教师论文:如何始终保持共产党员的八荣八耻

教师论文:如何始终保持共产党员的八荣八耻

不难,难的是要一辈子都保持八荣八耻。所以,要想始终保持共产党员的八荣八耻,就必须时时刻刻加强对党员的教育,加强对党员的制约,用内外两种力量来保证。具体来讲,我认为保持党员八荣八耻必须做好以下四个方面:

2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是落后,其先进程度如何,最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力的发展要求,才能顺应社会的一般规律,始终站在历史发展的最前列,在代表最广大人民群众的根本利益的同时,使自身成为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力?胡锦涛同志在“七一”讲话中已明确指出:“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科学文化素质。

4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆,为始终保持党员的八荣八耻,还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到及时处理的机制。这样做是有充分理由的,既然规定党员必须有八荣八耻,既然我国的权力属于人民,那么,人民群众对于那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员干部就可以说“不”,而且说了“不”就应该起作用。否则,再好的道德教育,再高的科学文化素质,都无法保证党员的八荣八耻。长此下去,那些有八荣八耻的党员也会因心理失衡而慢慢失去八荣八耻。邓小平同志早已指出:“制度好,可以使坏人无法任意横行;制度不好,可以使好人无法做好事,甚至走向反面。

八荣八耻演讲稿2公众演讲

八荣八耻演讲稿2公众演讲 汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。 胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。 荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。 每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会

主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 “八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。 “八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个

8荣8耻思想汇报

8荣8耻思想汇报 中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科 学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人 利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰 苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”,导向鲜明,概括精辟,内涵深邃,振聋发聩,充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观,具有重要的现实指导意义。 荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一 个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为 亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物原创网站:在中 华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到我 市的高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰,一批批优秀共产党人,闪烁着 一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。 孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德, 是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们致力发展的社会主义市 场经济,是一种秩序规范的经济,更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源,不是 有形的物质,而是无形的道德。当前,在树立荣辱观、加强道德建设方面,我们还存在着 不少问题,比如:对信念与实惠,奉献与索取,竞争与合作,效率与公平,社会责任与个 人利益,向前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延,有的人见义不为、见死不救、为富不仁,有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格,有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严 重等。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的 出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健 康发展。原创网站: 春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观,必须将“八荣八耻”走进内心,融化在 自己的实际行动中。最近,市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动,广大公民要积极 参加以“讲文明,树新风”为主题的城市文明建设活动,主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。

交通系统学习八荣八耻心得体会

“八荣八耻”是我们党的立党之本,执政之基,力量之源,是共产党员先进性的最高准则。对于我们每个共产党员来说,保持共产党员先进性,就是在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩以实际行动践行“八荣八耻”重要思想。保持共产党员的先进性,要具有坚定的理想信念和高尚的道德情操。理想信念是人的精神支柱和精神动力。不同的理想决定着每个人不同的人生追求和境界。对共产党员来说,只有牢固树立共产主义的理想与信念,充分发挥先锋模范作用,才能在实践““八荣八耻””方面作出表率。尤其在江泽民提出“以法治国”和“以德治国”并举的新形势下,作为党员坚持党的性质、实践宗旨,成为人民的道德榜样显得尤为重要。尤其是在社会主义市场经济条件下,一个党员一旦丧失了理想信念,就什么事都会发生,出现在我们高层领导干部中的腐败事例就是最好的见证。所以,学习““八荣八耻””重要思想,就是要把坚定的理想信念作为首要的和核心的问题来解决,作为强基固本的基础工作来抓。保持党员的先进性,要符合广大人民群众的愿望和要求。中国共产党的根源在群众,他的生命也在群众,水可载舟,也可覆舟,所以共产党人在建党时就把全心全意为人民服务当作自己的宗旨和行为准则,立党为公,清正廉洁,诚心诚意为人民谋福利,这是我们党受到人民群众拥护,领导人民夺取革命和建设事业胜利的奥秘所在。党的全部行为说到底是为广大群众谋取更多的利益,离开了人民的需要、愿望,党的先进性、党员的先进性都是没有意义的。因此,无论在什么情况下,党员在社会中,在个人日常行为中要表现先进性,都要看是否符合人民的利益,是否反映人民的要求和愿望,是否受到群众的欢迎和拥护。保持党员先进性,要体现的平凡的工作岗位上。我们开始进入全面建设小康社会的新的历史阶段,征稽部门担负着养路资金的筹集和促进地方交通发展的重要职责。做为一名党员要做好新形式下的征稽工作,就是要爱岗敬业,无私奉现,勇于拼搏,开拓创新,使党员的先进性落实在行动上体现有工作中,圆满完成各项征收任务,更好地服从服务于交通发展和社会进步大局;就是要坚持依法征稽、依法行政,大力整顿和规范征费次序,营造良好的依法征费环境;就是要坚持科技与管理并举,提高服务效率,为缴费人提供优质高效的服务。就是要不断提高自身修养,每时每刻不忘先进性,一举一动体现先进性,一点一滴保持先进性。只有这样才能开拓创新,才能在发展中体现党的先进性,才能开创征稽工作新局面。担重任先得强自身,讲先进需有高素质。作为一名机关党员,我决心自觉践行“八荣八耻”的要求,以这次党员先进性教育活动为契机,在平凡的岗位上勤奋工作,以一流标准创一流业绩。为交通事业、为我们伟大的党奋斗终身。

八荣八耻演讲稿(范文一)

八荣八耻演讲稿(范文一) 胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。 荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。 每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱

社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 “八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。 “八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

知荣辱心得体会

知荣辱心得体会 篇一:学习社会主义荣辱观心得体会 学习社会主义荣辱观心得体会 胡锦涛同志关于荣辱观高屋建瓴地提出了“八荣八耻”,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,将传统美德和时代精神的有机结合。教育部部长周济20XX年3月13日在参加“教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话”座谈会时强调:“要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑,在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。” 作为一名高职数学课教师,更加深刻地感到“八荣八耻”荣辱观提出的及时与必要,也让我们从事德育工作的教师感到一种责任的重大。如何更好地发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主阵地、主渠道作用,引导学生自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德,提出一点自己的设想,那就是:教师要做掌握和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的表率。 首先教师要通过系统学习切实把握社会主义荣辱观提出的时代背景、科学内涵、精神实质及历史地位,使自己真信“八荣八耻”,然后再以

自己的实际行动做践行社会主义荣辱观的表率,发挥率先垂范的榜样作用。 什么是荣辱观?通俗地说,荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自古人云:“无羞恶之心,非人也。”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。 我们六十年代出生的人,从小就懂得一个人要以热爱祖国为荣。描写抗日战争、解放战争的图文并茂的小人书是我们的至爱,抗击敌人而不惜牺牲生命的英 雄是我们的偶像;学生时代,我们熟背毛主席语录,在学雷峰的活动中长大,我们知道为人民服务的光荣;从鲜红的领巾到闪闪的团徽,一路走来,我们深深懂得:以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻?? 大学里,在党旗下举起右手庄严宣誓,毕业后,成了人类灵魂的工程师,我时刻不忘把前人的美好思想传给学生,实践着“文以载道”的古

学习八荣八耻的心得体会(国税局)-最新范文

学习八荣八耻的心得体会(国税局) 学习八荣八耻的心得体会(国税局)--培养社会主义荣辱观心得体会在全党开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动,是党中央在经过三年多的深入调查研究之后作出的一项重大战略部署,是全面贯彻““八荣八耻””重要思想的重大举措。党的先进性是党的生命线。能不能坚持党的先进性,事关民心向背,事业兴衰,事关党和国家的前途命运。当前,以学习实践““八荣八耻””重要思想为主要内容的学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动,已在全市有条不紊的开展。审中国批中心已确定为首批启动单位,这是市委交给我们的一项重大的政治任务,是对中心党组织极大信任,我们每一位共产党员都应从讲政治、讲党性、讲大局的高度,统一思想,提高认识,以满腔的热情,积极主动的投入到教育活动中去。““八荣八耻””重要思想,科学的把握了我党作为执政党建设的规律,赋予党的性质鲜明的时代意义,赋予党的指导思想鲜明的时代精神,赋予党的宗旨鲜明的时代内涵,赋予党的任务鲜明的时代特征。““八荣八耻””重要思想作为我党的必须长期坚持的执导思想,贯穿到现代化建设的各个领域,体现在党的建设的各个方面,开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动,就是更加扎实深入地用““八荣八耻””重要思想武装广大党员的头脑,是我们党始终充满生机和活力,站在时代的前列,团结带领人民群众把中国特色社会主义事业不断推向前进。开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动,是提高党员素质,增强党组织的创造力、凝

聚力、战斗力的基础工程。我们中心自成立以来开展创优服务,党组织的凝聚力、战斗力有了新的提高,但是与全面建设小康社会的新形式、新任务相比,在政治上、思想上、作风上等方面存在不适应,如果不认真解决就会损害党的形象和威信。因此,我们要通过开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动,激活党的细胞,强健党的肌体,使我们党永葆青春和活力。开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动。我们每个党员要克服搞与不搞意义不大、麻痹松劲、厌战情绪,要按照要求,高标准、创造性地开展活动,要敢于超越自我,扎扎实实的搞好。作为一名共产党员要把教育活动装进脑子里,放在心坎上,把共产党员的先进性体现在识大体、顾大局,体现在具体工作上,认真思考,勤于琢磨,大胆创新,与时俱进,借助教育活动,使自己在政治上、思想上、作风上得到更大提高。心得体会之二:学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大的根本利益。无论何时何地都站在最艰苦的前列,始终保持共产党员的先进性。一、这次开展的保持共产党员先进性活动,是党的十六大做出的重大战略部署,是全面贯彻江泽民同志““八荣八耻””重要思想的重大举措,是新世纪、新阶段党的建设的基础工程,也是实现全面建设小康社会奋斗目标的重要保证,具有鲜明的时代性。搞好共产党员先进性教育活动,是新时期、新形式,中央部署开展的一项重大的政治任务。对新世纪、新阶段党的建设,具有重大的现实意义和深远的历史

学习社会主义荣辱观心得体会

学习社会主义荣辱观心得体会 在我的脑海里,“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远,开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的,好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来,却又不完全是这么回事。其实在现在看来,纵向比较解放前国民党统治时期的人民生活,我们今天的日子可以说富足安康;横向比较世界上大多数发展中国家,我们也能够感觉到一定程度上的优越感,也就是老师们在课堂上讲的社会主义优越性吧。应该说,大部分的老百姓看我们的国家和政府好不好,主要是看自己的生活好不好,腰包鼓不鼓。他们不能也没有意识去看“八荣八耻”社会主义荣辱观,但今天我们大部分的老百姓都觉得社会主义确实好,社会主义带给大家幸福生活。这在六七十年代也许就只是大家嘴里唱的歌,但今天我们都能够切切实实地感觉到。所以说,在中国“八荣八耻”社会主义荣辱观是推动了国家的生产力,促进了综合国力的提高。 在中国,三代领导人都紧紧抓住了“八荣八耻”社会主义荣辱观,并结合我国国情将其发展开来,创造出了毛泽东思想、邓小平理论,然后又将其应用到社会主义建设中去。我认为,在走社会主义道路的国家当中,我们国家最大的优势就是有一个强有力的政府,一党专政,不容易让国家走大的弯路。就算有方针政策上的问题,也能够在党内解决掉,不会像其他多党国家换政党,换政策,搞得大家晕头转向,无所适从。而且我们看到,我们的以江泽民为代表的第三代领导人已经非常成熟,领导我们国家大步迈向新世纪。在1998年我国遭受那么大的自然灾害的情况下,我们的政府不仅有力地组织大家抗灾救灾,同时也大力抓经济建设,国企改造,当年我国的国民生产总值依然达到了计划的八个百分点的增长。朱总理的鞠躬尽瘁,死而后已的话语仍时时感动着广大老百姓,而香港和澳门的回归更是显示了我国的国力和国家地位的提高。中美互访、五-八事件、世贸谈判、台湾大选,我们的政府在处理这些问题上所表现出来的成熟稳重、不卑不亢,让我们对祖国的将来充满了信心 离我近一点的“八荣八耻”社会主义荣辱观呢,我觉得就是我们亲爱的老师们了,特别是一些老教授,经常让我感动。他们很平凡,走在人群中,没谁知道谁就是某学科学术带头人。但是他们教书育人却兢兢业业,从来不觉得自己比这些毛头小子高出多少。因为他们知道他们的这些工作也是在建设社会主义,具体点说就是为社会主义建设事业输送人才,这些老教授对共和国的感情要比我们深得多。我听说当邓小平同志逝世时学校开座谈会,好多老教授失声痛哭。所以我觉得我的世界观和人生观还有待进一步提高,作到真正从心里热爱祖国,从而努力学习认真工作,建设社会主义。我还年轻,还有很长的路要走,祖国培养了我,是到了我该报答她的时候了。我要进一步加强“八荣八耻”社会主义荣辱观理论知识的学习,提高自己的觉悟,以期早日成材。 不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观、世界观的形成时期,帮助青少年形成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。总书记提出了社会主义荣辱观,通过认真的学习,我们充分认识到它的重要意义,作为一名教育工作者,我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中,培养有正确荣辱观的学生。 一、作为一名当代大学生,我认为要通过加强德育课程来落实社会主义荣辱观,以下谈自己的四点认识: (1)要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育 当前,因为高考应试的需要,一些地区和学校形成了片面追求升学率的倾向,学校德育课程在一定程度上受到了影响。德育课程担负着培养“三观”的重要任务,学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后,我们应该认识到当前德育课程不仅不能削弱,而且应当加强,应该在不同年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育,尤其是高中毕业年级的学生,随着年龄的增长,他们对社会的关注度在提升,但是往往会出现

八荣八耻心得体会-从我做起

八荣八耻心得体会-从我做起 以下是为大家整理的八荣八耻心得体会-从我做起的相关范文,本文关键词为范文,网,从我做起,-,八耻,心得体会,八荣,,您可以从右上方搜索框检索更多相关文章,如果您觉得有用,请继续关注我们并推荐给您的好友,您可以在心得体会中查看更多范文。 胡锦涛总书记强调的“八荣八耻”是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括,是构建和谐社会的内在要求,体现了科学发展观的真谛,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。“八荣八耻”,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。“八荣八耻”,是对江泽民‘以德治国”方针、中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化,是新时期社会道德建设的最基本要求,普通老百姓要从我做起,党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下,一些人不敢从我做起,不想从我做起,或不肯从我做起。不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是:如果你坚持原则,照章办事,就有人笑你“死脑筋”;如果你廉洁自律、洁身自

好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不为美色所动,就有人笑你“身体有毛病”;如果你为民办点实事,就有人笑你“想往上爬”。不想从我做起。时下,上级安排的新工作或推行新的改革,很多人抱等待观望的态度,先看看人家是怎么搞的,不想当“出头鸟”,更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧,我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%,已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”,都认为要进行改革;有的地方在这方面进行了一些改革,但力度不大,改革的措施“换汤不换药”,收效甚微。结果,烟越抽越高档,简装、精品到极品;酒越喝越讲究,“酒鬼”、“茅台”、“人头马”;车越坐越上档,红旗、本田到奔驰。不肯从我做起。知荣却不去行,知耻却偏去行。这类人言行不一,说的是一套,做的是一套,迷恋奢华生活,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则山珍海味,衣则名牌服饰。在中国的文化传统中,廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志,作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”,必须从我做起。从我做起,必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”从我做起,必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事,也不如人民群众的事大,任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托,时刻牢记维护人民利益的职责,是党员干部和领导

20XX年八荣八耻教师演讲稿例文

20XX年八荣八耻教师演讲稿例文 20XX年八荣八耻教师演讲稿例文 20XX年八荣八耻教师演讲稿例文本文简介:20XX年八荣八耻教师演讲稿例文尊敬的各位领导、老师,大家好!我们都知道邓州有一个家喻户晓、叫响全国的光荣群体——邓州“编外雷锋团”,她从小到大,由分散的个体学雷锋逐步走向团体学雷锋,由团体学雷锋到带动全社会学雷锋,随着时代的发展与时俱进,丰富和完善着雷锋精神,成为新时期实践和弘扬雷锋精神的典范,成。 20XX年八荣八耻教师演讲稿例文 20XX年八荣八耻教师演讲稿例文 尊敬的各位领导、老师,大家好! 我们都知道邓州有一个家喻户晓、叫响全国的光荣群体——邓州“编外雷锋团”,她从小到大,由分散的个体学雷锋逐步走向团体学雷锋,由团体学雷锋到带动全社会学雷锋,随着时代的发展与时俱进,丰富和完善着雷锋精神,成为新时期实践和弘扬雷锋精神的典范,成为社会主义市场经济条件下一面迎风招展的旗帜,响遍了祖国的大江南北、山山水水,他们是这样的一个群体,爱憎分明,信念坚定;爱岗敬业,关心集体;他们是这样的一个群体,务实为民,助人为乐;艰苦奋斗,刚正廉洁。这正是新的历史时期社会主义荣辱观的最好体现,最好证明! 在编外雷锋团的带动下,我们邓州市,雷锋式的先进典型不断涌现,有面对外国老板的淫威不屈不挠,被誉为“不跪的中国人”的孙天帅;有身患罕见疾病,忍受全身多处骨折痛苦,而不离三尺讲台的“全国十佳民办教师”李道理。 有自愿捐款180万元,为家乡建校修路的农民企业家冯天文。 有不顾个人安危,勇救落水老人的好干部黄鑫…… 面对他们,谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远?

他们的举动,深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以正品德。朴实之举所折射出的人格力量,让我们不得不重新审视自己,审视自己的灵魂,审视自己的“荣辱”底线。 一个个朴朴实实的行动,践行了一个个普通公民的荣辱观,同时也警示了世人:只要每个人都从自己做起,从小事做起,守护好自己心灵里的“荣辱”底线,构建一个正确的荣辱观,形成社会的浩然正气,并非我们想象的那么难。 我们中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了一曲曲可歌可泣的事迹。新中国成立后,雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等一批批优秀共产党人,以自己的生命为我们讲述着一段段感人至深的故事。 他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立起一座座人格的丰碑。做为教师,我们不仅要将这些感人的故事记录下来讲给学生,而且要通过这些感人的事迹更加深刻地认识自我,找准我们的位置,重塑自我灵魂,提升自己的思想境界。认清热爱祖国与危害祖国之间,服务人民与背离人民之间,崇尚科学与愚昧无知之间,辛勤劳动与好逸恶劳之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,遵纪守法与违法乱纪之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间的荣辱界限。形成真正科学的人生观和价值观,这样才能真正做到师德似雨露,润物细无声。 教师要以自己的行动为学生作出榜样。教师身体力行,自觉节约每一度电、每一滴水、每一张纸,随手拾起掉在地上的纸屑,在食堂打饭时与学生一起排队……这些事情看起来都很不起眼,但正是这些看似很不起眼的小事,成就了教师的威信,彰显了教师的道德修养与人格魅力,并潜移默化地影响着学生。这些做法也许比严厉的批评和训斥更能让学生信服。 要让学生懂得诚信,遵守诚信,教师必须先做出诚信的榜样。试想如果教师时常说谎,如何教育学生诚实守信;如果教师知错不认,如何教育学生知错认错;如果教师偏袒学生,如何教育学生公平处事;如果教师自私自利,如何教育学生无私奉献;如果教师争名夺利,如何教育学生朴实做人……太多的“如果”告诉我们,只有不断锤炼自己的人格方无愧于人师。

企业职工学习八荣八耻心得体会

企业职工学习八荣八耻心得体会 学习八荣八耻,对于我们党来说,无疑是一个老话题。但在今天,我们党把这个老话题突出地提到全党同志面前,无疑又有其新的要求。在全党开展以实践“八荣八耻”重要思想为主要内容的学习八荣八耻教育活动,就是我们党着眼于新世纪新阶段的新形势、新任务而作出的重大决策。扎实深入地开展这一活动,应正确处理老话题与新要求之间的关系。 先进性是具体的、历史的,一个政党要保持先进性,就必须体现时代性。我们党作为马克思主义政党,无论是思想理论,还是路线、纲领、方针、政策和全部工作,以及党的建设等,都须顺应时代发展的要求,反映人民群众的意愿,正确引导中国社会不断前进。要做到这些,就必须坚持用时代发展的要求审视自己,以改革的精神加强和完善自己。在新世纪新阶段,我们党着眼于当今世界和当代中国的发展变化,坚持以邓小平理论和“学习八荣八耻”重要思想为指导,对全面建设小康社会本文来自之音,更多精品免费请登陆www.网络.com查看作出战略谋划和全面部署,强调树立和落实科学发展观,采取措施加强党的执政能力建设,实现了党的指导思想以及各项方针政策在新的历史条件下的与时俱进,为保持党的先进性提供了理论指导和政策保证。在全党开展学习八荣八耻教育活动,就是要用邓小平理论和“学习

八荣八耻”重要思想进一步武装党员头脑,使全党同志明确新形势新任务对党员先进性提出的新要求,通过认真解决党员和党组织在思想、组织、作风以及工作方面存在的突出问题,促进影响本地区本部门本单位改革发展稳定、涉及群众切身利益的实际问题的解决,不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力,为实现全面建设小康社会的宏伟目标提供坚实的政治保证和组织保证。 古人云:听其言,观其行。这不仅适用于对一个人的评价,也适用于对一个政党的判别。我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。人民群众评价我们党,不仅要看党的思想理论、方针政策等是否先进,更要看党在当代中国社会发展中所起的作用,看广大党员是否发挥了先锋模范作用。当前,在党员队伍中还存在着一些与先进性要求不相适应的问题,影响党的先进性,损害党和人民的事业。因此,开展学习八荣八耻教育活动,不仅要解决思想认识原创网站:知音问题,更要解决各种实际问题。这一方面要求党的思想理论工作努力贴近实际、贴近生活、贴近群众,不断增强创造力、说服力、感召力,着力回答重大理论和实际问题;另一方面要求广大党员干部实践党的先进性、弘扬党的先进性,使先进性的思想之花结出丰硕的实践之果。在实际工作中,应当防止两种倾向:一是把先进性要求理想化,不顾改革开放和发展社会主义市场经济的现实,

八荣八耻演讲稿八荣八耻演讲

八荣八耻演讲稿|八荣八耻演讲 荣辱观:一个古老而崭新的时代话题 汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。 胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取 向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针 对性。 荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人 生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会 主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既 要把握今天,又要面向未来。 每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决 定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的 现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想 道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以 集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣 八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系, 正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在 社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 “八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的 自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消 极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰 富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德 体系,提供了思想基础。 “八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领 域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公 共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重 要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则, 有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

学习八荣八耻心得体会学校教师

学习八荣八耻心得体会(学校教师) 通过一段时间的学习使我认识到,开展党支部员学习“八荣八耻”活动,是新势下按照“八荣八耻”要求,加强党员队伍建设的现实需要,促使党员内练素质,外型形象,充分发挥党员的岗位先锋模范作用,根据学校支部“八荣八耻”活动计划的安排,我圆满地完成第一阶段的学习任务后,在第二阶段学校支部通过各种形式广泛征求各种意见时,作为个人我及时对照党员先进性标准,认真进行自查自摆,找准存在的问题,开展批评与自我批评,以便于克服缺点提高自己。对于查摆的情况,剖析如下: 一、存在的主要问题 1、理论功底不够。理性认识源于感性认识,又高于感性认识,是付事物规律性的集中反映。由于理论功底浅,常常只看到现象而看不到本质,缺乏入理的分析。如学生常规差多起来的现象,感觉学生越来越难教等。再是形势在变,而头脑的观念和知识却没有大的变化。喜欢现在跟过去比,现在比过去好,今年又比去年进步了,于是沾沾沾自喜,盲目乐观,以致于工作中难以创新,难以升位,研究起点不高,其实横向比较—观察才发现差距越来越大,年轻教师的理论水平已超在前列,而自己越来越怕写文章了。 2、专业知识缺乏,业务水平不高。学校的后勤涉及到财务、财产设备、基建维修、食品质量、市场经济、价格变化等等方面,在管理中按程序办事,是防止腐败,责任分担瓣措施,而专业知识精、业务水平高是现行市场经济,信息时代的社会特点中,少花钱,办好事的重要条件。由于自己专业业务水平不高,就比较重视按程序办事,有

时对一件事做完了,也难以肯定此事是否最佳方案。如西溪校区的校园网建设。 3、执行制度存在欠缺,有碍于情面的现象,如发票签字程度,或有时为学校办事而“打的”的超范围报销现象以及有的事在赔偿或追究责任上,由于本人处理意见的不明确,使得总务处有关人员在管理中进退两难,影响了制度执行的严肃性。对待学生有时也是过的去就好没有严格的要求。 4、普通话水平低 二、对存在问题的原因分析 1、政治理论学习不够。对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化。主观上对学习比较放松。对政治学习的重要性认识不足,认为政治学习太死板、太空洞、不实用,除集中学习和完成规定要求外,平时比较强调客观原因或忙于工作事务,而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高,影响到工作作风和处理事情的水平。 2、在工作中有怕得罪人的“老好人”思想,并以严于律己,宽宏待人的为人准则思想的影响,在管理事务中,常常会为别人着想,他这样做有什么理由,自认为不是什么原则性事,都会为别人开“绿灯”。即使学生在课堂上,只要他(她)是围绕课内容而随便发言,我也会为他(她)找理由,而不会严格要求去批评。实际上,这样做难勉有失公平,没能及时制止不良现象。 3、在业务上满足于现状,缺乏刻苦钻研的精神,后勤管理中,条条块块都有专人负责觉得业务上的精应是他们的职责所以在本人负责管理的各块工作中,有的是浮于表面的了解,有的只限于操作此事

学习八荣八耻心得体会

学习八荣八耻心得体会 导读:本文是关于学习八荣八耻心得体会,希望能帮助到您! 社会主义荣辱观是在我国经济建设取得了巨大成就,全国先进性教育积累了丰富经验的基础上提出的精神文明建设目标;是在当前我国所面临的国际经济、政治格局的大环境下进行的凝聚力动员;是我国构建社会主义和谐社会,高质高效完成“十一五”规划的必然要求。 它体现了我国在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。 社会主义荣辱观涉及范围广、涉及面全、可操作性强,这些特点使其独成体系,具有重要的现实指导意义。它既包含了每个公民对国家的态度,这是公民享有权利和承担义务的基础,是公民的归属感和角色认知;也包含了公民对他人的态度,这是构建和谐,更多精品免费文章请登陆查看社会的前提。它既有对国家各类工作人员的要求,以服务人民为荣,才能抛弃官本位,牢固树立以人为本、执政为民理念;也有对普通公民的要求,只有崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗才能处理好大家与小家的关系,从而实现共同富裕,建立和谐社会。 像我这样刚刚步入社会的大学生,成长在我国国际化步伐最为迅速,物质生活日新月异的时代,大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术和理想与现实的落差

无疑对我们的生活方式、思想观念和价值取向产生了不同程度影响。而,更多精品免费文章请登陆查看作为选调生,我们肩负着国家对我们的希望,组织对我们的信任,人民对我们的重托,我们的理想与职业决定了我们必须树立正确的价值取向,在思想洗礼中自省自改,不断成熟。因此,我认为社会主义荣辱观的提出无疑为我们激烈碰撞着的复杂思潮注入了新的活力,坚定了信念,而“八耻八辱”荣辱观的可操作性也为我们正确价值取向的形成指明了方向。 我们由优秀大学生成为选调生,而要成为优秀的选调生我们还有很长的路要走。宝剑锋自磨砺出,而磨砺的过程也是其价值得以体现的过程。这一过程必然离不开正确人生观和价值观的引导,也只有这样才能在我们亮剑时,剑由心生,气洒四方。 一、加强自我修养,注重自省自纠 “修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶。”自省、修养,无论古今中外,都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。作为选调生,我们理解能力强,文化底子厚。我们就要把这种优势运用到自身修养当中。排除干扰,自觉学习实践邓小平理论和“八荣八耻社会主义荣辱观”重要思想,深化对党的十六大和十六届三中、四中全会精神的理解,提高对加强党的执政能力建设的认识。在强化理论知识的基础上,全面总结自己思想、工作和作风方面的情况,时刻将我们的言行举止置于社会主义荣辱观中,胸怀全局,心系群众,奋发进取,开拓创新,充分发挥活跃基层组织,服务基层群众的分子作用。 二、坚定信念,抵御不良思想的入侵

高中生八荣八耻演讲稿

高中生八荣八耻演讲稿 演说稿 高一(11)班朱飞华 各位老师,同学: 大伙儿晚上好! 很高兴今天能参加那个竞赛,希翼今晚能带给大伙儿一份欢乐,一份精彩,那么今天我演说的题目是"学’八荣八耻’,创’文明校园’". 2006年3月4日,胡锦涛总书记在看望政协委员时强调,要坚持"八荣八耻",这迅速引起了全国人民的响应. 我想,"八荣八耻"中每一荣每一耻基本上重要的,是每一具中国人必须遵守的,以热爱祖国为荣,这别仅仅是一句口号,它是千千万万胸怀热血的华夏儿女发出的呐喊.回望五千年前,我们在神州大地上发轫,五千年后我们还是在这个地方繁荣,我们记忆了秦皇汉武的金戈铁马,记忆了大唐盛世的霓裳羽衣,记忆了屈辱岁月的血雨腥风,更记忆了八年抗战…… 现在的我们,走在新世纪的征途上,我看到了金菊含笑,听到了枫叶流丹,闻到了硕果飘香,还有那抖擞的雄姿震撼,沐浴着晨曦的阳光,唱着春天的故事,我的心是那样激荡:我立志做一具文明的中学生. 荀子云:"别学礼无以立,人无立则别生,事无礼则别成,国无礼则别宁."继承传统,说究礼仪,倡导文明,树立新风是当代中学生义别容辞的责任,是建设漂亮和谐宁静校园的需要.人是一门学咨询,也是一门艺术,我们应该做的是知礼,知道礼,守礼,用手拂去昨日的狂热与浮躁,专心把握今日的文明与灿烂,愿文明之花处处开放,愿文明之果挂满枝头.碧树芳草,绿水连波靠我们全体学子共同呵护;师生和睦,文明处事,要我们全体学生言行相随,才使其蔚然成风. 校园文明是一具多么重要的课题,而作为校园中活跃的我们,知书达理,举止文明,谈吐得体是基本礼仪,可今天在这个地方,我想冒昧咨询一句:中学生,你做到了吗 …… 那么,就让我们共同贯彻"八荣八耻"吧!以"八荣八耻"为镜子,就知道自己更多些;以"八荣八耻"为准则,我们的校园才会更文明,更绚烂! 感谢!

中小学生守则心得体会

中小学生守则心得体会 最近,我们又反复学习了《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》,还学习讨论了“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,深深地体会到我们正处在人生的花季,知荣明耻,辨明是非,向善去恶,对我们今后的成才发展至关重要。我们应该努力做到以下几个方面:一、胸怀祖国,心系人民,树立远大志向 我们在祖国和人民的呵护下成长,应当立志回报祖国,服务人民。要以对祖国最真挚的情感,自觉把个人理想和祖国的前途命运紧密联系起来,时刻维护国家利益,绝不做危害国家或有损国家尊严的事。从孝敬长辈做起,从尊敬老师做起,从帮助同学做起,树立服务他人、奉献社会的意识,使自己的言行有益于他人、有益于学校、有益于社会。 二、勤奋学习,追求真知,培养科学精神 学习是我们成长的最大动力,科学是我们打开未来之门的金钥匙。每一个有理想的中学生都应当把宝贵的时间投入到探求知识奥秘当中,把美好的时光用于攀登科学的高峰,勤学博习,修身利行,崇尚科学,抵制迷信,弘扬文明,克服愚昧,努力掌握各种有益知识和劳动技能,不断提高自身科学文化素质。 三、乐于助人,善于合作,增强集体观念 人字的结构就是相互支撑,每一个人的进步都离不开他人的帮助。有了长辈的关爱,我们得以健康地成长;有了老师的启蒙,我们找到了人生的航标;有了同学的帮助,我们懂得了友情的珍贵。送人玫瑰,

手有余香。每一个中学生都应当认识到集体的力量,培养团队精神,团结同学,善于合作,与人为善,特别是热情关心和帮助身边有困难的同学,在帮助他人中收获快乐。 四、遵纪守法,崇尚节俭,弘扬传统美德 和谐社会离不开法律和道德,任何一个公民都必须恪守法律的约束和道德的规范。对于成长中的我们,养成良好的行为习惯比什么都更为重要。我们中学生应当认真学习法律知识,增强法制观念,做到知法守法,并自觉遵守中学生守则、中学生行为规范。我们的所食所用都是父母劳动的成果,都是社会创造的财富,对于我们中学生,特别要注重养成节俭的习惯,崇尚节约,反对浪费,在生活上不追求奢侈和攀比,努力以良好的品行、优异的成绩回报父母,回馈社会。 同学们,《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》以及社会主义荣辱观是我们明辨是非、善恶、美丑的标杆。让我们携起手来,从自身做起,从日常生活做起,把学习的收获落实到行动上,在促进精神文明、构建和谐校园、和谐社会的实践中展现当代中学生的良好形象! 中小学生守则心得体会(二) 纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的.而我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求我们,告诉我们该怎么做不该怎么做。 但是,如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的,所以我们应该学会自己约束自己,自己要求自己,变被动为主动,

八荣八耻心得体会

八荣八耻心得体会 不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观、世界观的形成时期,帮助青少年形成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。总书记提出了社会主义荣辱观,通过认真的学习,我们充分认识到它的重要意义,作为一名教育工作者,我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中,培养有正确荣辱观的学生。 作为一名德育课程教师,我认为要通过加强德育课程的建设来落实社会主义荣辱观,以下谈自己的四点认识: 一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育 当前,因为高考应试的需要,一些地区和学校形成了片面追求升学率的倾向,学校德育课程在一定程度上受到了影响。德育课程担负着培养“三观”的重要任务,学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后,我们应该认识到当前德育课程不仅不能削弱,而且应当加强,应该在不同年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育,尤其是高中毕业年级的学生,随着年龄的增长,他们对社会的关注度在提升,但是往往会出现认识上偏差;他们面临着新的选择与考验,但是往往会遇到许多的困惑,因此,他们更需要用正确的“三观”进行引导。 另一方面,当前,中小学都在进行课堂教学的改革,教师们尝试着采用不同的方法进行教学。关于荣辱观的教育,我认为,政治课教师一定要认真学习“八荣八耻”荣辱观,并将它转化为自己的思想,在教育教学过程中通过自己的“言”和“行”表现出来,课堂上教师要充分发挥主导作用,让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动,不能让课堂形成所谓的“探究”、“辩论”的氛围,形成“公说公有理,婆说婆有理”的局面。 二、落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合 “三观”教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程,又要在日常教学过程中做到“润物细无声”。 政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的,如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观,反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容。教师可以采取多种多样的教学方式,结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性,又是学生喜闻乐见的形式,是会受到学生的欢迎,从而达到良好的教育效果。 许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情,但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上,而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区,又很少落实到行动中。因此,在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要,教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻,对行动的落实会起到积极地作用。 三、坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观 如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢?举一个小例子:一位高三年级的学生曾经问我:“您让我们爱国,可是国家为我们做了什么呢?”,我利用教材“国家职能”的相关内容,选择了大量的有一定时效性的材料,说明国家如何对人民负责,并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例,收到了很好的效

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