福柯的身体政治评析

福柯的身体政治评析
福柯的身体政治评析

试论科技与审美的关系

试论科技与审美的关系 ——以IPHONE手机为例 关键词:苹果iphone 科技设计审美 正文: 首先阐明一个立场:我认为科技的发展是以人的意识为主导的。因此科技与审美的关系,我认为是科技发展的方向受到人们审美观念的影响的。而苹果公司之所以在商业上取得极大的成功,与其重头产品iPhone的热销离不开。iPhone有着出色的工艺设计,人机交互界面也极富美感,整体使用体验非常良好。堪称是用尖端科技制造出的艺术品。 一、产品分析 历代iPhone的机身设计与同时代产品相比,都堪称惊艳,从4代开始,玻璃面板与金属边框的经典元素成了手机科技感时尚感的代表,无论是触觉还是视觉,前后一致的玻璃面板能给人带来一种对称、协调的感受,而对称性正是美学的经典原则之一,玻璃面板也颠覆了我们对玻璃材料脆弱的概念,使手机带了一丝灵动的感觉。最值得称道的应该是iPhone 的home键设计,一个按键结合触屏颠覆了手机出现以来以键盘为主的操作方式,点、划、触摸的操纵方式也更贴合人性,因此iPhone也是一只贴合人性的手机。父母辈常见的情况是新潮电子产品不知如何使用,于是站在了便捷生活的门口进不来,iPhone的简单易用的操作方式,将一大批不适应复杂高科技产品的人们引进了移动生活的大门①。 作为一个科幻爱好者,众多科幻电影中出现的触屏操作设备给我留下了深刻的印象:《星际迷航》舰长主控台,《现代启示录》汤姆克鲁斯的腕上PDA,《时空通缉令》李连杰的触屏时空穿梭机,炫酷的触屏操作方式给幼时的我留下了深刻的印象。当nokia5800作为第一代触屏机出现在我们生活中,我感觉到多大不同,只是将按键显示在屏幕上。当iPhone3出现在我的视野中,我才觉得科幻设备正在一步一步走进现实。科技能令人们审美观发生改变,而审美观也能指引科技发展的趋势。 二、科幻走进现实 近年来触屏已经一步一步进入我们生活的方方面面,在科幻作品中,已经不能单纯用触屏操作方式体现超前的时代感,于是又出现了全息显示、3D投影、虚拟现实等超时代的技术,这些技术将人与信息互动带入了一个更人性化、直觉化的时代。iPhone虽然没有上述令人几欲混淆显示与虚拟的功能,但却在人机交互上作出了大文章,操作时简单便捷不多赘述,想谈谈从拟物发展发展成现在扁平化的应用图标设计。扁平化设计和拟物化设计并非是两种完全对立的信息呈现手段。苹果之所以形成了如今的界面风格,是因为史蒂夫对低学习成本的极大的重视,因而才会在界面中大量使用隐喻和模仿;而如今的扁平化设计也没有脱离这个根本的轨道——Win8 依旧在使用隐喻和模仿的手段增强每一块“磁贴”的“功能可见性”,只是没有了精致繁复的细节。对,以上其实是主要关于图标设计而言的,那么对于界面其他元素,如按钮、信息文字等,扁平化设计能成为未来趋势的原因,也不是什么“拟物化设计的没落”、“审美疲劳”之类的原因(如果是这种原因,那么这其实只是一种彼此的更迭,更像是西方设计史里的各种流派的兴衰,只是能够各领风骚数年而已),而在于,只有充分简洁的界面,才能够适应未来的终端碎片化、界面碎片化。简而言之,就是越来越多的将丰富的信息尽量压缩进简洁的表达方式中,无论是包豪斯式外观设计风格、简易的操作逻辑,扁平化的图标设计,都体现这这种思想②。 还有不得不提的siri。Siri是苹果公司在其产品iphone 4S上应用的一项语音控制功能。

权力与身体的双重拷问_福柯_性史_解读

理 论沙 龙 权力与身体的双重拷问 ———福柯《性史》解读 秦 静 一部划时代的思想名著,却以《性史》这样充满诱惑的书名风行于世。当读者们满怀期待地踏入这个思想的迷宫中时,不是失望地半途而归,就是在终于读完最后一行后,发现其中既没有他们通常所理解的“性”,也没有他们熟悉的“史”。不过,他们却得到了一种全新的东西,这东西令他们心中原有的“真理”大厦轰然坍塌,它让人有如醍醐灌顶,又让人觉得不知所措。 法国哲学家米歇尔?福柯(Michel Foucault ,1926—1984)的身上,似乎流淌着浮士德博士的血液。他不停地追寻,甚至不惜与魔鬼签约。他身为法兰西学院的思想史教授,却醉心于市井生活的“极限体验”,最后被爱滋病夺去了生命。在学术生涯中,他将研究对象锁定在那些被排除在主流社会之外的精神病人、罪犯、性反常者们身上,不倦地思索着疾病与健康、罪与非罪、反常与正常之间的界线,特别是这些界线的由来,由此开展了一场对历史、真理、知识、权力等普世话语的严峻拷问。不过,福柯的命运却与浮士德正好相反。浮士德将灵魂交 给了魔鬼以换得现世的快乐,福柯被魔鬼带走了生命,却在世界上传播了他的思想。他被誉为“本世纪最后一位大师”,自从他的《癫狂与文明》于1961年出版后,几乎每发表一部著作,就在西方学术界引起一番震动,特别是他的代表作《性史》,更是受到思想界的推崇。在以季羡林和费孝通为主任的“西学基本经典委员会”选出的25本西方哲学经典中,该书被列为最后一部,可见其学术地位之高。一些西方学者评价该书时,说它“从任何角度来看都是革命性的工 作”①。 有关“性”的话题,在人类思想史上不知有多少人进行过各种各样的思考与探索,福柯的《性史》有什么特别的地方,引起人们如此广泛的关注呢? ①《权力的眼睛———福柯访谈录》,严锋译,上海人 民出版社1977年版,第172页。

政治试卷分析58384

政治试卷分析 高三政治组 一、试卷总体分析 1.考试内容。本次考试的知识范围是高中政治四本必修课程,选择题涉及到政治、经济、文化、哲学大部分知识点和当前主要的知识背景。问答题主要涉及到经济生活中的财政政策、公平与效率、宏观调控、科学发展观,政治生活中的国际关系、政府,文化生活中的文化多样性、公民的思想道德修养和知识文化修养,哲学中的唯物论、认识罗等知识点。时政背景主要是涉及到中印关系、山东省第十二个五年规划的制定、中央经济工作会议和当前的房地产市场等。总体来看,考查知识点多,分散,背景新颖,阅读分析量大,符合高考的特点。 2.试题特点。(1)选择题注重了对各课知识的普遍考查,突出了“全面性”,体现了第一轮复习“全面、完整把握基础知识”的特点和要求。(2)结合时事热点来考查,突出“四种能力”对学生的要求,注重了知识的相对综合。有六道题兼跨两课,体现了第一轮复习在全面巩固基础知识之上的稍稍拔高,关注知识之间的联系。(3)选择题中的组合选择题数量多,而且设问方式“归纳类”过多,没有“演绎类”,导致试题难度有点大,对应届学生来说难度有点过大。 二、学生存在的问题 1.选择题部分。学生的错题集中在:第10、12、15、17、21、24题等题目上,从出错原因看:(1)基础知识不扎实,知识复习中存在盲区。(2)知识不会运用,理论联系实际的能力有待提高。 2.非选择题部分。(1)基础知识不扎实,没有形成体系,对知识的系统把握不够,以至于答题时联系不到相应的理论,或者答非所问,难以综合运用多个知识点来解决一个复杂的问题。突出表现是政治常识和经济常识知识相互混淆以及和哲学常识混淆。 (2)主观题答题时的能力意识和能力差:特别是“描述和阐释事物、论证和探讨问题的能力”的各自要求的规范性、一般性要求在答案中反映不出来。 (3)非智力因素导致学生失分。①看不清设问要求的知识范围。如第27题第(3)问,将“政治学道理”忽略了,答成“经济学道理”。第26题第(2)问,将“政治常识”错答成“经济常识”。②题型上失误。如第28题第(1)问“正确性”答成“意义型”或“体现型”。③个别学生的主观题卷面意识不强,书写比较零乱。 (4)很多学生的市政背景知识积累少,无法全面理解时政材料背景,直接影响答题。能力较差。 四、对今后教学的建议 1.要在第二论复习中继续强化基础知识的复习,注重在中观和宏观上的把握,在体系中强化对主干知识的掌握,力争消灭知识盲区。

福柯权力理论之概述

福柯权力理论之概述 在《知识分子与权力》一文中,福柯说了这样一段话,“毕竟,直到19世纪,人们才认清剥削。但人们大概永远不会知道权力是什么。可能马克思和弗洛伊德还不足以帮助我们认识这个神秘的、被称作权力的、被到处授与人的东西。它既是有形的,又是无形的;既是显现的,又是隐蔽的。”这段关于权力的论述多少带有一些神秘主义的色彩,这也是它给我留下深刻印象的原因所在。在20世纪70年代以后,权力(pouvoir)一语在福柯的著作中占据了中心地位,福柯在权力领域所作的探究,被认为堪与弗洛伊德在精神分析领域的建树相匹,甚至福柯本人,也因而被称为“权力思想家”。但即便是这样,这段话却更像是福柯发自内心的最真实的声音,或许在他看来,其实自己和其他人一样——大概永远不会弄清楚“权力”是什么。 但是,福柯仍然尽量对权力作了最大程度上的体认,这里的“权力”我觉得更倾向于现代意义上的。他指出,权力的隐蔽性的一处重要表现就是:权力有意向却没有主体性。我个人对这句话的理解是,一方面权力的行使无不具有一系列目标和目的,另一方面这又不意味权力产生于某一个人的选择和决定。任何个人或国家机器,都不可能指挥在一个社会中产生作用的整个权力网。这也是福柯在《知识分子与权力》中所谈到的,他说,“实际上人们很不了解:谁在行使权力?在哪儿行使权力?人们几乎已了解到:谁在剥削?利益去哪儿了?然而,权力……很清楚,并不是统治者拥有权力。”这里的意思应该是指在现代社会中,并不仅仅是统治者拥有权力。因为福柯多次批评过传统的权力观念,即视权力为确保奴役一个国家国民的一组机构和机制,或者说,是一部分人对另一部分实施统治的总体系统。他一再强调权力不是一样“东西”,而是一种关系,是各种势力关系的复合体,是这些势力关系通过持续不断的相互抗争,改变、增强或颠覆它们的过程。在《性史》第一卷中,福柯写道,“权力不是一种机制,不是一种机构,它不是赋予某人的一种力量;它是外借得来的一个名称,用于一个特定社会中某种策略情景。”我觉得,这段话和《知识分子与权力》中的一段话对照来看似乎更明白些,“毫无疑问,关于国家的理论和国家机器的传统分析无法穷尽权力运行和实施的领域。……凡是有权力的地方,人们都行使权力。确切地说,没有人是权力的拥有者,然而,总是一方面的一些人和另一方面的另一些人在一定的方向下共同行使权力。人们不知道谁是掌权者,但是知道谁没有权力。”权力不是一样“东西”,所以没有人是权力的拥有者。权力不是固定的存在,也不是流动的存在,而是无形的存在,是一种关系,是一

正确认识思想政治工作的“生命线”作用

正确认识思想政治工作的“生命线”作用 摘要:“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”这个论断是党对思想政治教育重要地位和作用的形象概括,重新认识思想政治工作的“生命线”作用,在实践中更好地坚持“生命线”的地位,对于我们更好地推进改革开放和社会主义现代化建设事业,都有十分重要的意义。 关键词:思想政治工作;市场经济;生命线;保证作用; 提到思想政治工作,有一些总会不以为然,认为思想政治工作无非是讲些枯燥无味、空洞的道理,人人都可以讲,也不创造价值,不是生产力,完全是形式主义,是政治上的需要。因而在实际工作中,将思想政治工作置于不恰当的位置,使思想政治工作在某些地方、部门和企业部分丧失了“生命线”作用。因此,重新认识思想政治工作的“生命线”作用,在实践中更好地坚持“生命线”的地位,对于我们更好地推进改革开放和社会主义建设事业,都有着十分重要的意义。 一、纠正四大认识误区 在发展社会主义市场经济的新形势下,要正确认识和坚持“生命线”的地位,发扬思想政治工作的优势,就必须纠正以下四种认识误区: 一是认为“只要思想政治工作做好了,其它一切工作都会自然而然地搞好”。这种认识是片面地夸大思想政治工作的地位和作用。我们不能忘记以前的教训,由于“左”的思想指导,一些人错误地认为“精神万能”,提出“经济要为政治让路”等,给我国社会主义建设造成了巨大损失。改革开放多年来,仍有少数同志没有摆脱“左”的思想影响,神化、夸大思想政治工作的作用,这种错误认识的最大恶果就是干扰经济建设的正常进行,阻碍改革的正常进行。 二是认为“发展社会主义市场经济,以经济建设为中心,思想政治工作就应放在次要位置。”这种观点失之偏颇。以经济建设为中心与政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线,两者是从不同范畴来讲的。以经济建设为中心,是指在阶级斗争不是社会主要矛盾的情况下,党和国家要把主要的精力放在从事经济建设上;而政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线,是指政治工作在经济工作和其他一切工作中的地位和作用。因此,我们必须把思想政治工作放在重要位置,围绕以经济建设为中心,不断加强和改进思想政治工作。 三是认为“我国搞市场经济,没有必要加强思想政治工作,国外企业不做思想工作,但经济效益很好。”这是一种十分片面的观点。发展社会主义市场经济,既要学习世界各国的先进经验,又不能照搬别人那一套,要从我国的实际情况出发,加强思想政治工作,这是保持我国经济充满生机和活力,促进经济发展的内在要求,是发展社会主义市场经济体制的一项主要内容。加强思想政治工作是我们独有的政治优势,近年来,一些国外企业向我们学习如何开展思想政治工作,我们自己当然不能把这个优势丢掉。

科学与美学的关系

浅析科学与美学的关系 张晓宁12181142 摘要:通过分析汉宁森的PH灯,格尔齐奇的chair one等经典家具设计案例,探讨科学与美学的关系。充分认识理解它们在设计生产中的重要性,及如何协调其关系。 关键字:服务;支持;协调 科学是指由权威人、组织和机构经过实践、论证所得出的具有普遍性、必然性的数据,并通过一系列技术完善、确认、推荐、宣传、传授和捍卫的一种广泛领域的思维学术。亦指人类为了论证自然现象、文艺学术、宏观发展而造就的一个具有广泛领域的综合性学术名词。从美学诞生至今,关于美学的定义可谓是众说纷纭。归纳起来,主要的定义有五种:美学是关于美的科学;美学是艺术哲学;美学是以审美经验为中心研究美和艺术的科学;美学是关于对美学词汇进行语言分析的科学;美学是关于审美价值的科学。 “天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,圣人者,原天地之美而达万物之理。”(《庄子知北游》)。我国哲人在两千多年前就把原天地之美和达万物之理并举为圣人的两大使命。用今天的语言表述,前者研究美,归于美学领域,后者研究真理,归于科学领域,两者都为人类文化宝库创造了斑驳灿烂的财富。西方早起的哲人也留下相仿的记录。绵延两个世纪的毕达哥拉斯学派,不少人都热心研究天文学、数学、物理学,追求达万物之理。他们在观察研究中发现,天体间存在着数学比例关系,构成了宇宙和谐之美。 黑格尔曾经对美学做了这样的界定,他说:美学的研究对象就是“广大的美的领域,说得更精确一点,它的范围就是艺术,或者毋宁说,就是美的艺术”。鲍桑葵也持类似的观点,他说,“正像在一般地谈到现实世界的时候,我们实际上是指科学所揭示的世界一样,在一般地谈到世界上的美的时候,我们实际上是指艺术所揭示的美。”这样一种学术传统,显然非常不利于科学美学的成长和发展,因为它很可能被边缘化,甚至不被所谓正统的美学所承认。的确,科学中的美和美感与艺术中的美和美感有着很大的差异,例如,艺术中的美往往是直观的,而科学中的美则是抽象的;艺术中的美感往往停留于感性层面,而科学中的美感则进入理性层面;艺术中的审美经验往往比较“通俗”,容易为大众所接受和认同,而科学中的审美经验则比较“深奥”,需要经过专门的训练和培养才能认识和体验到这种美。 科学是服务于美学的。同时美学也离不开科学的支持。 丹麦著名设计师汉宁森被誉为丹麦最杰出的设计理论家。他于1924年设计的多片灯罩灯具是他的成名作品,这件作品于1925年在巴黎国际博览会上展出。获得很高评价,并摘取金牌,这种灯具获得"巴黎灯"的美誉。汉宁森的一生都保持了“巴黎灯”的精妙设计原则。这种灯具后来发展成为极为成功的“PH”系列灯具,至今畅销不衰。“PH” 灯具不仅是斯堪的纳维亚设计风格的典型代表,也体现了工业设计的根本原则:科学技术与艺术的完美统一。一方面, 从科学的角度,该设计使光线 通过层累的灯罩形成了柔和均 匀的效果(所有的光线必须经 过一次以上的反射才能达到工

高考思想政治试题评析

2019年高考思想政治试题,坚持把立德树人作为根本任务,聚焦“六个下功夫”,以高考评价体系为引领,按照全面发展的要求丰富考查内容,推动考查形式创新,更好地发挥高考育人功能,增强对基础教育的正面导向作用,引导学生奠定支撑终身发展的坚实思想政治素质基础,促进学生德智体美劳全面发展。 1、落实“六个下功夫”基本要求,发挥学科在立德树人中的重要作用 引导学生坚定理想信念 文科综合全国Ⅱ卷第40题展示了平凡劳动者无私奉献的事迹,引导学生学习其美多 吉心系人民、信念坚定、甘于奉献的精神,感悟用奉献、忠诚和生命熔铸的雪线邮路精神,促使学生苦学本领,立志在劳动奉献中实现人生价值。 引导学生厚植爱国主义情怀 文科综合全国Ⅳ卷第25题以卓嘎、央宗姐妹的先进事迹为材料,展示了一个家庭延 续了半个多世纪守边护边的感人事迹。试题引导学生学习卓嘎、央宗“家是玉麦,国是中国,放牧守边是职责”的家国情怀,热爱家乡、对国忠诚,“做神圣国土的守护者、幸福家 园的建设者”。 引导学生加强品德修养 文科综合全国Ⅱ卷第40题讲述了邮车驾驶员其美多吉几十年如一日爱岗敬业、无私 奉献、在平凡的岗位上创造不平凡业绩的先进事迹,引导学生学习感悟其美多吉爱岗敬业 精神,热爱劳动、热爱生活,注重平常、注重日常,培育学生敬业奉献的精神和向上向善 的品格。 引导学生培育奋斗精神 文科综合全国Ⅲ卷第39题,以兰考县委继承弘扬焦裕禄精神带领广大干部群众艰苦 奋斗脱贫致富的先进事迹为背景材料,一方面使学生认识到艰苦奋斗是我们党的优良传统 和宝贵精神财富,是克服困难、争取胜利的法宝;另一方面使学生领会到,虽然时代发生 了深刻变化,但艰苦奋斗精神仍然没有过时,弘扬艰苦奋斗精神具有重要的现实意义。 2、围绕重大时代主题考查学科主干知识,体现内容改革要求 反映新中国70年成就,增强“四个自信” 试题从社会生活各领域精心选才,充分展现中国特色社会主义发展取得的巨大成就, 引导学生增强“四个自信”。文科综合全国I卷第39题,以全国政协的协商议政活动为素材,要求学生思考人民政协在国家治理体系中的地位以及发挥作用的实现途径和方式,进而理 解中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是适合我国国情的基本政治制度。 体现全面推进依法治国方略,培育法治意识 文科综合全国III卷第38题以《外商投资法》的制定为素材,聚焦于立法环节,考查 学生对依法治国方略知识的把握,要求学生充分理解坚持党的领导、人民当家作主和依法 治国的有机统一,以及法律是治国之重器等知识。试题设计结合学生知识水平和思维实际,启发学生思考,培育学生法治意识。 聚焦决胜脱贫攻坚战,树立为人民服务的价值观 2019年是决胜脱贫攻坚关键年,试题聚焦决胜脱贫攻坚战,多维度展开。 文科综合全国II卷第39题将《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》确定的 打赢脱贫攻坚战的基本原则与脱贫攻坚取得决定性进展相结合,考查学生对坚持这些基本 原则的理由的理解,明确党的领导、政府主导、社会参与、精准扶贫等原则在脱贫攻坚工 作中所发挥的作用,使学生更好地、更全面地理解脱贫攻坚工作。

高一政治第二学期期末质量评估试卷分析

高一政治第二学期期末质量评估试卷分析 一、试卷类型及命题指导思想 1.本次考试是市学年第二学期高一期末质量评估,由市教研室统一组织命题,全市51所高中共27218名学生参加了评估考试。 2.命题指导思想: 根据新课程的理念,命题以《普通高中思想政治课程标准(实施)》和《浙江省普通高中新课程实验思想政治学科教学指导意见》为依据,结合近几年浙江省高考及学考政治试题的命题方向,既重视考查学生基础知识掌握情况,又重视考查学生学科能力,试题力求联系当前社会热点问题,使用最新的素材,以学生面对的生活为起点,同时与高考及学考接轨,既有利于教学质量评估,又能为教师教学提供指导。 二、试卷特点 1.考查范围:《思想政治》必修二《政治生活》全书四个单元 2.试卷结构: 3.命题特点: (1)注重基础知识考查,凸显学科主干。 试题立足基础知识,整合教材知识,注重学科主干知识的考查,以检验学生对政治学科主干知识的理解和运用。如“民主管理”、“我国政府是人民的政府”、“国家利益”等等。既考查学生对主干知识的准确理解,又考查学生对主干知识内在联系的把握及其灵活运用的能力。同时,非常注重对书本易混点、模糊点的考查,加强学生对基础知识的理解和运用。(2)关注长效热点,凸显时代气息。 关注社会热点与教材知识的结合,以社会热点为背景来设置情境,考查学生对知识的理解和运用,考查学生的认识能力、综合分析能力和解决问题的能力。如户籍改革、协商民主制度、马航失联、冬奥会、五水共治等等。 (3)注重能力考查,凸显课程理念。 高中政治新课程要求学生能够运用马克思主义基本观点和方法观察问题、分析问题、解决问题。而在分析解决问题时,学生要能够具备获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探索问题四种基本能力。这些问题在书本上没有现成答案,学生简单地背书是不可能解决的,这需要学生具有较强的实践能力、思辨能力和概括能力,能够正确解读试题信息,调动和运用自己知识库中的知识,对问题进行自主探索,从而较完备的描述、阐释、论证问题。 (4)体现生活教学,凸显生活理念。 试题贴近社会生活和学生生活,试题背景材料大多直接来自社会生活。如党的群众路线教育实践活动、党风廉政建设等,既考查相关知识,又考查学生分析、解决实际问题的能力及情感、态度与价值观,使“三维目标”在学生思考、解决现实问题中得以落实,同时有助于培养学生的公民意识。 (5)模仿高考学考命题,凸显复习方向。 试题力求在对往年浙江省高考及学考政治试题研究的基础上,主要模仿学考试题命题的基本格式和要求,既考基础知识,又考基本能力;既考主干知识,又抓当前热点;既考学生答题的准确度,又考学生答题的速度。 (6)适当关注新版本的新提法

对福柯权力理论的分析

对福柯权力理论的分析 【内容提要】权力是政治的核心,对于权力的定义域理解,古来便是见仁见智。福柯提出了权力-知识的概念,明确表示否定传统的阶级分析和阶级理论。权力不仅来自上面的结构对个人的排它性活动,而且也和知识与话语密切相关。权力和知识是共生体,权力可以产生知识:权力不仅在话语内创造知识对象,而且创造作为现实客体的知识对象。人文科学的主体,并不是由意识形态引起的幻想,而是某种权力关系现实存在的结果。新的人文科学的产生和新的权力结构的建立总是同时出现的。 【关键词】知识、权力、国家 福柯是法国哲学家、社会历史学家,后现代理论主要代表之一。其思想以反中心、反权威、反常规而著称,分析方法独特,研究主题多变,涉及历史、文学、哲学、政治、社会、文化等众多领域。福柯的权力理论强调文本与历史的关系,把权力当成具有心理意志力的普遍欲望。认为权力是档案负面的社会、政治现实,是一种永远存在、无法摆脱的社会罪恶。知识和权力是密不可分的“共生体”。知识是表象,权力是实质。每一种话语实践都有一套规则,以潜在的权力形式支配着特定领域的知识、思考和写作。历史写作的话语是在权力斗争中产生的,权力是人们对于事物所实施的暴力。不存在纯粹客观的话语,只有体现或大或小权力的话语。在艺术领域,一如政治、历史中,通过掌握话语而获得权力。福柯认为,权力不是获得的,也不是分享的,而是通过各种关系的一种转换无定的游戏,这些关系涉及经济、政治、知识、情感、性等各个领域。权力有意向却没有主体性,即便是权力促生了反抗力量,但它也只能存在于权力关系错综复杂的游戏网之中。 自政治学成为一门独立的学科以来,人们就对权力进行着持续而深入的研究。可以说,权力是一个既古老而又崭新的话题,从古希腊的先哲们到现当代的思想家们都在孜孜求索。然而,权力却是一个在本质上具有争议的概念,又具有多张面孔,学者们见仁见智,必然会产生不同的理解。权力问题既是一个政治学的问题,又是一个法学的基本问题,虽然权力问题由来已久,但是关于权力的问题并没有形成一个统一的概念,而且在这些权力问题的论述中最为关注的是统治权问题,即统治权的合法性问题,谁掌握统治权的问题,统治权问题一直是西方权力理论的一个核心问题。权力是政治的核心。从某种意义上说,政治研究就是关于权力分配方式和运行机制的研究,政治学也就是关于权力的学问。 福柯对于权力的定义独树一帜,福柯认为权力是档案社会的政治侧面,是一种无所不在、无法摆脱的社会事物。1972年他在知识分子与权力一文中说:那东西如此神秘,可见有不可见,在场又不在场,无所不在无孔不入,这东西就叫做权力。对福柯而言,权力不只是物质上的或军事上的威力,权力中处于核心地位的是权力和知识的关系。“权力和知识是直接相互连带的,不相应的建构一种知识领域就不可能有权力关系,不同时预设和建构权力关系就不会有任何知识。”即能够表现出来有知识是权力的一种来源,并引进了“话语”的概念。这里的“知识”有更广泛的含义,即人们对整个世界认知。福柯认为人们只有精通某一领域的知识才具备了这个领域的话语权,同时,这一领域的知识只有被普遍承认,才能转变成“权力。 福柯悬置了权力的本体论以及权力的合法与非法这一问题,可以得出自由主义所主张的法治的着点被悬置了。在传统自由主义看来法律是用来确定权力获得的合法性问题,以及限制权力的滥用的,这些法律的合法性同样也来自更深刻的合法性,在福柯这里传统自由主义的主张变地没有说服力了,甚至是变地不现实了。福柯批判了理性的霸权地位,同样否认法律的全能性与完备性,那种在权力面前无可置疑的法律在福柯看来是不存在的。与启蒙时期的法学家不同,福柯不认同那种对法律进行的客观分析,试图探讨法律的真实处境,运用历史-政治话语来分析法律的起源问题,法律之所以为法律的标准问题,以及法律的中立性问题。

论科学美及科学审美作用

论科学美及科学审美作用 内容提要:本文说明科学美是确实存在的,科学是真与美的统一,科学美是美的一种高级形式,科学美的形态可分为科学事实美、科学理论美和科学实验美三方面,并一步论述了科学审美在科学创造中三种作用。 关键词:科学美形态科学事实科学理论科学审美 一、科学美客观存在 正象在是否存在艺术美的问题上艺术家最有发言权一样,在是否存在科学美的 问题上科学家也最有发言权。很多著名科学家都在各自的科学实践活动中感受、体验和发现科学美的存在。毫无疑问,很早科学家们就懂得科学中蕴含奇妙的美。哥白尼在《天体运动论》中第一句话是"是哺育人的天赋才智的多种多样的科学和艺术中,我认为首先应该用全副精力来研究那些与最美的事物有关的东西"。哥白尼选择这样一句话开始他的著作,清楚地表明了他是多么欣赏科学中蕴含的美。爱因斯坦曾称赞玻尔所提出的原子中的电子壳层模型及其定律是"思想领域中最高的音乐神韵",而爱因斯坦的相对论则被不少科学家誉为物理学中最美的一个理论,玻恩说它"象一个被人远远观赏的艺术作品"。玻尔兹曼曾经把麦克斯韦关于气体动力学的论文当作神奇壮美的交响乐来欣赏。尽管科学家们对科学美的阐述大多是零散的、缺乏系统的,但他们对科学美的肯定则是不容怀疑的。 科学美是美的一种高级形式,是人按照美的规律创造的结晶。它是在人类审美心理、审美意识达到较高的发展阶段,理论思维与审美意识交融、渗透的情况下产生的。科学美客观地存在于人类创造的科学发现和发明之中,它是人类在探索、发现自然规律的过程中所创造的成果或形式。 二、科学是美与真的统一 科学的对象首先是自然世界。科学的目的在于揭示自然的奥秘,见出自然的真貌,反映自然的规律。自然界在外观上纷繁复杂,似乎杂乱无章,但在实质上和谐统一,具有规律可寻。宇观世界如此,微观世界亦然。科学研究就是要力图把握自然的统一与和谐。一种科学理论成果,如果揭示了自然界的规律,反映了自然界的和谐,它就不仅是"真"的,而且是"美"的。科学的最高境界便是这种真与美的统一。科学史上,欧几里德的几何学,爱因斯坦的相对论,普朗克的量子论等等被人们称为"科学的艺术品",决不是没有道理的。科学美的实质在于反映自然界的和谐,科学(科学实验、理论、公式)之所以美,首先在于它能够把握客观实在,反映自然界的内在和谐。爱因斯坦曾指出:要是不相信我们的理论构造能够掌握实在,要是不相信我们世界的内在和谐,那就不可能有科学。自然的和谐与统一决定了科学理论的和谐与统一,是大自然的和谐之美决定了科学理论的和谐之美。 三、科学美的形态 科学美的形态可分为科学事实美、科学理论美和科学实验美。

福柯的_生存美学_

文 史 哲JOU RNAL O F L IT ERA TU R E,H ISTOR Y AND PH I LO SO PH Y 2003年第5期(总第278期)N o.5,2003(Serial N o.278) 福柯的“生存美学” 李 晓 林 (厦门大学中文系,福建厦门361005) 摘 要:福柯于晚期通过对古希腊文化的研究而提出了自己的“生存美学”思想,主张个体经由伦理2美学 的途径自我构成为主体。这一思想既吸收了古典智慧,也发挥了审美现代性精神,同时与尼采、海德格尔的审 美之路相通。它既有重要的理论价值,也有很强的现实意义。 关键词:生存美学;主体;自我呵护 中图分类号:B83 文献标识码:A 文章编号:0511-4721(2003)05-0114-05 福柯作为萨特之后法国最为重要的思想家,其哲学、思想史、历史学说已引起中外学术界的广泛关注,但其“生存美学”思想却未引起足够重视。实际上,从1974年《性意识史》第一卷的出版到1984年去世,福柯的思想出现了显著的变化:“权力”消失了,代之以“主体”和“自我”;对当代的批判不见了,代之以对古希腊文化的考察。福柯的这次转变,不仅是对古代的研究,事实上,他借考察古代人自我构成为主体的方式,提出了当代人的“生存美学”问题。1984年,在一次题为《生存美学》的访谈中,福柯说:“道德是对准则的服从,这种道德观念正在消失,或已经消失了。这种道德观念的消失,必然伴随着,对生存美学的追求。”[1](P253)福柯明确指出,对当代人来说,普遍的、必须服从的道德观念不再有效,个体的审美生存就提上了日程。 一 从宏观的文化背景上看,“生存美学”是在基督教精神衰落、主体性哲学幻灭的情况下提出的。基督教精神的解体使人们有限的生存失去了具有无限意义的价值之源,主体性哲学的幻灭使人们个体的行为方式失去了普遍的准则和约束。在这种情况下,为了使人的存在不至于陷入自我放纵的状态,为了使个体的生活不至于陷入固定的模式,着意于自我的审美生存就是必要的。 福柯“生存美学”的提出还有着直接的社会原因。当今西方社会,在宗教已逐渐失效、道德越来越失去其固有的约束力的同时,人们并不希望法律过多地干涉个人生活。在这种情况下,个体的审美生存不仅成为确立自我的形式,而且成为对抗“规范化”的手段。因此,福柯的“生存美学”不是在人与社会的关系、而是在人与自我的关系上提出的;他不仅要解构,还要建设——一种不依赖于社会群体的自我建设。福柯往往被理解为专事解构,实际上,他的后期思想有极明确的建构向度。 福柯的这一思想也有特定的理论背景。首先,福柯作为一个后现代思想家,其对理性、道德、主体、自我等的看法与现代哲学家差别很大。可以说,从尼采起,现代哲学模式一再被反思和挑战,理性信条被怀疑,道德、真理、主体、价值的基础被动摇。当代的法国哲学家受尼采影响很大,福柯也不例外。在自我问题上,福柯进行了历史学家的考证:古希腊的“自我呵护”、中世纪的自我忏悔、近代的自我认识、弗洛伊德的自我分析。福柯通过展示自我“被构成”和“自我构成”的历史,就避免了“自我”理论的空洞。 再看福柯与现代哲学在“道德”问题上的差别。在伦理领域,康德主张一种普遍必然的道德律令。他认为,有一种定言命令(或曰绝对命令),“定言命令只有一条,这就是:要只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则而行动”。[2](p72)在康德看来,服从规范与个人自由并不矛盾:表面上,规范约束人;实际上,规范出自人的意 收稿日期:2002-12-06 作者简介:李晓林(19682),女,山东金乡人,厦门大学中文系讲师,文学博士。 411

2015高考文综政治试题解析(新课标全国卷I)

2015普通高等学校招生全国统一考试(新课标I)文科综合—政治试题解析选择题 (保留原题号) 1 2."某公司准备在甲乙两种复印机中选购一台,甲复印机的购置成本为22000元,乙为18000元;甲的专用耗材每年消耗量不及乙的50%。该公司最终购买了甲复印机。如果不考虑其他因素,这一选择的理由是 A.甲乙是替代品,甲的耗材消耗量低于乙 B.甲与其耗材是互补品,甲的耗材成本低于乙的购置成本 C.甲与乙的耗材是互补品,甲的购置成本低于乙的耗材成本 D.甲乙是替代品,甲多耗费的购置成本低于甲节约的耗材成本 [解析]甲乙互为替代品,甲乙与耗材都是是互补品.不考虑其他因素,当节约的耗材成本大于多花的购置成本时,公司才会如此选择.正确选项D 1 3." 2014年11月,国务院召开常务会议,部署加快推进价格改革,缩小政府定价范围,实行公开透明的市场化定价。加快推进价格改革旨在 ①破除垄断,促进市场竞争②扩大生产规模,增加产量 ③降低商品价格,增加商品销售量④以市场化价格为信号,引导社会资本投资 A.①② B.①④

C.②④ D.③④ [解析]推进价格改革,实行市场化定价,是为了发挥市场对资源配置的决定性作用,促进公平竞争,激发投资活力.①④正确.②③非其目的.答案 B. 1 4."据统计,到2014年底,我国互联网金融规模突破10万亿元,其用户数量达 7."6亿。互联网金融行业迅猛发展的同时,接连出现互联网金融企业违规经营、对用户信息保护不力等问题。为防范这些问题发生,政府应采取的措施是 ①改进互联网安全技术②完善金融监管政策法规体系 ③限制高风险的金融产品④引导和规范行业自律组织的发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ [解析]本题考察市场秩序规范问题.改进安全技术解决不了违规经营问题,①排除;完善监管法规,引导行业自律,有利于规范市场秩序,解决所存问题.②④正确;高风险的金融产品不能一味强制限制,③错误.正确选项 C.本人赞同C。 1 5."

高三政治期末考试试卷分析 (1)

2017—2018年第一学期高三政治期末 考试试卷分析 商州区中学董军喜 各位领导、同仁下午好,非常感谢大家给我这次机会,紧张的高三第一学期已经结束,现将上学期政治期末考试试卷分析如下: 一、试卷结构与主要考查的知识点。 1.试卷结构 本次全市高三期末考试用的是陕西省教科所统一试题,其中政治试卷由客观题和主观题两部分组成。客观题共12小题单项选择题,每题4分,共48分。主观题3题38,39,40题,共6个小问,共52分。题目难度适中,题目很好的体现了基础性,同时注重学生能力的考查。注重对主干知识的覆盖考查,强调对基础知识的过关、基本能力的掌握,联系生活热点,关注时政新闻。 2.主要考查的知识点(范围) (一)选择题:《经济生活》考查5题20分;《政治生活》考查2题8分;《文化生活》考查1题4分;《哲学生活》考查4题16分。 第12题考查经济生活中曲线图表,关于需求曲线与供给曲线。 第13题考查党的十九大报告关于实体经济的问题。 第14题主要考查养老服务业供给侧结构性改革。 第15题主要考查经济全球化和一带一路。 第16题主要考查房地产市场供给侧改革。 第17题主要考查全国人大常委会国歌立法。 第18题考查我国的外交政策和人权问题。 第19题考查中国特色的社会主义文化。 第20题考查唯物主义的三种基本形态。 第21题考查认识论知识,实践与认识。 第22题考查哲学方法论的理解应用,探索与改革。 第23题考查党不忘初心,牢记使命,体现的历史唯物主义道理。(二)非选择题共3大题,下设6小题,切口均较小。《经济生活》考

查2小题14分;《政治生活》考查1题12分;《文化生活》考查2题16分;《哲学生活》考查1题共10分。 第38题第一问考查当前经济发展应怎样适应我国社会主要矛盾的变化。 第38题第二问考查经济生活政府与市场的关系。 第39题考查党的知识。 第40题第一问考查文化生活知识,塞罕坝精神的启示。 第40题第二问考查哲学生活,人生价值的相关知识。 第40题第三问开放性试题。 二,学生答卷中我认为存在的问题及原因 (一)选择题: 选择题总体难度不大,难易适中,但是,大部分同学在14,16,22,23题,做题中还存在很多问题,做错。 1,例如:14题,2017年8月,财政部、民政部、人力资源社会保障部发布了《关于运用政府和社会资本合作模式支持养老服务业发展的实施意见》,鼓励运用政府和社会资本合作(PPP)模式推进养老服务业供给侧结构性改革,加快养老服务业培育与发展。这种做法有利于 ①推动财政资金支持重点从生产要素环节向终端服务环节转移 ②引导社会资本投入养老服务领域,提升公共产品供给质量 ③有效减少财政赤字,降低财政赤字率 ④体现财政促进国民经济平稳运行的作用 A.①②B.①④C.②③D.③④ 答案是①②,有的学生对①,②理解不到位,易选错,很多同学都选成①④或者②④,事实上材料就没体现体现财政促进国民经济平稳运行的作用,但许多学生就没有结合材料选; 2,例如:16题,2017年12月召开的中央经济工作会议明确提出,加快建立多主体供应、多渠道保障、租购并举的住房制度。要发展住房租赁市场特别是长期租赁,保护租赁利益相关方合法权益,支持专业化、机构化住房租赁企业发展。这表明 ①房地产市场调控从需求侧转到供给侧 ②要让住房回归居住本义,满足居民多层次的居住需求 ③组织社会主义经济建设是党和政府的职能

2017年高考文综试卷分析

文综试卷分析 思想政治试题评析(一) 合肥七中程静 2017年高考文综全国I卷政治试题注重基础、导向明确,很好地发挥了高考选拔人才和促进高中政治课教学质量提高的功能和作用。整份试卷命题取材丰富,考查有新意,时代特征鲜明,着眼于学生的发展需要,试题考点分布均衡,有一定的难度和区分度,能够客观、公平、科学地评价学生的学科素养。具体来说试卷有如下特点: 一、试题结构稳中有变,突出主干知识考查。 今年文综全国I卷的政治选择题仍然是12题至23题,共12道。非选择题结构有所变动,题号由以往38题2小题和39题3小题调整为:38题考查经济生活(14分);39题考查政治生活(12分);40题第1小题考查文化生活(10分),第2小题考查生活与哲学(12分),第3小题开放性试题“就学校如何开展中华传统文化教育提两条建议”(4分)。试题结构编排有所更新,但考查范围和分值依然保持原有模式。 试卷回避“偏”“繁”“旧”知识点,坚持考试内容的基础性与考试范围的规范性相结合。突出主干知识考查,但又不失考查深度。试卷集中考查了学生对所学基本概念、基本原理、基本观点的掌握程度,体现对基础知识学习的高度关注。例如,没有出现令大多考生焦虑的计算题,考查了曲线题,但要求学生对互补品和需求曲线的相关知识综合掌握。

二、坚持立德树人,充分发挥学科的德育优势。 试卷围绕立德树人的根本任务,实现“育德”和“增智”的彼此交融,塑造知行合一,具有社会责任感的社会主义建设者和接班人。如:39题以全国人大常委会对香港特别行政区相关公职人员“就职时必须依法宣誓”作出解释为背景,请学生分析人大常委会对香港基本法第一百零四条作出解释的原因及其意义。本题通过突出对社会主义核心价值观、依法治国理念的考查,对学生进行基本国情教育,注重培养学生法制观念和国家意识,学科特色得到鲜明体现。 试卷还注重发挥优秀传统文化的教育功能,通过生动的案例把传统文化具体化,引导考生全面准确地认识中华历史传统和文化积淀。如:19题以量子通讯卫星“墨子号”设置情境考查大力推进科技创新的文化意义;40题以央视《中国诗词大会》节目为背景,让考生运用文化生活知识分析其成功的原因。这些题目重在引导学生思考中国优秀传统文化的价值,感受我国科技进步的成果,增强文化自信,提高继承和弘扬优秀传统文化的自觉性。 试题中还隐含众多的公平意识、创新意识、环保意识等主流价值理念,具有较强的时代性,有利于学生感受知识的应用价值和现实意义。 三、贯彻高考改革理念,深化学科能力考查。 试题坚持能力立意,精选题材构建问题情境,强化学科基本能力的考查,对学科素养的

高二政治摸底考试试卷分析

同盛实验中学2019-2020学年度高二第二学期 摸底考试政治试卷分析 本次考试试卷形式延续了一贯的思路,分为主客观题,客观题24 道,共48 分,主观题四大题,共52分。为了提高以后教学的针对性,对试卷做以下分析: 一、试卷特点 本次考试试题的命制遵循了《考试大纲》和《课程标准》,从整个试卷来看,考试范围是高考考查内容,《经济生活》30分、《政治生活》24分、《文化生活》24分、《生活与哲学》22分,试题内容多考察主干知识,都具有一定的代表性,总体来看,本试卷具有以下特点: 1、强调对主干知识、基础知识的考查,注重知识的灵活运用 全卷基础知识面较广,强化对主干知识的考查,注重知识的灵活运用,为培养学生良好的学习习惯,对推进素质教育有积极作用。涉及的主干知识包括供求关系、国债、货币政策、就业、新发展理念;公民参与政治生活、政治制度、国际社会;民族精神、文化的继承、发展中国特色社会主义文化;唯物论、认识论、辩证法、唯物史观。对于主干知识,不是要求学生死记,而是要求灵活的运用,学生死记硬背是得不到高分的。 2、分析社会时政热点,理论联系实际 政治学科是时代性很强的学科,它的特点决定了政治试题需要紧密联系社会时政热点,不刻意回避社会热点问题。试卷涉及了“数字货币”、“地方政府专项债券”、“新基建”、“国家安全教育日”“脱贫攻坚”、“地摊经济”、“医药体制改革”、“何鸿燊逝世”“六稳六保”“编纂民法典”等社会热点、焦点问题。这些热点、焦点问题反映了国家政治、经济、社会的重大问题,通过给学生提供相关材料,让学生用学过的知识分析,可以达到引导考生关注当今人类生存、经济与社会发展中的重大问题,关注我国的国情和社会进步,加深学生对党和政府在现阶段的基本路线和重大方针政策的理解。 3、坚持能力立意,强调对学生四种能力的考查

第三章 军队政治工作的地位和作用

第三章军队政治工作的地位和作用 学习这一章,主要是把握我军政治工作在军队建设中的地位和作用,明确社会主义市场经济条件下政治工作仍然是我军的生命线,提高对我军政治工作的认识,增强开展政治工作的责任感和使命感。 这一章主要讲三个问题: 一、政治工作是我军生命线科学论断的提出及其含义; 二、"军队政治工作的重要地位; 三、"军队政治工作的服务保证作用。 一、政治工作是我军生命线科学论断的提出及其含义 政治工作是我军的生命线,这是我们党和军队在长期革命斗争和军队建设实践中形成的一个重要的马克思主义结论,是对我军政治工作地位和作用的形象比喻和科学概括。 政治工作是我军生命线的思想,早在 1929年12月《古田会议决议》中就已经提出。《决议》开宗明义指出: “红军第四军的共产党内存在着各种非无产阶级的思想,这对于执行党的正确路线,妨碍极大。若不彻底纠正,则中国伟大革命斗争给予红军第四军的任务,是必然担负不起来的。”这就从根本上指出了政治工作对于完成红军任务的重要性。 1934年2月,在江西瑞金召开的中国工农红军第一次全国政治工作会议上,最早明确提出“生命线”这一论断。总政治部主任王稼祥在会议开幕词中说: “政治工作是我们红军的生命线。”军委主席朱德和苏区中央局书记周恩来,在这次大会的报告中,也充分肯定和阐述了这一论断,并强调这是党中央早已明确了的思想。从此,“生命线”的论断开始为全党全军所接受。1937年7

月,彭德怀在红军党的高级干部会议上作的《关于红军改编的意义和今后工作报告大纲》中指出: “要保障与加强政治工作传统,政治工作是红军的生命线”。1938年月1日,周恩来在《抗战军队的政治工作》中,科学地阐述了“革命的政治工作是民族革命的生命线”,“以革命主义为基础的革命政治工作是一切革命军队的生命线与灵魂!”1944年毛泽东在修改谭政为西北局高级干部会议准备的《关于军队政治工作问题》的报告中,亲笔增写了一段: “共产党领导的革命的政治工作是革命军队的生命线”,并强调,“我们认为政治工作是我们军队的生命线,无此则不是真正的革命军队。”我们党和军队不仅在总结实践经验中不断深化对“生命线”思想的认识,而且重视从法规上确立这一思想对军队建设的指导作用,1938年底,八路军总部颁发的《国民革命军第十八集团军政治工作暂行条例(草案)》,把“政治工作是革命军队中的生命线”的论断载入其中。从此,我军历次颁布的《政治工作条例》都有了政治工作是我军生命线的原则规定。 建国以后,我军进入建设现代化、正规化革命军队的新的历史阶段。政治工作一如既往地受到党的高度重视。1954年,《中国人民解放军政治工作条例(草案)》送党中央审改时,毛泽东亲笔加上“中国共产党在中国人民解放军中的政治工作是我军的生命线”的提法。1955年,毛泽东在为《中国农村的社会主义高潮》这本书的一篇文章所加的按语中,把“生命线”的论断引伸到经济领域,指出: “政治工作是一切经济工作的生命线,在社会经济制度发生根本变革的时期,尤其是这样。”1从50年代后期开始,党的指导思想产生了“左”的失误。特别是林彪、“四人帮”鼓吹“突出政治”,严重破坏了我军政治工作的“生命线”地位和作用。党的十一届三中全会以来,政治工作重新走上正确轨道,恢复了“生命线”这一科学论断。 1981年6月,党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》重申了“思想政治工作是一切经济工作和其他一切工作生命线”,认为这是毛泽东思想的一个重要组成部分,同时强调这是具有长远指导意义的重要思想。1987年《中央军委关于新时期军队政治工作的决定》明确规定:

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