2012年名人大讲堂—亲子关系 陪孩子一起成长 李子勋

2012年广州移动名人大讲堂——亲子关系：陪孩子一起成长时间：2012年3月28日上午

地点：凯旋华美达大酒店

主持人：非常感谢大家在白忙之中抽出一点时间来听课，我相信在座大部分是有孩子的，今天来到这里应该是非常值得，因为今天听了这堂课之后你就会知道你的教育孩子方法可能会改善。昨天我们李子勋老师讲到的是家庭方面的，今天讲的是亲子关系。

我们李老师也是中日友好的心理医生，因为人力资源部邀请我们今天来做这样的讲座。下面请我们用热烈的掌声欢迎李老师。

李子勋：我还是想知道有没有在座的朋友还没生孩子的，没生孩子的举手给我看看，昨天我有一种感觉年轻的都结婚了，南方的女孩子结婚早，北方的女孩一般是先有事业结婚，所以北方的人结婚很晚，一般是在30岁，你们30岁孩子都上小学了。

今天首先我们要来感谢还有那几位父亲，今天的男士比昨天还少点，有四个，这四个非常伟大，因为愿意听亲子教育的男士很少。昨天我一直提到中国的教育是一个母性教育，父亲没有多大的用处，孩子两岁以前都不需要父亲，两岁以后才需要。中国的男人的成长和女孩子的成长更多是母亲在施行一些教育，所以这个不奇怪。想到我们中国的传统文化，中国一般对崇母远大于崇父，在中国的神话里有一个女娲，女娲是造人，是创造了生命。在教育上，最让人

记住的就是孟母，还有岳母刺字，仿佛在中国主导教育的都是母亲，在我们很多文化里伟大的男人都有一个特征，所有著名的男人父亲都是早死，靠妈妈把他一个人教化成人。包括我们的孔子，中国儒家的孔子也是因为他妈妈在早年单独的教化他，放佛有了爸爸这个教育就不好进行了。但在现实中很多妈妈为了爸爸不那么尽心，只为了挣钱，在社会说打拼，而抱怨她的丈夫。所以非常感谢今天来的父亲们参加。

今天，我们要说一些全新的概念，我讲的是你们在书上看不到的。因为我作为一个心理学的学者，有的人比较喜欢讲自己的东西，是不太愿意讲一些公众的、主流教育思想，有的时候我喜欢去思考在中国这样的社会现实中，我们怎么去做一个教育呢？一个主题存在性的教育它是无法改变的，在我们的学校、幼儿园，我们整个社会相对于一种对儿童教育的急迫感，这是无法抗拒的。不管家长怎么样，学校还是应试教育为主导，爸爸妈妈要做什么才可以和这个机制很好的配合呢？是再加一把劲还是做一些补偿？我们要跟着主题教育一步步去加强或者当学校的帮手，当应试教育的帮手，或者我们在一些主题教育没关注到的地方给孩子一些补充，要补充他在成长，在他的智慧，在他的知识，在他的能力上需要的一些东西是由父母来承担。父母给一个孩子回家不停的作业，让他完成作业好呢？还是真正去想想孩子真正需要什么？在这个世界上没有谁比你更了解你的孩子，也就是知道你孩子需要的，不管是他的心理的，

生理的行为的脾气的，需要的只有父母，尤其是母亲，你是更了解孩子，因为孩子是你身体的一部分。从生物学的角度来看，孩子实际上是你生命的一个延续品，是指母亲不是指父亲。从生物学讲从来都是女性，这个世界从来都是雌性的世界，因为在大自然里看不到雄性占多大的比例，和生命谱系上还是以母性为主导。

我们怎么去思考当前教育，因为我我经常看到电视台批评早教敛财的一个教育，我猜你们这些白领们也花了不少钱，然后把西方的笼统教育引进来，来教育我们东方的孩子。似乎不要输在起跑线是每个人的共识，但实际上你们已经输了，为什么？我们要先对大家做一个调查，有多少孩子是在一岁的，多少是五岁的，多少是十岁的，我要针对哪个群体更多，我就在哪个群体展开更多的分享和讨论。我要讲的东西并不是一个主流的思想，而是一个补充。我这样讲并不代表我对主流的思想是否定的，只是一个补充，我不讲主流思想就不一定它是不重要的，中国的语言有一种非此即彼的逻辑，当我说什么好的时候，你们会有一个感觉，你们就会认为其它的不那么好，这不是我的原意，这是语言给我们带来的一种特征。中国的语言，我们在构词的时候喜欢用一种二分的方式来构词，中国人的思维更多是意向的，我们不像西方人是理性的，东方人从来思维都不是非常严禁的，就是差不多就行了，尤其中国人是差不多就行，不会追求极致的准确。所以在我们的语言需要严谨的结构去规划我们复杂的思维，中国人很聪明，所以我们的语言就变得非常的硬，

就像我们的思想是一个水的话，语言就是一个杯子，就一定要把水沉下来，杯子是什么样子，我就一定要把水沉成那个样子，语言和思想的关系节是这样的。言语在很多程度上都是限制我们思维的。等一下我会讲，为什么不能够过度让孩子去理性的思考，我这样讲并不等于促进他理性的语言就是错的，而是另外一个角度去看，也许还有需要补充的东西来思考。

因为中国人喜欢学大流，如果隔壁班的那个人花了3万块上早教，他们家的收入还不如我们，我们不上是不是不好。中国的语言我们刚才谈到了，语言有一种非此即彼的逻辑，像你们的上级当表扬一个人不错的时候，其他人就不舒服，但是领导并不是想说这个人比你们好，由于这个人突然比你们好，想给他一个即此的支持，但是有很多人就不舒服了，这种自然发生的都是我们言语造成的，而不是我们内心造成的。有一个特征大家可以看到，中国的男人不幽默或者不浪漫，是因为中国没有言语，祖宗就没有给我们构造一些出来说出来让女人感到心花怒放的词汇。简单说，假如我们来形容一个女孩很好看，我们不知道说什么词才能想到我对的描述是独一无二的，常常一个男孩子说一个女人好，那个女孩说你是对别的女孩子也是这样说吧？一般男孩子就会坦言，即便这样说也是不能够代表一种浪漫情调，所以这个不要怪这个男人，是这个男人没有什么调情的话可说，最后变成不正经，所以这是语言给我们带来的。

谈到这一点，我们先做调查。你的孩子在2岁以下的，举手看

看。包括你有两个孩子，一个在2岁以下，也可以举手。举手的人也不是很多，2-5岁的孩子有多少？有两个的可以举两次手。5-10岁的举手。看你们的年龄10岁以上的应该不多了，10岁以上的举手，看看也有几个。

今天我们就讲到10岁，或者讲到青春期15岁或者14岁以下。我讲课是希望大家提问题的，我喜欢互动，因为互动才会让我的讲课比较生动。如果我单讲一些观念，你们不给我提问题，我不知道利用这些问题来给提出不太好的建议，心理学家不追求有效，他追求无害追求平衡，一个好的中医不是治病，是调节他一定要在不同的经络上去定调药怎么用，它要平衡，阴阳要调和，一个要泄，一个要补，这就是无害。心理学呢，假设我们压去引导你去改变生活，首先要看平衡而不是考虑有效。同样你们教育小孩的时候，改变只能从细微的地方开始，假设今天我们讲了一些新观念，你没有回家大大改变，千万别做大的变化，可以在细微的地方开始发生一些新变化，从很小的地方着手去改变，而这种改变容易达成，同时它也无害，这是我讲的第一点。

现在的教育有很不好的，一个是《虎妈》虎妈的教育不像是东方的教育，是犹太者的教育，也许他家的孩子就不打不成器。但是你家的孩子就不一样，我们要用一种可选择的忙方式去思考，就像我们修车我们需要有不的工具，我们希望用扳手，但是非常不好用，因为我们有不同的扳手操作起来就很方便，不管你这个儿童教育的

不同专家，不同观念，当然也包括我的都是一个扳手，因为你不知道你的孩子是哪个螺丝。如果你到了你的工地里，有很多教育可以选，大家都是共存的，即便两个思想不是完全对立的，但是这种对立是恰好互补，而不是排他，这个在儿童教育里也是非常重要的。爸爸妈妈的教育思想不一样，太一样对这个孩子来说没有选，仿佛是被强制在某种框架中，他不得不节接受唯一的方式。但是爸妈在不同的角度去给孩子做教育，孩子就有很大的宽容型，他可以选择，他可以说爸爸今天我选择你的，而这个孩子首先就有选择性。如果互相的否定就是看谁的力量强，爸爸要教育他，妈妈就说只有一个孩子，我一定要他教育好，如果两个彼此不接受，而是一个排他的教育，排他的教育一加一就等于零，并存的教育一加一就大于三，可以让整个家庭充满着比较开明、开放的气氛。爸妈说的话是完全不相同，爸爸是男人更关心你什么成长，妈妈关系你的什么成长，经常我们说教育要一致性我个人的观念要不一致，前提是你要认同对方，父亲看到儿子整天都在埋头做作业，回来有看着就心痛，说儿子不准做了，出去玩，这样孩子就会利用妈妈来对抗爸爸，利用爸爸来对抗妈妈。儿童教育里面一定要允许差异，彼此接受。我们要有不同的看法，但是不要彼此排斥对方的教育，可能你的孩子就喜欢强制性、一致性的教育，这个要看情况而定，不同的孩子成长是不一样的，我很难说周围的孩子都是一样的，很难说你的跟隔壁的阿牛要一样的表现。

小时候我们很喜欢表扬，表扬我们就很开心及但是这样表扬你不管用，因为时代在发展，人类也在发展。有几个假定，一个是其实我们也不了解我们的孩子，相比别人来讲父母是最了解的，不要相信心理学家相信教育专家。当你把你的孩子带给一个导师去看的时候，老师仿佛比你更知道你的孩子，这是一个假象，你养你的孩子养了18岁，这个医生节说你的孩子是一个什么样的人，然后这个妈妈觉得特别对。没有一个心理医生会说我看了一个半小时就会说他比你更了解他，做不到，那是因为观察的细节不一样，爸爸妈妈观察孩子总是用一种自然的方式对孩子整体印象，而心理师是去梳理、重建这个孩子的评价，而这个重建的评价的出来的结果是心理学的语言产物，是一个心理学语言给孩子带来的描述的一种产物。当然你们不太清楚，所以别听别人对你的孩子乱说要相信自己的感觉，父母对孩子的感觉是最真实的，但是别的人可以参考可以干扰你，但是不饶认为他更懂你的孩子，就像婚姻专家你不可能更懂得你的婚姻。心理专家是充满着好奇的，他永远都好奇，他会用好奇梳理你，但是心理医生还是不知道你的婚姻到底是因为什么，他本来就不需要知道这个。教育孩子是一样的，每个孩子有自己成长的特定方式，每孩子有最佳的成长方式，爸妈不一定知道，所以一定要去尝试，所以爸妈尽可能给予更多的可能性去让孩子去发展，而不是爸妈一心思的去想我希望我的儿子怎么样，这个从家系研究，好的孩子和不那么成功的孩子成长方式，每个人都可以从家庭里得

到一些资源。因为一家的孩子像一家人。

现在我要讲一个面对未来的教育，我们来想想我们的孩子今年是2岁，我先讲一些基本的理论，跟你们一些不太流行的说法。如果今天我们的儿子才2岁，他执掌我们国家，当他作为一种主体意识在管理我们的年代是2050-2070恩年，也就是当他成为一个人才的时候，在社会上去主导一个国家和民族发展的时时候，是2060-2070年。大家想过2060-2070年，中国会怎么样吗？就是要来想，因为我们的孩子要适应未来的社会，而不是适应过去的社会，我们的教育有一个很大的软肋就是老人在教育。今天是一天的课所以我们不着急，是用引导的方式让你们来思考一些教育的方式，就是对自己的孩子是不是好的。去年我参加了一个父亲团，中共共青团的一个启动新时代儿童教育的一个工程，国家投资了一个多亿，要启动对2020年以后出生以后的儿童教育，我就邀请去做专家，在北京的一个香山星级宾馆参加了一个高端论坛，我进去一看就我是最年轻的，都是60多岁，甚至有80岁的。他们主导了60、50年代的教育，他们参与了那个时代的教育，但是他们也在参与2020年的教育，一看20多个专家全是老头和老太太，当时我就傻了，他们真的想教育说2020年的以后的人才吗？我一看就觉得60年代看到的是一样的，他60年代看到的教育跟2020年以后的教育是一样的，我就想教育是一个缓慢发展的过程。

轮到我发言的时候我真的不知道说什么，我说坐在里面的人应该是80后，而我们应该坐在外面，因为他们比我们更了解下一代孩子，我们已经完全不了解我们的孩子，而80后的孩子基本上和新时代结合得很紧，他更了解未来，而且他也更能够适应未来。我们现在看到很多文学家、艺术家，他们对现在的时代都是不能接纳的，一个最明显的例子就是周国平，我们都喜欢周国平的书，但是周国平是非常不能接受现代的很多东西，不等于说他不好，而是说老一代的人，与现在已经格局了，他觉得现在太混乱了。想想这些人还在为未来得教育，到底是朝向50年代去教育，还是2050年的教育，当时我提了一个问题，我看到全部的专家都傻眼了，我是一个另类，对于父母来想未来需要什么人才，中国社会要走向何方？中国是否可以实现高福利、低竞争、高保障的国家？像台湾，大家去过台湾的旅游吗？因为我们接受过台湾的邀请，台湾是一个保障的地区，是一个省，中国会不会有一天也是一个权力保障体系，就是你不工作你就能活下来。现在我们很多保障房，现在中央一直在均贫富，让收入高的可以抑制着，他的目的是导向一个保障型的体制吗？在欧洲旅行、北美旅行，我们会发现那些地方的人很懒，去过北欧吗？在很多国家他们真的是太懒了，就像上次希腊，因为有高保障的，这种保障型的社会，人们工作不工作都会活得很体面，中国50年以后会实现那种社会吗？中国会永远保持这种高度竞争和缺乏保障的

生活吗？我们要更多想到我们的的孩子适应的社会是未来不是现在，更不是过去，但是这不等于现在的教育就不好，而是说再一个主题，在灌输给孩子竞争意识，在灌输孩子一些精英分子想法的时候，我们国家把GDP转化为幸福指数的用意在那里，为什么我们要这样。所以一个导向未来得教育就是要为未来社会创造价值，而不是为了现在。你们80年代的人是活得比较苦，因为你们出生以后就要考试，然后你们一直考试考试到呕吐，哪怕上大学及最后到单位还要考试。所以爸妈是深受了这种竞争的经验，所以我们社会才有高速的发展，但是我们还要想一下，我们知道幸福不是你钱多就可以得到的，不是你处在一个高位。今天你们结婚了，没有孩子，你们幸福的意义是首先你们的幸福要完整，你要具备能力，身体的能力，但不见得是最好，不一定都成为比尔盖茨和乔布斯。但是你要感到幸福，你要有能力来确保你生活的保障，你的婚姻要嫁给一个知人的、疼你的人，你的孩子要比较聪明、能力强，幸福感的追求和竞争的追求是我们当今的父母要思考的，这个前提我要来谈关于早教的问题。

对出生的孩子来讲，跟妈妈之间应该有一个非常亲密的依恋，但是我不知道在座的带孩子睡觉吗？不带孩子睡觉的妈妈举手，我是说2岁以前带孩子睡觉吗，必须的，一定要带孩子睡觉，不要让

阿姨带他睡觉，一定是妈妈亲自带他睡觉。因为孩子生下来不一定分化完成，他要跟着妈妈，他要继续从妈妈身体里获得营养，一个乳汁，一个是怀抱。所以在生完以后还得怀抱很长的时间，大家看到大自然，大自然的动物要怀抱很长时间，所以人类的孩子也是一样，妈妈你可以上班，但是晚上睡觉的时候，一定是你。一般人认为，生命是开放性的，所以跟谁睡不是很重要的，但其实睡觉我们有一个时长，西方现在认为这个世界从超前理论以后就引申触世界是一个能量的，生命是能量的，其实生命其实是一个发散的、开放的，所以妈妈要继续滋养你的孩子。一个聪明的妈妈，你的智慧、知识会在你养孩子的时候自然的传输给他，而根本不用学习。爸爸最初派不上用场，5岁以后进入孩子教育才是必要的，5岁之前就是跟孩子玩，孩子需要玩伴。但是妈妈不太可能成为孩子的玩伴，为什么？因为妈妈跟孩子有一种全能感，孩子生出来他跟妈妈是合二为一的，对他来讲他是不愿意跟妈妈分离的，所以他小时候只要有妈妈在他就安定，妈妈不在他就焦躁。如果妈妈在身边他闻得到妈妈的气息，他就睡得很香。对于一个小的孩子来讲，如果他在2岁能够完成跟妈妈的深度的依恋，慢慢过渡到自我的个体感，这个孩子的性格，或者7%的心理疾病都避免了。一般来讲这两年如果妈妈真的能够尽职，首先你要温暖，养育孩子的时候，给孩子一片阳光、灿烂温暖的感觉，做不到肯定没关系，但是这概念要留在你的大脑里，当你做不多的时候，至少这个观念跳出来你就要克制了。人是

很容易有情绪的，如果老公老不回家，你在家里带孩子，他在外面打牌，你就会抱怨。我是说假定在一个理想的状态下，你哺乳他，你怀抱他，你陪他睡觉，2岁以后他不会有心理的疾病，他免疫了。

因为你做不到，你做了50%，所以他有50%的心理疾病是可以得的。这样讲比较绝对的，我们说20世纪是心理学的世纪，因为心理学家改变了北美的儿童教育方式，。先我们给妈妈的钱，让妈妈安心在家里带孩子，如果一个妈妈生了孩子还去上班的话，这个人连朋友都没得交了，认为你自私，大家去过北美吗？去过欧洲吗？哪怕她是一个教授，一个系主任，但是她生孩子的时候，她一定是辞职回家，她一定要陪伴孩子到5岁到7岁，包括在北欧这是一个普遍性的特征。为什么家庭要这样做，为什么社会要支柱这些妈妈允许在家带孩子。大家知道在欧洲如果混不下来，你就回家带孩子，你生一个就衣食无忧，生两个你就可以买房子、买车了，生三个你就可以贷款给别人，你就可以做生意了。在台湾也有这样一个特征，台湾有一个民族，叫邵族，因为邵族人很少，所以台湾的当局给了他一个优惠，生一个孩子6万块，一直拿到16岁，所以他们生孩子是他们的头脑，有人生了19个，他娶了5个太太，因为那个少数民族可以真的可以娶很多太太。台湾的少数民族政策要好得多，他的东海岸不允许开放也不允许汉人去，他要保护生态，所以它的太平洋海岸不允许捕鱼，更不允许养殖，他要保持原生态，允许少数民族去捕鱼，但是自己吃，不允许买卖，他是这样来保护生态的。

在心理学还发展了一个，当一个妈妈如果不管孩子，比如这个5岁孩子如果有两个小时，单独在家，妈妈会取消监护权，社会的福利给你了，你要尽义务，如果妈妈只为为了自己拿着国家的补贴，但是你们自己去玩了。监护人就可以把你的孩子送到那些可以尽心的家庭去养育，这是一样的，更不允许虐待、打。在心理学的引导下，一是追求早年儿童保护，婴幼儿的权力是非常强烈的，如果妈妈有抑郁症，妈妈会被暂时停止监护权。心理学改变了妈妈育儿的方式，他要求一定妈妈要陪着孩子长大，长大超过5岁。但他们有很多优惠，比如在瑞典我们就遇到一个事情，一个妈妈37岁养了3个孩子，她去找工作的时候，社会一定要对他们很好，当时有三个人竞争这个位置，一个人说是毕业的，一个是原来的秘书，一个是这个妈妈，这个妈妈已经37岁了，而且没有秘书的经历，但是率先安排的她，因为她帮这个社会养了三个孩子，虽然我要为她做四个月的培训，但是相信她可以四个月之后可以把这个工作做好，这就是这个社会福利是完整的一套体系。

但中国做不到，中国如果你放弃工作，你的先生都不会干及会觉得房贷怎么办，国家也不给你补贴。我们现在有足够钱来完成这个事情，该涨还是要涨工资，不仅如此还是要补贴。不说这些不现实的事了，因为在中国我自己都做不到，因为我是医生，想想我们也挺惨的，孩子2岁不到就到北京来，还住在集体宿舍。但是理论毕竟是理论，今天也没有看到孩子有心理障碍，任何理论看起来是

通约的，但实际上每个孩子是不一样的。很多人陪着孩子长大，但是孩子长得不好，是因为你还不够完美。每个妈妈你能做到理想化的母亲吗？做不到，所以孩子长大还是会得心理疾病。

2岁以前要做什么？2岁以前千万不要教育他，不要告诉他对错，因为他没有概念。大家一定要知道这一点，儿童的认知的发展很奇怪，儿童在他7岁以前它的理性都是不成熟的，他对语言的认识是靠记忆的，不是靠理解的。这个感觉和理解之间有巨大的鸿沟，儿童都是感觉的，你们当过妈妈的都有一种经验。看有没有年轻的妈妈，当你生下孩子之后，你的身体会发生一种退行，你对孩子最细微的行为你都能够感觉到他的需要，不管孩子饿了、渴了，还是拉屎了，孩子不会说话，但是妈妈好像可以跟他产生这种共振，妈妈知道他。但是这种好日子没有多长，你就开始教育他要标准的拉屎、标准的撒尿，实际上生命的发展来讲，我们过早的跟孩子去规定不见得是好的，孩子跟老人一样，他会吃、喝、睡，对于50岁的老人也是饿了就吃，渴了喝，困了就睡，不要管时间，不要管秩序，反正人不像动物，我们已经搞出一套适合于人类的一种方式。一个深度的共振，对孩子的好处是什么？就是他具有同情心，因为小时候跟妈妈之间产生叫共情的能力，妈妈生气时候孩子会发现妈妈有情绪反应，孩子跟妈妈是一起的，这个时候唯一需要的是老公一定要讨好你的妻子，我跟男人讲课的时候，孩子生下来到孩子2岁以前，你永远要把你的妻子看成是主人，你就是奴隶，你不让你妻子

高兴，你就是不让你儿子高兴。因为前两岁是最重要的对他的认知发展是最重要的，但是很多父亲觉得这个他就到外面去玩了，他就依恋着妈妈，爸爸就觉得自己是多余的，他可不是部分多余的，就像酒店里的招待，随时拿着东西，一叫他就去做，然后太太就开心。太太开心儿子就长得好，过去说遗传说这个孩子把爸妈的有点都积存了，那个孩子优点都没有积存，生出来的全是缺点。如果生下来两年你们两个人老是吵，丈夫还去赌钱了，或者是婚外情了，好了，这个孩子长大都是你的缺点。不管长相的缺点还是性格的缺点，这是对父母的一种报复。大家别以为儿童不聪明，在美国做很多研究，我们发现儿童的智力和儿童的语言系统很傻眼的，孩子们真的很聪明，孩子控制妈妈几乎都是全能。把你折腾得死去活来的，如果你不想那么爱他，孩子就会制造麻烦，看看美国的研究，发现他们清晰的控制着关系，当然这只是另外一个讲述。那么共情有什么好处？一个孩子如果小时候跟妈妈生成了一种共情状态，他在以后很少有躯体犯罪，2岁的孩子在小的时候跟妈妈建立了很好的母婴关系，他们成长以后，不管是男孩还是女孩，他们几乎在躯体犯罪上比例几乎是非常低的，这个共情会给他带来的结果是，当一个孩子摔倒的时候，他会心疼，他会有同情心。大家现在看看中国，看别人倒霉开心，就是因为小时候妈妈不带，看到人家倒霉就开心。共情的话，当你想打一个人的时候，你就自己就疼了，但是我们现在看到倒在地下，你还去是踩一个脚，无法形成完的深度共情，深度的依恋。

所有心理学都是要研究母婴关系开始，不管是精神分析还是其他的心理学，最重要落落实到研究这个人建立的母婴关系这个母婴关系的判断也很简单，比如说你们的儿子在2岁，五岁以下及让你带着孩子在旁边玩，玩具摆在那里，你把孩子带过去。带过去以后你就鼓励你的孩子跟他们一起玩，然后等孩子开始玩时候，你就悄悄溜走，大部分的孩子发现妈妈不在了，他会去找，这段时间对孩子的行为评价是重点。他到底会发生什么，他到底是开始哭泣还是躲起来，还是他无所谓，过了15分钟这个妈妈又回到房间，有的孩子就会问妈妈去哪儿了，有的孩子跟妈妈打个招呼又去玩了，有的孩子无所谓，有很多的表现，在5岁以下的孩子，再大一点就不同了。马上我们心理学家就会对你的母婴关系做一个评价，就是你们之间的发展怎么样。儿童会把这种处事得母婴关系当做未来得人迹关系来发展，尤其是亲密关系，如果跟你的关系不好，也就是你们双方母婴关系就会有搭档，比如说有的女孩子跟妈妈很依恋，所以她作恋爱的时候跟他的先生就很依恋，但是先生小时候不是妈妈带大的，所以他从小没有发生这种缠绕性的，最初热恋的时候还没觉得，但是结婚以后，发现先生总是这样，先生就会保持一种距离，如果有了爱情好像就失去了独立的感觉，太太就会觉得先生不爱她。因为我们总是在儿时的时候走的道路，在已知的体验中去选择对错，这个时候产生一种误解，男孩子就会觉得这个女孩太依恋，其实这个女孩子很独立，但是因为她早年时候跟她妈妈是亲密无间的，他希

望跟他丈夫之间是亲密无间的。但是先生不这样认为，先生认为亲密是上床的时候，其他时候就不同了，然后之后两个人就打架了，所有结果就认为你不爱我，你爱你的世界。

想想两岁以前心理的发展有多重要，心理学经常分析的一句话两岁以前就决定了你成年以后的性格。话说回来，如果你孩子到两岁了，没有关系，因为社会有很长的补充期，即便你没有带你地孩子睡觉，也不见得是问题，但是理论毕竟你以通约的方式来做的。

现在我要讲讲儿童的认知，怎么养一个聪明的孩子，怎么让这个孩子的智力高速发展，我怎么在自己家里培养一个乔布斯，或者比尔盖茨？其实从生物工程来讲，是可行的，至少现在的心理学或者心理科学认为如果我从娘胎里就给孩子做一些预先干预，这个孩子可能会成为乔布斯，当然只是一种说法，同时心理学家会仔细研究你的家谱，研究这个家庭里曾经是不是有天才的种子，没有就拉倒，心理学不会接受你的需要。但是你的家里总是会有很特性的人。现在我问大家，大家都知道儿童的感觉，儿童是以感觉而先知的，他什么感觉率先出来？在胚胎里的时候，触觉是最开始的，越原始的东西是越早出来，想想我们怀孕以后，最开始我们是原生态的单细胞，然后是细胞群落，然后是爬行动物，然后是灵长动物，也就是说越古老的功能越现出来，最古老的功能就是触觉。孩子天天生下来你们天天抚摸他吗？好妈妈，孩子一定要触摸他，他没有听觉，他没有视觉，他当时也没有嗅觉，当然嗅觉从他出身不多一会，也

就两三天他的嗅觉就开始发展，但他的眼睛没有视觉，他的眼睛随着挣开了，但是他看不到，他只有模糊的感受，最初是嗅觉，然后是视觉，然后是听觉，然后是味觉。当然我们说味觉和他的嗅觉是同时发展的也是可能，但是在最初他的味觉发展得是不好的，他只能品尝妈妈的奶，但是其他的任何味道他都会皱眉头，真正的味觉到孩子6个月之后才慢慢的发展，大家一定要了解这一点，如果我们不了解这一点胡乱给孩子刺激是不没用的，假设你希望孩子是一个非常敏感的、灵性的、灵气的孩子，抚摸他是最重要的事情。不信你们再生一个孩子，重新来，你保证每天用爱的心里去触及他，用你的指尖和他的皮肤产生连接，用你的嘴唇用你的爱和他的身体交流，那个宝宝是最健康的，而且他会具有灵性。其实我们的身体是本来可以有灵性的，但是我们忽视了，我们从小就他包裹起来，现在是不包裹了。我上大学的时候，我是医科大学的学生，我是医生，但是后来我是是从事精神科的医生，那个时候我们就坚决的反对把孩子裹成一个团。我们过早的给孩子裹住，就阻碍了他的灵性发展，而且裹的是一些非安全的东西，就更可怕，因为完全阻碍了孩子和大自然的接触，所以生孩子不要盖那么多，要让她和空气接触。但是千万不要到北京去接触空气，那个空气不是自然的空气，都是尾气，广州还好一点。千万要到乡村，为什么西方人都住在城外，首先我们假定生命是从大自然孕育而产生的，谁是我们的母亲？自然才是生命的母亲，城市是自然吗？城市是人类产物，是人类的

衍生物，所以在城市里养育孩子也是不行的，但是孩子在城市当然需要，那一定是在2岁以后。2岁以前，他刚刚生下来要让孩子接受阳光与所有大自然的气息来给你的孩子，因为生命是从触觉开始，所有分配他皮肤的抚摸，自然的清水，水龙头是人类的，一定要把他放在大自然的水流，让阳光照着他，美国的孩子有一个特征就是出生的第二天妈妈会把他带出去郊游，中国的孩子要做月子。但是中国的孩子不坐月子还真得出问题，这是一个很复杂的科学的原理，关系到文化的内化的意识怎么决定了我们的健康，但今天我们还不能够自圆其说，因为你说偏了就说你是迷信，但是美国人没有这种意识，在他心目中女人是没有月子的。

美国的妈妈生完孩子会带着孩子去洗澡，中国的妈妈绝对是不能见风、不能见阳光，就是一个月。我的很多话都不见得是科学，但是只代表我要强化一种观念，中国人为什么拿不到诺贝尔奖，因为有月子。因为他出生地第一个月是快速接受灵感的时候，但是我们却让他在水泥的房子里闻着人工的香皂，躺在人工的东西里他远离了大自然，是没有灵感的，不管人类怎多么聪明，我们远不如大自然，我们的科学制造的飞机，像飞机那么笨重，远远不及大自然创造的东西。我就要问大家一个很奇怪的问题，你拼命灌输他人类知识，但是人类知识与大自然的来相比，还相差很远。所以出生以

后你让他的皮肤接触大自然，把他最好是放在草地上，在温暖阳光灿烂的时候，他让感觉到青草的柔软，包括他的身体，儿童的皮肤是非常敏感的。接下来要发展他的嗅觉，儿童的嗅觉是率先发展的，儿童在没有听觉的时候，他是用嗅觉去判断的。从生物学来讲，因为我是医生，我们不学物理学。生物学是多样性的，生物学是非逻辑的，是非线性的，不存在线性的东西。他的皮肤如果真的在他出生以后真的能接触大自然，他就具有和大自然接触的能力，如果一出生就把裹得紧的，不让他接触阳光、风，他丧失了一个月高速发展的思想。但是别那么的信我，这只是从生物学角度看到的解释，但不等于是绝对的，妈妈也一样。当然我们也承认，西方人不坐月子就不得病，我们不坐月子就得病，如果你做坐子碰了凉水、劳累你就会腰疼，而且她月经就不好了，医生就研究，但是什么都查不出来，这个病是怎么来的？就是肌体意识给我们带来的。现在80%的病人都是新生疾病，为什么心理学现在越来越吃香，让你心理上健康了你的生理上久不容易出麻烦，心医都是新生疾病，包括癌症，所以谈到这一点在中国该坐月子还是坐。但是对孩子来讲要不要月子这该就另当别论，所以小心一点一定要让孩子接触大自然，还有在家里放很多干草尽可能家里摆设多不是瓷砖，最好还是让爸爸带他出去，妈妈就在家里坐月子。实在不行就让爸爸带他出去。这就是起跑线。大家仔细想一想，大自然的智慧是多么的精巧。人类至今来讲在上世纪1999年全世界在美国召开科学家大会，所有的科学