唐诗百话

初唐诗话

1.王绩：野望

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山惟落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

王绩，字无功，绛州龙门(今山西龙门)人。隋大业末，官为秘书正字。因不愿在京朝任职，就出去做六合县丞。天天饮酒，不理政事。不久，义兵四起，天下大乱，隋朝政权，有即将崩溃之势。他就托病辞官，回到家乡。李唐政权建立后，武德年间，征集隋朝职官，以备选任。王绩还应征到长安，任门下省待诏。贞观初年，因病告退，仍回故乡，隐居于北山东皋，自号东皋子。王绩与其兄王通，都不热中于仕宦。王通隐居讲学，为河汾之间儒学宗师，著有《文中子》。王绩以诗赋著名，其文集名《东皋子集》。

隋文帝杨坚结束了南北朝对峙的历史，在政治、经济、文化上统一了中国。南北两个文化系统，逐渐趋于融合。但是杨坚的政权，被他的荒淫无度的儿子杨广断送了。统一的新文化．没有来得及发展。在初唐的几十年间，唐代文化，特别是文学，基本上是隋代的继续。

王绩生于隋末唐初，文学史家一般把他列为最早的唐代诗人。我们现在选讲唐诗，也就从王绩开始。《野望》是王绩的著名诗作。这首诗一共八句，每句五字。古人称一个字为一“言”，故每句五字的诗，称为五言诗。第三句和第四句词性一致，句法结构相同。第五句和第六句也是词性一致，也是句法结构相同。这样形式的结构，称为“对字”，或称“对偶”、“对仗”。每二句称为一联。词性一致的对句，如“树树皆秋色，山山惟落晖”，称为“对联”。上、下二句不对的，如“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，和“相顾无相识，长歌怀采薇”，都称为“散联”。每一联末尾一个字，都是“韵”，或称“韵脚”。这首诗第一联末尾是“依”字，于是以下三联末尾一字就必须用与“依”字同韵的字。

按照这样的规律结构起来的诗，称为“五言四韵诗”。后来称为“五言律诗”，简称“五律”。我国古代诗歌，最早的是《诗经》里的三百零五篇四言诗。其后有了以六言句为主的《楚辞》。汉、魏、南北朝诗才以五言为主。这些古诗，都不在声、韵、词性、句法上作出严格的规律。因此，在唐代以前，还没有“律诗”。王绩这一首诗是最早的唐代律诗，但在王绩的时候，“律诗”这个名词还没有出现，故一般仅称为“五言四韵”。

这首诗是作者在故乡北山下东皋上傍晚眺望时有感而作。东皋，即东边的高原。第一句“东皋薄暮望”，说明了诗题。地：东皋，时：薄暮，事：望，全都交代了。这种表现方法，叫做“点题”。五、七言律诗的第一句，或第一、二句，通常都得先点题。第二句是说出作者在眺望时的思想感情。如果从字面上讲，对照上一句，他是觉得转来转去没有一个可以依靠的地方。但这样讲却是死讲、实讲。他并不是找不到一个可以依靠的地方，而是

找不到一个可以依靠的人物。一方面是没有赏识他的人，另一方面是没有他看得中愿意去投奔的人。因此，在社会上“徙倚”多年，竞没有归宿之处。这是活讲、虚讲。诗和散文句法的不同，就在这里。在散文里，“徙倚”必须说出在什么地方，“依”必须说出依的是什么对象：是人物还是树木或山石。象这一句诗，不增加几个名词是无法译成散文句的。因此，散文句子绝大多数不会有双关意义。

第三、四句，即第二联，描写眺望到的景色。每一株树都显出了秋色(树叶的黄色)，每一个山头都只有斜阳照着。这也还是按字面死讲，而其含蓄的意义却是：眼前所见尽是衰败没落的现象，不是我所愿依靠的和平、繁荣的世界。

第三联是描写眺望到的人物。牧人赶着牛羊，骑马的猎人带了许多狩获物，都回家去了。第四联就接上去说；这些牧人和猎户，他们看看我，我也看看他们，彼此都没有相识的人。于是作者写出了第八句。在一个衰败没落的环境中，又遇不到一个相识的人，便只好放声高歌，想念起古代两个隐居山中、采野菜过活的伯夷、叔齐了。

一首律诗，主题思想的表现，都在第一联和第四联。第二联和第三联，虽然必须做对句，较为难做，但在表达全诗思想内容，并不占重要的地位。我们如果把这首诗的第二、三联删去，留下第一，四联，这首诗的思想内容并没有重要的缺少：

施蛰存经典散文

施蛰存经典散文 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！施蛰存经典散文：赞病在童年时候是生病时少，托病时多;在弱冠时候，是以为生病尚且可耻，遑论托病，到了现在，屏除丝竹入中年，又不幸而撄了淹缠的胃病;一年三百六十日，倒是生病的日子多而健康的日子少了。于是，在这样的情形中，我确初次地经验到了生病的几点值得礼赞的地方。我以为卧病在床，第一的愉快是可以妄想。自从踏进社会，为生活之故而小心翼翼地捧住职业以后，人变得那么的机械，那么的单调，连一点妄想的闲空也没有了。然而我的妄想癖是从小就有的。惟有在发病的日子，上至父母，下至妻子，外及同事都承认我可以抛弃一天的工作，而躺在床上纳福，于是这一天就是我的法定的妄想期了。我倚着垫高的枕，抽着烟，看着烟云在空中袅袅地升腾着。我很慨叹于我不能像张天翼先生那样地把烟喷成一个个的圆圈儿，让它们在空中滚着。于是我的没端倪的思想就会跟着那些烟云曼衍着，消隐着，又显现着。我有许多文章都是从这种病榻上的妄想中产生出来的，譬如我的小说《魔道》，就几乎是这种妄想的最好的成绩。生病又能够使我感到人类的很精微的同情心。本来，在小时候托病的日子，母亲的那种忧愁和匆忙的情形，就应该使我深感了，可是

我那时目的在逃学与多吃，而且我迟钝的神经似乎也不会感受到这些。现在，我却分明地觉得一切的人对于我的同情心，是会跟着我的病而深起来的。母亲的自言自语的祈祷，父亲的在客堂里绕室巡行，妻坐在床头料量汤药，沉静得有一种异常庄肃的颜色，孩子们一定进房门，看见了他们的母亲的摇手示意，便做出一种可笑的鬼鬼祟祟的姿势，蹑足地退了出去。同事和朋友们来探望时似乎也比平常更显得亲热，好像每个人都是肯自告奋勇来医好我的样子，倘若他们有这个本领。为了耽于妄想及享受同情这两个欲望，我至今也还如小时候企图逃学一样，喜欢“借病”。“借病”这个名词是我自己创造的，那意思是本来有点病，然而还不至于必须卧床不出，但我却夸张地偃卧着了。因为毕竟是个成年人了，本来无病而托病，终究有点不好意思，虽然心里未始不想再来一下。施蛰存经典散文：独笑一般人常把笑与喜悦混在一起。他们以为笑是喜悦的表示，必须心里先有喜悦，脸上才会有笑。但是，经验告诉我们，喜悦了之后，不一定都会笑，而笑也并不完全表示着心里的喜悦。不笑的喜悦，我们称之为暗喜;无喜悦的笑，那种类就很多，佞人的谄笑，女人的媚笑，权奸的冷笑，我们总而名之曰假笑，或曰皮笑。这些名词都很生动，所以我们常常引用它们而没有觉得它们有什么不妥之处。但今天，我忽然对它们发生疑问了。既然可以暗喜，则喜又何必继之以笑?喜悦仅仅是忠实于你个人的情感，如果你必须要用笑来表示你的喜悦给别人感觉到，则这个喜悦就很不忠实于你了。

《俗世奇人》读后感

《俗世奇人》读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。《俗世奇人》读后感（一）《俗世奇人》里面的一个个人物，一个个故事讲得都是发生在码头上的。动作干净麻利的苏七块；力大无边的张大力；手巧灵活的泥人张……读了《俗世奇人》这本书后，书中觉得让我最佩服的人是——张大力。一听到这个就觉得他很有力气。他原名叫张金璧，津门一员赴赴武功，身强力蛮，力大无边，所以那里的人都故称他大力。天津人都知道他的名字，他之所以力气大这么多人知道他的名字的原因就是：侯家后有一家石材店，叫聚合成。大门口放一把死沉沉的青石大锁，锁把也是石头做的，锁上刻着一行字：凡举起此锁者，赏银两百。旁观的人不停地嘀咕着，没人举起过，甚至没人能叫它稍稍动一动，您而猜出它有多重吗？一天，张大力到侯家后，看到这把锁，也看到了上边的字，便俯下身子，使手问一问，轻轻一撼，竟然摇动起来，而且赛摇一竹篮子，人们看到了，都赶紧围上来看。只见张大力手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中胳膊笔直不弯，脸上遍布笑容老板上来笑嘻嘻的说：“张老师，您没看锁下还有一行字吗？”张大力怔了一下，石锁下写着：唯张大力不算！张大力扔了石锁，扬长而去！

我最后的感受是：码头上的人，不强活不成，一强就出生各样空前绝后的人物，但都是俗世奇人；小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事！《俗世奇人》读后感（二）《俗世奇人》是着名作家冯骥才创作的同名小说集，也是冯骥才的第一本小说。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，本书用天津方言以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。书中的故事素材均收集于长期流传津门的民间传说，写出生活在天津的诸般奇人妙事。故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人赞叹不已。在当时，“天津卫”是天津的古称，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他们中间有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回；有看病前必先收七块银洋的正骨医生“苏七块”；既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台，也有造假画的黄三爷以假乱真耍得蓝眼丢了饭碗。书中粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸……皆是些听起来神乎其神，实际上存在过的人物。这些“俗世奇人”，在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。

读后感300字左右范文

读后感300字左右范文下面是为大家的读后感300字左右范文，欢迎阅读参考! 《窃读记》读后感新学期开始了，翻开语文书，第一页就是窃读记这篇课文，这篇课文是我深深受益。文中讲林海音小时候的故事，林海英的做法使我感慨。林海音小时候家里很穷，买不起书。她没放学回家，就急匆匆的跑向书店去读书，我想，大概我们会家是去吃饭吧! 他用急切的脚步走向书柜，用她的双眼去找她的书，却迟迟找不到，她告诉我们她是多么爱看书，并且告诉我们窃读时的那种复杂心理，告诉我们她喜欢下雨天，因为她可以在书店看书，她非常地高兴。我们应该学习林海音那种爱读书的样子，不应该不读书。就像是文章中最后一句话，记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的，也是在爱里长大的。《桥》读后感今天，我们学习了一篇感人肺腑的课文——《桥》。这篇课文讲的是洪水来临时一位党支部书记，一个全村人都拥戴的老汉用自己的生命来挽救全村人生命的故事。老汉宁愿用自己的生命来拯救村民，也不愿让村民的生命来拯救自己。因为他清楚的知道，自己是党员、是领导，有义务保护村民

们的安全。老汉用自己的威信、沉稳、高风亮节和舍己为人的精神保护了村民。以老汉为代表的优秀领导、党员就是密切联系群众的“桥”。他们在人民心目中的地位很高很高，是人民的“靠山”。巴金先生曾说过：“生命的意义在于付出、在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”老汉的行动不是正应了这句话么? “奉献”是一种自我牺牲，是一种崇高的境界。难道老汉这种舍己为人、先人后己的精神不值得我们学习吗? 《生命生命》读后感生命，对我们来说意味着什么?一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂;一条丑陋的毛毛虫，可能蜕变成一只五彩斑斓的蝴蝶。因为，生命本来就是一桩奇迹。让我们走近生命，用心来聆听生命的真谛吧! 一只被捉住的飞蛾，极力鼓动着双翅，我感到了一股生命的力量，是那样强烈，是那样鲜明!飞蛾那种求生的欲望，令我震惊!一粒香瓜子掉进了墙角的砖缝中，过了几天竟然冒出了一节小瓜苗，那小小的种子里蕴藏着一种多么强的生命力呀!竟然可以使它冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈向上、茁壮生长。即使它仅仅只活了几天!我想，生命都是自我珍视的小小的昆虫、植物的是如此，何况我们人类呢? 一个人的生命只属于自己，我们必须对自己负责，好好地使用生命，让人生的有意义!

在现代与传统中穿梭_论施蛰存的小说创作_崔妍 (1)

ANHUIWENXUE 安徽文学安徽文学 2016年2期总第391期文学研究在现代与传统中穿梭 ———论施蛰存的小说创作崔妍北京市水务局党校摘要：施蛰存同时受到传统文化和现代思想的影响，在创作中呈现传统与现代因素交相呼应的特色，本文根据施蛰存创作时期，分三个阶段叙述其传统与现代因素的体现。以说明施蛰存创作的独特风格。关键词：施蛰存小说创作传统现代作者简介：崔妍，女，文学硕士，北京市水务局党校。施蛰存作为现代文学派的领军人物，自幼受传统文化熏染。他生于江南书香人家，幼年熟读经典，并跟随《白香词谱》、《草堂诗余》等书学着填词。同时施蛰存作品创作技巧和思想架构又深受日本新感觉派的影响。这双重性造就了其在近20年的创作在传统与现代中穿梭，呈现出传统与现代交错混杂的艺术风格。何为传统？何为现代？传统是基于千年文明之上的文化积淀，是史传和诗骚在文学创作中的延续。“史传传统诱使作家热衷于以小人物写大时代。”[1]“诗骚传统使传统作家先天性的倾向于‘抒情诗的小说’，引‘诗骚’如小说突出情调和意境，强调即兴与抒情[1]”。此外传奇话本影响了后来小说在情节性上引人入胜，而中国传统圣人哲学造就了中国小说中因果业报宿命感与出世倾向。现代的概念则是源于工业文明进程中，人们对欲望与性冲动的共鸣性书写，强调独立性和多元性。这反映在我国新文学时期，表现在心理分析、意识流创作，打破线性叙事，叙事视角多元化等等；内容多选择新旧文明交戈中人们的焦虑惶恐彷徨。一、《上元灯》：现代因素灵光闪现的传统叙事《上元灯》是施蛰存认为的自己的第一部小说集，“在这时期以前，我所曾写的作品大部分都是习作，都是摹仿品”。[2]李商隐般的感伤情绪以及《扇子》中“轻罗小扇扑流萤”意境都是作品中不可忽视的传统因素。然而，此作品集中最引人注目的是作者对心理分析的热衷。（一）心理分析的初现心理分析运用是新文学乐于运用的书写方式。施蛰存此时期的小说《花梦》中特将心理分析寄注于混合叙事之中。小说中外置的全知视点和人物内心独白的内视点的交替使用，“他”邂逅一个漂亮女子，追逐，“他”对眼前女子的各种性幻想以及外在纷乱的马路霓虹如蒙太奇般交替编辑。我们跟随叙述者一同体会了“他”的欲望历程。对欲望如此大胆和真实的分析，在新文学时期显得誉为犀利和独特。（二）人性真实展现施蛰存以人性为切入传统叙事，通过对人性的真实展现，打破人们的旧识。人之所以完整，是善恶共存，德性与欲望、爱与动物性交混。在《宏智法师的出家》中，宏智法师每晚都要在龙山寺的山门口悬挂明灯，并嘱咐：“愿把我的小小的光，永远地照着他的暗中的路吧”。人们常感动于他的日夜祈福，然而，此中的“他”并非众生之“他”，而是自己痛失的爱妻。每晚的仪式不过是对被自己薄幸抛弃雨夜前妻的忏悔。高僧也不过是薄幸而后自愧不已的凡人。此篇小说作者选取的是佛教题材，且以琐事展开，圣人退去光环，还原人性真实。（三）新旧文明的冲撞与皈依施蛰存早期对于新旧文明较量有自己的独特视角。小说《渔人何长庆》中，开头作者就将地点定在一个古老，充满神话传说的小镇。渔人何长庆继承着父业，以打鱼为生。与他青梅竹马的菊贞却“对于她的环境，她感觉着不满”。不久去了大都市。在城市繁华奢靡中却沦落为站街妓女。听到村人传言的何长庆将其带回乡村，领入自己的渔人生涯，勤劳诚恳，最后生活圆满令人艳羡。在施氏文本中，城市成了让人堕落的污秽之地，菊贞对城市的向往、在城市的沦落，正是作者对城市文明巨大的吸附能力和浸染能力的恐惧。而渔人何长庆和小镇却是淳朴安静、虽平淡却有抚平生活动荡堕落的力量，菊贞能重返平静。这正是施氏对乡村文明的归依。由上述得知，施蛰存《上元灯》时期的创作传统因素占据主基调，其现代因素却也不可忽视。二、《将军的头》、《梅雨之夕》、《善女人行品》：现代因素的提升对于一直想在创作上另辟蹊径的施蛰存来说，第二阶段的作品现代因素大幅度提升，传统叙事隐后。首先，意识流的大量运用，打破小说的线性叙事，丰富展现小说的共时性。如《在巴黎大戏院中》通篇是与女同事一同在戏院看戏的“我”的意识的游走。其次，一定意义上的传统价值在欲望的书写下被颠覆。《石秀》中人们眼中石秀的“替天行道”“江湖义气”成了性虐憎女情结。同样《鸠摩罗什》中，一直被人们奉为佛家 33

10篇名著读后感300字

10篇名著读后感300字一、西游记读后感篇一：文学是一种比小鸟非得还要远的梦想，是比花朵开的还要美的情感，名著读后感300字。比星星闪的还要亮的智慧，是我们永远都不会忘怀的一种信念。《西游记》这本书是中国文学史上一颗璀璨的明珠。这是一本神话故事，讲了唐僧师徒四人西天取经的事情经过。《西游记》中人物性格各不相同，如孙悟空是神通广大，好吃懒做的八戒和勤快的沙僧。这本书极具想象力，从而它便成为了中国人民那个最喜爱的古典名著之一。书中的故事脍炙人口、曲折动人。其中真假美猴王这个故事给我留下了深刻的印象。这一章讲述了是师徒四人在去取经的路上遇到了强盗，孙悟空只好杀了他们，不料师父大怒再次赶走了孙悟空。孙悟空他只好求助观音。观音他让孙悟空在此等候。就在孙悟空等候的时候有个小猴子冒充孙悟空打伤了师父。后来，两个孙悟空在花果山见上了，最后真的孙悟空打败了假的孙悟空，假的变回了原型，原来只是一个小猴子。真相大白后孙悟空又继续和师父一起去西天取经了。这本书不仅可以让我们陶冶情操、加强修养，使我们成长的路上充满阳光与滋润我们心灵的雨二、西游记读后感篇二：读了《西游记》这本书很受感动.《西游记》这本书主

要写了孙悟空不平凡的出生,以及他在花果山逍遥的生活. 后来,孙悟空大闹天宫,结果被佛祖压在五行山下.最终孙悟空跟随唐僧到达西天,取得了真经. 在这本书中,我最喜欢的是孙悟空.他天不怕地不怕, 具有不屈的反抗精神.他不但敢与至高无上的玉皇大帝争斗,并为自己争来了“齐天大圣”的称号,还不惧怕任何妖魔鬼怪,绝不放过一个妖魔,面对困难绝不低头. 我还喜欢唐僧,他接受大唐皇帝的命令,前往遥远的西天取经.一路上风餐露宿,困难重重.唐僧面对困难决不放弃. 其实,无论是在生活中,还是在学习中,我们都会遇到困难,这时我们应该像孙悟空和唐僧一样,迎难而上,才能成功. 三、西游记读后感篇三：读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象. 唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超,猪八戒-贪财好色,但不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命. 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄;猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象嘴很甜;师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行

施蛰存先生有什么作品==

施蛰存先生有什么作品 1923年第一部短篇小说集《江干集》自费刊印，撰《苹华室诗见》首次以施蛰存署名。 1926年与同学戴望舒、刘呐鸥等创办《璎珞》旬刊。 1927年翻译爱尔兰诗人叶芝的诗和奥地利作家显尼志勒的《倍尔达· 迦兰夫人》。 1928年与戴望舒等合编《文学工场》、《无轨列车》，发表《妮侬》、《雨》等小说、新诗。 1930年与戴望舒等编《新文艺》月刊，刊载《鸠摩罗什》、《凤阳女》、《阿秀》、《花》等小说，心理小说《将军底头》。 1932年主编大型文学月刊《现代》，发表《创刊宣言》、小说《残秋的下弦月》、散发《无相庵随笔》等。短篇小说集《李师师》出版。1935年与阿英合编《中国文学珍本丛书》。主编《文饭小品》六期，编纂《晚明二十家小品》，译德国小说家格莱赛《一九〇二级》，译美国里德《今日之艺术》出版。 1939年编撰《中国文学史》、《散文源流》等教材。 1943年开设《史记》专题课，编撰《史记旁札》等教材。 1954年《轭下》新版于北京作家出版社。 1961年编撰《後汉书征碑录》、《蛮书征碑录》。 1963年编撰《云间词人姓氏录》、《三国志征碑录》、《隋书征碑录》、《魏书征碑录》、《北山楼碑跋》。 1964年编撰《云间碑录》等，续撰《北山楼碑跋》，辑录《金石遗闻》、

《宋金元词十遗》。 1974年撰作《浮生杂咏》，续撰《北山楼词话》。 1978年撰着《唐诗百话》，续撰《北山楼词话》。 1980年主编《百花洲文库》，译法国象征派诗人庞维尔、达尔尚、马拉尔美、孟代思、韩波散文诗编为《法国散文诗十篇》。 2001年华东师范大学出版社出版《施蛰存文集·文学创作篇》第二、三卷，《北山散文集》，以及《唐诗百话》、《北山谈艺录续编》。2002年《施蛰存日记》由文汇出版社出版。

俗世奇人读后感100字五篇

俗世奇人读后感100字读了俗世奇人，我明白了一个道理：要想学成本领，就要脚踏实地去干，不能总想着走近道。其次便是坚持，不可半途而废。世上无难事，只怕有心人。只要你有一颗热爱之心，做事能成就传奇，写文章也能留下传奇! 俗世，果然有奇人!就看您怎么做了。我也在心中种下了一个梦俗世奇人读后感100字这《俗世奇人》是一篇一篇的写人文章，里边的‘刷子李’特别有趣。比方说这段：刷子李是河北大街一家营造厂的师傅，专干粉刷一行，别的不干。他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最让人叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信!他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。再加上他刷的墙是匀匀实实一道白，好似打开了一道雪白的屏障，也不难看出，这手艺有多好了。俗世奇人读后感100字在华大夫的身上发生了一件事，让我觉得十分有意思。巡捕来问华大夫认不认识一个‘黑脸巨匪’华大夫因为记不住人的模样坚决说记不清!然而，华大夫根据巡捕的提示，在吃饭时，根据自己的医术和巡捕的提示，捉住了那个‘黑脸巨匪’。随后，就有很多人说华大夫是：认牙不认人。俗世奇人读后感100字在这本书里，我最喜欢的人物就是：苏七块和华大夫。首先来说苏七块，苏七块原名：苏金散。他每次给病者看病，病者都要先放七块银两在桌子上，如果没有这七块银两，他就动也不动，好赛旁边没有人似的。所以，别人都在背后骂他：认钱不认人!又给苏金散起了个挨贬的外号：苏七块! 俗世奇人读后感100字这个寒假，我在看一本十分有趣的书。它的名字叫做——《俗世奇人》。它，是著名作家冯骥才的作品。文章采用半文半白的写法，短小而精湛。

读后感300字大全

读后感300字大全而我们这些身在福中不是福的孩子是多么幸福，快乐。我们身体健康，衣来伸手，饭来张口，父母把我们当作掌上明珠。篇一有一本书看了令我印象深刻，让我的视野更加宽广。书里的二十位着名人物，都有自己的梦想，例如物理科学的女巨人-吴健雄，她在清朝末年那充满歧视的时空下，以行动与辉煌的成果，立下女性科学家的典范。书中的人物中，有男性也有女性，有古代也有近代，从这些人当中都有着坚持的特点。其中一位是中国物理史上举足轻重的一位女性科学家的名字-吴健雄。吴健雄高中毕业时，父亲给了一本大学物理教科书，她在暑假里念完，就喜欢上了物理。她钟情实验工作，经常废寝忘食，甚至星期天也不休息，做得既准确又用心，但是因为是一个女性，难免有一些性别的压力。不过她的坚持与努力之下，最后不影响在哥伦比亚大学物理系的教师升迁，还得到了诺贝尔奖，在中国也有了“中国居里夫人”的称号。另外一位值得一提的是马拉松选手林义杰，他挑战过险恶的环境，也走过人类最危险的地带，就算在比赛前一天生了大病，还是不放弃，并且尽力的完成它，参加下一场的比赛，勇于尝试人类的极限运动。他曾说过：“如果放弃了，就只能在旁边看。”由于坚持自己的理想、兴趣，造就了他的不平凡。由于他们的努力和坚持到底的决心，使得他们最后终于实现自己的梦想，迈向成功之路。所以我也要见贤思齐，学习他们的态度与特质，好好规划自己的未来，让自己的生活更加有意义。篇二雷锋自幼就丧了父母、爷爷、哥哥与弟弟，共产党收留了他，从此他开始了帮助别人的生活。记得有一次运动会我报名参加800米跑，我可从来没跑过，不知自己行不行?报完名的这天开始，每天晚上我就和爸爸一起去跑，第一天，跑了200多米，我就累的气喘吁吁，爸爸说：“再坚持一下，我们今天跑到300米。”于是，我咬紧牙关继续向前跑。第二天，我就跑到了400米，第三天500米……到了比赛那天，我虽然没有拿到第一名，可是我能跑完全程了，我为自己感到骄傲。这本书让我感悟很大，更觉得雷锋是一名英雄，在他入伍之后写了一句话，特别令我受益，那就是“革命需要我烧木炭，我就去做张思德;革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”

俗世奇人读后感800字高中读俗世奇人有感5篇范文

俗世奇人读后感800字高中读俗世奇人有感5 篇范文冯先生在《俗世奇人》里塑造的人物一个个栩栩如生，完整传神。大家读了《俗世奇人》这本书有什么心得感想呢?以下是WTT为大家准备的《俗世奇人》读后感，欢迎大家前来参阅。我们的“俗班奇人”-----读《俗世奇人》有感话说，在那老天津城内呐，有着一群群的人;那这人呐，又是一个个的绝!苏七块，认识吧?什么，你不认识?那泥人张，酒婆，小达子，皮大嘴和甄一口，你总算认识了吧?什么，不清楚?那刷子李一定认识吧!如果你全都认识，那你一定看过冯骥才先生的《俗世奇人》吧!如果你没有看过，把下面我就带你去领略领略在天津卫的这些俗世奇人吧! 天津狗不理包你应该知道吧，可是你知道狗不理又是怎么来的吗?那难道是狗不理那个包子?不是不是都不是。其实是在运河边上有个卖包子的狗子，是当年跟随他爹打武清来到天津的。你以为他真的叫狗子?不，他的真名叫高贵友，别人只知道是他爹天天呼他的小名:狗子。他爹老高没啥能耐，那的包子也没啥好，专给一些干重活的粗人吃。老高死了，就归狗子说了算。狗子把包子一改良，不仅味儿美，那貌也美，这下可热闹了起来。

这不，忙的都没空搭理别人了，别家包子店本来就是生气，就骂他“狗不理”这一来，反到成为了一张大大的招牌。有个官员献了些狗不理包给袁世凯，袁世凯一吃，心中大喜，也给老佛爷慈禧送了点狗不理包，慈禧吃了它，就不吃那餐桌上的任何菜了。而且慈禧还说了这么一句:“老天爷吃了也保管说好!”那可见狗不理包有多美味呀!这金口一开，从宫里传到宫外，京城传到天津，天津再名扬四海，流传至今。接下来呀，我要给你们介绍一下我们班的土味《俗班奇人》中的大名鼎鼎的肩负:“抠脚大佬”，“虫子刘”等等多个名号刘相贝同学。事例太多，说也说不完呀!下面说一下身为“虫子刘”的他吧!他折磨虫子可是一流的。现在正是木棉花盛开的季节-夏天。在一堆堆雪白的棉花中，藏匿着一个个小红点-木棉虫。尽管上课再无趣，无趣的想打瞌睡，他还是会找些乐子来。他折磨虫子的方法可谓是各式各样，如:一只虫子六条腿先把虫子的两条腿拔了，看看能不能走，然后再拔掉两条腿，放在桌子上让虫子爬，没想到还能爬。我开始佩服小红虫的毅力了。正好那天喝可乐，我突然蹦出了一个可怕的想法，竟然还说出来了-把虫子放进可乐里，会死吗?没想到他竟然毫无悬念地说:“我早试过了，不会死。”他还现场直播给我们看，那虫子像是在游泳，也像是在汲取可乐。唉...手法一流呀!还早就试过了。最让人意想不到的是，他还把虫子捞了出来，涂上闪光粉裹

红楼梦读后感300字作文5篇

红楼梦读后感300字作文5篇《红楼梦》是我国18 世纪中期出现的一部古典小说。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢红楼梦读后感想必大家都知道《红楼梦》这本书吧!《红楼梦》是古代四大名著之一。今天，我就来给大家讲一讲《红楼梦》吧! 读完《红楼梦》这本书，我最喜欢的一篇是：猜灯谜。里面讲了：元春写了一个灯谜，让弟弟妹妹们来猜。随后，宝玉他们也都纷纷自己写了一个灯谜让其他人来猜，宝玉他们除了贾环写的诗不好，其他人写的都很好。我喜欢这一篇的理由是：读了这篇，会看到那些诗，因为那些诗写的不错，所以百看不厌，其中要数探春做的是最妙。《红楼梦》中的任务有许多，下面我就来评一评这些人物，宝玉心地善良，黛玉爱发一些小脾气，宝杈八面玲珑探春正直，以上就是这些人物的性格。我最喜欢的就是探春了，因为她的性格正直。《红楼梦》这本书中的贾家太封建了，就是因为贾家封建导致宝玉，黛玉和宝杈三个人到最后谁都没有落到好的下场，黛玉死了，宝玉出家，宝杈一个人。如果当时让黛玉嫁给宝玉，让宝杈与其他人结婚，就不会让他们三个人谁也没有过上好日子，真是有情人终未成眷属。红楼梦读后感贾宝玉是《红楼梦》中几个重要的人物之一，他出生时因嘴里衔着一块五彩晶莹的宝玉，于是就名为宝玉。他的父亲贾政在他周岁时要试他志向，便把人间好东西摆了无数在地上，任他去取，结果他别的一概不拿，只拿些脂粉，于是贾政便说这个孩子长大后必定没出息，将来必定是个色鬼。长大后宝玉说的话也奇怪，说什么：”;女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”;他还傻乎乎的，时常说些别人不明不白的疯话。他喜欢和姐妹们一起玩，不爱学习，因为他觉得那

瞿秋白故居观后感

瞿秋白故居观后感怀着对革命先辈瞿秋白同志的崇敬之情，我参观了位于常州的瞿秋白纪念馆。跨进高高的门槛，首先映入眼帘的是一块黑色的纪念碑，上面刻着一句瞿秋白的千古佳句：“我是江南第一燕，为衔春色上云稍。”这句话的强大气魄无不震撼了我。接着，我绕过纪念碑，走进纪念馆的正堂。这是瞿秋白的故居，简陋的桌椅床柜以及充满生活气息的各种陈列品，见证了瞿秋白的成长和瞿氏家族的付出。故居的旁边，是瞿秋白纪念馆大厅，里面摆放着各种与瞿秋白有关的展品，这些文献、实物为我们深刻的解读了作为中共的早期领袖，瞿秋白同志在为中国革命道路的探索中所做的努力和贡献。参观结束之后，我的心情久久不能平静。当我站在这位伟人高大的塑像面前时，我不由得回想到那个动荡不安的年代。那时，愚昧的中国人还在饱受着列强的欺凌，整个中国到处充满着压抑的空气。然而，在南方一个破落的仕官家庭里，一个满怀抱负的青年正沉思着如何改变中国落后的面貌。他，就是瞿秋白。瞿秋白是中国共产党早期的主要领导人之一。自小就有强烈的爱国主义情怀，并立志要努力改变落后的中国。于是，他开始了自己艰难的探索之路。 1916年瞿秋白入北京俄文专修馆学习。1919年在北京参加五四运动。1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会。同年10月，以北京《晨报》记者身分赴苏俄采访，是最早有系统地向中国人民报道苏俄情况的新闻界先驱。1922年加入中国共产党。1923年任中共中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑。是中共三大、四大、五大、六大中央委员，四大中央局成员，五大、六大中央政治局委员，五大中央政治局常委。1927年8月，在汉口主持召开了中共"八七"紧急会议，会后任临时中央政治局常委，主持中央工作。这期间，参预决定或指导了南昌起义、秋收起义、广州起义及其他地区的武装起义。曾犯过"左"倾盲动主义错误。1928年参加共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员、主席团委员及政治书记处成员，并留驻莫斯科任中共中央驻共产国际代表团团长。1930年8月回国，9月和周恩来一起主持召开中共六届三中全会，纠正了李立三的"左"倾冒险主义错误。在1931年1月中共六届四中全会上，遭王明等人打击，被解除中央领导职务。从1931年夏至1933年秋，在上海和鲁迅一起领导左翼文化运动。1934年2月到瑞金任中华苏维埃共和国中央政府人民教育委员。1935年2月24日在福建长汀县被国民党军队逮捕。6月18日在长汀县罗汉岭英勇就义。他把自己的一生都奉献给了伟大的共产主义事业，他是一个勇敢的战士，是中华民族的骄傲，是中国人民的好儿子。

俗世奇人读后感作文五篇

俗世奇人读后感作文五篇俗世奇人读后感作文篇一：《俗世奇人》这本书讲的是在平凡的世间生活着各式各样的、独一无二的的本领的人，在当时那算得上是赫赫有名。他们每人只要有独一无二的绝技或者是另有绝活的，那就一定有绰号，比如说：像刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、苏金散等等。津门人好把这种人的性，和他拿手擅长的行当连在一起称呼。时间一长，名字不知道，倒知道一个响当当的绰号。在刚看这本书的第一章《苏七块》时，我就一直在想：难道这本书里的这些人都有自己先天的能力？最让我感动的是：刷子李和苏金散，刷子李他刷完之后就绝不会有一个白颜色的小点；苏金散凭着他精湛的医技赢得了民众的尊敬。读完了这本《俗世奇人》我才知道这是怎么一回事原来我们一个个生下来并不是天才，而是靠后天付出“百分之九十九的努力，和百分之一的汗水。” 这不正体现出我可爱而又宽松的生活中的一个例子吗？在我刚开始学习舞蹈平转的时候我练了不到五分钟，我就不耐烦了，我觉得肯定练不好了，妈妈并没有逼着我练，而是在在网上查了一个有关平转的杂技表演拉出来给我看有句俗话说的好：台上一分钟，台下十年功。我想：她们居然能在舞台上表演杂技而且还是我连不好的平转。于是我信心十足的开始练平转，一遍练不好，练第二遍；第二遍练不好，练第三遍；三遍练不好练第四遍……我练了十遍终于练成了平转。

让我们在赛道上赛跑，即使摔倒了，不要气馁也不要懈怠，爬起来继续跑。俗世奇人读后感作文篇二：生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗？但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。” 得有真本事，才不会平淡啊！没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到

心得体会-读后感300字左右精品

读后感300字左右篇一中华美德故事读后感300字最近，我读了《中华美德故事》这本书。这本书让我知道了许多中华传统美德，有爱国、自强自立、诚信、重孝、勤学……其中，我最喜欢重孝篇，里面有许多感人肺腑的故事。《辞官报恩》讲的就是李密孝顺的故事。他很小的时候就失去了父母，和奶奶相依为命。李密三天一小病，五天一大病，祖母非常辛苦，只顾抓药。读这段话时，我脑海里呈现出奶奶照顾李密的情景，是多么感人啊！李密长大了，奶奶老去了。皇帝招李密为太子的老师，李密想留在奶奶身边照顾她，不想就任，写了一份奏章请辞。从这里我知道了，李密不仅学识渊博，还是个孝子。李密不忘奶奶的恩情、照顾，连皇上要封他大官都不想就任。这件事让我感动，我觉得爸爸妈妈把我抚养长大也很不容易，我要像李密一样，做一个孝子。《中华美德故事》这本书里还介绍了许多有美德的人和事，作为中国人，我要把这些美德延续下去。篇二宝葫芦的秘密读后感300字我带着一个大大的问号翻开这本书，这本书是童话大师张天翼写的一篇童趣长篇小说。故事里的主人翁王葆因为听奶奶讲宝葫芦的故事，结果做梦时梦见自己得到了一个宝葫芦。这个宝葫芦太神奇了，想要一辆精美的自行车，自行车就来了；想要有一张地图，一张精致的地图就到眼前；王葆要到图书馆借书，结果呢，书自动到他书包里……想要什么就有什么，真是心想事成，而且还不用自己亲自动手做。因为变出的东西太多，没法和别人解释，所以就远远的躲开了整天一起玩的同学，而且同学们找不到的东西，变来别人的东西都放在家里，不断被爸爸质问。因为这样，王葆可闹出不少事，最后，他终于受不了这样的生活，把宝葫芦

施施蛰存作品特点

内容摘要：施蛰存的心理分析小说在中国现代文学创作中堪称独步。他借鉴了弗洛伊德的精神分析学说、显尼志勒的心理分析小说以及西方意识流小说而创作出具有中国特色的心理分析小说。本文从注重性心理分析、揭示二重乃至多重人格，创作手法的借鉴，现代主义与现实主义的融合三个方面，对施蛰存心理分析小说的创作特点进行分析，对读者欣赏阅读施蛰存小说和创作心理分析小说提供一定的帮助。关键词：施蛰存心理分析小说创作特点施蛰存的心理分析小说在中国现代文学创作中堪称独步。沈从文早在上世纪30年代就说过，施蛰存的成就“在中国现代短篇作家中似乎还无人可企及”[1]。他小说的创作特点主要体现在三方面，即注重性心理分析，揭示二重乃至多重人格；创作手法的借鉴；现代主义与现实主义的融合。本文将结合施氏的作品来谈其小说的创作特点。一施蛰存的心理分析小说的创作特点，首先表现为注重人物潜意识性心理的分析，揭示二重乃至多重人格。早在1933年，施蛰存就声言“我的小说不过是应用了一些弗洛伊德的心理小说而已”[3]。由此可见，施蛰存的心理分析小说具有浓厚的弗洛伊德色彩。弗洛伊德的精神分析法创建于19世纪末。早期他将人的心理历程分为三层：底层为潜意识，中层为前意识，上层为意识。潜意识是存在于人们内心底层的隐蔽的非理性世界，是人们自己往往也难以觉察的黑暗王国。意识是人们清醒状态下的心理活动，它是清晰的，与潜意识处于对抗状态。而在这两者之间的边缘地带，担任警戒任务的则是前意识。后来弗洛伊德在这三分法的基础上又提出另外一种三分法。其基本观念认为人格由三部分构成：本我、自我和超我。本我主要由性本能，即“里比多”组成，是人的一切行为动机的源泉；自我是受环境的影响而加以调整后的本能，把不见容于社会伦理道德规范的冲动改造为适应外部世界的心理动机；超我是人类所特有的心理结构层面，代表社会道德准则，压抑着本能冲动。这两种三分法都是以“泛性论”为基础，把本能作为人格发展的动力。弗洛伊德认为“里比多”无处不在，这种力量隐藏于潜意识里，一触即发。所谓精神分析“其实就是研究性本能与社会压抑之间的冲突，研究二重人格的拉锯”[4]。施蛰存深受弗洛伊德这种理论的熏染，在小说创作中，非常注重挖掘人物潜意识中的性心理，从而揭示出人物的二重乃至多重人格。《将军的头》是施蛰存历史题材的心理分析小说集。作者将笔触深入到了古代高僧、名将以及绿林英雄的思想、精神、意识以及潜意识等方面的活动，专心致力于心理分析，向人们展现他们的隐秘世界。《鸠摩罗什》中的主人公鸠摩罗什本是史籍中的真实人物，是后秦的一位高僧。他幼年出家，12岁就成为沙勒国师，名震西域，是中国佛教史上三大翻译家之一。对这样一位虔诚的得道高僧，施蛰存没有沿用史料，彰显其功德，而是褪去他神性的光辉，将之世俗化。小说中的大智鸠摩罗什陷入了二重人格的冲突与苦楚之中。妻子病亡后，本以为的名妓孟娇娘时，潜意识中的本能欲望肆意横行。最终沉溺于肉欲之中而不能自拔。从高僧到凡人再到淫人，鸠摩罗什“从这三重人格的纷乱中，认出自己非但已经不是一个僧人，竟是一个最最卑下的凡人了。” 施蛰存在《石秀》中借用了《水浒传》里石秀帮助义兄杨雄杀死奸夫淫妇的故事。石秀被靓艳的潘巧云所迷惑，但当他“既已知道了这是杨雄所有的美妇之后，不存什么别的奢望”，而“不得不用最强的自制力”抑制着自己。英雄石秀遵守着伦理纲常，本能欲望也便被这意识中的道德准则压抑着。弗洛伊德在《精神分析引论》中说道：“常态的性的满足的缺乏可以引起神经病。实际上由于这种缺乏的结果，性的需要乃不得不使性的激动寻求变态的发泄。”[5]石秀的“常态的性的满足的缺乏”也就导致了他的变态心理的形成。在勾栏里，妓女不留神被小刀割破了一个指头，石秀觉得那一缕朱红的血“流成了一条半寸余长的红线，然后越过了指甲，如像一粒透明的红宝石，又像疾飞而逝的夏夜之流星”，认为“这是从来所没

俗世奇人读后感

篇一：俗世奇人读后感生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗？但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。” 得有真本事，才不会平淡啊！没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通！不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗？只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。篇二：《俗世奇人》读后感《俗世奇人》是冯骥才写的，它写的是古时候天津码头上的一些奇人妙事，小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，都是真人真事。它写得都是生活中的事，让我深深地记在心里。这本书对我印象最深刻的是：《刷子李》、《苏七块》等等。刷子李是一个专干粉刷一行，他刷墙的时候手臂悠然摆动，每刷一次，那长长的带浆的毛刷便在墙上发出“啪啪”的声音，刷过去的墙，好比平平整整地打开一面雪白的屏障。更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服，干完活身上绝没有一个白点，也正因为这样所以人们都叫他“刷子李”。苏七块是一位医生，凡是有人伤筋断骨就一定来找他。他呢？手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立马就心明眼亮，然后双手上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉得疼痛，断骨头就已经接上了。神吧，不过找他

文学作品读后感300字大全

文学作品读后感300字大全导语：书籍，它教导我们要脚踏实地，问心无愧地迈向成功。以下是XX整理的读后感300字大全，欢迎阅读参考。读《简爱》后感《简爱》是英国着名女作家夏洛蒂勃朗特的作品。和作者一样，简爱也是一位不屈服于命运的人。这本书不单单是讲男主角罗切斯特与女主角简爱的爱情故事，讲的更是作者对这个世界的认可与探知。我初次读这本书时，只是觉得简爱和罗切斯特两个人长的都很丑，而且还暗暗的为简爱叫不好，因为罗切斯特已经有妻子了。可简爱面对帅气的约翰却不接受。重新投入罗切斯特的怀抱里。而罗切斯特那是差不多是个盲人了，财产也全部被大火烧光了，只留下荒废的一座宅子。但简爱那是继承了他舅舅的一笔巨额遗产，完全可以忘掉罗切斯特，重新开始新的生活，可他又回到了罗切斯特的身边。结局是那么的完美，又是那么的不完美。《匆匆》读后感我今天读了匆匆这篇文章。我刚看一小节的时候，就入迷了，因为我觉得写得太好了。他写：燕子去了，有再来的时候;杨梅枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢，那是谁?又藏在何片呢?是他们自己逃走了罢，现在又到了哪?

我觉得时间飞快地走了，于是洗手的时候，时间从水流里过去了。吃饭时，时间从饭碗里过去了。啊!匆匆的时间，总是那么快的流过，所以我们要珍惜这宝贵的时间呀! 读《草房子》有感当合上《草房子》的时候，我的心被深深地震撼了这本书写出了主人公桑桑的六年小学生活，形象地描写了桑桑身边的许多人，写出了许多寻常令人感动的故事。这本书总体来说有一个字——美。运用了许多风景描写和拟人，比喻等写作手法。整本书通俗易懂，语言通顺，却又有些意味深长，人物形象栩栩如生，让我热泪盈眶。这书中的美是无形的，无形的美埋藏在看似普通的语句中，使整本书都增加了美感，让读者更加喜欢。这本书是小学生小学生活的真实写照，使读者看到一种无形的美。读《大闹天宫》有感假期里，我太忙了，不过还是在爸爸、妈妈的帮助下把《西游记》中“大闹天宫”这一段读完了。“大闹天宫”的故事我早就知道了，动画片、电视剧都演过好几遍了，我还是挺爱看的。这次是读书，感觉不一样。书中的孙悟空不怕辛苦去拜师学艺，勇敢拼搏的精神值得我学习，但是他仗着自己有本领就大闹天宫，我觉得是不对的。那些玉皇大帝、天兵天将做的不对，可以和他们讲理呀，打

伟人翟秋白读后感

伟人翟秋白读后感在国庆节里，我读了一本书《伟人瞿秋白》，这本书让我认识了中国共-产-党早期的主要领导人之一，伟大的瞿秋白。他哪里伟大呢?他到底有什么值得敬佩的地方? 我觉得最感人的是1935年瞿秋白被国民党保安团逮捕，在狱中面对敌人的审讯、劝降，坚守革命气节，并说了一些令我刻苦铭心的话：“人爱他的历史，甚于鸟爱他的翅膀，请勿撕破我的历史。”“头可断，志不可敌。”“革命而死，是最大的光荣。” 1935年6月，蒋介石密令杀害瞿秋白时，他信步至凉亭，自斟自饮，谈笑自若。说：“人之公余稍憩，为小快乐;夜间安眠，为大快乐;辞世长逝，为真快乐!”酒毕，从容走向刑常沿途唱着《国际歌》、《红军歌》。到达罗汉岭后，他盘膝而坐，说：“此地很好”，高呼“中国共-产主义万岁!”等口号英勇就义。当时才36岁。这位伟人能在敌人的审讯中抵挡住他们的劝降、辱骂，守护着革命气节，这值得我们每一个人学习，他的英勇情景令我深深的感动;瞿秋白能在狱里有感而发写出了坚贞不屈的意志和高尚的情怀的诗词和《多余的话》，坚定地表示要守护革命气节，还祝愿同志勇猛精进。这种精神令我热泪直流，如果我能见一面瞿秋白，我想我会紧紧的抱住他痛哭;瞿秋白还能在刑场的路上唱着《国际歌》、《红军歌》，在准

备行刑的时候高呼“中国共-产主义万岁!”等口号英勇就义。他的誓死保卫中国共-产主义的意识令我激动万分，恨不得马上把瞿秋白拉回来。瞿秋白英勇牺牲后，世界各国共-产-党和人民群众，以各种形式纪念这位伟大的革命家和国际无产阶级战士。瞿秋白的事迹令我感动，瞿秋白的意志令我羡慕不已。我为我们中国共-产主义有瞿秋白而自豪! 2. 今年是纪念辛亥革命一百周年，大家都在用各种行动表达对以前的革命先烈的怀念之情，大队辅导员谢老师推荐我们参加了四好少年读《伟人瞿秋白》的读书活动。起初我还不知道瞿秋白是谁，但当我读完这本书后，我对这个名字便从陌生变成了熟悉，并对他肃然起敬！瞿秋白，1899年1月29日出生在江苏常州的一个书香门第，父亲擅长绘画，母亲知书达礼，他从小就受到了良好的家庭教育和熏陶。他刻苦求学，当过教书先生，参与领导了北京的五四学生运动，参加李大钊等在北京创立的马克思学说研究会，寻求拯救和改造中国的途径；他当过记者，前往世界上第一个社会主义国家苏联采访考察，推进了马克思列宁主义在中国的传播；他是最早见到列宁的中国共-产-党员之一，也是第一个向中国读者描述列宁形象的中国记者。1921年瞿秋白加入了共-产-党，1925年参与领导了五卅运

俗世奇人读后感400字左右范文5篇

俗世奇人读后感400字左右范文5篇俗世奇人读后感400字漫长的暑假，总少不了几本好书陪伴。在这期间，我读了一本《俗世奇人》的好书。让我给你们慢慢道来。《俗世奇人》里有许多的奇人，有力大无穷的张大力，记牙不记人的华大夫，把人捏得栩栩如生的泥人张……其中让我印象深刻的是刷子李，专干粉刷一行。他每次刷墙，都要穿一身黑衣黑裤，还要穿一双黑布鞋，刷好墙一滴白油漆都不会掉到他的黑衣服上，他说只要身上有白点，白刷不需要钱，倘若没这本事他不就饿成干儿子了?我被刷子李高超的技术佩服得五体投地，看来本领需要不断练习出来的，就像我们学习也是如此，一定要下功夫，“一分耕耘，一分收获”。这本书里还有许许多多令人发笑的奇人：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐;想看看人死了会怎么样，所以装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等，让人看了就会捧腹大笑，真让人爱不释手。《俗世奇人》给了我们许多的启示，里面的每一个故事都那么的生动。不愧是一本名著啊! 俗世奇人读后感400字这学期，我去书店买了一本书，书名叫《俗世奇人》。书是一个人的良师益友，有了书，就有了无穷的财富，有了书，一个人就会发生翻天覆地的变化。

《俗世奇人》主要讲了：天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈;水咸土碱;风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾不难，既在显耀上层，更在市井民间。我最感兴趣的是《泥人张》;他在饮酒时，来了一位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。人们在当面叫他张五爷，背后叫他海张五一称。手艺人靠手吃饭，用手赚钱。海张五拿泥人张取笑，人家泥人张不生气，用泥捏了个海张五。把海张五气得面红耳赤。第二天，北门外估衣街的几个杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样的坐在那里而且是翻模子扣得，成批生产，足有一二百个。摊子上还贴着个白纸条，上面使墨笔写着：贱卖海张五估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完了找熟人来看，在一块儿乐。三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可是“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今个儿。码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物，但都是俗人俗人，小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事。俗世奇人读后感400字《俗世奇人》是著名作家冯骥才的作品，这本书写的是在天津的码头上，没有才华就难以存活的故事人物，因此造就了一群拥有高超