人教版高中语文必修3作文教案

表达交流

多思善想学习选取立论的角度

执笔人：唐明亮

【习作目标】

⒈学会发散思维，尽量多想，打开思路，广泛寻找多种立论角度。

⒉常用求异思维，比较筛选，寻找新颖而又有针对性的最佳角度展开议论。

⒊养成良好的思考习惯，开动脑筋，学会对身边事物进行多向思考，从而提高思辨能力。

【写作指津】

抛弃习惯性思维，遇事从多种角度和多种方向进行多方面的思维，考虑多种因素，想像各种可能，甚至包括某些人以为不切实际的、可笑的方法，只有到最后，才靠直觉和逻辑进行判断、筛选，这就是发散性思维。也是创新思维的精髓之一。

发散性思维有多种表现形式，主要有多向思维、侧向思维、反向思维。

多向思维要求从尽可能多的方面来考虑同一问题，即发挥思维的活力，使思维不要局限于一种模式、一个方面。多向思维之于作文，旨在训练学生在思维时，要学会对同一问题、同一素材、同一题目、同一体裁的不同处理，或者是角度的不同、立意的不同，或者是构思的不同、手法的不同等。

侧向思维是要求把自己的研究领域与别的领域交叉起来，并从别的领域取得思想上的启发，用来解决本领域内问题的思维方式。在写作上，就是不同领域不同思路交汇，在交汇处获得新的观点，找到新的解决问题的办法。如散文与诗的交汇就是散文诗，小说与摄影的结合便产生摄影小说。

反向思维就是从相反方向来考虑问题的思维方式。反向思维就是求异思维，指与人们惯常的思维方式相反的一种思维方式。反向思维之于写作，即古人所谓的“翻案法”。客观对象的两面性，为反向思维开拓了广阔的领域。但是另一面我们在求异的同时，不能抓住一点不及其余。

反向思维的作文一般说来有两种类型。一种是就一般的常用的观点提出不同的看法；另一种类型是针对某一文章的某一具体观点，提出自己不同的看法，这种商榷性的文章，针锋相对，旗帜鲜明。

【范文揣摩】

玛蒂尔德的新生

——读《项链》有感

恐怕多数读过小说《项链》的人，都会为主人公为了一串假项链而付出10年青春这个巨大代价而感惋惜，可我却不那么认为。

10年的青春，这个代价的确十分的巨大和沉重，可主人公的收获又是何其的丰硕！

如果玛蒂尔德没有丢掉项链，那么可以想像她后来的生活情形——继续向往奢侈浮华的贵妇人的生活，她可以做那些“大人物”的情人；可以拥有那点着高脚青铜灯，装饰着东方帷幕的厅堂；可以拥有各种珍奇古玩；可以穿华美的衣裙，吃精美玉食，每天无所事事，打扮得花枝招展地到街上、公园闲逛，或跟那些讨人喜欢的男子闲谈……

这的确是一种舒适的生活，安逸的生活，快乐的生活，可难道只有这样的生活才是美好的生活吗？只有生活在这种环境之中才能算得上幸福吗？当然不是，过上这种生活，人就要变得势利、慵懒，不思进取，会令一个人失去人格，失去灵魂，因为人活在世上不仅仅是为了享乐。

玛蒂尔德丢掉了项链，同时丢掉了跻身于上流社会过那奢靡生活的机会。为了赔偿项链，她到处借钱；为了还债，她辞退佣人，迁移住所。她丢掉过奢靡生活的梦想，面对现实：她租赁小阁楼住下，穿着简朴，干家里的一切粗笨的活儿，一个铜子一个铜子的节省那些艰难的钱……这时她开始转变，已经不是昔日那个庸俗自私、成天梦想过奢侈生活的她了，她现在是一个靠自己诚实的劳动、节衣缩食、过艰苦生活的市民妇女！

与此同时，她的丈夫也没有因此抛弃她，而是尽一个丈夫应尽的职责。为了还债，她的丈夫不仅仅白天工作，晚上还帮人抄写5个铜子一页的书稿，常常是一直到深夜不休息……10年的苦难生活中，她们夫妻相濡以沫、同舟共济的感情已经得到了升华。

10年的青春挽回了一双粗壮的手，一双能够独立生活的手——我要说这就是新生，在10年的苦难生活中他们所表现出来的患难与共的真情和不屈不挠的品质，这就是新生——一种人格的再生。

揣摩提示：

思考一：对《项链》主人公的命运，本文作者提出了什么样的不同于常人的观点？

本文作者敢于用求异思维方法，标新立异，提出了“新生”的观点。

思考二：本文作者是从哪个角度来确立自己的观点的？

本文作者依据《项链》主人公爱慕虚荣的思想性格，运用假设推理，推演出她的生活轨迹，然后再分析作品实际，论述赔项链事件使玛蒂尔德发生了巨大的变化，她少了轻浮和仪表之美，得到的是劳动的锻炼，变得强健和沉稳，夫妻感情也得到升华了。从这个角度讲，她丢掉了虚荣，获得了新生，是劳动改造了人。【片段练习】

⒈写出下列事物的两面性。

（1）虎

（2）蚕

⒉请就下列名言、成语，提出新的观点。

（1）艺高人胆

大

（2）这山望见那山高

（3）有志者事竟成

⒊以牛为对象，类比现实生活，用发散思维写出1～2篇不同立意的文章提要。

4．给下列文段补充一个结论，使之主题明确而新颖。

“杞人忧天”比喻不必要的或无根据的担忧。大凡听了这个故事的人，都会嘲笑“杞人”，认为他行为荒诞，简直就是“世间本无事，庸人自扰之。”

然而，当我们把眼光投到现实生活中，放眼当今的环境污染问题，我们就一得不为遭这世人嘲讽的“忧天”的“杞人”鸣一平了。现代科学的飞速发展，“臭氧层空洞说”“太阳黑子说”“地球环境资源危机说”等，都证明天地之间、环宇周遭并非永远太平。可以说，“杞人”天崩地坠的想象不仅有其合理性，而且颇有超前意识。

学会宽容学习选择和使用论据

执笔人：喻祥坤

【习作目标】

⒈发掘现有的生活积累，开掘材料的不同意义，学会选择和使用新颖而最具有说服力的论据。

⒉尽量多接触社会，尽力多阅读课外书，尽可能地开拓自己的视野，储备丰厚的写作资源。

⒊养成客观理智的科学态度，注重塑造自己的宽容品质。

【写作指津】

议论文对论据的基本要求是真实、充分、有力。

所谓真实，是指引用的论据确凿可靠，准确无误。所谓充分，就是根据证明论点的需要，注意广泛选择论据，使论据多样化，做到论据理由充足，事例广泛，令人信服。所谓有力，就是指所引用的论据具有典型性和针对性，既扎实又有分量，具有很强的说服力。

论据包括事实论据和理论论据。事实论据，指的是现实生活中的典型事例、中外史实和各种统计数字等。俗话说“事实胜于雄辩”，在议论文中列举典型而充分的事例，那是最能证明论点、最有说服力的。理论论据，指的是含义正确，经过实践检验的成语、名言、警句或自然科学的原理、定理、定律、公式等。理论论据具有概括性和普遍性，特别是经典著作和权威性言论，能够增加论点的广度和深度，使读者对作者的观点理解得更深刻。事实论据主要是为论点提供事实上存在的依据，从“实”的方面来证明论点，使论点具有坚实的实际基础，令文章具体生动、切实可感。而理论论据主要为论点提供理论上的依据，是从“虚”的方面来证明论点，使论点具有理论上的基础，令文章笔墨简洁，富有权威性。在实际写作中，事实论据和理论论据是相互配合、相互补充和相辅相成的，有时先“实”后“虚”，有时先“虚”后“实”，有时“虚”“实”相间。二者有机结合，相得益彰，文章才会既丰满又有神韵。

运用事实论据要遵循以下的原则：首先，在援引时要着力突出论点（分论点）所需要的侧面，而将其余的舍弃。其次，突出某一个侧面之后，还要善于分析和发掘。事实论据和论点之间在某种意义上说还是间接的联系，只有把事实论据所蕴含的思想内涵发掘出来，这个含义才能与论点真正发生内在联系，直接证明论点。第三，事实论据的叙述力求简明扼要，切忌“以叙代议”。议论文中援引事实论据目的是为了直接证明论点的正确可信，不像记叙文以具体生动的描述事情取胜。议论文的语言特点具有概括性，因此运用事实论据时应对材料加以概括和提炼，表述的文字务必精要凝练，而把主要的笔墨放在说理分析上。

运用理论论据首先要做到准确、恰当。援引革命导师的言论和古今中外的名人名言，一定要准确无误，不可有任何的改动和差错。如援引大意，可不加引号；如记不清名人的姓名，则可用模糊性语言表述，如“有位名人说过”。在引用时，也要选取最恰当、最有用的部分“为我所用”，并努力使之与自己的语言连贯、和谐。其次，援引名人名言，有时也需要对它解释、说明，发掘其深刻的内涵，从而更有力地证明论点。这也可称为有“引”有“证”。

【范文揣摩】

包容

一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。

每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。

包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，苦难固然有，而更多的是鸟语花香；荆棘固然在，而更多的是沧海明月。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。

让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋一般天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口上的？他们承受了疯癫的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才等到了后来的天海澄清，千秋光明。

能够包容的生命，即使倒下也会面对着太阳；能够包容的个体，即便死伤都会迸溅出钢花。

伏尔泰蹲过巴士底监狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已经不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，在黑暗中寻找光明。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。

生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀缘，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至还能唤醒他人麻木的心智，背负起全人类的精神引导责任——这一切，皆缘自包容。

揣摩提示：

思考一：文章紧紧围绕“包容”这一话题，剖析了包容的好处。“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。仔细阅读，看看本文是从哪个方面行文的？

本文前三段恰当地采用了比喻、排比等修辞，形象地阐释了“包容”在该文的含义应该是“宽容、大度、不计较、有气量”这一方面的意思。

思考二：这是一篇很有品位的佳作，是一篇很规范的议论文。议论文对论据的要求，第一是典型；第二是新颖；第三是能证明论点，与论点有内在联系。仔细看看，这篇文章使用了哪些论据？这些论据是不是符合要求？

文章选取了知识分子的“包容”精神，例举了沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒等事例，论证了“正是因为有了包容精神，才不曾放弃生命的尊严，才等到了后来的天海澄清，千秋光明”。

接着更进一层，举了伏尔泰的例子来论证包容的生命“即使倒下也会面对着太阳”。

由此可见，本文的论据典型、新颖而有说服力，紧紧围绕着“包容”的所指含义来进行论证，是符合要求的。

思考三：运用事例论据要详略得当，引用理论论据要准确恰当，论据的排列要有一定的顺序。这篇文章使用论据达到这个标准了吗？

本文主要是使用事例论据进行论证的，引述的事例论据有略有详，所有的论据含盖中外，在行文中将“例”与“证”有机地结合在一起，夹叙夹议地进行分析和阐发。真可谓如数家珍，信手拈来，显然本文的论据使用肯定是达到了标准的。

思考四：这篇文章在选择和使用论据方面有哪些值得借鉴之处？

作者在论述自己的观点时，从中外的文史资料中引用材料，颇有左右逢源之感，显示了作者深厚的阅读功底。这靠的是平时的积累，不是灵机一动能达到的。这就是作文水平提升的正道。

【片段练习】

美国著名作家房龙先生将现代的不宽容概括为三类。第一类是由于懒惰的不宽容，它最为普遍。这种不宽容导致人们习惯于乃至依恋既定的东西，从而使抱有新思想的人成为敌人。第二类是出于无知的不宽容，它比第一类更为严重。“无知的人们仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。但是，他如果还为自己的智力不足措辞辩解，那就更为可怕。他在灵魂里建立起了花岗岩的堡垒，自我标榜一贯正确，他站在咄咄逼人的要塞顶端，向所有敌人（也就是不苟同于他的偏见的人）挑战，质问他们有什么理由活在世上。”第三类不宽容是由自私自利引起的，实际上它是嫉妒的一种表现。

请仔细阅读以上文字，通过各种途径、利用各种资源，搜寻出能够分别证明以上三类不宽容的论据各两个（包括事例论据和理论论据）。

善待生命学习论证

执笔人：徐国青

【习作目标】

⒈学会采用例证法、引证法、喻证法和对比法等常见方法进行分析论证。

⒉提高分析问题和解决问题的能力，强化严密的逻辑思维训练。

⒊认识生命的意义，领悟生命的美好。

【写作指津】

如果说，论点是解决“需要证明什么”的问题，论据是解决“用什么来证明”的问题，那么，论证就是解决“怎样进行证明”的问题。这是议论文写作的一大重点。

常用的论证方法有事实论证、理论论证、比喻论证和对比论证等四种。

事实论证，又叫例证法，是议论文中最基本的论证方法，是指运用典型的事实做论据来证明观点的论证方法。

在运用事实论证方法时必须注意：作为事实的论据必须与论点相统一；列举事实之后必须加以分析论证；论证中必须防止以偏概全，以点带面。

理论论证，又叫引证法，是指引用已被实践证明了的科学原理、定义、定律、名人名言、警句、格言、成语、俗语以及尽人皆知的常理作为论据来证明个别性的论点的论证方法，从逻辑上讲，属于演绎推理。理论论证方法可以分为三种方式，一是直接引用，二是间接引用，三是意译引用。

直接引用就是一字不差地引用原文原话，在文章中用引号标注明白。间接引用是指在保持原意的前提之下，在字句上稍有变动，引用时不在引文上加引号。意译引用是指在引用文言文、外文或意思深奥、不易被读者理解的原文时，再加以意译解释，用现代汉语概述引文的主要意思，翻译成为读者所理解的话。

在运用理论论证方法时必须注意：引用的理论论据与论点必须有严密的逻辑联系；引用的理论论据必须正确；在进行理论论证时必须辅以事实论证、比喻论证等其它的论证方法把论点阐述得更清楚。

比喻论证，又叫喻证法，是指在说理时，借用人们比较熟悉的通俗易懂的事物或故事作比喻，来论证人们比较生疏的抽象的道理的论证方法。运用比喻论证能使抽象的道理说得浅显易懂，并使枯燥的议论文显得生动、形象。

在运用比喻论证时必须注意：借用的比喻物力求浅显、通俗、贴切、巧妙，道理显而易见；比喻必须生动、形象，通过生动的描绘，把内含的道理形象地揭示出来；比喻必须与说理相结合，比喻是论证的一种手段，目的是让人体验其中的道理。

对比论证，是将对立的事物进行比较对照，以阐明论点的正确性。对比论证主要有以下三种方式：纵比，

横比，自比。

在运用对比论证时，要注意：必须抓住同一个对比点，正反对照才有依傍，对比论证才有坚实的基础；对比要具体，一般都要同时运用到事实论证，举出性质不同的两类事物进行对照论证，只有这样，才能使读者信服；对比要深入，不能停留于对比事实的举例，还必须对材料进行分析、议论，从中剖析出蕴涵着的深刻的道理来。

【范文揣摩】

生命的绝唱

当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子……历史的悲风中发出阵阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！

我的目光停留在一本书的封面上，上面金黄色的向日葵正肆意地绽放，毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然：《死亡日记》。生如夏花般灿烂；那，死呢？可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗？又怎么不可以呢？陆幼青一片坦然。于是，我懂得生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式，跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。

我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决，可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指，做出“Ｖ”的姿势，向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一个大大的“Ｖ”字直指云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望。于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人：毫无声响却令人震撼！

我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到了一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老

骥伏枥，志在千里！”

于是，我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士为之

泪下。

因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止，就如美国教育家约翰?杜威所言：“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般地怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望，一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞，它背后的一个民族，正在加速。揣摩提示：

思考一：运用例证法要注意就事论理，揭示所举例子包含的道理；要揭示论据与论点之间的内在联系。切忌例子加论点，没有具体分析。试就此对这篇文章作一点分析。

在有限的篇幅内，古今中外的名人故事铺排而来，而且每一个都贴切而精当：“《死亡日记》”让“我懂得生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽”；“美国战士”让“我明白了生命的结尾也可以如此动人”等等，所举事例蕴涵的道理揭示得清楚明白，并且紧扣“生命的绝唱”这一中心。思考二：运用引证法时要注意所引道理与论点吻合，切不可生搬硬套，还要对引用的道理进行评析，挖掘

它的意义。你能举出这篇文章运用引证法的例子吗？

不难看出，在这篇文章中，众多名言警句随手拈来，又丝毫不见斧凿的痕迹。“我的目光停留在历史的湖畔”，“历史的风猎猎作响，我听到了一句响亮的声音：‘老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。’一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：‘老骥伏枥，志在千里！’”

更难得的是，作者决不堆砌材料，也非平面图示，而是点击要害，再引杜威名言，击石为火，让它们共同燃起思想的火焰，唱出“无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望”的最强音。这才是真正的为我所用，

真正的行文之道。

【片段练习】

许多人都记得匈牙利诗人裴多菲的诗句：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”（《自由与爱情》）这当然是诗的夸张，为了表现追求自由的强烈感情，才这样说。其实，生命是根本，如果生命没有了，还怎么追求爱情和自由呢？请以“善待生命”为话题，写一篇四百字左右的短文。要求：①这里的“生命”既指人，也包括世界上一切有生命的东西；②短文中必须运用到两种以上常用的论证方法。

爱的奉献学习议论中的记叙

执笔人：涂玉艳

教学目标：

知识目标：培养训练学生掌握议论文里记叙的写作方法。

能力方法目标：使学生能够正确区分议论文中的记叙与记叙文中的记叙不同，提高学生作文写作的能力

情感态度价值观：使学生认识到爱的可贵，培养学生学会关爱，学会爱的表达，丰富自己的精神世界，提升自己的人格魅力。

（二）教学重点：通过比较学习议论文里记叙的写作方法，培养学生把握文体规范的习惯，提高学生写作议论文的能力。

（三）教学难点：在议论文中进行对爱的记叙。

教学思路与方法：

（一）教学思路：计划用一课时。主要通过教师的引领，通过比较学习和联系实际的运用，让学生自己体会议论文中的记叙和记叙文里的记叙的区别．

（二）教学方法：教学中把主动权交给学生。让学生多思考，多比较、讨论解决问题，获取写作经验。

教学用具：收集一些有关“爱”写作素材和名言警句，并配备较多相关资料（如图片、音乐），多媒体辅助教学。

教学过程：

课堂教学思路：本课是堂写作课，在课堂教学中，我结合学生的具体情况，降低课堂教学难度，让学生学会区分议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同，学会在议论文中的记叙写作，最后写一篇以“爱的奉献”为话题的议论文。

（一）导入：课前放《爱的奉献》歌曲，同时不断播放一些有关“爱”的主题的图片，渲染一种情感氛围。师说：同学们，谁能说说这组图片的主题应该是什么？

生（七嘴八舌）：母爱，不对是亲情……

是友情、还有人与人互相帮助……

那组军人图片是说保卫国家，应该是爱国……

那徐本禹和感动中国呢？

…………

生答：是关于爱的方面

师说：不错，是关于爱的方面。那么同学们，今天就以“爱的奉献”为话题，来写一篇议论文如何？

生答：老师，还是写记叙文吧。

生答：就是，要不议论文写出来也象记叙文。

师问：为什么？

生答：老师，这个话题太有话说了，一举例子就收不住了，怎么看怎么象记叙文。

生答：就是，再用一点形容词，就更象了。

众人乐。

师说：那么同学们谁能告诉我，为什么会出现这种问题？

一生小声说：还不是我们笨，不会写。

师说：不是笨，也不是不会写，你们想为什么记叙文就会写，一到议论文就不会了，那是因为同学们没有明白议论文中的记叙与记叙文中的记叙有什么不同，所以一写起议论文中的记叙，还是按照记叙文的写法写作，这自然就不行了。那好，今天我们就从如何写议论文中的记叙讲起。

教学进度：

师说：老师先放两段文字，大家来看看各是什么文体。（放幻灯片）

材料一：

父亲的身体一直不好，从小我便住在外婆家。7岁那年，因为妈妈工作的关系，我回到了家——一个全然陌生的家。父亲的脾气不好，妈妈处处忍让，但也没见他脸上露出过笑意，仿佛自己成为家中的元老是名副其实的。

他规定每晚六点以前必须开饭。有一次，母亲因烧鱼而晚开饭，父亲便一言不发，坐在那太师椅上。微胖的身驱，仿佛一个生锈的大水壶，只要一经加热，便可以沸腾。我不敢靠近，害怕会一触即发。那闸门式的嘴，好像只要一经打开，愤怒之词便会如潮水般涌来。

于是，每天我都循规蹈矩，不敢有丝毫犯规。一日，因汽车误班，我回到家时已六点半，我犹豫着，始终不敢进门，徘徊在家门口。父亲拖着生病的身子开门张望，发现我在门口。我转身想逃，还没来得及，就觉得肩头一松，书包已被拿下，莫非他要打我？我不敢往下想，但父亲只是拍拍我的头，带我进门。“饿了吗？”见我点头，便不住往我碗里夹菜。

材料二：

爱，是我们一个永恒的话题。我们崇尚爱，尊重爱，奉献爱。正是因为有了爱的存在，我们的社会才得以

延续到今天。

上到爱祖国、爱人民，下到爱父母、爱朋友，我们的生活中无不存在爱。正是这点点滴滴发琐碎的爱，才

谱写了不朽的生活篇章。

徐本禹正是怀着一颗无私的爱心，只身一人走向大山里，用温柔的双肩担负起不该属于他的那份重担；邰丽华对艺术的热爱为我们勾勒生命的蓬勃和人生的高洁；李春燕对父老乡亲们的爱使她成为照亮苗乡的月

亮……

世界需要爱，我们人人都需要爱的呵护、爱的滋润。没有爱的世界，将是怎样的黑暗，我不敢想象。我只知道，有爱的世界就有光明，有爱的地方就有天空，你我伸出手来，让世界充满爱。

师说：谁告诉我，这两个材料各是什么文体？

众生答：材料一是记叙文，材料二是议论文。

师说：这里你们怎么分出来了？材料二也有记叙啊。

生答：材料一有人物、故事情节，有描写，用了很多形容词，写得很详细、生动，材料二有论点，而且记

叙也没有这么复杂。

师说：很好，大家能区分议论文和记叙文了。材料二中的记叙能不能象材料一那样写？

生答：不能。

师说：为什么？

生（七嘴八舌）答：材料二是议论文，要有论点，记叙的内容要为论点服务。

师说：很好，同学们说的很对。那么怎样在议论文中组织记叙的内容?

生答：议论文中的记叙，不要太长，最好短一些。

生答：最好概括。

生说：记叙的部分要和论点有关，要为论点服务。

师说：大家说的都很好，那么我们来总结一下，议论文中的记叙应注意什么。在议论文中表达方式必须以议论为主，如果偏离了这一点，那么，就可能喧宾夺主，造成对自己观点证明的损害，有时候，过分生动的记叙，在议论文中的作用，却偏偏是负的。严重的还可能完全破坏了读者对这篇文章的良好感觉。所以

在议论文中的记叙应注意——

（放幻灯片）

第一，议论文中的记叙性文字不得超过总字数的1/3，否则视为文体不当。

第二，议论的论据材料必须牢牢抓住跟论点有直接关系的内容加以必要的复述，一般说来，作论据的材料都不适宜采用描写的方法复述，而应该是简明扼要的叙述。

师说：同学们，现在还能不能再把议论文写得象记叙文了？

众生笑答：不能了。

师说：那好，接下来现在我们看看今天的话题：“爱的奉献”，你怎么理解，你想从那个角度写？

生答：人类生活离不开爱，需要关爱。

生答：真爱不是占有，而是无私的奉献。

生答：爱能让绝望的人重燃生命之火，可以让落魄的人重新奋起，只要你我献出一点爱，世界将充满爱。

生答：人人多些善心和爱心，让社会充满爱。

师说：大家说的太好了，老师不及你们，说明同学们对于“爱的奉献”理解的很透彻，现在老师给同学们准备了一些相关的材料，同学们看看，从中选出一些材料看看哪些能够为自己的论点服务，你怎么把这些材料改造成适合支持自己论点的论据或者用已有的材料引出自己的论点。

材料（放幻灯片）：

1花园广场上，以为年轻的母亲正在教可爱的儿子学步，儿子走路一摇一晃，很不稳定，母亲在前面招着手示意儿子向前，突然，儿子摔倒了，哇哇的哭的很伤心，小手不停的挥着要母亲拉他，而母亲虽然眼神中充满了关切，却并没有向前扶他，而是说：“好宝宝，自己起来！”儿子正大了眼睛，似乎听懂了母亲的话，艰难的爬了起来。母亲笑了，拍拍儿子的小脑袋，儿子也“咯咯”的笑了……

2唐山大地震的某监狱，狱墙倒塌，有许多犯人都爬出来，但他们并没有逃跑之意，而是在唯一的一名狱警的指挥下去营救被压在废墟中的狱友和狱警。有的犯人被弄的鲜血淋漓，有的犯人的伤口化脓要用吸管去吸，一个当过医生的犯人毫不犹豫的用嘴吸，解除了那个人的痛苦。

3 伊拉克战争后，废墟一片，到处是简陋的大棚，饥饿的难民。终于，有一天，一辆辆卡车快速驶来，把一批批货物，送到每一个难民的手中，难民们都感动了，在泪光中看着一颗颗来自四面八方充满友爱的心。

4 一场森林火灾后，护林员在一棵树下发现了一只像雕像般保持着一种姿态的烧焦的鸟儿，惊奇的护林员用树枝轻轻的拨了拨那只鸟，没想到几只雏鸟从已经死去的母亲翅膀底下钻了出来。原来为了不让灾难降临到幼小的孩子们身上，它把几只小鸟带到大树底下，用自己的翅膀为它们撑起了一个保护伞。鸟妈妈本

可以展翅飞走，但它没有。

5美国有一位亿万富翁，匿名捐款25年，总额达2.7亿美元。一家慈善机构在多次接到他的捐款后，找到

了他。

身份暴露后，记者蜂拥而至，当问到：“你在什么情况下捐款时。”他说：“在我感到最富的时候”。

“那么何时是你最富的时候？”

“在我想捐款的时候！”

金钱代表着富有，然而一个人最富的时候不见得是钱最多的时候，只要有一颗朴素的爱心，那他就是最富

有的人。

6一个教授带着他的学生到黑人难民营搞调查研究，其中一课题是对该区200名黑人孩子前途作预测，结论令人沮丧，200名孩子无一例为地被认为“无所作为”“终生碌碌”等。

很多年过去了，老教授的继承者带着好奇心又来到这里，令人惊奇的是，200名孩子大都已成功，而他们认为这一切都源于一个小学教师，继任者找到了这个迟暮乏年的教师，她说了很平常的一句话：“我爱这

些孩子。”

7一个叫邦妮的少女，身患重病，不久就要离开生活了16年的小镇，一想到自己的病，她不禁十分辛酸。

她来到镇上的一家俱乐部，观看那里的篮球训练。当她看到一个被同伴轻视的小男孩不能上场时，同情之意油然而生。在门口，她听到了这个叫罗杰的男孩与母亲的对话。从中了解到，罗杰家要搬家，他想明天得到上场的机会，尽管他知道这不大可能。邦妮很想帮助他，于是找到了罗杰的队友，与他们协商。

想到自己将不久于人世，邦妮想最后发挥自己的光和热。她答应那些孩子，只要他们让罗杰上场，自己就将一串价值不菲的紫水晶项链送给他们。后来，正因为有了邦妮的帮助，罗杰重新找到了生活的勇气，

从而改变的他的一生。

学生思考，重新组织材料，师生相互交流。

课堂小结：同学们，今天这节课我们学习了把握议论文里记叙的写作方法。我们记住在议论文的写作中，是常常出现记叙的，这是非常普遍的情况。但是，写议论文就该把中间过长过细的记叙删除掉，把一件复杂的事化解成几件简单明了的事，让这些事变支撑论点的一个又一个论据。一定要明白的是，就议论文而言，写一个人也好，叙一件事也罢，再长再精彩的记叙，也只能算一个论据。这点希望同学们记住。

作业：以“爱的奉献”为话题写一篇不少于700字的议论文。

教学后记：

这节课是一节写作课，总体上达到了我的教学目标，学生学会了如何写和运用议论文中的记叙，尽

量发挥学生的主动性，教师在进行必要的引领，但是这节课的不足也是显而易见的，就是关于“爱的奉献”

的部分展开不够。

梳理探究

交际中的语言运用

执笔人：徐美健

【积累整合】

⒈调查现代汉语称谓语的情况，完成下表。

称谓词类别面称背称

亲属称谓血亲关系外公、妈妈、叔叔

姻亲关系婆婆、嫂子、大伯

非亲属关系社交称谓总统先生、法官大人

关系称谓男性师傅、男性医生

职衔称谓王教练、陈主任

谦称在下、弟子、孩儿

敬称张老、老兄、老崔

亲昵称谓大李、爷们儿、闺女

戏谑称谓大兵、老外、小子

名字称谓李少红、何扃、刘翔

⒉请指出下列称谓语使用的错误及其产生的原因。

汉语称谓语的使用，在报章杂志等一些出版物中，都有不少错用称谓语的事例发生，尤其是一些历史题材的电视剧，几乎无一种无错误。不妨看一看实际用例。

⑴那汉子又呵呵笑道：“小姐能否告知家父何人？贵乡何处？”（《传奇文学选刊》1986年第5期）

⑵“晚生河北深州人氏，在尊师郭云深膝下学形意拳。”（同上）

⑶校工说：“校长，你家兄来了！”（电视剧《松滋风云》）

⑷唐僧对悟空等说：“既然他家师不在……”（电视剧《西游记》）

⑸“婆子冯氏，是吴背南的孀居。刚才是小女一鸣，冒犯了壮士，还请壮士海涵！”（《老年天地》1986年第1期）

⑹电视剧《关公》诸葛瑾向刘备讨荆州时，提出“想见乃弟（指诸葛亮）”。庞德领兵与关羽决战时，曾对曹操说“乃弟在蜀中”等等。

⑺电视剧《三国演义》黄承彦对刘备说：“我见小婿所作《梁甫吟》，记得几句，故此吟诵，不期为尊容所闻。”

【应用探究】

⒊人们在日常交际中如果使用了禁忌语，不仅会被认为没有礼貌，有的社会中甚至是犯法的行为。为了替代这些被禁忌的词语，出现了另外一些暗示它们的委婉词语。在使用的过程中，这种委婉词语和另外一些具有修辞作用的词语、句型等等一起构成了礼貌语言中一个很重要的组成部分——婉言法。请你就下面一些情形回答问题。

⑴缓减对听话人的刺激，把自己的不满、厌烦等情绪表达得含蓄一些。比如，本来是反对某种言行，我们可以说成：。

⑵规避明确的态度而故意含糊其辞，为进一步仔细考虑对策留下回旋的余地。比如想拒绝别人的要求时，不直接说“不行”或“不愿意”而是委婉地说：。当对方盛情请你吃某种你不喜欢的食品时，你会说：。当被问及是否喜欢某部作品、某个歌星的演唱会时，即使你不喜欢它们也不必正面表示出来，而是委婉地说：。特别是在外交场合，更应该十分谨慎。比如说某事是“可取的”，它虽带有赞成的倾向，但又不等于明确

地赞同。如果说“可以理解”，就更为以后有可能不表赞同埋下了伏笔。如果说“表示欣赏”，则暗含了赞许的意思，但还不等于支持。

⑶为了避免在群众中引起强烈的反应，或是为了政治斗争的特殊需要，在言语上故意不作明确的描述，而以笼统、委婉的语词来暗示某种气氛、倾向。比如报道两国代表“在亲切友好的气氛中进行了交谈”，表明；说他们“诚挚地交换了意见”是表明；说对某事“十分关注”，则表明。

【拓展创新】

、⒋吉祥话趣谈

文学作品的个性化解读

执笔人：闵邦平

一、教材分析

1、本课在全册教材中的地位和作用

《文学作品的个性化解读》是人教版普通高中课程标准试验教材必修第三册“梳理探究”模块的一个专题。这一模块的设置，较之传统语文教材的编写是一大亮点。“梳理探究”重在通过生动活泼的形式，为学生搭建广阔的活动平台。调动学生的积极性和创造性，引导他们注意观察语言、文学和文化现象，自己动手收集资料，学会深入思考，独立探究和解决问题，锻炼其从习以为常的现象中发掘、探索问题的能力。

古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”《文学作品的个性化解读》专题是针对“阅读鉴赏”提出的，而阅读教学又是高中语文教材的重中之重。让中学生不再成为“人云亦云”的学舌者，而是初具自我解读文本思维与能力的个性者，是教授此课的核心。诚然，这一转变与飞跃很难依靠一日之功，但至少在我心中，我希望通过本专题的学习，能够给予学生学法上的引导，以期达到一份潜移默化的作用。

2、本课教材的特点、质疑、重点、难点。

①特点：《文学作品的个性化解读》专题主要是以传递学生鉴赏文学的规律为理念，按照名作重读、名文共赏、续写改编三个部分编写。通过鲁迅散文《风筝》中主题“风筝”含义的探究触发学生的多重解读，由形象阅读转入抽象方法的介绍，再从理论步入实践——抽取《三国演义》、《红楼梦》、《水浒》等小说中的人物、场面，按照个人理解，展开想象，生发开去。

②质疑：专题的编撰关注了高一学生的理解特点，体现了感性与理性，理论与实践相依相存的逻辑。但是作为对学法的推介，少了对“个性化解读”的整体剖析，例如：什么是个性化，如何个性化等较为透彻清晰的导向。另外，虽然也结合了具体素材作品，但缺乏个性化解读的典型性。因此，作为一名高中语文教师又何尝不应该具有一份“个性化”的精神呢？突破从教教材到用教材的藩篱，才能真正开辟一条通往学识的蹊径！

③重点：引导学生关注文学现象，培养他们对文学作品理解的多重思维能力。

④难点：把握个性化的度。避免偏激的理解，过度张扬所谓的个性，严重歪曲文学作品。

二、教学目标

1、明了“文学个性化解读”的含义。

2、理解钱钟书《读<伊索寓言>》中，寓言新解的内涵。

3、掌握文学作品个性化解读的原则和途径，并能结合作品加以灵活运用。

三、教学设想

⒈教授本文的教学思想

有位名人说，我们不能掌控生命的长度，但是我们可以拓宽生命的宽度，提高生命的质量。我想：我不能给学生未来，但我可以给学生选择未来的思想！新课标强调了语文课程的工具性和人文性，要求全面提升高中学生的语文素养，初步形成正确的世界观、人生观、价值观；学会收集、判断、处理信息；具有人文素养、创新精神与实践能力。因此教学的实质就是塑造学生的灵魂和思想。

2、教法和学法：

高一学生大多处于学习的依赖期。学生多“唯书”“唯师”，书本怎么说，教师怎么讲，就怎么思维，没有批判意识，不敢大胆质疑，缺乏主观能动性和独立思考问题及变通分析问题的能力。相当多的学生不能多层次、多角度地全面认识事物和处理问题，思路狭窄，思维简单，常常孤立、片面地看问题，很难形成思维的开放状态。

教法：（1）“作者胸有境，入境始于亲”，利用多媒体直观教学手段，为学生营造一个具体、生动、形象的情境，使抽象的理性化难为易。

（2）从学情出发，注重“高视角，低起点”循序渐进合理科学的分解难点，把握“形象感知，激发思维”的导入，突出“感”；明确“动态教学，灵活迁移”的深入，突出“悟”字。以确保学生由“感”到“悟”浅入深出的理解层次。

（3）依据美国心理学家达菲“阅读策略教学”安排阅读三步骤（习得知识——拓展延伸——迁移应用）。（4）依据“归真、求美、移情”的心理过程，调动学生的情感因素，让课堂焕发思想和生命的活力。

学法：（1）探究法。“学起于思，思源于疑”，疑则诱发探索。爱因斯坦也曾经说过：提出一个问题往往比解决一个问题重要。因此，我把质疑、释疑作为教学过程中的重要组成部分。让学生以发现者的姿态进行角色活动，培养其创新意识和能力。

（2）自学尝试法

联合国科教文组织曾指出：“未来的文盲不是不识字的人，而是不会学习的人。”所以，让学生学会学习是时代的需要，是语文教学改革的必要，是为其终身学习发展奠定基础的关键。

（3）个体学习法

学生是教育的主体，是一切教育活动的出发点和归宿。教育还必须面向全体，适应不同学生的差异性。对于课堂延伸式的拓展阅读，学生可以根据自己的兴趣爱好和学习速度，有选择的进行学习，让每位学生都能够在原有基础上积极主动的学习发展。

（4）合作学习法

新课程改革倡导自主、合作、探究性学习方法。教师应提供给学生更多讨论、交流的机会，使之集思广益、相互切磋，在知识方面互为补充，在学习方法上彼此借鉴。这样有利于塑造高素质的富有竞争力和创造力的优秀人才。

⒊电教手段：CAI课件

⒋课时安排：1教时

四、教学过程

(一)创设情境，揭题导入

“请同学们先来看两幅图片，这是两座雕塑，能否结合它的外形以及下方名称来说说自己直观的理解？”这两幅雕塑的名称分别为：《风凌霄汉》、《奥林匹克风》，均属于抽象型雕塑，但又充分融入了艺术家的想象和寓义。第一幅既像出航远行的船又像搏击长空的鸟，洋溢着作者内心一份强烈的希望与拼搏的激情。第二幅中间的线条像火像风又像人，在象征着世界的光环下传承着奥林匹克不熄的精神。

此时，学生中犹如“一石激起千层浪”，都积极踊跃的发表个人见解。教师首先鼓励学生大胆的图像解读，表扬其个性化的欣赏视角与品味。引导学生从雕塑世界步入文学世界，揭开课堂主题。

此环节运用直观图文，变抽象概念为形象感受，调动学生多种感官参与学习，增强学生学习兴趣。消解其在抽象思维、语言表达等方面的障碍，从而突破重、难点。学生的积极性一旦调动，就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。

（二）名家感言，初识原则

通过多媒体，插入鲁迅先生的一段话：“青年看《红楼梦》便以宝玉、黛玉自居，而老年人看又占据了贾政管束的身份，满心是利害的打算，别的什么也看不见。”让学生结合自己的阅读原体验，思索其根本原因，从而得出结论——作品解读因人而异。说明具有丰富内涵的优秀文学作品是可以多角度、多层面解读的，读者不同、个人经历不同、情感不同、所处时代不同，都会导致理解不一样。如此则可以水到渠成的由教师为学生投影出第一条原则：一千个读者就有一千个哈姆雷特。

此环节从学生已学的文学作品入手，激发学生所积累的阅读感受，使之与文豪鲁迅也“心有灵犀一点通”，

引导其关注文学作品中这一常见的现象，并思考根源。可谓之“以小见大”！

（三）牛刀小试，感悟方法

在学生浅层次理解个性化解读原则下，教师从旁给予一定的辅助，通过钱钟书老先生的《读<伊索寓言>》一文，指导学生由理论走向实践。

“说到个性化解读，当代文坛之中，我们不得不提到的就是极具个性和思想的作家——钱钟书。他创作的一篇散文《读<伊索寓言>》给读者们留下了难以磨灭的印象。究其缘由，莫过于他超越了古希腊作家伊索的寓言本意，赋予其更新颖更独特的含义。接下来，请同学们独立阅读并思考：你觉得作者借鉴伊索的寓言里，有哪几则的感想几乎是颠覆性的新见解？”

根据学生回答，依次可以总结出以下几个故事：蚂蚁和促织的故事、老婆子和母鸡的故事、狼和驴子的故事。教师通过适当点拨，学生很快能够分析出钱钟书新解的寓言含义。然而最关键的是引导学生思索钱钟书本人是如何做到个性化解读的，分析它实现的途径可总结以下两点：1、逆向思维，即求异。2、着眼现实，即社会。

此环节通过学生的个体学习，实践解读原则，并将规律细化为具体可行的途径、方法，使学生“有法可依，有法可循”。在阅读的成功体验中，去感受这份收获的乐趣。

（四）名作重读，合作探究

1．确定选题：组织全班学生分成六组，每组选出一名负责的同学，从老师所投影的题目中选择一个论题。

2、活动方式：组长负责小组在收集整理中的合作协调情况和交流情况的记录，教师指导学生以多种方式向小组同学展示交流体会，组员在讨论的基础上推荐一个同学代表本组参加课堂成果展示。

探究选题：

1)《孔雀东南飞》中刘兰芝爱情悲剧原因探究:有人认为刘兰芝爱情悲剧的原因是兰芝“自请遣归”;有人认为兰芝爱情悲剧的原因是焦母刁难 ;有人认为是焦仲卿软弱……，你对于这个问题有何看法？

2)《十八岁出门远行》的小说结尾,主人公“我”经受了一系列的遭遇后,在支离破碎的汽车中睡着了,你认为他今后的道路会怎样？假使再次遇到这样的“苹果事件”他又会如何面对呢?

3）在《鸿门宴》中，项羽错失杀掉刘邦的极佳时机，导致刘邦最终得以在后来的楚汉争霸中获得胜利。有人认为项羽输在“义气”上，也有人认为项羽输在“性格”上，还有人认为项羽输在“时运”上，你对此有何看法？

在教学中我力求让学生主动参与和互相学习，调动学生的积极性参与学习过程，强调良好学习习惯的养成，在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、积淀感悟的四重境界。

（五）点评小结，再识原则

“刚才同学们的解读十分精彩，可谓是见仁见智。有的同学语带锋芒，犀利尖锐；有的同学温文尔雅，如涓涓溪流。虽各具风格，但都勇敢的展现了自我的真实想法，并且还结合了前面所涉及的方法，举一反三。不过也有些同学的解读，过于主观性，忽视了作品创作的时代背景、社会氛围，这样的解读容易曲解作品的创作本意。因此，并非否定作者、标新立异就是个性化。下面，我们再来接触文学作品个性化解读的第二条原则：但一千个哈姆雷特还是哈姆雷特。我们在个性化解读时也需要尊重作者的创作意图，不能将多愁善感的林妹妹解读成性格泼辣的王熙凤，将多情善良的宝哥哥解读成好色风流的琏二爷。否则作品的人物或主题就失去了衡量的标准以及其固有的特色了！

犹如曲调高潮之后往往归于平静。通过对文学作品的多次解读，学生的个性化思维得以极大的张扬，然而我们既要鼓励学生大步流星的向前走，也需要提醒他们路上会有陷阱。严重歪曲文本的解读并非我们倡导的个性化，人物角色有其生长的土壤与环境，天马行空的胡编乱造与本专题的宗旨是相背离的。此环节的安排，恰如其分的避免了前一原则易给学生造成的解读极端，给个性化打上了限制的烙印，使之更加符合文学作品的艺术构想。

（六）引经据典，总结专题

南宋陈善的《扪虱新话》一书中曾提出：“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法。”“有关于文学作品个性化解读的两条原则，似乎就像此法中的一‘出’一

‘入’，要知其玄妙，必先‘入’，否则岂不落得‘都云作者痴，谁解其中味’的遗憾？但‘入’的终极目的还是为了‘出’，否则‘尽信书则不如无书’！”

“文学是什么？了解它并非不可能，我们永远无法把文学塞进一个概念的口袋里，每一件琐事、每一种境遇、每一条经验和智慧，都隐藏着文学的神秘，正如每一滴水珠都隐藏着海洋的奥妙一样。希望大家在今后的学习生活里都能大胆展现自我的个性化风采，在合理适中的程度下去续写创造的神话！”