中外政治思想史第三次形考
第三次任务_0001
一、单项选择题（共 30 道试题，共 60 分。）
1. （）是李世民政治思想和政治实践的突出部分，也是以其为首的统治集团的共同思想主
张。
A. 民轻
B. 民本
C. 民权
D. 民主
满分：2 分
2. （）成为我国历史上第一个使用皇帝称号的君主。
A. 伏羲
B. 黄帝
C. 尧
D. 秦始皇
满分：2 分
3. 秦始皇决定废除（），全面推行（），将全国划分为36郡。
A. 井田制/世袭制
B. 庄园制/领主制
C. 分封制/郡县制
D. 郡县制/分封制
满分：2 分
4. （）更有利于中央集权和加强对地方的控制，基本为后世王朝所遵循。
A. 郡县制
B. 分封制
C. 井田制
D. 庄园制
5. 汉武帝采取多种措施提高儒学和儒生的政治社会地位，儒学成为官方学说。到汉元帝
时，儒学的地位更加巩固，最终完成了政治指导思想的转换。以后，（）成为中国政治思想
的主流。
A. 法家
B. 道家
C. 儒学
D. 墨家
满分：2 分
6. 秦国改革和谋求统一的指导思想是（）。
A. 儒家思想
B. 道家思想
C. 墨家思想
D. 法家思想
满分：2 分
7. （）是隋唐时期儒学复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要人物。
A. 董仲舒
B. 王通
C. 韩愈
D. 柳宗元
满分：2 分
8. （）在位期间大体能做到从谏如流，是历史上最善于求谏、纳谏的帝王。
A.
周公
B. 秦王嬴政
C. 曹操
D. 李世民
9. 中国传统政治思想的政治本质是王权至上和（）。
A. 仁政
B. 绝对专制
C. 主权在民
D. 自然权利
满分：2 分
10. （）更有利于中央集权和加强对地方的控制，其基本为后世王朝所遵循。
A. 郡县制
B. 分封制
C. 井田制
D. 庄园制
满分：2 分
11. 在周公的诸多施政思想中，最重要和最有价值的是（）与（）。
A. 保民/慎行罚
B. 敬天/尊天命
C. 敬祖/尊王命
D. 怜小民/重刑罚
满分：2 分
12. 中国历史上第一部成文法是由（）制定的（）。
A. 商鞅/《商君书》
B. 韩非/《韩非子》
C. 李悝/《法经》
D. 李斯/《焚书令》
满分：2 分
13. 秦朝时发生的（）是一场巨大的文化劫难，是文化专制主义的体现。
A. 武王伐纣
B. 罢黜百家
C. 焚书坑儒
D. 文字狱
满分：2 分
14. 王通主张的（），有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积
极意义。
A. 三教可一
B. 三教合一
C. 三教归儒
D. 独崇儒术
满分：2 分
15. （）是法家思想的集大成者，他全面继承和发展了前期法家的理论，形成了法术势
兼用的政治思想体系。
A.
慎到
B. 申不害
C. 商鞅
D. 韩非
满分：2 分
16. 西周时期周公的政治思想以（）为特色。
A. 天命不可变
B. 重罚
C. 注重调节
D. 树儒排佛
满分：2 分
17. 春秋战国时期的诸子百家中，（）的思想对于当时和后世影响最大。
A. 阴阳、纵横
B. 兵、农、杂、佛
C. 玄、名、理、心
D. 儒、道、墨、法
满分：2 分
18. 作为秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者，（）积极实践了法家思想，同时也推
动了法家思想向着极端化方向的发展。
A. 慎到
B. 商鞅
C. 韩非
D. 李斯
满分：2 分
19. 柳宗元民本思想中“（）”的观点，突破了传统的官为民父母，官治理民，民服从于
官是天然的、合理的观点。
A. 民贵君轻
B. 君舟民水
C. 吏为民役
D. 民众必胜
满分：2 分
20. 西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（），东汉则给予其官方身份，使之成为东
汉政治思想的主流。
A. 天人合一
B. 纎纬之学
C. 纲常名教
D. 玄学政治
满分：2 分
21. 秦朝实行（）的官僚制度。
A. 世卿世禄制
B. 三公九卿制
C. 科举制
D. 恩荫制
满分：2 分
22. 西汉初，汉惠帝四年“除挟书令”，命民间献书，诸子百家之学逐渐复苏，思想文化
领域又出现了比较活跃的局面。这在历史上被称为“（）”。
A. 百家争鸣
B. 百家余绪
C. 罢黜百家
D. 从谏如流
满分：2 分
23. 性品说是（）在人性问题上的基本看法。它是对儒家人性学说的继承与改造，使其
更加精致、完整、系统，推动了儒家的发展。
A. 孟轲
B. 朱熹
C. 韩愈
D. 柳宗元
满分：2 分
24. 中国殷商时期，王权专制思想的基础是（）。
A. 皇权崇拜
B. 图腾崇拜
C. 上帝崇拜和祖先崇拜
D. 神权崇拜
满分：2 分
25. 西周时期的政治制度主要包括分封制、世卿世禄制。春秋时代，（）和（）逐渐形
成并发展起来。
A. 井田制世袭制
B. 郡县制官僚制
C. 君主制联邦制
D. 帝王制宦官制
满分：2 分
26. 儒家学派的政治思想以（）为特色。
A. 重道德、讲礼仁
B. 富国强兵
C. 无为而治
D. 法术势兼用
满分：2 分
27. 商周到春秋到战国，是我国政治思想从（）的时期。
A. 产生到繁荣
B. 繁荣到衰落
C. 确立到发展
D. 延续与完成
满分：2 分
28. 韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则做出了
重新概括和抽象，提出了（）。
A. 道统学
B. 祖统说
C. 玄学
D. 名教
满分：2 分
29. 皇帝一词的出现不只是一个称谓问题，而是政治领域内（）的表现。
A. 神权加强
B. 君权加强
C. 人权加强
D. 民权加强
满分：2 分
30. 汉武帝时，（ ）以儒为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政
治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。
A. 李斯
B. 陆贾
C. 贾谊
D. 董仲舒 满分：2 分
二、填空题（共 5 道试题，共 40 分。）
1. ，他继承了西周以来的文化传统，整理并编定了
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，这些典籍后来成为儒家经典，被称
”。
试题满分：8 分 第 1 空、 满分：4 分 第 2 空、 满分：4 分
2. 法家学派兴盛于
，明确提出君主
的权力和利益具有至上性。
试题满分：8 分 第 1 空、 满分：4 分 第 2 空、 满分：4 分
3. 墨家学派的创始人是
。墨家学派具有强烈的派别意识，以墨子为首，
形成了一个有组织的团体，自称
。
试题满分：8 分 第 1 空、 满分：4 分 第 2 空、 满分：4 分
是道家学派的基本政治主张，老子和都持这种观点。
试题满分：8 分 第 1 空、 满分：4 分 第 2 空、 满分：4 分
5. 道家的创始人是 》。
试题满分：8 分 第 1 空、 满分：4 分 第 2 空、 满分：4 分
《中外政治思想史》模拟试题4及参考答案
《中外政治思想史》模拟试题4及参考答案 一、单项选择题 1、（ A ）的核心问题是国家政权问题。 A、政治思想 B、经济思想 C、社会思想 D、文化思想 2、（ B ）政治思想史沟通古代希腊政治思想史和近代西方政治思想的重要桥梁。 A、古埃及 B、古罗马 C、迈锡尼 D、马其顿 3、从15世纪中叶到16世纪末叶，文艺复兴逐渐走向繁荣，涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域。这一时期的文艺复兴开始在（ C ）全面地走向繁荣。 A、意大利 B、罗马 C、欧洲各地 D、英国 4、伏尔泰猛烈地抨击封建制度和教会，以自由、所有制和平等为公正社会的秩序原则，主张个人自由，主张共和制，代表了法国大革命爆发前的（ D ）思想特征。 A、封建贵族阶级 B、地主阶级 C、小资产阶级 D、大资产阶级 5、拿破仑主持编制的《民法》法典以（ A ）的社会成果为依据，并把这些成果以法律的形式确定下来。法典详细规定了资本主义财产制度，保护私有财产不受侵犯，确定了农民土地私有制，这些都为确立资本主义制度创造了条件。 A、法国大革命 B、英国革命 C、文艺复兴运动 D、宗教改革 6、在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统（ B ）的认识定点。 A、天人合一 B、重民思想 C、抑民思想 D、重农思想 7、（ C ）是李世民政治思想和政治实践的突出部分，也是以其为首的统治集团的共同思想主张。 A、民轻 B、民权 C、民本 D、民主 8、（ A ）是理学的开山祖师，他引老庄思想入儒，提出太极说。著作有《太极图说》、《通书》（又名《易通》）。 A、周敦颐 B、胡瑗 C、韩愈 D、邵雍 9、（ C ）著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展前人思想，建立了理学的宏大体系，是理学的集大成者，为理学上升为统治思想提供了条件。 A、程颢 B、程颐 C、朱熹 D、张载 10、在王守仁的心学中，心有多层含义。心不是（ D ）。 A、人的感知和认识 B、天地万物的本原 C、心的道德属性 D、一个物质器官 二、名词解释 1．政治思想：政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。政治思想的核心问题始终是国家政权问题。 2．苏格拉底：是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者。它突出强调了道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本，并提出了“美德即知识”的著名论断。鉴于此，他主张贤人政治或专家政治，他认为治国是一门专门的知识，因此应该是具有相应知识的人来治国。 3．洛克：英国哲学家和政治思想家，早期自由主义思想的代表人物。著有《政府论》上下
精选九年级历史4月质量检测试题一
陕西省宝鸡市渭滨区2017届九年级历史4月质量检测试题（一） 13. 古代中央机构不断变革，下列图示反映出这些变革的趋势是不断强化 唐朝中央机构示意图明朝中央机构示意图军机处内景 A．专制皇权 B．监察权力C．丞相权力 D．地方权力 14.18世纪英王使者马嘎尔尼来华时，提出在中国建立商馆、自由贸易的要求。乾隆皇帝回答：“天 朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。”这反映出乾隆实行的是 A．闭关锁国政策 B．重农仰商政策 C．对外开放政策D．休养生息政策15. “一战后，日本对中国采取了以武力威胁为后盾的无耻外交手段，巩固了日本在山东和东北的 地位，但未能把中国变为日本的一个保护国。在这过程中，它反而把中国的民族意识激发到了一个新的高潮。”下列选项中反映“新的高潮”的是 ①促使中国民主革命发生转折②使“打倒列强，除军阀”成为共识 ③冲击了封建王朝的专制统治④促进了马克思主义的广泛传播 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 历史图片能直观地反映历史事件的真貌。据此回答16～17题。 16. 下列图片从图一、图二到图三，不能反映建国以来 A．生产资料所有制经历了多次变革 B．都实现了土地的社会主义公有制 C．都是对生产关系的改革 D．深刻的影响了农业发展的进程 17．观察下边关于一战的漫画《友谊链》，作者的主要寓意是
A．表达对塞尔维亚的同情 B．讽刺意大利的倒戈和投机 C．痛斥两大军事集团的争夺 D．揭示一战演变成世界大战的根源 18. 据统计，1970～1979年美国的农业人口从占人口总数的5%下降到3%，从事制造业的人 口从占人口总数的30%下降到13%；从事服务和信息行业的人口从占人数总数的15%上升 到72%。导致这样变化的直接原因是 A．经济全球化趋势的推动 B．资本主义工业生产的迅速发展 C．交通运输业的迅速发展 D．第三次科技革命的迅速发展 第Ⅱ卷（非选择性试题共64分） 19.（共7分）阅读材料，回答问题。 材料一：由于铁农具和牛耕的使用和推广，大量荒地被开垦出来，一些奴隶主将新开垦出来的田地变成私产并出租……——摘自人教版教材《中国历史》（七年级上册） （1）依据材料一，结合所学知识，指出我国出现铁器和牛耕是在时期，时 期得到推广。依据材料分析铁器的使用对当时社会经济产生的影响是。（3分） （2）选做题：以下两个小题，请任选一个作答 ．．．．．．．。(如果两个都答，按第①小题计分) 材料二：（东晋建立后）百许年间，无风尘之警，区域之内，晏如也。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（丰收之年），则数郡忘饥。——摘自《宋书》卷五十四 ①材料二中描述的江南发生了怎样的变化？结合所学知识，分析出现这种变化的原因。（3分）
《中外政治思想史》模拟试题及参考答案
《中外政治思想史》模拟试题及参考答案 一、单项选择题 1.（）的核心问题是国家政权问题。 A．社会思想 B.经济思想 C.政治思想 D.文化思想 2.在西方，最早的国家形式是（） A.城邦 B.帝国 C.部落 D.村社 3.（）是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，经院哲学的集大成者。 A.托马斯.阿奎那 B.教皇尼古拉一世 C.教皇格里高利七世 D.奥古斯丁 4.恩格斯高度赞扬（），称其是“人类从来没有经历国的最伟大的、进步的变革”。 A.文艺复兴运动 B.宗教改革运动 C.英国革命 D.巴黎公社 5.通过时期世纪资产阶级革命，英国形成了以个人权利、财产权利为核心的（）观念， 同时也形成了以限制权力、分权、法治为核心的（）观念，这为英国自由宪政思想传统的形成奠定了基础。 A.权利权力 B.集权主义个人主义 C.共和制度君主立宪 D.主权专制 6.（）运动发生于英国17世纪的勾芡，很快传到北欧大多数国家，并且对美洲产生了 影响。但是，（）的最高表现是在法国的18世纪。 A.思想启蒙（或启蒙）思想启蒙（或启蒙） B.文艺复兴文艺复兴 C.法国大革命法国大革命 D.工业革命工业革命 7.强调个人自由，限制政府权力是法国新兴的工业资产阶级的政治主张，（）正是这一 主张的典型代表。 A.保守主义 B.民族主义 C.自由主义 D.国家主义 8.在周公的诸多施政思想中，最重要和最有价值的是（）与（）。 A．保民慎刑罚 B.敬天尊天命 C.敬祖尊王命 D.怜小民重刑罚 9.汉武帝采取多种措施提高儒学和儒生的政治社会地位，儒学成为官方学说。到汉武帝时， 儒学的地位更加巩固，最终完成了政治指导思想的转换。此后，（）成为中国政治思想的主流。 A.法家 B.道家 C.儒学 D.墨家 10.（）在位期间大体能做到从谏如流，是历史上最善于求谏、纳谏的帝王。 A. 周公 B.秦王赢政 C.曹操 D.李世民 11.（）著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展前人思想， 建立了理学的宏大体系，是理学的集大成者，为理学上升为统治思想提供了条件。 A.程颢 B.程颐 C.朱熹 D.张载 12.清代（）直言“帝王皆贼”，揭露了帝王的历史罪恶。但他仍寄希望于君主，提出 了调整绝对君权的具体设想。 A.王守仁 B.唐甄 C.黄宗羲 D.戴震 二、名词解释 1.政治思想 2.西塞罗 3.永恒法 4.东汉名教 5.道统 6.朱元璋 三、简答题 1.布丹指出了主权的哪些特征？ 2.什么是无为政治？ 四、论述题
中外学校思想政治教育环境的比较分析
中外学校思想政治教育环境的比较分析 思想政治教育环境是构成思想政治教育过程的要素之一，有其自身的特征、分类和功能。通过对中外学校思想政治教育环境的比较分析，可以发现存在三方面共性，即政府高度重视、加强校园环境的建设和重视社会文化机构和传媒的作用。但同时也存在对校园内外环境结合的关注度不同、对环境育人功能的认识不同的差异性。这些认识可以帮助我们更好地把握各国思想政治教育现状，认清其思想政治教育的实质。 标签：思想政治教育；环境；中外比较 一、思想政治教育环境的内涵 思想政治教育环境是指与思想政治教育有关的，在思想政治教育实践活动过程中形成并对思想政治活动以及思想政治教育对象的品德形成和发展产生影响的一切条件和因素的总和。 二、中外学校思想政治教育环境的共性分析 1.政府高度重视 随着科学技术的迅猛发展和社会的飞速进步，世界各国对德育工作的重视程度日益提高。在中国，党和政府高度重视学校德育工作，教育部制定和颁布了一系列大中小学“暂行工作条例”，明确各级各类学校的德育目标，针对德育内容、模式、方法也进行了多方面的改革和实验。 美国政府每年投入大量资金，资助国内数十所中小学创立青少年“品质教育”模板。美国教育部还专设“蓝带奖”，每年对为青少年品质教育做出杰出贡献的集体予以表彰奖励。各州政府也制定了相关的法律法规，要求所在地中小学试行“道德品质教育”课程。 2.加强校园环境的建设 世界各国都重视学校周边环境的建设。1994年美国提出了改善学校安全的特别计划。韩国尤其重视对学校周围的网吧进行治理，在学校周围50米处设有“绝对净化区域”标志，即在这一区域内不许开设网吧。 世界各国对校园内部环境建设也独具匠心，力图营造开放灵活的校园内部环境。美国政府鼓励学校修建设施完善的各类体育场馆，并予以大量经费支持。在日本，政府和学校更加重视硬件设施的多功能化，如要求教学楼是框架结构，朝向要坐北朝南。 3.重视社会文化机构和传媒作用
高三历史-盐城市2016届高三下学期第三次模拟考试历史试题
盐城市2016届高三年级第三次模拟考试 历史试卷 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共120分。考试用时100分钟。 第Ⅰ卷（选择题共60分） 一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1．《礼记·王制》记载：“五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十，月告存。九十，日有秩。”材料旨在说明西周 A．确立了血缘纽带的宗法制度B．弘扬了儒学的孝悌文化 C．强化了森严的社会等级秩序D．形成了尊老敬老的风尚 2．唐代郑熊《番禺杂记》载，“海边时有鬼市，半夜而合，鸡鸣而散。人与交易，多得异物。”明代谢肇淛《五杂俎》又载，“务本坊西门有鬼市，冬夜尝闻卖干柴声。”对材料理解正确的是 A．鬼市是自然形成的民间集市B．官府逐步放松对市的管制 C．唐代的市已有了突破性发展D．明代的坊市界限开始消失 3．萧公权《中国政治思想史》：“良知致人于平等，亦即使之得自由。盖人求得心，则一切外在之标准悉丧失其威权，而言语行为皆纯由个人自决。”材料意在说明心学 A．反对以孔子之是非为是非B．极大地促进了思想启蒙 C．动摇了传统思想的权威D．蕴含了民主平等的理念 4．嘉庆四年正月初八日谕：“各部院衙门文武大臣，各直省督抚藩臬，凡有奏事之责者，及军营带兵大臣等嗣后陈奏事件，俱应直达朕前，不许另有副封关会军机处。各部院文武大臣：亦不得将所奏之事，预先告知军机大臣。”由此，嘉庆帝发布上谕的主要目的是 A．剥夺军机处的军务处置权B．“敲打”军机处以限制其权力 C．明确皇权地位的至高无上D．完善专制主义中央集权制度 5．徐中约《中国近代史》：“妇女允许在军政机构中任职，设‘女馆’……采取措施帮助病残孤寡人；禁止吸食鸦片、裹足、蓄奴和嫖娼等。”太平天国时期的这些举措 A．表达了农民阶级的诉求B．蕴含了民主共和的观念 C．体现了反封建的精神D．践行了“师夷长技”主张 6．徐珂《清稗类钞》：“上海繁华甲于全国，一衣一服，莫不矜奇鬬（斗）巧，日出新裁。其间由朴素而趋于奢侈，固足证世风之日下，然亦有由繁琐而趋于简便者，亦足见文化之日进也。衣由宽腰博带，变而为轻裾短袖。”材料根本上反映了 A．上海是近代中国最繁华的城市B．服饰西化现象逐渐风靡上海 C．攀比之风的盛行导致世风日下D．近代服饰变革体现文明碰撞 7．阅读《近代中国留学俄（苏）情况统计表》，对此解读有误的是
中国政治思想史论文
《中国政治思想史》课程论文 关于儒家政治思想的研究 二零一三年四月
关于儒家政治思想的研究 摘要：在中国古代历史长河中，儒家以其独特的思想，凸显了其对中国政治的独特价值。儒家政治思想的核心学说“仁政”，以及以德治国的方略，“己所不欲，勿施于人“的为人处世原则，对中国古代的社稷安稳以及社会的长治久安，都起到了举足轻重的作用。以仁为核心的儒家政治思想体系在漫长的历史中，逐渐发展成为中国影响最大的流派，中国古代的主流意识。儒家政治思想对中国、东亚乃至全世界都产生过深远影响。本文通过对儒家政治思想的研究，了解儒家政治思想的发展历程和儒家政治思想对当今社会的影响，探索儒家政治思想对我国建设社会主义和谐社会的启发，以求得社会进步、时代发展，人民安居乐业。 关键词：儒家政治思想、发展历程、现实影响、社会主义和谐社会 1儒家政治思想的发展历程 1.1、儒家政治思想的产生 儒家学派诞生在战火纷飞、群雄争霸的春秋时期，其创始人为思想家、政治理论家、教育家孔子。春秋战国时期，中国社会处于奴隶制崩溃封建制确立时期，历史经历着划时代的变革，周王室衰微，诸侯坐大，维护奴隶主宗法等级制度的“周礼”遭到极大破坏，诸侯争霸，社会处于动荡之中。这时候代表各阶级利益的知识分子异常活跃，成为一支重要的社会力量，他们纷纷登上历史舞台，著书立说，提出解决社会现实问题的办法，形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。孔子提出“仁者爱人”，要求统治者体察民情，反对任意刑杀和苛政，提倡广泛理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会持续。提出“克己复礼”，要求人们的行为符合“礼”的准则。其中的“礼”，专指西周时候的等级名分制度。为了能够实现“礼”，孔子提出了“正名”的主张，就是按照周礼的制度把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来。另外，孔子还提倡“为政以德”，要求统治者爱惜民力，用“德”教化百姓。在百家争鸣的大社会背景下，儒家思想成为当时影响力较大的一派，儒家政治思想产生于儒家思想之中。孔子奠定了儒家政治思想的基础。 1.2初步发展 1.2.1孟子对儒家政治思想的发展 战国中期，生产力迅速发展；各国为争霸竞相改革，政治变革大为得势，思想阵地极为活跃，百家争鸣的局面方兴未艾，以捍卫孔学的孟子，著书立说，批判各家，参与争鸣。孟子对孔子的政治思想有了进一步的发展，继承了孔子的仁政与德治理论，进一步发展成为仁政说、民为贵、性善论。义利观。在仁政说方面上孟子主张“制民之产“，使民有恒产，要订立制度，使百姓有固定资产。主张均平赋税，减轻百姓负担。孟子还主张保护工商业。孟子提出民为贵思想，他说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这体现了国家可变，君可变，而百姓不可变的思想，这是时代的卓见，也是继承和发扬了民本思想。孟子提出了性善论，认为人之初性本善，仁政是以性善论为基础的。在义利观方面，孟子强调先义后利，舍生取义。孟子要求百姓应该具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。这样孟子进一步发展了儒家思想，使儒家思想成为当时的显学。 1.2.2荀子对儒家政治思想的发展 战国时期儒学的另外一位重要代表荀子将儒学发展到了另一种高度，是战国时期百家
2014年电大《中外政治思想史》期末试题答案
《中外政治思想史》期末试题 总共50题共100分 一. 单选题（共20题,共40分） A.神学政治观 B.人文主义 C.权利政治观 D.自由主义 A.古埃及 B.古罗马 C.迈锡尼 D.马其顿 3. 17世纪初，在法国、西班牙、意大利、德国等传统国家的包围之下，（）突破封锁，首先建立起 A.英国 B.尼德兰 C.意大利 D.希腊
4. 黑格尔的政治思想是德国政治思想最系统、最丰富的表现。在个人和国家的关系上，他明确认为国家是目的而不是手段，国家高于社会和个人。为了实现德国的统一，他主张建立一个统一的（）国家。（2 A.君主立宪制 B.民主共和 C.民主制 D.君主制 5. 强调个人自由，限制政府权力是法国新兴工业资产阶级的政治主张，（）正是这一主张的典型代 A.保守主义 B.民族主义 C.自由主义 D.国家主义 6. 荷兰政治思想家（）较早地对自然法的理论进行全面的阐释，初步地提出了自然权利的主张。他 A.奥兰治 B.格老秀斯 C.斯宾诺莎 D.霍布斯
7. 王通主张的（），有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积极意义。（2 A.三教可一 B.三教合一 C.三教归儒 D.独崇儒术 A.改革土地制度 B.改革官员的选拔与管理制度 C.三教合流 D.强本节用 A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想 10. 资本主义形成时期的政治思想是以（）为主要特征的。（2分）
A.自然政治观决定人们的政治意识 B.神学的形式表现出来 C.国家高于社会和个人 D.民族国家和个人精神 A.表象和实际 B.片段和部分 C.本质和规律 D.宏观和微观 12. 西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思 A.天人合一 B.谶纬之学 C.纲常名教 D.玄学政治 A.产生到繁荣 B.繁荣到衰落
江苏省南通市2016届高三下学期第三次调研测试历史试题(含答案)
江苏省南通市2016届高三第三次调研测试 历史试题 一、选择题：本大题共20小题，每题3分，共计60分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1．《文心雕龙·辨骚》认为“虽取熔经意，亦自铸伟辞……故能气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能”。这一评论反映的作品 A．展现了大一统时代文化气度 B．句式灵活被后世奉为儒家经典= C．强调表现个性追求抒情写意 D．想象奇特具有浪漫主义的风格 2．2016年3月，考古专家确认江西南昌海昏侯墓主身份为“汉废帝”刘贺。据史书记载，刘贺在当皇帝的27天里做了1127件荒唐事，从而留下了“荒淫迷惑，失帝王礼仪”的罪名。但刘贺墓出土了编钟、琴瑟、大量的竹简和孔子圣贤像，诸多学者据此认为刘贺是知书达理、情趣高雅的人。上述对刘贺的不同评价说明 A．文献史料真伪难以辨别 B．历史研究需要注意史料的互证 C．历史人物评价难有定论 D．历史记载要经过考古发现证实 3．吕思勉评价古代某思想家时说，他于致用之学，以及孔门的经，极意考究。他要把天下的物，格得“表里精粗无不到”，而后“吾心之全体大用无不明”。该思想家应是 A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽 4．据《明史》记载：朱元璋所设殿阁之职，对国家事务“鲜所参决”；“自正统后，始专命内阁条旨”；而“终天顺之世，李贤为首辅，吕原、彭时佐之”。以上变化表明 A．内阁首辅专权现象严重 B．内阁已成为法定中央行政机构 C．内阁取代六部掌管行政 D．内阁拥有参与国事决策的权力 5．1872年，左宗棠上奏朝廷称：“窃维制造轮船，实中国自强要著。臣于闽浙总督任内，请易购雇为制造，实以西洋各国恃其船炮，横行海上，每以其所有，傲我所无，不得不师其长以制之。”这表明他 A．主张购买西方新式军舰以自强 B．要求引进西方科技创办福州船政局 C．希望朝廷革除官办企业的弊端 D．认识到发展近代中国洋务工业的重要 6．右图《谣言宜禁》刊登于19世纪末发行的《点石斋画报》，其上配有文字：“泰州为扬属一大邑，早经设立电报局，以便官商寄信之用。乃近有匪徒造谣言，谓电报局所用电气系以死者之魂炼成。故专收人家供奉之神主牌，每牌值价洋四五十元，须在三年以内者方为合用。”上述图文信息从侧面说明了 A．谣言散布阻碍了通讯工具应用 B．晚清时期社会生活实现近代化 C．大众传媒关注科技成果的传播 D．民众普遍接受西方的先进技术 7．据《申报》载：“鄂垣祸起仓卒。呜呼，川乱未已，鄂乱又起，何今日祸变之多耶？夫春间乱犹在沿海，此次川乱偏于西隅，今则革党势力已蔓延于长江流域矣，其情形之危更非川粤乱可比。”这
中外政治思想史 平时作业四
平时作业四 一、名词解释 1.墨家学派 我国先秦时期形成的一个很有影响的思想流派，墨子是其创始人和主要代表。墨子的学说以历史观为理论基础，注重实用。在政治思想上，墨子的主要主张是尚同、尚贤。尚同是墨子关于政治体制的认识，尚贤是墨子关于人事管理或政治录用问题的基本主张。 2.法家学派 作为一个有影响的思想流派，法家兴盛于战国时代，代表人物有申不害、商鞅等。韩非是法家学说的集大成者，他将法家学派的法、术、势理论融为一个体系，旗帜鲜明地主张君主专制。法家思想在当时成为秦国改革和谋求统一的指导思想。 3.董仲舒 我国西汉早期的著名思想家，被誉为当时的儒学宗师。董仲舒着力阐发了儒家典藉《公羊传》中的王权大一统思想，又吸收了墨、法、阴阳等家学说，形成了有自己特色的理论体系，即天人合一政治论。董仲舒促成了汉武帝独崇儒术，使儒家思想成为汉代统治者的政治指导思想，并以儒家学说统一思想文化，这对中国历史有着重要的、深远的影响。 4.民本 柳宗元在政治上忠于李唐唐王朝，对当时社会政治混乱、民不聊生的局面非常忧虑和不满。他主张革除弊政，进行政治改革，形成了革新思想。同时，长期的贬谪生活，使他对社会下层情况有较多接触，对社会政治弊端和人民的苦难了解较多，这也促使他积极揭露社会弊端，所以就阐发民本思想。 “君依于国，国依于民”，国为君之本，在君、国、民三者中，民是最基础性的要素。所以在政治上要以民为本，围绕民本来制定和执行政策。 5.王艮 王艮初名银，字汝止，号心斋。泰州安丰场(今江苏东台)人。少时，因家贫辍学，参加煮盐劳动。十九岁后，开始经商，家境渐宽。王艮也得以专心研究学问。他潜心自学达十年之久，初步形成了自己的思想，并开始讲学。正德十年(1502)，王艮赴江西拜谒王阳明，并投入其门下，学习王学。王阳明卒后，王艮自立门户，授徒讲学。王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以泰州学派最具特色。该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。王艮是泰州学派的创始人。王艮素来不喜著述，所以流传下来的作品很少。其子孙及门人编有《心斋王先生全集》，清人又编为《明儒王心斋先生遗集》。 6.郝经
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全力满足教学需求，真实规划教学环节 最新全面教学资源，打造完美教学模式 .概述中国古代主要思想家的重民思想，并结合实际谈谈其现实意义。 答：1、西周时期，周公的政治思想以注重调解为主，充分体现了重民思想。他提出了“惟命不于常”、提出天根据德行“求民主”、主张以民情见天命的思想。周公施政的指导思想中，最重要和最有价值的是保民与慎刑罚。 2、春秋时期，以孔孟为代表的儒家学派，主张仁和仁政，主张德治和教化；道家的老子反对严刑峻法，认为民众生活贫困是因为统治者的横征暴敛，人民生活困苦，统治者却奢侈腐化，大力提倡无为政治；在社会治理政策上，墨家的墨子主张实行富民政策； 3、西汉时期的贾谊，他的重民思想继承了先秦儒家的民本思想，强调了民的地位和作用。指出民是国家之本、政治之本，民心向北会直接影响统治者的成败行失，提出与民为敌，民必胜之的思想。这是传统重民思想的认识顶点。 4、唐朝时期李世民的民本思想主要有三点：一、立君为民。二、民养君。三、民择君。 5、唐代著名文学家韩愈，就人才问题：他认为人才关系到国家的兴衰，民众之中有大量人才，因此他一生也培养和推荐了不少人才。 6、柳宗元的民本思想有：君民关系上，以民为国本、君本。所以民是国之根本，在官民关系上，提出“吏为民役”的观点。 7、王安石的政治改革思想表现在王安石变法注重对农民问题的解决上。
8、明清时期的朱元璋，在明初，社会残破，经济凋敝，生产争需恢复，他采取了恤民、安民政策。这些措施在实践中取得了良好的效果，推动了明朝社会经济的恢复发展。 评价和意义： 古代重民思想史承认君主专制，维护封建统治阶级利益提出的。其本质是“名为重民，实为治民“，是统治阶级通知的工具，当前我国正致力于“以人为本”的政治文明建设，针对中国古代钟敏思想取其精华弃其糟粕，对于今天具有很强的现实意义。 1、政治上，吸收钟敏思想的合理成分，以民为本，民心向背对于国家的兴衰，民族复兴作 用非常重要。在社会主义现代化建设中，一方面发挥民众的作用积极投身于社会主义现代化建设，另一方面使人民共享改革开放成果，消除剥削，消除两极分化最终达到共同富裕。 2、公民思想意识，加强公民意识教育，树立社会主义民主法治自由平等公平正义理念，引导人民群众确定正确的公民意识，抛弃官本思想。 3、经济吸收重民思想对于建设社会主义经济有重大的知道作用，社会主义的本质是解放生产力，发展生产力。消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，不患寡而患不均，不患贫而患不安，告诉我们要缩小贫富差距，减少社会不安定因素，维护社会稳定繁荣，促进社会和谐发展 4、和谐社会建设，吸收重民思想的利民爱民，注重社会建设，着力保障和改善民生，关注弱势群体，完善社会保障制度，完善社会管理，促进社会公平正义，推动建设和谐社会。简要概括一下儒家思想在中国历史上的兴衰发展情况 1．战国时期儒家思想受冷落。原因：孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，提倡放宽刑罚，减轻赋税。这些主张在战国纷争的时代，无助于实现国家统一，必然受到统治者的冷落。
《中外政治思想史》模拟试题及参考标准答案
《中外政治思想史》模拟试题及参考答案
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《中外政治思想史》模拟试题及参考答案 一、单项选择题 1.（）的核心问题是国家政权问题。 A．社会思想 B.经济思想 C.政治思想 D.文化思想 2.在西方，最早的国家形式是（） A.城邦 B.帝国 C.部落 D.村社 3.（）是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，经院哲 学的集大成者。 A.托马斯.阿奎那 B.教皇尼古拉一世 C.教皇格里高利七世 D.奥古斯丁 4.恩格斯高度赞扬（），称其是“人类从来没有经历国的最伟大的、进 步的变革”。 A.文艺复兴运动 B.宗教改革运动 C.英国革命 D.巴黎公社 5.通过时期世纪资产阶级革命，英国形成了以个人权利、财产权利为核心的 （）观念，同时也形成了以限制权力、分权、法治为核心的（） 观念，这为英国自由宪政思想传统的形成奠定了基础。 A.权利权力 B.集权主义个人主义 C.共和制度君主立宪 D.主权专制 6.（）运动发生于英国17世纪的勾芡，很快传到北欧大多数国家，并 且对美洲产生了影响。但是，（）的最高表现是在法国的18世纪。 A.思想启蒙（或启蒙）思想启蒙（或启蒙） B.文艺复兴文艺复兴 C.法国大革命法国大革命 D.工业革命工业革命 7.强调个人自由，限制政府权力是法国新兴的工业资产阶级的政治主张， （）正是这一主张的典型代表。 A.保守主义 B.民族主义 C.自由主义 D.国家主义 8.在周公的诸多施政思想中，最重要和最有价值的是（）与（）。 A．保民慎刑罚 B.敬天尊天命 C.敬祖尊王命 D.怜小民重刑罚 9.汉武帝采取多种措施提高儒学和儒生的政治社会地位，儒学成为官方学 说。到汉武帝时，儒学的地位更加巩固，最终完成了政治指导思想的转换。 此后，（）成为中国政治思想的主流。 A.法家 B.道家 C.儒学 D.墨家 10.（）在位期间大体能做到从谏如流，是历史上最善于求谏、纳谏的 帝王。 A. 周公 B.秦王赢政 C.曹操 D.李世民 11.（）著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承 发展前人思想，建立了理学的宏大体系，是理学的集大成者，为理学上升 为统治思想提供了条件。 A.程颢 B.程颐 C.朱熹 D.张载 12.清代（）直言“帝王皆贼”，揭露了帝王的历史罪恶。但他仍寄希望 于君主，提出了调整绝对君权的具体设想。 A.王守仁 B.唐甄 C.黄宗羲 D.戴震 二、名词解释 1.政治思想 2.西塞罗 3.永恒法 4.东汉名教 5.道统 6.朱元璋
明清之际活跃的儒家思想
明清之际活跃的儒家思想 一、单选题 1．(2019·安徽皖江名校联盟高三第二次联考·6)有学者认为，明朝后期的人文主义思潮以王艮、李贽等人为代表，他们反对封建礼教，要求行为自由；鼓吹人欲、私欲，要求物质利益；肯定心性无别要求贵贱平等。这一思潮() A．属于西学东渐的产物 B．强调了人的自我价值 C．是对理学思想的创新 D．表达了民主政治诉求 2．(2019·天一大联考高中毕业班阶段性测试三·7)顾炎武在《日知录》中把封建社会中“亡国”与“亡天下”做了区别，提出了“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。据此可知，顾炎武() A．批判传统儒学 B．具有民族思想 C．提倡经世致用 D．反对君主专制3．(2019·湖南张家界一中高三第五次月考·5)在《万历十五年》中黄仁宇评价李贽时说“少数评论者，竟说李贽站到了下层民众的立场上，批判了剥削农民的地主阶级。这种论调自然更属于无稽。……如果在某些地方批判了他的地方官僚朋友，那也只是着眼在私人的性格和品德，而从没有提到经济立场。”这表明作者() A．完全否定李贽的思想精神 B．认为李贽的思想仍属于旧思想体系 C．认为李贽的思想与资本主义萌芽没有关系 D．李贽的思想不具有批判精神 4．(2019·湖北黄冈9月质量检测·8)李贽并未绝对地否定孔子及其思想，在佛寺生活期间，他谈经读佛却还供奉孔子；他反对把孔子言论的价值绝对化和对孔子的盲目迷信。这在当时() A．背离了传统儒家思想 B．开启了清代的考证学术之风 C．推动了人们从正统儒学的束缚中解脱出来 D．奠定了近代民主思想的基础 5．(2018·河北保定二模·29)顾炎武认为：天子、君主，都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君”是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。天子只是“君”中的一种。材料中顾炎武() A．倡导君臣之间的平等关系 B．呼吁提高女性的政治地位 C．为否定专制寻找历史依据 D．痛斥了君主专制的弊端 6．(2018·长郡中学考前保温卷一·27)明清时期有思想家认为，君臣的职责都是为天下服务，君臣是共治天下的“师友”，彼此的关系是相互唱和、共同协力。据此推断，该思想家() A．要求恢复三省六部制 B．主张限制君主专制 C．倡导实行君主立宪制 D．反对废除宰相制度 7．(2018·山西晋城一模·8)颜元(1635—1704年)针对宋明镜花水月的理学思想，提出要破除“浮文”，重视孔门“六艺”之学的思想。据此可知，他() A．反对佛学思想 B．主张复古先秦儒学 C．提倡经世致用 D．具有离经叛道性格 8．(2018·燕博园高三综合能力测试题·27)萧公权《中国政治思想史》称：《明夷待访录》
中国政治思想史
一、名词解释： 1.正名：正名也就是要使每一个等级的行为与其在专制国家的等级结构中 的位置相符，确切的说就是“君君、臣臣、父父、子子” 2.不忍人之心：不忍人之心，也就是恻隐之心，羞恶之心，辞让之心和是 非之心的总和。 3.化性起伪：人的本性应该在社会实践中得到矫正，矫正的结果就是“化 性起伪”“化性”即教化，改变人的恶的本性，“起伪”即礼义是人为的，主张通过后天休养，用人为的礼义道德去教化、改变人性之恶。 4.明分使群：人群聚而组成社会，人区别于动物的重要标志，在于人能够 组成群体，分享自己的群体生活，这成为人之所以能够统治自然界万物 的一个重要前提。 5. 儒家学派：儒家学派是春秋战国时期最为重要的思想流派之一。儒家学 派主要以下几个特点：a.崇尚西周以来的传统文化。b.儒家重视伦理道 德的作用，崇尚仁义。c.以孔子为师 6. 法家思想：法家作为一个学派的概念，最早见于司马炎《论六家之要旨》。 法家思想的特点有：a.重视法律的作用b.主张实行极端的君主专制统治 c.主张实行富国强兵的政策 d.用进化的观点解释历史。 7. 道家学派：道家是春秋战国时期有着十分广泛的社会影响的思想学派， 道家思想学说的核心概念是“道”，把道作为价值判断的标准。绝圣弃 智，绝仁弃义是道家学派的基本主张。 8 墨家学派：墨家创始人是墨子，墨子的学说在战国初期影响很大，墨子 政治思想的理论基础是兼爱，一个突出的特点就是注重实用。 9. 淮南子：刘安招致门客集体编写而成，以道家思想为主，同时又融合儒、 法、阴阳诸家，形成一个庞大而完整的理论体系，为统一的封建帝国提 供全面的治理方案。作为汉初黄老派理论的集大成之作，对后世不少思 想家和政治家们产生了深远影响。 10. 无能子：以老庄自然无为思想是主旨，抨击等级名分，伦理纲常和君主 政治，斥之为祸乱本源，主张人类社会返璞归真，废礼教，弃人伦，无 贵无贱，无君无臣；从批判和否定纲常礼教，君主制度，进而走向否定 人类一切社会关系和文化。 二、简述题 1.简述中国政治思想史的发展历程 中国政治思想史从中国古代社会到近代社会，在其发展历程中，经历了六个时期，即思想形成期、思想发展期、思想完善期、思想反思期、思想转型期、思想变革期、这就是六期发展说。 1)思想形成期：这一时期是中国历史的先秦时期，出现百家争鸣。 2)思想发展期：秦安隋唐时期，秦时，法家思想发展，而汉朝以后，儒 家思想备受尊崇。 3)思想完善期：宋明时期，出现宋明理学。 4)思想反思期：明末清初，一是封建政权逐渐衰落，二是资本主义萌芽 出现，随着时代发展而反思自身，是思想进步的表现。 5)思想转型期：近代社会，出现了改革派、洋务派、戊戌变法政治思想， 是转型期。 6)思想变革时期：中国历史上的旧民主主义革命时期，孙中山发动辛亥
中外政治思想史模拟试题5及参考答案
《中外政治思想史》模拟试题5及参考答案 一、单项选择题 1.资本主义形成时期的政治思想是以（）为主要特征的。 A自然政治观决定人们的政治意识 B神学的形式表现出来 C国家高于社会和个人 D民族国家和个人精神 2.荷兰政治思想家（）较早地对自然法的理论进行全面的阐释，初步地提出了自然权利的主张。他尤其引人注目的是他在主权理论方面做出的重大贡献。 A奥兰治 B格老秀斯 C斯宾诺莎 D霍布斯 3.18 世纪的法国，就政治思想的发展来看，大致可以划分为以孟德斯鸠为代表的（）和以卢梭为代表的（）。两派均从自然状态、自然法、社会契约等基本的政治概念与研究方法出发，提出了分权制衡、人民主权等重要思想，对法国大革命产生了重要的影响。 A保守派激进派 B立宪派改革派 C宪政派民主派 D自由派民主派 4.（）是德国著名的哲学家和政治思想家、德国古典唯心主义哲学的集大成者。他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。 A乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔 B亚当·斯密 C邦雅曼·贡斯当 D伊曼努尔·康德 5.中国历史上第一部成文法是（）制定的（）。 A商鞅《商君书》 B韩非《韩非子》 C李悝《法经》 D李斯《焚书令》 6.在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统（）的认识顶点。 A天人合一 B重民思想 C抑民思想 D重农思想 二、名词解释 1．双城论 2．神学政治观 3．黑格尔 4．边沁 5．儒家学派 三、简答题
1．19世纪法国社会的政治和思想状况如何？ 2．简述墨家的尚贤思想。 四、论述题 顾炎武政治思想的主要内容是什么？ 参考答案 一、单项选择题 1． D 2． B3． D 4 ． A5 ． C 6． B 二、名词解释 1．双城论 双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。奥古斯丁依据人类原罪说“恩典”理论（原罪救赎说），区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之城”(地上之城)。它们分别是圣者与不义者之城，是注定要得救者与注定会受惩罚者之城。 依照奥古斯丁的理论，两个城在现实社会是混合在一起的。上帝之城是由注定得救的基督徒组成的，其余的人则构成世人之城。到末日审判的时候，两座城才彻底分开。上帝之城是最高的善，是永久和完美的和平，人们在其中享受永生的幸福。要想被上帝选中，进入上帝之城，就要尽力行善。而世人之城的人们无论多么富足，他们仍是悲惨的，注定被上帝所摈弃，永远遭受魔鬼统治的痛苦。 在区分“上帝之城”与“世人之城”的基础上，奥古斯丁阐述了他关于国家与教会的思想。他并不认为“上帝之城”和“世人之城”可以等同于人间任何一种社会组织。不过，上帝之城至少可以由教会来代表，世人之城可以由异教国家来代表。两个城的成员在最高的爱上相互对立，但对于许多较低等级和中介的善，他们的爱是共同的。这使两个城的公民在现实生活中的广泛领域可以达成一致。这样就构成了共同体的一套价值体系，社会正是这个共享的中间价值领域。与世俗国家相比，奥古斯丁赋予教会以更高的地位。 奥古斯丁依据双城论所提出的教会与国家关系的主张，成为中世纪教会的基本信条，对中世纪的政教关系产生了深刻影响。奥古斯丁本人也因此在基督教会内享有巨大的声望。2．神学政治观 中世纪，基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会的地位。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；以爱“上帝”作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。 3．黑格尔 乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔,德国著名的哲学家和政治思想家、德国古典唯心主义哲学的集大成者。他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。 青年时期的黑格尔在法国启蒙思想和法国大革命的影响下，推崇理性，主张人权，他无情地揭露和批判封建制度的黑暗，渴望德意志民族和国家的统一与兴盛，表现了极大的爱国热忱。 黑格尔晚年的思想渐趋保守，在继续主张改革和进步精神的同时，极力论证普鲁士专制君主制度的合理性，赞美普鲁士王国。１８２１年，黑格尔政治思想的代表作《法哲学原理》一书出版，书中集中、系统地表达了他的政治思想。
江西省上饶市高三文综(历史部分)第二次高考模拟试题
上饶市2015届第二次高考模拟考试文科综合历史试题卷 ２４．唐朝设御史台“掌邦国刑宪典章之政令，以肃正朝列”、“纠正百官之罪恶”。御史台所属机构有：台院、殿院和察院，分别“掌纠举百僚、推鞫（审判）狱讼、弹劾违法”，“纠察朝仪”， “巡按州县、纠视刑狱”等。可见，唐朝御史台： Ａ．职能广泛，地位重要Ｂ．分割相权，加强皇权 Ｃ．属于中央司法机构Ｄ．有效抑制了吏治腐败 ２５．萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲（黄 宗羲）责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈 之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在 此认为黄宗羲： Ａ．具有近代民权主义思想Ｂ．没有超越传统儒家思想的范畴 Ｃ．彻底否定君主专制政体Ｄ．反映了早期资产阶级的政治要求 ２６．清代初期，赋税分为地赋和丁赋，分别征收。地赋是农民交纳的地税，丁赋是百姓向政府提 供的徭役折银，规定民间十六岁至六十岁为丁，按人头缴纳丁银，田赋和丁赋都是用银两折算，称为地银和丁银。雍正帝继位后，实行地丁银制，把丁赋平均摊入田赋中，按田亩纳税，征收统一的地丁银。地丁银制度的推行： Ａ．加重了百姓的赋税负担Ｂ．抑制了土地兼并 Ｃ．有利于工商业的发展Ｄ．有利于缓解人地矛盾 ２７．１９０１年《澄衷蒙学堂字课图说》初版，此教科书被誉为“百年语文第一书”。下为此书部分内容： “电”的解释：“阴阳二气薄而生热，热而发光曰电”。 “雷”的解释：“阴阳二电摩荡空际，鼓击而成声者为雷。” “议”的阐述：“谓欲事合于义，必群相论议也。因引申为风议谏议之议。今中国有事 上闻，辄归部奏；泰西各国则归上下议院公议。” 此教科书的出版： Ａ．冲击了儒学的正统地位Ｂ．反映了近代教育的普及 Ｃ．体现了西学东渐的时代特征Ｄ．推动了教育体制改革 ２８．下列是有关民国初期（１９１４年一１９２１年）中国棉纺织工业发展情况的统计资料。此资料说明民国初期中国棉纺织工业： Ａ．在各行业中发展最快Ｂ．在迅速发展中内部蕴含着危机 Ｃ．成为中国的支柱产业Ｄ．获得了丰厚的利润 ２９．１９４１年１２月２４日至１９４２年１月１５日，中国军队在“第三次长沙会战”中消灭日军数万人，取得大捷。此次战役是１９４１年１２月７日珍珠港事件爆发后，盟军与日军交战的首场战役胜利，引起了当时世界媒体的广泛关注，美国总统罗斯福也
《中国政治思想史》论述题
论述题 1、概述中国古代主要思想家重民思想及其现实意义 重民思想是中国传统重要的政治思想。治理国家要注重民心问题，民心的向背关系到社稷安危。如“以民为本”“仁政”等都是重民思想。探究这些对今天的社会发展有重要意义。 （一）周朝周公旦“敬天保民”是古代重民思想的萌芽。周公认为敬天的关键在于保民，统治者要体察民情，慎用刑法。了解民众疾苦，体察民众心理。才能顺应天命维护周朝统治。 （二）1、春秋战国时期管仲、子产提出“视民如子”的观点。运用经济手段“相地而衰征”使民仓禀实而知礼节，把重民思想推倒了一个新的高度。 2、孔子的以“仁”为核心思想体系在重民思想上表现为“养民”。经济上惠民使民足食，政治上宽民就是反对苛政的德政，重视民意。 3、孟子发展了孔子的“仁”建立“仁政”为核心重民思想体系。 （1）经济和社会政策上：具体有制民之产；平均赋税，保护工商业，轻刑罚等。 （2）提出民贵君轻的民本思想，人民是政权转移的最后决定力量。民心的向背是政治成败的决定因素。在以民为本的前提下提出了依据民意选贤举能。 4、荀子继承了以民为本思想，提出君舟民水论。民本就是爱民恤民，富民利民； 第一次把国家的赋税制度与社会生产和富国富民结合，站在国家经济利益的立场上去解释国家的经济政策。他的思想和政策使广大民众大大受益。 5、墨子的“兼爱”“非爱”“尚贤”重民思想。 “兼爱”：他主张爱他人,爱国家,使社会达到一个和睦理想的社会。 “交相利”：人与人之间互相帮助，共谋福利。 “非攻”战争都是不义的，反对战争带来的灾难。 从爱惜民力出发,他还提出了“节用”、“节葬”的要求。 6、老子：反对战争，反对封建专制的暴政。主张不贵难得之货、慎征伐等。核心体现是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的小国寡民社会理想中。老子既反映民众的愿望,又兼顾统治者的利益和要求,起到上下调和的作用。 （三）唐代贞观统治集团是民本思想发展的高潮。李世民继承了儒家的传统思想。特别注重君民、民国的关系，提出“君依于国，国依于民”的命题。李世民认识到民众的力量，而且将儒家传统的重民思想运用到治国实践中去。 （四）1、宋代朱熹“足食为先”的民本思想。要维护封建统治，就要获得民心，而民众的根本在足食，足食的首要问题务农。朱熹以重农，满足人们需要维护封建专制的统治秩序。 2、宋明王守仁的“明德亲民”政治思想：发扬内心光明仁德，亲爱于民，从而达到治国平天下的目的；明德为体，亲民为用，体用兼备，从而达到大治；体现了重民思想。 3黄宗羲提出的“君为民害”论、“民主君客”论和“万民忧乐”论对儒家传统民本思想是继承也是超越，因而可称之为“新民本”思想。黄宗羲提出“公天下”的政治理想。法治上反对一家之法，反对天下之法。在经济上提出了“工商皆本”“均田”“齐税”等主张。 （五）评价及意义。 古代重民思想史载承认君主专制,维护封建统治阶级利益提出的。其本质是“名为重民,实为治民”，是统治阶级统治的工具。当前我国正致力于“以人为本”的政治文明建设，针对中国古代重民思想取其精华弃其糟粕，对于今天具有很强的现实意义。 （1）政治上：吸收重民思想的合理成分，以民为本。民心向背对于国家的兴衰、民族复兴作用重要。在社会主义现代化建设中，一方面发挥民众的作用积极投身于社会主义现代化建设。另一方面使人民共享改革开放成果，消除剥削，消除两级分化最终达到共同富裕。 （2）公民思想意识：加强公民意识教育,树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念,引导人民群众确定正确的公民意识,抛弃“清官意识”、“官本思想”。 （3）经济：吸收重民思想的“轻徭薄赋”“置民之产”等对于建设社会主义经济又重大的指导作用。