马原科学发展观作业

我们的科学发展观

引例：一个罐头中的科学发展观

死寂的撒哈拉沙漠总算是不寂寞了，因为不知是什么原因，有一群看似不搭调的人不约而同地聚在了这个鸟不拉屎的沙漠里。他们来自社会的不同层次，有毒枭、黑社会老大、老师、特工、教皇、黑客、工程师、健美教练、国防部长、导游。撒哈拉没水没树没草，半个人影儿都没有，还时时有诸如“海市蜃楼”、“魔鬼的海”等奇怪现象发生，连“沙漠行者”骆驼在这个全球第一沙漠里生存都是个问题，那这群人恐怕也是凶多吉少了，不过还好这老实巴交的老师心眼多，带的罐头还剩一个。所以就是说这十个人在爬出沙漠之前身边能吃的东西仅有一个罐头了。问题出来了，要求从十人中选出一人组领导带领其他人走出沙漠，当然还有一个棘手的问题就是如何解决这仅有的罐头？

毒枭与黑社会老大同为“黑道”的“佼佼者”，他们心狠手辣，有钱有势，同时也不得不承认能够做上毒枭和黑社会老大的人绝非等闲之辈，其领导能力，思维能力绝不会亚于“白道”的高手们。让人们当领导会怎么样呢？毒先生和黑先生告诉我说他们会带领一行人离开沙漠，并且只要他们愿意，离开沙漠后可以收他们做小弟并保证他们荣华富贵。我甚是满意这样的安排，于是我准备让他俩当领导，可是我很好奇他俩的方式。于是这两位先生很自豪的说：“只要你同意在这八人中许我们一条性命，至于这个人是谁，我们会另做打算，保证是物尽其用。并且这样他们就可以找到打开罐头的办法，即用人骨撬开。他们很自豪的问我这个方法是不是很完美”我诧异道：“不敢苟同”。科学发展观教育我们：坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治、文化权益，让发展成果惠及全体人民。要了人的性命岂不是违背了以人为本吗？

既然要一人为本，那我们就起用老师吧！老师五无疑是善良的，他们为社会培育了无数的栋梁之材。他们如蜡烛，点亮了别人却牺牲了自己。他们一生在自己默默无闻的岗位上操劳着，为的只是桃李遍天下的欣喜。就让老师做领导吧，这是个不错的安排。可是老师却这样对我说：“我不要做领导，没有谁是谁的领导，每个人都是上帝，他们可以主宰自己的命运。而且，照我看来我们活下去的希望也不大了。人生来就是要学习如何去死亡，就让我们在这里结业吧！”老师的这番言语吓到了在场的所有角色。我问他：你教什么的？他告诉我:他教哲学。于是，他的科学发展观显然是不到位的，因为他严重违背了科学发展观中的可持续发展观。可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

那怎么办呢？就在这时，教皇先生跳了出来，他告诉我，我在罗马的时候统领整个宗教领域，他一定可以带领大家走出沙漠。可你凭借什么让大家走出沙漠呢？我问道。“人们都知道精神的力量是巨大的，这一点在欧洲苦行僧上体现得淋漓尽致。他们为了心目中的耶稣一辈子苦修，每天鞭打自己的身体，每天向耶稣忏悔自己存在于这样一副‘臭皮囊’中。我相信我的精神统治能让大家度过难关，走出沙漠。”在场的角色们开始议论纷纷，健美教练跳出来说：“讨论啥精神，我只知道，我饿了，我要吃罐头。在伟大的精神也拯救不了我。”是啊！

只注重精神好像又不符合全面发展和协调发展了。全面发展就是要以经济建设为中心，全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设，实现经济发展和社会全面进步。协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各个环节、各个方面相协调。那无疑教皇的做法是得不到理论支持的。

就在健先生说这句话时，他开始逞大家不注意奔向那个仅有的罐头。然而，就这一个动作，大家都如梦醒一样，每个人的肚子都在召唤着那个罐头。于是一场罐头争夺战就这样开始了。沙漠的天气终究还是酷热的，整个人都感觉要蒸发了，在加上在这场战争中每个人都为拿到罐头而使劲儿，本来就不多的水分就这样被以汗水的形式贡献给了空气了。几个回合下来，十人无一幸免。他们都死了。不是死在争取爬出沙漠的途中，而是死在一个罐头上。很自然地，我得出一个结论，不管说什么观什么观，都必须有个前提，那就是温饱。如果一个人连最基本的温饱问题都没有解决，那何来可持续发展，何来全面发展，也就别提以人为本了。

理论：大学生活里的科学发展观

科学发展观是我们党关于发展的创新理论，是在全面总结马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想的基础上，紧密结合我国现阶段基本国情提出来的。科学发展观进一步解决了怎样发展、如何发展的问题，是马克思主义中国化的最新成果。在日常工作和生活中，处处都可以践行科学发展观。

在大学阶段，科学发展观对我们的思想具有很强的指导性。它的基本内容给我们划定了学习和发展的主要方向，它指导我们做一个富有社会责任感的人，增强我们的爱国情感。培养“天下兴亡，匹夫有责”的人生观，克服极端的个人主义，更多地为他人着想，满怀激情地投入学习中去，投入到现代化建设事业中去，在奉献社会的同时实现自身的价值。同时，科学发展观的实践需要有一大批的人才去贡献自己的力量，这对我们来说是可能又是一个大展拳脚的好机会。因此，努力学习科学文化知识，在社会中不断地实践，用科学发展观来武装自己的头脑，争取成为社会主义事业的建设者，实现自己的人生价值。

大学生深入贯彻落实科学发展观，最基本最重要的就是全面、协调的发展自己。大学阶段是人生航程的重要港湾，是由此将人生之帆驶进充满希望和憧憬的海洋还是被卷入危机四起的旋涡，关键在于自己。大学是自主学习、主动学习的“自由期”，这就要求当代大学生要以高度的自觉自律精神全面、协调的发展自己，完善综合素质，完善知识结构。目前，我国大学生还存在着重理轻文、重技术轻人文的偏向观念，因而大学生的综合素质综合能力得不到提高和完善。没有全面发展自己，没有树立正确的世界观，没有人文素养，其他学科学得再好再棒，都是一个不适应和谐社会发展的人。由此可知，我们当代大学生应该在掌握好专业基础知识的基础上，广泛的涉猎其他学科，以丰富知识、提高能力，做一个全面协调发展、与社会同步的人。

将深入贯彻落实科学发展观与大学生的自身发展联系起来，我们能更容易地理解和把握党的政策、方针、路线，对于我们自身的发展也起着重要的影响作用。只有这样，我们才能全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，

着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到我们生活中，把科学发展观融入我们不自觉地思想意识的背景中，最终实现由自发应用转向自觉践行

通过全面贯彻落实科学发展观，我们可以有效实现做学问与做人、理论思想与社会实践、宽广知识和较强能力、技术素养与人文素养、健康身体与心理等有机结合，实现自身和谐健康的成长，成为理想远大、热爱祖国的人，追求真理、勇于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一．

“人生就像饺子，岁月是皮，经历是馅。酸甜苦辣皆为滋味，毅力和信心正式饺子皮上的褶皱，人生中难免被狠狠的挤一下，倘若没有经历，硬装成熟，总有露馅的时候。”崔永元在《不过如此》中是如此这般评论人的一生。

“生命的过程无论是阳春白雪，青菜豆腐都得尝尝是什么滋味才不枉走这么一遭”，这是三毛的处世哲学。

有人说，大学一年级往往“不知道自己知不知道”，沉浸在开学后的兴奋之中，新比天高。大学二年级就进了一步“知道自己不知道”，可大学已过了一半。大学三年级时“不知道自己知道”，有编织玫瑰般的梦幻开始睁眼看世界。大学四年纪“知道自己知道。”这时，一只脚已迈向了社会，再往下便身处人海，再也没有了父母的庇护，师长的训导。从云端落到实实在在的地上，用自己的双手撑一方天空，托一轮太阳了。

有时候，大家看起来没有什么不同，同样的起点，同样地过每天的日子，同样地睡觉，但最终却是异样的解决。问题在于人与人之间思考的角度、努力的方向和付出的汗水不同。大学是人生成长、成就事业的一个新起点。古人云：“有志者事竟成”，“而立学必先立志”。而立志则需要我们有自己的原则，正确的三观，这些都需要我们用科学发展观来规范，可是这些并不是每个人都能办到的。但是这却是我们在大学里必须学习和掌握的。

进入大学不应是我们的最终目的，大学对于我们只不过是不如职业生涯前的充电加油场所而已，每个人最终是要走出校园去实现自己的梦想的。

科学发展观的贯彻在大学生活中也是随处可见的，唯有坚持与贯彻科学发展观，我们才更可能树立正确的三观。生命如逆水行舟，不进则退！在相对未定的学习时段里，就让我们一起充实一个新的自我，厚积方能薄发，让我们少一点疑惑多一点自信，少一点无所适从多一点从容与坦然，过一个无悔的大学生活。

人文社科学院人力资源管理

何曦楠（0840901105）

2009年5月27日