概论课社会实践——武汉游

概论课社会实践论文

武汉·历史·印象

姓名：

院（系）：经管系

年级：大二

班级：

社会实践地点：武汉

指导老师：

社会实践时间：2014年4月5日至7日论文完成时间：2014年4月24日

武汉·历史·印象

文章摘要这是一篇具有游记性质的社会实践，又或者说就是带着目的出游，在路途中的所见所闻以及感想。自身对历史有着浓厚的兴趣，然而历史却是承载在建筑上的，通过把一座座岁月留下来的椽梁影射在脑中，触摸它历经沧桑后留下的条纹，来感受历史在过去与现在甚至是将来的变化和联系。

【关键字】历史建筑变化感悟

什么是社会实践？不需要背着书上的冗长的意思，根据自己的理解就是离开课堂或是学校在外面的大千世界行走过程中的感悟。所以走到哪哪就是社会实践。此次我的社会实践就是关于一个城市建筑的感悟。

清明节终于去了计划已久的武汉。背上装了必需品的包，带了500元钱就前往那片古老的荆楚大地。耳机里放着是自己喜欢听的歌，眼睛看着窗外的风景，心情格外的好。默默地在心里勾勒着这个未曾谋面的城市的轮廓，心里是满满的兴奋与期待......

经过五个多小时期盼，终于到了武昌站。走出火车站，站在武昌站的外面看，心里的那种喜悦感顿时就升华了，因为通过这个站的站房建筑我就能感受道这个城市的魅力和文化。据资料了解到新武昌站的建筑是在传承中国荆楚文化建筑风格的基础建造而成。设计者从楚城和楚台着手，把传统的荆楚文化与时尚的现代元素相融合，形成了合乎视觉感的契合度。整体建筑物被设计成长方形，并在建筑物的外墙上镶上编钟文饰，这样的设计充分地体现了楚文化的特色。站房成叠台形，类似于梯形台，由底部宽大的基础沿着中心向上集中，那种庄严稳重而有恢弘气势的形象被表现的淋漓尽致。站房大楼呈对称布局，外形错落有致，这也是传统古建筑的重要表现形式之一。站房的屋顶被设计成坡屋顶，充分体现了楚建筑的轻盈姿态。武昌站入口处的雨棚在设计上为了与站房相呼应，故吸收了汉阙的某些理念。我想设计者除了考虑到实际使用的意义，也想告诉来到武汉的人，这是座具有包容性、开放性、创新性的城市，同时希望这座城市有属于像汉

阙一样可以彰显它的特色的纪念性建筑物。站房形如编钟，建筑物颜色的主打色为银灰色，这种形状与颜色不仅体现了荆楚文化的特点，而且简洁而不失稳重，与不远处的楚望台和起义门很好的相互呼应。设计者结合了南方建筑与荆楚文化的特点设计了一个长条形空间。这个空间就如同充满诗意与情趣的南方建筑的长廊。它不仅避雨遮阳，而且具有艺术美感。现代气息与古典艺术美很好的结合了，这就是一出站，这座城市吸引我的地方。然而我是在白天到的，阳光铺满站房，和着银灰的外墙，并不是那么的温和，显得有几分刺眼。通过了解夜晚的武昌站“会发光”，我想那种光是值得期许的。

通过朋友的电话指示，明明很近的路程却折腾了半天才到达在这里上大学的朋友的学校。可能是刚来到一个城市，对这边的一切都觉得很新鲜，周边坐落有序的商铺，头顶上的高架桥，电车都吸引着我......

休整了一晚第二天就正式开始了我的武汉之旅。好不容易赶了个大早，但时间就在被一辆又一辆吃的饱饱的无视我们的时候溜走。这边的公交很难等可能是因为它是华中最大的城市的原因吧。终于在朋友的带领下，我们来到了武汉著名的“汉味小吃第一巷”——户部巷。是一条长150米的百年老巷，其繁华的早点摊群20年经久不衰，朋友请我吃了极具武汉特色小吃——蔡林记热干面,我想这就是老武汉的味道吧。走了一段路，就看到湖北中医药大学的招牌，漫步入内，发现这里也收藏了好几座清末民初的西洋建筑。印象比较深的是具有希腊围廊式神庙建筑风格的圣诞堂。它是单层砖木结构，整个建筑的

装饰都简约了，长廊的立柱就很好的体现了希腊神庙的元素。（我想在这里的学习的学子是有多么幸福啊！）出了大学门，沿着街道走就来到了昙华林，“一坛一花，蔚然成林”，这是一条因花而成区还是因佛而兴名？这都不重要了，就让它成为历史的谜，这也是它吸引人的地方不是吗？昙华林沿街很多都是上个世纪存活下来的清末民初的建筑，独具特色的西洋样式和中式内涵的建筑物，走进去仿佛置身民国，我想换一身民国的学生装，漫步在林则徐、张之洞、郭沫若等名人大家留下过足迹的街道上，应该会别有一番滋味吧。据考证昙华林有50多处百年以上的近代历史建筑，一路上我看到了仁济医院，它是西式教会医院，是最早为英国基督教伦敦会慈善机构杨格非和中华基督教会创建的医院，也是近代西方医院传入武汉后保存完好的医院，我能够想象很多生命在那里被挽救；还有石瑛故居，石瑛是孙中山先生的亲密战友和忠实信徒；还有瑞典教区旧址，但被改造成民居了，唯一醒目能够告诉我它的身份是就是拱门上那几个字，脱落损坏的墙体在告诉我它有多么老了，也在默默的为每一个游客讲述它的故事只不过不知有多少人在倾听在思考。一路上看到的西式建筑太多我无法一一笔述。行进着但凡是我看见的建筑都抓住了机会和它们合影，这对我来说是会很难忘的记忆。这些建筑大多是西式的哥特式建筑，反映了上个世纪武汉受外来文化的影响很大，呈现出中西交融的特征。这些建筑的落成见证了当时各阶层的人们居住环境和生活环境，反映了历史街巷的结构形态和基本骨架，形成了昙华林颇具特色的古韵街巷建筑文化。走进一家古街邮局，翻看着那一张张留有老武

汉印象的明信片，挑选自己喜欢的样式，开始写下一段段想寄给对方的话，那是一种怀旧的感觉。慢慢的很爱它的真实，这条街虽是武汉的冰山一角，却很明显体现了这座城市的包容性，文化多样性，它的沧桑感。这些建筑是历史的见证者，见证着上个世纪人们的欢笑与苦悲。

下午便来到武汉长江大桥，看着“天堑变通途”的它，视野一下子被无限放大，一桥两用的它已经矗立在这里五十多年了，却还是那么强壮，服务着两岸的人们。我们兴冲冲地上了桥，站到铁路这边，想临近的看看火车从这座桥驰骋而过的情形。周围有的人说，又不是没有见过火车，可是这种感觉是完全不一样的，因为对第一次来看的人，它的发生是只属于武汉长江大桥。

第二天，我和朋友过江去，来到黎黄陂街头博物馆。开始以为是那种经常见的博物馆，在一个空间里的，其实不然，那是古建筑聚集地，好几条街周边就是可见的历史古迹。刚从地铁站出来的时候映入眼帘的是满满的西式建筑，我差点以为自己穿越了，那种兴奋感对于热爱历史建筑的我来说无疑是巨大的，一路的疲劳感瞬间被赶走了。在一路问人后终于来到了这个地方，这个名字很有意思据说是因两任民国大总统黎元洪是黄陂人，人称黎黄陂，所以叫黎黄陂路了。在这一片区域都存在很多近代建筑，好几条街道将它们分隔开，所以给我们的寻觅也加大了难度。由于汉口开埠后，列强涌入，这块区域渐渐成为了英、法、俄、德、日五国租界，他们建立了12个外国领事馆、近30家外资金融机构和100多家洋行，它们的存在是那段屈辱历史

的缩影也是警示后人要铭记历史，勿忘国耻！这里说说宋庆龄的故居吧。它是一座高三层的小楼，有着杏黄色的外表和纪念碑似的塔楼，是座典型的俄罗斯风格建筑。左边的塔楼高四层，呈长方形，是小楼的亮点。第一眼看见这座小楼以为是单独的物品陈列馆，走进去后才发现它具有更深的内涵，一楼是字画的展现，墙壁上悬挂着很多中山先生和宋庆龄女士的照片。二楼是宋庆龄的起居室，这一层尽量恢复那时的原貌，主要是为了呈现真实的宋庆龄的生活。在临近沿江大道的一侧，三段构图的手法将小楼内廊巧妙划分，假以回廊的雕花铁栏和铁制吊灯，让人浮想联翩。回廊外，正中的圆拱形大门上方，悬挂着一块黑色牌匾，上面行着7个苍劲有力的墨绿色大字——宋庆龄汉口旧居。另一个是位于附近的詹天佑先生的故居，这是由他本人亲自设计的一栋砖木结构的西式二层楼房。当时参观的时候只允许在一楼，二楼生活起居的地方尚未开放参观。2001年06月25日，詹天佑故居作为近现代重要史迹及代表性建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

最让我感到兴奋的是我见到了印在初中历史课本上的地方——辛亥革命武昌起义纪念馆。这座原是中华民国军政府鄂军都督府旧址，在武昌起义胜利后，孙中山先生在这里宣布废除清朝帝制，建立中华民国，结束了中国两千多年的封建帝制。大铁门的前面就是孙中山先生的塑像，每当看到中山先生的塑像我总会站在前面仰望他一会，在他故乡中山市的故居的时候也是这样。因为整座建筑是由红砖砌成，所以又被称为“红楼”。每当看到心中向往的建筑，都忍不住

会触摸它的墙体，就象是抚摸自己的孩子，那种感觉很亲切，很神奇，语言已经无法代言心中的感受，只能交给内心去体会。它的墙体很整齐，整个建筑很庄严，这让我想起了老家的关西新围，是独属客家人的建筑，两层楼高的青砖砌的那么认真，似乎用生命在去塑造。总感觉那时的人做事是很认真的，当代的建筑总给不了那种很亲近的情感。“红楼”对面就是辛亥革命博物馆，整个建筑屋顶也是红色，与起义纪念馆相呼应。外形设计独特，融合了中国传统建筑元素和现代建筑特色，高台大屋顶的架构，彰显中国建筑“双坡屋顶”和飞檐翘角的特质。我相信有一天可以通过自己的成就向“国父”致敬！！

临行的那天，早早的起来了，朋友带我去看离汉前最后一个景点——起义门。这座始建于明洪武年间的武昌古城门，历经几百年，在解放前只剩下残桓断壁了，后来根据古城墙遗址重新修复，城楼上的几尊大炮，象是被炮火蹂躏过留下的黑色砖墙，似乎是在告诉世人那一段战火纷飞的历史。连接这座古城门的还有楚望台和风雨长廊，以及随处可见的石头建筑，都在诉说着那些英雄人物为革命奔波甚至牺牲生命的历史。只有亲身去行走才能真正体会这座城市的坚强与辛酸！

看到的基本上是西洋的建筑风格，而中国传统的极具价值的建筑呢？去哪了，我时常问自己，问他人。我们都知道它们中的很多都被现代人用无情的机器摧毁了，可是又有多少人站出来阻止。有人说，大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们城市的面孔，犹如一双粗暴的手，把城市陈旧的服饰一件件剥的净光。我们可以在陈旧的服饰

上进行创新，汲取其中的养分。可是，那可爱的性格和独特的内涵被肆意的践踏甚至丢弃。现代人在对无尽的金钱的渴求和那一声声毫无意义的口号当中变得浮躁，不能够静下心来去好好感受周围的事物，所以我们失去的太多了。无论西方的建筑有多么坚固奇特，我想说我更钟情于神秘而古老的斗拱，那样低调的躲藏在屋顶下，却发挥着令木构建筑千万年不倒的作用。它表现出的是古人醉心于建筑的内涵与品质。然而“这些中华民族的绝活有着永恒的意义，却寂寞着，颓丧着，无人问津，被现代城市弃之，如一只蹩履。”

依然晨钟暮鼓，城亦在，墙却不知所踪。

很感谢我的好朋友带我到这些地方去，让我亲身感受这些历史的承载者。这次的经历对我的思想以及未来的路会有很深的影响，我会激励自己好好学习，靠自己的能力去团结更多爱它们的人，去保护这些在历史的洪流中幸存下来的“生命”，不让北京城墙的悲哀历史重现！！