风景园林学习规划 大禹手绘特别奉献
风景园林的你，还在迷茫吗？快来围观，下面的干货会让你学习到失控！
一、了解专业需要具备什么能力
首先要了解一个合格的风景园林设计师需要具备哪些能力？哪些素质？然后你要清楚你们学校的教学计划，明白你们学校的培养目标，核心课程是哪些，辅之以其他的专业课程有哪些？
风景园林的学生就读学校大概分三种类型，建筑类背景、农林类背景、艺术类背景。针对的课程设置也是有区别的，但是总体是可以分为以下方面：
建筑修养类：建筑史、建筑设计原理、建筑构造
规划修养类：城市规划原理
专业素养类：景观设计原理、景观资源学、环境行为学、中外园林史、西方设计思潮流派等
软件制图类：CAD、Photoshop、草图大师甚至3dsmax等
艺术修养类：各种美术课、手绘课、鉴赏类的课程或者构成课、模型等
植物类：各类植物的认知、植物配置设计以及植物的养护管理等
生态基础类：地理信息系统、生态学
工程基础类：工程制图、景观工程、工程造价
建筑，规划，风景园林兼有，各方面都是点到即止，着重风景园林设计，步步深入，由小及大，由易而难，基本涵盖常见的风景园林设计类型。所以，要记住：学校的课程一定都要好好的做！明确你们学校的课程设置，至少能心里有底，不会那么茫然，假如你们学校课程纰漏很大，可以自行补上，自己看书、自学、报班或者实习。
二、夯实各阶段专业基础
大一（四年制）大二(五年制)：设计表现能力，手绘一定要练好，建议每天都练习，假期也要不间断的练习，从临摹到写生，到马克，彩铅，水彩等等，甚至可以尝试各种表现方式。没事多抄绘名作平面，草图，效果等。练到随手就能来，随便就能画，草图信手拈来，可以运用手绘平面、透视、鸟瞰转换来思考设计为止。
大三，大四（五年制）：练好软件，su建模能力，cad能力，PS，渲染软件等软件熟练掌握。彩平图，效果图，分析图都要多做多练，多在网上看视频教程，国外国内都可以看(注意：手绘要一直坚持，不要一心研究软件而忘记练习手绘）。软件的学习区分重点，建议先掌握必必修和必修：
必必修：CAD+TArch
必修：Sketchup、Photoshop
选修：Indesign、Revit、3dsmax、illustrator、Rhino、Grasshopper、VRay 大四（四年制）、大五（五年制）实习找工作还是考研早确定目标早准备。当然前面两个阶段你都很充实的话，这个阶段就会容易很多，不管是实习找工作还是考研，都是对前面学习内容的总结运用。
决定找工作的同学建议大家多出去实习，大二、大三也可以出去学习如果有机会。尽量去大一点的设计单位，你会接触到大的项目、见识到全面的、优秀的专业领域以及设计师。其次做好自己的实习计划，接触不同的项目类型，记录实
习过程中学习的知识，不懂的赶紧查资料或者请教他人，更多时候是记录自己欠缺的知识或者技能，回到学校恶补。最后一点是态度问题，很多同学实习过程会觉得自己干的都是杂活无意义，笔者认为只要和专业相关的事情就不会没意义，你干的任何一件事都是一种锻炼，因此踏实学习，不断积累，切忌浮躁。
决定考研的同学，要了解报考学校的培养目标以及导师研究方向再根据自身情况确定合适的目标。确定目标就全力以赴、心无旁骛的准备考试，大概可以按照这样一个时间节点来复习：5-7月初识，7-9月熟练，9-11月巩固，11-12月充分备考。
三、提高专业理论水平、丰富实践经历。
1.多读书，开阔自己的视野
·多读一些专业著作，制定自己的读书计划
·主动学习多问，多向老师学习，多向其他传统强校学习，看看国内外其他学生有多牛，多和别人交流不要只做井底之蛙
·关注专业动态，了解专业前沿理论及最新优秀案例，渠道有很多：专业的相关杂志、国际性国家级会议论坛以及各大景观设计公司的网站等。每年的Asla、IFLA以及国内的一些竞赛也可以多关注，最好细读而不是囫囵吞枣自我学习自我教育很重要，要学会做一个有办法的人。
2.建立自己的学习资料库
·建立属于自己的案例库、图片素材库，分门别类的整理
·总结概念思路
·建立自己的植物形态季相等的资料库
·记录自己的实践、实习甚至出去游玩的经历
这是一个需要时间积累，聚沙成塔的过程，但收获确是任何东西无法替代的。需要注意的是现在的资料真的多得让人受不了，全部存下来，需要的时候找不到也是完全没有意义的，学习过的资料才是有用的资料。
3.逛园子、多出去走走、用专业的眼光去看世界。大学有很多闲余时光可以出去看看，现实场地和你在书本上看到的感受会有很大的不同。
最后，众所周知我们专业是赚得多死得早，近几年更是赚的少死的早...如果不够热爱，请尽早出门右转换行业。但是，光有热爱，也是不够的，明确方向努力、注意方法的拼命才能在这个领域走的更远。
看完这些之后，相信你没时间迷茫了，赶紧行动吧！！！
大禹手绘寒暑假常年开设手绘快题专业课程、并助你一臂之力，大禹手绘经过8年的历程已培养出万余名优秀设计人才，使很多学员完成了名校考研梦想！
大禹
大禹、冉駹与羌族巫文化渊源 2013-01-14 15:40 | 来源:中华文化论坛2012年第1期 | 作者:徐学书 汉唐文献记载大禹生于汶山郡广柔县石纽山，其地即今岷江上游汶川县域北部羌族聚居区的绵虒镇石纽山。 汉唐文献记载大禹生于汶山郡广柔县石纽山，其地即今岷江上游汶川县域北部羌族聚居区的绵虒镇石纽山。古史传说记载大禹为华夏部落联盟首领暨最高巫师，后世道教巫师端公和羌族巫师释比皆奉大禹为始祖。岷江上游地区在先秦时期为古蜀人支系建立的冉駹（尨）古国所在地，冉駹的巫师在商代为商王重要的巫师贞人。今日聚居于岷江上游的羌族与古冉駹人具有重要渊源关系，并且较为完整地保存着古老的巫文化。笔者认为，大禹、冉駹与羌族在同一地区在巫文化上呈现的重合现象，反映了三者之间存在一脉相承的渊源关系，羌族的巫文化是在岷江上游原生并传承了四千多年的古老巫文化活化石。 一、大禹与岷江上游的巫文化 大禹是古史传说记载中黄帝与嫘祖的后裔、上古治水英雄、我国历史上第一个国家夏朝的奠基人。大禹率领民众治水因势利导的科学精神、公而忘私的奉献精神、不畏艰难和身先士卒的勇敢精神及其对建立国家和凝聚民族的伟大贡献，成为后世敬仰、历代颂扬的人文典范，被尊为功高盖三皇的伟大“圣王”。 关于大禹的出身地，虽然在西汉中期以前的文献中原本无明确记载，但皆公认大禹生于西羌，故《史记·夏本纪》等多篇西汉著述皆记载：“禹生于西羌”。称大禹生于汶山郡石纽刳儿坪始见于西汉扬雄收集蜀中典故所著《蜀王本纪》：“禹本汶山广柔人也。生于石纽，其地名刳儿坪”。《三国志·蜀书》载蜀人秦宓称：“禹生石纽，今之汶山郡是也”，三国蜀人谯周作《蜀本纪》亦记载：“禹本汶山广柔县人也，生于石纽”。2004年在三峡库区重庆市云阳县旧县坪考古工作中发现的东汉《景云碑》﹝1﹞，记述大禹后裔伯沇（魏启鹏先生考证即夏王“伯杼”）循大禹之迹中兴夏朝，有：“先人伯沇，匪志慷慨，术禹石纽、汶川之会”语句，这里的“汶川”为岷江上游别称（汉代称岷江上游为“江源”、“汶江”、“汶川”、“汶水”，非指后来才有的汶川县。今汶川县治地在汉武帝时为汶山郡治绵虒县，西晋更绵虒县名为汶山县，南朝梁时因汶山县西临汶川始更县名为汶川），证明两汉三国时期人们所说的大禹出生地石纽在岷江上游。因此，禹生石纽很可能为蜀中广泛流传的古老传说。此后，魏晋时期《帝王世纪》记载：“伯禹夏后氏，姒姓也，生于石纽，……长于西羌，西羌夷也。”东晋《华阳国志》记载：“石纽，古汶山郡也。崇伯得有莘氏女，治水行天下，而生禹于石纽之刳儿坪，夷人营其地，方百里不敢居牧，有过逃其野，不敢追，云畏神禹。”唐代《括地志》记载：“茂州汶川县石纽山在县西七十三里”，《元和郡县志》汶川县条下亦记载：“广柔废县，在县西七十二里。汉县也，属蜀郡。禹本汶山广柔人，有石纽邑，禹所生处，今其地名刳儿畔。”唐代汶川县治地在今汶川县治威州镇姜维城台地上，西汉为汶山郡治地，唐末迁维州于此，宋代置威州，至
大禹治水案例分析.
《大禹治水》案例分析 一、课前教学目标的制定和教案设计： 这篇课文是一个古代传说，本课时的目标是指导学生感情朗读课文，并且联系重点词句理解大禹治水的艰难和大禹公而忘私的精神。新课标指出：“应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”课文第二自然段用简练的几句话叙述了大禹治水的经过，教学中，我紧扣“千辛万苦”、“千山万水”、“走遍”、“察看”等重点词语引领学生细细品读，从而理解和体会大禹治水的艰辛和他的吃苦精神。 全文共四个自然段，第一段写：洪水的危害。第二段写：大禹怎样治水的。第三段写：大禹三过家门而不入的故事。第四段写：大禹制服了洪水，成了代代相传的英雄。 课堂中学生既有自己收集资料的汇报总结，又有故事的穿插，因此，这样很好地渲染了学生学习的氛围，，以及朗读的气氛。更重要的是更好地感受体会大禹舍小家顾大家的奉献精神，这样本节课中的教学难点就迎刃而解了，学生学得也很轻松。结合教材以及低年级学生的认知特点，我制订如下教学目标： 1、正确、流利地朗读课文，有感情地朗读课文，精读课文第一个自然段。 2、会读、会认本课的10个生字，认识两个多音字，会写部分生字。 3、初步理解课文内容，感知大禹治水的顽强意志和献身精神，是我国古代传说中的一名为民造福的英雄。 二、课中教学过程的实施和目标的落实： 一、揭示课题，质疑问难，激发阅读兴趣。 1、今天，老师要来给大家请来了一位古代的英雄，他的名字叫禹，由于他是一位为民造福的伟大英雄，所以人们都尊称他为“大禹”，（板书：大禹），关于大禹的传说有很多，其中“大禹治水”的故事留传最为广泛，（多媒体出示大禹视频）今天，我们就一起走进《大禹治水》的故事。“治”指导读准翘舌音。 2、齐读课题，读了课题，你最想知道什么？（相机板书：为什么？怎样？结果？）【意图：用图像导入，吸引学生的注意力，同时，自然结题。学会质疑是教会学生的学习方法，力争做到：学生想了解的正是老师要教授的。】 二、初读课文，整体感知，训练自学能力。 1、同学们要知道的有这么多，还是让我们赶快来读读课文吧。
大禹治水传统文化
大禹治水 教学要求： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、学会本课10个生字，其中8个二会字只读不写；理解由生字组成的词语。 3、理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄，感受大禹制服洪水的顽强意志和献身精神。 教学过程 一、复习导入 1、认读生字词 2、读第一自然段，说说讲了什么 3、交流收集到的有关洪水带来的危害的资料。 4、小结导入：面对洪水，人们过的是悲惨的生活，此时，没人管吗今天我们来继续学习课文《大禹治水》。 二、学习课文，理解内容 （一）学习第2-4段 1、自由读这部分，看看都有谁来治理洪水他们各是如何做的画出有关语句“（）”。 2、指名说，教师相机板书：开凿挖通垒堤引水（聪明） 3、他们治理洪水是很艰难的，找出有关语句说说从中你感受到什么最让你感动的是什么 4、指名说，并相机板书：才仅仅就却（奉献）
5、书中讲到他曾三次过家门而不入，谁找到了有关资料，愿意说说吗（教师相机出示表格： 时间家里事大禹怎么做的 有一天妻子刚生下孩子怕耽误治水，没有进去探望，匆匆走了 几年后儿子挥着小手要爸爸深情地望了母子一眼，又赶紧赶路 又过了几年儿子已多岁了让儿子告诉妈妈，等治好洪水一定回家。脚不停地向前奔去 请大家展开想象的翅膀，他当时会怎么想的，心情如何，有什么感受 6、指导朗读，形式多样化，注意重点词。（课后第二题） （二）学习第五自然段 1、齐读，这段告诉我们什么“欣欣向荣”什么意思谁能用它说一句话 2、思考：（课后第一题）为什么说大禹是伟大的英雄 3、讨论交流，注意大禹治水的原因、经过。 4、想象：老百姓会怎么感谢大禹他又会说些什么 三、拓展延伸，升华感情 1、治水英雄古有大禹外，你还了解了哪些这类英雄联系自己查找的资料说说，可结合1998年的长江洪水。 2、生活中，在你身边有奉献精神的人吗能举例说说吗 [板书设计]： 10、奉献——
大禹奖实施细则
关于对《大禹水利科学技术奖奖励办法》部分条款进行说明的通知 大禹奖办字[2007]3号 各有关单位： 近日，针对大禹水利科学技术奖奖励工作中有关“其它科学技术成果”的申报和评审问题以及奖金问题，奖励委员会专门召开会议研究。根据会议精神，现对《大禹水利科学技术奖奖励办法》（下简称《办法》）部分条款作如下说明：一、《办法》第十一条第四款“其它科学技术成果”规定在水利标准、计量、科技信息、科学普及等科学技术基础性工作中，在规划、政策、发展战略、管理等软科学研究中做出了创新性贡献，对水利以至国民经济可持续发展提供了技术基础和决策性服务，取得了显著社会效益或经济效益的科技成果可申报大禹奖。在具体操作上，要严格界定“其它科学技术成果”的奖励对象是科学技术基础和软科学研究工作中的科技成果，而不是其工作本身。比如技术标准，奖励对象应是针对标准编制过程当中所进行的科学试验研究等具有科技创新和技术进步等方面的成果，而不是标准文本。大禹奖只接受工作项目中科技成果部分的申报，不接受整个项目的申报。 二、《办法》第二十条：“大禹奖每年评审一次，分设一、二、三等奖，各等奖的奖项 数量按推荐项目数量的适当百分比确定。对获奖成果的主要承担单位和主要完成人颁发奖励 证书和奖金，奖金由奖励委员会与获奖单位共同协商解决。”在具体操作上，大禹奖实行精神鼓励和物质奖励相结合，以精神鼓励为主。自2006年起，奖金由获奖单位自行解决，在
奖金的额度上建议一等奖不低于3万元，二等奖不低于2万元，三等奖不低于1万元。 二〇〇七年二月十二日 大禹水利科学技术奖奖励办法实施细则目录 发布时间2002-12-31 第一章总则 第一条为了贯彻实施《大禹水利科学技术奖奖励办法》（以下简称奖励办法），保证大禹水利科学技术奖（以下简称大禹奖）的评审质量，特制定本细则。 第二条本细则适用于大禹奖的申报、推荐、评审、异议处理、审批、授奖等各项活动。 第三条大禹奖每年评审一次，重点奖励在技术上有重大创新、对全行业科技进步有重大贡献并取得显著经济、社会效益的集体和个人。 第四条大禹奖是授予集体或个人的荣誉，授奖证书不作为科技成果权属的直接依据。 第二章组织机构 第五条大禹奖的组织领导机构是奖励委员会，其主要职责是对奖励工作进行宏观管理和指导，具体包括： （一）制定奖励政策；
大禹治水
《大禹治水》教学设计 一、教材分析 《大禹治水》这篇课文是第十单元“奉献”的一篇主体课文，与后面的《炮手》和《小溪的歌》共同组成一个主题，从不同体裁（神话传说、记叙文、诗歌）、不同国籍、不同的角度诠释了“奉献”这个主旨，让学生在课文的学习中受到教育、受到熏陶，形成正确的价值取向。 《大禹治水》是一篇千古流传的神话故事，讲的是古时候，洪水肆虐，冲毁了庄稼，冲没了房屋，大禹的父亲偷息壤用“堵”的方法治水，没有成功，反受处罚，大禹继承了父亲的遗愿，历尽千辛万苦，“三过家门而不入”，用“引”的方法治水成功，给人们带来幸福的的故事。全文共有5个自然段，其中2、3、4自然段是全文的重点。文章简短易懂，语言精练，字里行间渗透着对大禹的赞美，一个一心一意为百姓谋幸福的人物形象跃然纸上。 课后有两个思考题：1、大禹为什么成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄？意在引导学生在阅读课文的基础上，加深对大禹治水奉献精神的感悟。2、读第四自然段，体会“才”、“仅仅”、“就”、“却”表达的语气。意在引导学生体会词语的用法及表达的感情。 二、学情分析 学生在学习课文之前，可能听过许多神话故事，对本文所讲述的故事也许并不陌生，因此很容易对课文内容产生兴趣，所以这篇课文可以让学生自行阅读，把握主要内容，在此基础上教师就重点内容进行引导点拨。 三年级下学期的学生对学习资料的搜集与整理已经有了一些体验，初步具备了这方面的能力，课前的资料收集与课上的资料交流可以放手给学生。 对于生字词语的学习，学生已经能够比较熟练地运用各种识字的方法来读准字音、识记字形，本课出现的10个要求会认的字和7个要求会写的字，学生均能自学掌握，教师只需在个别字形、字音上加以强调即可。 三、教学设想与目标 1、运用综合识字的方法，认识本课10个生字，会写7个。继续培养学生独
大禹治水 故事
大禹治水 上古尧帝的时候，洪水遍地，百姓们不能够安居，尧帝派大禹去治水。大禹为人聪明机智，和蔼可亲，又意志坚强，非常讲信用。 大禹接受治水任务时，结婚才四天。可是为了天下黎民百姓，大禹毫不犹豫地告别妻子。与大臣益、后稷一起启程赴任。大禹到任后，吸取父亲鲧治水的经验教训，努力实践，终于找到了合理的治水方法。他认为，父亲用堵的方法是行不通的，只有劈开大山，开挖大河，让洪水顺着河流入大湖和大海，才能根治洪水。因此，他不辞辛劳，日夜苦干。不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。 在治水期间，大禹曾经三次路过家门，可是他一次也没有进家里去看一下。 大禹带着人们治水，先从帝都冀州开始，完成了壶口工程。洪水终于被驯服了，顺着河道流向大湖、大海，艰苦卓绝的治水斗争终于取得了彻底的胜利。 大禹治水立大功，舜就把王位禅让给了他。
孩子开学了， 老师家长又该做点什么呢？ 王德英/文 导读 好的品质和习惯会促进孩子的优秀，这是众所周知的。然而，良好的品质和习惯又是老师和家长在日常生活中培养的。特别是每一个新学期刚开始，正是培养孩子良好品质养成良好习惯的最佳时机。现在，我借鉴教育（ID：edu618）“教师专业测评”里边的一篇文章与大家共勉。1．先抓好品质，再谈成绩。 尊重与欣赏老师的习惯 亲其师，信其道。学生更要尊重老师，适应老师，并学会欣赏自己的老师。从现在适应老师，长大了适应社会。不会稍不如意就埋怨环境。 自学预习的习惯 提前预习，是培养自主学习的精神和自学能力、提高听课效率的重要途径。提前预习教材，自主查找资料，研究新知识的要点、重点，发现疑难问题，从而可以在课堂内重点解决，掌握听课的主动权，使听课具有针对性。 专心上课的习惯
大禹治水与中国文化的人文情怀论文(原创)
大禹治水与中国文化的人文情怀 姓名：XXXXXX 班级：XXXXXX 学号：XXXXXXXXXX 在不能用语言表达抽象概念的时代，华夏大地上的人通过创作神话来表达他们的思想及内心感受。他们对英雄的崇拜，他们对行为榜样的需求，他们为理解生死之谜所做的努力，以及对那些令人头痛的哲学问题和想要认知他们周围世界的渴望等，使他们创造出一种诗情画意的神话来。通过神话，古老的传说得以流传，一代又一代人在神话故事带来的古老气息中长大成人。一段段神话故事,一个个神话英雄,影响着龙的子孙,给予他们自然地人文情结,给中国文化添上了神奇的一笔. 大禹治水，历代传颂，妇孺皆知。传说在尧舜时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，禹接替因治水而死的父亲鲧，以“疏顺导滞”的方法，利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹也正是因此而成为了夏朝的第一代君王，并被世人称为“神禹”而传颂与后世。 在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。 作为中华民族的伟大祖先，大禹治水功业突出，既是伟大的治水英雄，也是中华民族的立国之祖。因为他不但治理了洪水，而且通过治水奠定了立国的根基，建立了中国历史上第一个奴隶制国家，使当时松散的氏族部落联盟逐渐形成为多民族的统一国家。综观中华民族优秀文化的发展，与大禹治水有着密切的关系。从一定意义上说，中华民族与洪涝灾害作斗争而不断前进的历史，就是一部中华民族文化的发展史。可以说，大禹治水是中华民族传统文化的重要开端，大禹治水留下的宝贵精神财富，已经成为中华民族精神的有机内核，是中华民族优秀文化的重要组成部分。 大禹治水已经成为典型的文化现象，成为我国优秀传统文化的一座宝库。不论是大禹治水的疏导方法和显著业绩，还是大禹治水中所体现出的道德精神和文
大三上居住区规划设计任务书
居住区规划任务书 （2017.8） 安徽工业大学建筑工程学院
城乡规划学专业三年级2017-2018学年第1学期 居住区详细规划任务书 一、阶段教学目标 （1）培养处理单个建筑与群体建筑、建筑群体布局与道路系统、建筑与场地、建筑与绿化环境之间的能力，完成从住宅单体的建筑设计（住宅设计）——→简单建筑群体＋简单环境组合（住宅设计中总平面布置）——→复杂功能建筑群体＋复杂环境组合（居住小区规划）的规划设计教育过程，提升学生认知环境与城市、建筑关系的能力，建立局部利益服从整体利益的正确观念。 （2）了解我国的居住区发展历史、住房制度、居住现状和居住标准，巩固和加深对现代居住区规划理论的理解，培养学生调查分析与综合思考的能力。 （3）初步了解包括《城市居住区规划设计规范》在内的相关城市规划规范在规划设计的要求与作用。 （4）提高手绘及计算机绘制设计图纸能力，合理运用图、文及口头介绍等多种方式来综合表达设计思想的能力。 二、课程设计内容及要求 2.1概况 项目基地位于马鞍山太白大道与花园路交叉口西北角，基地与市政公园隔路相望，西临朱然文化公园，配套设施完善。太白大道在地块东侧，为地块的开发提供了便利的交通条件。 设计要求尊重周边城市环境，体现城市重点区域的文化和商业价值。 2.2设计条件和控制指标 （一）技术经济指标 1.用地面积：14.8公顷； 2.容积率：不大于 3.0； 3.建筑密度：不大于30%； 4.绿地率：不得小于30%； 5.绿线范围内建筑限高：24米； 6.机动车停车位：0.8个/户，商业建筑0.8个/100平方米，地面停车不得大于20%； 非机动车停车位：3平方米/户，商业建筑2个/100平方米，结合建筑或室外场地统一设置。 建筑后退红线： 太白大道为次干路，红线宽度50米，最小建筑红线宽度80米；
浅谈中国古代神话人物的献身精神
浅谈中国古代神话人物的献身精神 汉语言文学08-1班杨阳 无论是西方或东方，各个地域都会存在一些与其地区，民族，文化相应的神话传说。这是人们在认识自然界，改造自然界的过程中不自觉的艺术创作。它往往借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。中国有着五千年的悠久历史，自然，神话成了中国古代最不能缺少的文化内容。它代表着中国先民崇尚自然，征服自然的愿望，也是研究我国古代人类生存发展进程的重要史料。学术上大致把神话分成几个大类：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、英雄神话、发明创造神话。这些神话在某种层面上具有一定的相似性：崇尚献身精神。 在这些神话中，大凡是为社会的进步、为人类的幸福而献身的英雄们就备受人们的赞颂；反之，凡是那些不利于社会前进、有碍于人类幸福的神性人物则要遭到唾弃与批判。所以为逐日而死的夸父、射日除害的后羿、救民于水患的大禹等均在人民的心目当中占据着崇高的地位；被大水淹死之后变成鸟不停地以木石勇填苍海的精卫，也生生世世为人们所敬重。而那些残害人类的神蛇、怪兽一般的反面人物，如果不被英雄诛灭，也会被历史文化所诛灭。不仅创世神和始祖神如此，在对我国远古自然神话，英雄神话，战争神话的故事传说中，同样也反映出一种崇尚奉献与牺牲的精神。 创世神话中最为著名的“盘古开天”就是个典型。盘古本身被包裹在混沌之中，他终于不堪忍受，拔下牙齿变成威力巨大的神斧开辟了天地。他不断施展着自己的法术，让天变得更高，地变得更沉。直到盘古耗尽最后的力气终于倒下与世长辞。但他的身体并没有消失，而是幻化为世间种种。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成皎洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山，他的脚化作了西岳华山，他的左臂化作南岳衡山，他的右臂化作北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。盘古为人类劈开混沌的世间，将世界的第一缕曙光布满大地，死后化作了日月山川江河湖海，为人类奉献了自己的全部。他无愧为世界的开凿者！他是世间的缔造者！另一位开辟神女娲，在完成补天、造人大功之后，也将自己身体化成万物。 “大禹治水”也是这样一个流传千古的始祖神话。传说尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见：派鲧去治水。鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。禹改变了他父亲的做法，他带领群众凿龙门，挖通了九条河，经过十年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，禹常年脚长年泡在水里连脚跟都烂了，只能拄着棍子走。禹为了治水，到了30多岁才在涂山遇到一个名叫女娇的姑娘成亲。但是禹新婚仅仅四天，还来不及
大禹文化研究概论
大禹文化研究综述 大禹及夏文化研究，历来是史学界和考古学界的重要研究对象。本世初至建国前，许多学者进行了大量的研究工作，出了一批成果，提出的见解阻碍深远，至今仍具有启发和借鉴意义。其研究要紧集中在关于夏代社会及夏民族、夏代地理、夏商周之关系等方面。建国以来，包括夏禹文化研究在内的先秦历史的研究始终没有间断过。1977年11月, 在河南省登封县王城岗遗址进行了一次现场会，此后因种种缘故，研究工作一度显得沉寂。相反，在香港及海外，夏文化研究颇显活跃。 1982 年, 香港中文大学和1990年美国洛杉机加州大学均召开过夏文化研讨会。美国华裔学者周鸿翔教授于1990年编辑推出了一部《夏史夏文化研究书目》。８０年代初期恢复建立的中国先秦史学会引领和组织全国各地史学界的专家、学者进行广泛深入、卓有成效的研究，取得了大批成果。1985年，中国先秦史学会编辑了《夏史论丛》一书；由中国先秦史学会主办的不定期出版的内部刊物《先秦史研究动态》，到目前为止已出版３０多期，每期收录的１０多篇论文中，许多涉及大禹及夏文化。1987年，孙淼先生的《夏商史稿》问世，其中用了相当大的篇幅写夏史；1988年，郑杰祥先生的《夏史初探》印行，更是第
一部夏史专书。1991年，中国社会科学院考古研究所黄石林先生整理的徐旭生先生遗著《尧、舜、禹》（上、下），分不刊载于《文史》9、40期，共5余字，是较为系统地研究尧、舜、禹的专著。近几年来，先秦史学会先后与河南、安徽、山东等省、市的有关部门联合召开大禹及夏文化学术研讨会，并将与会代表提供的论文辑集出版，大大地促进了全国各地大禹及夏文化研究工作向着纵深进展。 国务院1999年启动组织的多学科合作的“夏商周断代工程”研究，由中国社科院历史研究所所长李学勤牵头，2001年已时期性完成商周时期的工作，并发表了《夏商周断代工程：1996～2000年时期成果报告》，由世界图书出版公司出版。近年来人类遗传基因研究进展迅速，关于中华各民族的起源、形成、融合诸问题的研究，可望取得新的成果。 此将笔者所了解到的全国各地大禹及夏文化研究情况作简要介绍。 一、四川省 1.大禹故里北川的研究活动
大禹文化研究综述(一)
大禹文化研究综述(一) 大禹及夏文化研究，历来是史学界和考古学界的重要研究对象。本世初至建国前，许多学者进行了大量的研究工作，出了一批成果，提出的见解影响深远，至今仍具有启发和借鉴意义。其研究主要集中在关于夏代社会及夏民族、夏代地理、夏商周之关系等方面。建国以来，包括夏禹文化研究在内的先秦历史的研究始终没有间断过。1977年11月,在河南省登封县王城岗遗址举行了一次现场会，此后因种种原因，研究工作一度显得沉寂。相反，在香港及海外，夏文化研究颇显活跃。1982年,香港中文大学和1990年美国洛杉机加州大学均召开过夏文化研讨会。美国华裔学者周鸿翔教授于1990年编辑推出了一部《夏史夏文化研究书目》。８０年代初期恢复建立的中国先秦史学会引领和组织全国各地史学界的专家、学者进行广泛深入、卓有成效的研究，取得了大批成果。1985年，中国先秦史学会编辑了《夏史论丛》一书；由中国先秦史学会主办的不定期出版的内部刊物《先秦史研究动态》，到目前为止已出版３０多期，每期收录的１０多篇论文中，不少涉及大禹及夏文化。1987年，孙淼先生的《夏商史稿》问世，其中用了相当大的篇幅写夏史；1988年，郑杰祥先生的《夏史初探》印行，更是第一部夏史专书。1991年，中国社会科学院考古研究所黄石林先生整理的徐旭生先生遗著《尧、舜、禹》（上、下），分别刊载于《文史》9、40期，共5余字，是较为系统地研究尧、舜、禹的专着。近几年来，先秦史学会先后与河南、安徽、山东等省、市的有关部门联合召开大
禹及夏文化学术研讨会，并将与会代表提供的论文辑集出版，大大地促进了全国各地大禹及夏文化研究工作向着纵深发展。国务院1999年启动组织的多学科合作的“夏商周断代工程”研究，由中国社科院历史研究所所长李学勤牵头，2001年已阶段性完成商周阶段的工作，并发表了《夏商周断代工程：1996～2000年阶段成果报告》，由世界图书出版公司出版。近年来人类遗传基因研究进展迅速，对于中华各民族的起源、形成、融合诸问题的研究，可望取得新的成果。 此将笔者所了解到的全国各地大禹及夏文化研究情况作简要介绍。一、四川省 1.大禹故里北川的研究活动 据史籍记载和专家、学者考证，大禹这位了不起的历史人物就出生在北川。这是北川的骄傲，也是北川的财富。虽然历史上不乏有识之士对大禹进行过研究和颂扬，但零星分散，断断续续。２０世纪８０年代开始，北川对大禹的研究热火朝天，广泛深入，成果颇丰。这一研究从文史工作者单个分散的研究发展为县委、县政府有组织地进行研究；从对大禹出生地的研究发展到对大禹艰苦奋斗、无私奉献、造福万民的民族精神的研究；从对大禹这一历史人物的研究发展到对整个夏文化的研究；从对大禹及夏代史学的研究发展到对古代民族学、水利学、地质学等多学科的研究。这一研究从北川扩大到绵阳、四川省，直至全国范围内众多的专家、学者参加。研究的目的非常明确：弘扬大禹精神，促进北川经济和社会的发展。1986年７月，在县委、县政
效果图表现复习题
1.手绘快速设计表现技法的优势： 一是设计初期提出方案构思并进行方案研讨的重要手段 二是帮助学生认识并掌握画面处理的规律 三是训练学生的首脑并用 四是表达设计师个性风格的一种重要表现形式设计 2.徒手表现从时间的角度来讲，可以分为慢工表现和快速表现 3.效果图按表现内容分类：室内效果图、建筑效果图、景观效果图 4.效果图按表现作用分类：构思创意草图、效果表现图 5.通过对徒手快速表现图的绘制，可知这种表现形式的优越性，直观、快速、易于让人接受 6.效果图快速表现的过程涉及构图、色调、黑白灰、质感、光感、意境等、关系的处理 7.手绘效果图要表现出环境物象的空间、形态、材质、色彩等特征 8.手绘效果图是在设计理性、直觉感悟、艺术表现的变化过程中对创意方案的美学释义 9.环境的表现过程是产生技巧和方法的本源基础，是刻画形象、塑造环境的思维过程 10.表现的艺术手法、形式和风格在审美范畴中是构成意境美的基本元素，是设计师艺术感性地提升环境设计的美学价值基础 11.针管笔又称绘图墨水笔，是专门用于绘制墨线线条图的工具，可画出精确的且具有相同宽度的线条 12.绘制线条时，针管笔身应尽量保持与纸面垂直，以保证画出粗细均匀一致的线条 13.针管笔作图顺序依照先上后下、先左后右、先曲后直、先细后粗的原则，运笔速度及用力应均匀、平稳
14.马克笔又称麦克笔，能迅速地表达效果，是当前最主要的绘图工具之一，可分为水溶性、油性和酒精性三大类 15.油性马克笔快干、耐水、而且耐光性好，颜色多次叠加不会伤纸、柔和 16.水溶性马克笔颜色亮丽有透明感，但多次叠加颜色后会变灰，且容易伤纸 17.设计思维是设计师对设计项目的立意与构思，它是整体设计方案的根源，设计的一切工作展开都以此为中心 18.在透视投影中，观察者眼睛称之为视点，而延伸至远方的平行线会交于一点，称为消失点 19.一定透视也叫平行透视，其特点是物体一个主要面平行于画面，而其他面垂直于画面，画面中可以看到空间的五个面 20.两点透视也叫成角透视，是指物体有一组垂直线与画面平行，其他两组线均与画面成某一角度，而每组各有一个消失点，因此，成角透视有两个消失点 21.两点透视多用于室内小空间及室外景观效果图中，缺点是如果角度选择不好容易产生视觉变形效果 22.室内外效果图表现中，画面上的明暗关系、结构比例、线条粗细等原理的运用都依仗素描的功底 23.表现物体的体量、立体感、空间感、各种表面材料的质感、表现对象本身的特点、周围环境的气氛等都离不开素描的基础 24.色彩在室内设计中的作用 一色彩可以烘托室内气氛，营造室内情调 二通过色彩对比的强弱，可以吸引观察者的视线 三色彩可以调节室内空间的大小 25.在室内设计中，突出形态主要靠明度对比，明度高的色彩看起来明亮，明度低的色彩暗淡 26.在室内设计中，夸张能强化主题、突出形、色的特征，增强画面的形式风格，
《大禹治水》反思
《大禹治水》反思 《大禹治水》是一个流传千古的传说。大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为二年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。 由于学生缺乏对洪水感知的实际经验，因此无法体会到百姓无家可归的悲惨情景，情境创设从一开始就有障碍。为了让学生更直观地感受“人们的生活痛苦极了”这一内容，我采用多种方式的读让学生在多次的读中逐渐入境，再让学生展开想象补充洪水泛滥的场，加深情感体验。然后，再辅助以视频加深、巩固印象，让学生从视觉上直观的了解洪水的可怕与危害。最后通过抓住关键词的方法，让孩子复述第一自然的内容。 这篇文中的另一个教学重点在于理解词语。本文中“泛滥”“筑坝挡水”“疏导”都是难理解的词语并且在理解全文特别是理解鲧禹两种不同治水方法上有着至关重要的作用。因此我在教学过程中，抓住本课中联系下文理解词语及猜一猜再查字典验证这两种方法展开教学。通过一步步的引导，孩子们逐渐掌握了这两种方法并且学会了运用。 禹在治理洪水中发生的感人故事，“三过家门而不入”是其中最广为流传的一个。因为课时容量的问题，这个只作为一个简单的环节出现了一下，并没有深入探讨。 反观自己的教学，我深有感触，我想在很多方面自己还需要不断努力和改进： 第一，对教材分析还应更加深入地钻研，这样才能使教学设计合理有效，只有对文本反复钻研，才能体会文本的精华，从而生发出属于自己的东西。 第二，应该严格遵守“教师主导性和学生主体性”这一要求进行，教师在教学中只扮演一个穿针引线的作用，学生能回答的，教师一定不能代为回答，一定要让学生在课堂上做教学的主人。教师应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。 第三，规范教师的语言。说话时应该尽量简练，评价语应该尽量多元化。 第四，要关注课堂的生成。在课堂上，随时会有学生灵光的闪现，如何抓住学生的这些语言，将它们与理解文本很好地结合，这也是我在今后的教学中，需要仔细研究和学习的。 总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学提供了很好的帮助和历练，希望我能从中得到更多地提高。
景观手绘表现上色技法
景观手绘表现上色技法旨在清晰表达景观设计时的空间关系，一个空间在平面图中不能带来直观的感受，这时就显示出了透视图的重要性。海上艺号手绘与快题培训中心总结出，一张好的透视图不仅仅是需要很好的绘画功底，也是对设计思想有很大的要求——空间尺度，体块关系，植物配景……都需要合理地推敲、处理，最后通过手绘表达。接下来海上艺号为大家总结了景观手绘表现技法的上色步骤。 景观手绘图上色步骤： 1、铅笔稿是手绘表现技法的第一步，很多同学在这一步认为只要表现效果好怎么画都是可以的。其实并不是纯粹只是靠抄袭或者临摹别人的东西这么简单，一张效果图的铅笔稿是最需要动脑子、最需要从设计的角度出发去构思的。铅笔稿基本由辅助线和结构线组成，画者需根据自己的设计认真推敲效果图表达。另外选择视点和平面构图也同样重要。
2、上墨线稿前应仔细检查铅笔稿透视是否准确，结构是否清楚完整。线稿尽量徒手绘制，除非一些很长的线条可以借助尺规，其他应都已徒手线条表达，这样才能达到一个很好的练习目的。景观手绘上色线稿要注意一下几点：1、注意区分线性：结构线一般用0.3的针管笔绘制；刻画线用0.1的针管笔绘制。2、结构线条要清晰线，交叉的地方宁可出头不可断。2、刻画线可适当虚化，以拉开远近虚实关系。 3、曲线等不规则线条可以适当用抖线、树的“几”字形线应自然而不规整，注意光影下的虚实关系处理。 3、视觉主体上色，景观手绘上色是一般先处理主体，这样相对会来的容易一些。当然最好的应是整体去上色，一层一层叠加色彩关系，但是这样带来的影响会是在来回换笔上会浪费很多的时间，并且对于初学者
来说（包括已经有一定基础的同学）经常会把握不好远近虚实关系，要么都很重，要么都很淡，要么就是里轻外重。主体上色时也要注意虚实处理关系，这张图中我们要刻画的是空间关系，因此就要适当重里轻外，有一些遮挡物时也要注意背景虚化，已形成前后对比，拉开空间关系。 4、景观手绘配景上色，配景处理也要注意远景关系要适当拉开，近处的植物应用暖色处理，远处的植物应用冷色处理，同时要注意配景不能太抢主景的风头。配景的深度与主景几乎一样时（既画面感很平均），可不必对配景做进一步加深。
手绘快题训练及线稿及钢笔画速写范例100
论景观手绘入门技巧 现如今有很多优秀的景观设计师都在探讨一个问题，如何才能在最短的时间里表现出一个好的景观设计效果，在此我想大家一定会想到用电脑三维表现，但是在这里大家知道吗？电脑有着很大的缺陷，那就是不能尽快的表现出设计师心中的那一刹那灵感，从而导致创意流失而不存在，在这里本人经过一段时间与许多优秀的景观设计师讨论得出前期创意表现电脑的效果快速表现是不尽人意的，应该广泛运用徒手手绘景观快速表现的形式，创作出前期快速效果表现，下面是我对徒手手绘快速表现的一些小小的见解。 手绘表现是园林景观设计者的主要表达语言，是表现园林具体构想的个性创作。它反映了设计者的设计思想和社会群众要求，人们可以从一些组合小景搭配上形象地理解出设计者的意图和艺术效果。所以徒手手绘的表现是设计者重要的艺术手段之一。设计者只有科学、艺术地表现园林景观，其作品才能得到人们的认可，园林艺术作品才能得以实现。众所周知景观是由植物、建筑、山石、水体、路、桥、园灯、园标等组成。园林景观设计以园林植物为主，但也不可缺少与山石、水体景观、园路、园灯、园林建筑小品等景观元素的配合，作为设计师就是要以手绘的形式用科学、艺术地形式表现出它们的大小、高低、姿态及相互间组合等。所以设计者不但应有绘画的技巧，还要掌握各种不同要素的特点。才能正确地体现设计者的意图。景观手绘技法的训练和培养不仅仅是对设计技术基本功的培养，也是对设计者快速出图素质的提高，没有手绘的基本功也很难作出好的电脑设计图来。
“多练"，这个不必多说，凡是学习者问及高手心得，必然会得到这个回答。我要说的是，“多看多交流多练习”，手绘学习和学习设计是一个道理。先要多看，提升自己的眼界，只有“眼高手低”的时候，说明你还有进步的潜力。其次就是要多交流，研究别人是怎样画出来的，自己为什么不行，最好是把自己的作品拿出来让大家批评，要勇敢面对自己的不足，只有这样才能知道自己错在那个位置，对在那个位置，这样才能得到最正确最直接的指导，自己是很难看出自己的问题所在。最后就是前面所提到的要多加练习，巩固自己的手绘基础。 应一些学习者的要求，我在这里发一些简单的单体和材质表现，有些图做了一些相应的图形解释，对初学者练习有一点帮助，有需要的可以直接保存，我这里就不在单发了。有所不足之出请多多谅解，主要是大家互相探讨，相互交流，才能共同进步。 如有讲的不对之出请大家多多包涵，主要是方便新手入门学习。
大禹治水与中国文化的人文情怀
大禹治水与中国文化的人文情怀 外国语学院英语三班李瑶瑶 学号201314540309 大禹治水是古代的汉族神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。 大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。 大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。大禹治水的故事充分体现了中国文化中的人文情怀。体现了对人的生命的珍视，体现了以人为本。而在西方，广为人知的是《圣经》中记载的诺亚方舟故事：诺亚受上帝启示，在上帝惩罚
世人罪恶，要用洪水淹没世界，毁灭世界之前，建造了一只大船（后被称为诺亚方舟）把家人和所有雌雄动物各一对带到船上，躲过了洪灾。面对人类的罪恶，上帝采取的方式是毁灭人类。这种突破原有平衡取得新的跳跃和突变，是西方文化的突出特征。与中国文化中的人文情怀，以人为本大大不同。 像大禹治水这样的上古神话大多体现出中国的厚生爱民意识。对百姓民众的爱护和尊重，是中国文化的一贯精神。所谓天地之大德日生，就反映了这种思想。与西方水神比较，他们则试图寻找一个不变的绝对存在，而从这种不变的绝对存在出发规定万事万物的基本特性。没有这种厚生爱民的意识。当然，这些都是文化差异，共同演绎了世界多彩的文化。 大禹治水给我们现当代也有很多启示、它是古老简单的故事，面对洪水泛滥，大禹的父亲采用“堵”的方法，失败了，被处死；大禹接过治水的重任，采用“疏”的办法，成功了。这里面对中华民族有一个非常伟大和重要的启示，就是“疏导”。还有其中所体现的人文情怀以及厚生爱民意识。今日中华大地取得经济成果，也只能是全体人民的努力劳动，政治的改革只是做了该做的事，否则迟早被历史淘汰。我们要学会疏导，爱民，爱人，才能共同创造中国的辉煌！
《大禹治水》课文和课文分析
《大禹治水》课文后附课文分析 很久很久以前，洪水经常泛滥。大水淹没了田地，冲毁了房屋，毒蛇猛兽到处伤害百姓和牲畜，人们的生活痛苦极了。 洪水给百姓带来了无数的灾难，必须治好它。当时，一个名叫鲧的人领着大家治水。他只知道筑坝挡水，九年过去了，洪水仍然没有消退。他的儿子禹继续治水。 禹离开了家乡，一去就是十三年。这十三年里，他到处奔走，曾经三次路过自己家门口。可是他认为治水要紧，一次也没有走进家门看一看。 禹吸取了鲧治水失败的教训，采取疏导的办法治水。他和千千万万的人一起，疏通了很多河道，让洪水通过河道，最后流到大海里去。洪水终于退了，毒蛇猛兽被驱赶走了，人们把家搬了回来。大家在被水淹过的土地上耕种，农业生产渐渐恢复了，百姓重新过上了安居乐业的生活。 课文分析 教材解析： 《大禹治水》是一个流传千古的神话故事。课文讲述了大禹十三年坚持治理洪水，三过家门而不入，最终开通河道，治水成功，为百姓造福的故事。大禹心系百姓、无私奉献的精神为世人所敬仰。
全文结构清晰，语言精练。按照事情的发展顺序，第一自然段讲治水前洪水经常泛滥，百姓生活在苦难之中；第二自然段讲鲧治水九年没有成功，他的儿子禹继续治水；第三自然段讲禹治水三过家门而不入，文中“十三年、三次、一次、到处奔走”等词句集中体现了大禹的奉献精神；第四自然段讲禹带领人们采用疏导的办法制服了洪水，百姓过上了安居乐业的生活。课文描述的治水前后两个场景形成了鲜明对比，更加凸显了大禹的奉献精神和疏导治水的智慧。选编本文，旨在引领学生在读故事、讲故事的语言实践中，体会大禹心系百姓、无私奉献的精神。 课文配有1幅插图，画面宏阔，图中众多百姓在禹的带领下热火朝天地开通河道，禹正在与有经验的老者察看地形。画面与课文第四自然段内容对应，为学生领会课文、感受禹的形象提供了凭借。
大禹治水读后感800字_大禹治水读书心得五篇
大禹治水读后感800字_大禹治水读书心得五篇 自然界里有许多令人意想不到的灾难，这些灾难常常会给人们带来极大的危害。有的让人们没有了家，有的让一个原本繁荣的城市变得一塌糊涂，不堪设想。洪水就是其中的一种自然灾害。关于整治洪水还有一个神话传说：《大禹治水》。关于《大禹治水》读后 感怎么写?下面是小编给大家整理的《大禹治水》读后感范文，欢迎大家来参阅。 自然界里有许多我们想不到的自然灾害，这些灾害给人类、家园带来的是极大的伤害。有的人失去了一个美好的家;有的人失去了亲人;还有的人失去了一个美丽的生命……今天我 就读了一个有关治水的传说，是谁治的水呢?他的名字叫：大禹。读了这个故事，很是让 我感动。这个传说的内容是这样的： 自从舜接受了皇位以后，果真不负所托。他内修政令，外抚百姓，凡事都要亲力亲为。这使当时的社会环境较尧在位有过之而无不及。到舜年老的时候，他也到处求才访贤，也让手下推举有才之人。当时人们一致说到了治水有功的大禹是个治世之才。 传说在大禹治水的13年之间，他曾经3次经过家门，但是因为水患未除，他就没有 进家门。有一次，他的妻子涂山氏生下了一个儿子启，婴儿正在哇哇大哭，禹站在门外，听见了哭声，也下狠心没有进去探望儿子和妻子。这件事千百年一直被当成佳话在人们之间口耳相传。正因为他有一颗这样爱国、爱民之心，所以才“三过家门而不入”。后人都称 颂禹治水的成功绩，尊称他为“大禹”。而经他治理的黄河，也一改暴躁的脾气，就像温和 的母亲一样，成为中华文明的摇篮。 因为大禹治水有功，大家都推选大禹。到舜一命呜呼的时候，大禹就继任了部落联盟 首领。大禹在位的时候也是四方安定，百姓安居乐业，人们的生活都很富裕。随着时间的 穿梭，大禹也年老了，也要找个才子继位。他看中了一位与大禹一同治水的伯益。但就在这时，大禹的儿子启见国泰民安，可以无为而治，使想待大禹年老把首领的位置弄到手，过他的安逸日子。于是，在大禹葬后，启强行夺得了首领的位置。从此以后，公天下就变成了家天下。禅让制变成了世袭制，一个奴隶制国家就这样形成了…… 大禹治水的丰功伟绩及其精神，数千年来被后世的人民传颂不息。不仅被夏、商、周 三代所缅怀赞颂，而且也得到春秋战国时诸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一种历史 的现象和历史的功绩，它还留给后人最最宝贵的精神与财富。 在长期的治水过程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打动了我，也给予 了我一个很大启示——只有想不到的，没有做不到的。面对如此强大的洪水，大禹下定了 决心要把洪水赶到海里去，最后终于成功了。只要我们的心中有“坚持”二字，就一定会收 获丰硕的果实!
景观手绘课程规范标准
景观手绘课程标准 一、课程的基本情况 课程编码： 适用专业：环境艺术设计专业、景观设计 开设学期：2 课程学分：6 课程学时：96 二、课程的性质与作用 本课程是园林景观设计专业的一门“专业基础核心技能”课程、本课程广泛联系艺术设计专业的多门课程；诸如景观设计原理、园林美学、CAD、su等课程。学生通过本课程的学习掌握景观平面、立面、透视效果图的表现技法，根据设计方案绘画出景观平面、立面、效果图，以适应社会景观行业对从业者专业技能的需要。通过本课程的学习,学生能独立的接单、设计制作及施工管理的全部过程，并具备能适应景观设计行业的发展需要的潜能。 三、本课程与其他课程的关系 主要针对景观设计师助理，绘图员、平面设计等岗位开设，主要任务是：培养学生在制图工作岗位的识图与制图能力与建模能力,要求学生掌握AUTOCAD制图的基本技能。 前导课程：素描、色彩、园林史、建筑基础 后续课程：景区规划、人类工程学、园林景观项目设计、环境学、毕业实习、毕业设速写、建筑基础、表现技法、园林设计园林、建筑小品、植物学、表现技法、计算机辅助制图(AUTOCAD)、计算机辅助设计I(Photoshop\Coreldraw)、计算机辅助设计Ⅱ(SU)、建筑工程制图。 四、课程的教育目标 课程以工作过程为导向，工学结合，强化学生的操作技能，学生在训练设计技能的同时，还锻炼学生的组织能力、协作能力、沟通能力与协调能力，加强学生的团队意识，培养学生的职业素质。目的：旨在培养具有手绘快速表现技法，富有想象力和手绘能力的实战型室内设计人才，满足社会对专业室内设计人才的需求!全面掌握各种线条与单体的画法，精通在不借用铅笔稿和尺子情况下，快速完成大中小型空间的任意角度表现，熟练掌握色彩理论与马克笔表现，快速地完成各种设计公司要求常见手绘图。