称呼语选择的顺应性理论探讨_张国范

第30卷第10期吉林化工学院学报Vol．30No．102013年10月

JOUＲNAL OF JILIN INSTITUTE OF CHEMICAL TECHNOLOGY

Oct．

2013

收稿日期：2013-07-25作者简介：张国范（1963-），男，吉林省吉林市人，吉林化工学院编审，主要从事文学、编辑学方面的研究。

文章编号：1007-

2853（2013）10-0032-04称呼语选择的顺应性理论探讨

张国范

（吉林化工学院学术期刊编辑部，吉林吉林132022）

摘要：称呼语在人们的日常交往中起着非常重要的作用，它常是传递给对方的第一个信息。发话者可以通过称呼语的选择来引起受话者注意和保持与受话者之间的联系，对于日常交际和人际关系有着重要的影响。得体地使用称呼语是交际能力中很重要的一个方面。因此，对称呼语的研究具有重要的实践意义。文章尝试以Verschueren （1999）的语言顺应论为理论框架来阐释称呼语的正确选用，以期对此语言现象的进一步研究有所贡献。关

键

词：称呼语；顺应；语言现实；社会规约；心理动机

中图分类号：H 313

文献标志码：A

称呼问题的研究，早在60年代就引起了社会语言学家的重视。美国语言学家Brown ＆Gil-man （1968）、

Brown ＆Ford （1961）、Ervin -Tripp （1972）曾对称呼的演变、发展以及影响称呼选择的诸社会因素进行了分析研究。但传统的称呼语研究大多是从社会语言学的角度对称呼语的指称意义及称呼语常态选择进行静态分析。但在具体交际中，

称呼语的使用灵活多变，不同的语境、不同的交际目的、交际方式等都会引起称呼语的变异性使用。Brown ＆Gilman （1968）指出“有时某个代词的选择明显违反集团规范及说话者平时的习惯。这表明说话者的某种情感或态度，就好比两人之间的称呼转换一定意味着他们相互之间的

态度的变化”［1］

。本文拟从顺应理论的角度分析

称呼语的选择所体现的对语言现实的顺应、对社会规约的顺应及对交际者心理动机的顺应。

一、顺应理论与称呼语选择

国际语用学会秘书长Jef．Verschueren 在《语用学新解》

（Understanding Pragmatics ，1999）一书中系统地提出了“语言顺应理论”

（the Theory of Linguistic Adaptation ），以一种新的视角来考察语言的使用。他认为语言的使用，说到底是一个不断的选择过程，不仅包括语言形式的选择，还包括

语言策略的选择。具体的选择手段和策略受社会和文化等因素的影响和制约。Vershueren 认为语言使用者之所以能够在使用语言的过程中作出种种恰当的选择，是因为语言具有变异性、商讨性、和顺应性。顺应性（adaptability ）指“语言使用者能从可供选择的不同的语言项目中作出灵活的选

择，

以尽量满足交际的需要”［2］

。顺应论包括语境关系顺应和语言结构顺应两方面的内容，二者构成了言语交际中的语言和非语言因素的总和。语境分为语言语境和交际语境。语言语境指语言在使用过程中根据语境因素而选择的各种语言手段；交际语境由语言使用者、物理世界、社交世界和心理世界组成。

在交际过程中，我们把称呼语的使用过程看作是为了满足交际者的交际目的并获得交际成功而对各种语境因素作出顺应性选择的动态过程。称呼语的选择、使用中的顺应性主要体现在：说话者要根据自己和听话者所处的语境、称呼者与被称呼者的社会距离和关系以及称呼者想通过称呼语的选用要达到的目的等对称呼语的选用做出得体的顺应。简而言之，称呼语选择的顺应包括对语言现实、社会规约及心理动机的顺应。前两者属于被动性顺应，即称呼者在特定的社会环境及交际语境下，不得不考虑特定的语言现实并对社会习俗做出顺应；而对交际者心理动机的顺应则

是积极的顺应，即称呼者基于一定的心理因素和心理动机所做出的积极、主动的选择。以下本文将从称呼语的选择对语言现实、社会规约及心理动机的顺应进行分析以验证顺应理论对称呼语选择、使用的阐释力。

（一）称呼语选择对语言现实的顺应

语言和语码都是和一定的地区、群体、活动或功能联系在一起。任何的言语交际都必然发生在特定的语言与文化氛围中，而任何语言体系都包含一整套完整而系统的称呼体系；对这套称呼体系中的称呼规则有意识或无意识的遵守是保证交际顺利进行的关键。而这套约定俗成的称呼体系就是称呼语选用过程中人们所要顺应的语言现实。于国栋提出：“语言现实指某一语言的真实存在及其本质”［3］。所谓的真实存在则指这一语言所具有的语言单位的特征及语言结构。简而言之：在称呼系统中，那些能够被用来称呼他人的所有的词或表达方法即属于特定语言体系的语言现实。对语言现实的顺应就是对一门语言的语言特征的顺应。在交际过程中，称呼语的选择无疑体现了称呼者对特定文化背景下的特定的语言现实的顺应。中华文化源远流长，在漫长的历史长河中所沉淀下来的一整套称呼语体系与西方的称呼语体系无论是在称呼语的数量，称呼语运用的规则等方面都有很大的差异。语言使用者在称呼语的选择过程必须有意识地对特定文化中的称呼语使用规则，即语言现实进行顺应才能够保证交际的顺利进行。

1．称呼语选择对汉语中复杂的亲属称谓的顺应

因中、西方在文化传统、价值观念、宗教信仰等意识形态方面的差异，汉、英中的称呼语的构成、类型、用途等都存在差异。汉语中的称呼语复杂烦琐，等级性强，尤其是亲属称谓有血缘、非血缘之分。年龄长幼、辈分高低是非常重要的称呼语尺度，这也是为什么在汉语中所有亲属称谓被区分得清清楚楚的原因。中国人习惯使用表示血亲关系的名词去称呼家人、亲属，这种现象在西方则是罕见的。汉语文化特点鲜明的常用称呼语，如“二哥”、“三弟”、“老叔”、“大伯”等，在英语中是找不到对等称呼的。这一切使得汉民族形成了严格的尊卑有序、上下、长幼有别的等级观念制度。这种传统文化沿袭到今天，中国的子女仍然忌讳直呼长辈的名字。而在西方国家，尤其是在美国，“All men are equal．”这一观念深深地积淀在人们的心中。因而不论尊卑、辈分高低、年龄长幼，美国人都喜欢直呼其名。从下例不难看出汉语中亲属称谓的复杂和烦琐。

（1）凤姐儿想了一想，笑道：“……祖婆婆，太婆婆，婆婆，媳妇，孙子媳妇，重孙子媳妇，亲孙子，侄孙子，重孙子，灰孙子，滴滴搭搭的孙子，孙女儿，外孙女儿，姨表孙女儿，姑表孙女儿，……哎哟哟，真好热闹！”

《红楼梦》（第五十四回）因此，在交际过程中，熟悉掌握和恰当运用汉语中复杂而烦琐的亲属称谓无疑是一很重要的交际技能。

2．称呼语的选择对汉语中复杂的社会称谓的顺应

受中国传统礼教的影响，中国人更加注重“长幼尊卑”的等级观念，而这一观念也在汉语的社会称谓中得以体现。因此汉语中的社会称谓也要比英语中的烦琐、复杂。中国向来是一个“官本位”的社会，中国人的社会称呼是等级、地位、声望的反映，它标志着一个人在社会上的成就，标志着一个人的才能、时运等。职衔称呼是对对方成就的肯定，同时也表达了对对方的敬慕之情。因此，中国人乐于以所任官职来称呼其人，而且无论大小，以此作为一种荣耀，表示一种尊敬，由此可以看出中国人对于官职的崇尚。因此在交际过程中，说话人要对这一语言现实进行顺应，恰当地把握交际双方的“权势”差异，顺利达到自己的交际目的。

汉语称谓中，职务、部分职业和职称均可被列为头衔与姓氏连用作称呼语，如王书记、刘经理、张主任等称呼到处都可听到。而英语文化中却不尽如此。英语中，“职衔称谓+姓氏”的称谓形式也有，但多用于对皇族、政府上层、宗教界、军界或法律界人士的称谓，比如玛丽女王（Queen M ary），查尔斯亲王、怀特神父等等。如与汉语中“衔称+姓氏”的形式相比，英语的这种称谓方式远不如汉语普遍。中国人与带称衔的人讲话，不管其职衔大小，往往以这种形式相称。但英美人通常不说Director Tompson或President Smith。再比如，美国的某些大学教师或教授可以使用学生的教名，反过来，学生也可直呼教师或教授的名字。这种喜欢以名相称的风气反映了社会上人们不拘形式、期望关系密切的愿望。而这类称呼在

第10期张国范：称呼语选择的顺应性理论探讨

汉语中是行不通的。

3．称呼语的选择对汉语中拟亲属称谓的顺应

另外，汉语称谓的另一特点就是亲属称呼语的泛化，这种被泛话的亲属称呼又被称为拟亲属称呼。对于非亲属，为了表达亲近和尊敬，晚辈对长辈往往被要求用亲属称谓词来称呼非亲属或陌生人，如：儿童称呼非亲属老年人常用“爷爷”、“奶奶”；称呼非亲属成年人常用“叔叔”、“阿姨”。甚至加上姓名或职业，如：“张爷爷”、“警察叔叔”、“护士阿姨”，“邮递员叔叔”。这种泛化现象反映了中国文化非常注重群体观念和归属、依附关系，以集体主义（collectivism）为行为准则；而西方文化中却没有将非亲属成员纳入亲属成员关系网的习惯。他们更注重个体的独立性、独立的地位，既不以辈分、年龄、资历，也不希望“归属”、“依附”和“群聚”，是以个人主义（individualism）为行为的原则。比如：如果中国孩子为表示礼貌与尊敬而称西方上了年纪的女士为“granny”或“grandma”，会让她们感到迷惑或难以接受，她们宁愿被直呼其名，而不愿领受“奶奶”这一在中国人观念中对年长者的尊称。

在交际过程中，对汉语中拟亲属称呼语这一语言现实的顺应不仅可以有助于称呼者改变交际策略，同时也可以重新确定交际双方的社会关系与社会距离。

说话人可以根据自己的交际目的选择适当的拟亲属称呼语以帮助自己实现交际目的。例如：（2）沉默而冷漠的惠庄提着菜篮子走进来看见客厅里坐的人，她怔一怔，眉心马上打起结来。她明显地不欢迎范文。

“孙…哎，伯母！”范文叫道。

“范医生来了！”她用冰冷的语气，对范文的一声伯母并不接受。

（岑凯伦《只因我寂寞》）范文是给惠庄的女儿治病的医生，极力想接近其女儿，更希望得到惠庄的认可，因而他一改以前的称呼“孙女士”而改口叫惠庄“伯母”与通用称呼形式“孙女士”相比，拟亲属称呼“伯母”既恭敬又亲热。有助于拉近与被称呼者的距离。（二）称呼语选择对社会规约的顺应

对社会规约的顺应主要是指对社会文化，如风俗习惯和行为方式等的顺应。也就是说，要说明谈话主题与谈话者以及社会规范之间的关系，而正是这种关系，才使选择用语获得了意义［4］。语言使用者是生活在具体的社会环境和文化中的活生生的人，所以他们的言谈举止无不受到社会文化的制约和影响。

中国历史上是一个封建宗法制社会，素以“礼仪之邦”甲天下，而西方则是民主自由制和基督教神学发达的国家。两种不同的社会制度造就了各自不同的称呼语和表达方式。在中国，称呼繁杂，等级性强，而西方则简单明了，等级性弱。其次，从价值观和伦理观来看，西方国家注重个人特征，不以年龄、性别和资历作为等级标准，崇尚个人主义，提倡自我表现和自我肯定。人际关系的主体是独立的个人，在社交中人们不愿被“血亲等级”、“长尊幼卑”、“男尊女卑”等习俗所束缚，而是以“讲究平等、不拘形式、语用简便”为基本特征。受传统的差序格局的社会结构、伦理道德和宗法社会等因素的影响，汉语称呼语的最大特点是“卑己尊人”和“祖先崇拜”，它所体现的是人际交往中的“权势”关系；而西人受平行社会关系、个人本位取向的影响，崇拜的是权力和能力，反映的则是“平等”的人际关系。英美国家这种不拘泥于形式的传统和讲究“平等”的观念与中国人崇尚礼节、尊老爱幼、师道尊严的文化是格格不入的［5-6］。

比如美国女士Linda应邀去中国一所幼儿园，一进校门，孩子们纷纷围上来，Aunty叫个不停。

（3）Linda：Hello！

Children：Hello，Aunty．Hello，Aunty．

Linda：（Embarrassed）

这个对话中孩子们的称呼语的语用失误在于没有了解西方国家不习惯用亲属称呼去称呼陌生人的文化习俗，忽视了对社会文化的顺应。

因此，不同的称呼语体现不同的民族文化，反映不同的文化取向、社会格局、教育程度、人际关系、宗教信仰、礼貌原则等。就英汉称呼语来说，义域差异及不同的使用语境，很难确保它们之间的得体性、一致性与和谐性。如果不了解这一点，一味地根据自己的称呼规则去称呼对方，有时不仅达不到交际的目的，反倒会引起双方的误解和冲突，造成交际失误。

（三）称呼语选择对心理动机的顺应

语言是一种能动的产物，不同的语言或语言变体的使用是人们社会心理的一种反映。在交际过程中，交际者的心理动机会在许多情况下影响交际者的语言行为。有时称呼语可以被说话者用来表达对听话者的态度或情感。如：

43吉林化工学院学报2013年

（4）“Dear Sir ，I must trouble you once more for congratulations．Elizabeth with soon be the wife of Mr．Darcy ”

此句摘自班纳特（Bennet ）先生写给内侄柯林斯（Collins ）的信。在J．Austin 的笔下，班纳特先生是一位幽默诙谐、

有主见、有修养的绅士，而柯林斯外表看似正人君子，内里却是势利小人。班纳特先生一直就看不起内侄柯林斯先生。“Dear Sir ”是英语中向对方表示客气的称呼语。这一称呼语被Austin 用在此处，除表示客套的本意外，另有班纳特先生对柯林斯先生的讽刺挖苦之意。

汉语中通过运用称呼语来表达发话者心理动机的例子也是俯拾即是：一位工人和主任商量调班的事情。工人：“老王，你还是把我周六的班儿调一下吧”。/主任：“不行啊，班儿一排好就很难动啊”。/工人：“王主任，你要考虑一下别人的难处啊！”

/主任：“可你也得考虑到全局吧！”/工人：“主任同志，不要来这一套啦！”

/这位工人将对呼语有意地改变，

使得双方的亲疏关系发生变化，这一变化既是对其心理变化的顺应。再如：

（5）“What ＇s your name ，boy ？”the policeman asked．

“Dr．Poussaint．I＇m a physician．．．”“What＇s your first name ，boy ？”“Alvin．”

Ervin-Tripp （1969：225）

这一经典例子也可以很好地解释发话者的心理

动机对称呼语选择的影响。称呼语”Boy ”的选择顺

应了警察的动机，即达到羞辱对方，轻视的目的。

二、结语

综上所述，人际交往的过程中说话主体对称呼语的选用受到了语言现实、社会规约以及心理动机等诸多语言内和语言外因素的制约。这些制约因素可以单独地影响称呼语的选择，但更多的时候是综合性地影响称呼语的运用。因此在日常交际中，为了使得交际顺利进行，语言使用者需使称呼语的选择实现对语言现实、社会规约及心理动机的顺应。

参考文献：

［1］Brown ，Ｒ．＆Gilman A．“The Pronouns of Power and

Solidarity ”．In Language and Social Context ［M ］．London ：Penguin Books ，1972：252-282．

［2］Verschuren ，J．Understanding Pragmatics ［M ］．Bei-jing ：

Foreign Language Teaching and Ｒesearch Press ，1999．［3］于国栋．语码转换的语用学研究［J ］外国语，2000

（6）．

［4］祝畹瑾．社会语言学概论［M ］．长沙：湖南教育出

版社，

1992．［5］林有苗．称呼语转换策略的顺应性阐释［J ］．广东外

语外贸大学学报，

2007（6）．［6］文会平，肖建安．陌生女性称呼语选择的顺应性探

析［

J ］．湖南工业大学学报：社会科学版，2010（1）．The Application of Adaptation Theory in the Choice of Address Terms

ZHANG Guo-fan

（The Editorial Office of Journal of Jilin Institute of Chemical Technology ，Jilin City 132022，China ）

Abstract ：The use of address terms plays an important role in daily communication ，which is the first message conveyed to the addressee．The address terms can serve to attract the attention of the addressee and establish the relationship between the addressor and the addressee．The proper use of address terms is an important part in successful communication．As a result ，a study of the address terms is of practical significance．This paper makes a tentative study of the application of Verschueren ’s Addaptation Theory in the process of choosing address terms in hope of making some contribution to the research of these linguistic phenomena．Key words ：address terms ；adaptation ；linguistic reality ；social conventions ；psychological motivation

3第10期张国范：称呼语选择的顺应性理论探讨

论社交礼仪在现代社会交往及日常生活中的作用和意义

论社交礼仪在现代社会交往及日常生活中的作用和意义我国是文明古国，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称，几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。在社会生活中，人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一；对个人而言，则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，将是自己生活和事业成功的基础。一、礼仪社交概述社交礼仪是人与人在社会交往中，通过语言，仪表，仪容与举止等表现出来的行为规范。随着社会的进步和文明的发展,社交礼仪越来越受到社会的重视,并纳入道德文明建设的内容。随着人们社会交往的日益频繁,正确地面对和处理错综复杂的人际关系,已成为人们社会生活中的重要课题。由于社交礼仪是调节人际关系的行为规范,讲求社交礼仪有利于在社会中建立互相尊重、友好合作的新型的人际关系,因此,人们就很有必要学习和掌握必要的礼仪知识。所谓礼仪,既人际交往的基本规则,是人际交往的行为秩序。其具民族性、地域性和国别性。随国际交融的普势化,礼仪亦日益显其普认性特质。这是人类文明时代行指征。作为社会群落分子的每个人,立足现世尤必具备礼仪和法律两大行为规律。然礼仪侧于道德层面,而法律则重于惩戒层面,亦即前者重自律.后者重他律。“礼”的含义是尊重。孔子云:”礼者,敬人也。”从本质上讲,”礼”是一项做人的其本道德标准。”礼”所规范的是一个人对待自己、对待别人、对待社会的基本态度。”礼”的基本要求是:每一个人都必须尊重自己、尊重别人,并尊重社会。在现代生活中,人们所讲究的自然的现代礼仪。一般而论,现代礼仪通常具有以下四个基本特征：其一,普遍性。在任何国家、任何场合、任何人际交往中,人们都必须自觉地遵守礼仪。其二,规范性。讲究礼仪,必须采用标准化的表现形式,才会获得广泛认可。其三,对象性。在面对各自不同的交往对象,或在不同领域内进行不同类型的人际交往时,往往需要讲究不同类型的礼仪。其四,可操作性。在具体运用礼仪时,”有所为”与”有所不为”都各自具体的、明确的、可操作的方式与方法。人们在创造优美物质环境的同时还应创造和谐的人际环境。生活的意义在于不断创造和进取。同时，还应在复杂的人际关系中表现、欣赏和发展自己，从中享受无尽的乐趣。一个人能否对现实社会或周围环境有良好的、积极的适应是衡量他心理健康状况的重要标准。通过这一课程的学习，可以让我们大家认识到应该积极适应社会，自觉参与社会活动，改造、变革社会环境，促使社会发展进步，同时改造、发展和实现自我。二、社交礼仪的功能与作用综合来讲，人们从事社交活动主要目的有以下四点： 1、交流信息也叫信息资源共享。我们在生活中需要获取大量信息以供生计参考，由于个人的活动范围有限，直接获取一手信息资源的能力也就受到很大的限制，而

选择性波峰焊技术及发展趋势

选择性焊接技术日益重要，新型波峰焊接设备应运而生未来的混装技术使得PCB组装密度增加，比较高的插装元器件装在PCB的反面。很多公司正改用选择性焊接技术来焊接双面PCB，与人工电烙铁或标准波峰焊相比，小型选择性波峰焊接设备能够减少缺陷、降低成本，是一个可行的方法。插装元件的减少以及表面贴装元件的小型化和精细化，推动了回流焊工艺的不断进步。然而，某些插装元件与表面贴装元件的巨大价格差异使得插装元件的装配仍然必不可少，同时，并非所有的元件均适宜回流焊炉中的高温加热，在许多场合中，插装元件仍得到了较为广泛的应用，如在汽车工业中，继电器、连接器及一些在使用过程中需要承受较大机械应力的元件，仍需采用具有高结合强度的通孔型连接。常规的波峰焊可以实现插装元件的焊接，但在焊接过程中需要专用的保护膜保护其它的表面贴装元件，同时贴膜和脱膜均需手工操作。手工焊同样可以实现插装件的焊接，但手工焊的质量过于依赖操作者的工作技巧和熟练程度，重复性差，不适于自动化的生产。在上述背景下，选择性焊接应运而生。未来的混装技术将应用于越来越多尺寸更小、使用更复杂封装的电路板。为了提高组装密度，把比较高的插装元件装在电路板的反面。双面电路板一般由人工或者用波峰焊来焊接，但这两种方法增加了成本，降低了生产速度。因此，很多公司改用选择性焊接技术。对于非标准开孔板，与采用电烙铁或标准波峰焊相比，小型选择性波峰焊接设备能够减少缺陷，是一个可行的方法。选择性焊接的概念与工作对于选择性焊接与波峰焊，两者间最明显的差异在于波峰焊中PCB的下部完全浸入液态焊料中，而在选择性焊接中，仅有部分特定区域与焊料接触。在焊接过程中，焊料头的位置固定，通过机械手带动PCB沿各个方向运动。在焊接前也必须预先涂敷助焊剂。与波峰焊相比，助焊剂仅涂敷在PCB下部的待焊接部位，而不是整个PCB。但是选择性焊接仅适用于插装元件的焊接。典型的选择性焊接的工艺流程包括：助焊剂喷涂、PCB预热、浸入焊和喷焊。某些情况下，预热这一步骤可以省略，有时只需喷焊即可完成。也可以先将PCB预热，然后再喷涂助焊剂。使用者可根据具体的情况来安排选择性焊接的工艺流程。操作人员习惯于使用操作起来比较简单的机器，例如贴片机或传统的波峰焊机，设置好之后就不用再去调整。而小型选择性波峰焊接系统需要更多的互动。这些系统由几个运动轴(一般是五个)，预热、选择性涂敷助焊剂和选择性涂敷焊膏等部分组成。它们能够根据要求对需要焊接的引脚进行加热、防止周围的元件受到影响，北京市海淀区上地高新区创业中路32号楼32-7 电话:62969191、62977896、62977345、62977726 传真:62977345

PCB选择性焊接工艺技巧

PCB选择性焊接工艺技巧发布来源：发布时间：2010-4-30 8:54:53 本文主要介绍PCB选择性焊接技术及工艺的知识，包括PCB选择性焊接技术的工艺特点、择性焊接技术的流程、两种不同工艺拖焊工艺和浸焊工艺及、单嘴焊锡波拖焊工艺的不足。一、PCB选择性焊接技术的工艺特点可通过与波峰焊的比较来了解选择性焊接的工艺特点。两者间最明显的差异在于波峰焊中PCB的下部完全浸入液态焊料中，而在选择性焊接中，仅有部分特定区域与焊锡波接触。由于PCB本身就是一种不良的热传导介质，因此焊接时它不会加热熔化邻近元器件和PCB区域的焊点。在焊接前也必须预先涂敷助焊剂。与波峰焊相比，助焊剂仅涂覆在PCB下部的待焊接部位，而不是整个PCB。另外选择性焊接仅适用于插装元件的焊接。选择性焊接是一种全新的方法，彻底了解选择性焊接工艺和设备是成功焊接所必需的。二、PCB选择性焊接技术的流程典型的PCB选择性焊接技术的工艺流程包括：助焊剂喷涂，PCB预热、浸焊和拖焊 (1)助焊剂涂布工艺在选择性焊接中，助焊剂涂布工序起着重要的作用。焊接加热与焊接结束时，助焊剂应有足够的活性防止桥接的产生并防止PCB产生氧化。助焊剂喷涂由X/Y机械手携带PCB通过助焊剂喷嘴上方，助焊剂喷涂到PCB待焊位置上。助焊剂具有单嘴喷雾式、微孔喷射式、同步式多点/图形喷雾多种方式。回流焊工序后的微波峰选焊，最重要的是焊剂准确喷涂。微孔喷射式绝对不会弄污焊点之外的区域。微点喷涂最小焊剂点图形直径大于2mm，所以喷涂沉积在PCB上的焊剂位置精度为±0.5mm，才能保证焊剂始终覆盖在被焊部位上面，喷涂焊剂量的公差由供应商提供，技术说明书应规定焊剂使用量，通常建议100%的安全公差范围。 (2)预热工艺在PCB选择性焊接技术工艺中的预热主要目的不是减少热应力，而是为了去除溶剂预干燥助焊剂，在进入焊锡波前，使得焊剂有正确的黏度。在焊接时，预热所带的热量对焊接质量的影响不是关键因素，PCB 材料厚度、器件封装规格及助焊剂类型决定预热温度的设置。在选择性焊接中，对预热有不同的理论解释：有些工艺工程师认为PCB应在助焊剂喷涂前，进行预热；另一种观点认为不需要预热而直接进行焊接。使用者可根据具体的情况来安排选择性焊接的工艺流程。三、PCB选择性焊接技术工艺有两种不同工艺：拖焊工艺和浸焊工艺。选择性拖焊工艺是在单个小焊嘴焊锡波上完成的。拖焊工艺适用于在PCB上非常紧密的空间上进行焊接。例如：个别的焊点或引脚，单排引脚能进行拖焊工艺。PCB以不同的速度及角度在焊嘴的焊锡波上移动达到最佳的焊接质量。为保证焊接工艺的稳定，焊嘴的内径小于6mm。焊锡溶液的流向被确定后，为不同的焊接需要，焊嘴按不同方向安装并优化。机械手可从不同方向，即0°～12°间不同角度接近焊锡波，于是用户能在电子组件上焊接各种器件，对大多数器件，建议倾斜角为10°。与浸焊工艺相比，拖焊工艺的焊锡溶液及PCB板的运动，使得在进行焊接时的热转换效率就比浸焊工艺好。然而，形成焊缝连接所需要的热量由焊锡波传递，但单焊嘴的焊锡波质量小，只有焊锡波的温度相对高，才能达到拖焊工艺的要求。例：焊锡温度为275℃～300℃，拖拉速度10mm/s～25mm/s通常是可以接受的。在焊接区域供氮，以防止焊锡波氧化，焊锡波消除了氧化，使得拖焊工艺避免桥接缺陷的产生，这个优点增加了拖焊工艺的稳定性与可靠性。机器具有高精度和高灵活性的特性，模块结构设计的系统可以完全按照客户特殊生产要求来定制，并且可升级满足今后生产发展的需求。机械手的运动半径可覆盖助焊剂喷嘴、预热和焊锡嘴，因而同一台设备可完成不同的焊接工艺。机器特有的同步制程可以大大缩短单板制程周期。机械手具备的能力使这种选择焊具有高精度和高质量焊接的特性。首先是机械手高度稳定的精确定位能力(±0.05mm)，保证了每块板生产的参数高度重复一致；其次是机械手的5维运动使得PCB能够以任何优化的角度和方位接触锡面，获

汉语称谓语的使用方法及面临的问题

汉语称谓语的使用方法及面临的问题内容摘要：汉语称谓语分为两大子系统：亲属称谓语与社会称谓语。本文试图分析这两大系统内的泛化缺环现象、使用方法、交际策略及面临的问题。本文研究的是现代汉语。关键词：汉语称谓语；泛化；缺环；使用方法；问题在当今社会生活中，恰当的称谓语能够使交际顺利进行，而不恰当的称谓语则会使本人和对方感到尴尬，严重时会造成交际的失败。近年来，关于汉语称谓语的研究已经引起了许多学者，尤其是社会语言学家的重视，大量的著作对称谓语所反映的社会现象进行过深入细致的研究，但对汉语称谓的使用方法及面临的问题说明不多，本文写作的目的就是阐述这种语言现象及问题。汉语称谓语分为两大子系统：亲属称谓语与社会称谓语。本文将论述二者的使用方法及面临的问题。一、亲属称谓语的使用方法汉语亲属称谓可谓是名目繁多，复杂多样。汉语亲属称谓的语义功能非常细致，可以用来区分直系与旁系、血亲与姻亲、近亲与远亲、长辈与晚辈、已婚与未婚、年长与年幼、男性与女性、甚至生存与死亡等。随着社会经济的发展，人们的活动范围不断扩大，为了满足交际的需要，汉语称谓语有逐渐泛化的趋势。在阐述称谓语泛化之前，我们首先要澄清这样一个事实，即语言的模糊性。语言的模糊性是普通的客观存在。语言的模糊性同语言的含混性不是一回事。人们在社会交际中常常要消除语言的含混性，力图提高语言的精确性，还要减少某些模糊性。但实际上，在人与人的交往中，特别是在社会生活中，却要承认这种模糊性。在很多情况下，不但不能消除这种模糊性，还要利用这种模糊性。而称谓语的泛化即利用了语言的模糊性。潘攀是这样对亲属称谓的泛化下定义的：用亲属称谓称呼非亲属成员。如小孩称年老长辈为“老爷爷”，即使他们之间并无血缘关系。这与Grice合作原则中“质”的准则不符，即不真实但却符合汉文化人际交往时注重“情”的准则，对人热情关心和自谦尊人。称谓语的泛化利用语言的模糊性达到了促进交际的目的。如“叔叔”、“阿姨”、“大叔”、“大婶”、“大爷”、“大娘”，还有“解放军叔叔”、“大姐”、“大妈”等亲切的称呼。亲属称谓还可以泛化衍生出一批社会称谓词语，如“打工妹”、“空姐”、“的哥”、“军嫂”等，甚至扩大到非人称的事物，如“老天爷”、“母校”、“母语”、“太阳公公”等等。

称谓语、禁忌语、委婉语

欢迎阅读称谓语、禁忌语、委婉语称谓语根据《现代汉语词典》的解释，“称谓”是指“人们由于亲属和别的方面的相互关系，以及由于身份、职业等而得来的名称”。称谓语既是语言现象，也是社会、文化现象。在任何语言中，称谓语都担当着重要的社交礼仪作用。古代称谓语 2.下, 以其无礼于晋且贰于楚也。 4.称地望杜少陵（杜甫）韩昌黎（韩愈）现代称谓语 1.亲属称谓

辈份(父辈:伯、舅；同辈:哥、妹),父系或母系(姑、姨),直系或旁系(孙、侄孙),年龄的大小(伯、叔、哥、弟)及血亲或姻亲(哥、姐、嫂子)。 2.社交称谓职务:部长、省长、司长、厅长、校长、院长、厂长、经理等军衔:上将、中将、中校、少尉等职称:工程师、教授、讲师等职业:医生、护士、老师、会计、律师、教练等都可以加上姓称呼别人 A 等； “小”“老”“薄”“贱”“敝”“鄙”“愚”“寒”（称自己或与自己有关的人或事物）：小女、小可；老夫、老朽；薄技、薄酒、薄面；贱姓、贱内；敝人、敝处；鄙人、鄙见；愚兄、愚见；寒舍、寒门。 “敢”（表示冒昧地请求别人）：敢问、敢烦。?? “劳”（烦劳，请别人做事所说的客气话）：劳驾、劳步。常用敬词 “拜”

拜读：指阅读对方的文章拜贺：指祝贺对方拜托：指托对方办事情拜望：指探望对方 “叨tāo” 叨光：（受到好处，表示感谢）沾光 “奉惠玉（如玉成、玉体）垂（如垂询、垂爱）雅（如雅正，雅意）斗胆：形容大胆（多用作谦词）。驾临：敬辞，称对方到来。光顾：敬辞，商家多用以欢迎顾客。

光临：敬辞，称宾客来到。后学：后进的学者或读书人，多用作谦辞。鼎力：敬辞，大力（表示请托或感谢时用）。海涵：敬辞，大度包容（多用于请人特别原谅时）。斧正：敬辞，请人改文章。指正：（用于请人批评自己的作品或意见）指出错误，使之改正。。2~3 10岁以下——黄口；13~15岁——舞勺之年；?????? 15~20岁——舞象之年；??????? 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华，???? 15岁（女）——及笄之年；??? 16岁（女）——碧玉年华；

社交礼仪论文

社交礼仪的基本方法与重要性摘要五千年以来中国是以“礼仪之邦”著称的文明古国。在现代中国，随着人与人，国与国之间交往的日益频繁，讲究礼仪，礼尚往来越来越频繁。现代社交礼仪已经成为生活中的必备品，而且已成为当代大学生的必备知识。关键词把握时间最佳时机处世之本一引言中华民族大都热情好客。“有朋自远方来，不亦乐乎”。对来客，不管是预约好的，还首先是拜访做客的基本礼仪。初次登门拜访，老朋友串串门，应邀赴约聚会，有事求助于人等等，因而礼节也稍有不同，不过无论何种情况，作为客人的身份一样，都要为主人着想，客随主便，少给主人带来不便，也就有些需遵循的大致相同的礼节。二社交礼仪的基本方法 2.1把握时间注意时间的选择。一般来说，访问某人，应事先选择好时间，不宜选择对方较忙或三餐时间，晚上不宜太迟。节假日和周末，本是访问的好时机，但如果没有预约，也不要贸然前往，这些时间主人往往另有安排。预先约定时间，最符合礼貌。尽量不做不速之客，不请自到。预约好的拜访，宾主都要守时、守约、守信。客人应准时或稍提前一点儿到达，因特殊情况不能赴约，应想办法通知对方，无声无息地取消预约是极不礼貌的。 2.2修饰与衣着一般的访问，穿的整洁、朴素、大方即可，不必太过华丽。蓬头垢面、衣冠不整是对主人的不敬。首饰不宜过多，特别是金光闪闪的那种，给人一种俗气。在正当场合，女士一定要化装，但是不要太浓，否则就是对主人不尊重。男士要西装革领。去庆贺喜事，也必须须讲究些。2.3进门之礼

进门时先敲门或按门铃。敲门要有节奏感，不轻不重，不急不慢，敲两三下为宜。虚掩着或开着的门也不可破门而入，给主人一个措手不及则很失礼，进室后最好等要拜访的人来后才落座。如果需要较长时间等候，可先落座与接待者交谈或看些报纸书刊杂志之类的读物，要拜访的人来后应起立寒暄。对于约好的正式拜访，无论事情多急，拜访的时间很紧，在门口也只能寒暄问候，不要谈正题，入室落座后再谈，否则会给对方留下不成熟的印象。要穿拖鞋的在门口就换好，见到其家人应问好致意，不打招呼是失礼的。 2.4电话之礼手机越来越普及，电话的拨打接听过程的礼仪也不可忽略，接听电话时要等铃响三声后，给对方足够的时间作好思想准备，要是在第一声就接，则会给对方造成尴尬。谈话内容尽量做到长话短说，废话少说，没话别说，否则对方会感到厌烦。 2.5谈话技巧有人谈起话来滔滔不绝，容不得其他人插嘴，把别人都当成了自己的学生，这是不尊重别人的表现。当谈话者超过三人时，应不时同其他所有的人都谈上几句话。不要搞“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”而冷落了某个人。尤其需要注意的是，同女士们谈话要礼貌而谨慎，不要在许多人交谈时，同其中的某位女士一见如故，谈个不休。谈话最重要的一点话题要适宜，当选择的话题过于专，或不被众人感兴趣，或对自己的宠物阿猫、阿狗介绍得过多了的时候，听者如面露厌倦之意，应立即止住，而不宜我行我素，当有人出面反驳自己时，不要恼羞成怒，而应心平气和地与之讨论。发现对方有意寻衅滋事时，则可对之不予理睬。在自己讲话的同时也要善于聆听，谈话中不可能总处在“说”的位置上，只有善于聆听，才能真正做到有效的双向交流。听别人谈话就要让别人把话讲完，不要在别人讲得正起劲的时候，突然去打断。假如打算对别人的谈话加以补充或发表意见，也要等到最后。在聆听中积极反馈是必要的，适时地点头、微笑或简单重复一下对方谈话的要点，是令双方都感到愉快的事情，适当地赞美也是需要的。 2.6掌握好告辞的最佳时机一般性拜访，时间不宜太长，也不宜太匆忙。一般以半小时到一小时为宜。若是事务、公务性拜访，则可视需要决定时间的长短。客人提出告辞的时间，最好是与主人的一个交谈高潮之后，或者是在又有新客人来时，交谈中主人若有疲劳感或有家人来提示有什么急事要办等情况

双头喷嘴选择性波峰焊

小型选择性波峰焊——双头总比单头好！本文将介绍小型选择性波峰焊的灵活性和优势，包括具有双重功能的喷嘴及如何充分利用此装置。为什么选择小型波峰焊小型波峰焊结束了需手动维护/修理的传统波峰焊我们有很多理由摒弃其它传统的波峰焊。我们都知道全面普及无铅焊料有一个截止时间。现在已经超过了这个时间，但真正实现无铅焊接转变的人还很少。无铅焊接使小型选择性波峰焊成为潮流，我们有很多理由摒弃其它传统的波峰机。 1)首先是高昂的成本。除了机器本身的成本，补料成本也很高。根据合金的种类及这一时期白银的价格, 补料实际成本高达40K。 2)操作成本也较高。例如N2的使用，电能的消耗，更多的养护费等。 3)需更多的占地面积 4)双面回流PCB板越来越多，穿孔元件越来越少，那么，为什么不选择您可以完全掌控的东西呢？小型选择性波峰焊的优势小型选择性波峰焊首先的一个优势是能够在此工艺中获取高质量焊点。上至PCB板，下至PIN脚，都可以在此工艺中完全掌控。因此相比于传统的波峰焊，一次通过率会更高。在每个焊接位置, 都可以控制停留时间，剥离方向，喷嘴高度，拖焊速度等等。这意味着，即使在元件稠密的PCB板上, 也可以完全独立地控制每个区域。而在传统的焊接工艺中，参数的设定总是受到限制。另外，使用传统波峰焊, 敏感元件会有热冲击风险。其次，在小型选择性波峰焊工艺中，无需像传统波峰焊那样使用特制的治具。这些特制治具在每次使用时会花费数千美金。此外，在传统工艺中，操作范围及元件高度都有限制。另一方面，需要对双面回流 PCB板进行粘合及固化，这又会增加额外的成本和时间。

为您的应用选择最佳解决方案的关键因素双头总比单头好？真是这样吗？只有极少的供应商能够提供双头喷嘴，但这些供应商大多只提供同时运行的同样大小的双头喷嘴。尽管这些双头喷嘴可以同时运行多个面板，却没有给您带来真正的最大灵活性。想象一下在狭窄的空间要焊接一个元件稠密的PCB板，PIN脚和周围其它的SMD器件距离只有1mm，但它们都在一个板上。再想象一下板子上还有一些大件连接器和其它大件器件。使用单头喷嘴也许可以进入此紧密区域，但却不能对大型连接器件进行合适的焊接。小型喷嘴很适合紧密区域，但它所具备的热能没有大型喷嘴多。因此，当使用较小喷嘴就会出现两个问题： 1)对于非常复杂的焊点，热能往往是不够的。这就意味着，需要使小喷嘴长时间放在焊料上，这样会导致铜垫溶解和板层剥离。 2)如果要焊接具有5排以上引脚的大型连接器，需要对每排进行上下焊接，这将大大增加周期时间。一条经验是，如果可能，尽量使用最大喷嘴，即使它是单Pin脚。使用较大喷嘴，就能多打开一些工艺窗口。这样也易于操控，最重要的是，喷嘴在焊料上停留时间会缩短，因为它们本身就具备热能。另一方面，焊接大型连接器时，虽然使用大型单头喷嘴能增加速度并产生更多热能，但大喷嘴不能焊接非常小的区域，这些区域需要较小喷嘴。下图显示，在紧密区域使用大喷嘴会出现的情况。波峰焊将回流SMD周围被焊接区域，这样会导致这些区域脱落到喷孔。小喷嘴无需接触SMD器件就可进行焊接。另一方面，如果焊接大型连接器，可以先用大喷嘴进行单程焊接，然后再自动切换小喷嘴进行紧密区域的焊接。小喷嘴焊接大型连接器会比大喷嘴慢很多。

称呼语及其语用功能分析

称呼语及其语用功能分析 ◎王瑞敏 (武汉大学文学院湖北?武汉430072) 摘要本文主要论述称呼语及其语用功能问题，顺便提及它与称谓语的关系，以期对称呼语有进一步的认识。关键词称呼称呼语语用功能称谓语一、称呼语（一）称呼语的研究历史在言语交际中，称呼语(又叫称呼，指面称，包括普通名词、专有名词、人称代词等指称方式。)起着指称功能及角色定位作用，界定双方的话语角色关系，为进一步的话语建构规定基本的权利义务关系。按照社会语言学的理论，称呼语的运用应在民族文化的框架内，根据亲疏关系、权势关系、一致关系等不同的人际关系，在特定语境中正确认知角色关系，遵循社会所期望的话语角色的言语行为规范。本文将以称呼语及其语用功能为重点进行分析探讨，以期对称呼语有更明确的认识。称呼问题的研究早在60年代就引起了社会语言学家的重视。美国语言学家布朗和福特就美国英语中的称呼形式进行了开创性研究；语言学家欧文?特里普以他们的研究为基础，在《称呼的社会语言学规则》一文中列举和分析了称呼选择中诸多可能的制约因素，并以流程图的方式描述了美国西部学术界以及19世纪俄语、依地语、波多黎各语中称呼系统的情况；之后又有学者就英、德、法、俄等西方语言中称呼的使用情况进行了详细的研究；后来美国心理学家罗杰?布朗(1988)认为，称呼的用法与交谈者之间的身份差距及亲疏程度相呼应,即语用分析中的地位原则和亲疏原则。我国对汉语称呼的研究由来已久，赵元任先生早在50年代就对现代汉语称谓系统进行了详尽地描述；陈原先生在《社会语言学》一书中论及了我国解放后出现的某些新的称呼形式以及产生的新的意义；进入80年代后，我国掀起了称呼系统研究的高潮，诸学者对称呼的类型及使用规则进行了多方位的研究和探讨，祝畹瑾参照欧文?特里普的方法设计了一张汉语称呼系统流程图，并在图中增添了汉语中特有的制约称呼选择的因素。（二）称呼语与称谓语的区别有人把称呼语叫做称谓语，但二者是有一定的区别的。称呼是动态的语言使用中的一种面称。《现代汉语词典》也对称呼语作了解释：当面招呼用的表示彼此关系的名称，如同志、哥哥等。显然这种面称是专指能够在口头上当面称呼人的独立的称代性词语。称谓是静态语言系统中的称代性词语，是在言语交际中可以用来称呼人的一些称代性成分。《现代汉语词典》对称谓这个术语作了这样的解释：“称谓语”是人们由于亲属和其他社会关系，以及由于身份、职业等等而得来的名称，如“父亲、母亲”等。称谓语不仅仅是对交际对象的直接称谓和他称称谓，而是作为一种交际手段被赋予了许多语用功能。首先它作为一种社会指示语，体现了讲话者之间一种相对应的社会关系；还可用作语码转换的手段来标志人际关系的变化，以及作为礼貌策略来改变和谈话对象之间的社会距离。选择适当的称谓语可以帮助讲话者把自己所要表达的信息顺利地传递给交际对象。称谓与称呼的关系有时是可以互相转化的，如称谓“父亲、母亲”在口语中就称呼为“爸爸、妈妈”，但在更多的情况下，称谓与称呼并不是相等的。同样的社会人际关系，要选择一个适当的称呼，会受到诸多语境因素的制约。（三）称呼语存在的文化土壤称呼语对民族文化的依赖性很强，文化中亲疏、上下、敬谦等关系往往蕴含在称呼语的运用中，积淀成词语的社会规约意义。日常交往中的称呼大致可分为两大类：一是家庭成员和亲属间的称呼，一是社会上人际间的称呼。称呼语是一个敏感的开放的语汇系统，时代的变迁和价值观念的更新都会引起称呼语语义及其功能的变化，大多带有丰富的感情及时代色彩，对认识具有导向作用。因而，就单个称呼语来说，形式与内容，即能指与所指的关系是相对单纯的或者说是静态的；但在语境中，在社会诸多因素的影响下，其所指是不定的。在这个层面上，称呼有了变异运用的灵活性。语言是文化的载体，王希杰先生在《修辞学新论》中说过：“语言又在本质上区别于其他文化，这表现为它同时又是文化的载体，它记录了人类文化，它本身就是一个人类

礼仪的重要性总结10篇

礼仪的重要性总结10篇礼仪的重要性(总结10篇) 礼仪的重要性总结（一）：大家都明白中华民族是礼仪之邦，待人接物有礼有节。而礼仪简单地讲，就是人与人之间的行为规范。人们与他人交往的过程中做什么、怎样做、以及在与别人交往时自我的外表方面要注意什么，并且还包括言行、仪容、仪态和风度等，一个有礼仪的人总是受到他人的欢迎。礼是什么礼是个人素质的体现，也是每个人对自我严格的要求，我们能够说礼是自我给自我定的规矩，“己所不欲勿施于人”这就是礼的的体现，也是每人都应当遵守的规矩。礼的目标是要和睦相处，对人有礼，别人就不会对你产生厌恶感，不产生厌恶感，就不会起冲突，没有冲突，人与人之间的悲惨事情也许就不会发生了，伸手不打笑脸人，这是好多人都说的一句话，可是有几个人能做到一向坚持笑容的，笑容是你对世界释放的一种善意，也能够说是你对这个世界坚持的一种礼。为什么这么说呢因为礼的目的就是让大家和睦相处，实现一种生活美。礼是一种自我人格魅力的展现，也是一种对自我行为的要求，是五千年礼貌的传承，也是我们更好的在社会立足的基础。礼貌礼仪它所包含的资料很多:不止是言行举止，在那里大家想一个画面，一个邋里邋遢、蓬头垢面的全身上下散发出酸臭味的人，他言行有礼，举止有礼，但你看到他的外表之后第一印象就不好了，

你还会不会接近他并与他交流呢我想大部分人肯定是选择远离，甚至是唾弃他。所以礼貌礼仪不仅仅体此刻言行举止还体此刻外部形象。在此刻的社会一个看外表的社会一个简单干净大方的人才更有被他人理解的机会。这就是我们所讲的仪容仪态。并且礼貌礼仪还表此刻风度，心理，待人接物，和热爱生活等方面。一个热爱生活的人才会有仪式感，有仪式感的人才更能懂礼貌懂礼仪。礼貌礼仪还能够体现出一个人的素质教育是否成功，如果想要追求卓越，走向成功那么礼貌礼仪不可或缺。礼仪的重要性总结（二）：一、礼仪的含义与礼仪修养礼仪，是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素影响而构成，既为人们所认同，又为人们所遵守，以建立和谐关系为目的的各种贴合公民道德行为规范及要求的行为准则或规范的总和。礼貌，指人际交往中，经过言语，动作向交往对象表示谦虚和恭敬。它的侧重与人的品质和素养。礼节，指人们在交接场合，相互表示尊重，友好的惯用形式。它于礼貌的相互关系是：没有礼节，无礼貌，就必然伴有具体的礼节。礼仪，指礼节、仪式的统称。它是指人际交往中，自始自终以必须的，约定俗成的程序，方式来表现自我，敬人的完整形式。礼貌是礼仪的基础，礼节是礼仪的基础，礼节是礼仪的基本组成部分。二、仪容要求

焊接的工艺特点及流程介绍

可通过与波峰焊的比较来了解选择性焊接的工艺特点。两者间最明显的差异在于波峰焊中PCB的下部完全浸入液态焊料中，而在选择性焊接中，仅有部分特定区域与焊锡波接触。由于PCB本身就是一种不良的热传导介质，因此焊接时它不会加热熔化邻近元器件和PCB 区域的焊点。在焊接前也必须预先涂敷助焊剂。与波峰焊相比，助焊剂仅涂覆在PCB下部的待焊接部位，而不是整个PCB。另外选择性焊接仅适用于插装元件的焊接。选择性焊接是一种全新的方法，彻底了解选择性焊接工艺和设备是成功焊接所必需的。选择性焊接的流程典型的选择性焊接的工艺流程包括：助焊剂喷涂，PCB预热、浸焊和拖焊。助焊剂涂布工艺在选择性焊接中，助焊剂涂布工序起着重要的作用。焊接加热与焊接结束时，助焊剂应有足够的活性防止桥接的产生并防止PCB产生氧化。助焊剂喷涂由X/Y机械手携带PCB通过助焊剂喷嘴上方，助焊剂喷涂到PCB待焊位置上。助焊剂具有单嘴喷雾式、微孔喷射式、同步式多点/图形喷雾多种方式。回流焊工序后的微波峰选焊，最重要的是焊剂准确喷涂。微孔喷射式绝对不会弄污焊点之外的区域。微点喷涂最小焊剂点图形直径大于2mm，所以喷涂沉积在PCB上的焊剂位置精度为±0.5mm，才能保证焊剂始终覆盖在被焊部位上面，喷涂焊剂量的公差由供应商提供，技术说明书应规定焊剂使用量，通常建议100%的安全公差范围。预热工艺在选择性焊接工艺中的预热主要目的不是减少热应力，而是为了去除溶剂预干燥助焊剂，在进入焊锡波前，使得焊剂有正确的黏度。在焊接时，预热所带的热量对焊接质量的影响不是关键因素，PCB材料厚度、器件封装规格及助焊剂类型决定预热温度的设置。在选择性焊接中，对预热有不同的理论解释：有些工艺工程师认为PCB应在助焊剂喷涂前，进行预热；另一种观点认为不需要预热而直接进行焊接。使用者可根据具体的情况来安排选择性焊接的工艺流程。焊接工艺选择性焊接工艺有两种不同工艺：拖焊工艺和浸焊工艺。选择性拖焊工艺是在单个小焊嘴焊锡波上完成的。拖焊工艺适用于在PCB上非常紧密的空间上进行焊接。例如：个别的焊点或引脚，单排引脚能进行拖焊工艺。PCB以不同的速度及角度在焊嘴的焊锡波上移动达到最佳的焊接质量。为保证焊接工艺的稳定，焊嘴的内径小于6mm。焊锡溶液的流向被确定后，为不同的焊接需要，焊嘴按不同方向安装并优化。机械手可从不同方向，即0°～12°间不同角度接近焊锡波，于是用户能在电子组件上焊接各种器件，对大多数器件，建议倾斜角为10°。与浸焊工艺相比，拖焊工艺的焊锡溶液及PCB板的运动，使得在进行焊接时的热转换效率就比浸焊工艺好。然而，形成焊缝连接所需要的热量由焊锡波传递，但单焊嘴的焊锡波质量小，只有焊锡波的温度相对高，才能达到拖焊工艺的要求。例：焊锡温度为275℃～300℃，拖拉速度10mm/s～25mm/s通常是可以接受的。在焊接区域供氮，以防止焊锡波氧化，焊锡波消除了氧化，使得拖焊工艺避免桥接缺陷的产生，这个优点增加了拖焊工艺的稳定性与可靠性。https://www.360docs.net/doc/b510443119.html,机器具有高精度和高灵活性的特性，模块结构设计的系统可以完全按照客户特殊生产要求来定制，并且可升级满足今后生产发展的需求。机械手的运动半径可覆盖助焊剂喷嘴、预热和焊锡嘴，因而同一台设备可完成不同的焊接工艺。机器特有的同步制程可以大大缩短单板制程周期。机械手具备的能力使这种选择焊具有高精度和高质量焊接的特性。首先是机械手高度稳定的精确定位能力(±0.05mm)，保证了每块板生产的参数高度重复一致；其次是机械手的5维运动使得PCB能够以任何优化的角度和方位接触锡面，获得最佳焊接质量。机械手夹板装置上安装的锡波高度测针，由钛合金制成，在程序控制下可定期测量锡波高度，通过调节锡泵转速来控制锡波高度，以保证工艺稳定性。尽管具有上述这么多优点，单嘴焊锡波拖焊工艺也存在不足：焊接时间是在焊剂喷涂、预热和焊接三个工序中时间最长的。并且由于焊点是一个一个的拖焊，随着焊点数的增加，焊接时间会大幅增加，在焊接效率上是无法与传统波峰焊工艺相比的。但情况正发生着改变，多焊嘴设计可最大限度地提高产量，例如，采用双焊接喷嘴可以使产量提高一倍，对助焊剂也同样

中外称呼语的区别(可打印修改)

中外称呼语的区别随着世界经济全球化的日益加深，中西方的跨文化交际越来越频繁。在跨文化交际中，称呼语的地位非常显著，但是由于历史文化等差异，中外称呼语的区别非常大。下文就中外称呼语的不同进行讨论，以帮助我们在跨文化交际中正确使用称呼语，促进中外文化的更好交流。　中国社会的称呼方式极为复杂，因为它既受传统的"父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信"、"上下有异，贵贱有分，长幼有序"的封建社会的宗法血亲关系，以及差序格局的社会现象合为其服务的伦理道德的影响，又受血亲关系(长幼尊卑及疏密程度)、社会地位、职位高低、职业、性别、年龄乃至场合等因素制约。而在西方，称呼语则与中国有很大差异，西方人际交往相互"称呼"时，起决定作用的是社会地位及交际双方是"权势"关系还是"平等" 关系。中外称呼的差异可以从以下几个方面具体分析。第一，中外对亲人的称呼。在中国，无论在什么地方什么时间，孩子一定会叫自己的父母“爸爸” “妈妈”或者更加尊敬的称呼“父亲” “母亲”。当然，中国古代对父母的称呼也不同于现在，我们最熟悉的就有“爹”“娘”、“阿玛”“额娘”。然而，在国外，孩子对父母的称呼却大不一样，他们通常就直接叫父母的名字，或者是“Dad” “Mom”。如果我们问中国的小孩：你们敢当着你爸妈的面直呼他们的名字吗？我估计百分之九十甚至更多的小孩的回答是

不敢。为什么会这样呢？原因很简单：这样对他们是大不敬，如果他们做了，就会被认为是没有教养。对于比自己年长的或者是辈分较高的家人，中国人通常情况下是不会直呼其名的。但是在国外，他们不这样认为，他们觉得叫名字听起来会更加亲切一些。例如，在美国，会听到他们叫自己的姐姐Jane，叫自己的爸爸Dan,叫自己的叔叔Edward,叫自己的奶奶Rose等。有时我们也会听到他们会把称呼和名字一起使用，比如uncle Joe。还有就是在现代汉语中，中国人向来崇尚长幼有序、长尊幼卑的法则，亲属称谓大都能把身份表明得一览无余，如辈分，父系或母系，直系或旁系，年龄的大小及血亲或姻亲。如在中国，我们对亲人的称呼种类非常多，“舅舅”“舅妈”“姑父”“姑妈”“姨爹”“姨妈”“表姑”“表舅”“堂姐”“表姐”“三哥”“四嫂”“表兄”“姨姐”等等，中国对亲戚的尊称非常繁琐。而在英语里的这些称谓则比较笼统、模糊，一词多义，覆盖面广。他们的称呼很简单，“sister”“brother”“uncle”“aunt”等。如sister同为姐妹一词，但是年龄大小却不易区分；grandmother既指奶奶又指外婆；uncle可指叔伯、舅、姑父；cousin则有着更加广泛的含义，可指表兄弟姐妹、堂兄弟姐妹。西方对亲人的称呼不像中国一样严格按照长幼尊卑来区分。第二，社交上的称呼的差异。尽管，生活中在一些非正式场合，对于一些和我们关系非常好的朋友我们常常会直呼其名，但是在重要场合，作为中国人，我们往往不会直呼其名。在汉语中，我们大

称呼语与称谓语

第三课、称谓语 ●一、称谓语的概念所谓称谓语,简单地说,就是人们用来表示彼此间的各种社会关系以及所扮演的社会角色等所使用的名称。 ——《现代汉语中的称谓语和称呼语》曹炜 ●二、称谓语的类别 1.亲属称谓语人们的社会关系主要指的是亲缘关系,属于亲缘关系的称谓语叫作亲属称谓语。 2.社会称谓语人们所扮演的社会角色,主要涉及人们的身份、地位、职业等,表示人们所扮演的各种社会角色的称谓语叫作社会称谓语。属于人们的社会关系的友邻关系称谓语一般也归作社会称谓语。 ●亲属称谓（只用在亲属之间）亲属称谓语拟亲属称谓（用在社会上成员之间）就是把所有的社会成员都看成亲属，用亲属称谓去称呼他们。EX：人们有的时候直接用亲属称谓来称呼，如：叔叔、伯伯、姐姐、哥哥等，但更多的时候把亲属称谓和词缀相结合来称呼别人，如：老大姐、大侄子等。 ●社会性称谓语按照它们的交际功能又可以分为六个层次：社交称谓、关系称谓、职衔称谓、谦敬称谓、亲昵称谓和戏谑称谓。（做成图状）社交称谓又称礼貌称谓，主要用于社交场合或者有特殊身份和地位的人，如：先生、女士、小姐、太太、夫人、阁下、陛下、殿下、总统等。关系称谓是反映人和人之间的社会关系，如：老师、朋友、同志、师傅、老板等。职衔称谓则是一种非常普及的称谓方式头衔称谓有的可以在前边冠以姓氏，如官衔、学衔和职衔，但遇到是副职时，出于礼貌，我们习惯把“副”省略，但军衔我们则不加姓氏。谦敬称谓包括两种：一是谦称，也叫贱称，另一种是敬称。谦称是下级对上级，晚辈对长辈或者是平辈之间说话时很客气的自称，有时也可以是上级。对下级比较客气的自称；敬称是下级对上级，晚辈对长辈或者平辈之间说话时的对称。例如，谦称自己：小可、属下、在下、老朽、愚兄；谦称己方：贱内、犬子、家严、家慈、舍弟等。敬称一般都是称呼他人或他方。

社交礼仪的重要性

社交礼仪的重要性礼仪，是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠，是中国古代文化的精髓。身居礼仪之邦，应为礼仪之民。知书达礼，待人以礼，应当是今世大学生的1个基本素养。社交礼仪教诲有利于大学生与他人建立人杰际瓜葛，形成以及谐的生理气氛，促进大学生的身心健康。任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会糊口越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会糊口。礼仪是人际交往的前提条件，是交际糊口的钥匙。实践表明，社交礼仪有助于提高学生的自傲以及自尊，降低挫折感，缓解内心的冲突以及苦闷，宣泄愤怒、压抑以及痛苦，减少孤独、孤傲、虚空以及嘉奖等。这些都是十分有益于大学生身心健康，而且也会使大学生上限地避免不良情绪的孕育发生，孕育发生了不良情绪则能够获得有效的排遣。我国是文明古国，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼节之邦”的赞美的称呼，几千年辉煌光耀的文化，造就了中华平易近族高尚的品德，也形成为了一副完美的礼节。在社会形态糊口中，许多人把礼节看作是一个平易近族和内聚力的表现，把文明礼貌程度作为权衡一个国度和平易近族是不是发财的标记之一；对于小我私人而言，则是权衡品德水准和有没有教化的尺度。小我私人以其雅致的仪表器宇、完美的语言艺术、杰出的小我私人形象，展示本身的气质涵养，博得尊敬，将是本身糊口和事业乐成的根蒂；从外交的角度来看，礼节可谓是人际交往中合用的一种艺术，一种外交体式格局或者外交要领，是人际来往中商定俗成的，示人以尊敬、友善的习气作法；从流传的角度来看，礼节可谓是在人际来往及彼此沟通的技法。生活里最重要的是以礼待人，有时侯礼的作用不可估量，从某种意义上讲，礼仪比智慧和学识都重要。社交礼仪的特点 1．普遍性。古今中外，从个人到国家，礼仪无时不在，无处不在。凡是有人类生活的地方，就存在着各种各样的礼仪规范。现代社交礼仪的内容已渗透到社会的方方面面，从政治、经济、文化领域，到人们的日常生活方面，礼仪活动普遍存在。礼仪是人类在社会生活的基础上产生的行为规范，全体社会的成员均离不开一定的礼仪规范的制约。在生活中，许多礼仪是不随人的意志为转移的，它的存在本身具有很强的普遍性，无时无刻不约束着人们的行为规范，反映着人们对真善美的追求愿望。比如最简单的问候语：“你好”、“再见”等，这几乎是全世界通用的一种问候礼节，具有绝对的普遍性。 2．继承性。具有“礼仪之邦”的泱泱大国，人类的礼仪文化自然也源远流长。在礼仪发展的源流中，礼仪文化的发展是一个扬弃的过程，一个剔除糟粕、继承精华的过程。那些反映劳动人民的精神风貌、代表劳动人民道德水平和气质修养的健康高尚的礼仪得到了肯定和发扬，而那些代表剥削阶级帝王将相封建迷信的繁文缛节得以根除。比如古代的磕头跪拜风早已被现代的握手敬礼所替代，至于古代朝见天子所需的三跪九叩，更早已被抛进历史的垃圾堆。而那些“温良恭俭让”、“尊

选择性焊接技术

电子工业，包括元器件领域的迅速发展，逐步使电子产品提高功能和小型化成为可能。例如移动电子产品，全球化的竞争促使这类产品的制造商们通过缩短其产品的市场反应时间来应对客户对产品不断增长的期望和新要求，从而激化了挑战。但是全球化竞争也使企业承受了巨大的降低成本的压力。面对不断提高的质量要求，生产成本和资金消耗的降低是个永恒的课题。似乎这还不够，不断出台的全球环境保护的法律规范也在给电子产品制造商设置障碍。对于消费类产品，另一个问题是产品需求的季节性波动，只能通过灵活多变的生产来解决。摆在企业面前的这些严格的要求自然反映在生产设备上，这也正好说明了为什么在过去几年中，选择性焊接技术会在电子生产领域比其它工艺发展得更迅速。由于无铅焊接技术的要求，新的生产工艺问题在不断出现。例如，无铅焊接工艺需要更高的焊接温度；无铅焊料冷凝得更快；金属，如铜在无铅合金焊料中要比在锡铅焊料中溶解得快。这些更严苛的条件意味着，生产中需要合适的焊接设备来有效、可靠地应对无铅焊接所带来的腐蚀性。合易科技系列一贯坚持其特性必须符合无铅选择性焊接工作艺的要求，并向用户提供了针对各种类型选择性焊接应用的多种产品选择范围。质量方面从根本上说，质量问题已促使选择性焊接成为一个不可缺少的工艺。生产工艺和参数在应用中是必需的，一致性也是一个方面，人工焊接因而落伍了，因为一个好的工艺在人工焊接中很难完全重复，完全依赖于操作者的主观能力。焊接结果还受到烙铁头磨损的影响。还有一个重要因素是烙铁头上的高温。遗憾的是对人工焊接工艺的研究显示，许多操作者根本没有意识到烙铁头温度和接触时间会影响到基材和焊点的形成。焊台也经常被设置在最高温度，因为这样焊接会很“快”，众所周知，“时间就是金钱”。而这可能会导致低质量高成本的生产工艺，以及不良的工艺重复性。如果遇到敏感的器件和PCB板，这样会极其危险。而且从视觉上来说，人们在看一个成品时，很难区分人工焊接的焊点和返修过的焊点之间的区别。在要求高质量和高可靠性的组装电路板领域中，如汽车行业的安全装置的组装电路板，使用人工焊接工具的焊接是不允许的。事实上，在这些应用中人工焊接被视为影响质量的风险。与波峰焊相比，选择性焊接工艺也具有更多的优势。 1. 由于可以对逐个焊点或器件进行精确的参数设定，焊接缺陷几乎不存在了。 2.精确设置过的助焊剂喷涂，只施用于焊盘和插脚上，可以确保PCB板的高洁净度，无须另外清洁。另外，在用波峰焊焊接双面PCB板时，锡槽中升高的焊料温度经常会使顶部器件重复熔化。在与焊锡波接触中发生的PCB板弯曲会导致多点SMD器件在冷却过程中的机械应力。这对BGA器件很重要，因为这个应力是无法通过视觉检查、ICT或功能测试识别的。这样，产品在使用中发生故障显然是由不良焊接造成的。 3.选择性焊接则只将热传导到需要焊接的焊盘和插脚处，这样就极大地消除了电路板弯曲造成的缺陷。这些特性在使用无铅焊料和水溶性助焊剂时也尤为重要。由于无铅焊接需要相对高的温度，多重焊接过程给器件和基材带来更大损害，会超出允许的范围。这都是由于无铅焊料更高的熔解温度和许多器件的熔解温度和许多器件的耐热温度限制引起的。这样就会缩小熔点（217-227）和工作温度（260-280）之间的温差，从而显著地缩小工艺窗口。选择性焊接工艺中出色的喷嘴设计可使焊接参数对应确定的焊点，而无须让整个组装件承受