;位于第三位的是苏宁易购达到5.7%,与2012年上半年相比提高了54%。后续4-10位排名依次为:腾讯电商(5.4%)、唯品会(2.6%)、亚马逊中国(2.3%)、当当网(1.9%)、国美电商(1.7%)、1号店(1.6%)、微店网(0.8%)。在此对各自优劣势一一进行分析: 1、天猫商城: 天猫是B2C领域的老大,是纯开放平台,利润来自于流量、广告和技术服务费。 优势:①规模大②商品种类多③流量大④纯平台成本低⑤知名度高⑥有阿里巴巴各方面的支持 劣势:①对商品控制能力有限②物流依靠第三方 2、京东商城 京东是开放平台,刘强东宣称90%的品类,京东永远不会自己做。但是现在京东销售额的80%左右都是来自于自营,要做开放平台任重而道远。 优势:①自建物流服务好且可控②3C类产品③有自建第三方支付系统虽然体量较小④商家入驻费用低⑤自营商品有厂商返利⑥可以通过货款账期获利⑦家电规模大对供货商议价能力强 劣势:①商品种类不够多②入驻商家较天猫要少③毛利率低只有5.5%④自营商品成本较高,牵制了资金⑤没有其他领域业务支持 3、苏宁易购 苏宁和京东一样宣称要做开放平台,但是平台不是谁都能做的,尤其是在已经有天猫存在的情况下。苏宁最新的平台战略是入驻免费,提供低成本服务,利润主要来自广告和商家与消费者使用易付宝所带来的收入。 优势:①家电类商品对供货商议价能力强,因此进货成本相对要低15%-20%②线下门店支持③品牌质量口碑较好④品牌知名度高⑤有自建易付宝⑥部分地区有自建物流 劣势:①商品种类不够多②入驻商家较少③流量成本高④品牌形象仍局限在家电行业⑤电商人才

从饮食文化看中西方文化差异与融合

从饮食文化来看英语国家社会与文化 系别: 专业班级: 姓名: 学号:

摘要:2010年上海世博会既是一次国际文化盛会,也是一次美食盛宴,为中西方饮食文化的交流提供了难得的机遇和平台。中西方饮食文化的差异主要表现在饮食观念、内容、烹调方法以及方式等方面。随着全球化和经济一体化的发展,中西方的饮食文化也在不断地融合,相互之间形成了优势互补的趋势。本文主要以通过上海世博会这一美食盛会为契机,比较中西方饮食文化的差异,进而来研究中西方文化的差异及发展趋势。 关键词:上海世博会;饮食文化;差异;文化融合 上海世博会在持续六个月的精彩运营后,完美的落下帷幕,其出色的餐饮服务无疑是精彩的一笔。世博会也是一次名副其实的美食博览会,游客既可以品尝到中国各地的美味佳肴,也可以一尝来自世界各国的风味餐饮,这给中西方饮食文化交流提供了一个千载难逢的机遇,提供了一个宽广的平台。世界博览会是各种新思想、新创造、新理念充分展示的盛会,也是多元文化跨国界交流的平台,人们在大饱口福的同时,思维方式也在悄然发生变化。中国饮食学习了西方的科学营养知识,吸收西方传统思维方式的合理成分,西方饮食业也吸取了中国传统文化中的优秀遗产和精华,充实了新的内容。总之,中西方餐饮不论是从饮食意义烹饪过程饮食习惯还是饮食方式等各方面,都将赋予新的丰富而独特的饮食 文化内涵。 一、上海世博会饮食情况 上海世博会不仅是一次世界经济、文化和科技博览会,而且还是一场名副其实的美食博览会。在这里,既可以品尝到中国各地的美味佳肴,也可以一尝来自世界各国的风味餐饮。许多国内外游客来到世博的目的是了解不同国家的风土人情。像日本馆、意大利馆、卢森堡馆等许多国家馆内备有餐厅,包括横跨几大洲的各类美食,从日本顶级大厨带来的日本料理到法国馆提供的正宗法式浪漫大餐。为了能更好地展现美食的世界风味,除了快餐的洋品牌引进外,餐饮中心里还专门设立了世界风味美食区,由法国、土耳其、日本、东南亚等诸国的美食构成。世博快餐包括了十多家全国乃至全球闻名的快餐品牌,从汉堡炸鸡到馄饨面条,各种口味供人选择。世博会也为中国餐饮走向世界提供了一个绝好机会,改变了外国人对中餐的传统印象,让世界更真实、更全面、更深入地了解了中国饮食文化。在世博会的供餐上,中西餐结合,凸显丰富多元的饮食文化中国八大菜系、意大利甜品、美国汉堡、法式大餐、日本和牛、土耳其烤肉、德国啤酒、泰国咖喱、新加坡小吃、挪威三文鱼、韩国泡菜、比利时巧克力等等,各国美食尽展风貌,各显特色。上海世博会展示了全球饮食文化的丰富性与多样性。

从服饰看中西文化差异

从服饰看中西文化差异 中文系 11级赖艺群 1101000321 东西方服饰文化在相当长的历史时期内,在相对独立的社会环境中,各自形成了自己的服饰体系。时至今日,随着经济的不断发展,科技的不断进步,世界经济贸易的全球一体化带来了生活方式的同质化。服饰潮流也在这一大趋势下日益“趋同”。西方人对中国这条东方巨龙的崛起刮目相看,尤其是西方的服装设计师在推出的新作当中不断导入中国服饰文化元素。 要想比较中西方服饰文化的区别,我们就应先弄清中国文化与西方文化的特征。 1.中、西方文化的特征 从地理环境上看,中国文化起源于黄河文明,是在一个相对固定而且封闭的地域环境中发展形成的.自古以来,儒家思想、道家哲学、佛教、伊斯兰教以及基督教文化都曾在这块热土上相互碰撞、交流和融会贯通,共同形成了以含蓄、包容为特征的中国文化,加上漫长的封建社会政治体制的统治,构筑起高度发达的文化体系。 与此相对,西方文化是以围绕着地中海的北非的尼罗河文明、西亚的两河流域文明、爱琴文明以及南欧的古希腊、古罗马文明为基础,经过来自北方的日耳曼民族大迁徙而形成的。西欧诸国经过在中世纪的发展和拜占庭文化的滋养,特别是基督教文化的发展,从而形成与远东的中国完全不同的基督教文化圈。在这个文化圈中生存着众多的种族,存在着性格不同的文化,这些文化之间相互碰撞、交流和融合,形成了一种跃动的、积极进取的性格特色。 中国文化与西方文化相比,前者是在一个相对固定的地域环境中发展繁荣起来的,具有相对单一而鲜明的个性特色,属个体发生性质;后者则跨越亚、非、欧三大洲,在一个广阔的地域环境中,由多种文明相互混合,交替支配和影响,伴随着民族的迁徙、文化的移动而形成的,具有混合性特色,属系统发生性质。 2. 中、西方服饰文化特性 在上述两种完全不同的文化体系中,作为其组成部分的服饰文化,必然也表现出明显的差异。 ⑴不同的衣料文化 脱离饮血茹毛的原始社会后,人类在不同的地理环境中创造出不同的衣料文化。中国人很早就开始利用葛、亚麻、苎麻等植物纤维和羊毛等动物纤维来织布,而且早在6900年前,就已经开始养蚕织丝。丝绸是中国人对人类衣生活的一大贡献,离开高雅的丝绸就无从谈起。 与中国发达的丝绸文化相比,古埃及则主要是亚麻文化,两河流域主要是羊毛文化,印度是棉文化的发源地。古希腊和古罗马在衣料方面没有什么创举,是对地中海沿岸的上古文明的继承,即亚麻文化与羊毛文化兼而有之。而对于丝绸,虽然早在公元前,古罗马就通过丝绸之路领略了来自远东的丝绸的风采,但在相当长的历史时期内,古罗马人始终无法弄明白这美丽织物的奥秘。一直到公元552年,拜占庭帝国派遣两位懂中国话的传教士到中国,才弄清丝绸的秘密,一个世纪以后,在拜占庭才织出丝绸来,而欧洲人自己能织出丝绸,要到13-14世纪意大利文艺复兴之后。 ⑵不同的服装功能意识

国家电子商务平台供应商投标常见问题及解决建议

国家电子商务平台供应商投标常见问题及解决 建议 集团文件版本号:(M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988)

国家电子商务平台供应商投标常见问题及解决建议 1.离线工具中生成的投标文件带有红色字体并不是技术评审的标准。 投标人利用离线工具生成的投标文件电子版,对于应答中和招标文件要求有差异的地方自动 用红色字体明显标注。此标注仅代表投标文件响应与招标文件要求存在差异,并不区分是优 于招标文件要求的差异还是劣于要求的差异。因此,投标文件中存在的红色字体并不会直接 导致废标产生,技术评标以专家现场审查的纸质投标文件为准。此外,字体字号、全角半角 等格式不同,也可能导致红字的产生,对实质性评审没有影响。 2.对于图纸等较大附件无需在离线工具中上传。 对于技术投标文件制作时,图纸等较大的附件,应以纸质复印件的形式附于纸质投标文件专 门章节下,无需在离线工具中上传电子版。目前新版技术规范模板中已经取消了关于上传图 纸等附件的要求,如有个别情况的技术规范仍要求上传图纸,投标人可上传一页docx格式 的WORD说明,写明“图纸按要求以附件形式后附”即可。 3.工程概况等告知性内容无需应答。 对于技术投标文件制作时,工程概况、图纸递交时间和份数等告知性内容,无需做出点对点

的应答。目前新版技术规范模板中已经取消了关于应答此部分的要求,如有个别情况的技术 规范仍要求点对点应答工程概况等内容,可以填充默认值的方式处理,或标明“响应”两字。 4.货物单价分析表的上传与提交。 对于需要货物单价分析表的分标,必须上传货物单价分析表,上传的格式可以支持docx和 xlsx两种。纸质的货物单价分析表,在线下制作打印(不需要条形码),和系统导出的其他 开标文件一起密封提交。 常见问题及处理: 1.对安装离线工具的电脑有什么要求? 建议解决方案:最低配置为CPU 2.0G,内存2G,预先安装Win XP或32位Win7,预先安装 MS office2007和电子钥匙驱动程序。在2G内存配置下,建议设备导入包数不超过30个, 材料导入包数不超过60个,具体可导入包数随电脑配置不同有差异。推荐将内存容量扩展 至4G,以提高生成投标文件的速度。导入过多的SGCC包会导致生成招标文件的性能下降, 生成时间过长(特别是技术投标文件部分),建议用多台电脑各操作不同的包,以提高效率,

5、中国各电商平台入驻费用及要求

电子商务发展已经有几年了,盘点一下目前国内主流平台入驻费用及相关资质。 1、淘宝 入驻费用保证金1000元(个别类目不同比如食品等), 其它相关费用一堆,包括软件费用,基本的折扣、上架、推荐、橱窗软件等一个月10元,旺铺一个月50元,店铺模板一般30到200月一个月,高级一点的数据分析软件50元到1000元一个月,官方的数据魔方一年3600元, 广告费用直通车钻石展位无底洞,淘宝光这一块的收入一天几个亿,看看你供献了多少 资质要求,身份证正反面,手持身份证相片,手持当地当时报纸相片,一个支付宝账号就可以开店。 目前国内主流电商平台,90%以上不赚钱,50%以上亏钱,真正能赚钱的5%不到,赚钱的只有复购率高老会员较多的老店,产品有特色店铺,暴利产品,假洋品牌,假货等店铺,回款周期客人不确认15天 吭爹指数:四个星

2、天猫 入驻费用如果商标是R的保证金50000元,如果是TM 的保证金100000元,年费60000元,扣点5%(不同类目不一样),积分至少0.5%,基本的折扣软件等一个月10元,旺铺免费,店铺模板一般30到200月一个月,高级一点的数据分析软件50元到1000元一个月,官方的数据魔方一年3600元, 广告费用直通车钻石展位无底洞,淘宝光这一块的收入一天几个亿,看看你供献了多少 资质要求,注册资本500000元及以上,公司7证齐全,化妆品食品等类目要有相应的前置许可证 目前国内高大上电商平台,1500元注册一个商标,3000元注册一个公司,就可以是品牌开店了,在上面赚钱的店铺目前较少,有一定品牌背书能力的,供应链稳定,资金资源资历综合能力较强的,能拿到流量的店铺可以赚钱,其它的拼命刷单为交易数据作贡献。回款周期客人不确认15天。 吭爹指数:五个星 3、京东

跨文化交际之中西方文化差异与融合

关于中西方文化融合的一些观点

中外——本土文化和西方文化 班级:11级英语教育03班 姓名:王婷婷 学号:12950112811 摘要: 什么是文化?从最广泛的意义上来讲,文化就是人化的自然,凡是被人类染指的所有一切都是文化。文化是人类生活的反映,活动的记录,历史的积沉,是人们对生活的需要和要求、理想和愿望,是人们的高级精神生活,是人们认识自然,思考自己的行为,是人精神得以承托的框架。不同的国家和地区,必然会有差异,怎么去理解这些差异,并促进中西方文化融合,便成为了一个值得去深入探讨的话题。 东西方文化之间存在着极大的差异,这种差异总是与一个国家,民族优久的文化背景,风俗民情,社会关系以及社会生活的变化有着极其密切的联系。英汉两种语言在不同的文化及社会背景下,存在着多方面的思维差异及翻译上的不同之处。 1、个性化差异。东方文化崇尚集体和团体精神,人们的倚赖性较强。而西方文化崇尚独立和个性自由。比如,中国人讲究修身,齐家,治国,平天下,人品是至关重要的,而这种人品是建立在关心国家,热爱集体,家庭和睦,人际关系和谐的基础之上。他们崇尚个人自由,不愿受到来自政府,教会或其他组织的干涉,喜欢我行我素。在家庭中,孩子们从小就被灌输自立自强的观念。青年人总是希望自己能尽量早独立,摆脱父母的管束,他们不希望过分的倚赖家庭,倚赖父母,否则,他们将失去自由,失去别人对他们的尊重。再这一点上,中国文化则有所不同。家庭是中国人最重视的生活集体。父母对孩子倍加珍惜,恨不能一切都为孩子想到,以致于当孩子长大成人,结婚时要给孩子大操大办,当孩子有了孩子后,还要牺牲自己的晚年来照顾自己的孙子,即把自己的全部希望寄托在孩子身上,又过分的照顾孩子,结果使孩子的自理能力较差,甚至于在中国今天在计划经济向市场经济转轨过程中,国有企业职工极不情愿丢掉铁饭碗/这种倚赖性是中国传统文化的遗产。对现代人的文化观念影响深远。 2、人际交往方式差异。东西方文化都非常重视人际交往,但在交往的观念,交往的方式上都有着明显的差别。中国人热情好客,对于朋友没什么可保留的,对于了解有关年龄,职业,收入,婚姻,子女等问题,觉得都理所当然。而在西方国家特别重视隐私权。他们一般不愿意干涉别人的隐私和私生活,也不愿被人干涉。比如,中国人会直接询问别人所买物品的价格。在中国人的眼里,物品的贵贱只是表示物品的价值,而在西方人的眼里,如果询问物品的价格,就可能是探问对方的经济状况,也是属于隐私,这种行为是不行的。 3、服饰礼仪的差异。西方男士在正式社交场合通常穿保守式样的西装,内穿白衬衫,打领带。他们喜欢黑色,因此一般穿黑色的皮鞋。西方女士在正式场合要穿礼服套装。另外女士外出有戴耳环的习俗。礼仪是一种文化,是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。随着世界全球化不断加快步伐,经济、文化高速碰撞融合的大背景下,西方文化大量涌进中国,中国传统礼仪也不断受到西方礼仪文化的冲击。如何保护中华民族传统礼仪,并去其糟粕,与西方礼仪进行合理有效的融合,成为人们不断思考和探讨的话题。越来越多的人认识到中西礼仪文化必将会互相渗透,不断发展。

中西方文化的冲突与融合

中西方文化的冲突与融合 中西方文化的冲突与融合 一、《喜福会》——母女纠葛中的文化碰撞 在这一书中,母亲和女儿之间的关系是作者一直着重描写的一对矛盾。四对母女之间的矛盾存在着对立和冲突,到最终还是融合到了一起。母亲们是来自中国的传统女性,她们的思维方式和行为举止都是中国儒家传统文化的充分体现和代表。但是女儿们是出生在美国的新女性,总有新思想,所以母女之间即使是有亲情的纽带进行维系,但是她们之间仍然存在代沟,仍然充满着矛盾。母女双方分别代表了中国传统思想和美式的价值观念,所以她们陷入了僵局——到底应该如何生存在两种文化的夹缝之中,在女儿的成长过程中,母亲对她们施加了许多的影响,以“这都是为了女儿好”的心态和中国传统思想进行教育。但是女儿们明显是有自己的想法的,想冲破束缚,想要取得自我独立的权利,母女双方的紧张形势一触即发。这里可以体现为中国传统文化和美国新式价值观念的一种文化冲突。但是,当女儿们成长过程中遇到了许多的磨难的时候,母亲们都会以自身的亲身经历进行开导,帮助女儿们明白自身的处境并提出有效的解决方法。同时母女之间的矛盾得到了化解,并走向了融合和和谐的道路。这四个家庭就像是一个大环境下的小舞台。在这个舞台上,浓缩了中美文化价值观念的冲突,并融合的过程。女儿从母亲传承中国传统文化的精华, 逐步确立了自己的来源和价值,在美国这个新环境下找到了自己的位置,并且正确地找到了如何对待文化冲突的方法,即肯定自己的根源和传统文化,并在新环境之下取其精华,去其糟粕。所以谭恩美女士通过艺术地描写两代人的文化冲突、融合、碰撞展现出了中美文化之间的矛盾以及融合的过程。 二、《吃一碗茶》——第三空间的挣扎

魏晋南北朝服饰

魏晋南北朝服饰 魏晋 随着纺织也迅速发展,出现了大量新型品种,而此时也出现了一种能防火的“火浣布”,相当于今天的石棉布,这是纺织科技的一大成就。 一、魏晋时期,百官直至皇帝,都沿袭秦汉服制,以黄色为尊。 二、魏晋时期,男服以袍、衫为主,女服还保持深衣制。上层男子如贵族、文吏等,一般都穿大袖翩翩的衫子。其特点是交领,衣长袭地,微露脚,袖根收窄,袖口肥宽。贵族妇女也是如此,肥衣大袖,衣长曳地,交领或圆领,腰束带,有线条美。 三、平民服饰则以短、瘦、窄为特点。当时下层人民穿裤普遍。 南朝服饰 南朝服饰皆如魏晋之制。其中男子的主要服饰是衫,官服为袍。女式服装有衫、襦,为秦汉遗俗。 北朝服饰 褶皱为北朝主要服装。其次为裲裆,裲裆男女通用,以帛为质,前后两片,一当胸一当背,肩部相连,腰间系皮带。 孝文帝改革时期,服饰汉化,吸收了汉袍严整、规范、中和的特点,也吸收了汉服中的等级差异性,以此来加强统治。而女服主要吸取鲜卑族紧身上袄的优点,变宽袍曳地为衣裙合体。这反映女性审美观的变化与社会意识的宽松。 影响魏晋南北朝服饰的因素: 一、哲学 哲学对服装的影响主要表现在“竹林七贤”得着装上。“竹林七贤”的衣着多为汉代之衫,衣袖宽敞,裸露手臂,大袖自然下垂,有飘逸感。是他们不拘形迹、不拘礼俗的思想和性格的外在表现。他们在服装上的追求,是崇尚自然、任心任情、不受拘束的体现。 二、文学艺术 文学艺术与服饰是相互影响的。文学作品中对服饰的描写既源自生活又影响人们的生活,受造型艺术的影响,服装造型还注意表现服装的层次和装饰,特别是领和袖等部位的装饰,领型多样,开口趋深,便于表现衣领的层次性。 三、社会风尚 在魏晋时期,形式美得到追捧。这一时期,人们所崇尚的是近乎女性的美态,例如何晏“行步顾影”、“好服妇人之服”。人们在崇拜之余,纷纷效仿。且那一时期,以貌取人的现象普遍,因此形式美得到前所未有的重视。 图片: 魏晋服饰

中西文化交融之欧阳家百创编

中西文化交融 欧阳家百(2021.03.07) 摘要:本文通过中西文化的特点以及今年来的互相发展与影响,发挥作者本人有关中西文化相互交融的见解。在当今世界全球化的趋势下,中华民族应当抱着攀登世界巅峰的崇高理想,抱着平稳的心态去与西方在文化交融方面进行平等的交流和对话。 关键词:中西文化相互交融 中西方具有不同的民族性格和民族气质:中国人长于总体把握,而西方人长于条分缕析;中国人善归纳,西方人善演绎;中国人强调群体,西方人注重个体;中国人重悟性,西方人重理性;中国人处理事情就像中医,把人体看作一个有机整体,西方人处理事情就像西医,头痛医头,脚痛医脚。 自从近代以来,随着时代的发展,中西文化就象两条原先互不相交的河流,现在相交汇流了。时至今日,运用先进通讯技术,信息传播极快,地球上的各种文化真正进入了一个相互联系、相互影响和互相作用的时代。举个例子来说,如今圣诞节已由原来传统的宗教节日发展成一个充满亲情、友情和爱情的聚会。在西方,人们这天更多地选择和家人在一起。国内越来越多的年轻人则更多地把过圣诞作为一种时尚,他们更愿意和朋友到酒吧、歌厅和商场去狂欢,他们的这种推力正把圣诞这个传统意义上的洋节中国化。更多热衷过圣诞的人恐怕是一种从众心理,他们更愿意把圣诞当作一个休息放松、聚会的机会。国务院批准

出台的节假日放假方案中已将端午、清明、中秋等传统节日列为国家法定节日,使人们在对圣诞、情人节等洋节的喜欢和追捧中也不数典忘祖,不淡漠中华文明哺育的传统节日。其实喜欢洋节,并不代表我国人们崇洋媚外。随着我国经济实力和政治影响力的不断增强,出国、留洋已不再神秘,近年来,不少美国、澳大利亚人都兴致勃勃地过起春节,这充分说明在中西文化的相互影响与交融中,中华传统文化与外国文化正在互相影响和改变着。 虽然中西文化逐渐相交、融合,但是两种文化仍然保留着自己的鲜明个性,因为在我看来,融合是两种或多种文化相互影响,相互渗透并各自实现本土化的一个相当漫长的过程。或者说,如果一定要说这是一种合流的话,这也是一种泾渭分明的合流。交会是一个事实,而融合则只是一种可能。文化总是具体的、个别的,总是表现为一定的历史形态,没有普遍、抽象的文化存在。各民族的文化并不都是出于一源,也不能以某一种文化(例如西方文化)作为衡量其它文化的普遍标准。首先,随着东方经济,工业技术的突飞猛进,尤其是作为东方大国的中国和印度的迅速崛起,东西方在经济上的差异已逐步呈现出逐步缩小的趋势。政治上的两大体制—资本主义与社会主义,也都在不断异化,相互借鉴,去他之所长以补己之所短,争取建立更完善的体制。其实,随着经济政治的不断跨国化,文化层面已经不自觉的做出了反映并一定程度的发生了融合。一种单一的文化无论如何潜力总是有限的,只有不断的借鉴,吸收,创新,才有发展的前

盘点中国家快消品电商平台.doc

2016 年,一批重量级快消品B2B 电商平台相继宣布取得巨额融资,引发行业对快消品 B2B 的高度关注。在行业先行者的带动下,越来越多的创业者涌入快消品B2B 电商创业, 众多快消品B2B 电商平台雨后春笋般涌现,成蓬勃发展之势。今天,B2B内参为您盘点25 家快消品 B2B 平台,并邀您投票,选出谁最有希望成长为快消品B2B 的独角兽。 阿里 1688 零售通 模式:撮合 运营模式:纯撮合模式,经销商线上开店,小门店下订单,经销商可选择自配或者由 菜鸟物流配送。 仓配:自配 +菜鸟统配 现状与前景:阿里集团亲自养育的1688 零售通,揭开了互联网巨头向流通电商领域进 军的序幕。以高富帅的身份切入的1688 零售通以跨境电商为立足点,借自由贸易带来的零 关税便利,大幅度降低了进口商品的成本,再通过旗下的菜鸟网络,实现低成本配送。在阿里巴巴集团所有产业下沉的过程中,零售通除了针对沿街店面和中小网店开展小额集采,还将对集团的物流、银行以及通信产业提供地面支持。看来阿里巴巴携平台一起闯天下,意图颠覆整个快消品行业。 京东新通路 模式:自营 模式介绍:京东新通路直接与企业合作,利用京东只有仓配物流体系,将优质商品直供中 国广大中小门店。 仓配:统仓统配 现状与前景:提到阿里1688 零售通,就不得不提京东新通路。如果说1688 体现了马云的务实与智慧,那么新通路则体现了刘强东的野心与赌性。根据刘强东自己介绍,这个“新通路事业部”是他自己亲自定下来的项目,是京东2016 年全集团的火车头一号项目。以三 线以下城市和农村的中小零售店作为目标,并且组建大规模的地推团队。用意再明显不过了,彻底取代经销商、二级批发商的位置,让自己成为厂家与零售店之间的唯一中间环节。相对于 1688 的循序渐进,不断蚕食,新通路一上来就要彻底的实现“去中间化”理念,是不折不 扣的鲸吞。 掌合天下 模式简介:掌合云工厂+掌合物流 +掌合便利,已经形成完整的商品仓配闭环。

中西文化交融

中西文化交融 摘要:本文通过中西文化的特点以及今年来的互相发展与影响,发挥作者本人有关中西文化相互交融的见解。在当今世界全球化的趋势下,中华民族应当抱着攀登世界巅峰的崇高理想,抱着平稳的心态去与西方在文化交融方面进行平等的交流和对话。 关键词:中西文化相互交融 中西方具有不同的民族性格和民族气质:中国人长于总体把握,而西方人长于条分缕析;中国人善归纳,西方人善演绎;中国人强调群体,西方人注重个体;中国人重悟性,西方人重理性;中国人处理事情就像中医,把人体看作一个有机整体,西方人处理事情就像西医,头痛医头,脚痛医脚。 自从近代以来,随着时代的发展,中西文化就象两条原先互不相交的河流,现在相交汇流了。时至今日,运用先进通讯技术,信息传播极快,地球上的各种文化真正进入了一个相互联系、相互影响和互相作用的时代。举个例子来说,如今圣诞节已由原来传统的宗教节日发展成一个充满亲情、友情和爱情的聚会。在西方,人们这天更多地选择和家人在一起。国内越来越多的年轻人则更多地把过圣诞作为一种时尚,他们更愿意和朋友到酒吧、歌厅和商场去狂欢,他们的这种推力正把圣诞这个传统意义上的洋节中国化。更多热衷过圣诞的人恐怕是一种从众心理,他们更愿意把圣诞当作一个休息放松、聚会的机会。国务院批准出台的节假日放假方案中已将端午、清明、中秋等传统节日列为国家法定节日,使人们在对圣诞、情人节等洋节的喜欢和追捧中也不数典忘祖,不淡漠中华文明哺育的传统节日。其实喜欢洋节,并不代表我国人们崇洋媚外。随着我国经济实力和政治影响力的不断增强,出国、留洋已不再神秘,近年来,不少美国、澳大利亚人都兴致勃勃地过起春节,这充分说明在中西文化的相互影响与交融中,中华传统文化与外国文化正在互相影响和改变着。 虽然中西文化逐渐相交、融合,但是两种文化仍然保留着自己的鲜明个性,因为在我看来,融合是两种或多种文化相互影响,相互渗透并各自实现本土化的一个相当漫长的过程。或者说,如果一定要说这是一种合流的话,这也是一种泾渭分明的合流。交会是一个事实,而融合则只是一种可能。文化总是具体的、个别的,总是表现为一定的历史形态,没有普遍、抽象的文化存在。各民族的文化

浅谈中西服饰文化差异

浅谈中西服饰文化差异 【摘要】服饰是人类历经千年万年所流传下来的智慧与文明的结晶,它集遮掩、实用、美观为一体。而中西方的服饰的差异则是生活习惯、审美、文化观念差别的重要体现。本文将通过中西方服饰的外形、色彩、图案等方面讲述中西方服饰之下所体现的文化差异。 【关键词】文化服饰中西方色彩图案审美传统 1.中西方服饰特点及对比 1.1.外形 中国人素来在穿衣方面比较保守与矜持,不喜欢大胆而奔放的打扮样式,所以服饰一般以遮与包为主,在传统服饰中尤其体现。而遮羞,也被认为是服饰起源的重要原因之一,“古者田渔而食,因衣其皮,先知蔽前,后之蔽后。”所以,中国服饰通常情况下,都是将人包裹起来,很少有大片露出身体的结构及样式;而西方服饰则比较奔放,在古希腊到中世纪的时候,西方服饰以披裹式的非成型类衣和前开式的半成型类衣为主,强调和突出人体的线条美,如紧身胸衣、臀垫等等。在洛可可时期,为体现纤弱动人的腰肢,女子要从未成熟少女开始,日夜束身。所以我们看到的许多画作和影视剧中的西方男女所着服饰都比较大胆,并且身材也更加突出明显。 中国着装注重整体的端庄,传统文化对于奇装异服都比较排斥。如《左传》中有一节描述了一个人穿着一身偏衣,则被人称作“尤奇无常”,是“疯子也不愿意穿的服装”,故中国传统服饰都是比较正统的,很少有奇异打扮的出现;而西方很多时候都将穿着奇特作为一个人的个性,有的服饰是由不同布料东拼西凑剪辑而成。 1.2.色彩 中国传统中将青、赤、白、黑、黄定义为正色,而将这几种颜色所混合调制出的颜色成为间色。而正色则是比较正统,间色就比较偏。“恶紫之夺朱也”中,“朱”为正色,“紫”为间色。黄色则是作为帝王的象征,在中国古代,明黄色只能是皇帝穿着在身,其他王亲贵族、官员及寻常百姓只能穿着深黄或者带朱色的杏黄。赤,象征着太阳、火、血,也象征着喜庆,所以也是吉祥的颜色。而黑白,则是代表丧事。自古就有红白事一说,白色和黑色都是不吉的颜色。 西方则恰恰相反,在西方文化中,白色代表至高无上的纯洁,也是高贵的象征。我们所看到的贵族女子穿着服饰,都以白色为主。而黑色在英国文化中也象征着高贵,黑天鹅绒和黑缎在贵族女性之中也十分受欢迎,黑西装则是优雅尊贵的一大代表。 1.3.图案 在中国文化中,龙凤是阶级地位的象征也是有名的图腾,它代表了至高无上的等级地位,庄重且威严。龙袍只有皇帝才有权力穿着,凤冠一般也只有王、后才有权力戴。而中国服饰对于图案也是相对比较注重,我们经常能看到的一些刺绣图案,包括飞禽走兽、山水花卉、几何式样等,都为服饰增添美感,更显精致。而福禄寿喜、鹤鹿同春等则又为服装增加了吉祥喜庆的寓意。 西方服饰上的图案则不定,随着时代的变化而改变。如洛可可时期注重自然,图案就以大量自然花卉为主题,主要采用蔷薇和兰花,再用茎蔓把花卉联系起来,显得格外动感流畅,看起来又唯美;文艺复兴时期纹饰图案和立体装饰极尽奢华与富丽,花卉图样相较于洛可可时期,更加华丽,且由于对异教世界及其神话传说的重新认知,用上了雄狮及飞鹰的图案。 1.4.材料

国内垂直电商平台与垂直跨境电商平台

国内垂直电商平台与垂直跨境电商平台分析 目录 一、垂直电商概念 二、垂直电商特点与优势 三、国内垂直电商发展背景与产业基础 四、国内垂直电商盈利能力分析 五、垂直跨境电商概念 六、垂直跨境电商的发展背景与现状 七、垂直跨境电商运营模式 八、垂直跨境电商的盈利能力分析、 九、未来展望 一、垂直电商概念 垂直电商又被称为纵向电子商务市场,是指以某一种产品戎其他相关产品为其主营产品并提供其他一系列服务模式的电子商务平台。 二、特点与优势 垂直类电商企业与综合型电商企业相比,最大的特点即为产

品差异化与市场的细分化。更精准的市场定位、更深化的产品与服务质量、更强的客户粘性以及独特的品牌附加度成为垂直电商应有的持点。同时垂直电商凭借其在某一细分市场上的专注与专业,通过更加细致的产品运营与售后管理,能够提供消费者更加符合其需求特点的消费产品,与综合型电商企业相比,更能满足消费者需求,更容易取得消费者信任,从而取得更强的客户粘性,塑造更强的品牌口碑与品牌化值,得到消费者的深度认可,最终实现良好的业态循环。垂直电商企业凭借其在某种产品与服务上极强的专业性、价格的合理性,对于综合型电商企业具备了一定的竞争优势,是一种具有"刚性"的电商企业模式。 三、国内垂直电商发展背景与产业基础 随着互联网的逐渐普及,我国电子商务迎来了诞生与高速发展。目前,我国已经成为全球最大的电子商务市场之一。随着新兴电商企业的发展,传统企业也纷纷拓展其电商业务,国内电商发展迎来一个新的高峰。 自1997年12月国内首家垂直B2B电子商务网站——中国化工网上线以来,我国电子商务在近二十年间经历了七个阶段:萌芽期(1997-1999年)。当今知名的电子商务网站,如中国化工网、8848、阿里巴巴、易趣网、当当网等,在这一时期先后出现,成为第一批电子商务网站。根据中国电子商务研究中心的调查,目前电子商务市场中,有约 5% 的电商网站创办于 20

魏晋时期服饰

这一时期老庄、佛道思想成为时尚,“魏晋风度”也表现在当时的服饰文化中。宽衣博带成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。男子穿衣坦胸露臂,力求轻松、自然、随意的感觉;女子服饰则长裙曳地,大袖翩翩,饰带层层叠叠,表现出优雅和飘逸的风格。同时,民族间战乱频仍,却也给了各民族在服饰上互相影响互相渗透的机会,各民族服饰相互融合。 戴梁冠、穿衫子的文吏(顾恺之《洛神赋图》局部)

汉代立国400年后,皇室衰微,中国内部分崩离析,出现了以魏为首的三国鼎立,两晋争权,周边的许多游牧民族也乘虚而入,先后在中原地区建立了十多个小王朝。这使得公元3世纪至6世纪的中国处于空前混乱的魏晋南北朝时期。战争和民族大迁徙使不同民族和不同地域的文化相互碰撞、交流,传统服饰的机能性在这一时期得到加强,在美学风格上则是追求“仙风道骨”的飘逸和脱俗。 穿杂裾垂髾服的妇女(传顾恺之《列女图》局部)

漆纱笼冠 漆纱笼冠是魏晋南北朝时期极具特色的主要冠式。当时的男子和女子都可以佩戴。因为它是使用黑漆细纱制成的,所以得名“漆纱笼冠”。冠的特点是平顶,两侧有耳垂下,下边用丝带系结。 伦敦大英博物馆东晋顾恺之《女史箴图》之一,男穿曲领大袖长襦,女倭堕髻垂臂,右衽衫,长裙拂地, 腰束细绅带。

漆纱笼冠图(根据传世帛画、壁画及出土陶俑复原绘制) 戴梁冠、穿衫子的文吏(顾恺之《洛神赋图》局部 大袖宽衫 魏晋时期的人们崇尚道教和玄学,因为祈望长生不老,所以炼制丹药服用的情况较为普遍。服食丹药后常使身体发热,不适合穿紧身的衣服,加之当时的人们大多追求“仙风道骨”的风度,所以这一时期的人们喜欢穿宽松肥大的衣服,世称“大袖宽衫”。 穿大袖衫、间色条纹裙的贵妇及其侍从(敦煌莫高窟288窟壁画)

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