中华文化概说(整理好的)

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单选题单选题

B B

遍注古今群经,综汇今古文经学,集两汉经学之大成的是 C.郑玄遍注古今群经,综汇今古文经学,集两汉经学之大成的是 C.郑玄

帛书《老子》出土于B.长沙马王堆汉墓帛书《老子》出土于B.长沙马王堆汉墓

被鲁迅先生赞为“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫之能先也”的著作是D.《庄子》被鲁迅先生赞为“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫之能先也”的著作是D.《庄子》遍注古今群经,综汇今古文经学,集两汉经学之大成的是. C.郑玄遍注古今群经,综汇今古文经学,集两汉经学之大成的是. C.郑玄

被苏轼誉为“诗中有画,画中有诗”的唐代诗人是C.王维被苏轼誉为“诗中有画,画中有诗”的唐代诗人是C.王维

被鲁迅先生赞为“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作D.《庄子》被鲁迅先生赞为“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作D.《庄子》

遍注古今群经,综汇今古文经学,集两汉经学之大成的是C.郑玄遍注古今群经,综汇今古文经学,集两汉经学之大成的是C.郑玄

被尊为“书圣”的书法家是D.王羲之被尊为“书圣”的书法家是D.王羲之

把春秋战国时代称为“中国思想之能动时代”的学者是D.王国维把春秋战国时代称为“中国思想之能动时代”的学者是D.王国维

C C

春秋时,周王室名存实亡,周的礼乐文化保留完好的仅有. B.鲁国春秋时,周王室名存实亡,周的礼乐文化保留完好的仅有. B.鲁国

曾设计宇宙演化过程的《太极图》,并以《太极图说》进行诠释的人是. A.周敦颐曾设计宇宙演化过程的《太极图》,并以《太极图说》进行诠释的人是. A.周敦颐

开创五代文人词的晚唐词人是A.温庭筠开创五代文人词的晚唐词人是A.温庭筠

春秋战国时代春秋战国时代

D D

道教的基本信仰是B道道教的基本信仰是B道

道教形成于 B.汉代、道教形成于 B.汉代、

《大风歌》的作者是. A.刘邦《大风歌》的作者是. A.刘邦

东周时期的文化精神是C.重民轻神东周时期的文化精神是C.重民轻神

F F

法家文化策源地是D.三晋法家文化策源地是D.三晋

放言“天之将大任于斯人也”的诸子是C.孟子放言“天之将大任于斯人也”的诸子是C.孟子

G G

关于中国文明起源,较科学的说法是 A.本土、多元关于中国文明起源,较科学的说法是 A.本土、多元

广义“文化”的底层部分是C.器物文化广义“文化”的底层部分是C.器物文化

告诫唐太宗“兼听则明,偏信则暗”的著名“诤臣”是C魏征告诫唐太宗“兼听则明,偏信则暗”的著名“诤臣”是C魏征

关汉卿最具震撼力的戏曲作品是D《窦娥冤》关汉卿最具震撼力的戏曲作品是D《窦娥冤》

《古今图书集成》中“神异”、“禽虫”、“艺术”类的书籍归入D博物编《古今图书集成》中“神异”、“禽虫”、“艺术”类的书籍归入D博物编

公元前800年到前200年间,是人类文化的“轴心时代” B.元典时代公元前800年到前200年间,是人类文化的“轴心时代” B.元典时代

H H

《红楼梦》的作者是C曹雪芹《红楼梦》的作者是C曹雪芹

汉文“中国”正式写进外交文书,首见于 D.中英《江宁条约》汉文“中国”正式写进外交文书,首见于 D.中英《江宁条约》

J J

稷下学宫位于 A.齐国稷下学宫位于 A.齐国

揭开洋务运动序幕的事件是C曾国藩设立安庆内军械所揭开洋务运动序幕的事件是C曾国藩设立安庆内军械所

健身体操“五禽戏”的编创者是B华陀健身体操“五禽戏”的编创者是B华陀

近代外国商办报刊中最著名且历史最久的是C《申报》、近代外国商办报刊中最著名且历史最久的是C《申报》、

既是唐朝由盛转衰,又是整个中国文化史转捩点的事件是A安史之乱既是唐朝由盛转衰,又是整个中国文化史转捩点的事件是A安史之乱

“经”的本义是 C编织物的纵线 “经”的本义是 C编织物的纵线

举世闻名的卢舍那大佛位于B.龙门石窟举世闻名的卢舍那大佛位于B.龙门石窟

今天的中华名族是中国境内多少个名族的总称。 C、56今天的中华名族是中国境内多少个名族的总称。 C、56

K K

可称为“近古文化期”的时期是C唐宋后千年间可称为“近古文化期”的时期是C唐宋后千年间

开创五代文人词的晚唐词人是A温庭筠开创五代文人词的晚唐词人是A温庭筠

孔子身后,儒分为八,其中“孙氏之儒”即 D荀子一派孔子身后,儒分为八,其中“孙氏之儒”即 D荀子一派

科举制废除于B1905年科举制废除于B1905年

M M

明清时期中西文化碰撞的前沿是D.两广、江浙明清时期中西文化碰撞的前沿是D.两广、江浙

明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是D顾炎武明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是D顾炎武

明清时期的“三大政”是指B漕运、盐法、河工明清时期的“三大政”是指B漕运、盐法、河工

明清小说又称D章回小说明清小说又称D章回小说

明清之际实学思潮的先导人物是. A.徐光启明清之际实学思潮的先导人物是. A.徐光启

N N

哪种文字的造字法已显示出汉字形声化的趋向B.金文哪种文字的造字法已显示出汉字形声化的趋向B.金文

P P

朴学的开山大师是B.顾炎武朴学的开山大师是B.顾炎武

Q Q

清代道咸间成就最大的经世学者是B.魏源清代道咸间成就最大的经世学者是B.魏源

《清明上河图》的作者是 D.张择端《清明上河图》的作者是 D.张择端

清乾隆24年大体奠定了中国疆域范围,约有D.1260万平方公里清乾隆24年大体奠定了中国疆域范围,约有D.1260万平方公里

弃用布帛,完全用钱币作一般等价物始于C宋代弃用布帛,完全用钱币作一般等价物始于C宋代

秦文化最鲜明的文化特色是A功利主义秦文化最鲜明的文化特色是A功利主义

其学派被称为“关学”的理学学者是C张载其学派被称为“关学”的理学学者是C张载

R R

人类改变分子化学结构的第一种制作物是B陶器人类改变分子化学结构的第一种制作物是B陶器

S、S、

隋唐时期的人才选拔制度是 C.科举制隋唐时期的人才选拔制度是 C.科举制

宋代百科全书式的人物是A.沈括宋代百科全书式的人物是A.沈括

商周青铜器的纹饰主要是D.虚拟的动物纹商周青铜器的纹饰主要是D.虚拟的动物纹

商族的图腾“玄鸟”就是. B.燕子商族的图腾“玄鸟”就是. B.燕子

隋唐时期的人才选拔制度是(C)C.科举制隋唐时期的人才选拔制度是(C)C.科举制

“世界”一词源自 B《楞严经》 “世界”一词源自 B《楞严经》

T T

提出“以自由为体,以民主为用”、被称为“中国西学一者”的学者是. D.严复提出“以自由为体,以民主为用”、被称为“中国西学一者”的学者是. D.严复

提出“师夷之长技以制夷”的是A.魏源提出“师夷之长技以制夷”的是A.魏源

提出“中华”一词乃“文化之族名。……华之所以为华B.杨度提出“中华”一词乃“文化之族名。……华之所以为华B.杨度

屠岸贾这一人物形象出自元杂剧. A.《赵氏孤儿》屠岸贾这一人物形象出自元杂剧. A.《赵氏孤儿》

唐中叶的文化领军人物是. B.韩愈唐中叶的文化领军人物是. B.韩愈

W W

我国人口最多的少数民族是 A.壮族我国人口最多的少数民族是 A.壮族

“文化”的本质内涵是C.自然的人化“文化”的本质内涵是C.自然的人化

我国文献所知最早的确切年代是C.公元前841年我国文献所知最早的确切年代是C.公元前841年

X X

吸收易学、思孟学成果,采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是D.禅宗吸收易学、思孟学成果,采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是D.禅宗

小篆的创制者是B.李斯小篆的创制者是B.李斯

现存搜罗最博、规模最大的类书是B.《古今图书集成》现存搜罗最博、规模最大的类书是B.《古今图书集成》

吸收易学、思孟学成果,采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是. D.禅宗吸收易学、思孟学成果,采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是. D.禅宗

先秦重视血亲人伦、追求现世事功的学派是C.儒家先秦重视血亲人伦、追求现世事功的学派是C.儒家

心学是明代中后期的“显学”,盛极一时,又称B王学心学是明代中后期的“显学”,盛极一时,又称B王学

夏商周三代文化各有不同,其中商代属于D.尊神文化夏商周三代文化各有不同,其中商代属于D.尊神文化

小说的开创时期是. B.魏晋南北朝小说的开创时期是. B.魏晋南北朝

Y Y

印度称中国为“支那”,意思是 B.文物之国印度称中国为“支那”,意思是 B.文物之国

洋洋52万言纪传体通史是 A.《史记》洋洋52万言纪传体通史是 A.《史记》

疑古辩伪的思想发端于. B.唐宋疑古辩伪的思想发端于. B.唐宋

元代中西文化交流的象征人物是A.马可·波罗元代中西文化交流的象征人物是A.马可·波罗

元杂剧中帝王的俗称是C.驾元杂剧中帝王的俗称是C.驾

有“人文初祖”美誉的是D.黄帝有“人文初祖”美誉的是D.黄帝

有“汉代孔子”之称的是(D)D.董仲舒有“汉代孔子”之称的是(D)D.董仲舒

一个朝代自称“中国”,始于D元朝一个朝代自称“中国”,始于D元朝

元曲所用曲牌400多个元曲所用曲牌400多个

Z Z

“中体西用”论最引人注目之处在于 B.把经学儒术提升到至高无上位置“中体西用”论最引人注目之处在于 B.把经学儒术提升到至高无上位置

“中华”一词较早出现于 D.魏晋南北朝“中华”一词较早出现于 D.魏晋南北朝

“中国”的初义是 A.中央之城“中国”的初义是 A.中央之城

中国最早采用“计里画方”之法绘制的地图是 A.禹迹图中国最早采用“计里画方”之法绘制的地图是 A.禹迹图

宗教最初萌动于原始人的自然崇拜和 A.灵物崇拜宗教最初萌动于原始人的自然崇拜和 A.灵物崇拜

中国文化史的“一统帝国文化探索、定格期”是指B.秦汉中国文化史的“一统帝国文化探索、定格期”是指B.秦汉

“中国”以整词出现,较早见于C.周初“中国”以整词出现,较早见于C.周初

中国文明的“青铜时代”约相当于C.夏代至春秋战国之交中国文明的“青铜时代”约相当于C.夏代至春秋战国之交

在中国大陆新发现的新石器时代遗址有D.7000处以上在中国大陆新发现的新石器时代遗址有D.7000处以上

中国最早的诗歌总集《诗》的《国风》部分汇编了多少个地区的诗歌C.15个中国最早的诗歌总集《诗》的《国风》部分汇编了多少个地区的诗歌C.15个

在几何学、光学、力学等领域多有卓见的学派是B.墨家在几何学、光学、力学等领域多有卓见的学派是B.墨家

中国文明的“青铜时代”约相当于C夏代至春秋战国之交中国文明的“青铜时代”约相当于C夏代至春秋战国之交

中国逐渐形成回回族,始于 元朝中国逐渐形成回回族,始于 元朝

中国人颂扬“燧人氏”,是因为他. C.教人用火.中国人颂扬“燧人氏”,是因为他. C.教人用火.

中国境内开始农业栽培和家畜驯养始于B.新石器时代中国境内开始农业栽培和家畜驯养始于B.新石器时代

中国出现资本主义萌芽是在. B.明朝中叶后中国出现资本主义萌芽是在. B.明朝中叶后

中国最早的成文法典是A.子产铸“刑书”中国最早的成文法典是A.子产铸“刑书”

中国第一座佛教寺院是B.白马寺中国第一座佛教寺院是B.白马寺

中国历史上使用最久的历法是D.授时历中国历史上使用最久的历法是D.授时历

重视血亲人伦、追求现世事功的学派是C.儒家重视血亲人伦、追求现世事功的学派是C.儒家

在几何学、光学、力学等领域多有卓见的学派是B.墨家在几何学、光学、力学等领域多有卓见的学派是B.墨家

“中体西用”论最引人注目之处在于B.把经学儒术提升到至高无上位置 “中体西用”论最引人注目之处在于B.把经学儒术提升到至高无上位置

追求现世事功的学派是. C.儒家追求现世事功的学派是. C.儒家

正式实行“一口通商”的“闭关锁国”政策是在C乾隆年间正式实行“一口通商”的“闭关锁国”政策是在C乾隆年间

指出“君子喻于义,小人喻于利”的是A孔子指出“君子喻于义,小人喻于利”的是A孔子

多项选择题(40分)多项选择题(40分)

B B

北宋瓦舍表演中,最能体现市民口味的表演形式是A.说话E.杂剧北宋瓦舍表演中,最能体现市民口味的表演形式是A.说话E.杂剧

被公认为原产于中国的作物是 A.大豆C.柑桔D.荔枝E.龙眼被公认为原产于中国的作物是 A.大豆C.柑桔D.荔枝E.龙眼

C C

春秋战国时代出现文化多元发展的盛况,其原因A士人的崛起B原始民主的遗存,“处士横议”尚未被春秋战国时代出现文化多元发展的盛况,其原因A士人的崛起B原始民主的遗存,“处士横议”尚未被城市”在宋代又叫A市井B井邑C都会D城郭E阛阓城市”在宋代又叫A市井B井邑C都会D城郭E阛阓

春秋战国时代的“士”具有的新品格是B胸襟博大,以天下为己任D政治参与意识强烈E道德自律严春秋战国时代的“士”具有的新品格是B胸襟博大,以天下为己任D政治参与意识强烈E道德自律严

楚文化的特点有(A B C D E)A.崇凤 B.拜火 C.尚东 D.尊左 E.信鬼138 信道不能选楚文化的特点有(A B C D E)A.崇凤 B.拜火 C.尚东 D.尊左 E.信鬼138 信道不能选

出土文献对中国学术史的影响包括 B弥补了学术史空白 C纠正并丰富了对传世文献的认识 D解决了许出土文献对中国学术史的影响包括 B弥补了学术史空白 C纠正并丰富了对传世文献的认识 D解决了许春秋战国时期不在“中国”B秦国C楚国D吴国E越国春秋战国时期不在“中国”B秦国C楚国D吴国E越国

D D

代表宋代科学技术突出成就的重大发明是B印刷术C火药武器E指南针代表宋代科学技术突出成就的重大发明是B印刷术C火药武器E指南针

道教的文化渊源是B古代的鬼魂崇拜C战国以来的神仙方术D先秦两汉的道家学说E吸收儒、墨、阴阳五道教的文化渊源是B古代的鬼魂崇拜C战国以来的神仙方术D先秦两汉的道家学说E吸收儒、墨、阴阳五诞生于齐鲁的巨子有A管仲B孔丘C墨翟D孟轲E孙武 135诞生于齐鲁的巨子有A管仲B孔丘C墨翟D孟轲E孙武 135

动摇西周官学根基的因素有 A.实行“贤贤” C.土地私有化D.天子权威衰减 109动摇西周官学根基的因素有 A.实行“贤贤” C.土地私有化D.天子权威衰减 109

F F

佛教史上称为“法难”的几次灭A.北魏太武帝B.北周武帝D.唐武宗李炎E.后周世宗柴荣佛教史上称为“法难”的几次灭A.北魏太武帝B.北周武帝D.唐武宗李炎E.后周世宗柴荣

G G

构成“汉字文化圈”的要素有A汉字B儒学D律令制度E中国化佛教构成“汉字文化圈”的要素有A汉字B儒学D律令制度E中国化佛教

广义“文化”包括 A、物质 B、精神 C、制度 D、观念 E、行为广义“文化”包括 A、物质 B、精神 C、制度 D、观念 E、行为

H H

汉语古典词 全选汉语古典词 全选

J J

进入“文明”阶段的标志有B.文字的发明使用C.金属工具的发明使用D.城市的出现进入“文明”阶段的标志有B.文字的发明使用C.金属工具的发明使用D.城市的出现

精神旨趣一致,均高扬科学与民主旗帜的是B五四运动D新文化运动精神旨趣一致,均高扬科学与民主旗帜的是B五四运动D新文化运动

今文经学与古文经学的区别有 A.经书的文字、版本、篇目不同B.学术取向不同C.所尊崇的圣贤对象今文经学与古文经学的区别有 A.经书的文字、版本、篇目不同B.学术取向不同C.所尊崇的圣贤对象K K

考古学依据人类所使用生产工具的变革,A石器时代B铜器时代C铁器时代考古学依据人类所使用生产工具的变革,A石器时代B铜器时代C铁器时代

科举制度兴盛的条件是 A.均田制的推行使自耕农和庶族地主得以产生B.书写、印刷等技术的进步有利于考试的实施C.经学大统一为考生规定了法定的经义文本E.满足了山东、江南士族获取政治地位科举制度兴盛的条件是 A.均田制的推行使自耕农和庶族地主得以产生B.书写、印刷等技术的进步有利于考试的实施C.经学大统一为考生规定了法定的经义文本E.满足了山东、江南士族获取政治地位

L L

理学又叫B新儒学C道学E宋学理学又叫B新儒学C道学E宋学

M M

目前所见中国正式的古文字有A.甲骨文B.金文D.陶文E.玉石铭文目前所见中国正式的古文字有A.甲骨文B.金文D.陶文E.玉石铭文

马克思所说的“预告资产阶级社会到来的三大发明”是指 A.火药C.指南针E.印刷术马克思所说的“预告资产阶级社会到来的三大发明”是指 A.火药C.指南针E.印刷术

明清之际对君主专制展开猛烈批判的启蒙思潮代表A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.唐甄明清之际对君主专制展开猛烈批判的启蒙思潮代表A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.唐甄

明代工商业型的城市有. A.杭州 B.苏州C.扬州E.武昌 D淮安明代工商业型的城市有. A.杭州 B.苏州C.扬州E.武昌 D淮安

明代中晚期市民文学的理论表现是(A E)A.童心说E.性灵说明代中晚期市民文学的理论表现是(A E)A.童心说E.性灵说

墨学针对儒学提出的相反主张有(A B C D E)A.兼爱 B.天志 C.节葬 D.非乐 E.明鬼墨学针对儒学提出的相反主张有(A B C D E)A.兼爱 B.天志 C.节葬 D.非乐 E.明鬼明代小说“四大奇书”包括B.《水浒传》 C.《金瓶梅 D.《西游记》 E.《三国演义》明代小说“四大奇书”包括B.《水浒传》 C.《金瓶梅 D.《西游记》 E.《三国演义》

N N

南齐谢赫的《古画品录》提出绘画创作的“六法”,其中包括A.气韵生动C.应物象形E.传移模写南齐谢赫的《古画品录》提出绘画创作的“六法”,其中包括A.气韵生动C.应物象形E.传移模写

Q Q

秦朝为建立大一统中央集权的国家体制实施的文化变A度同制B书同文C车同轨D行同伦E修秦律秦朝为建立大一统中央集权的国家体制实施的文化变A度同制B书同文C车同轨D行同伦E修秦律

秦国富于文韬武略的著名“客卿”有A商鞅B白起C吕不韦D张仪E李斯138秦国富于文韬武略的著名“客卿”有A商鞅B白起C吕不韦D张仪E李斯138

清人范锴所称“天下四大名镇”包括A景德镇B汉口镇D朱仙镇E佛山镇清人范锴所称“天下四大名镇”包括A景德镇B汉口镇D朱仙镇E佛山镇

清代学风由乾嘉的古典主义“纯学术”转向道咸的功利主义“致用之学”,主要原因是A.西方殖民者入侵B.阶级矛盾激化C.统治者对意识形态控制松弛D.士人数量过剩E.汉学遭到攻击清代学风由乾嘉的古典主义“纯学术”转向道咸的功利主义“致用之学”,主要原因是A.西方殖民者入侵B.阶级矛盾激化C.统治者对意识形态控制松弛D.士人数量过剩E.汉学遭到攻击

S S

宋代四大书院包括A白鹿洞C岳---D---阳E---阳宋代四大书院包括A白鹿洞C岳---D---阳E---阳

孙中山倡言“五族共和”说,以下哪些民族属于其所说的五族. A.汉族C.藏族E.满族孙中山倡言“五族共和”说,以下哪些民族属于其所说的五族. A.汉族C.藏族E.满族

宋杂剧在程式上可分为. A.杂扮D.正杂剧E.艳段宋杂剧在程式上可分为. A.杂扮D.正杂剧E.艳段

世纪中叶出版的法国《百科全书》的编纂者有. B.爱尔维修C.卢梭D.狄德罗E.伏尔泰世纪中叶出版的法国《百科全书》的编纂者有. B.爱尔维修C.卢梭D.狄德罗E.伏尔泰

宋杂剧在程式上可分为B杂扮C艳段E正杂剧宋杂剧在程式上可分为B杂扮C艳段E正杂剧

T T

唐玄宗天宝元年 南、冲、通、洞唐玄宗天宝元年 南、冲、通、洞

体现宋代雅文化的重要标志是(A B C E)A.宋诗、宋词 B.书院 C.文房清玩 E.文人画体现宋代雅文化的重要标志是(A B C E)A.宋诗、宋词 B.书院 C.文房清玩 E.文人画

通过蒙古人和阿拉伯人先后传到西方的中国发明有A.火药B.瓷器C.纸币D.印刷术E.亚麻纸通过蒙古人和阿拉伯人先后传到西方的中国发明有A.火药B.瓷器C.纸币D.印刷术E.亚麻纸

唐代科举制常设的科目是A明经科D进士科唐代科举制常设的科目是A明经科D进士科

唐玄宗天宝元年诏封的道教“真人”有 B、南华真人庄子C、冲虚真人列子 D、通玄真人文E、洞灵真唐玄宗天宝元年诏封的道教“真人”有 B、南华真人庄子C、冲虚真人列子 D、通玄真人文E、洞灵真W W

文化之“化”的引申义包括A.教化C.感染D.迁善E.化育 B教行文化之“化”的引申义包括A.教化C.感染D.迁善E.化育 B教行

巫术的形式有A.祈求式B.接触式C.诅咒式D.比拟式E.占卜式巫术的形式有A.祈求式B.接触式C.诅咒式D.比拟式E.占卜式

魏晋南北朝时期的文化主潮是C非汤武而薄周孔D越名教而任自然E轻贱唐虞而笑大禹魏晋南北朝时期的文化主潮是C非汤武而薄周孔D越名教而任自然E轻贱唐虞而笑大禹

文人画经常描摹的“四君子”是指B竹C梅D兰E菊文人画经常描摹的“四君子”是指B竹C梅D兰E菊

“文化”之“文”的引申义有(A B C D)A.文书典籍 B.文章 C.礼乐制度 D.人伦秩序“文化”之“文”的引申义有(A B C D)A.文书典籍 B.文章 C.礼乐制度 D.人伦秩序

X X

先秦民本思想的基本内涵 A.肯认民的地位和作用C.认识到君依赖民、民制约君的君民关系E.提出处理先秦民本思想的基本内涵 A.肯认民的地位和作用C.认识到君依赖民、民制约君的君民关系E.提出处理先秦出现的著名军事家有 A.吴起B.孙子C.孙膑、先秦出现的著名军事家有 A.吴起B.孙子C.孙膑、

西周宗法制包括A立嫡之制B庙数之制C同姓不婚之制西周宗法制包括A立嫡之制B庙数之制C同姓不婚之制

西周的史包括(A B D E)A.太史 B.内史 D.右史 E.左史西周的史包括(A B D E)A.太史 B.内史 D.右史 E.左史

Y Y

以下表述符合朱熹思想A.理是宇宙本原B.太极是万物之理的总和C.理在气先,气在理中D.理就是仁义以下表述符合朱熹思想A.理是宇宙本原B.太极是万物之理的总和C.理在气先,气在理中D.理就是仁义元代丝织业出产的品种有A绮B罗C绫D纳失失E撒答剌欺元代丝织业出产的品种有A绮B罗C绫D纳失失E撒答剌欺

与汉字有直接渊源关系的文字是 B.朝鲜谚文C.日本假名D.越南字喃与汉字有直接渊源关系的文字是 B.朝鲜谚文C.日本假名D.越南字喃

.殷墟甲骨文又称. B.甲骨卜辞C.殷墟卜辞D.殷虚书契.殷墟甲骨文又称. B.甲骨卜辞C.殷墟卜辞D.殷虚书契

以下那几位属于“北宋五子”之一 A邵雍B周敦颐C张载D程颐E程 景加页以下那几位属于“北宋五子”之一 A邵雍B周敦颐C张载D程颐E程 景加页

以下属于汉语古典词的有 A.中国B.华夏C.中华D.文明E.文化以下属于汉语古典词的有 A.中国B.华夏C.中华D.文明E.文化

以下哪些民族不属于我国现存的56个民族A.匈奴C.党项E.契丹以下哪些民族不属于我国现存的56个民族A.匈奴C.党项E.契丹

以下属于屈原创作的作品是B.《九章》C.《九歌》D.《天问》140以下属于屈原创作的作品是B.《九章》C.《九歌》D.《天问》140

以下哪些典籍中出现过“中国”一词 A.《尚书·周书》B.《诗经》C.《左传》E.《孟子》以下哪些典籍中出现过“中国”一词 A.《尚书·周书》B.《诗经》C.《左传》E.《孟子》

以下加入白话诗创作行列的诗人有A俞平伯B刘半农C周作人D沈尹默E鲁迅以下加入白话诗创作行列的诗人有A俞平伯B刘半农C周作人D沈尹默E鲁迅

以下哪几种属于“宋四大书” B《太平御览》C《太平广记》D《文苑英华》E《册府元龟》以下哪几种属于“宋四大书” B《太平御览》C《太平广记》D《文苑英华》E《册府元龟》

以下属于中国境内发现的直立人有C蓝田人D北京人E元谋人以下属于中国境内发现的直立人有C蓝田人D北京人E元谋人

以下属于鲁迅创作的小说A.《狂人日记》B.《风波》C.《药》D.《伤逝》E.《阿Q正传》以下属于鲁迅创作的小说A.《狂人日记》B.《风波》C.《药》D.《伤逝》E.《阿Q正传》

以下属于中国境内发现的直立人有. C.蓝田人D.北京人E.元谋人以下属于中国境内发现的直立人有. C.蓝田人D.北京人E.元谋人

以下词句属于苏轼创作的作品有. A.不恨此花飞尽B.纵使相逢应不识, D.我欲乘风归去 E.故国神游以下词句属于苏轼创作的作品有. A.不恨此花飞尽B.纵使相逢应不识, D.我欲乘风归去 E.故国神游.以下属于类书的有. A.《太平御览》B.《永乐大典》C.《文思博要》E.《三教珠英》.以下属于类书的有. A.《太平御览》B.《永乐大典》C.《文思博要》E.《三教珠英》

以下属于新石器文化遗址的有. A.湖北京山屈家岭B.甘肃临洮马家窑C.香港马湾岛东湾仔北D.台湾台以下属于新石器文化遗址的有. A.湖北京山屈家岭B.甘肃临洮马家窑C.香港马湾岛东湾仔北D.台湾台以下表述符合朱熹思想的是全选 A理是宇宙本原 B太极是万物之理的总和C理在气先D理就是仁义礼智以下表述符合朱熹思想的是全选 A理是宇宙本原 B太极是万物之理的总和C理在气先D理就是仁义礼智以下元杂剧属于“忠臣烈士剧”的是. A.《赵氏孤儿》B.《昊天塔》C.《豫让吞炭》以下元杂剧属于“忠臣烈士剧”的是. A.《赵氏孤儿》B.《昊天塔》C.《豫让吞炭》

以下加入白话诗创作行列的诗人有 A.刘半农B.鲁迅C.沈尹默D.俞平伯E.周作人以下加入白话诗创作行列的诗人有 A.刘半农B.鲁迅C.沈尹默D.俞平伯E.周作人

与“四夷”对称的诸夏义的“中国”一词,其近义词有 A.中土B.中原C.中州D.中夏E.中华与“四夷”对称的诸夏义的“中国”一词,其近义词有 A.中土B.中原C.中州D.中夏E.中华

元曲四大家包括A关汉卿B马致远C郑光祖E白朴元曲四大家包括A关汉卿B马致远C郑光祖E白朴

元杂剧中的男主角可称为 A.正末B.末泥D.末尼元杂剧中的男主角可称为 A.正末B.末泥D.末尼

以下来自汉译佛典的词语有ABCDE 世界 现在 境界 天女撒花 对牛弹琴以下来自汉译佛典的词语有ABCDE 世界 现在 境界 天女撒花 对牛弹琴

以下词句属于苏轼创作的作品有A不恨B纵使D我欲E故国以下词句属于苏轼创作的作品有A不恨B纵使D我欲E故国

以下属于“五服”的是A.甸C.宾E.荒第四页以下属于“五服”的是A.甸C.宾E.荒第四页

以下属于少数民族作家创作的作品 格、阿、红、聊、江以下属于少数民族作家创作的作品 格、阿、红、聊、江

以下哪些产品出自中亚、西亚A.蚕豆B.黄瓜C.大蒜D.石榴E.葡萄以下哪些产品出自中亚、西亚A.蚕豆B.黄瓜C.大蒜D.石榴E.葡萄

以下属于“五服”的是 A、甸 C、宾 E、荒以下属于“五服”的是 A、甸 C、宾 E、荒

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宗法制延及后世的影响有 A宗法家族长盛不衰 C 政治权力与经济产权的继承,普遍遵循父系世袭原则宗法制延及后世的影响有 A宗法家族长盛不衰 C 政治权力与经济产权的继承,普遍遵循父系世袭原则直接因为佛教影响而形成学术大势的中国学术是 B.魏晋玄学C.隋唐佛学D.宋明理学直接因为佛教影响而形成学术大势的中国学术是 B.魏晋玄学C.隋唐佛学D.宋明理学

职业巫觋的职司包括A.祝史B.预卜C.医D.占梦E.舞雩职业巫觋的职司包括A.祝史B.预卜C.医D.占梦E.舞雩

战国最著名的“养士”贵族是B平原君C信陵君D春申君E孟尝君战国最著名的“养士”贵族是B平原君C信陵君D春申君E孟尝君

在植物纤维纸出现前,中国人用过的书写材料有. A.龟甲B.兽骨C.金石D.竹木E.缣帛在植物纤维纸出现前,中国人用过的书写材料有. A.龟甲B.兽骨C.金石D.竹木E.缣帛

中国古代城市的主要功能有 A.政治控制C.军事攻防D.神圣崇拜中国古代城市的主要功能有 A.政治控制C.军事攻防D.神圣崇拜

宗法制的基本内容有 A.分封制B.嫡长子继承制E.宗庙祭祀制度宗法制的基本内容有 A.分封制B.嫡长子继承制E.宗庙祭祀制度

战国时期的法术之士有 A.李悝 B.吴起C.申不害D.商鞅战国时期的法术之士有 A.李悝 B.吴起C.申不害D.商鞅

中国传统文化的特质是ABCDE中国传统文化的特质是ABCDE

中国早期文明所独有的特征是A宗法血缘组织的连续性C文字的使用D血缘组织与地缘组中国早期文明所独有的特征是A宗法血缘组织的连续性C文字的使用D血缘组织与地缘组

“总谓三玄”的古代典籍是A老子C庄子E周易“总谓三玄”的古代典籍是A老子C庄子E周易

中国文化的很多基本面貌都在秦汉时期固定下来,A.度量衡统一B.户籍控制C.汉族形成D.教育模式E.中国文化的很多基本面貌都在秦汉时期固定下来,A.度量衡统一B.户籍控制C.汉族形成D.教育模式E.针对汉字、汉语改革而提出的主张有A.废除汉字B.废除汉语,改用世界语C.改用拼音D.汉字简化E.推针对汉字、汉语改革而提出的主张有A.废除汉字B.废除汉语,改用世界语C.改用拼音D.汉字简化E.推壮族是古代百越各支经长期演化而来,史称(A B C D E)A.西瓯B.骆越C.乌浒D.僚E.僮壮族是古代百越各支经长期演化而来,史称(A B C D E)A.西瓯B.骆越C.乌浒D.僚E.僮

中国新石器时代标志着文明初现的征象有(A B D)A.使用青铜器 B.城市出现 D.使用文字中国新石器时代标志着文明初现的征象有(A B D)A.使用青铜器 B.城市出现 D.使用文字

中国青铜器的特点有(B C D)B.铜锡合金 C.块范铸法 D.规律性的器类及组合中国青铜器的特点有(B C D)B.铜锡合金 C.块范铸法 D.规律性的器类及组合

周礼的内容包括(A B C D E)A.吉礼 B.凶礼 C.宾礼 D.军礼 E.嘉礼周礼的内容包括(A B C D E)A.吉礼 B.凶礼 C.宾礼 D.军礼 E.嘉礼

中国“四大石窟”包括(A B C E)A.敦煌莫高窟 B.麦积山石窟 C.云冈石窟 E.龙门石窟中国“四大石窟”包括(A B C E)A.敦煌莫高窟 B.麦积山石窟 C.云冈石窟 E.龙门石窟

“中体西用”论的严重缺陷是(C D)C.仍存“华夷”等级秩序、文化中心主义心理定势D.回避现实“中体西用”论的严重缺陷是(C D)C.仍存“华夷”等级秩序、文化中心主义心理定势D.回避现实“中”字的引申义有B空间的中央 C 文化政治的中心“中”字的引申义有B空间的中央 C 文化政治的中心

壮族是古代。。。史称。全选壮族是古代。。。史称。全选

18世纪中叶出版的法国《百科全书》的编纂者有:A、狄德罗 B、卢梭 C、爱尔维修 D、伏尔泰18世纪中叶出版的法国《百科全书》的编纂者有:A、狄德罗 B、卢梭 C、爱尔维修 D、伏尔泰

自给自足的小农经济土壤决定了中国文化深层次A注重经验理性 B务实黯虚C重农抑商D集权专制E尊自给自足的小农经济土壤决定了中国文化深层次A注重经验理性 B务实黯虚C重农抑商D集权专制E尊是非题(30分)(红色字体对)是非题(30分)(红色字体对)

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北魏人贾思勰的《齐民要术》是我国保存至今最早的完整农书。北魏人贾思勰的《齐民要术》是我国保存至今最早的完整农书。

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“崇祯历法”即沿用至今的阴历。“崇祯历法”即沿用至今的阴历。

楚国、秦国盛产纵横家。答题分析: 周国、卫国正确答案:楚国、秦国盛产纵横家。答题分析: 周国、卫国正确答案:

长城分布在今天的16个省区,其中以内蒙古自治区境内最长。长城分布在今天的16个省区,其中以内蒙古自治区境内最长。

.陈独秀主张拥护“德先生”与“赛先生”,“德先生”指科学,“赛先生”指民主.陈独秀主张拥护“德先生”与“赛先生”,“德先生”指科学,“赛先生”指民主

长于幻想玄思是齐鲁文化的显著特色长于幻想玄思是齐鲁文化的显著特色

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道教是中国古代科学技术借以生长的大本营。道教是中国古代科学技术借以生长的大本营。

董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”。董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”。

地理环境直接决定文化的走势。地理环境直接决定文化的走势。

东汉张衡发明了浑天仪和候风地动仪。(√)东汉张衡发明了浑天仪和候风地动仪。(√)

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二进位制得自《周易》的启示。二进位制得自《周易》的启示。

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《风波》揭示了辛亥革命的不彻底性,《孔乙己》控诉了科举制对士人的戕害《风波》揭示了辛亥革命的不彻底性,《孔乙己》控诉了科举制对士人的戕害

佛教本“不敬王者”、“不事父母”,传入中国后逐步演变为敬事君长、倡言孝道。佛教本“不敬王者”、“不事父母”,传入中国后逐步演变为敬事君长、倡言孝道。

法国革命以后的欧洲和19世纪的美洲的考试制度和文官制度,参考了中国的科举制等文物典章。法国革命以后的欧洲和19世纪的美洲的考试制度和文官制度,参考了中国的科举制等文物典章。

法家是组织严密,最富于宗教性质的学派。.法家是组织严密,最富于宗教性质的学派。.

“焚书”是李斯的建议。“焚书”是李斯的建议。

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公元前2000年左右,中国范围内普遍出现了文字、青铜器、宫殿、祭坛等,跨入文明门槛公元前2000年左右,中国范围内普遍出现了文字、青铜器、宫殿、祭坛等,跨入文明门槛

古人心目中世界的形态为“天圆地方”。古人心目中世界的形态为“天圆地方”。

鬼神崇拜兴起,源于对血亲先辈的敬仰。鬼神崇拜兴起,源于对血亲先辈的敬仰。

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海上丝绸之路较陆上丝绸之路起源更早、延续时间更长、通往的地区更广。海上丝绸之路较陆上丝绸之路起源更早、延续时间更长、通往的地区更广。

《汉书》被鲁迅赞为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《汉书》被鲁迅赞为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

汉朝是中国历史上最短促的统一王朝。汉朝是中国历史上最短促的统一王朝。

黄宗羲提出了设学校以监督朝政的设想。黄宗羲提出了设学校以监督朝政的设想。

汉代蔚为大观的文学样式是楚辞。.汉代蔚为大观的文学样式是楚辞。.

很长一段时间内,学佛者与崇道者都称为道士、道人很长一段时间内,学佛者与崇道者都称为道士、道人

华夏先民建国黄河中游,自认中央,且又文化发达,故称“中华”华夏先民建国黄河中游,自认中央,且又文化发达,故称“中华”

J J

今日中国国土面积仅次于俄罗斯、加拿大,位居世界第三。(√)今日中国国土面积仅次于俄罗斯、加拿大,位居世界第三。(√)

阶级分化明显,国家体系完整,是文明初现的决定性标志。阶级分化明显,国家体系完整,是文明初现的决定性标志。

纪昀是《四库全书》的总纂官。.纪昀是《四库全书》的总纂官。.

“旧石器”与“新石器”的区分,主要在于先民使用石器工具的多少。“旧石器”与“新石器”的区分,主要在于先民使用石器工具的多少。

K K

孔子学说其要旨在“仁”与“义”。.孔子学说其要旨在“仁”与“义”。.

孔子创制了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“六经”。.孔子创制了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“六经”。.

科举考试的最高层次“殿试”,在理论上是由皇帝直接考选士人,使士大夫成为“天子门生”。科举考试的最高层次“殿试”,在理论上是由皇帝直接考选士人,使士大夫成为“天子门生”。

L L

鲁迅小说《孔乙己》揭示了辛亥革命的不彻底性。鲁迅小说《孔乙己》揭示了辛亥革命的不彻底性。

“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”出自曹操诗《观沧海》。“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”出自曹操诗《观沧海》。

李渔《闲情偶记》说“辟草昧而致文明”,其中“文明”一词是指精神的光明。李渔《闲情偶记》说“辟草昧而致文明”,其中“文明”一词是指精神的光明。

“老---伏---,志在千里,烈士暮年,壮心不已”出自曹操诗《观沧海》。“老---伏---,志在千里,烈士暮年,壮心不已”出自曹操诗《观沧海》。

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名教的伦理规范和礼仪程式全然围绕“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”以及“仁义礼智信”展开。名教的伦理规范和礼仪程式全然围绕“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”以及“仁义礼智信”展开。墨家是殷商以降巫史文化的承袭者。 儒家墨家是殷商以降巫史文化的承袭者。 儒家

明清小说以诗词为标题。明清小说以诗词为标题。

目前,通用汉字的总量约为7000多个,常用汉字约为3000多个。目前,通用汉字的总量约为7000多个,常用汉字约为3000多个。

“民族”作为整词出现,始于日本。“民族”作为整词出现,始于日本。

明太祖朱元璋废除了沿袭千余年的丞相制。明太祖朱元璋废除了沿袭千余年的丞相制。

Q Q

青铜的熔点、硬度均高于纯铜。熔点低于纯铜正确答案:青铜的熔点、硬度均高于纯铜。熔点低于纯铜正确答案:

清末民初就有激进的知识分子主张废除汉字。清末民初就有激进的知识分子主张废除汉字。

清代小说有四大派:《聊斋志异》为代表的讽刺派,《红楼梦》为代表。。。清代小说有四大派:《聊斋志异》为代表的讽刺派,《红楼梦》为代表。。。

R R

人类的出现早于文化的产生。人类的出现早于文化的产生。

儒、释、道在魏晋时期形成三教鼎立、并行不悖的局面。隋唐时期儒、释、道在魏晋时期形成三教鼎立、并行不悖的局面。隋唐时期

S S

书院初兴于唐,原为民间士子藏书之所。.书院初兴于唐,原为民间士子藏书之所。.

“四大文明古国”包括埃及、印度、中国和希腊。“四大文明古国”包括埃及、印度、中国和希腊。

世界文明史上,紧随轴心时代之后的帝国阶段,大都是产生并利用宗教的时代。世界文明史上,紧随轴心时代之后的帝国阶段,大都是产生并利用宗教的时代。

所谓文人俗词,是指词的创作者为文人,多写世间爱恨情愁,大胆运用民间流行的长调甚至俚语。所谓文人俗词,是指词的创作者为文人,多写世间爱恨情愁,大胆运用民间流行的长调甚至俚语。书院初兴于唐,原为民间士子藏书之所。书院初兴于唐,原为民间士子藏书之所。

《诗经·大雅·民劳》云:“民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方。”其中的“中国”指的是京师。《诗经·大雅·民劳》云:“民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方。”其中的“中国”指的是京师。

宋代武官待遇、地位比文官高。宋代武官待遇、地位比文官高。

宋代“瓦舍”就是旅馆。宋代“瓦舍”就是旅馆。

隋唐之际出现了历史上最早的印刷术——活字印刷。隋唐之际出现了历史上最早的印刷术——活字印刷。

商周两代王室都有祝人,就是负责接待的官员。.商周两代王室都有祝人,就是负责接待的官员。.

所谓“贴经”,就是抄写金文。所谓“贴经”,就是抄写金文。

“说话”是宋代民间艺术中最有影响力的一种艺术表现形式。“说话”是宋代民间艺术中最有影响力的一种艺术表现形式。

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天文历法知识的萌生,晚于农业的发明。天文历法知识的萌生,晚于农业的发明。

唐中叶以降的文化转折,决定了近一千年来中国文化的基本格局和大体走向。唐中叶以降的文化转折,决定了近一千年来中国文化的基本格局和大体走向。《太平御览》初名《文献大成》。《太平御览》初名《文献大成》。

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“文化”构成整词,始于日本人对译西洋术语时。“文化”构成整词,始于日本人对译西洋术语时。

魏晋时期的主要哲学是经学。魏晋时期的主要哲学是经学。

王维曾说:“诗为有声画,画为无声诗。”王维曾说:“诗为有声画,画为无声诗。”

巫觋是知识分子的前驱。巫觋是知识分子的前驱。

“文化”是“人文化成”、“文治教化”的省称。“文化”是“人文化成”、“文治教化”的省称。

魏晋南北朝胡、汉一体化的表现是胡文化的“汉化”。魏晋南北朝胡、汉一体化的表现是胡文化的“汉化”。

文学、革命、社会、经济、自由等词,均由游学东洋的中国学人逆输入中国文学、革命、社会、经济、自由等词,均由游学东洋的中国学人逆输入中国未简化之前的汉字,平均笔划在11-12画之间。未简化之前的汉字,平均笔划在11-12画之间。

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夏、商、周三代青铜器的主体是生产工具。夏、商、周三代青铜器的主体是生产工具。

.西周的礼乐制度,其中的“乐”指的就是歌、舞。..西周的礼乐制度,其中的“乐”指的就是歌、舞。.

玄奘创立了佛教最重要的宗派“唯识宗”。玄奘创立了佛教最重要的宗派“唯识宗”。

先秦称铜为“美金”,称铁为“恶金”。.先秦称铜为“美金”,称铁为“恶金”。.

《西厢记》的作者是关汉卿。.《西厢记》的作者是关汉卿。.

相对于世界其他民族文化而言,中国文化中的人文传统具有早熟的特点。相对于世界其他民族文化而言,中国文化中的人文传统具有早熟的特点。

系统的科举制度设于唐朝,以分科举士而得名。系统的科举制度设于唐朝,以分科举士而得名。

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元代的儒生地位不如娼妓元代的儒生地位不如娼妓

元代中医的科目在唐代4科、宋代9科的基础上,发展为15科。元代中医的科目在唐代4科、宋代9科的基础上,发展为15科。

原始绘画艺术中的岩画,一般北方重宗教意义,南方重写实。原始绘画艺术中的岩画,一般北方重宗教意义,南方重写实。

印度人以为恒河居大地中央,称之为“中国”。印度人以为恒河居大地中央,称之为“中国”。

阴阳家对中国逻辑思想的发展有特殊贡献。阴阳家对中国逻辑思想的发展有特殊贡献。

元杂剧剧本一般分为5折。答题分析: 4折元杂剧剧本一般分为5折。答题分析: 4折

原始绘画艺术中的岩画,一般北方重宗教意义,南方重写实。.原始绘画艺术中的岩画,一般北方重宗教意义,南方重写实。.

疑古辨伪思潮发端于唐宋。.疑古辨伪思潮发端于唐宋。.

洋务又叫夷务。洋务又叫夷务。

以“经”专指儒家经典,是在汉文帝时。.以“经”专指儒家经典,是在汉文帝时。.

元代的儒生不如娼妓。元代的儒生不如娼妓。

《永乐大典》初名《文献大成》。《永乐大典》初名《文献大成》。

意大利传教士利玛窦,在中国居留达28年之久。意大利传教士利玛窦,在中国居留达28年之久。

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“执干戚舞”表现的是庆贺农业丰收的场景。“执干戚舞”表现的是庆贺农业丰收的场景。

中国文化属于“突破性文化”。中国文化属于“突破性文化”。

“中”指居中之旗,“国”指执戈捍卫之城“中”指居中之旗,“国”指执戈捍卫之城

“中国”初义是“中央之城”,与“四方”对称。“中国”初义是“中央之城”,与“四方”对称。

郑和曾七下西洋,抵达20多个国家,历时28年。郑和曾七下西洋,抵达20多个国家,历时28年。

《周髀算经》列有解决实际数学问题的246道应用题。《周髀算经》列有解决实际数学问题的246道应用题。

“族”原义“众多”,引申为民族。“族”原义“众多”,引申为民族。

中国人种不是外来的而是独立起源的。中国人种不是外来的而是独立起源的。

中国青铜时代可能起始于距今4000年前的二里头文化时期中国青铜时代可能起始于距今4000年前的二里头文化时期

宗法制孕育于夏朝,定型于西周。宗法制孕育于夏朝,定型于西周。

中国文化属于“突破性文化”。.中国文化属于“突破性文化”。.

中国近代文化是西方文化的移植。中国近代文化是西方文化的移植。

“中国人种西来说”、“中国文明西源论”缺乏人类学依据。“中国人种西来说”、“中国文明西源论”缺乏人类学依据。

“老---伏---,志在千里,烈士暮年,壮心不已”出自曹操诗《观沧海》。“老---伏---,志在千里,烈士暮年,壮心不已”出自曹操诗《观沧海》。按照儒家的说法,尧、舜、禹三代是“大道之行”的“小康”时代。按照儒家的说法,尧、舜、禹三代是“大道之行”的“小康”时代。

自秦汉至明清,曾有几度政治清明、邦泰民安、国力昌盛,最为人称道者,一为西汉初期的“文景之治”,一为唐太宗贞观年间的“贞观之治”自秦汉至明清,曾有几度政治清明、邦泰民安、国力昌盛,最为人称道者,一为西汉初期的“文景之治”,一为唐太宗贞观年间的“贞观之治”

中国古代的民本思想与现代意义上的民主观念相同中国古代的民本思想与现代意义上的民主观念相同

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