为师之本

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【原创】为师之本

通过这些日子的学习,特别是对工作的粗浅感受,对教师的岗位职责认识更加清楚了。以下对此谈一些自己今日的感受。

师者,传道授业解说也。这是唐代大文学家韩愈对教师的一个合理的定位。随着自己工作年限的延长,对教师的认识似乎越来越清楚了。

传道,即为教育培养学生成为一代社会主义新人,社会合格的公民。“道”,道理、道德、道义……很多的含义一起都来。我们本着对祖国的一片热诚,教育学生,各方面都要符合学校、家庭要求。这是为人的基本约束。

授业,教育培养学生克服各种各样的困难,以百折不饶的精神面对自己生活、学习中的各种困难,用一种舍我其谁的精神开创属于自己的一个天地。

解惑,是而今时代对我们学生更是对我们师者提出的一个最新的要求。而今时代不断前进,物质生活越来越进步,试看:我们的物质生活可说一日胜似一日。但是,我们的精神生活,精神追求真的不好说。人们都在追求什么!作为教师,一个教育人培养人的一个行业,我们必须牢牢站稳自己的脚跟。以此样的教师,才可教育培养出符合社会发展的一代新人。一个既注重物质文明建设,更注重精神文明建设的全面发展、健康的新人。解惑,即为一解人生之惑。

为人的根本是什么?我们来此社会要做什么?用什么来实现自我的价值。用真面、积极、奋进的气氛,培养、、引导学生,特别是关乎到他们的人生观、世界观、价值观等为人的根本性的问题原则性的问题上,我们是一点不可含糊的。祖国的未来、时代的宠儿,我们教育的责任太大了。我们只能用一己的力量、职责教导学生。

我十分欣赏毛主席的:大海航行靠舵手。学生目前的正确航行,很多时候归于我们教师。掌舵之人必须掌好舵。这是人生的航行,一名教师,我们的责任太大了。

努力,用我们百倍的干劲开创出属于自己祖国的一片蓝天。

民族的复兴的梦想:一个自信、自尊、自主、自立、自强的民族正在我辈的努力下盛开出动人的花朵。

“为师”就是“为德”

“为师”就是“为德” 正陶行知先生说过:“学高为师,德高为范。”说的是为师者不仅要有广博的知识,更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。 从教十余载,我深深地爱着教师这个职业。教师不仅是知识的传授者,更重要是教给学生做人的道理,所谓“教书育人”。学高为师,身正为范。一个教师的威信、魅力、修养、不是靠讲,不是靠说教,更不是靠别人的同情与施舍,而在靠本身真正的实力。靠实力、靠真本事,张扬个性,完善自我,魅力才能彰显。尊重学生,学生会尊重你;理解学生,学生会理解你;信赖学生,学生会信赖你。对待学生要有爱心,辅导学生要有耐心,教育学生要有细心。以诚心善待每一个学生,才是学生心目中的老师,才是学生永远敬重的老师。用自己的品德去影响学生,用自己的智慧去启发学生,用自己的言行和爱去感染学生,努力用智慧托起明天的太阳。教师是人类灵魂的工程师,“为人师表”是教师最崇高的荣誉,也是教师的神圣天职。在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗,用爱心去浇灌,必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去,冰心一片载玉壶”,这就是一位普通教师的高风亮节!教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到,坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生,喜欢和他们在一起,这样才可以发现他们的优点,我觉得“身临其境”才是最好的教育。 二十一世纪的中国,不仅在经济发展上将上一个台阶,而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。作为一个人民教师,负担着全面提高国民素质、提高全体人民,特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育。”只有最大限度地提高教师为人师表的水平,才能胜任人民教师的历史使命,无愧于人民教师的光荣称号这就要求教师要时时处处以身作则,为人师表,凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退,教师自己就不能迟到早退;要求学生文明礼貌,教师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则,教师应自觉遵守教师守则。否则,光要求学生,而自己又不身体力行,反而胡作非为,学生就认为这样的老师言行不一,出尔反尔而不可信赖。孔子云:“其

(完整版)师德小故事---爱的教育

从事教学工作近五年了,我深爱我的职业,更爱那些天真可爱的学生。不论别人赐予老师多么美好、多么庄严、神圣的描述,可是在我心中最好的教师却是“永远别把自己当老师,而是把自己看学生最亲密的朋友”。如你永远能与学生们打成一片、粘在一起,那么你将是一个永远让学生喜爱的老师。 今年我担任五年级的班主任,我班有一位男生叫李超,他学习有上进心,上课能积极回答问题,作业也能按时完成,学习成绩良好,但是就是爱与同学发生矛盾,经常有同学来向老师告他的状,通过交谈我了解了李超同学母亲去世了,和父亲相依为命,是单亲家庭,生活很困难,他自尊心强、内心自卑,心理非常敏感、脆弱,经常攻击同学,根据这种情况,上周末我开了一个主题为《我们是一家人》的主题班会,而且这次班会我邀请李超同学当主持人,在班会过程中,他主动与同学交流,同学们在他的组织下又说了很多好玩的笑话,大家很开心,李超也和同学的紧张关系缓解了很多。经过上次的班会,我感觉到李超变了,变得越来越懂事了,而且由原来的小捣蛋变成了老师的小助手,无论老师在与否,他都能协助老师上好课。 然而,我校所处城乡结合处,留守儿童居多,家长对子女的教育方式就是把孩子扔给老师,自己却不闻不问,自己孩子学习成绩如何,在校表现如何一概不知。而有些孩子的父母,有的下岗,有的溺爱孩子,有的只顾赚钱而不管孩子怎样,这样的孩子在校表现一般都较差强人意,凡是这样的父母,一旦孩子有了问题,老师一般都与之联系不上。像金超这样的例子还有很多很多,这就需要大家共同来完成这项艰巨的任务,无论如何孩子是需要父母关爱的,老师给予的再多也不如自己父母给予的多。 没有爱,就没有教育。在教学中,我明白了班主任不仅是班级的领导者更是孩子们的知心人,作为班主任我们应该做到了解每一位孩子,爱每一位孩子,发挥班干部的组织作用。协调全班的凝聚力,让孩子们在快乐中学习,在和谐中成长。 教师应该把整个心灵献给学生,要坚持一视同仁,将神圣的师爱均匀的洒向每一个学生。享受教师的爱是每个学生的需要,也是每个学生的权利,这是他们得以健康成长的阳光、空气和水。教师对任何学生都不能有所忽略,把爱心给予他们全体,一个也不能少。 几年来,我通过实践和探索在班级管理中虽没有取得辉煌的成绩,但也积累了不少的经验,时势在变,教育在变,学生也在变,作为班主任一定要学习新的有用的东西,永远走在时代的前面,农村小学班主任工作是复杂而繁重的。只要我们捧着一颗真诚的“爱心”去浇灌他们,就无悔我们的人生。 在这里我想对所有老师说一句:让我们一起用爱的心态感染学生,用爱的眼神激励学生,用爱的语言启发学生,用爱的行动帮助学生;让我们的爱在校园,爱在每一天!

2019年安徽省中考语文模拟试题(含答案)

安徽省中考语文模拟试题 (考试时间:150分钟试卷分值:150分) 一、语文积累与综合运用 (35分) 1.默写古诗文中的名句名篇。(10分) (1)补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中 ....6.句.) ①水何澹澹,。(曹操《观沧海》) ②,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) ③征蓬出汉塞,。(王维《使至塞上》) ④,燕然未勒归无计(范仲淹《渔家傲》) ⑤以中有足乐者,。(宋濂《送东阳马生序》) ⑥,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》) ⑦沉舟侧畔千帆过,。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) ⑧,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》) (2)默写杜甫《望岳》的后四句。 2.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(9分) 立春之美,是一种淡雅的静静等待着的含蓄美。积雪虽然还未消尽,但是早梅已经在山坳.中疏影横斜,占尽了风情。水仙花尽情享受着即将被替换的阳光,枝条摇yè,金盏族拥。从不争春的春兰,依然静静地只甘居墙角架上一隅,如一首隽永的诗。与梅或水仙比,它绝不怒放,默默地yùn育良久,才偷开半朵,只为自由之赏。 (1)给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。(3分) 山坳.()摇yè() yùn()育 (2)文中有错别字的一个词是“”,这个词的正确写法是“”。(2分) (3)“隽永”在文中的意思是。“甘居墙角架上一隅”中“隅”的意思是。(2分) 3.运用你课外阅读积累的知识,完成(1),(2)题。(4分) (1)《名人传》是法国著名作家_________的作品。它叙述了贝多芬、_________ 、列夫·托尔斯泰苦难坎坷的一生,赞美了他们高尚的品格和顽强奋斗的精神。 (2)《朝花夕拾》中鲁迅揭露一些徒有虚名、草菅人命的“名医”的文章是_____;表现封建教育对儿童天性压制的文章是______ 和《五猖会》。

师德乃教师之魂

师德乃教师之魂 我特别喜欢教师这个职业,从执教的第一天起,就要求自己严格遵守教师职业道德规范,全身心地投入到教育教学中。我是一名普普通通的教师。我忠诚于党的教育事业,热爱本职工作。在十几年的教学涯中,我时时以一个优秀教师的标准严格要求自己,勤勤恳恳、兢兢业业,热爱学生,团结同事,在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩,深受学生的喜爱,家长的信任,并赢得同事、领导的认可,多次被评为区优秀教师。 一、树立爱岗敬业、关爱学生的思想。 “爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。”真正的敬业者必然有爱业情怀。有爱心的教师,才能真心实意爱护学生、关心学生,时刻为学生着想。我认为爱岗敬业,关爱学生,是教师践行社会主义核心价值观的重要体现。 孩子是我的全部。每天我都乐此不疲地徜徉于孩子中间,望着他们一张张童稚的笑脸,一句句真诚的话语,我感觉到了幸福。我爱他们,我知道要爱他们就要把我的全部心灵和才智献给孩子,毫无保留的献给所有学生,要把我的爱蕴涵在为所有学生所做的每一件事当中。我和班中的孩子关系非常融洽,孩子们有时把我当成他们的妈妈,有时不小心喊出来,还有些羞涩。在孩子们的心中,我就像他们的妈妈一样关心他们,爱他们。课堂上我们是师生,课下我们是好朋友。 只有爱学生,才能“以心灵感召心灵,以激情唤起激情,以智慧启迪智慧,以灵魂丰富灵魂”,才能收到“教育无痕,润物无声”的效果。我抱着一颗爱孩子、爱工作的心精心的呵护着我的班级,与孩子们平等相处,做他们的好朋友,尊重他们、信任他们、理解他们,积极主动与他们相处。在课上只要是对学生有好处的,我都会尊重。在课下,与学生共同解决难题,只要学生提出的问题,我总会不厌其烦的回答他们。人的感觉是相互的,教师的真诚学生是能感受到的。我坚信:只有当学生接受了你这个人,才可能以主动的态度接受你的教育。二、尽职尽责做好班主任工作。 作为班主任我无微不致地关爱、管理学生,用自己的言行去感染学生,以自己的人格魅力去影响、带动学生,教会他们做人的道理。在教学中,我很关注学习有困难的学生,对他们,我总是像对待一朵玫瑰花上颤动欲滴的露珠一样格外

国学经典 师德之魂

国学经典师德之魂 刘宏伟 《论语》、《大学》、《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《唐诗、宋词、元曲》等等,积淀了底蕴深厚的民族文化,筹久了永垂不朽的民族精神,汇集了古代中华民族的伟大智慧和真知灼见,凝练了一座巨大丰富的思想宝库,成了我们的国学经典。在今天这个崇尚多元化、个性化的信息时代,国学经典更是我们中华民族生生不息、国脉承传的精神纽带与力量源泉,她如阳光、水分、空气一样充盈着中华大地,滋润着每一位教育工作者。 一、国学经典师德之魂 “国学经典”古老却不陈旧,遥远却依旧教育世人,她能提高人格魅力,洗涤人的心灵,充实人的思想,具有“爱”的张力。而今再次捧读《论语》,其间“人非圣贤,孰能无过”的宽容、“惠则足以使人”的慈善、“信则人仁焉”的诚信、“仁者爱人智者知人”的关爱等不能忘,这些都体现“仁爱”二字。“仁爱”是孔子所树立的最高的人生道德理想,在《论语》中有一百多次提到“仁”,虽然具体语境的差异各不相同,但所指的都是一种道德的修养境界——爱。这“仁爱”用在教育教学中,那便是教师对学生的“爱”,乃师德之魂。 圣贤的“爱”千古流传,发扬光大,鲜为人知。2008年汶川地震中,面临生死考验的关头,都江堰市聚源中学15名上课老师放弃了瞬间逃生的机会,用自己的生命给孩子打开了一条条获救通道;德阳市东汽中学的谭千秋老师,他双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生;绵竹市遵道镇欢欢幼儿园的瞿万容老师用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板,怀里还紧紧抱着一名小孩……这一幕幕动人的事迹至今还在眼前浮现。倘若没有圣贤的教悔,没有“仁爱”的延伸,他们愿舍己救生吗?爱是一切力量的源泉,他们履行了教育这一神圣的职责,是典型国学薪火的传承者,用自己的实际行动践行了《大学》里“如保赤子”的思想,用爱塑造了高尚的师德之魂。这种“大爱”也正是因为中华民族有着五千年的文明道义,且代代相传,才有这可歌可泣的感人诗篇。 国学经典这一特殊的文化载体,拉近了我们与圣人的距离,让我们与圣贤为友,与经典同行,在国学经典中去寻找、去品味蕴藏着“爱”的源头活水。 二、国学经典师德之本 “师者,所以传道、授业、解惑也。”“师也省,教之以事而喻诸德也。”即是说,教师在传授知识的同时,还要对学生进行品德教育。因此,作为教师既当“经师”又当“人师”。教书育人是对教师职业的专业要求,它是师德之本。 两千多年来,中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基础教育,为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而,今天走出校园,充满耳目的常常是盗窃吸毒、贪污受赌;弱者无肋,壮力血流;脏话漫天,污水满地……凡此种种,让人的道德人格走向扭曲;再者,虽然是在倡导学生多读书,读好书,但有教者只是把课本中要求背诵的经典之句让学生背诵之外,很少给学生另找读物,甚至连阅读课也被占用。为了分数,老师们只是让学生抄、写,很多时候都是不停地一套一套的试卷练习,在练习时即便是把一些名家篇句设计成了一道道高质量的习题,可事后问起学生读过哪些名篇诗句,文中的景、作者的情,此文章美在何处?学生难回答。在这样的状况下,学生的语感文笔、理解感悟、智慧灵性

师德是为师之本

师德是为师之本 教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂,首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教师必须加强职业道德修养,应具有优良的品德和高尚的情操。下面,谈谈师德师风失范的原因和建立健全师德师风管理制度两个方面的问题。 一、师德师风失范的原因: 1、受社会不良因素的影响 随着我国改革开放的不断深入,社会事业的不断进步,综合国力不断增强,人民生活质量的不断提高。在一些领域中道德失范、诚信丧失、假冒伪劣、欺骗欺诈问题也日益突出;一些人价值观念发生扭曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义膨胀,西方没落腐朽的生活方式通过网络、碟片、电影等各种途径对我国公民进行思想文化渗透。在各种不良因素的影响下,少数教师免疫力差,导致自己精神空虚,欲念扩? 2、学校管理出现盲区,其具体表现为四个方面: (1)是重智轻德。有的学校仍然只重教学质量,轻思想道德建设;只重考试成绩,轻素质教育。忽视了师德师风管理工作,少数学校对这项工作认识不够,管理不到位,存在热一阵冷一阵的问题,造成管理环节不衔接,监控过程出现疏漏,甚至出现盲点,导致师德失范的苗头有滋生的土壤。 (2)是不能坚持师德师风管理制度。学校的管理制度,教师的职业道德规范,教师什么样的行为是违规行为,没有经常性地公示给学生、家长和社会,学生缺乏对教师行为的有效监督,有的学校学生被教师体罚或变相体罚,教师习以为常,学生也习以为常了,从而滋长了少部分师德败坏的教师。 (3)是对违纪教师姑息迁就。有的学校明知个别教师存在体罚和变相体罚学生等问题,睁一只眼,闭一只眼。一而再、再而三的迁就教师,不及时批评教育,不严格按师德师风管理制度进行处罚,这种作法实际上是对违纪教师的一种放纵,是对学校教育的极大不负责任。 (4)是师德评议弄虚作假。个别学校对教师的职业道德进行评议时,不一针见血,不真枪实弹,你好我好大家都好,人人满意,个个满分。不深入学生、家长、社会中详细调查,胡编乱造,以假当真。 3、教职工忽视了学习、反思、修身。有些教师鼠目寸光,以为自己的水平和能力十分了得,先进学不进,后进不改正,看不清教育发展形势,思想信仰开始动摇,教育教学行为开始滑坡,甚至出现师德失范的违法违纪法规的人和事。其主要表现为以下四个方面: (1)是心理失衡。由于缺乏学习,抵制不住市场经济带来的不良因素的诱惑,整天心术不正,恨天怨命。看到自己的同龄人当了大官,发了横财,盖了洋楼,就按奈不住教师职业的清贫、寂寞,心理上出现了严重扭曲和失衡,价值观和事业观被抛得九霄云外。 (2)是小视小节。有的教师存在说得多、做得少,计划多、落实少,讲客观困难多、谈主观原因少,讲宏观问题多、谈具体细节少等现象。片面地认为课堂上接打手机、酒后上课、课外打打麻将等等,都是生活小节,不损形象,无伤大雅。这样必然会导致少部分教师仪表不整,举止不文明,出言不逊或肮脏,与为人师表的要求相差甚远。 (3)是工作不敬业。有的教师“身在学校心在商”,搞第二职业时全身心投入,

感人的师德故事

爱就在身边,感动就在身边 -------我身边的师德小故事 爱心是真情,是温暖,是无穷的力量。爱护学生是教师的天职,是教师热爱教育事业的具体表现。一个教师只要对学生抱有强烈诚挚的爱,平等对待和尊重他们,就能相应地引起学生对教师的尊敬、信任和爱戴。只有热爱学生的教师,才能把自己的才能淋漓尽致地发挥出来,使自己辛勤的劳动产生最佳的效果。 我这里所讲述的都是从事教育工作十多年,既没有惊天动地的感人故事,也没有感召世人的豪言壮语的普通教师普通人的普通故事。 经常路过六(1)班的教室的人,都会看到班主任张老师在教室里忙碌的身影。有时你能看到他在与学生谈心;有时候看到张老师帮助其他任课老师在抓学生的落实;还有时候看到他与学生家长进行沟通。他就是这样只要自己有时间,就全身心的投入班级,做好每一项分内与分外的工作。 有一位比较特殊的学生小宁。父母离异,因为父亲平时工作很忙经常无暇管小宁,而奶奶的身体很不好,对于孩子的教育问题奶奶是心有余而力不足。因此疏于管教的小宁的行为习惯比较差,常常做一些随心所欲的事情:上课上到一半突然从凳子上摔了下去、上课时发怪声音、上体育课带一把工具刀、卷尺等等,而且他还不善与周围人沟通。教过小宁同学的老师都知道,他是无论你批评他,还是表扬他,他给你的回应永远都是张着嘴巴看着你,跟他谈心真有点浪费时间。张老师用自己的爱心、耐心与他沟通交流,鼓励他将自己的想法说出来,还和家长进行了多次沟通,并且还制定在每天每节课课后评价机制,及时的将小宁在学校里的表现与家长进行细致的沟通。功夫不负有心人,经过张老师的努力,小宁同学在行规方面有了明显的进步。 将近45岁的马老师,虽然眼角已爬上了些许皱纹,但这决不影响她在学生心目中的形象,反而更增添了一种魅力。因为她的心中充满了爱,她就像一方沃土,在教育工作岗位上踏踏实实地耕耘着,滋润着祖国的花朵,让每一个孩子都健康快乐地成长着。 班级里有名学生,头脑够用,就是纪律差。上课和周围同学没话找话,周围无人呼应便自言自语,老师管多了便发呆。发呆之后,依旧是说话,干其他的。马老师找他,他一脸的诚恳的保证要改正缺点。但事隔几天,依旧故我。面对这样一个学生,怎么办?与家长联系,取得家长的支持。那天放学后,他、他家长、马老师谈了很久。家长感动地说:“老师这样都是为了你呀!”学生也深有感触,说:“老师,看我的表现吧!”他现在确实变了。虽然还时有反复,但他已经知道怎样控制自己了。 什么是师德?张老师、马老师、……他们用自己的言行为我们做了最朴实的阐释。我每天都被这些平平凡凡的故事感动着,我觉得自己很幸福。我生活在爱的包围中,我知道自己的平凡与普通,但我切实感到了学生对我的爱:我的书笔落在教室了,立马会有学生送到我家;黑板上有通知了,我很快就被学生通知了;学校发福利了,很多学生自觉帮助我领到家了;我的孩子常有人帮助扶起来,送回家……我知道后面的这些不是师德故事,但我忍不住还是要讲出来——起码,它和师德有关,和你、我、他的付出有关……

【孝心阅读理解题原文及答案】 孝心无价阅读题答案

竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除 【孝心阅读理解题原文及答案】孝心无 价阅读题答案 孝心是捶不完的背,孝心是一句真挚的话,孝心是一杯喝不尽的茶。下面是小编为大家整理的《孝心》阅读题目及其参考答案,欢迎大家参阅。 《孝心》阅读原文 第一次配了这辆公车,他就想回老家看看父母。 老家离县城不远,是黄河故道上的一个小村庄,几十户人家。父母大半辈子就在这故道上种粮扒食、栽藕捞鱼,整

天一身尘土两腿泥。上学时他就想,等以后有了条件,一定将二老接到身边,让老人家好好享享清福-—父母养育之恩,当儿女的一生一世也报不完哪! 大学毕业后在县政府谋到一份不错的工作,几年后就当上了科级干部,结婚生子,还有了一套面积不小的房子。搬进新居,他就想把大和娘接来一起住-—“大”是这一带 乡下延续了千年的对父亲的称谓。 大和娘来了。进了屋,二老的眼睛瞪得老大,坐不敢坐,脚不知道往哪儿放。爱人热情地邀老人几个房间都看了一遍。 娘惊叹道,乖乖儿,你这不是到天堂了么? 爱人说,比你儿强的人太多了——我们才只有这一套房子!

大听了,直咳嗽,像是被啥呛住了,唇上的胡子抖着。用手一抹,咳嗽算是止住了,胡子却还在抖动。 他知道大的脾气,就岔开话头,说,您二老就住下吧,房间也早收拾好了,想吃啥给您弄啥,中不? 不中,不中,你娘和俺离不开家。 这不就是家吗? 这不是家,是馆堂,俺这身子咋也不能落这儿。 爱人说,听老的,听老的。 就这样,父母来了,看看就走,从不在城里过夜。

就在昨天,他被补选为主抓科技的副县长,当天就给他配了这辆车。车虽然旧,可车况不孬,适于下乡。于是,他第一个想到的就是回老家看看。 车行不到半个小时就到庄里了。一进这熟悉的农家院,只见老爹摆弄着一根绳子,却不见娘,就问,大,我妈哩? 父亲额上的筋绷紧了,说,啥时喊起妈来了,俺只知道你有个娘。 喊啥不一样? 父亲说,你也喊俺爸吧——烧死你啦! 大,我不是那个意思。

传承师德是为师之本

传承师德是为师之本 魏县二中张新斌 至圣先师—孔子告诉我们:师者,传道受业解惑也。其中传道排在最前面,我认为传道是最重要的。 什么是传道?要回答这个问题,首先要了解什么是道。道在天地指的是生生不息的能量。在人身上叫做德,指的是一个人的品德与修养。因为只有这种德才是人类价值的体现,所以道跟德是合一的,有道必有德。德是道的具体表现。道是先天的,德是后天的,道德就是要人类把先天已有的人性发挥出来,明心见性,把为社会人群做贡献的愿望一步一步去达成。佛教把这性叫做佛性,这是人类最高的价值。 其实,我们所说的佛的真正意思是觉悟者,也就是老师的意思。只要你觉悟了道理,你就能成佛。中国人的学问是通天的,不像西方,上帝是绝无仅有的,任何人成不了上帝。中国人的学问则不是,只要你努力,按道理去做,就能成为圣人,成为佛。 那么到这里就明白了,老师要传道,传的就是圣贤之道。孔子是圣人,也是我们共同的老师。我们讲:一日为师,终身为师。所以作为老师必须把生而为人最重要的东西:道德,传承下去,教给学生什么是应该的,什么是不应该的。 然而,要发扬道德也不是那么容易的,如果容易的话那早就应该做好了。社会很复杂,人心难测,做一个有道德的君子可能比做个普通人更难。所以我们必须学会透过道来看万事万物。从道来看就是从

整体来看,人生不是百米冲刺,是一场马拉松,但人生是一场一段时间后就会结束的马拉松。所有的得失,祸福,荣辱,成败真的有那么重要吗?另外这两者之间的区别,你能说得清吗?所以,一定不要斤斤计较,心底无私天地宽。 作为一名老师一定要牢记自己的使命,把我们中华民族的伟大文化和智慧传承下去,把圣贤之道传承下去,这是我们中华民族的命脉,也是实现我们华夏民族伟大复兴中国梦的必然要求。 2018年8月19日星期日

为师以德为先

为师以德为先 —浅析思想政治课老师的道德品质 【摘要】教师是人类灵魂的的工程师,思想政治课老师更是担负着帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要使命。教书育人,为人师表,最首要最基本的条件便是教师自己本身应该具备良好的道德品质,而思想政治课老师作为学生的思想引路者,其道德品质的好与坏直接关系到学生的成长与成才,关系到国家优秀人才的培养。所以思想政治课老师不仅要有丰富的知识储备,更应该具备高尚的道德品质。这样才能更好地使学生形成良好的文化素养和思想道德品质,从而为社会为国家培养真正有用的人才。因而思想政治课老师要严于律己,严格要求自己,让自己成为一个不仅专业知识过硬,道德品质也高尚的优秀教师。本文主要分析思想政治课教师具备高尚的道德品质的作用、对思想政治课教师的要求,以及当今思想政治课教师存在的一些不足之处。 【关键词】教师道德品质思想政治课作用要求缺陷 引言 思想政治课程作为当今学校培养学生性格、提升学生创新意识和爱国热情的重要课程,目前越来越受到教育的重视。思想政治课是一门理论与修养相结合的课程,要想真正发挥这门课程的作用,思想政治教育者的个人品德对课程效果起着重要的作用。 正所谓“师者,所以传道、授业、解惑也”,教师品德是一种无可替代的教育资源。正人首先要先正己,思想政治课老师所传之道,最重要的应该是品德之道,只有本身就具备良好的品德之道,才能以己正人,才能为学生做榜样。思想政治课老师的道德品质影响学生正在形成的道德品质,因而在教学育人过程中发挥着十分重要的作用。怎样培养思想政治课教师自己的品德素养,思想政治课老师具体应该怎样做,都是每一个思想政治课老师应该关注和学习的。 一、思想政治课老师高尚的品德的重要作用 思想政治课老师的道德人格,是指教师个人在后天教育实践中所形成情操的总和。它是教师在教书育人实践中所形成的一种综合品质,对学生的教育成长起着极强的教育作用。 思想政治课教师高尚的道德人格对促进学生良好品质的形成具有举足轻重的作用。学生在校学习期间,不仅学习必备的科学文化知识,也要学习如何做人,形成良好的道德品质,如何形成良好的道德品质,受到各种因素的影响,如家庭,社会,学校,而学校教师,特别是思想政治课教师的影响相对来说是比较大的。正如鲁迅先生所写的一样,“他的性格,在

德为师本,教无止境

德为师本,教无止境 “德高为师”、“德为师之本”。如果说,教育是太阳底下最光辉的事业,那么师德就是教育的光辉;如果说教师是塑造人类灵魂的工程师,而师德就是教师的灵魂。师德是人梯,给求学的攀登者以无穷的帮助;师德是绿叶,衬托着千万朵桃李之花尽情地开放;师德是渡船,搭送着求学者驶向成功的彼岸;师德是灯塔,是驿站,是理想之火,是生命之光,是教师的人格魅力,是教育的全部生命力。 所以,要想做好一名教师,首先必须具备师德。师德是为人师、传大道的根本,也是做好这项光荣职业的驱动力。而师德在每一名教师身上的集中体现就是爱心。 一、德为师本,爱驻于心。 因为“没有爱就没有教育”,爱心贯穿我们教育工作的始终,我们要用爱子之心,教育每一位孩子,在课堂上我们的每一个微笑,每一个关爱的眼神,一句信任的鼓励,都能赢得学生的信赖,会使他们的潜能发挥出来,使他们能充分享受到学习的乐趣,如果课堂上一味地板着面孔,动不动就吼,讥笑,嘲笑,他们的内心就会充满恐惧,厌烦,学生也就不会有好的学习情绪。 所以,在教学中我会对学生少一些批评,多一些赏识。孩子们正处于身心发展阶段,在众人面前有较强的自尊心,他们渴望得到认可和鼓励。我们不能只看到他们的缺点,而忽略他们的优点。所以,在工作中我平等地对待每一位学生,热忱地去发现他们在为人处世,学习生活等方面所表现出来的优点和进步,看到优点就表扬,发现长处就扶持,有了进步就鼓励,孩子们在诚挚而有恰如其分的表扬、扶持和鼓励中会逐渐消除自卑,增强自信,在荣誉感与成功体验中发现自我价值,激发奋进的动力,把爱的阳光撒向每一个学生。去年我们班就有这样一位女生,名叫马佩瑶,一开始就听带过她的老师说成绩不好,毛病又多:如爱动,上课说笑,不听讲,还经常不完成作业,做事毛毛草草,因此一开始我就对其进行思想教育,要求她以后端正学习态度,如何如何做,可是过后丝毫不起作用。一次偶然的机会我发现她乐于助人,热爱班集体的事,在班内表扬了她,并且希望其他学生向她学习。过后她简直变了一个人,毛病改了,成绩进步了,最后以

师德小故事

师德小故事 教师;涂尊林 有人说做教师是一件苦差事,除了繁重的教学任务以外,还有没完没了的班级管理工作。也有人说教师是一份“不食人间烟火”的职业,自己的言行举止处处都要做到“为人师表”,难!可见教师的工作量之大、心理压力之重是旁人所无法体会的。没有惊天动地,没有气吞山河,只是那么普普通通、平平常常,平常得近乎琐碎。这就是我们教师的生活写照。就在这平淡、琐碎中,就在我的身边,涌现出感人的师德故事。 在我身边就有这样一位教师,她没什么豪言壮语,也没轰轰烈烈的伟大事迹,但从她身上我却看到了作为一名小学教师的优良品质。王老师是个非常爱孩子的一个人,很少严厉地批评过谁,她总是很有艺术,但调皮的孩子听了也会难过的掉下眼泪,因为他们知道王老师说的非常有道理。班级里有一位学生在刚来学校的时候,每天都要打十来个同学,王老师每天不厌其烦得教导他,慢慢的,从十来个变为七八个、三四个、一二个……这位学生在这一年中改变了自己的行为。在王老师的班级里,你永远都可以看见孩子们安静的坐在教室里。 王老师非常注重培养学生的阅读能力,比如:在每天的早上,都会听到学生琅琅的读书声。她常要求学生安静的坐在教室里看一本课外书,这能使学生养成每天阅读的好习惯。 曾经以为,高尚的师德是惊天地、泣鬼神的,像黄继光堵枪眼一样壮烈,向瞿秋白就义一样凛然。现在我想说高尚是朴素的,它不仅没有闪闪的金光,而且素的不着痕迹,就像春天的小雨,无声无息的飘落下来,滋润着学生的心,浸润着同事的心。现在我就工作在这些朴实、高尚的人们身边,他们的高尚的心成为阳光般的能源,营造出温暖和谐的氛围。他们用平凡书写伟大,用普通孕育崇高。小而言之,他们是身边的师德榜样;大而言之,他们是祖国教育的脊梁。这就是我身边的师德故事。 下午我们聆听几位优秀教师的师德报告,通过自身切身的教学经验和教学中的小故事,现身说法,为我们上了生动的一节课。这些优秀的教师都忠于教育事业,热爱教育事业,把毕生的精神都投入到教学当中,十年如一日,无怨无悔的奉献着自己的一切。爱岗敬业,爱生如子在他们的身上得到诠释。使入会每一位教师受到心灵的震撼、灵魂的洗礼。 通过学习,我对师德又有了更深的理解和体会。怎样才能做一名优秀的教师呢?我认为:首先,要爱岗敬业。"十年树木百年树人",踏上三尺讲台,也就意味着 下午我们聆听几位优秀教师的师德报告,通过自身切身的教学经验和教学中的小故事,现身说法,为我们上了生动的一节课。这些优秀的教师都忠于教育事业,热爱教育事业,把毕生的精神都投入到教学当中,十年如一日,无怨无悔的奉献着自己的一切。爱岗敬业,爱生如子在他们的身上得到诠释。使入会每一位教师受到心灵的震撼、灵魂的洗礼。 通过学习,我对师德又有了更深的理解和体会。怎样才能做一名优秀的教师呢?我认为:首先,要爱岗敬业。"十年树木百年树人",踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。选择了教育事业,也就意味着选择了清贫。热爱教育事业,要像呼秀珍老师一样认真的备好每一节课,仔细批改每一次作业,认真辅导每一个学生,不敷衍塞责。 其次,要热爱学生。一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长。我国现代教育家夏沔尊说:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。"教师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们"心中的坚冰",让他们在愉快的情感体验中接受教育。 最后,要尊重学生,也就是讲教育艺术。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱,师生间真挚的情感,必定有着神奇的教育效果,会使学生自觉地尊重教师的劳动,愿意接近老师,希望与老师合作,向老师袒露自己的思想。新课程改革已全面铺开,其主要理念就是"以学

[古诗文阅读]《晋书·吾彦传》阅读练习及答案

[古诗文阅读]《晋书·吾彦传》阅读练习及答案[古诗文阅读]《晋书·吾彦传》阅读练习及答案 阅读下面的文言文,完成5-9小题。(22分) 吾彦,字士则,吴郡吴人也。出自寒微,有文武才干。身长八尺,手格猛兽,旅力绝群。仕吴为通江吏。时将军薛珝杖节南征,军容甚盛,彦观之,慨然而叹。有善相者刘札谓之曰:“以君之相,后当至此,不足慕也。”初为小将,给吴大司马陆抗。抗奇其勇略,将拔用之,患众情不允,乃会诸将,密使人阳狂拔刀跳跃而来,坐上诸将皆惧而走,唯彦不动,举几御之,众服其勇,乃擢用焉。 稍迁建平太守。时王濬将伐吴,造船于蜀,彦觉之,请增兵为备,皓不从彦乃辄为铁锁横断江路及师临境缘江诸城皆望风降附或见攻而拔唯彦坚守大众攻之不能克乃退舍礼之。 武帝吴亡,彦始归降,武帝以为金城太守。帝尝从容问:“孙皓所以亡国者何也?”曰:“吴主英俊,宰辅贤明。”帝笑曰:“君明臣贤,何为亡国?”彦曰:“天禄永终,历数有属,所以为陛下擒。此盖天时,岂人事也!”张华时在坐,谓彦曰:“君为吴将,积有岁年,蔑尔无闻,窃所惑矣。”彦厉声曰:“陛下知我,而卿不闻乎?”帝甚嘉之。 迁雁门太守,时顺阳王畅骄纵,前后内史皆诬之以罪。乃彦为顺阳内史,彦清身率下,威刑严肃,众皆畏惧。畅不能诬,乃更荐之,冀其去职。迁员外散骑常侍。帝尝问彦:“陆喜、陆抗二人谁多也?”彦对曰:“道德名望,抗不及喜;立功立事,喜不及抗。” 中都会交州刺史陶璜卒,以彦为南中都督、交州刺史。重饷陆机兄弟,机将受之,云曰:“彦本微贱,为先公所拔,而答诏不善,安可受之!”机乃止。因此每毁之。长沙孝廉尹虞谓机等曰:“自古由贱而兴者,乃有帝王,何但公卿。若何元干、侯孝明、唐儒宗、张义允等,并起自寒役,皆内侍外镇,人无讥者。卿以士则答诏小有不善,毁之无已,吾恐南人皆将去卿,卿便独坐也。”于是机等意始解,毁言渐息矣。

柳宗元《答严厚舆秀才论为师道书》高考试题原文及译文解析原文及翻译

柳宗元《答严厚舆秀才论为师道书》高考试题原文及译文解析原文及翻译 答严厚舆秀才论为师道书 柳宗元 严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。凡仆所为二文,其卒果不异。仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其详读之,仆见解不出此。 吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者,二子独章句师耳。今世固不少章句师,仆幸非其人。吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。人之所见有同异,吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝嗔目闭口耶? 吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车,肥其马,长

其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又悉师欤?亟待谋于知道者而考诸古,师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。苟去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。 (选自《柳宗元集》,有删节) 6.对下列加点词的解释,不正确的一项足(3分) A.行且求中以益己益:充实 B.吾子无以韩责我责:指责 C.攻其车,肥其马,长其策攻:加固 D.不敢倦,不敢爱,不敢肆爱:吝啬 7.下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是(3分) A.仆之所避者名也,所忧者其实也 B.吾子其详读之,仆见解不出此 C.今世固不少章句师,仆幸非其人 D.仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。 (2)亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。 9.请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分) 参考答案: 6.B 7.B

师爱为魂,学高为师,身正为范

各位老师大家中午好,今天我演讲的题目是《师爱为魂,学高为师,身正为范》。 师德,从其本身的概念来说,就是教师所应当具备的道德素养。同时,是教师工作的精髓,可以用“师爱为魂,学高为师,身正为范”概括他的内涵。 师爱为魂,爱这一份职业,爱自己的岗位,爱自己的学生。可以说没有爱就没有教育,爱是教育的提前,那么教师的爱是什么样子的呢?有人说教师的爱是一种奉献,但我觉得我心中的爱更像是一份深深的责任。他就是一种无声的承诺,是构成师德的灵魂。交出一份爱,才能收获一份爱。孩子们的世界是感性的,很多时候他们判断事物无法从理性出发,但同时,他们也是十分敏感的,你对孩子们付出了爱,孩子们会给你最直观、最热情的反馈。种子只有种进土壤中,才能够生长发芽,我认为,爱就是帮助种子发芽的沃土。 很多人觉得,幼儿园老师就是一份保姆职业,只要带带孩子,不需要多少技术含量,其实并不是这样的。正因为幼儿说不出来,才更需要教师们有扎实的理论基础和深厚的教学经验,通过观察,适时地给予正确的引导,做幼儿学习活动的支持者、合作者和引导者。学高为师,不仅仅体现在学科知识上,对教学法的了解,对幼儿的了解,同样是身为一名教师在专业性方面不可或缺的内容。仅仅把种子种进泥土里是不够的,还需要我们用心灌溉。 中国古代大教育家孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”法国作家罗曼·罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”身教胜于言传,这是我们每个教育者都应当牢记的。作为幼儿教师,我们的一言一行对幼儿的影响尤为深刻。如果我们自己心中都没有充满阳光,如何去照亮孩子们前进的方向呢?阳光照耀着大地,是种子生长的方向。 身为教师,我们的工作虽然不是轰轰烈烈的壮举,但却可以用平凡与崇高的师德之光,守住心灵的宁静,照亮一片清纯的天地。

教师演讲稿:师爱,师德之魂

教师演讲稿:师爱,师德之魂 教师演讲稿:师爱,师德之魂 各位领导、各位同仁、各位来宾: 大家好。我演讲的题目是《师爱,师德之魂》。 世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多。你也许会问:那是什么呢?我将毫不迟疑地回答:那就是爱。 身为一名教师,我经常在思考这样一个问题:成为一名优秀的教师,最重要的条件是什么?是优美的语言、广博的知识,还是丰富的教学经验?在二十多年的教育实践过程中我发现:做一名优秀的人民教师,不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验,最重要的是要有爱心。 一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们:仁者爱人。泰戈尔也曾叹道:不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。鲁迅先生指出:什么是教育?教育就是爱。 每个人都需要爱,在多年从事教育工作之后,我深深地体会到这句话中所蕴涵的道理在爱的世界里,一切都充满了阳光。 林崇德教授指出,师爱是师德的灵魂,热爱学生,是一种心态,一种责任,一种智慧。疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣。的确,爱心教育是一种高深的教育境界,是一种气度和修养,而这些正是促进学生进步和完善人格所必需的。

可是,在物欲横流、处处充满金钱和权势诱惑的今天,生活清苦的老师能够安贫乐道吗?能够将自己的爱心奉献给教育事业吗?这恐怕很难吧。由于地位的低下、工作的沉重压力、生活中的烦心事等等,教师很容易把情绪带到教学过程中,不仅不能对学生施与爱心,甚至与学生发生冲突,对学生动辄发火,辱骂体罚,拳脚相加,这种做法是十分有害的。一是刺伤了学生的自尊心,二是对教师自己的身心造成伤害。著名教育改革家魏书生说过:伤害学生是一把双刃剑,这把剑伤害最严重的一面常常是教师本人。 在严酷的现实面前,教师的爱心来自何处? 我觉得教师的爱心来自于对教育事业的爱、对学生的爱,来自于教师崇高的职业道德。 国家大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本;师德大计,师爱为本。我们要从师德的高度来认识教师的爱心:第一、爱事业是师德的思想基础。我国著名教育学家陶行知先生是热爱教育事业的一个最好的典范。按例,像陶行知这样留过洋、有大学问的人,应该去追求升官发财,可他从没那样想过。他深信教育是立国之本,并从理性高度认识到教育对国家和民族的重要意义,从而热爱与忠诚于人民的教育事业并为之奋斗终身。今天的学生是21世纪的主宰,国家命运的主人。他们今后的道德面貌如何,素质如何,直接关系到我们整个中华民族的素质,关系到国家和民族的前途。作为一名教师,我们必须热爱并忠诚于人民的教育事业。只有我们甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作,以苦为乐、以苦为

师德论文——师德修养是为师之本

师德修养是为师之本 修养,是每个人立足社会的根本,是每个职业被社会认可的基础。教师除了应该具备教师必有的基本素质外,还应该具有其独特的职业修养,这包括作为一个合格的小学教师应该具有的师德修养、文化知识修养、教学能力修养、也包括作为一个优秀教师所应具有的教学艺术方面的修养。 在我看来,教师的道德修养可以归结为一个字“爱”。即爱党和国家的教育事业,爱自己教书育人的工作,爱自己应尽的职业义务和应履行的职业责任,爱每一个孩子。 一、爱人民教育事业的事业心 《中华人民共和国教育法》规定,教师要“忠诚于人民的教育事业”。这意味着忠诚于人民的教育事业,已经不只是个人的意愿、个人的行为,而是全社会对教师的共同要求;同时也意味着这已经是教师群体的共同意志。忠诚于人民的教育事业,是教师群体的职业向心力,也是一个光荣的小学语文教师的师德的核心。 二、爱自己教书育人的工作 当人民教师艰苦,在目前社会主义初级阶段甚至可以说清贫,清苦,清寒,当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦,但是却很神圣。“人有腰缠万贯,我有桃李三千”,这是小学教师特有的人生追求与人生享受。每个作出重要贡献的小学教师都有对小学教育事业的爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难,去战胜种种偏见的。著名教育家吴天石先生在他的《教育书简》中曾引用过一位苏老师的

小诗:“人家说我是支蜡烛,这是赞许不是侮辱。如果真能为别人的心灵照亮,我宁愿熬尽心血,滴尽汗珠。人家说我是只渡船,这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途,我宁愿碾平波涛,终身摆渡。”这位苏老师对老师工作的重要意义有清醒而又足够的认识,他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志,以教为荣,以教为乐,以教报国,在教育这块活土上耕耘、播种、收获,周而复始,从一而终,发扬了崇高的职业奉献精神。 三、爱自己的职业义务和应履行的职业责任 作为老师,你要给孩子半桶水你自己必须有一桶水.这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,但随时要充实自己.对于年幼的孩子,我们在满足他们好奇心的同时,也无怨无悔的,耐心细致的关心着他们的生活,真正做到家长称心,领导放心,学生开心. 在学校我从事的是教学工作,虽然有着多年的教学经验,但我知道课改需要我们不断的学习和提高。为了能更好的胜任这门学科,我认真备课上课,完成课堂教学任务的同时,还利用业余时间阅读和工作有关的书籍杂志,利用假期去学习。通过学习,我不断开阔视野,在教学方法上力求创新,以言传身教,教书育人,培养孩子们求真务实,治学严谨学习态度。多年的教学工作对师德认识有一个由浅到深,由片面到全面的过程。经过各种学习,可以说在师德认识上有了提高,更重要的是在理论上使我爱岗敬业有了具体内容和明确目标,我对自

师德,为师之本

师德,为师之本 摘要】百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。教师职业道德不仅是教师从 业的基本准则,更是发展教育的关键所在。随着计划生育这一国策的顺利实施, 家庭子女的减少,教育受到人们的关注也越来越瞩目了。教师的职业道德也受到 了更多的关注。本文将就以下三个方面阐述师德对于教育,教师的影响:当前教 师师德建设的现状;教师师德建设的重要意义及教师师德建设的策略。 【关键词】师德;教育;教师 振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师,发展教师的关键在师德。 师德的关注在我们这个人口日趋老龄化的民族受到的关注越来越强。受关注是因 为值得关注。据中央新闻联播播报,在2013年4月20日8点零2分,雅安芦山 地震发生时,雅安名山一中高三三班正在上课,教室开始晃动,现场一片慌乱, 正在上课的老师一直在和学生喊话,直到最后一名学生跑出去这位老师才离开。 教室的视频监控记录下了这一真实情景。而且该名教师还说全校都是相同的情况。2013年4月24日早晨,河北省平山县两河乡因两所幼儿园生源问题产生矛盾, 一家幼儿园园长用注射器将毒鼠强注射到酸奶中,派人将其和拼音本等物装在一起,放在死亡女童的上学路上,致两女童误食死亡。目前两名嫌疑人已归案。同 样身为教师,是什么让他们的行为有如此大的差距?师德! 一、当前教师师德建设的现状 所谓“师德”,广义而言是指教师在从教过程中所形成的道德,行为规范的总和。狭义而言即指教师的思想道德素质水平。我们可以从定义中看出师德的本质 所反映的内涵。但是以非盈利为目的学校却深深的受到了市场经济大潮的强烈冲击,有悖师德的现象也屡见不鲜。乱收费,乱办班的现象更是屡禁不止。不关心 关爱学生,把学生当成赚钱的工具。把学校变成为了追逐名利的场所。 与此同时,教育发展不完善,不平衡,教师队伍素质参差不齐与教育的重要 地位形成了强烈的反差。高等院校扩招后,部分师范生在学习方面底子比较差, 基础比较薄弱。他们对教师这一职业的性质,意义,作用,地位及对教师职业道 德要求的认识也是表面的,肤浅的并且常常带有偏向性和非自愿性。这对师德培 养就提出了新的要求和挑战。 最后,没有健全的师德建设机制也是影响师德建设的重要原因。要有效的调 动广大教师的积极性和形成良好的师德师风,建立健全相关的的培养、激励机制 和监督机制是必不可少的。 二、教师师德建设的重要意义 孔子曾言:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”教师作为人类灵魂 的工程师,一言一行都对学生有着潜移默化的影响。学高为师,身正为范。因为 教师是学生的榜样,想要学生做到,老师必须首先做到。教师的为人处事,治学 态度,行为习惯都会直接影响到学生的学习,成长甚至影响到学生的世界观,人 生观以及价值观的形成。而且良好的师德也关系到良好校园文化氛围的营造,对 学风,教风和校风建设都有着重要的意义。 三、教师师德建设的策略 面对日益突出的师德问题,我认为我们应该着手从以下三方面着手来应对:(一)端正职业态度,认清职业需求。 人们常常将教师比作蜡烛——牺牲自己,照亮他人;比作孺子牛——吃的是草,挤出来的是奶。这所有的比喻都表明了教师所应具有的精神——奉献精神。所以

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