如果没有唐僧

双岘初级中学七年级一班任彩弟

《西游记》是中国古代四大名著之一，它可谓是妇孺皆知呀！不管是书还是电视剧，我们都看了不下一百遍了吧。但是呢，我突然冒出了一个新奇的想法——如果没有唐僧。

《西游记》有一百回，但内容却用“唐僧师徒去西天取经”就可以概括了。但就是这么简单的事，却非得让唐僧经历九九八十一难才能完成。

孙悟空可是神通广大，一个筋斗云就是十万八千里，这一会儿就到“西天”了。而且，猪八戒和沙僧也曾是世界上的神仙，去“西天”也不在话下，一会儿功夫真经就取来了。可是佛祖和菩萨却偏要组成一个由唐僧带领的“取经团”千里跋涉，一步一步走向“西天”。

唐僧，一个和尚，没有多大本事，但人家的肉吃了可以长生不老呢。这一路上，天上的妖怪，地上的妖怪，有背景的，没背景的，都争着要吃唐僧肉，孙悟空，猪八戒，沙僧三兄弟的任务可就重了。他们降妖除魔出生入死，没有一句怨言。尤其是大徒弟孙悟空，一路上为了保护唐僧“来一个妖怪降一个，来两个降一双”。可唐僧这个肉眼凡胎的凡人偏偏认不得善恶，动不动就念紧箍咒，有时还要赶悟空走。唉，这唐僧可真气人，如果没有唐僧，该省去多少麻烦，节省多少时间呀！

再者，孙悟空来去西天方便，而唐僧翻译经文很厉害，如果没有唐僧的话，经取回来也无用。不如让他们分工合作，各尽其能，发挥所长。

其实，在集体中也一样，每个人都是不可缺少的，并且每个人都应为集体贡献自己的力量。而且，《西游记》中如果没有唐僧，那该多么枯燥无味呀！

指导教师：胡润平

论西游记的唐僧形象

论西游记的唐僧形象摘要《西游记》这篇作品中最容易忽视的就是唐僧的形象，孙悟空和猪八戒以及沙僧的形象似乎都有点脸谱化，但是唐僧的形象却显得极为复杂化，一方面是无情无义、自私可鄙的小人，另一方面却显得大家风范，谦谦君子。所以研究唐僧的形象应该从辩证法的角度来一分为二的去看待，不能够简单的以脸谱化的形象来探析其人。本文通过分析唐僧的多元化的形象，并从人性善和恶的两面来立体分析唐僧的形象。然后再根据这些形象再分析唐僧形象的创作意图。从而为我们深刻解读唐僧提供一定的指导。关键词：西游记；唐僧形象；形象本质

1 引言西游记是我国四大古典名著之一，是我国最为出色的神魔小说，同时也是一部结构宏伟且用幻想的形式来反应社会矛盾的精品巨制。大闹天宫的故事整整用了七个回目，且从一开始就开始写孙悟空，进而在大闹天宫时，将孙悟空的形象塑造的非常完美。而从第八到十二回开始写如来说法、观音访僧以及唐僧出生的有关的故事，将取经的来龙去脉讲述清楚。而从第十三回到一百回则是将取经的整个过程，虽然消灭的妖魔鬼怪层出不穷，但是却让大家看到了一个与众不同的唐僧形象：那就是一方面有着自私自利，胆小怕事，懦弱无能的人性恶的一面，另一方面有体现了强烈的忠君思想、才华横溢、甚至有点自负的人性善的一面。西游记自从翻拍成电视剧之后，就成了电视台至今重播率最高的电视剧，至今为止都没有其他的电视剧能够打破这个记录，也正是如此很多人对西游记的故事非常熟悉，对于唐僧的形象更多的是体现在懦弱、胆小怕事，自私自利甚至还有点像女人一样动不动就哭哭啼啼的印象中，诚然这些都是唐僧的典型形象，但是如果我们精读西游记我们却能够发现唐僧也有其君子的一面，最起码在权势、美色甚至会牺牲生命的前提下也没有忘记最初的使命，相信这一点就算是孙悟空也不一定能够拥有这样的品质，唐僧之所以在那些神怪面前显得微不足道，甚至连猪八戒都感叹道“老大不济事”，这更是说明了唐僧的懦弱无能，所以在西游记中，能够让我们看到一个不一样的唐僧，而这个唐僧不仅仅有着贪生怕死、懦弱无能的形象，同时也有不辱使命、宠辱不惊，不贪念美色和权势的形象。 2 《西游记》中的唐僧的形象分析《西游记》中的唐僧是一个非常重要的人物，唐僧师徒显然是名副其实的主角，但是如果说整部戏出彩的部分，恐怕就是猪八戒和孙悟空了。但是唐僧作为取经的领导者，其重要性显然也是不言而喻的，但是从近年来有关西游记的研究著作中看到的有关唐僧的论述相对较少，就算是有，也基本上拿唐僧的懦弱无能、听信谗言、胆小如鼠或者优柔寡断等方面的研究，当然唐僧的这些性格特点在《西游记》中又随处可见，但是唐僧作为西天取经道路上的实际领导者竟然是如此的不堪，那显然也是毫无道理的，以观音菩萨的睿智，又怎么会选择一无是处的唐僧作为西天四人组的实际领导者呢？也许有人会说因为唐僧是金蝉子转世，所以按照关系原则，无论这个人是否大奸大恶，都可以作为西天取经的领导者，甚至

唐僧形象分析

唐僧形象分析余庆红唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人，他并没有本领，但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果，落了个身败名裂的下场。因此，与其说唐僧是个师傅，倒不如说他是个地道的领导者。他胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。至于唐僧虽然经历诸多磨难而总能化险为夷，一则唐僧是金禅子转世，有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑；二则唐僧能够领导好他的三个高徒，能让他们臣服于自己，告状搬来观世音菩萨或是念那紧箍咒，让徒弟们望而生畏。只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科，必然要受严惩。唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性懦弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。唐僧基本符合封建时代上层的形象，他有良好的思想道德教育，重修养、轻劳动、斯文、迂腐，但缺乏统治者狡诈的一面。

唐僧的艺术魅力主要在于理想化，合乎封建时代的理想人格。但作者对于其之笔墨及新颖性和独特性来看，比其他几位还差了些。作者塑造了一个软弱、胆怯、遇到各种凶险之事都是滚鞍下马,吓得战战兢兢,像个"脓包"样的唐僧形象,和历史中那个有执著的追求,有大胆的冒险精神,有不畏艰难的坚强意志,有豪气干云、气吞万里的玄奘形成了鲜明的对比。作者这样写的目的只有一个,通过描写他是一个凡人,一个尘世中的俗人,俗人所拥有的一切本能,一切俗念,一切举止他都具有,从而显示出他出家修行的必要性和改造的艰巨性。

唐僧人物形象分析

浅析《西游记》中唐僧人物形象摘要《西游记》是吴承恩的一篇名著，其中唐僧人物性格复杂多样。他时而善良，时而胆小懦弱。他勇于招纳贤才、却又单纯老实，他的性格是多重的。但他的坚强毅力是令人叹服的，对于他来说既是严明律己的典型人物也是一被现实淘汰的人物，在当今的社会中他精神的现实意义是一个比较复杂的层面，也许并不被所有人接受。关键词严明律己顽强懦弱复杂探索引言《西游记》是吴承恩的一部力作，小说讲述的是唐僧师徒四人的取经的过程。在《西游记》中唐僧的人物形象是复杂的、有探索性的，本文主要探讨唐僧的精神意志与性格及其在当今社会中的意义一、唐僧的意志与精神（一）执着的追求、顽强的毅力唐僧不免是一个执着追求，顽强毅力的一位取经人。这在观音菩萨在寻求取经人时就表现的一个特点，当唐僧决定做取经人的时候就不会因为艰险而停下来，更不会因为凡心，七情六欲而半途而废。神都有七情六欲，何况是人呢？一个成功的取经人需要成功的经历九九八十一难才能得到金，作为一个本来就是佛门中人的僧人来说，他的追求不过是取得金身成佛，达到最高境界，所以他的追求是执着的永不言弃的。如在十三回合中唐僧初遇猛虎咆哮，长蛇盘绕。“又耐马腰软蹄弯，扶倒在地。打也打不起来牵也牵不动，真哟个万分凄楚，己自分必死，莫可奈何。”唐僧在这时候不但没有屈身放弃，反而毅然的继续前进，他不曾想过前面的路有多艰道有多险，他的毅力并非所有人都能与之相譬，对于他来说去西天取经得真经就是他人生最大的追求，也正是有这种信念才使得他磨练了这种意志。所以对于一个人来说是否要成功的前提是拥有信念，而成

功的基础就是因为拥有信念所以具有坚强毅力，这是一个所谓成功的人来说是一定要具有这个基本条件。因此从某种意义上来说不管唐僧到西天是否取得真经，他都可以说是一位成功的人，因为在这过程中虽然他只是一个和尚，他也是值得被人学习、被人赞扬、被人当作榜样。 (二)严明律己对于唐僧的严明律己，这段然是不容置疑的。对于自己的徒弟、对于自己作为一个取经人，他从不掺杂一点马虎，那怕是一点小小的错误也是不容原谅的。在《西游记》中十三回合陷虎穴金星解厄、双叉岭伯钦留僧中写道三藏在刘伯钦家时因为没有素斋只能吃大荤大肉，但三藏却很果断的说：“贫僧一直是吃素食长大，如果没有素斋，我就是饿上三天五日也绝不沾一点大荤破了斋戒。”所以从这里段可以看出三藏他的性格是这样的忠贞，对于美食的诱惑毫无半点动心，对自己要求是如此的严格。又如在《西游记》十六回合观音院谋宝贝黑风山怪窃袈裟中写到孙悟空执意将宝贝袈裟拿出来炫耀，却不料宝贝被骗走。唐三藏如此的紧张着急，他说到：“我不管你！但是袈裟有些儿伤损，我只把那话儿叨念叨念。”其实对于一般出家人来说不过是一件袈裟，丢了就算了，但对唐僧来说却不是这样的，他觉得这是如来佛主赐的袈裟就应得到尊敬是神圣的，他觉得作为真正的取经人本应该是这样的。在《西游记》第二十三回合三藏不忘本四圣试禅心中就讲到四圣变作凡人去试探唐僧的禅心，但是四位圣者却没达到目的，对常人来说七情六欲那是多么正常的事情啊，但唐僧却不为之心动，可见他对自己这条取经路德决定是多么决绝。他忍饿也不破了斋戒，哪怕惩罚徒弟也不屈辱袈裟，宁愿让自己坚强的走完曲折的取经路，也不动凡心，所以说他严明律己一点也不为过。二、唐僧的性格如说在《西游记》中师徒几人来说，我觉得最胆小懦弱的就属唐三藏。有许多人都觉得唐三藏是一位勇敢善良的圣人，所谓人

孙悟空唐僧形象分析

《西游记》孙悟空、唐僧形象分析摘要《西游记》是我国四大古典名著之一，也是中华民族文学史上最伟大的作品之一，它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。不说作品的整体价值，单就其成功塑造的众多的人物形象，已经具备了深刻的借鉴和思考价值。其中，孙悟空机灵敏捷、足智多谋、神通广大、勇于斗争、为民除害、率性而为，桀骜不驯；又是一个蔑视皇权和追求高官的矛盾体；而唐僧则是兼圣僧和凡人形象为一体。一方面表现出意志坚定、仁爱、谦怀；另一方面却呈现骄矜、迂腐、以及是非不明的反面形象。且最让人回味的是其充满矛盾的人格特征：怯懦与勇敢、迂腐与变通、出世与入世、盲目相信与不信任。两者一张扬，一内敛，一个是取经故事的主角，一个是贯穿故事的主要因素。二者虽然形象上天差地别，性格上矛盾摩擦不断，但又有着共同的特点，那就是善良的本性和矛盾的双重人格。关键字：孙悟空，唐僧，形象

目录摘要………………………………………………………………………I 一、绪论 (1) 二、形象分析的目的和意义 (1) 三、孙悟空形象分析 (2) （一）足智多谋、神通广大、勇于斗争和为民除害的英雄形象（二）率性而为、桀骜不驯的自由个性形象（三）蔑视皇权和追求高官的矛盾体四、唐僧形象分析 (4) （一）意志坚定、仁爱谦怀的圣僧形象… （二）骄矜、迂腐和是非不明的凡人形象（三）充满矛盾的人格特征五、结论 (7) 参考文献 (7) 致谢 (8)

一、绪论不可否认，孙悟空是《西游记》中最耀眼的一个形象，而唐僧却实在算不上出彩。但是，如果我们仔细推敲，就会发现，无论是孙悟空，还是唐僧，他们的形象都是十分丰富饱满的。孙悟空虽不凡，却也不乏缺点，唐僧则优缺点刻画得并不明显，但人格的复杂性并不逊色于前者。二者从内容和主线上构成了全书不可或缺的人物形象。孙悟空自称美猴王、齐天大圣，是《西游记》小说塑造最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上一块仙石化成的，拜须菩提祖师修成了与天同寿的真功夫，会七十二变，一个筋斗能翻越十万八千里。以一根重一万三千五百斤、能大能小随意变化的如意金箍棒为武器，他大闹天宫，打败了十万天兵天将。后被二郎神捉住，投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天，丝毫未受损伤，还炼就了一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。玉皇大帝束手无策，只得请出西天如来佛把孙悟空压在五行山下。他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。唐僧是西天取经的领导者，是一个虔诚的佛教徒。在佛教传说中，唐僧是一个完美的圣人。但是，吴承恩没有把他写成一个圣僧，而是一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事，懦弱无能。取经路上一遇险山恶水，他就面容失色，惊恐万分；遇到妖魔鬼怪，更是跪倒在地，连声叫大王饶命。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说，师父老大不济事。唐僧的第二个弱点是不明事理，爱听馋言，黑白不分。他经常人妖颠倒，相信妖怪的骗术；又偏听猪八戒搬弄是非，错怪孙悟空；处理事端时他又往往不通情理，多次遭遇妖怪的紧要关头，他都妨碍孙悟空除妖，结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点，有时甚至令读者讨厌，但是他具有取经的坚定信念，甘冒万死，决不退却。富贵荣华和美色诱惑都没有作用，甚至当悟空离开了他，妖怪又在面前的情况下，仍然毫不动摇，在取经集体中发挥了中坚作用。二、形象分析的目的和意义孙悟空是《西游记》的中心人物。诸多论者对孙悟空的形象意义解读往往从政治的角度,从人物所产生的时代环境为依据。本文试从生命个体的普遍性上对孙悟空的形象进行解读,通过个性化的手法用孙悟空这个个案,形象地展示出一部人类追求史。书中的种种情节都是人类追求之心路历程的光辉印迹。孙悟空的生命

浅谈唐僧的人物形象

浅谈唐僧的人物形象《西游记》作为古代四大名著之一，里面师徒四人的形象为世人所津道。唐僧作为那四人中唯一的“凡人”，性格可谓复杂多变，所谓尺有所短，寸有所长，人亦是金无足赤，人无完人。下面我将从人性的善恶两方面分析唐僧的形象。一、唐僧的善性形象唐僧正直善良，拥有慈悲、博爱之心，心容天下万物、世间苍生，同时唐僧也体现出儒家的“有教无类”、感化顽劣的典型儒家思想。唐僧作为一名从小就入佛门，学习佛教思想的人，他对世间万物，小到蚂蚁、跳蚤，大到猛兽、妖魔鬼怪，他都不忍伤害。扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，即使打坐时，一只小虫从身上爬过，他也不忍伤害，即使各路妖魔鬼怪有意要害死自己，最后都宽恕他们。他给村民讲佛理，在女儿国点化执着爱情的女儿国国王。真正的佛教徒，内心大无畏，为让妖精改邪归正能破诳语戒。他批评悟空对妖精的偏见，批评八戒的懒惰，对沙僧的教导使其内心向佛，感化顽劣。对于素未谋面的人，他也会毫不犹豫地伸出援手，好比如《西游记》第三十六回中乌鸡国国王给他托梦，讲述了自己的不幸遭遇，他就大发恻隐之心，让徒弟们去营救，帮他解除苦难，再重回到人间。从在这些事例中都可看出唐僧的慈悲与博爱，尊重生命、心容万物的佛家思想，有教无类的儒家思想。唐僧严明律己、意志坚定、不畏艰险。他以德高为范，是一个虔诚执著、不动女色的真罗汉。在《西游记》中十三回合陷虎穴金星解厄、双叉岭伯钦留僧中写道三藏在刘伯钦家时因为没有素斋只能吃大荤大肉，但三藏却很果断的说：“贫僧一直是吃素食长大，如果没有素斋，我就是饿上三天五日也绝不沾一点大荤破了斋戒。”，可见他的意志之坚。在取经的过程中即便困难重重，却也从不懈怠动摇。不为享乐利诱而动心，不为色相蛊惑而易志。不管是女儿国国王的痴情纠缠，还是琵琶洞蝎子精、杏树精威逼成亲，唐僧都不为所动。即使取经途中困难重重，危机四伏，唐僧仍对西天取经的重任念念不忘，凭着坚韧不拔的精神终成正果。唐僧那种坚贞不屈、九死无悔、严明律己、意志坚定、不畏艰辛的精神，给人们留下许多深刻有益的启示和教诲。二、唐僧的恶性形象胆小懦弱，无智无能。唐僧懦弱无能的特点在《西游记》中尤为突出，总是

唐僧人物形象分析

泸州职业技术学院毕业论文摘要关键词引言正文浅析《西游记》中唐僧人物形象摘要《西游记》是吴承恩的一篇名著，其中唐僧人物性格复杂多样。他时而善良，时而胆小懦弱。他勇于招纳贤才、却又单纯老实，他的性格是多重的。但他的坚强毅力是令人叹服的，对于他来说既是严明律己的典型人物也是一被现实淘汰的人物，在当今的社会中他精神的现实意义是一个比较复杂的层面，也许并不被所有人接受。关键词严明律己顽强懦弱复杂探索引言《西游记》是吴承恩的一部力作，小说讲述的是唐僧师徒四人的取经的过程。在《西游记》中唐僧的人物形象是复杂的、有探索性的，本文主要探讨唐僧的精神意志与性格及其在当今社会中的意义一、唐僧的意志与精神（一）执着的追求、顽强的毅力唐僧不免是一个执着追求，顽强毅力的一位取经人。这在观音菩萨在寻求取经人时就表现的一个特点，当唐僧决定做取经人的时候就不会因为艰险而停下来，更不会因为凡心，七情六欲而半途而废。神都有七情六欲，何况是人呢？一个成功的取经人需要成功的经历九九八十一难才能得到金，作为一个本来就是佛门中人的僧人来说，他的追求不过是取得金身成佛，达到最高境界，所以他的追求是执着的永不言弃的。如在十三回合中唐僧初遇猛虎咆哮，长蛇盘绕。“又耐马腰软蹄弯，扶倒在地。打也打不起来牵也牵不动，真哟个万分凄楚，己自分必死，莫可奈何。”唐僧在这时候不但没有屈身放弃，反而毅然的继续前进，他不曾想过前面的路有多艰道有多险，他的毅力并非所有人都能与之相譬，对于他来说去西天取经得真经就是他人生最大的追求，也正是有这种信念才使得他磨练了这种意志。所以对于一个人来说是否要成功的前提是拥有信念，而成

师徒四人的形象分析

师徒四人的形象分析唐僧:似乎是一个不食人间烟火的圣人，在整个取经的路上言语不多，常常处于一种超然于物的状态。但不可否认的是，他心思缜密，能注意到事物的细节，最为大家所熟悉的就是他的固执和对西行取经的决然。唐僧处在师徒四人中的最高位置，担负着去西天取经的重大使命，他信心坚定，不怕困难，不受诱-惑，但他迂腐不堪，不知变通，唐僧代表了人类的伟大和愚蠢。他手无缚鸡之力，胸无个人之志，却要领导三个顽劣不堪的妖徒去爬千山涉万水求取真经。孙悟空:则刚好相反，一个典型的行动主义者，总是用最快的速度解决问题，似乎总有用不完的精力和能量，行事刚毅果敢，是西行的路上解决困难的中流砥柱，不过情绪很不稳定，容易激动。孙悟空是神、人、猴的化身，但主要体现的是猴性，作为保护师-父唐僧去西天取经的大徒弟曾经大闹天宫的齐天大圣，他是勇敢、智慧、反抗的象征，但作为石头中迸出的猴子，他不乏猴性的狡诈和喜欢恶作剧，而且他还敢于戏佛侮道，孙悟空的心理特征的主导方面是自傲、自负。猪八戒:这个在网络上为大多数女生所青睐的人物热情奔放，总也闲不住，到处找乐子。是那种情感外露而善于交际的角色。西天取经的路上要不是有他，那将是一段多么乏味而苍白的远行。猪八戒是神、人、猪的化身，作为被罚下凡的天蓬元帅，他除了勇敢善战之外，更多地表现为憨厚、朴实、能吃苦，不过他同时也表现得猪性十足：好吃贪色、还爱占小便宜。由因他是被罚而保护唐僧去西天取经的，因而他的心理特征主导方面是自卑，这种自卑与以前的辉煌经历结合

便滋生了猪八戒自我陶醉、自我吹嘘的性格，甚至还他自我麻木，自以为是。沙僧:敦厚老实,沉默寡言，随和低调，低调得差点就忘记了他的存在，但是也就是他任劳任怨，这个团队里所有的琐碎而乏味的工作基本上都落在了他的肩头，而且当其他三人发生冲突时，也是他，从中斡旋。师徒四个人组成了一个相对稳定的西行团队。沙僧是个和事佬，没有多少个性，在四人中是一种调节力量，主要起平衡作用，使这个四人群体的性格体系完备。师徒四人的形象分析[篇2] ㈠孙悟空自称美猴王、齐天大圣，是《西游记》小说塑造最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上一块仙石化成的，拜须菩提祖师修成了与天同寿的真功夫，会七十二变，一个筋斗能翻越十万八千里。以一根重一万三千五百斤、能大能小随意变化的如意金箍棒为武器，他大闹天宫，打败了十万天兵天将。后被二郎神捉住，投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天，丝毫未受损伤，还炼就了一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。玉皇大帝束手无策，只得请出西天如来佛把孙悟空压在五行山下。他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。㈡猪八戒是《西游记》中第二号令人喜爱的角色。本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑

唐僧形象新解

《西游记》唐僧人物形象新解摘要《西游记》是我国四大名著之一，在世界文学史上也极富艺术魅力。是中国古典小说的一大创举，作品中人物形象的塑造、人性的描写就是它的成就之一。《西游记》作者吴承恩从人性的角度出发构造人物形象，多方面、立体化的塑造人物性格。使其主人公的整体感觉是生动具体的。人物形象有血有肉有灵魂。关键词非自愿胆小怕事说谎前言唐僧是西天取经的领导者，是一个虔诚的佛教徒，在佛教传说中唐僧是一个完美的圣人，佛法高深、知识渊博、信念坚定。但吴承恩没有把唐僧写成一个圣僧，他笔下的唐僧是一个有许多缺点的普通人，他和其他普通人一样都是会犯错误的凡夫俗子。一、唐僧西天取经并非自愿唐僧西天取经是并非自愿。《西游记》第十二回“玄奘秉诚建大会，观音显象化金蝉”中写道。当时唐朝的皇上李世民召开水陆大会宣讲佛法，唐僧是主讲僧人，声势浩大。这时会场上来了两个和尚，和尚是观音和她的弟子变化的，他们的来意是“货卖袈裟`锡杖，能识此宝者，分文不取，不识此宝者，重金不卖。”原著中写道“禅杖五千两，袈裟两千两”在当时年代七千两银子不是小数目，折合成现在的人民币大约是一百三十万人民币。唐太宗听闻此后果断买下，转手就送与唐玄奘，书中是这样描绘唐玄奘身披袈裟，手持锡杖。“烈烈轰轰，摇摇摆摆。”众人看来俱道“好个法师!真是个活罗汉下降，活菩萨临凡” 当唐僧穿着袈裟再法台上传授佛法时，菩萨化身的和尚厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘’么？”“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已；我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去”唐王一听，觉得我浩浩大唐天国正需要这大乘佛法救助万千百姓脱离困苦，便问那和尚，哪里有这大乘佛法。和尚说在大西山天竺国大雷音寺，我佛如来之处，离此十万八千里。唐王闻言就立即问一众僧人谁愿意走这一趟，而众人却把目光聚在了唐玄奘身上。唐僧心知肚明此次取经任务终会落在自己头上，拿人钱财替人消灾。而此时众人的目光又都在唐僧身上，连唐王也在盯着唐僧，在等他做出决定。唐僧当时的处境是骑虎

西游记人物分析及重要事件梳理

西游记常识 1、作者吴承恩，明代小说家。字汝忠，号射阳山人。淮安阳山（今江苏淮安人。） 2、体裁：长篇神话小说 3、主要内容：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果 4、精彩情节：大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇、四圣试禅心等。 5、内容：由三大部分组成—孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空师徒四人西天取经。 6、艺术特色：①善于说故事，可读性强。②善于塑造人物，形象十分鲜明。③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。《西游记》通过神话的形式，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望，是正义的化身。孙悟空不畏强暴、敢于斗争的精神，具有深刻的社会意义，作为孙悟空对立面的神佛世界和妖魔鬼怪，象征着黑暗势力。这一正一反，既突出了孙悟空的英雄形象，又突出了斩妖降魔的内容，从而使贯穿全书的取经的目的退居次要地位。在吴承恩笔下，取经一事的宗教意义

已大大淡化，仅仅具有象征意义。它给读者的启示在于：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。人物分析 1、孙悟空（行者） ①号称：美猴王和齐天大圣。 ②出世：仙石孕育而生。 ③性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智，好勇斗胜，重视承诺，嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏。 ④本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的金箍棒；能耍七十二变；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死，反而炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪；偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。 ⑤典型情节：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、车迟国斗法。一路上历经九九八十一难，终成大果，被释迦如来封为“斗战胜佛”。孙悟空那种不畏艰辛困苦的精神贯穿取经始末。孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路：两界山除六意，鹰愁涧收玉龙为唐僧坐骑，黑风山斗熊罴，取回被偷袈裟，又先后在高老庄和流沙河收猪刚鬣和沙悟净为师弟，于黄风岭苦战黄风怪，在五庄观为救活人参果树。白虎岭三打白骨夫人，却被唐僧误会赶走。后为了救被变成老虎的唐僧，巧战黄袍怪。

浅析《西游记》中唐僧师徒四人形象

浅析《西游记》中唐僧师徒四人形象大学：专业：学生姓名：指导老师：摘要：在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动，几百年来老少皆宜。关键词：斗争自由坚强善良通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的艺术宫殿。一、独特的人物形象 1、唐三藏因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无

唐僧师徒四人的性格

唐僧师徒四人的性格唐僧:似乎是一个不食人间烟火的圣人，在整个取经的路上言语不多，常常处于一种超然于物的状态。但不可否认的是，他心思缜密，能注意到事物的细节，最为大家所熟悉的就是他的固执和对西行取经的决然。唐僧处在师徒四人中的最高位置，担负着去西天取经的重大使命，他信心坚定，不怕困难，不受诱惑，但他迂腐不堪，不知变通，唐僧代表了人类的伟大和愚蠢。他手无缚鸡之力，胸无个人之志，却要领导三个顽劣不堪的妖徒去爬千山涉万水求取真经。孙悟空:则刚好相反，一个典型的行动主义者，总是用最快的速度解决问题，似乎总有用不完的精力和能量，行事刚毅果敢，是西行的路上解决困难的中流砥柱，不过情绪很不稳定，容易激动。孙悟空是神、人、猴的化身，但主要体现的是猴性，作为保护师父唐僧去西天取经的大徒弟曾经大闹天宫的齐天大圣，他是勇敢、智慧、反抗的象征，但作为石头中迸出的猴子，他不乏猴性的狡诈和喜欢恶作剧，而且他还敢于戏佛侮道，孙悟空的心理特征的主导方面是自傲、自负。猪八戒:这个在网络上为大多数女生所青睐的人物热情奔放，总也闲不住，到处找乐子。是那种情感外露而善于交际的角色。西天取经的路上要不是有他，那将是一段多么乏味而苍白的远行。猪八戒是神、人、猪的化身，作为被罚下凡的天蓬元帅，他除了勇敢善战之外，更多地表现为憨厚、朴实、能吃苦，不过他同时也表现得猪性十足：好

吃贪色、还爱占小便宜。由因他是被罚而保护唐僧去西天取经的，因而他的心理特征主导方面是自卑，这种自卑与以前的辉煌经历结合便滋生了猪八戒自我陶醉、自我吹嘘的性格，甚至还他自我麻木，自以为是。沙僧:敦厚老实,沉默寡言，随和低调，低调得差点就忘记了他的存在，但是也就是他任劳任怨，这个团队里所有的琐碎而乏味的工作基本上都落在了他的肩头，而且当其他三人发生冲突时，也是他，从中斡旋。师徒四个人组成了一个相对稳定的西行团队。沙僧是个和事佬，没有多少个性，在四人中是一种调节力量，主要起平衡作用，使这个四人群体的性格体系完备。

你对唐僧形象的看法

对比原著《西游记》，谈谈你对86版电视剧中唐僧形象表现的看法。小时候也看过《西游记》，但现在重新看的时候，有另外一种不同的感觉，现在我就来谈谈自己的看法——关于原著里的唐僧跟电视剧中的唐僧形象的不同之处和所透露出的本质。在原著《西游记》中，唐僧是一个正直善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前，不动女色的真罗汉，同时又是一个盲目慈悲，不听劝告，软弱胆小，经常流泪，易受挑拨，怕生是非，经常哭泣的懦弱和尚。他是非不分，看到妖精总是乱施善心，经常因此冤枉孙悟空，而面对妖精或者灾难的时候，他总是吓的魂不附体，有难总是往孙悟空身上推。原著里的唐僧给读者留下的印象不是那么的高大，他的性格复杂多变，但是他的意志却十分坚强，表现在对佛法的执著和坚定；他的思维也较为清晰，但同时给人的感觉却又懦弱无能，迂腐不堪，固执己见。然而央视86版《西游记》所重构的影视世界，将唐僧的这一人物形象美化了，原著里唐僧的很多不好的方面在电视剧中很少体现出来，更多的是将唐僧的所有优点都表露了出来，但不可否认的是唐僧在原著里表现出来的某些缺点也都是作为一个人应该有的。《西游记》的电视剧跟原著比起来，电视剧中的唐僧比起原著里的唐僧更加受人们的喜爱，下面就一起来看看原著里的唐僧与电视剧中的唐僧形象的有哪些不同，我把这些不同总结为以下几方面：一、原著中唐僧极为软弱胆小，电视剧中却未曾明显表露。如，原著第十三回，唐僧独自一人去西方的路上，走在一大山里遇见一只老虎，原著里这样描写道：“正在危难之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。左有毒虫，右有怪兽，三藏孤身无策，只得放下

身心，听天由命。……三藏见他来得渐进，跪在路旁，合掌高叫道大王饶命!大王饶命!”那条汉到边前放下钢叉，用手搀起道：“长老休怕，我不是歹人，我是这山中的猎户。”俗话说男儿膝下有黄金，可这里的唐僧只见了个猎户就跪下，还大叫救命，全无男儿气概，实在胆小懦弱。而电视剧中的这一段唐僧看到一只斑斓大虎，朝他跑来，他在惊慌奔跑中滚落坡下，作为一个人看见老虎朝自己跑来都会惊慌，都会本能的奔跑，不慎滚落坡下也是很正常的。但他见了猎户伯钦却未曾害怕，只是感谢他的救命之恩，也未曾跪下，所以电视剧中将唐僧的软弱胆小淡去，只演出了作为一个人的本能所有。第二天，那太保送唐僧到两界山的边界，原著里写到，“正走到半山之中，伯钦回身，立于路下道，长老，你自前进，我却告回。三藏闻言，滚鞍下马道，千万敢劳太保再送一程!……三藏心惊，轮开手，牵衣执袂，滴泪难分。”这里我们看到的是一个胆小懦弱的僧人的形象。然而在电视剧中，太保送唐僧到山上，在两山上附近对唐僧说：“长老，这里就是两界山，已不是大唐的疆域，恕我不能远送了。”唐僧应道：“啊，壮士留步，贫僧告辞了。”在这里，我们看到电视剧中的唐僧并不像原著里所描绘的那样胆小懦弱，然而却表现出他不畏艰难险阻，勇气可嘉的精神。又如，第十四回，唐僧与悟空前行途中，“师徒们正走多时，忽见路旁唿哨一声，闯出六个人来，各执长枪短剑，利刃强弓，大咤一声道：‘那和尚！那里走！赶早留下马匹，放下行李，饶你性命过去！’唬得那三藏魂飞魄散，跌下马来，不能言语。”这个情节中只有六个强盗说出些强话来，就将堂堂七尺男儿下的跌落马背，软弱之状表露无疑。但在电视剧中唐僧遇到强盗虽也心惊害怕，但也未有原著中那样魂飞魄散，只是躲在一旁而已。还有在原著第七十八回讲到唐僧师徒来到比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：“贤徒啊！此事

《西游记》中主要人物形象特点上课讲义

《西游记》中主要人物形象特点

精品文档《西游记》人物形象分析唐僧：有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识，仁厚善良博爱，但能力有限孙悟空：嫉恶如仇、神通广大，机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气猪八戒：好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、本领高强、爱贪小便宜，善用挑拨离间沙悟净：忠厚老实、与世无争、目的单纯——一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实《西游记》中的唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧都有着典型的人物性格，比如憨厚的二师兄八戒，老实巴交的三师弟悟净等等，下面就由出国留学网范文频道小编为大家简要介绍一下西游记中四个主角的性格特点。更多四大名著的详细资料敬请关注出国留学网。西游记人物性格分析1、孙悟空——力量型代表具有力量型性格的人在工作生活上他们总是显得很有活力，富于冒险精神，充满信心，他们意志坚决、果断，一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之，他们总是天生的工作狂，设定目标后，就行动迅速得全身心投入到工作中，同时力量型性格的人善于管理，能纵观全局，知人善任，能合理地委派工作，寻求最实际、最适合解决问题的方法。但是他们有很强的控制欲，固执地认为自己总是对的，不能容忍别人的缺点，不会主动道歉，霸道，控制欲强，骄傲而自负，自以为是，人际关系处理不佳，易发火。在西游记人物性格中，孙悟空是力量型性格的典型，他是在团队中执行能力强，富于创新精神，能够推进团队的建设和发展。2、猪八戒——活泼型代表活泼型性格的人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩，他们富于浪漫主义情怀，善于与人交际，惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意跟随他们。但是他们通常容易以自我为中心，情绪化，总是叽叽喳喳说个不停，记忆力不好，经常丢三落四，变化无常，很难真正成功。在西游记人物性格中，猪八戒是活泼型性格的典型，他是团队中的开心果，让团队有活力，给大家带来快乐，起着一种催化剂、调节者的作用。在团队中，活泼型性格的人可以在看似枯燥的工作中寻觅到自己的快乐，给团队带来活跃的氛围。3、唐三藏——完美型代表完美型性格的人与活泼型性格的人形成两个极端，他们不会像活泼型的人一样情感外露，相反，他们深思熟虑，善于分析，对自己和别人都有着很高的要求，注重生活细节，追求完美，坚持不懈。但是他们通常让人觉得阴沉，没有活力，消极，很容易受到伤害，没有安全感也缺乏幽默感，总是给身边的人造成很大的压力，敏感并且多疑。在西游记人物性格中，唐三藏是完美型性格的典型，他是团队中的领导者，是团队凝聚力和号召力的核心，也是团队目标的始终贯彻者。在职场中，这一性格的人执着于自己选择的事业，能够切实地做好规划，有目标有方向，是一个团队的领头人物。4、沙僧——和平型代表和平型性格的人善良、忠厚、随和、镇静，善于分析，富有韧性，坦然自若，对任何事情都有耐心，他们很细心，做任何事情都面面俱到，不会让别人感到被冷落，他们不喜欢张扬，不爱唠叨，其他性格的人都愿意找和平型性的人作朋友。但是他们容易墨守成规，不喜欢改变，没有主见，多愁善感，优柔寡断，懒惰，不会对身边的人说“不”，他们不喜欢行动，不善于争取机会，自信心缺乏，创造力不强。在西游记人物性格中，沙僧是和平型性格的典型，他是团队中最忠诚的一个，能够协调团队中的冲突，维护团队的和睦与团结。延伸阅读：从西游记人物性格延伸分析企业员工每个员工都是企业的生命之源，团队的核心竞争力最终都要归结到每个员工身上，信念一致是团队核心竞争力的关键。每个员工只有定位正确、形象鲜明，才会有号召力、感染力和生命力。塑造角色的性格化，你的角色越鲜明、越典型，越能给周围的人带来深刻的印象。只有具备了深刻的自我认知后，明确自己的优劣势，才能在团队中找准自己所处的位置，明晰自己的角色和定位，才能更好更快地融入团队，进而给团队带来效益。收集于网络，如有侵权请联系管理员删除

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《西游记》人物形象分析《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》中塑造得成功的艺术形象不太多，大多数人物都缺乏生气，但是成功的几个人物，血肉丰满，典型化程度较高。 1 唐僧唐僧：俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，唐僧有气质、修养、风度，不会办实事。他有良好的思想道德教育，重修养、轻劳动、斯文、迂腐，但缺乏统治者狡诈的一面。唐僧举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。唐三藏迂腐怕事，在遇到土匪时他吓得不知如何是好，但在孙悟空杀了土匪后有责骂他杀生。但他又有坚定不移的信念，是以历尽艰辛毫不退缩。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。唐僧曾向唐太宗保证说他定要捐躯努力，直到西天，如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。他坚持十四年，初衷不改，富有献身主义精神。同时，他又严持戒律，目不视恶声，耳不听淫声，心不起邪念，把那美貌娇容视为粪土，把金珠宝贝看作灰尘。是一个名符其实的圣僧。甚至连妖魔也知道他是个“十世修行的好人”。

2 孙悟空孙悟空，又名美猴王、齐天大圣、孙行者，是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载，后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下，五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空脾气暴躁，桀骜不驯，神通广大不喜欢被约束，在受不了唐僧的责骂时，他含愤而走，后来即使有紧箍咒约束他才稍有收敛。他生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。他还很自大，因为曾大闹天宫，是以看不起下界妖怪，以致在战斗中屡次吃亏。他聪明机智,不怕艰辛,领悟力较强,但心有丝急噪他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。在他身上，更多的体现了传统文化中“天行健，君子以自强不息”的积极精神。他是一个天产的石猴，却生活在一个与人类相似的社会里，又曾

唐僧人物形象分析

西游记主要人物性格-故事情节-评价

唐僧：诚实善良，一心向佛，慈祥，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。孙悟空：桀骜不驯，勇敢机智，神通广大，百折不挠，敢作敢当，嫉恶如仇。猪八戒：好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非；忠勇善良，战斗勇猛，知错就改，淳朴憨厚。沙僧：肯吃苦，憨厚老实，忠心耿耿,任劳任怨，没有主见。西游记主要概括 4、大闹天宫：孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”，又去阴曹地府，从生死簿上勾销自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空。悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 5、祸起观音院（大闹黑风山）：唐僧悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟，想开“佛衣会”炫耀宝物。孙悟空追寻袈裟，大闹黑风山，不能取胜后去请观音菩萨帮忙，观音变作白衣秀士，劝熊怪服下悟空变的仙丹；最终观音收服了黑熊怪，悟空夺回了袈裟。 6、计收猪八戒：高老庄高太公家高小姐被官府抢走，妖怪猪悟能救出高小姐后被高老汉招赘为女婿。酒宴上，妖怪酒醉现出真面，将高小姐锁在后花园。悟空与师父来庄投宿。悟空变为太公之女。迷惑妖怪，弄清了妖怪的来历。原是天蓬元帅，因调戏嫦娥被发下界错投了猪胎，经观音点化，等候取经人。唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。 7、大战流沙河：师徒三人来到流沙河畔，流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 8、四圣试禅心：骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，欲招唐僧为夫，并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧，意在试探师徒四人禅心是否坚固，唯八戒意动神摇，溜进后堂去撞天婚，被捉弄捆于树上，八戒十分羞愧。 9、偷吃人参果：唐僧师徒到五庄观投宿清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，以人参果款待唐僧，唐僧

唐僧师徒四人的性格特点是四种大性格的典型代表

唐僧师徒四人的性格特点是四种大性格的典型代表。当然，在现实生活中没有谁性格几乎是单一化的，也就是说，性格特点可能占其中两种或更多.红、黄、蓝、绿各代表一种性格. 先说红色：红色的典型人物——孙悟空，孙我空的性格是什么呢？它具有不畏艰难险阻，有迎难而上，善于与困难作斗争的特点，并且这种性格在现实生活中有一定的领导力，他们喜欢抓方向，很容易成“王”，像这样的孩子也很多（可能孩子的性格简单化，单一特点充足一些，反正那位老师是拿孩子比喻的，我是这样理解的），比如有一群孩子，他们总是听其中一个孩子的话，他说去哪孩子们都跟着去，那么这位孩子肯定是红色性格，如果，你把他领进超市买东西，他会很快买完，并交钱走人，因为他们注重的方向和结果。这样的人比较适合当领导，有决策力。但是这样的人一旦不成功就会一败涂地，因为这样的性格最会得罪人。再说说黄色：黄色的典型人物——猪八戒，猪八戒的性格怎样呢？他比较开朗话，性格乐观，喜欢表现自己，喜欢浪漫。这样的人物现实生活也很多，如果那孩子打比方，这样的孩子感觉很聪明，很讨人喜欢，很可爱。他们在大人面前能做到不拘束，能唱歌跳舞等。比如猪八戒的一个例子，师徒四人走到通天河前，大家都在想怎样过河，耗费脑汁的时候，只有猪八戒在一旁摘花玩，这是他乐观的一方面；还有当唐僧被抓时，猪八戒总能想到分行李回高老庄过美好生活去，这是他浪漫的一方面。黄色性格的人恰恰喜欢过程，再比如去超市，他们就不像红色性格了，他们买不买东西并不重要，注意的是“逛”（说到这点我猜想，女孩黄色性格肯定很多，不过千万别误会，我不是拿猪八戒来比喻的，我说的只是性格特点），喜欢买东西的过程。另外，这类性格的人还有一个特点，就是容易丢三落四，他们经常找东西，总是忘记把东西放在哪里，猪八戒就经常丢唐僧。这就是黄色性格的负面影响。蓝色的典型人物——唐僧，这里的唐僧可别想成《大话西游》的唐僧，那位唐僧只表现出“婆婆嘴”而已。我们说的《西游记》里的唐僧是一种不喜欢求助别人的人，他爱好和平、和睦，不喜欢给别人带来麻烦，现实生活中是一种比较善良的人。这是蓝色性格的典型代表。例如，在通天河前，唐僧先问三位徒弟谁想背我过河，三位徒弟正在争论时，唐僧看见了，便试图自己汤水过河了，不想求助三位徒弟，这是他不喜欢求助别人，有事自己做的表现；并且这种性格不喜欢争强斗狠，唐僧在这里可没的说，包括大话西游的“唐僧”也不愿意让“孙悟空”的金箍棒砸到“花花草草”啊！不喜欢让别人去做事情的人很善良，但是领导力比较“红色”要差一些。绿色的典型人物——沙和尚，沙和尚的性格怎样呢？他遇事最平和、冷静，有耐心，而且心细，一般不喜与人争执。这样的人在社会上最吃得开，并且能承担团队的事务性工作。他能够胜任一份工作并且持之以恒，而且能够在压力下保持冷静，这是现在许多人都做不到的。不知大家发现没有，沙和尚平时总是默默无闻，但是在关键时候他便出场了，沙和尚出场一般都很有用。这些人呢，应该多给他机会，给他“一鸣惊人”的机会，可能会更出色一些。要是没机会，可就苦命了！现实生活中，人们在这四种性格上一般都会穿插携带，红色和黄色属于“好动”的性格，蓝色和绿色属于“好静”的性格，每一种性格都有其不可替代的优势，同时也有别人无法取代的长处。这四种性格在一个团队都存