群星十二宫

群星十二宫
群星十二宫

自从我学习占星以来,就没见到关于十二宫让我安心的解释,这些常见的关于十二宫的解释,吓坏了我这个群星十二的人。

我有点不甘心这些说法,似乎感到占星学也从未能理解我的困境。

十二宫,苦难,隐藏,消融,

究竟是什么?

如果把十二个宫位比作十二个房间,

十二宫就是最隐蔽的房间,大多数人甚至意识不到自己有这个房间。

没有哪一个占星师可以给出令我信服的解释,甚至我的占星老师也不行。

这让我感到,十二宫没有星的人,一直在吓唬着十二宫有星的人,他们没法用善意的词眼理解十二宫。

现在,苦苦追寻答案的我,终于可以给出我自己的解释,

算不上十二宫的福音,但至少让人没那么害怕,而且也让人知道了,去哪里可以解决十二宫的问题。

答案:

十二宫是存储我们不愿面对的情绪的后台。

也可以理解为,前世之中的怨念和愿念。

我认为,十二宫说明了为什么我们要来到地球体验生命的原因。

十二宫是一宫的因。

十二宫塑造了因,我们出生后,从一宫往前走,终极目的就是找到十二宫,回归十二宫。

灵魂不想这个游戏太简单,所以它把十二宫藏地特别好,而找到它的人,回报也特别丰厚。

在生活中我们遭遇形形色色的事件,产生和面对数量众多的情绪,

有人善于表达,有人选择压抑,

不管怎样,每个人都有自己不愿面对的感受,

诸如恐惧,沮丧,失落,创伤,担忧,兴奋,愤怒。

每当我们面对它们,我们都选择逃避。

譬如你对你爸爸有极大的愤怒,但你不敢面对,也不知怎么面对,

你的大脑就会产生很多想法,诸如,

我是个孝顺的人,或者我爸心里还是爱我的,虽然他这样做,

你的身体在颤抖,但你的想法却试图干掉这些你不愿面对的感受,

你的大脑以为你真的干掉了,

但情绪和感受是能量,它们是无法被消灭的,

它们被扔进了十二宫这个后台程序,

如果你木星在十二宫,或许这个后台还算给力,能够处理好这些感受,

如果土星在十二宫,那你也许有很多很多阻抗,很不善长处理这些被表意识扔掉的感受。

当后台堆积的越来越满的时候,后台就崩溃了,

如果你接受灵学的说法,那就是这潜藏的情绪吸引来一个巨大的事件,目的是要释放情绪自己,

如果你无法信服这类说法,也可以理解为,你偶遇的事件像扳机一样触发了十二宫的闸门,过

去堆积的所有一涌而出,

无论怎样,你从来没有学会如何面对这么多情绪,你的大脑在前台崩溃了,

情绪是能量,能量是无法被消灭的,只能流动,

当你以为自己消灭了能量时,你只是巧妙地欺骗了自己,把它们藏了起来。

所以你看为什么十二宫人喜欢一个人呆着,都试图去学习冥想,

因为清理十二宫的东西,必须一个人安静地发掘,面对,处理,

十二宫并不神秘,

心理学中已经有很多治疗团体在做这个清理的事情,

当你的土星过运,或者推运上有契机时,

是一个好机会去寻求专业的治疗。

这些团体会帮你把久藏未意识到的潜藏情绪挖掘出来,

不然,你会面对一个你自己制造出来的悲剧性事件,

当然这也并非不好,如果通过事件你能有觉知的成长,也还不错。

十二宫背后的原理链接到很多的宇宙奥妙,诸如吸引力法则,身脑灵三位一体,灵魂的目标等等,

我就不展开说明了。

总之,它是表意识选择逃避的,用于存放比八宫情绪更强烈的阴暗后台。

如果你对自己足够诚实,足够勇敢,足够负责,足够爱自己,你就可以让十二宫呈现在眼前。

十二宫和隐藏经常被联系起来。那么十二宫的隐藏和八宫的隐藏有什么区别呢?

八宫的情绪仍然可以被表意识察觉到,八宫的极端情绪是藏起来不被别人看到。

但自己心里是清楚的。

十二宫的情绪吊诡就吊诡在,是自己的心智系统藏起来不被自己看到,

这不仅别人看不到,甚至自己都察觉不到,

它平时只能通过梦境表现出来,又或者在深度催眠状态下,或者治疗状态下才可以被发现,

大家通常畏惧八宫,事实上,我在治疗团体里见到的被挖掘出来的十二宫的东西,

能量之猛烈可怖,令人发麻。

我甚至认为十二宫制造着我们真正体验着的现实,而一宫到十一宫,呈现出来的才是幻象。这也就为什么大师们总说,根本没有所谓的外在,外面只有我们自己。

外在呈现的一切,都是我们潜意识的完美映射。

十二宫不清理,外在就跟你没完。

在此,给大家分享一下"零极限"的清理音乐,这是我目前最喜欢的清理方式。

北交点落入不同宫位星座含义_水晶的世界

北交点落入不同宫位星座含义_水晶的世界 太阳月亮水星金星火星木星土星天王星海王 星冥王星上升中天 第一宫第二宫第三宫第四宫第五宫第六宫第七宫第八宫第九宫第十宫十一宫十二宫 白羊座金牛座双子座巨蟹座狮子座处女座天平座天蝎座射手座摩羯座宝瓶座双鱼座落入白羊座或落入第一宫你的月亮轴代表你勇敢去独立的建立个性的成长之路。你的一生,如果有太多亲属对你的依赖和你对自我的妥协,就会让你倍受折磨。你的一生会强烈感觉到自我的力量,因此你绝不能放弃你的自我与个性,并永远保持对别人的权威。落入金牛座或落入第二宫 你的月亮轴代表你通过评估自身价值,建立内心和安全感的人生之路。你的一生,如果在内心和安全感之外的领域探求你的自身价值,就会让你倍受折磨。你所能获得的完满,只能是你探寻自我或是在大自然中寻求的结果。而且,你不需要向你自己之外的任何人证明自己的价值。落入双子座或落入第三宫 你的月亮轴代表你学习知识并与人分享知识的人生之路。你的一生,是在努力培养着自己言语上和知性上的好奇心和探索世界的精神。真正去做到聆听他人的意见,是你人

生的一种挑战。因为当你错误的接纳一种知识,你很难醒悟过来并下定决心抛弃它。所以,你的涉猎面越广泛,接纳生活的不同层面以求增加辨别力,就会对你就越有利。落入巨蟹座或落入第四宫你的月亮轴代表你理解自我的真正动机、需求和恐惧,通过建立自己家庭、社会关系来确立自己的根基和内心的协调的人生之路。你的一生,主要的精力都放在实现和满足自己的情感需求上。你可以通过拥有与被拥有,养育与被养育中,确立自己与你的周围人的情绪。落入狮子座或落入第五宫你的月亮轴代表你学习创造力与自我表达力的人生之路。你的一生,需要找到属于自己的人生舞台,这样你的人生就会万分精彩。深入研究各种事物的本质,爱护你自己和周围人的孩子;玩转生活,勇于冒险,将人生视为一场游戏;培养自己的尊严和自尊。这些是你所需要的。永远不要忘记,你自己是独一无二的。落入处女座或落入第六宫你的月亮轴代表你学习辨别与关注万物之细节的人生之路。你的一生,主要精力是在研究实际性的事物、自我提高和发挥自己天赋上。责任感、热爱和纪律,是对你最为重要的三个名词。培养你的技能并为他人服务,研究事物的细节与运转的机能,是你所要需要做的。落入天秤座或落入第七宫你的月亮轴代表你学习建立与他人的协调关系和学习承诺的人生之路。你的一生,需要注意是不要严格学习自我的独立,而是需要建立一种与别人相互依

贪狼十二宫位详解

贪狼星入十二宫详解 作者:王亭之书籍来源:中洲派点击数:更新时间:2005-8-28 【字体:小大】 贪狼星 贪狼星在五行属阳木,在天属北斗星,又属水,化为桃花,是天上解灾排难的星曜。在人主好动圆滑,八面玲珑,诗酒烟赌,又好神仙修炼之术。会吉曜则主富贵荣华,掌握军政大权,名震世界。会恶煞则主这花恋色好饮赌博。遇火星、铃星,为火贪格,主财厚禄高。但以辰宫戌宫为上格,丑宫未宫为次格,其他宫位更次之。与擎羊、陀罗同度,在亥宫子宫,称之为泛水桃花,自名风流,因色而身败名裂。在辰戌二宫,对宫有武曲对照,有吉曜,三十岁后可发。在其他宫位,贪狼、武曲会照,先贫后富。有煞星,则少年多灾,命不长。贪狼在寅宫,会擎羊、天刑者,有牢狱之灾。在寅宫与陀罗同度,名为风流彩杖,主贪色或因色遭灾。 (注)本节介绍了贪狼的几个重要格局: 「火贪」或「铃贪」格。凡贪狼与火铃同度皆是。但须注意,必须是贪狼火铃同度对武曲;或武曲贪狼与火铃同度始为上格。因为武曲是财星,故「火贪」「铃贪」格喜见。 「泛水桃花」。贪狼独坐在子,擎羊同度「廉贞贪狼」于亥宫同度,陀罗同度者入格。 「风流彩杖」。贪狼在寅宫(对宫为廉贞),陀罗同度。 这些格局,古人的论述如下: 「贪狼火铃四墓宫,豪富家资侯伯贵。」 「贪狼火星居庙旺,名振诸邦。」(贪狼以辰戌丑未为庙、子午为旺。) 「贪铃并守,将相之名。」 可见「火贪」「铃贪」格不但主暴富,当会辅佐诸曜时亦主贵。 「贪居亥子遇羊陀,名为泛水桃花。」 「贪狼陀罗在寅宫,号曰风流彩杖。」 寅宫的贪狼会擎羊天刑主牢狱之灾,则属「风流彩杖」的变格。 (1)命宫: 贪狼星临命宫,主人面色青白或略带黄色。圆长面型或多骨。入庙者,身都肥胖高大。落陷者,形小而声高,性情不常;而量大,好施小惠于人;有错误时,人们每在初时恨之入骨,终则谅之;作事性急,好弄巧;有嗜好,酒色烟赌无所不好,无所不能。贪狼在命宫,七杀在身宫,会煞曜,则有偷花淫奔的作风。贪狼命宫,破军身宫,会煞曜,则男命狂醉豪赌,视色如命。而女命亦主浮荡,不安家室,好交友,有嗜好。与文昌、文曲、天虚、阴杀等星曜会照,作事虚而不实,善巧验。与紫微同度,称为桃花,犯帝座,为至淫。不论男命女命,凡贪狼在命宫,有空曜天刑者,反主清白端正。贪狼在命宫,三方四正无煞星而有吉曜会照者,都主为军警或政界中人士。贪狼在寅宫,有煞星会照,主人聪明,少年显扬,但事业虽能创立,而牢狱灾祸与事业并来。贪狼临申宫坐命,木逢金制,能流芳百世,亦能遗臭万年,为一部分人所指责反对,而又为另一部分人所钦敬崇拜;一生事业由坚苦奋斗中得来,若享受淫乐,则事业又将在安乐中失去。无煞星恶曜会照,由白手成大业。会煞星者,牢狱灾祸,一生东避西逃,尝尽甜酸苦辣。贪狼在午宫,为木火通明,善计谋,雄才略,三方四正无煞星恶曜者,事业极大,左右经济形势,掌握财政大权;有煞曜,须在商界谋发展。贪狼在巳宫,则与廉贞星同度,主圆滑活动,但一生灾遇极多,但都能脱危而安。三方四正无煞曜恶星会照者,则必威振边疆,出将入相,掌握百万雄师。有煞星恶曜会照者,只宜在商界活跃,但所往还者亦多军警政界人士,惟一生同波颇多耳。凡贪狼坐命宫,在巳者,则妻宫天府星躔度,武曲星拱照,主有妻再娶妻,第二妻必聪明多才,持家有方,而能相夫者。凡贪狼星临命宫者,与巨门、太阳等星临命宫者,绝对不同。巨门、太阳星在临命宫者,虽

潘子渔先生十二宫宫位的排列顺序

潘子渔先生十二宫宫位的排列顺序 第一宫(命宫概论) 命宫可看出此人个性、品德、喜忌、富贵、成就、前程、婚姻…… 命宫中不但怕凶星坐守,尤怕三方四正有煞星冲照。命宫或身宫有陀罗,必会做了某件错误选择而遗憾终生。后悔伤心。女命文昌坐命眉清目秀,人见人爱,但怕破军,廉贞,贪狼同度,会沦落风尘。 一、府相朝垣,食国家俸禄。命宫有天府天相在三方四正冲照,食国家俸禄。 二、命逢四正。即出生年月日时都有寅申巳亥,财官双美。若加三奇尤佳,大富大贵,但若逢四煞化忌冲破,则宜献身宗教。其它如辰戍丑未,子午卯酉,亦称四正。 三、命衰运弱,嫩草遭霜。命中化忌又坐陷宫,大小限逢二曜,刑伤死亡。 四、身命空亡,事多挫折。在将成功前,突然受到波折,以致功亏一篑。 五、禄逢冲破,吉中藏凶。假如身命二宫有禄存,或三合有禄,却被忌星冲破,称为「吉中藏凶」。会在意想不到的情况之下,受人攻击。 六、龙池凤阁守身命,攀龙附凤。守身命,主人清秀,温良,男命逢之,必娶有权有势之人的女儿为妻,女命也会嫁到富贵人家做媳妇。 七、女命喜坐禄朝禄。女命化禄坐命,禄存又在三合四正拱照,主大富且生贵子。 八、太阳太阴会昌曲,处世荣华。太阳太阴坐命,事业财帛两宫有文昌文曲来拱照,处世荣华,或是昌曲坐命,太阳太阴来会,必富贵,有魁钺尤佳。 九、文昌坐命:长相清秀。口才好,爱打扮,好体面。喜幻想,不切实际。文昌与太阳,太阴同宫,或暗合,或在五支(如文昌在巳地,五支有巳),有第六感,宜学哲学,算命,五术,老师,艺术。 第二宫(财帛宫概论) 财宫庙旺之人,一生收入极丰,但终不留,更需注意福德宫,因其为来财之源,

福德庙旺财宫吉,大富,福旺而财逢破,财旺难留,华而不实。财旺,福不佳,主财源不旺则来财虽多,终因非大事业之人。 福不佳,财不旺,下贱之人,但若清高之人,自成格局,而财福不旺主清高,如学者,艺术人士,亦受人尊敬,但终是清贫。田宅为藏财之所,财福均佳,而田宅陷弱,主财极旺,而终有暗耗难留。如福庙,财弱,而田宅庙旺,主来财辛劳,而积少成多,仍为富翁。如福陷,财旺田宅佳,出身低寒因勤俭而成业。假使福德,田宅,俱陷而破,虽财旺,而终是寒贱。或财宫及田宅陷,而福旺,多是到手成空。华而不实,终是虚花。财福最忌红鸾,天喜,多喜投机赌博,结果难留,有天姚因色而破,若孤辰寡宿之星入财宫,不论正星庙旺陷落,结果破荡无存。 不论何星入于财宫而成格者,无煞冲破必富。至于星之性质之不同,乃其人来财之方式而异,如紫微天府,双禄,太阴及武曲之财星最佳,若子午巨门,石中隐玉格,多是由口舌争竞而得,公务员多是欺瞒贪污而得。贪狼多游业之财,(宜经营运输、货运、旅游、娱乐场、游乐场、福利社等)。或饮食之财,(如餐馆、冷饮、咖啡厅、酒廊、饮料批发商)甚至可得阴人之财,(有女人帮助),天机多批发(批发商)或特技而得,太阳庙地(卯辰巳午)大富,但多有竞争。天同福星主晚发,(亦可经营饮食、手工艺,娱乐界),或得祖业而安享。廉贞旺地(寅申丑辰未戍),极富,多进公门之财,(宜与政府机关打交道,包商,交易等)或加工之财(作大工厂之卫星工厂等)天相正当而遂心,或国库之财(买政府公债等)或汇兑支票贴现之财,天梁之财,赌钱多赢少输,(但并不鼓励该人沉迷赌博,若是逢场作戏,应酬,偶而为之)。或为理论之财,或为善财。七杀有偏财运,暴发暴败,宜见好即收。 破军庙地大富,不然卖产典当所得之财。斗数以金星主财,故擎羊固凶,但如三合会武曲七杀,而得紫府朝合反主大富。惟富中多有美中不足之事。 至左右魁钺之财,坐庙旺财因人而得,不然,为调动借来之财。

天同星十二宫位详解(精)

天同星入十二宫详解 作者:王亭之书籍来源:中洲派点击数:更新时间:2005-8-28 【字体:小大】 天同星 天同星在五行属阳水;在天属南斗星群,化作福星,是命盘中福德宫的主星。禀性温和,不畏擎羊星的凶焰,不忧化忌星捣乱。所以天同星在午宫与擎羊星同度,称为「马头带箭格」,反主为国效劳,掌握兵符大权,是立功战场的大将。在戌宫称做「反背」。若是在辰宫见到化 忌星,而同时会到禄存或化禄者,反为上格,能富能贵,此否极泰来之象。(注)天同为福星。所以有「居十二宫中皆为福泽」的说法,不过这个说法实在相当片面,因为它的福泽,可能要先经艰危困苦而来。 天同为纯粹精神型的星曜,所以在一般情形下,嫌其人过人情绪化,因而影响事业,必须经过艰危,然后始有旧发之心。 所以天同喜欢煞曜的激发,亦喜欢化忌的冲激,此即「马头带箭」以及「反背」的意义。 (1)命宫: 天同星临命宫,主人肥满,眉满目秀。长方面,略带圆形。面色黄白。为人性情温良、谦逊而不外傲,心田慈厚,禀性耿直,志趣高超,思想聪敏,能学能成。与天梁会合而有左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文央等吉星照会者,福厚寿长。遇禄存照会,最为上格,财福双美。最恶躔亥宫化忌星,主刑克孤单,为他人作牛马;或破相病灾。但以会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者为是,否则主有化解。 女命天同星,主人聪明机巧。入庙有吉星会照,及禄存、化禄拱照者,帮夫教子,福禄双全。与太阴会合,喜修节美容,财禄虽足,但福不全。有化禄、化权、化科者,则福足,但以迟婚为宜。陷宫逢擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者,主刑克或离异,以继室、偏房为宜。 大限流年天同星躔度入庙,有吉星者,添财增福,事业发展有新机会;迁居新屋或出外游历。增添人口,喜气洋洋。如天同星落陷或会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑、大耗者,主作事多变,有倾家、官非、破产、虚惊、刑克、疾病等情。有化禄、化权、化科会照者,先凶后吉或先破财后进财。 (注)跟天同有密切关系的星曜,为太阴、巨门、天梁。或同度,或相对。古人对天同星系的一些评价如下—— 「天同守命,会吉寿元长。」 这是指天同的普通性质而言。 「天同太阴同在午,加杀重,肢体赢黄。」

十天干长生十二宫

十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念,是指十天干分阴阳不同,各有其长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养等十二种状态.阳生阴死,阴死阳生.如甲木长生在亥,乙木则死在亥,正好阴阳顺逆相反. 这一理论,早在<<渊海子平>>之中就有论述,但语之不详,按其所说去用,则每多不验,后人在百思不解而又不得真传的情况下,认为这种说法在实践中并无指导意义,于是到了清代和民国,命学名家多否定古法,认为应该阴阳相同,阴阳干同论.这里最著名的就是写了<滴天髓评注>的任铁樵. 任铁樵在评注时有下面一段长篇大论: "阴阳顺逆之说,《洛书》流行之用,其理信有之也,其法不可执一。原注:阴生阳死,阳顺阴逆,此理出于《洛书》。五行流行之用,固信有之,然甲木死午,午为泄气之地,理固然也,而乙木死亥,亥中有壬水,乃其嫡母,何为死哉?凡此皆详其干支轻重之机,母子相依之势,阴阳消息之理,而论吉凶可也。若专执生死败绝之说,推断多误矣。 任氏曰:阴阳顺逆之说,其理出《洛书》,流行之用,不过阳主聚,以进为退,阴主散,以退为进。若论命理,则不专以顺逆为凭,须观日主之衰旺,察生时之浅深,究四柱之用神,以论吉凶,则了然矣。至于长生沐浴等名,乃假借形容之辞也。长生者,犹人之初生也;沐浴者,犹人之初生而沐浴以去垢也;冠带者,形气渐长,犹人年长而冠带也;临官者,由长而旺,犹人之可以出仕也;帝旺者,壮盛之极,

犹人之辅帝而大有为也;衰者,盛极而衰,物之初变也;病者,衰之甚也;死者,气之尽而无余也;墓者,造化有收藏,犹人之埋于土也;绝者,前之气绝而后将续也;胎者,后之气续而结胎也;养者,如人之养母腹也,自是而复长生,循环无端矣。 人之日主不必生逢禄旺,即月令休囚,而年日时中,得长生禄旺,便不为弱,就使逢库,亦为有根。时说谓投墓而必冲者,俗书之谬也。古法只有四长生,从无子、午、卯、酉为阴长生之说。水生木,申为天关,亥为天门,天一生水,即生生不息,故木皆生在亥。木死午为火旺之地,木至午发泄已尽,故木皆死在午。言木而余可类推矣。 夫五阳育于生方,盛于本方,弊于泄方,尽于克方,于理为顺;五阴生于泄方,死于生方,于理为背。即曲为之说,而子午之地,终无产金产木之道;寅亥之地,终无灭火灭木之道。古人取格,丁遇酉以财论,乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯,以食神泄气论,俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论,倶不以死论。即己遇寅岁之丙火,辛遇巳藏之戊土,亦以印论,不以死论。由此观之,阴阳同生同死可知也,若执定阴阳顺逆,而以阳生阴死,阴生阳死论命,则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”,正为此也。" 任氏所论,不为无理,就是在参看日主和局中各天干的旺衰时,不能按阴阳十二宫,而应按五行在月令的生旺墓绝来判断. 但任氏的观点则有矫枉过正之嫌,其实看命局五行的旺衰,除了五行之形(或称质)之外,还有五行之气.光看形而不看气,失之偏颇,没有得命理真髓.这点在沈孝瞻的<子平真诠>中则有精彩的论

破军星入十二宫详解

破军星入十二宫详解 破军星 破军星在五行中属阳水,在天属北斗星群,化作耗星。是军队中的敢死队,先锋队、冲锋陷阵,以争夺破坏为目的,但自身之危险性亦大,损兵折将,在所不免。且孤军深入,有接济不及之虑。破军化禄,则是后队补充接济,源源不绝,名之为「有根」。故破军有破坏而后建设的意思,并在去旧换新的意思。 (1)命宫: 破军得临命宫,主人面色青黄。圆长面型,胖瘦不一。背重眉宽,或破相,或近视,或口吃不清,或产时不足月,或难产。入庙忠厚善良,旺地性耿直,处事有恒、有毅力。落陷性刚寡合,好强好争。立命子午宫,无煞星,而破军化禄,或化权,或禄存临福德宫或命宫者,主为国家栋梁,军旅之儒将。并主量宽福厚。与紫微同度,在未宫,主得意外之献策,或突遇贵人,平升三级。丑宫次之。辰戌宫,紫微破军拱冲,主人一生中必有非常之灾遇,或特殊之疾病,拖延颇久,属脑神经、心脏、肾脏或肠胃病等。为人有毅力,有专长,爱艺术。但一生风波颇多,不守祖业。并主刑克妻子。富而不贵,有虚名。与武曲同度在巳,破军化禄,亦主群雄敬服,立威边夷。亥宫次之。寅申宫立命,主幼年去祖离家,重拜父母,刑克颇重。性情倔强,好勇斗,横发横破,但亦主有一技之长。与空劫同度,破荡无依。昌曲同度,落拓书生。擎羊、陀罗、火星、铃星同度,孤独浮荡。 女命破军星临命宫、子午二宫,主福厚禄重,旺夫益子,惟以迟婚为宜。巳亥二宫,性情刚强,有丈夫志。寅申二宫,刑夫克子,早离父母,重继他姓,自食其力,以偏室较宜,否则离克多次,又多终年不嫁者。遇擎羊、陀罗,刑克更重。 大限流年,破军星躔度,主去旧换新,另谋新机;出门旅行。破军化禄,主由旧事业中另生新机会,如逢煞星或武曲化忌星相会,则主多破败、倾家,事业停顿,无法推动,有舟搁浅滩,推动不得之感。惟破军紫微辰戌宫,有擎羊、主生产添子,或血光孝服等情。 (注)破军化气日耗,所以最喜见禄。禄存化禄均可。遇紫微则有节制,此为制化之方。最不喜文昌文曲。与昌曲同会,主一生贫士。这是因为彼此的气质不相投契之故。 古人说:「与文曲入于水域,残疾离乡,」「太微赋」说:「破军暗曜共乡,水中作冢。」即与此同意。所谓「水域」,指亥子丑三个宫垣,破军文曲化忌同躔,见有煞并,生带残疾,或早岁离乡背井。 破军的开创力,主要为继旧换新,而且新的事业必因旧业而来,与七杀之突然发生改变不同,亦与贪狼之改变于无形,有类移形换步不同。 所以凡破军得禄,必兼行兼业或兼职兼差,此为「继旧换新」之必然现象,古人不喜女命破军,亦由于这种特性。盖女人无事业,以家庭为事业,「继旧换新」便多事端矣。故古人说:「若女命逢之,无媒自嫁。」又说:「女人冲破(王亭之按,此指有煞曜冲会命宫的破军,淫荡无耻。」又说:「紫微愧遇破军,淫奔大行。」此均由破军的特性,结合当时社会背景引申。 破军在十二宫中,跟三颗星曜有密切关系,即紫微、廉贞、武曲,与七杀同。唯七杀必与天府相对,破军则永与天相相对。 在子午宫,破军独坐,与「廉贞天相」相对,这组星曜带感情色彩,可以调和破军的躁决,因此属于良好的结构,只要无煞同度,破军化禄或化权,称为「英星入庙」,古人认为:「破军子午宫,无煞、甲癸人官质清显,位至三公」;在现代亦可从商,则为大企业的开创人材。 在卯酉二宫,「廉贞破军」同度,凡主调和之星,宜相对不宜同躔,兼且卯酉又为破军陷地,所以称为「囚耗交侵」。古人说:「破军廉贞于卯酉陷地,遇火铃羊陀,主官非疾病。」唯廉贞化忌,却成「反格」,主人横发之后横破。卯宫见昌曲,亦为「反格」。所谓「与文昌入于震宫,遇吉可贵。」

月亮落十二宫位详解

月亮落在白羊座 月亮处于白羊座时,会使得个人倾向浮动,而且具有受情感驱使的本质。月亮在这个位置的人通常行事轻率,而很少顾虑到后果,他们常突然一时气愤,但是很短暂很快便忘记了。 月亮在这个位置的人非常独立,而且坚持他们自己的行事方式,不论对错与否,他们都不理会他人的阻止。他们在情感上有统御他人的倾向,容易对他人的反应视若无睹。 月亮落在金牛座 月亮位在金牛座的,代表个人需要财务及物质的保障,以追求情感上的完整。月亮在金牛座的会显得非常地强势,因为金牛座是月亮擢升、最壮观的位置。月亮在金牛座的人,情感上倾向于稳定及沉着,对于财务及家务具有广泛的常识。这也是“绿姆指”(Green Thumb)的位置,代表他们需要他人的刺激,才能展开新计画,但一旦计画开始之后,又会步伐踏实,保持坚忍的毅力直到完成为止;在旧的事务未完成之前,新的努力通常是不会开始的。 月亮在这个位置,会带来财富及生活中的美好事物,因此他们通常偏好美食,而且喜欢寻求物质上的舒适。稳固的家庭状况对他们的情感而言是非常重要的。 如果月亮位于金牛座而相位不佳的人,可能会不愿意改变现有的情感态度,通常这种情况代表懒惰及迷恋物质舒适的倾向。 月亮落在双子座 月亮在双子座代表情感的本质容易游移不定,但也会有高智力及富想象力的一面。 月亮在双子座的人喜欢不断地说话,有时候会到达使他人厌烦的地步。他们是从不离开电话的人,也很容易将自己的情感理性化,所以旁人有时不晓得他们真正的感觉是什么。另外,他们会时常不安于室,常更换居所,常常有短期旅行,他们通常很神经质。 月亮在此位置的人,倾向于在很短的时间里做一大堆事情,还会为了许多想法而一时兴奋,却无法持续下去。如果相位配合得好的话,会显现出实际的能力。在思考实际事务及家务问题的解决办法上,具有充裕的能力。如果相位良好,则月亮的位置可以将情感诉诸于理性的分析。如果相位不良,情感则会因理性而扭曲,严重的情况还会导致过于优柔寡断、肤浅、易迷惑等等。 月亮落在巨蟹座 月亮位在巨蟹座是统治者的象征,代表情感的深度及强度,对于母亲、家庭有强烈的依恋。带有此一位置的人可能是良好的厨师及管家,而且关心双亲。对他们的情感而言,家庭的保障及婚姻是非常重要的。 月亮在巨蟹座的人对于他人的心情感觉高度敏感,简直像是心理学者。对他人的意见和反应相当敏锐,可使他们想到些细微,甚至是无意义的讯息。因此,他们倾向退缩及沉思默想。

十二宫位

宫位:代表 命宫:本身型格; 个性; 健康。 兄弟:兄妹之多少及缘份: 借宫:男命(母亲)女命(父亲)。 夫妻:处理婚姻之手法。 子女:子女之多少及缘份; 生殖系统及能力。 财帛:理财之方法及能力。 疾病:健康之趋势。 迁移:人事情况(广泛性); 出门之变数及遭遇; 交友:(奴仆)个人之人事关系; 事业:工作能力; 田宅:家庭成员生活; 不动产; 储财能力; 财帛之后门。 福德:智力; 内心世界; 精神方面情况。 父母:父母情况及缘份: 借宫:男命(父亲)女命(母亲)。 看命程序: 看命宫:观其人之型格及性情,以断时辰准确与否。 (参看三方四正宫位,及命宫五行与主星关系)看福德宫:(次命宫)观其内心世界。 看迁移宫:(交友宫)观其广义及狭义之朋友情况。 看事业宫:观其事业吉凶之方向。 看财帛宫:观其理财之方法及能力。 看田宅宫:观其家庭成员生活、不动产、储财能力。 看夫妻宫:观其处理婚姻之手法及缘份。 看疾病宫:观其健康之趋势(参看大运之冲动)。 看子女宫:观其子女多少及缘份,生男先或生女先,早生好或迟生好。

看兄弟宫:观其兄妹之多少及缘份。 看父母宫:观其父母情况及缘份。 兄弟宫: 紫微星在兄弟宫: 紫微星在兄弟宫,主兄弟近贵,得有依赖之兄长或宽厚富裕之兄长。 如与天府同度或会照,兄弟三人。 遇天相星,兄弟三至四人。 遇左辅、右弼,兄弟五人以上。 遇破军会照,有刑克拆产分居现象,也主兄弟三人或异母所出。 遇擎羊、陀罗、火星、铃星四煞星及空劫、天刑者,则有伤克欠和,兄弟破败衰落。 遇天马拱照,则兄弟各奔东西。 天机星在兄弟宫: 天机星入庙,主有兄弟二人。 巨门或天梁或太阴会照,均主二人。 落陷意见不合。 若会合擎羊、陀罗、火星、铃星、天刑、天马者,主刑克分离。 太阳星在兄弟宫: 太阳入庙临兄弟宫,三人以,上有吉星者主贵。 与太阴星同宫,五人以上。 与巨门星同度或会照,逢吉星,弟兄都是创立事业者。 落陷及夜生人者,弟兄多争吵不和,不相依靠。 有擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者,主兄弟有刑克,或因弟兄事受意外之伤害。武曲星在兄弟宫: 武曲星临兄弟宫不和睦、无帮助。 入庙二人。 落陷一人。 遇文昌、文曲、左辅、右弼,三人以上。 逢七杀、破军,一人。 见四煞、空劫,无兄弟。 天同星在兄弟宫: 天同星临兄弟宫入庙者,弟兄四人以上。 落陷二人。 与太阴星同度,五人。 与天梁星同宫,三人,但有暗争。 与巨门同宫,三人,有口舌之争。

婚神星在十二星座十二宫的解析(精)

婚神星在白羊:热情冲动的婚姻 未来伴侣特征:对方通常会被漂亮的脸蛋或健美的身材吸引,也比较敢表达 发展方式:一般都由熟人牵线相识,很少因为路上邂逅而相识。但是只要认识了,发展进度不会慢 相处特点:两人独处时,白羊方比较容易爆发,吵架常是最先点燃的那个 你的恋爱婚姻观 你喜欢热情又直接的关系,想法比较单纯,所以会主动做些拉近双方距离的事情,对于两个的关系你会相当投入,有时候会显得一头热,有一点忽略了对方的态度,如果对方并没有和你起共鸣,就可能渐渐的失去热情或是感到疑惑。 你的恋爱结婚运 婚神星白羊座的你爱情和结婚运势还不错,而且常常一陷入恋爱就想要结婚,有闪电结婚的可能,运气好的话,这样的闪电结婚充满了浪漫的感受,但是运气不好的话常常因此引发争端,影响两个人的感情。 你与另一半的关系 你是一个热情而忠诚的情人,两个人相处的时候你完全地信任对方,非常喜欢热烈的感觉,不过因为你一直用自己期待的方法经营恋情,所以一旦对方的想法和你不同时,就会出现冲突,如果不能好好沟通,感情很难持续。 婚神星在金牛:互相资助的婚姻 未来伴侣特征:审美观不错,很有自己的评判标准,有时候甚至可以称为固执发展方式:不会有盲目的爱,要证明对方有足够实力。不仅指财富,也可以指学识,稳定的职业等 相处特点:可以培养出不少共同的兴趣,美食娱乐消遣等,玩得到一起 你的恋爱婚姻观 你喜欢稳定而实际的关系,对你来说实在的经营关系比较重要,最好两个人可以彼此协助,在实际面上互相扶持,所以你会在意对方是否也具有足够的能力,对于实物层面也具有足够的能力,对于实物层面是否和你有一样的想法,期待努力耕耘后的美好成果。 你的恋爱结婚运 你的爱情或是婚姻是经过深思熟虑的,小心翼翼的结果常常不会太早结婚,但也可能为了能早一点一起打拼,所以在有计划之下早早确定名分或是成家,总之你把爱情与婚姻当作长期经营的一部分,所以精打细算的规划是免不了的。 你与另一半的关系 你和另一半的相处没有太多激情,但是总是非常温馨且充满了稳定的感觉,有时候,不管什么事都会彼此商量,尤其重视两个人未来的计划,如果有共同的目标,就会因此而紧密的结合在一起哦!

西方神秘学快速指南V1.0版

西方神秘学快速指南V1.0版 文/云汉

前言 背景 每年都有新人撞入西方神秘学的领域,这一领域在最近几年在国内也在稳定缓慢的发展,逐渐形成了属于自己的亚文化圈和固定的受众。虽然这一学科的某些部分已经作为流行文化的一部分被很多人熟知(例如星座、塔罗),但深入了解它的人仍然少之又少。加上网络上充满了碎片化和误导性的知识,和它天然存在的语言壁垒,使得很多感兴趣的人并没有在需要的时候,得到正确的神秘学认知,这是很遗憾的。 目的 这本手册旨在为西方神秘学新人提供最快速简明的入门指导,受限于这一目标和篇幅,并且受到我本人所学有限的影响,必然是不全面的,仅供参考使用。考虑到入门的因素,所以将以较为大众和广受承认的系统为主,当然,这并不是一个客观的标准,并且也是随着时间不断变化的。 使用方法 神秘学分为很多学科,不同的学科可以带来的东西是不同的,因此一个较好的方式是根据自己的需求选择。也就是问一问:“你希望在神秘学中获得什么”?或

者:“你希望神秘学给你提供什么样的帮助”?本手册将主要按照这种方式进行编排,读者可以按照这一引导选择适合自己入手的神秘学系统。

——你希望学习神秘学吗? ——我希望,我感觉对这东西似乎有点兴趣.请跳到5页 ——不希望,我对此毫无兴趣。 请点击右上角关闭此文件

——你想要实践神秘学吗? ——不想,我觉得神秘学很有意思,我的创作也可以从此取材,或把它当成谈资,但我并不想真的亲身尝试它。 请跳到6页 ——不想,我是一个研究者,我更想用历史学、社会学等学科的角度来对其进行研究,而不是成为一个神秘学家。 请跳到7页 ——我想,我希望亲身尝试神秘学的各种方法,看它能不能带来一些帮到我的神奇效果。 请跳到8页

黄道十二宫

黄道十二宫 中文名称: 黄道十二宫 英文名称: zodiacal signs 定义: 古代巴比伦把整个黄道圈从春分点开始均分为12段,每段均称为宫,各 以其所含黄道带星座之名命名。总称黄道十二宫。后因岁差关系,黄道十 二宫与黄道十二星座不再相应。 星图 黄道十二宫(zodiac)一词来自希腊语zodiakos,意思是动物园。在希腊人眼里,星座是由各种不同的动物形成,这也就是十二个星座名称的由来。在天文学上,以地球为中心,太阳环绕地球所经过的轨迹称为“黄道”。黄道宽16度,环绕地球一周为360度,黄道面包括了除冥王星以外所有行星运转的轨道,也包含了星座,恰好约每30度。范围内各有一个星座,总计为十二个星座,称为“黄道十二宫”。 十二宫相关参数 面积守护星汉语名拉丁名所有格[1] 符号缩写星数 白羊座

AriesArietiAri 441 50火星 ? s TaurusTauri 金牛座797 125 ? Tau 金星 双子座GeminiGemino水星 rum ? Gem 514 70 巨蟹座CancerCancri? Cnc 506 60 月亮 Leonis 狮子座Leo ? Leo 947 70 太阳 天秤座? LibraLibrae538金星 Lib 50 火星或 Scorpi冥王星天蝎座Scorpi 497 Sco? i 100 us SagittSagitt ariusarii人马座 Sgr115 ? 867 木星 摩羯座CapricCapricornus? Cap 414 50 土星 orni 土星或 天王星水瓶座? AquariAquariAqr 980 90 us i 木星或Pisces海王星双鱼座Pisciu? Psc 889 75 m 第一宫 「命宫」,又称「上升宫位」,本是白羊座的固定位置。第一宫代表生命的诞生—「我是」,它显示一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予别人的第一印象。在时势占星学里,第一宫代表「人民宫」。

占星入门

本命盘解析教程(一)——适合初学者 by:九翼天使 早就想动笔写写自己关于本命盘解析的经验与心得了。但却迟迟没有动笔,因为当一个人有太多的话要说的时候就会感到不知道到底从何说起。一个人在网上游荡的时候,总能看到那些老的本命盘解析教程被转贴来转贴去的,到处所见的都是一样的面孔和一样的声音。中国的占星学发展本来就比较落后,大概我们已经早已习惯了这样的话。因为我们似乎什么都很落后。但我只是希望大家不要惯性的接受了这样的地位,因为如果我们拿不出自己的新见解,总有一天我们会被世界遗忘…… 下面我们来讲讲如何解析本命盘吧。今天我们是讲解析本命盘的总的要诀与方法。以后我会陆续给出我四年来收集与整理的一些资料。到时候希望大家把它保存下来,因为你们自己未必能找这么全。 个人命盘上主要有五大要素:星体(包括十大星体,五大小行星和一些恒星)、星座(黄道带的十二个区域)、宫位(以上升点为起点,将黄道分为十二份)、相位(星体间的角度)、基本点(主要指东升西末天顶天底北交福点等)。接着,我以最直观最形象的方式予与说明。 (1)上升点表示我们此生的面具,也就是说今生我们要在人生的舞台扮演一个怎样的角色。天顶表示我们的人生所能达到的顶点以及达到这个顶点的方式。 举例来说,不知道大家有没有玩过《武林群侠传》?里面游戏玩家将扮演崇拜小虾米的东方未明(这就是由上升点决定的)。你可以学择正派,反派与中派三种路线发展。如果你选择走正派路线,还会有两种结局。如果你玩的好就会出现正派完美结局——当上武林盟主或是像小虾米一样云游四海,如果你玩的不好就会出现正派潦倒结局——和谷月轩一起流亡江湖,郁郁寡欢,终老一生(这是由天顶决定的)。但当上武林盟主也有两种方式:一是走正派路线,在武林大会上力挫群雄,粉碎龙王教的阴谋,被推举为武林盟主;二是先假装归顺龙王教,灭尽天下门派,然后单挑龙王派所有高手自立为武林盟主(这也是由天顶决定的)。[PS:我怎么感觉是我是在写游戏攻略呀?:P] (2)星体是命盘的能量来源,是塑造我们性格与人生各个方面的力量。(鉴于大家是初学者,为简单起见,先不讨论五大小行星和恒星。等第一阶段全部完成之后,再进行专门论述。)我习惯把十大星体分为三个部分。第一部分是塑造我们性格的太、月、水、金、火;第二部分是影响我们同年代关系的木、土;第三部分是影响我们同时代关系的三颗远地行星天、海、冥。 太阳作为维系太阳系的最重要星体,也是维系我们个人命盘的最重要星体。它是提供命盘正面力量的源泉。它塑造一个人的主人格,提供一个人走完人生道路所需要的能量。月亮则塑造我们的个人情感世界,体现我们对外界事物的反应。这就好像太阳可以发光发热,而月亮只能反射太阳的光辉一样。太阳与月亮的关系就好比司机与汽车的关系。司机可能喜欢他的车子也可能不喜欢他的车子,但他没有选择的机会,不论如何他都要开这辆车子驶完人生的全程。而上升天顶与太月的关系就好比角色与演员的关系。《红楼梦》里林黛玉的角色可以叫林心如去演也可以叫林熙蕾去演,但哪个会演的好呢?我想不用我说了吧?*^_^* 水,金,火是三颗近地行星。水星主导我们的思维模式、语言与思想,也就是主导我们的理智。金星主导我们的感情表达、爱与喜好,也就是主导我们的感性。火星主导我们的勇气,表达欲望的方式与对性的态度,也就是主导我们的欲望。它们离太阳最近的是水星,其次是金星,再次是火星。好像我们人体从上至下也是:大脑、心、生殖器。大脑表示理性、

2 天机入十二宫详解

天机入十二宫详解|天机 作者:王亭之书籍来源:中洲派点击数:更新时间:2005-8-28 【字体:小大】 天机星 天机星在五行属阴木,在天上属南斗星群,化为善星。此星性质多计谋,机变多端,在人有权变、机劫的意义。好动、好学,但亦有见异思迁、博而不精、欲望高,致事实常不能追及其理想,故多操心操劳,但处事每多有条理。 注:天机可以喻为谋臣策士,所以宜为辅佐之士,而不宜独当一面。 天机对四煞非常敏感,亦无抗空耗刑忌等恶曜的力量,即使在大运流年,受到流煞的冲会,往往亦可以引起不良反应。 命宫天机见煞同度,不宜经商,以从专业为宜。 天机守命宫,贪狼守身宫,其人交际忙碌,但却可能是无事奔忙。 凡天机坐宫,宜专门从事一业,则可籍后天力量改变多学无成的缺点。唯天机始终带有好高鹜远的色彩,所以亦可将此性质转移为学习业余技能。 一、命宫 天机星在命宫,主人面色青白,年老时略带黄色。入庙则身长肥胖。与巨门同度或落陷,主瘦、中高躯。面长瘦略带圆形,亦有长圆型。心慈性急好动好学。男命天机星在命宫,机谋多变、多才多艺。与天梁星会合,长口才,善辩善谈,性情敏感,随机应变。与太阴星同度或会合,有内材,有权术,重情感。在申宫则紫微天府夹命,一生权重禄凑。在子午宫则巨门对宫,成权富。天机入庙,最善谈兵。会照左辅、右弼、文昌、文曲、化禄、化权、天魁、天钺者,一生权贵。禄存、天马拱照,财源丰厚。文昌、文曲会照或夹宫者,禀性聪明,文章出众。禄、权、科三化星会照,无煞曜,人民领袖、朝廷重臣。化忌星,则游多变,趑趄不决,多忧多虑。与擎羊、陀罗、火星、铃星同度,虽能富贵,但不长久。会有煞星以经商为宜,但多变动。 如有吉星扶持,主身兼数职,或有专门技能、艺术成功之士。天机巨门禄存同宫,或在迁移宫,主大贵(须无恶煞)。天机、天梁同宫,有吉星会照,虽能发但不长久,虽能贵徒负虚心。天机、天梁、七杀、破军冲会,乃空门谈禅之客。天机、天梁、天同、太阴会照,宜在政府机关或公众事业中谋发展。如会文昌文曲,宜于大众文化事业中服务。天机、天梁、太阴会照,而贪狼在身宫,主人日夜奔忙、劳碌异常或有酒赌等嗜好。与擎羊、陀罗、火星、铃星会照,多灾多难,或落地后即他迁,或祀出,否则遭遇虚惊。在寅宫、卯宫及辰宫会合七杀及破军煞星者,主有意外不测之血灾。凡会擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑、再遇化忌者,寿夭。 注:天机在命宫的人,从好处来说,是机变灵活,但从坏处来说,则是游移不定。所以必须详察命宫三方四正所会合的星曜,然后才可以推断它的好坏倾向。讲义中对天机坐命的各种组合性质叙述,读起来觉得花多眼乱,但其实即是根据此原则来判断。 现在将古人的一些论断,来跟讲义所述的性质比较一下:由于跟天机有关的星曜,主要为太阴、巨门、天梁三曜,所以古人的论断亦集中于此。 “机梁左右昌曲会,文为贵显,武为忠良。”除了卯酉二宫的天机巨门之外,其余十个宫位都有可能构成这个格局。所以,机梁二曜的关系也特别的重要。不过却以天机独坐子午,以及居寅申的天机太阴较为高格。 “天机天梁同辰戌,必有高艺随身。”,“机梁会合喜谈兵,居戌亦为美论。” “机梁辰戌命宫同,加吉曜富贵慈祥。加羊陀空曜僧道。” 这三项是专论“天机天梁”同度的组合性质。然而却须注意到“机梁”本身的孤克性

长生十二宫

长生十二宫 “长生十二宫”断卦标准 所谓“长生十二宫”是指十二地支所属五行,在日辰的比较下会产生十二种状态,如下表: “长生”,意为“万物发生向荣,如人始生而向长也”; “沐浴”,意为“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也。” “冠带”,意为“万物渐荣秀,如人具衣冠也。” “临官”,也称“进禄”,意为“如人之临官也。” “帝旺”,意为“万物成熟,如人之兴旺也。” 从长生到帝旺,都为运气旺盛的阶段。 “衰”,意为“万物形衰,如人之气衰也。” “病”,意为“万物病,如人之病也。” “死”,意为“万物死,如人之死也。” “墓”也称“库”, 意为“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也。” “绝”,意为“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有其物也。” 从衰到绝,都为衰败的阶段。 “胎”,意为“天地之交,氤氲造物,其物中地在萌芽,始有其气,如人受父母之气也。” “养”,意为“万物在地中成形,如人在母腹成形也。” 从胎到养则为平运。 这十二种状态从事物的发展、变化规律来看,就犹如人从出生、到成长、到鼎盛、到衰落、到消亡,然后又循环不已生生不息的过程。其生老衰灭周而复始的原理,与周易的循环变幻不息如出一辙,以此比喻宇宙世间万物的不同发展阶段与趋势。 为了更好的应用长生十二宫,我们可以借助长生十二宫掌图来增强记忆。其实,这张图就是以前学过的十二支掌图,在这张图的基础上,只要记住左手食指的指丘与指尖分别对应着火和金的长生位,左手小拇指的指尖与指丘分别对应着水土和木的长生位,然后顺时针前推即可。如图:

下面以火为例来说明,火长生在寅,即以食指指丘为寅起长生位,然后顺时针前推,则沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑。此外,每隔两位,便依次是水土、木和火的长生位。 在六爻预测中,经常需要用到的是长生十二宫中的“长生”、“帝旺”、“墓”和“绝”四种状态,其他的只按五行中的生克冲合论。 状态记熟。 长生十二宫看着容易,其实最为复杂,奥妙无穷,内中有很多值得思考的地方,比如,“金”长生在“巳”的问题等等,不过,对于入门而言只需记住前面的内容即。

占星学的基础知识

占星学的基础知识 占星学最基础定位来源于“黄道”的概念,最早有黄道的概念的,可以追溯到公元前3000年的美索不达米亚平原上的古巴比伦人。黄道的确立,最初主要是用于计算日期,而黄道上设立的12个区域,和我们现在使用的12个月份是同样的意思。 在巴比伦人与波斯人的占星术传入埃及之前,当时的埃及也有自己的一套占星术。他们的占星术和后来吸收了巴比伦文化而发展出的占星学是有很多的不同点的。埃及的占星术,直到托勒密的出现,才让占星术在埃及开始广泛的流传。 公元前1000多年,占星术流传到爱琴海的古希腊和古罗马地区,受到了广泛欢迎。但是在这期间,由于许多人民向占星师求问占卜,以致于占星学天文方面的发展却几乎停滞。公元前400年左右,亚历山大大帝统治期间,促进了整个地中海地区的文化融合,从而使得多种文化知识之间进行交汇。 公元前280年左右,巴比伦人贝勒索斯(Berossos)进行著书并开设课程授徒,使得占星学慢慢揭开了神秘的面纱,也使得占星术逐渐从宫廷走向了民间,从而发展出个人占星图的绘制与解读,这就是现代个人本命盘的雏形,也是占星学能够广泛流传的主要原因。在这期间,科学研究开始盛行,数学也得到了发展,并应用于天文观测。其中,著名的数学家毕达哥拉斯,对于占星和音乐也是行家,灵数学的开拓也由他而生。 另一个对占星学有重大影响的,是柏拉图,他提出了由天球和地球构成的宇宙观,而且有了明确的四元素理论,和天球理论,成为了当时的主流天文概念,并流传至今。(见图01)公元5世纪到13世纪,由于战争,占星学发展停滞,而埃及和小亚细亚地区的阿拉伯人则吸收了许多古典学术,并在巴格拉城建立了图书馆,收藏典籍。期间,阿拉伯人和犹太人,热衷于占星术、炼金术和神秘学。而阿布马谢(Albumasa)更是研究和整理出“阿拉伯点”的学说,成为了阿拉伯占星术特色。 中世纪时期,占星学受到基督教的压制几乎消失,但阿拉伯的文献被翻译成拉丁文进入欧洲,则开启了占星学的另一个发展。到了文艺复兴时期,占星术空前发展起来,整个社会都受到占星学影响很多,并且与人民的关系更为细致。期间的农民历,就和我们中国民间的历书一样,有每日适合什么不适合什么之类的。同期,医疗占星术也特别兴盛起来了。 在整个中世纪之中,天文学的发展,哥白尼的“太阳中心说”,泰谷的“恒星论”等等学说百花齐放。但是一部分人在天文学和占星学中开始摇摆不定,著名的宫廷占星师、天文学家开普勒在科学精神和当时的占星观点中感到非常矛盾,而将占星导向了更贴近于实际形体的观察和解释,并使用许多特别相位来阐释星盘,对日后的“汉堡学派”引起了启发。 17世纪以后,占星术在西方没落。理性主义与科学革命的出现,直面的挑战占星术。牛顿的数学原理,伽利略望远镜的发明,带动更精确的天文观测。天文学逐渐从占星学中脱离成为独立的学科。 19世纪,“通神学”和“神秘结社”兴起,将魔法与宗教研究,结合科学概念的电力、能量、磁场等等,慢慢加入占星学家的思想,开创了现代占星学。在英国,查尔斯卡特加入了通神学会,并与许多占星师共同合作成立了英国占星学院。而此时,其他各地的占星学家也纷纷将课题研究而开创或丰富了众多的占星学流派,形成现在的百家争鸣。如汉堡学派致力于中点研究,以及古老印度占星术中的九分盘和泛音盘的研究,时辰占卜占星术,心理占星学等等。 回归黄道与恒星黄道 古代的占星学中,将春分这天设定为白羊座的起始点,但是由于地轴的偏转,会有岁差的影响,春分点是在进行着变化的,因此在判定行星位置上会产生困扰。于是,公元前100年左右,占星师与天文学家共同决定,将每年3月21日春分时刻,“昼夜平分点”的太阳在

卜卦占星学的宫位定义2_图文(精)

卜卦占星学的宫位定义(译自Horary Astrology Plain & Simple) 第一宫询问者,和询问者无相关的失踪者,自我,健康,寿命,询问者的身体特征,身体,头,外观,性情,人格,新生儿,起点,意外事情,车辆的状况,新计画,个人兴趣,主动的行动,水星的愉悦(The joy of Mercury) 第二宫财产,资源,可移动的货物,失物,金钱,收入,价值,个人财富,领地,潜在的财产或贫困 第三宫通讯,新闻,兄弟姊妹,邻居,邻近,基本教育,亲密的家族,堂兄弟姊妹,表兄弟姊妹,访客,短程旅途,车辆,道路,学习,著作,文件,信件,老师,邮车,记者,谣言,闲话,月亮的愉悦(The joy of the Moon) 第四宫父亲,家,家庭,家务事,事情的结局,失而复得的财产,埋藏的宝物,基础,安全,防护,土地,不动产,建筑物,房子,农场,井,矿藏,地球的资源,祖先,晚年,长者,墓穴 第五宫小孩,有创意的自我表现,嗜好,投机,赌博,乐透,股票,冒险,令人兴奋的事,比赛,选举,娱乐,快乐,(享乐的)性,爱情事物,罗曼蒂克,浪漫情调,怀孕,乐趣,宴席,教育,

询问者的代理人(agent),大使,代表,父亲的动产,金星的愉悦(The joy of Venus) 第六宫疾病,患病,冗长乏味的事情,苦工,单调的工作,复杂的工作,同事,宠物,小动物(比羊还小的动物),用人,公务员,雇员,服务,器具,设备,姑姑或叔父,房客,承租人,每日的工作,食物,卫生,气氛控制,调整某事物的功能,辛苦,康复,治疗物,火星的愉悦(The joy of Mars) 第七宫同伴,配偶,昏配,重要的对象,询问者想问的人但是没有适当的所属宫位,对手,竞争者,敌对,询问者所咨询的(卜卦)占星学家,个人的咨询对象,小偷,逃跑者,逃犯,兄弟姊妹的小孩,婚姻,合伙关系,离婚,诉讼(尤指非刑事案件),搬家的目的地,法律契约合同,公开交易 第八宫死亡,(生殖的)性,外科手术,伤害,转换,变化,重生,改建,其它人的钱财,其它人的动产,心理分析(学),神秘学,渗透,洞察力,追根究底的,拒绝,税金,负债,抵押,借款,询问者的金钱,保险,意志力,决心,他人的礼物,遗产,已故者的地产,研究调查,个人的无意识 第九宫长途旅行,外国(人),姻亲,高等教育,授课,演讲,信仰,牧师,神职人

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