漫步在自然景观和人文景观中——浅谈档案概念外延适用的延伸意义

作者：晋南

作者单位：西安秦华天然气有限公司,陕西西安,710000

刊名：

时代金融(中旬)

英文刊名：Times finance

年，卷(期)：2013(10)

引用本文格式：晋南漫步在自然景观和人文景观中——浅谈档案概念外延适用的延伸意义[期刊论文]-时代金融(中旬) 2013(10)

畅谈西湖的自然景观与人文景观价值的完美结合

畅谈西湖的自然景观与人文景观价值的完美结合经济学苗做提及西湖，一句句优美的诗句不断地闪现，“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“上有天堂、下有苏杭”“天下西湖三十六，就中最好是杭州”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”......美之如歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠!这是我们首先在心里的对西湖的美好印象，并且也是西湖吸引人的一种自然人文价值的表现。杭州西湖，一个令人心驰神往的地方。它位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，旧称武林水也称西子湖。具体说来，让我们在欣赏它美丽的风景的同时来畅谈一下它自然景观方面的价值。第一，它具有很高的美学价值、科学价值和康体娱乐价值等价值。它三面环山，南北长约3.2千米，东西宽约2.8千米，面积约6.5平方千米。碧水蓝天，湖裹山中，山屏湖外，湖和山相得益彰等；第二，在西湖区域内，景色类型丰富，密度较大，搭配协调，形成了一定规模的旅游资源。湖区以苏堤和白堤的优美风光见称，苏堤和白堤横贯于西湖，把西湖分隔为西里湖，小南湖，岳湖，外湖和里湖五部分。每当晨光初启，宿雾如烟，湖面腾起薄雾时，便出现"六桥烟柳"的优美风景，是钱塘十景之一。绕湖一周近15千米。西湖平均水深2.27米，水体容量约为1429万立方米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖（又称“后西湖”或“后湖”）、北里湖（又称“里西湖”）、小南湖（又称“南湖”）及岳湖等五片水面，其中外西湖面积最大。孤山是西湖中最大的天然岛屿，苏堤、白堤越过湖面，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。第三，西湖很多景色旅游品位和等级较高，特色明显，吸引力较大，让人过目不忘的景色比比皆是，比如位于五云山南麓的云栖坞里，为林木茂盛的山坞景观，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。长一公里的云栖竹径，两旁翠竹成荫，小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，整个环境幽静清凉，与闹市相比，格外使人感到恰适轻松，爽心悦目。第四，旅游资源不仅质量高，而且集群状况好，有山有水有江（钱塘江），这个山比如玉皇山，它介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。湖山空阔，江天浩潮，此景此境被命名为玉皇飞云,并以其壮阔、崇高而入选新西湖十景。

泰山人文自然景观鉴赏

泰山人文自然景观浅析泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。同时泰山有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，数千年来, 先后有十二位皇帝来泰山封禅。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。泰山具有丰富的自然美，如果我们把风景自然美的形象特征概括为雄、奇、险、秀、幽、奥、旷的话，那么泰山除了从总体上和宏观上具有雄伟的特征外，还在雄中蕴含着奇、险、秀、幽、奥、旷等美的形象。如斗母宫东溪内的“三潭叠瀑”，可谓“雄中藏秀”；“舍身崖”、“百丈崖”可谓“寓险于雄”；“仙人桥”，“扇于崖”造化钟神, 堪称奇观；登泰山南天门则可领略“天门一长啸，万里清风来”及“旷然小宇宙”的诗情画意；而岱阴后石坞却是探幽寻奥的“天仙洞府”。并且泰山是中国古建筑的荟萃之地，其中不乏精华所在。在泰山看古代建筑，岱庙当然是必去的，从岱庙出北门后，徒步攀登，王母池、孔子登临处、十八盘、南天门、碧霞祠……均堪称杰作，泰山南麓的普照寺为著名佛教庙宇，泰山之北的齐长城更是世界之最。泰山古建筑最突出的特点将是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动

的序列空间位置的选择上、充分利用泰山南坡由缓渐陡之势、造成登 “天梯”的意境。此路沿溪而上、人在谷中行、属“封闭型”自然景观、下段是紧紧收缩、直至岱顶才开放。前奏长、对比十分强烈、对于“祭天”活动来说、造成环境感应的心理状态、若步步登天、扣人心弦。登临南天门骤然开阔、恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二、在建筑单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处导向性建筑, 有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立于山巅的祭祀建筑等。其三。从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭、该设阁的则设阁；需开敞通透外即造型轻巧，需收缩空间处便墩实厚重，充分体现因景而设、因境而生的建筑思想。泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与绘画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证。而且还保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷, 为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到10亿炎黄子孙的心坎之中，并名扬世界。泰山各景点都有歌颂泰山和风景名胜的题刻，以诗为最多，其次是颂文题句。著名的诗刻有唐代大诗人杜甫的《望岳》，北宋文学家苏轼的《黄茅岗》，其弟苏辙的《题灵岩寺》，明代文学家于慎行的《登岱六首》，诗人崔应麒的《题晒经石水帘》。这些名人佳作，与山川竞美争辉。颂岱题词自山麓至岱顶，知名的有: “孔子登临处”，戴玺于明嘉靖四十四年（1565）行书“登高必自” 万仙楼之北，济南名士刘廷桂于光绪二十五年（1899）隶书“洞天福地” 及正书之谜“二”。经石峪，陈纪勋于咸丰七年（1857）正书“梵呗清音”。快活三里之北，月牙亭故址周围有“云路先声”“从善如登”、 “若登天然”。酌泉亭内，段友兰于清光绪三十年（1904）真书“断崖瀑落晴天雨，一线路入青冥端”。云步桥，周庆熊于光绪二十二年（1896）题“涤虑”。百丈崖上，方攸绩于明万历五年（1577）真书“月色泉声。” 文煜于清

自然景观还是人文景观

自然景观还是人文景观自然景观还是人文景观，都是在特定的区域中自然形成或人类创造出来的局部空间组合，与周围的地理环境有密切的联系，这些场景就是景观的区城背景在栽植过程中，我们应注惫不同植物在不同的栽培时期所需的自然环境条件，并由人工控制调节满足植物所需的自然环境条件，维持自然环境因子与植物生长发育习性的互相平衡。任何事物都是一个矛盾的统一体。栽培的各项条件也是相互制约，相辅相成的。每一个环境因子都是整个环境的一个方面。因此，在花卉栽培的过程中，要从环境的各个方面去分析，考虑解决问题的方法。就花卉栽培来说，技术就是区别对待。景观的类型包括自然景观和人文景观。自然景观包括地质、地貌、水城、气象气候、动植物等类型。地貌景观又包括山地、高原、平原、盆地和丘彼。就山地而言，根据其高度分为极高山、高山、中山和低山等;根据其构造分为摺皱山、断层山和火山等;很据其岩性可分为花岗岩山、砂砾岩山、石灰岩山、变质岩山等;根据其地貌特征可分为石蛋地貌、峰林地貌、崩塌地貌等类型;根据其利用方式可分为观赏型山地、探险山地和度假型山地等。不同层次、不同类型的自然要素可以形成多种的组合与排列，可形成复杂多样的自然景观，这些自然景观再与不同的人文景观组合，则可形成更为复杂多样的景观。什么是绝招?绝招就是判断的准确、措施的恰到好处。虽然这些要求很难做到，但是，只要有决心，只要经过长期的实践，就能以做到。花卉的概念。有广义和狭义之分。狭义的花卉，从字面理解:花为高等植物的繁殖器官，卉是草的总称，仅指草本的观花和观叶植物。《辞海》中解释花卉为，“可供观赏的花草”。凡花、叶、果有观赏价值的，统称花卉。随着时代的进步，科技的发展，花卉的概念随之延伸扩大。广义的花卉还包括木本植物，与观赏植物定义近于等同，“具有一定观赏价值的草本和木本植物，用于美化装饰环境，丰富人们的生活”。花卉的含义，泛指一切有观赏价值的植物，既能栽植于园林之中供人们观赏，也可供室内装饰点缀。通过世界各国之间不断交流、引种、驯化和杂交选育，使当代花卉色彩丰富，千姿百态，种类极其繁多。播下一粒种子，随之发芽长大，欣欣向荣，生机勃勃，开出繁花，善植物者心物交感，情怀乐生的喜悦。养花与养生紧密相关，相辅相成，其理相通，俗语说“惜花常起早，爱月夜眠迟”。养花需要综合多个学科知识和多种操作技能，理论与实践相结合，手脑并用，精心操作，不断提高综合家质技能才能取得花卉理想的栽培效果。各类花卉，能使景区中的游客感受到环境的美丽舒适，带给人们愉悦的心情。花卉种类策多。色彩鲜艳丰富，极富装饰性，可以根据花期布置环境，尤其是一、二年生草本花卉和球根花卉等的大量应用，对园林景观设计起到画龙点睛的作用。当夏季代表花卉荷花亭亭玉立在池中，给烈口下的游人送来丝丝凉爽;当人们被寒风中梅花傲霜斗雪的梢神所感动时，花草所焕发的生命与美丽，使观者领略到生机勃勃的大自然之美。比如，同样是山岳型景观，在不同的地质、地貌、气候、土城、动植物环境中，就会形成不同的山岳景观特点。人文景观的形成同样离不开地城环境，人类在生产、生活活动的发展过程中创造了

第二章第三节概念间的关系

第二章概念第三节概念间的关系逻辑学从外延方面来研究概念之间的关系。概念的外延之间的关系主要有下列五种：一、全同关系 a 、 b 两个概念，如果它们的外延全部重合，即所有的a 都是b ，同时，所有的b 都是a ，那么，a 与b 之间的关系就是同一关系。全关系又叫同一关系。（全同关系是指两个概念的外延完全重合的关系。即如果a 、b 两个概念，a 概念的全部外延都是b 概念的外延，b 概念的全部外延也都是a 概念的外延，则a 、b 两个概念之间的关系就是全同关系。）例如：等边三角形（a ）与等角三角形（b ）《四世同堂》的作者（a ）与老舍（b ）北京（a ）与中华人民共和国的首都（b ）上述例子中，a 与b 的外延是完全重合的。拿“等边三角形”与“等角三角形”这两个概念来说，所有的“等边三角形”都是“等角三角形”，所有的“等角三角形”都是“等边三角形”。它们从不同的方面反映了同一对象，外延是完全重合的。全同关系可用图形表示：二、真包含关系 a 、 b 两个概念，如果所有的b 都是a ，但有的a 都不是b ，那么，a 与b 之

间的关系就是真包含关系。（真包含关系是指一个概念的部分外延与另一个概念的全部外延重合的关系。）例如：大城市（a）与上海（b）\动物（a）与脊椎动物（b）规律（a）与经济规律（b）\工人（a）与纺织工人（b）以上例子中，a与b之间的关系就是真包含关系。拿“工人”和“纺织工人”这两个概念来说，所有的纺织工人都是工人，但有的工人（如钢铁工人）不是纺织工人，这样，“工人”对于“纺织工人”的关系，就是真包含关系。真包含关系可用图形表示： a、b两个概念，如果所有的a都是b，但有的b都不是a，那么，a与b之间的关系就是真包含于关系。（真包含于关系是指一个概念的全部外延与另一个概念的部分外延重合的关系。）例如：大学生（a）与学生（b）\长篇小说（a）与小说（b）工业产品（a）与劳动产品（b）\老人（a）与人（b）以上例子中，a与b之间的关系就是真包含于关系。拿“大学生”和“学生”这两个概念来说，所有的大学生都是学生，但有的学生（如中学生、小学生、中专生）不是大学生，这样，“大学生”对于“学生”的关系，就是真包含于关系。

外延与内涵的辨析

逻辑的内涵和外延间的关系概念的内涵和外延：在逻辑学的学术范围内，概念的逻辑结构分为“内涵”与“外延”即内涵和外延是概念的两个最基本特征。内涵是指一个概念所反映的思维对象本质特有的属性的总和。例如“国家”这一概念的内涵包括：他是阶级社会中所特有的政治实体，是阶级矛盾不可调和的产物，是统治阶级统治、压迫被统治阶级的工具，是由军队、警察、监狱、法庭、立法机构和行政机构组成的暴力统治机器，等等。外延是指一个概念所概括的思维对象的数量或范围。例如，“国家“的外延就是指古今中外的一切国家；概念的外延是指具有该概念所反映的本质属性的一切对象具有概念内涵的所有对象构成的类，就构成该概念的外延。如"人"概念的外延，反映有人的本质属性的人体构成的对象类。相对于"人"的对象类，"男人","女人"为子类，"鲁迅","姚明"等为分子.分析概念外延的最低层次是分子、个体，不能任意护展至分子、个体组成部分.如"四川大学"属于"学校"的外延，但"四川大学"的一部分"四川大学计算机系"却不属于"学校"外延。内涵是对一切外延特征的概括，外延是内涵表述的具体化。如等腰三角形，这一概念的内涵是有且只有两条边长度相同的三角形，其外延则是等腰锐角三角形、等腰钝角三角形、正三角形。概念的内涵与外延成反比关系：内涵越少，外延越大；内涵越多，外延越小。比如,人这个概念,内涵是"有理性的动物",外延就是所有的人类。但是概念如果是"男人",那么内涵就比"有理性的动物"多了一点,就是"雄性的有理性的动物",而其外延就不是全部的人类了,就要排除其中的女人。如果概念是"老男人",那么内涵又要再加入年龄的因素,进一步扩大,而其外延就要在排除了女人和年轻的男人之后,才能符合要求。换句话说，你对一个事物的规定越多，符合规定的事物就越少；你对一个事物的规定越少，符合规定的事物就越多。如果不能准确、完整地把握住概念的内涵，就会出现不适当的扩大或缩小概念外延的错误。概念不是固定不变的，随着历史的发展，随着人类对客观世界认识的不断深化，概念的内涵与外延都会发生变化。

自然景观的综合评价与保护、开发和利用

自然景观的综合评价与保护、开发和利用 1概述从人类的功利目的出发，将一切能为人类利用并能造成福利的自然物质与自然能量都称为自然资源。联合国环境规划署将自然资源定义为：在一定的时间地点条件下，能够产生经济价值以提高人类当前和未来福利的自然环境因素和条件。景观是一种能为当前人类和未来人类造福的客观存在物，因而可称之为景观资源。景观作为一种自然资源，其质量主要包括美学价值，还包括其可利用性或经济性，即资源的经济价值。景观的美学价值，主要阐明的是构成景观美的主要方面或主要因素，景观的特点、特色，形成景观美的主要原因以及如何科学而有效地保护景观资源等等。评价景观的美学价值，目的在于保护和开发利用景观。景观的资源价值主要是指景观作为旅游资源的现实意义和潜在价值，实际上它还包括作为一般审美对象所包括的社会经济价值。旅游资源主要分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类别，即本文说讲的自然景观与人文景观。自然景观的资源价值主要体现在其美学价值、科学价值和生态功能价值方面，即真、善和美的本质所体现的价值。此外，从可能的经济价值出发，应包括区位条件如知名度、可达性等，还包括其容纳量，即规模大小，对干扰的敏感度程度，与周围其他景观资源的匹配性等。景观的资源价值评价，不仅是其合理利用所必需，尤其是开展旅游的基础，也是景观保护所需要的。景观资源的影响和保护是一个涉及面很广，且深受社会关注的问题，景观资源的识别就是所有保护工作的第一步。景观资源识别的任务是要识别具有保护意义的景观，主要指那些尚未被发现或虽已被发现但尚未列入保护名录者，或者虽列入保护名录，但级别过低或划界不合理而不能有效保护的景观资源，具体指具有审美价值、文化价值、科学价值、潜在经济价值的景观。景观资源类型，从作为审美客体和开发建设活动影响与保护对象来看，可大致分为自然景观、人文景观和由自然景观与人文景观相结合组成的城市景观3个类别。其中，自然景观类型基本上采用自然地理区划分法，主要根据地形地貌、地质、植被、水体等特点划分，包括了地理地貌类景观、地质类景观、生态类景观、气象类景观、气候类景观。 2自然景观的评价自然景观资源的特性决定了其赋存品位和吸引力，采用统一指标评价自然景观资源不能真实反映这种特性，因此，评价的客观性很难保证。例如“湖”和“瀑布”，其美学价值不同，其特征值反映了它们不同的赋存品位，统一的评价指标体系难以反映出其特色。自然景观资源复杂多样，在属性上差异大，特征值不同，数据不一，数据之间的可比性强弱不均，使得统一的指标体系很难表达资源的特性，建成针对每个景观资源基本类型建立特征值评价体系。 1、对森林景观资源：（百分数为其所占权重W）评价角度：⑴自然度8%⑵多样度7%⑶典型度8%⑷稀有度4%⑸脆弱度6%⑹胁迫度6%⑺观赏度4%⑻科教度3%⑼舒适度4% 2、对地貌景观资源：评价角度：⑴脆弱度7%⑵观赏度5% 3、对水文景观资源：评价角度：⑴脆弱度14%⑵观赏度8% 4、对水文景观资源：

教育概念的内涵和外延.doc

研究教育概念内涵和外延教育的概念从逻辑学的角度来讲，有两个重要特征，即教育概念的内涵和外延。教育概念的内涵就是概念所要反映的对象的特有属性或本质属性，即教育是什么。而教育概念的外延是指概念所要反映的具有本质属性的对象，即什么是教育。从教育理想与教育现实的角度来讲，教育概念的内涵蕴含着人们对理想教育的追寻，而教育概念的外延则是对教育现实的反思。只有清楚二者的关系，才能把握教育本质，从而使教育实践向“本真意义上的教育”逼近。（一）教育的内涵教育是什么？有关教育本质的讨论自1978年以来已经持续了30多年。但是依然没有形成统一的认识。有人认为教育的本质属于上层建筑，有人则认为是生产力，或既是上层建筑又是生产力，还有人认识到教育的本质太复杂，干脆把教育的本质定义为一种特殊范畴等等。关于教育本质的大讨论虽进一步加深了对教育的认识，但是却把关于教育本质的讨论局限在对教育功能的探讨中。看到教育具有政治功能，就认为教育的本质就是上层建筑。看到教育具有经济功能，就认为教育的本质就是生产力等。这种对教育本质的探讨方式与逻辑学上对本质的界定（本质即一事物成为该事物而区别于其它事物的根本特征）是相违背的。认为教育的本质是上层建筑，是生产力，既是上层建筑又是生产力等等。并不能把教育与其它上层建筑或生产力相区别，可见这些并非教育的本质，而认为教育的本质是一种特殊范畴，这只是对教育本质无法认识的一种诡辩而已。试问此范畴区别于彼范畴的不正是其特殊性吗？教育是什么？这一命题揭示的是教育概念的内涵，重点在于探讨教育的本质属性是什么，从逻辑学的角度来讲，既然教育本质的规定性就是把教育与其它事物区别开来的根本特征。那么，对教育本质探讨的角度就应该是从这个规定性出发，把教育从纷繁复杂的宇宙万象中层层剥离出来，才能找到独属教育的本质特征宇宙万象虽然纷繁复杂。但如果从动静的角度来划分，无论人们怎样定义教育，都一致认同教育是动态的，而不是静止不变的。教育是一种活动如果按照有无生命的角度又可以把活动划分为生命体的和非生命体活动。那么，非生命体的活动是讨论教育是什么与什么是教育育吗？例如大气运动、风霜雨雪的变化等非生命

企业文化的定义及内涵与外延(精)

企业文化的定义： 1. 企业经营的价值观和方法论。企业文化是为企业经营服务的，保证企业能够持续经营、卓越经营。企业文化通过对经营方向、经营管理、企业与社会关系的原则性指导，来保证企业的员工、资源都能符合公司的要求而达到最优的经营结果。 2. 内涵就是企业文化中的价值观，是公司对内部人事物和外部社会环境的观点，包含企业愿景，如通用公司提出的愿景既有现实性又有挑战性的“数一数二”价值观。 3. 外延就是企业文化中的方法论，为贯彻企业价值观而采用的工作方法和管理工具。 4. 为更好的说明企业文化中的价值观和方法论，我们试分析一下海尔的企业文化予以说明。如海尔的人才观：人人是人才，赛马不相马。这是海尔对人才的价值观，是尊重员工的基础，他承认每个人的价值，并要求在工作中用业绩来体现，具体的方法如“三工转换”，员工可以选择适合自己发展的工作种类，以便发挥自己的特长，实现个人最大价值。又如“迅速反应、马上行动”，这是对反应速度的价值观，到更具体的方法如铃响三声必须接电话等具体的要求上面，“铃响三声”就是具体的方法论。又如海尔的三阶段发展理论，其实是对企业发展的阶段性总结，是对发展历程的回顾，其实是一种方法。通用为实现“数一数二”的价值观的方法就是整改、出售、兼并。价值观与方法论的关系： 1. 价值观是对方法论的指导，方法论是对价值观的补充，二者具有紧密相连的关系。 1 海尔客户在订货会前提出分层式冷柜产品在我们国家消费者提出的需求比较多，但是海尔从来没有设计过。令人赞叹的是海尔通过十几个小时不间断的设计、出样，赶在订货会的时候推出了该产品的样机，获得了经销商的惊叹，获得了该产品的大量订单。这种事情是没有办法进行时间规定的，因为这和公司的人员意识、技术水平、设计能力、生产能力都有很大的关联，最后取得出人意料的结果，证明海尔人对速度的理解已经深入骨髓，而且不单单是一个人而是所有的部门对速度的理解都深入骨髓，这不是个人魅力所致，而是内在企业文化产生强大推动力的外在表现，从而完成了常人不可完成的任务。这种突发的要求在日常的制度中并没有办法进行规定，而是基于“迅速反应马上行动”“紧盯市场创美誉”满足客户需求的企业价值观导致的。 2 但是在很多时候没有“迅速反应马上行动”的具体化要求，就没有了对“迅速”、“马上”的判断，1小时是迅速，1天是迅速，10天也可以说是迅速，没有具体的标准就容易使价值观处于飘渺的空间

自然景观与丰富的人文景观

豫北地区山区的贫瘩与平原的肥沃形成了鲜明的对比，因此也形成了独特的文化特征。在历史上几经变迁，豫北的园林建筑逐渐浓缩了自然与人工的结合，社会文化与地理特征的结合，民俗文化与经济的结合，经过长时间的推移逐步形成了独特的地方文化。由于河南地处中原地带，交通便利，文化的交流越来越多，园林建筑也必定受到其他地区的影响，既有南国的清丽淡雅，又有北国的雍容华贵。淳朴宽厚、崇尚自然、厚善崇文、敬业图强成为豫北的文化符号;豫北地区多名城，安阳、淇县、辉县在古代多属于燕赵晋地区，出现了大量的历史名人和英雄人物，这就造就了豫北人的性格英勇无畏、朴实无华，因此在建筑园林中多以四方规整的建筑体现，厚实的墙体，封闭的装修，带来温暖舒适的美感豫北靠近太行山区，太行山区多农民，他们待人宽厚，以诚待人，崇拜自然，一方面展示了中国农民的淳朴与自然和谐共存的特征，一方面显示了自然在很长一段时间内操纵了他们的生活，因此人民需要发挥聪明才智结合实践才能创造出来，无论是在建筑还是在园林方面，这种文化特征都渗入骨髓，很多都表现了对自然、对土地的崇拜，对风调雨顺的向往。长期以来旅游业在豫北地区得不到重视，但是近年来随着人们思想观念的变化豫北地区通过制定了旅游业的发展规划，不断增加对旅游业的投入，加大了景区景点的基础设施建设，城市功能口臻完善，旅游服务水平口益提高，旅游综合服务功能不断增强，旅游市场得到了进一步优化。主要生态园简介本文将以豫北地区为主要调研地区，进行分析互动。目前豫北地区的主要生态园有如下十一个:(1.跑马地生态园2.隆兴情生态园3.四季同达生态园4.青青生态园5.花果山生态园6.大自然生态园7.龙泉生态园8.永记生态园9.五月生态青青生态园:位于新乡市凤泉区耿庄村，是集高效农业、生态旅游、体闲度假为一体的综合性园区。占地6万多平方米、主体工程7层，建筑面积27000 平方米。整个园区围绕生态旅游这一主题，设置有生态农业区、自采果园区等功能各异的分区。交通十分便利，是广大游客体闲、娱乐、采鲜、郊游的绝佳去处。该项目是集餐饮、住宿、体闲娱乐、承办各种会议为一体的多功能服务场所。自开园以来每天都有不少游客来到青青生态园自采果园里，亲手选摘鲜美的桃子和跑马岭体闲生态园:位于河南省历史文化名城卫辉市，狮豹头乡境内，总面积12000亩，是国家AA级风景区，具有优越的自然景观与丰富的人文景观，园区总体分为三部分:一为山顶跑马岭大草原;二为山体的生态园，三面环山，一面临水，整个地形如一把巨大的太师椅园内植物茂盛，有多种野生动物，保持着良好的自然生态;三是山脚下的白龙湖，碧波荡漾，最大水面达6平方公里，与雄山峻岭相映成趣，生活有野鸭、鹤等水禽，白龙湖东北角水下有白龙潭，一昼夜向外涌水三万立方米，给白龙湖增加了很多灵气。

浅析风景名胜区自然景观与人文景观的关系

浅析风景名胜区自然景观与人文景观的关系刘新华谭国俊肖敏云 1.杭州钟秀园林环境艺术有限公司浙江310058 2.浙江大学园艺系浙江310058 3.江阴市中意园林景观工程有限公司江苏214432 摘要：本文旨在通过对我国几大风景名胜区的探讨分析，阐释风景名胜区中自然景观与人文景观相互作用关系，以及在时空环境与审美情趣方面的关系。关键词：风景名胜区；自然景观；人文景观；关系 Abstract:This paper through several major scenic area of our country,analyzes the,explains the scenic natural landscape and humanistic landscape in the mutual relationship between,and in time and space and environment and aesthetic aspects of the relationship. Key Words:scenic spot;natural landscape;humanistic landscape;relationship 中图分类号：S759.92文献标识码：A文章编号：在风景名胜区中，自然景观与人文景观始终都不是孤立存在的。自然景观是风景名胜区存在与发展的基础，人文景观是风景名胜区增长与发展的核心。每个风景名胜区的发展都离不开其独特的自然景观，更离不开其不断丰富的人文景观。 1概念 1.1风景名胜区风景名胜区是指具有观赏、文化或者科学价值，自然景观、人文景观比较集中，环境优美，可供人们游览或者进行科学、文化活动的区域。设立风景名胜区的目的主要在严格保护风景名胜资源的基础上，合理地开发利用，供社会公众游览、休息或进行科学文化活动，满足人民群众日益增长的精神文化需求。风景名胜区分为国家级与省级两个级别。迄今为止，全国共有国家级风景名胜区七批次共208处。 1.2自然景观自然景观是指在自然力相互作用下形成的景观，诸如自然形成的河流、山川等，一切自然景观都是大自然长期发展变化的产物，是大自然的鬼斧神工雕造而成，具有天然赋存的特点，即天赋性，因而它是旅游的第一环境。如黄山的七十二峰，便是经历了漫长的造山运动和地壳抬升，以及冰川和自然风化作用，才形成其特有的峰林结构；贵州织金洞的溶洞，属喀斯特地貌，是石灰岩在水流溶蚀作用下形成的洞穴，由于水流的侵蚀和溶蚀在洞内形成了千姿百态的形状，有石钟乳、石笋、石瀑、石花、鹅管等样子，令人称奇，还由于洞内凉爽的温度，新鲜的空气，静谧的气氛使溶洞成为炎炎夏日游人青睐的地方。 1.3人文景观人文景观包括两大方面，一是指人们为了满足自身的精神需求，在自然景观基础上附加

我最喜欢的自然景观和人文景观

我最喜欢的自然景观和人文景观 Prepared on 24 November 2020

我最喜欢的自然景观和人文景观丽江古城丽江古城，又名“大研古镇”，世界文化遗产，国家AAAAA级旅游景区，全国文明风景旅游区示范点。位于中国西南部云南省的丽江市，坐落在丽江坝中部，玉龙雪山下，北倚象山、金虹山、西枕狮子山；与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。它是中国历史文化名城中唯一两个没有城墙的古城之一。是第二批被批准的中国历史文化名城之一，是中国国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一（另一座为山西平遥古城）。丽江古城坐落于玉龙雪山下。丽江大研古城已有近千年历史，是国家级历史文化名城和我国首批进入世界文化遗产名录的世界文化遗产古城。它是以充分体现人与自然和谐统一，多元融合的文化为特点，以平民化、世俗化的百姓古雅民居为主体的“建筑群”类型的世界文化遗产。是一座至今还存活着的文化古城。建筑概貌束河建筑群束河依山傍水，民居房舍错落有致。街头有一潭泉水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。青龙河从束河村中央穿过，建于明代的青龙桥横跨其上。青龙桥高4米、宽4．5米、长23米，是丽江境内最大的石拱桥。桥束侧建有长32米、宽27米的四方广场，形制与丽江古城四方街相似，同样可以引水洗街。

青龙河从束河村中央穿过，建于明代的青龙桥横跨其上。青龙桥高4米、宽米、长23米，门票：50元白沙建筑群白沙民居建筑群位于大研古城北8公里处，曾是宋元时期丽江政治经济文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上，中心有一个梯形广场，四条巷道从广场通向四方。民居铺面沿街设立，一股清泉由北面引入广场，然后融入民居群落，极具特色。白沙民居建筑群形成和发展为后来丽江大研古城的布局奠定了基础。纳西族建筑纳西民居大多为土木结构，比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。其中，坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。在结构上，一般正房一坊较高，方向朝南，面对照壁。主要供老人居住；东西厢略低，由下辈居住；天井供生活之用，多用砖石铺成，常以花草美化。如有临街的房屋，居民将它作为铺面。农村的三坊一照壁民居在功能上与城镇略有不同。一般来说三坊皆两层，朝东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人，楼上作仓库，朝北的一坊楼下当畜厩，楼上贮藏草料。天井除供生活之用外，还兼供生产（如晒谷子或加工粮食）之用，故农村的天井稍大，地坪光滑，不用砖石铺成。此外，纳西民居中最显着的一个特点是，不论城乡，家家房前都有宽大的厦子（即外廊）。厦子是丽江纳西族民居最重要的组成之一，这与丽江的宜人气候分不开。因而纳西族人民把一部分房间的功能如吃饭、会客等搬到了厦子里。在建筑设计、建筑风格及艺术等方面，大研古城的纳西民居最具特色。古城地处丽江

自然景观与人文景观赏析

自然景观和人文景观的自然方面的总称。自然景观是只受到人类间接、轻微或偶尔影响而原有自然面貌未发生明显变化的景观，如极地、高山、大荒漠、大沼泽、热带雨林以及某些自然保护区等。人为景观是指受到人类直接影响和长期作用使自然面貌发生明显变化的景观，如乡村、工矿、城镇等地区。人文景观又称为文化景观，它虽然是人类作用和影响的产物，但发展规律却服从于自然规律，必须按自然规律去建设和管理，才能达到预期的目的。自然景观基本释义自然景观，根据国际君友会在其公益刊物中的释义是指可见景物中，未曾受人类影响的部分。“自然”的定义实际上不易划定，因此容易的处理方法是把“人为的”当作相对的名词。自从人类生活在地球表面以来，未受人类影响的景观，在适合人类生存的地域附近已经很少存在。因此，严格说来“自然景观”很难寻获，更不易鉴定。以城市周边的森林公园而言，一般人都可能称它自然景观，但是实际上却是人类造林的成果。因此有“半自然景观”或“近自然景观”等名词的出现。这是指一切不具明显人类利用如建筑物、花园、农耕地等的景观。因此在野外观赏地形、森林等，都属于一般人称的自然景观。观赏的自然地形或生物，是否在历史上曾受过人类的影响，并不予考虑。 “景观”的涵意也十分广泛，人类周遭的环境因子，如空气、水、生物、地，都是景观、包括一切可见及可觉察的事物。景观不仅是空间性的，也是时间性的。有时候是静态的，也常有动态的。常使用的名词，例如地形景观、地质景观、森林景观、天文景观、气候景观、生物景观等。还有许多不属于自然景观的人文景观，如公路花园、梯田、古迹、庙宇等等。

美的元素形态美客观存在物的总体形态和空间形式的综合美。包括雄伟美、奇特美、险峻美、秀丽美、幽静美、敞旷美等美感类型。色彩美随着季节变换，昼夜更替，阴晴雨雪，自然风物相应生辉，呈现出丰富奇幻的色彩，构成最大众化的审美形式。“光线是一切色彩的摇篮”。听觉美自然景观中的鸟语、风声、钟声、水声，在特定的环境中，对景观起到一种对比、反衬、烘托的强化作用，它们能给人以赏心悦目的听觉美感享受。嗅觉美嗅觉美是一种以生理快感为主要特征的审美享受。包括新鲜空气、海洋气息、木香、草香、花香、果香。动态美包括水流、云雾、时间、季节、光照、植被等自然因素的动态作用（如山景：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。摘自宋朝郭熙）和风物传说的动态作用。象征美在美学范围内，人们常常凭借一些具体可感的形象或符号，以比喻的方式来传达或体现某些概括性的思想观念、情感意趣、志向抱负或抽象哲理，使之对象化，这样便会产生一种审美属性，称之为象征性或象征美。

概念、含义、定义和涵义的区别复习进程

概念、含义、定义和涵义的区别

概念、含义、定义和涵义的区别概念、定义、含义和涵义之间到底有什么区别啊？我们在使用的过程中很不在意，但是貌似他们之间又有着很大的区别。含义是指：（词句等）所包含的具体意义。含义和涵义的意思具体相同，无异议。概念的含义比定义广一、概念----理性思维的基本形式之一，是客观事物的本质属性在人们头脑中的概括反映。人们在感性认识的基础上，从同类事物的许多属性中，概括出其所特有的属性，形成用词或词组表达的概念。概念具有抽象性和普遍性，因而能反映同类事物的本质。二、定义----对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延所作的确切表述。最有代表性的定义是“属+种差”定义，即把某一概念包含在它的属概念中，并揭示它与同一个属概念下的其他种概念之间的差别。如“人”在“动物”这一属概念下，人和其他动物的差别是“能制造生产工具”，从而得出“人是能制造生产工具的动物”这一定义。三、含义----（字、词、话语等）里边所包含的意义。（在以上这些词语解释中所含有的门派学说里生硬甚至错误的归纳性术语个人是予以否定的）由此可见，“概念”与“定义”的区别是：

1、“概念”抽象普遍，“定义”具体确切。 2、“定义可包含概念”或“定义是概念的细化和引申/延伸。 5 整数集为什么用Z 自然数集为什么用N 实数集为什么用R 复数集为什么用C 有理数集为什么用Q 谢谢了~~ 1.用Q表示有理数集: 由于两个数相比的结果(商)叫做有理数，商英文是quotient，所以就用Q了 2.用Z表示整数集: 这个涉及到一个德国女数学家对环理论的贡献，她叫诺特。 1920年，她已引入“左模”，“右模”的概念。1921年写出的<<整环的理想理论>>是交换代数发展的里程碑。其中，诺特在引入整数环概念的时候（整数集本身也是一个数环）。她是德国人，德语中的整数叫做Zahlen，于是当时她将整数环记作Z，从那时候起整数集就用Z表示了。 3.用N表示自然数集: 自然数：Natural number 所以就用N了 4.用R表示实数集：实数：Real number 所以就用R了 5.用C表示复数集：复数：Complex number 所以就用C了

第二节概念的种类和概念间的关系

第二节概念的种类和概念间的关系有这么一个诡辩：“鲁迅的小说不是一天能读完的，《孔乙已》是鲁迅的小说，所以《孔乙已》不是一天能读完的。”结论显然是荒谬的，但是推理似乎又无懈可击，毛病到底出在哪里呢？这就涉及到概念的种类问题。概念是反映事物本质属性的思维形式。什么是事物的本质属性？就是该事物不同于其他事物的属性。举个例子说，“人”这种事物具有多种属性：有五官四肢，会行走，会说话，会思维……其中，“人”区别于其他动物的属性，就是人会说话、能思维。概念有两个重要的逻辑特征：概念的内涵和外延。前者指的是事物的本质属性在概念中的反映，后者指的是具有概念所反映的特有属性的事物在概念中的反映。比如：“三角形”这个概念的内涵就是“有三条边、三个角，内角和是180度的多边形”，它的外延包括“各种规则的和不规则的三角形”，即所有的三角形。根据不同的标准可以把概念分为不同的种类。概念一般有以下三类： 1、单独概念和普遍概念（根据概念外延的数量）单独概念：是反映某一个别事物的概念。它的外延外延只有一个,是独一无二的。一般以专有名词或摹状词表达。如长江、地球、雷锋、孔乙已普遍概念：是反映由两个或两个以上的个别事物组成的一类事物的概念。普遍概念是指外延包含两个或两个以上的事物的概念。如树木、学校、作品 2、集合概念和非集合概念（群体，非群体）根据概念外延的性质（群体，非群体），所指称的对象是集合体，还是非集合体而作出的分类，可以分为集合概念和非集合概念。集合概念是反映集合体的概念（以事物的群体为反映对象）。集合体：指由若干个体组成的统一整体，不一定能反映其中的个体如：森林、书籍、群岛、车队、中国女子排球队、党、词汇、阶级非集合概念是反映非集合体的概念（不以事物的群体为反映对象）。与集合体不同，非集合体所具有的属性，组成它的个体一定具有。树、书、岛、汽车、党员、词、工人例如：森林是有广泛用途的。树是植物怎样区别集合概念与非集合概念? 1、集合概念所反映对象的属性只是集合体具有，其中的个体不具有。集合词项的特征：构成整体的分子不具有整体的属性。车队由车构成，但车不具有车队的属性，我们看见停车场里有停有许多的车，我们并不就认为停车场里有一支车队。 2、非集合概念所反映的对象的属性不仅这类事物具有，其中的个体也具有。例如（1）中国人是黄种人中国人是亚洲人（2）中国人是有骨气的（集合概念）（1）非集合概念－－鲁迅是中国人的一个个体，鲁迅是黄种人。（2）集合概念－－并非每一个中国人张三、李四都是有骨气的。判断方法：加上全称量词是否改变原来判断的含义。所有中国人都是有骨气的。所有中国人都是亚洲人。 3、同一个语词既可以表达集合概念也可以表达非集合概念例1、人是由猿进化而来的。集合概念例2、人是有理性的。非集合概念 “鲁迅的著作不是一天能读完的”（集合概念） “《祝福》是鲁迅的著作”非集合概念

概念的内涵和外延

概念的内涵和外延任何一个概念都有内涵和外延,这是概念的基本特征。外延指所反应对象的具体范围、具体事物。内涵指概念所反应的特征和本质属性。在逻辑学的学术范围内，概念的逻辑结构分为“内涵”与“外延”。内涵是指一个概念所反映的思维对象本质特有的属性的总和；概念的外延是指具有该概念所反映的本质属性的一切对象。例如“国家”这一概念的内涵包括：他是阶级社会中所特有的政治实体，是阶级矛盾不可调和的产物，是统治阶级统治、压迫被统治阶级的工具，是由军队、警察、监狱、法庭、立法机构和行政机构组成的暴力统治机器，等等。外延是指一个概念所概括的思维对象的数量或范围。例如，“国家“的外延就是指古今中外的一切国家。内涵是对一切外延特征的概括，外延是内涵表述的具体化。如等腰三角形，这一概念的内涵是有且只有两条边长度相同的三角形，其外延则是等腰锐角三角形、等腰钝角三角形、正三角形。内涵越大,外延就越小；内涵越小,外延就越大。比如,人这个概念,内涵是"有理性的动物",外延就是所有的人类。但是概念如果是"男人",那么内涵就比"有理性的动物"多了一点,就是"雄性的有理性的动物",而其外延就不是全部的人类了,就要排除其中的女人。如果概念是"老男人",那么内涵又要再加入年龄的因素,进一步扩大,而其外延就要在排除了女人和年轻的男人之后,才能符合要求。换句话说，你对一个事物的规定越多，符合规定的事物就越少；你对一个事物的规定越少，符合规定的事物就越多。但是，在文学作品中有例外。由于形象是普遍的特殊显现，在其内涵以及各个要素之间的相互联系上给读者的想象留下了广阔的空间，也就是说它是要求这个“特殊”的积极参与的构成过程，因而其外延就无法用概念确切的概括出来。越特殊的形象其外延越难以穷尽，其原因就在于它越能容纳诸多的读者的构成，唯其如此，越是独特的就越是普遍的，即内涵越大其外延就越大。之所以每个读者都能在典型形象上看到自己的影子，内涵的众多组成部分，即特殊是其根本的保证，否则普遍的抽象就与特殊的读者无关，没有特殊的，即读者的积极参与，概念也就是确定的，其意义也就因而是可以穷尽的了。

泰山自然景观结合人文景观的审美特征浅析

泰山自然景观结合人文景观的审美特征浅析【摘要】通过对泰山景区进行了亲身的参观以及大量的阅读与泰山相关的文献资料，结合自身的感受以及文献资料的记载，我对泰山的人文景观和自然景观进行了详细的研究分析。经过研究分析，我认为泰山的伟大在于其雄伟的自然景观与其历史悠久的人文景观的完美结合，泰山以“朝天”为中心的整体构思，表达了中国美学思想中“和”这个美学范畴，了解自然景观与人文景观之间的这种和谐，对我们进一步解读泰山这部“历史巨著”意义深远。同时对于我以后研究其它的旅游景点，领略其中的美更是一种有益的启发。【关键词】泰山；自然景观，人文景观，审美特征；完美结合；和谐【正文】泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。同时泰山有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。 “泰山天下雄”，泰山自然景观的最重要的审美特征就是雄壮。泰山的美首先表现在其雄壮的自然景观上。而构成自然景观的最基本、最关键的要素就是其形态美。形态是自然景观空间呈现形式的外

在表现，主要有景观的线条、大小、高低、造型等要素构成。形态是自然景观基本的美学元素，也是自然景观形式美的最基本、最单纯、最直接、最外显的审美语言符号。自然景观的形态美是景观的审美主体在第一时间的第一审美知觉。一山天下雄，正是对泰山雄伟的外在形态的最直接的概括。泰山海拔1545米，为我国东部最高山脉，坐北朝南，山体通体打开，一眼望遍全山，如同一尊巨佛横卧在华北平原上。一座主峰玉皇顶直插云霄，其余山脉以此为中心呈放射状四面散开，实在是壮观之至，雄壮之美尽显于此。雄壮美是巨大力量的展示，具有惊心动魄的气势，能够引发自然景观的审美主体由衷的赞叹与敬仰。雄壮的泰山，古往今来让无数的参观者产生发自内心的仰慕与敬畏。伟大的诗人东游至此，发出了“会当凌绝顶，一览众山小。”的由衷感慨。然而“泰山天下雄”，一方面在于其“盘横竖百里”之大，拔起于华北大平原，凌驾于齐鲁丘陵之上的高峻，更在于人文精神意义上的崇高与至尊。旅游景观的人文主义精神主要通过其悠久的人文景观所包含的厚重的文化底蕴来展现，而这种展现就是旅游景观的人文景观美。人文景观美泛指劳动创造的一切美好事物，它区别于自然景观美，又以自然景观美为素材、背景、陪衬、对象，往往是自然美和人工美的有机结合。人文景观美蕴含着人类文明的一切成就，是社会美和艺术美的有机结合，是真、善、美得有机统一。从审美学角度分析，

第二章概念部分练习题

第二章概念内容提要一、概念的内涵和外延概念的内涵和外延是概念的两个基本逻辑特征。概念的内涵是概念对对象本质属性的反映；概念的外延是概念对对象本身的反映。内涵是概念的质的方面，它涉及概念反映的对象“是什么”；外延是概念的量的方面，它涉及的是概念反映的对象“有哪些”。概念内涵和外延与客观对象的本质属性和对象本身并不等同，二者是反映与被反映的关系。概念内涵和外延是人脑对对象本质“属性及对象本身认识的结果，属于主观的东西，而对象的本质属性和对象本身则是客观存在的；只有当它们被反映到人的思维中来，才会成为概念的内涵和外延。对于某一具体概念的理解就是对于概念内涵和外延的理解。逻辑学要求我们掌握概念的外延关系，因此对概念外延的理解是非常重要的。例如：“国家”的外延应该是指古今中外一切具有“国家性质”这样的实体性的对象，从时间上看指国家产生以来直至现在；从空间上讲指“整个世界”，我们在理解“国家”外延时常犯的错误是把它的外延缩小，理解为“现代国家”。再如：“犯罪行为”这一概念的外延是触犯刑律应受刑法处罚的行为，而非指一般的违法行为，如果我们把一般的赌博行为也理解为“犯罪行为”，就是把这一概念的外延扩大了。二、概念的种类（一）依据不同的标准，可以将概念分成不同的种类。根据概念外延所反映的对象的数量，可把概念分为单独概念和普遍概念；根据概念反映的对象是否为集合体，可把概念分为集合概念和非集合概念；根据概念反映的对象是否具有某种属性，可把概念分为肯定概念和否定概念；根据概念反映的对象是否为独立存在的实体，可把概念分为实体概念和属性概念。在理解概念种类的划分时，难点在集合概念和非集合概念划分标准的掌握。（二）区别集合概念与非集合概念应注意的问题。１．集合体和个体的关系，与类和分子间的关系是不同的。所谓“集合体”是指概念所反映的对象是作为一个整体来认识和使用的，集合体由许多个体有机构成的，但是，集合体所具有的属性，构成该集合体的任一个体并不具有。集合概念的外延不包括构成集合体的个体。所谓“类”是指概念所反映的对象是由具有相同属性的分子所构成的，其特点是：“类”是对于分子属性的概括和反映，因此，“类”所具有的属性，其分子必然具有。“类”的外延必然包括分子的外延。例如：“法律词汇”是个集合概念，因为“法律词汇”是由许多法律语词构成的一个集合体，构成“法律词汇”的用语是它的个体；“法律词汇”中的任一个法律用语都不具有“法律词汇”的特点，如我们不能说“诉讼”、“法庭调查”、“法律咨询……是法律词汇，而只能说它们是法律用语。再如：“警察”是个非集合概念，这一概念是对从事“维护社会治安”这类人员的一种概括，凡从事这种工作的人都称之为“警察”，都具有警察的性质。因此，“警察”是一个类概念，构成这个类的分子就是“警察”中的具体对象，如警察这个类中的张××、王××等。２．注意在不同的语言环境里，同一语词既可表达集合概念，也可表达非集合概念如： ①警察是维护社会治安的； ②警察是能吃若耐劳的。