高考作文：对作文材料应有哲学思考
高考作文：对作文材料应有哲学思考
一、哲学思考：
哲学思考主要就是对基本概念、观点的批判性思考，例如思考“什么是真与假？”“什么叫正义？”“什么是知识？”“人生的意义是什么？”。
哲学思考就是站在哲学的高度审视、解读作文材料，从而确定立意、说理论证。
对于作文材料的“哲学思考”即是对作文材料里的基本概念、观点、核心问题的思考。如什么是风采？他们都有风采，各自的风采是什么？如什么是进步？什么是退步？进步与退步的辩证关系？
对作文材料的哲学思考表现在两个方面，一是审题立意是哲学思考，在哲学角度立意；一是表达是哲学思考，运用哲学原理讨论问题，做到“深刻”。吴炳忠
哲学思考其实就是理性思考。
生活到处都是哲学，你的思考应该是哲学的。
哲学思考并不高深莫测，高考作文，可以是材料表面意义的思考，也可是社会层面的思考、文化层面的思考，最好是哲学思考。哲学思考才能做到“深刻”。
所以如果你希望有意识地进行哲学的思考，首先要认识哲学，了解哲学，懂得哲学原理，并将哲学原理运用到实际的写作思考之中。如此，你就会运用哲学思维了。
二、要学点辩证法，学会辩证思维：
辩证思维是唯物辩证法在思维中的运用，唯物辩证法的范畴、观点、规律完全适用于辩证思维。辩证思维是客观辩证法在思维中的反映，联系、发展的观点也是辩证思维的基本观点。对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律，也是辩证思维的基本规律，即对立统一思维法、质量互变思维法和否定之否定思维法。只有坚持辩证思维方法，才能实现由感性认识到理性认识的飞跃。
三、哲学思考的意义：
哲学思考教导我们应该用联系发展全面的眼光去看待问题和事物，而不是要我们墨守成规地去接受其中的思想。这就要求我们在学习过程中勤思考，多动脑去发现其中那些不完善的部分，将自己的一些观点多和老师同学们交流，从而达到在批判中学习，在思考中成长。
总的来说，哲学思考它的根本作用在于给人提供了一种正确的理性思维模式，培养和锻炼人的思辨能力，从而使人们树立正确的人生观和价值观，掌握认识世界、改造世界的正确方法。思想越深刻，思考就会越深刻。思想越深刻，表达得越深刻；思考得越深，表达得才会深刻。
四、哲学思考的方式：
追问，如“一带一路”是一种价值观，是什么样的价值观？
怀疑，如“预测”，有人乐于接受对生活的预测，那你就按照预测生活了？人生能预测吗？批判，如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要。
质疑，如对有的预测的质疑，如算命，就是不接受对人生的预测。
提升，如由“空气污染”“食品安全”到追求GDP再到创新、协调、绿色、开放、共享理念。深挖，如“露从今夜白，月是故乡明”，从个人“小我”与家国“大我”，家国情怀。
拓展，如考生先要联系“生活充满变数”考察预测出现的原因及对预测效果的影响，后联系个人自身发展、社会生活等思考个人对待预测所应采取的态度。
语词分析，如“以其中两三句为基础确定立意”，充分理解名句内涵是基础。名句可自主组合，名句内涵相通是关键。
追溯历史，如“长城”“一带一路”“京剧”等，都得追溯历史，讲出古老文明的中国。
讨论关系，如以③④⑤为基础，讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系；考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系，如以①③④⑤为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，或以②⑤为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，或以③⑤⑥为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系，等等。讨论关系就是辩证思考。吴炳忠
哲学思考方式还有具体与抽象，分析与综合，归纳与演绎--------
无论哪种方式，哲学思考一般是思辨性的，哲学思考要讲究逻辑性、系统性、清晰性等等。
五、哲学思考的主要特征：
第一，抽象性。它是指理性分析、概括、提炼，从而得到一个超越个性形象的认识或结论，它的意义在于超越形象走向本质，超越个别走向一般，超越特殊走向普遍。
思考往往是运用概念思考问题，常常是对关系的思考。
如，作文要有概念界定意识，作文要有内容及含意的范围意识。“帮助外国青年读懂中国”，要讨论“理解”，还要讨论“误解”，还要讨论它们之间的关系。
第二，辩证性。辩证法是对现存事物肯定和理解中同时又包含对现存事物的否定理解，对任何事物都应一分为二的看待，反对片面性和绝对性。
“呈现你说认识的中国”，可以说中国的“传统”与“崭新”，也可以讲中国的“美丽”和“忧伤”，还可谈是中国的“现状”与“未来”。要“帮助外国青年读懂中国”，不能一味地夸赞，还要谈中国的问题与现象，还要谈中国遇到的考验与挑战，更为重要的是谈中国努力的过程与完善的必要。
第三，批判性。哲学不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。所以哲学的思维本质上就是一种不盲从权威的批判、反思。
批判性，是对命题或对象进行带有否定性的分析思考，不拘泥于成见，不满足于结果，不迷信权威。追问、澄清是常见的方法。
反思性，如果说批判性的矛头是“对外”，那么，反思性就是“对内”。针对自身的思考，或说以自身为对象进行批判性思考，是一种自我批判。
第四，实证性。它强调人的正确认识来源于社会实践，人对客观规律的正确认识不可能一次完成，社会实践发展了，人的思想认识就必须不断前进，实践是检验真理的唯一标准。所以它强调用事实说话，实证性非常强。“帮助外国青年读懂中国”，就必须用事实说话，有说服力是议论文的根本。
第五，审辨性。它是超经验的思维方法。它反对经验主义，反对把实践观庸俗化，反对把过去的、一时成功的经验作为绝对真理照搬套用，它以高度的抽象性、概括性、逻辑性，冷静地审视客观世界的事物和人类经验中的一切行为。它强调对事实的价值分析，分析是作文的本质。
2020年高考作文素材：金句及适用主题(最新)
1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒 适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。 2、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦 适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》，2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。 3、一思尚存，此志不懈。——胡居仁 适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。比如2017年全国卷《我看高考》，2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。 4、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明 适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。 5、红日初升，其道大光。——梁启超 适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。 6.物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。——蒋勋
高考作文：2019高考最新语文作文素材
高考作文：2019高考最新语文作文素材 人生要用“不负”来书写 “钟扬同志是新时代我们学习的榜样，他的精神将会一直激励着我们。”近日，各地掀起了学习钟扬热潮。 他的语录摘编中，有一句话触动了我的灵感：“人生没有绝对，不必等到临终才来回首自己的人生，只要把每个年龄段该干的事都干了，就能不负你的人生。” 的确，人生，贵在不负时光，不负自己。钟扬“雪域十六载援藏报国胸怀西部常在路上，风华五三秋崇德育人桃李天下播种未来”，他就像蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。他人生的每一步，都在用“不负”书写。 苦心十六载，只为“造福苍生”。心中有党、忠诚人民，才会坚守信念；心系天下、科研报国，才会一路追梦，一路前行。钟扬作为一名院长、一位教授，他完全可以在“东方之珠”下搞科研，但他偏偏选择去青藏高原找种子。从攀上海拔6000多米的雪原采集种子，到10多年坚守开垦西藏的高原生态学科，从学术援藏如何常态长效，到怎样在孩子心中播下科学的种子，这就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心，的确印证了“只要不忘初心、牢记使命，就一定可以浇灌出心中的‘藏波罗花’”。
有心三十年，只为“栋梁之材”。“教师是我最在意的身份。”钟扬不仅注重“日事日清”，更是把每个年龄段该干的事都干得漂漂亮亮。在他心中，每个学生都是宝贵的种子，必须全心浇灌，精心呵护，让他们开出希望之花。“师者，所以传道授业解惑也。”而钟扬不仅坚守师道、授业解惑，以德立身、以德立学、以德施教，他最大的亮点，就是重点扶持一批日后会扎根西藏的当地的教师和学生，这既是他援藏的方式，更是他的报国之志。 虔心一辈子，只为“不负人生”。“一个基因可以为一个国家带来希望，一粒种子可以造福万千苍生。”钟扬虽然走了，但那颗名叫‘钟扬’的种子必将生根发芽，滋养大地。保尔·柯察金曾说过：“人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……”钟扬虔心一辈子，一辈子都在赶时间，一辈子都在做贡献。因为，他不想等到临终才来回首自己的人生，因为他要把自己每个年龄段该干的事干完、干好。 “不是杰出者才善梦，而是善梦者才杰出。”这是一位鸿业远图的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、为国奋斗的“搏击者”的人生追求。斯人已逝，经典犹存。作为新时代的奋斗者，确实该参透这一哲理。 “弃职捐髓”诠释大爱精髓
高考时评类作文范文5篇
高考时评类作文范文5篇 时评类文章本质上是一种研究性的议论文，主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。以下是小编为大家整理推荐关于时评类的议论文范文，希望对大家有所帮助！ 时评类作文范文篇1：这也是一种承诺我要你重获原来的生活，认定了这一辈子的承诺。 这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词，并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌，总不免心潮澎湃，倾(顷)刻之间我就成了汶川人。 512汶川地震过去一年多了，但太多太多的东西我们不能忘却，也不会忘却：有舍己救人的英雄，有与死亡之神对持(峙)几十小时甚至百余小时的坚强勇者，更有全国人民源源不断的救助物质(资)和爱心，就如前面歌词所提：让灾区人民尽快过上原来的生活。 我的博客和QQ空间上，有一张图片，也是全国人民非常熟悉的：一个男子将因地震而亡的妻子挷(绑)在身上，他要骑摩托车将亡妻背回家。这张由CNN记者拍摄的照片，借着媒介和网络传遍了神州大地。照片中的好男子吴家芳的事迹广为传颂，一时间有很多人将其奉为偶像，甚至有许多女性争嫁好儿郎。吴家芳也成了因地震而知名的人物，刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。 然而，狐狸尾巴终于露出来了(某网友语)。在离512还没一周年
之际，就传出了吴家芳的新婚。一时网络哗然，指责声此起彼伏，众网友愤怒交加，大有被吴家芳忽悠、甩(耍)弄之感。在很多人眼里，吴家芳不再是好男儿，而只是个虚伪的小人。然而，我却要大声说不，他依然是个好男儿。 据说地震灾区灾民的自杀率非常高。分析认为，是因为很多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。因此，灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。就如《承诺》所唱那样：重获原来的生活。而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是政府的任务，更是全体炎黄子孙应尽的义务。 一年多了，我们仍在关心灾区建设，仍在关心灾区人民的生活。我们无非是希望灾区人民早日从悲痛中走过来。然而我们做到了吗?就如前面指责吴家芳的网友，他们做到了吗? 没错，吴家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要别人关心，也需要别人帮助，也需要重获原来的生活，早日从阴影中走出来。他结婚是为了得到家的关爱，为了尽量从亡妻之痛中解脱出来。我们又凭什么因此指责他呢?每个因地震而心灵遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最好的方法是重新得到家的温暖，吴家芳结婚我们更应该祝福他，为他高兴，而不是指责。 吴家芳不是圣人，也不会像传说中那样与亡妻化为飞蝶或星星，他还要生活。 温告诉灾区人民：要好好活着。前面所提的网友的指责岂不是让吴家芳承受比亡妻更大的心理压力和创伤?我要你重获原来的生活!
2019高考作文题目预测及范文三篇
2019高考作文题目预测及范文三篇 重复 【作文题目】 阅读下面文字，按要求作文。 (1)中国画家吴冠中先生，在香港中文大学接受荣誉文学博士称 号时说，“如果画，一定要画出新的想法，新的感受，重复自己是可 耻的。” (2)也有人说，“重复是成功之母”，意大利画家达·芬奇不就 是从一次次画蛋中走向成功的吗? 要求：请联系实际，题目自拟，写一篇很多于800字的议论文。 【范文欣赏】 从重复到突破 世界之大，五花八门，纷纷扰扰，又条分缕析，一切都不是偶然的，偶然中有必然，必然又都通过偶然表现。仔细想想，天地有大美 而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。庄子说的是对的， 人之所以为人，就是要学会原其美而达其理。 大画家吴冠中说，“如果画，一定要画出新的想法，新的感受， 重复自己是可耻的。”也有人说，“重复是成功之母”，达·芬奇就 是从画蛋的重复走向成功的。这两种说法并不矛盾，反而提示了我们，要学会推陈出新，在重复中寻求创新和突破。 我又想拿孔子说事。据说孔子拜襄子为师学弹琴，老师教了他一 首无名古曲，恢弘古奥，孔子弦歌不休，反复弹奏。过了五日，师襄 子说你已经很好了，能够益也。可孔子却说“习其曲，未得其数”， 继续反复练习。后来又说“未得其志”、“未得其人”而一再要求老
师缓教新曲，直到和老师一起探讨古曲中的意旨气韵，感受到一位 “面色黧黑、眼若望羊、如王四国”的贤德之君形象，也让师襄子恍 然大悟，这即是古曲《文王操》，才有这般浩然正气贯穿，稽考果然，老师当即对学生避席再拜。 孔子说，“温故而知新，能够为师矣”。苏轼也说“旧书不厌百 回读，熟读深思子自知”，都说明了一个道理，潜心揣摩，重复练习，持续实践，联系理论，达到量的积累，有时就能实现质的飞跃，获取 那个众里寻他千百度的东西，那个新的境界，新的收获，也就是吴冠 中所说的新的想法，新的感受。这个想法和感受就是现活的思想和创意，也是作品的价值，技艺的价值。对艺术来说，我们常说有“会、能、擅、精、化”五个境界，每个境界的提升都必须付出代价，重复 练习是不二法门，笨功夫、死功夫都是必须下足的，下足了就熟能生巧，就死去活来，就可能融会贯通、推陈出新，或者出现创新和突破。 迈克尔·乔丹在赛场上叱咤风云决不是偶然的，他以不间断无限 次的投篮练习为底气。王羲之的墨池、怀素的笔冢、孔子的韦编三绝 背后都有着从重复走向突破的历练。诗仙是怎样炼成的?也许源于铁杵 成针的启示。诗鬼是怎样炼成的，“是儿必将呕出心血乃已尔”。所以，完成了原始积累才可能进入自由王国，才可能妙手偶得出浑然天 成之作，才能进入挥洒自如、任意驰骋的艺术境界，历数古今中外、 行业门类，概莫能外。 当然，做一个有良心的艺术家，抄袭别人和重复自己都是可耻的。这个点吴冠中做到了，他淡泊明志，宁静致远，睿智广博，是智者、 长者、艺之成者、侠之大者。最重要的是他真实，不趋炎附势，不急 功近利，不欺世盗名，所以落笔处往往有新意，有情思，往往是经典 之作。 张横渠说，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世 开太平”。是的，新时代的人，特别是读书人，依然不能背离一些原则，依然要有责任和担当，而潜心积累、锐意创新则是读书人的良心，也是时代的使命，朋友，努力!
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：否定与否定之否定
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：否定与否定之否定 否定与否定之否定 思想1：对待一切事物既不能肯定一切，也不能否定一切，要辩证地看待。 阐释：事物的发展是矛盾的，具有两面性。因此，我们看待问题应该坚持 辩证的否定观，“一分为二”地看待。否定就是扬弃，有克服，有保留，继承 一切积极因素，抛弃一切消极因素。鲁迅在《拿来主义》一文中说的“拿来” 的方法就是辩证的否定观，取其精华，弃其糟粕。因言废人或因人废言，都是 偏激的，片面的。但是，一分为二地肯定和否定并不等于简单地“各打五十板”了事。一分为二，是要正确地分析事物，该肯定的部分要肯定，该否定的部分 要否定。邓小平对毛泽东的功过的评价就是这样，七分功，三分过。毛泽东同 志让中国人民站起了，这是伟大的功，晚年所犯的“文革”错误是其过。 思想2：没有否定，就没有发展。事物的发展总要经过两次否定，三个阶 段(肯定一—否定——否定之否定)，表现为一个完整的变化过程。 阐释：不破不立，有了否定才有发展。奴隶社会尽管太残酷，但它否定了 原始社会，是一种伟大的进步。有时候，虽然否定的是形式，没有涉及本质内容，但也是一种进步。隋代替唐，元代替宋，明代替元，清代替明，这种朝代 更替并没有改变封建制度的本质，但一次否定都是了不起的进步。正如吃饼子，我们不能因为吃第八个才饱，就否定前七个的作用。没有前七个饼子的量变， 何来第八个饼子的质变呢？ 思想3：新事物的发展是艰难曲折的，但新事物是不可战胜的。 阐释：新事物的产生、发展要历经一个艰难曲折的过程。一方面，新事物 本身需要一个不断修正、完善的过程。即便是产生一个天才，他的第一声啼哭 也和普通婴儿别无两样。另一方面，新事物的对立面——旧事物虽然气数已尽，但百足之虫，死而不僵，旧事物仍然有强大的力量。鲁迅在《(呐喊)自序》中 就深刻地表达过新事物在旧事物面前的感受：“凡有一人的主张，得了赞和， 是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的。独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手了，这是怎样的 悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。”这种“前不见古人，后不见来者”的“荒原感”就是新事物产生初期必须经历的。新事物经过萌芽，长到足以影响 旧事物的利益时，旧事物便会暴突起来，举起钩镰，准备刈除。这时候，“血“的斗争开始了。弱小的新事物要毁坏旧事物的“铁屋子”，谈何容易！人类 历史上，有哪一种新思想的诞生没经历血与火的洗礼？一出又一出惨烈的悲剧 在新思想的倡导者身上发生。美国作家房龙考察人类思想的发展史后写了一本 书《宽容》，从书名我们就可以感受到新事物在发展过程中的艰难和曲折。但是，凡是符合发展规律的新事物最终都能取代旧事物而登上历史舞台。因为真 理的检测标准是实践，在长时间的实践中，新事物会体现出它无与伦比的优越性。
2020高考作文预测及范文三篇
2020高考作文预测及范文三篇 【篇一】2020高考作文预测级范文 每个人的心里都有一亩田，我们用来播种梦想的种子。我们持续为实现梦想而努力，梦想的种子持续地成长，最终，我们收获成功的果实。 心中没有梦田的人就像是行尸走肉，他们存有于世上却不知自己为什么存有，他们的一生都要在做重复的事情，一生都在等待死亡的来临。 在心中的田地里播下了梦想的种子却不浇灌的人是无意义的。这样的人看上去拥有梦想，其实他们只拥有幻想，他们的梦的种子早已在田中腐烂，他们只会与梦想渐行渐远。这样的人的人生是毫无意义的。 心中的梦田是需要我们用努力去浇灌的。歌德说过：“梦想是用来实现的。”这是追梦最直的诠释。一盏孤灯，一堆草稿，这便是数学家陈景润的全部，他在心中种下了一颗想要与数学共舞的梦想的种子，他用持续地钻研来浇灌他，最终攻克了歌德*猜想，陈景润的成功正在于他不但在心田中种下了梦想的种子，他还不忘去浇灌它，陈景润的成功也告诉了我们，只有悉心浇灌，才能让梦的种子生长，收获成功的果实。 古往今来，有多少人诠释了梦想需要努力才能实现?但我们也应知道拥有梦想的努力才有价值，我们因为梦想而努力。孔子周游列国，努力传授知识，正因为他在心田中种下了传播文化的梦想，鲁迅以笔代枪，努力发出呐喊，正因为他在心田中种下了唤醒国人的梦想;屠呦呦钻研中药，努力提取*，正因为她在心中种下了发扬中医，造福世人的梦想。正因为有梦，我们才会努力，只有梦想值得我们去努力。 我们在照料梦田的过程中或许会遇到很多困难与险阻。但尼采说过：“彩虹总在风雨后。”我们只有持续努力，向梦想进发，总会收
获成功的果实。当我们眼中只有梦想时，再大的困难也难以显现出它狰狞的原貌，我们要知道，梦想就在前方。 每个人心中都有一亩田，我们用它播种梦想，我们持续浇灌，悉心培养，只为我们的梦想持续成长，只为收获成功的果实。 我们奋斗一生，持续拼搏，只为心中那一亩田。 【篇二】2020高考作文预测级范文 你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊?这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗?小卜这个瑶族姑娘，也应该走在创业梦的黄金大道上。 20出头的年纪，和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。这个饱含未知与可能性的二十岁，是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”年轻似乎是一张革命的王牌，给一切属于这个名词的人镀着光。孙杨的十九岁成为了奥运冠军;罗拉的二十岁出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星;邓紫棋的二十岁在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。你永远不会知道二十岁的自己能够有多成功，除非你去做。”小卜这个瑶族姑娘，用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花?我们能够满怀期待。做自己想做的，听从自己的内心的声音，是需要抓住机会的，所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生，这个“第一人”，能在这个无畏的时代，抓住当下，追逐梦想。 就好像玫瑰香浓而艳美，它的刺尖锐而繁多。逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源持续的。面对穷困落后的故乡，面对无忧无虑的就业机会，小卜心中的梦想似乎看起来扎根也并没有那么深。是的，逐梦之路未卜，或棘荆或泥泞，它并非安逸闲适，也可能满足不了最多人的情况，但这是一份坚挺的深入骨髓的驱动力。蜗牛向葡萄藤上爬，大雁向南飞，一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑，嵌在肉里的沙粒也能助你上高。马云曾说：“你不是怕行动，你仅仅怕走了一条错的路。”薄伽丘，这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少
最新2017年高考作文素材题目
最新2017年高考作文素材题目 2017年高考作文素材题目1：赏之以文,考之以史 古人云："文如其人。"不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。 但，总有例外。 金人元好问就认为"文章宁复见为人"，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢? 实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是"心文"。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。 与之相对的是"用文"。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困
的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品? 两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。 "赏"，文章是"赏"的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说："熊大窝里怎样，才是怎样。"在生活中怎样，人品才怎样。 高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。 赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。
高考作文-2019年高考作文观点与立意之哲学篇个体与集体 精品
2019年高考作文观点与立意之哲学篇：个体与集体 个体与集体思想：只有在集体中，个体才能有真正的自由、发展的空间。 阐释：古希腊神话里，有一个英雄名叫安泰，他力大无比，谁也战胜不了他，他为什么有这么大的力量呢？据说，安泰对他的生身母亲——大地有一种特殊的依恋感情。 他只要身不离地，就能从大地母亲身上不断吸取力量，战胜任何敌手。 后来来了一个英雄赫拉克勒斯在与他格斗时，看出他力量的源泉大地，就把他举起，在空中扼死了。 这个神话说明了个体的力量源于集体，个体只有在集体中才能自由，才能发展。 思想：集体依赖于个体存在，个体具有相对独立性，对集体有影响作用。 阐释：个体从属于集体，并不否定个体的相对独立性。 西湖一勺水，阅尽古来人。 弱水三千．只取一瓢饮。 一滴水也可以折射太阳的光辉。 这些句子都说明了一个道理，集体中的某一个体有相对的独立性，且具有集体的特征，有时甚至能够成为集体的代表。 个体对集体的影响可以是积极的，也可能是消极的。 一道菜中，作料是个体，但倘若没有这个个体，菜就要大打折扣了，但这个个体也不能太过，太过，这道菜恐怕也难以入口。 思想：个体与集体的利益在根本上是一致的。 个体利益与集体利益发生冲突时，要具体问题具体分析，看谁的利益更有价值，更有意义。 阐释：皮之不存，毛将焉附？集体不存在，个体也甭想存在。 作为一个个体，应明白自身的利益与集体的利益是一致的。 如果为自己的利益而伤害集体或集体中其他个体的利益，最终也会伤害到自己的利益。 二战中，一个法国人见法西斯屠杀犹太人，他以为与自己无关，没有理会；又见法西斯屠杀波兰人，他也以为与自己无关，没有理会；又见法西斯屠杀法国
2018年高考时评类作文素材二十篇
2018年高考时评类作文素材二十篇 【时事链接】：不论英雄还是普通人，不论崇高还是平凡，不论浅吟低唱还是动情燃烧，都是书写“中国故事”的一分子。 《战狼Ⅱ》登顶中国电影票房冠军。不论最终定格在什么数字，阳刚硬派的《战狼Ⅱ》已经刷新了产业高点，也将电影对“中国故事”的书写，放在了新的语境。 【时评】： 解码《战狼Ⅱ》，我们一定绕不过它经典动作类型片的视听语言。宏大的场面、逼真的特效、凌厉的剪辑、酣畅淋漓的动作设计，形成了与好莱坞大片不相上下的工业水准。从为一个镜头连续跳海26次的执着，到坦克、飞机道具要求逼真的严格，都标注着《战狼Ⅱ》的工匠精神和制作良心。 也要看到，不论如何贴近一些国外动作片的外形，《战狼Ⅱ》塑造的依然是中国主旋律的魂。《战狼Ⅱ》塑造了冷锋这个非典型的中国军人形象，他铁血却不冷酷，重感情有情趣，他以自己的勇敢和智谋，阐释了“能力越大，责任越大”的价值观，也在一定程度上传递出中国的国家形象与国家价值。 尽管故事还可以完善，细节上也还可以打磨，但这部影片仍然用以上两点，切中观众的心弦，创造了票房奇迹。《战狼Ⅱ》的热映启示我们，世界正在奖励认真的人，拍好主旋律电影不是打上“主旋律”的旗号就万事大吉，正确的打开方式仍然是用心制作。 电影是造梦的艺术。真实的世界好比汪洋大海，电影人借由镜头在大海中养鱼，这梦的内外连绵相通。如果说15年前，一部《英雄》以超过2亿元的票房，“真正拉开了中国大片的序幕”。那么15年后的这个夏天，《战狼Ⅱ》如同又一颗探路石，测试了中国电影市场的深度，也再次验证了中国电影与观众、与时代一脉相连的命运。海外撤侨，曾经在现实中激起人们“亲吻大地”的感动，今天在银幕上一样引发观影热潮，说明生活在中国崛起的时代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的讲述。 诸如《建国大业》《唐山大地震》《建党伟业》《智取威虎山》《湄公河行动》《建军大业》，这一个又一个“中国故事”让我们感动与惊喜、震撼与仰望。在这个被命名为主旋律的影像世界里，有命运与时代的激烈冲撞，有虽九死其犹未悔的价值追求，有以明丽的光芒照亮的人性角落；那些英雄们苦度长夜的智慧与坚韧，是我们在这个喧嚣世界永不迷失的石路，是我们从此岸到达彼岸的涉渡之舟。那些平凡英雄的命运轨迹，对美好的追求，对真与善的守护，对梦想的接力，无不回应着大时代的呼吸与脉动。 无论何时，人们对故事的需求都是不可餍足的，同时依然希望在大银幕上寻找感动与力量。美学家苏珊?桑塔格曾将电影比作一种“世界观”。这块大银幕，既是抚慰情感的心灵鸡汤，社会历史的万花筒，也是“铁盒子里的大使”，民族国家的面孔。归根到底，它既是艺术也是生活。从这个层面看，再宏大的价值，再宏阔的命题，如果失去了对当下生活的触摸，失去了对时代人心的描摹，也不过是脱离了土壤的花朵。而只有那些生长在大时代脉络上的故事，才能够真正直抵人心。
高考作文中的20种哲学思辨关系
高考作文最容易考到的20种哲学思辨关系 1、过程与结果 思想1：一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。 阐释：凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于求成，不能好高骛远。“揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果，而人为地改变禾苗生长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。 思想2：事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合体。 阐释：人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂，李青莲感叹：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”苏东坡感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”人生这一过程，相对天地、长江来说，当然太渺小，太短暂。但我们大可不必悲伤，为客观规律而悲伤，这不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我们当更加珍惜人生，让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定，而积极的界定体现在三点：一是爱，一是快乐，一是奉献。也就是说，人生的意义在于爱得充实，快乐得充实，奉献得充实。 思想3：一个过程的结果有两种情况：一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段的中介点，一是最终消亡。
阐释：人生过程中有许多结果，一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天中的每件事也有一个结果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点，而不是人生过程的归宿。 思想4：事物的发展是一个不断前进的复杂的过程，前进中也有波折。但终究是一个螺旋式上升的过程。 阐释：人生不是一帆风顺的，常伴随痛苦、失败、挫折，“艰难困苦，玉汝于成”，苏轼言：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”温室里培植不出栋梁之材，梦想“风正一帆悬”，则更是一厢情愿。 思想5：事物发展是一个始终运动的变化的过程，世界惟一不变的是变。没有一成不变的。 阐释：“刻舟求剑”中那个“可爱”的古人想以“不变应万变”，结果眼睁睁地丢了自己的剑。《易经》有言：穷则变，变则通，通则久。谁要做守常者，谁就是失败者。马克思主义的精髓：实事求是，具体问题具体分析，就是以此为哲学根据的。乐极可以生悲，苦尽才能甘来。祸兮福所倚，福兮祸所伏。 思想6：有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实，结果也充实。只注重形式和时间意义上的过程必然带来消极的结果。
2019高考作文素材热点
2015最新高考作文素材汇编 一、“92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士人民大会堂做报告，学生睡倒一片。” 反思如下： 1.学生上课睡觉，有时真与教师水平无关。 2.教育，不仅仅是教授一些知识，还有很多更重要的成分在里面，比如尊重、道德、诚信、责任、理解、宽容等一些人生必须的一些素养，如果一个人心里只有一些知识，而无这些文化素养、道德素养、人生素养，这样的人才也难以成其为人才，难以在未来的社会中挑大梁，甚至难以在自己单位和工作中挑大梁。 3.那些能考上研究生的人，总不是在中学阶段什么课都不听，什么书都不学的吧，这，难道不应该从吴良镛老师们的此时此刻的教学方式上“反思反思”的吗？估计是查良镛做报告，就没有几个学生睡觉了，尽管查良镛老师已经90岁了。 4.组织此项活动的组织者们，有没有了解“教”与“学”的需求？ 睡倒研究生给院士爷爷的一封信 尊敬的、亲爱的吴良镛院士， 见信好。首先向您致以最诚挚的歉意……首先“睡”决不代表对您有意见或不尊重。 年过九旬的您依旧坚持站着完成了35分钟的演讲，着实不易。相比之下，新一辈起来的所谓专家学者们，身穿变色衣，他们深谙市场规律，玩转在体制、学术抄袭和个人升值之间，他们知道如何靠“姿态”挣钱。别提站着演讲了，就算是跪着演讲，说的内容连他们自己都不信。我们这批新入学的研究生，最小的也有23岁了，对我们来说，这些专家的“树新风”演讲，早已成了一种无趣又低劣的表演。我们知道自己要遵守的价值观是什么，知道一个公民的底线和立场应该是什么，无需他们再用各式各样的教化来给填充我们的大脑。如果是他们做演讲，即便辅导员以学分威胁要求我到场，我根本来都不来。您的品质，确实是新一代学者缺失的，这是只有老一辈院士才有的风范。 但我们还是在台下睡着了。这不是因为内心对您不尊重，更贴切的说，“睡过去”意味着我们早已对这种大规模的报告失去了兴趣，早已不报有什么心理预期。 我们对此类树新风的教育报告早已失去了太多的期待。我们需要的不是千篇一律的树新风教育，走到研究生阶段，面临巨大的就业和年龄压力，我们已经对“务虚”失去兴趣，需要的是“务实”。与集中精力去听什么“净化校园、树新风”的空泛讲话相比，能在专业领域有所精进，或许才是更大的道德。我觉得，以您的专业水准，给我们讲讲中国美术史，或者西方建筑师，配些图片，我们想谁也睡不着。我们已成年很久，我们要靠自己的双手追求更好的生活，而不需要这类空泛的、姿态大于内容的信息，就是这样。评判一个人的道德，不在于平庸年代下，他在一场枯燥的、言辞模糊的演讲上是否睡着，而在于关键时刻，他是否坚守底线，做出符合自己内心价值的选择，就是这样。 二、2015新作文素材：李娜退役 凤凰体育讯北京时间9月19日消息，两届大满贯冠军得主李娜在其个人微博宣布退役消息，“娜时代”也正式画上句号。回顾李娜的职业生涯，她是中国球员中首位捧起女双、女单冠军奖杯的一位，同时也是唯一一位获得大满贯女单冠军的亚洲球员。无论从战绩、冠军、
时评类高考满分作文赏析
时评类高考满分作文赏析 近期备受全国人民关注的佛山被碾女童小悦悦已于今晨去世。微博写道：据了解，凌晨三点钟，小悦悦的父 母去最后一次去到ICU病房见小悦悦最后一面。小悦悦妈妈悲恸欲绝，只有爸爸王持昌在工作人员的陪同下处理小悦悦的遗体。我们祝福小悦悦在去往天国的路上一路走好。” （析：带着情感写，从题目上能看岀，从第一段弓I述材料中可以看岀。其实，时评时评，因时”而评，你 能无动于衷吗？再进一步说，即使不是时评，既然你下笔写岀来，笔墨背后的你，不是在怦怦心动着吗?） 小悦悦走了，这个可爱的小天使还是走了，在晨光熹微、黎明还未降临的凌晨三点。但愿天堂里没有车来车往，没有残忍与冷漠，没有人情浇薄（社会风气浮薄，不淳朴敦厚）、闲言碎语。小悦悦走了，这个生年只有 两岁的女童，还未来得及鲜花盛开，还没有阅读世间繁华、没有领略人间美好，就这样走了。 （析：在这种情感的影响下，继续表达自己内心的悲伤。中心词语已然显现：残忍与冷漠。） 如果小悦悦被碾，18名路人默然经过而不施救，我们该向小悦悦说声对不起。那么，面对小悦悦的撒手人寰，我们每个人都应该默哀，在内心深处点一支叫做良知的蜡烛。这支蜡烛照不岀小悦悦的明亮未来，去卩能照出我们人性的小，照出人间的苦难与挣扎，照出这个尘世的灰暗和阴冷。 （析：点一支良知的蜡烛”，这个形象的表达，令人深思而又非常贴切。这样一支蜡烛”，照彻人性的小， 照岀尘世的黑。） 连日来，关于小悦悦世间的讨论可谓多矣，如今，小悦悦的辞世又让无数人泪流，不能自已。我想，过不了几天人们便会忘记小悦悦，忘记我们的道德苦痛。时光永是流逝，街市依旧太平”，小悦悦身上流淌在街道 上的殷红血迹，会很快被淡忘和冷漠冲洗得一干二净。 但愿我们别过早地遗忘小悦悦。遗忘是一种罪！记住小悦悦，记住18个冷漠路人，更要记住我们每个人身 上粗俗的道德伤疤。如果我们继续麻木，继续健忘，继续在市侩与轻佻中嘲笑自己、嘲笑他人，那么，今天，发生在小悦悦身上的悲剧，一定会在我们身上加倍上演，一定一再残忍重现。这不是因果报应，更非道德咀咒，而是因为小悦悦的悲剧，是在以一种极端残忍、极端血腥的方式，告诉我们：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不轻。很显然，小悦悦的遭遇，又一次次戳破了我们社会的道德脓疱，推倒了那些虚华与矫饰的沙塔，也是对GDP神话的某种嘲弄。人们都在感叹人心不古、世风日下，有多不古、有多日下，小悦悦的遭遇告诉了我们。而可预料的是，如果我们再不自我救赎，比小悦悦悲剧更残忍的事情还会岀现。 （析：这一段是本篇时评最犀利之处，它刺破生活的表面，让它流岀它的罪与罚。从不能遗忘”的警醒到 戳破道德脓胞”，再到自我救赎”，可谓针针见血！理智让位于情感，文章的力量也就在于此!）惟一值得欣慰的是，小悦悦事件中，还有拾荒阿婆陈贤妹，有了陈贤妹，我们才不至于输得太惨、才不至于颜面丢尽。于是，有人感叹，一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来！一个阿婆能捡起失落的国家之心吗？能拯救破损的道德之旗吗？我是悲观的。当社会良知以惊人的速度沉降，仅有一个阿婆是远远不够的。我们不能做虚无的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求别人讲卫生，显得多么苍白；如果我们一边做着不道德的事， 又一边要求别人讲道德，又显得多么可笑。
高考作文：时评精选五篇+高考作文20种哲学思辨
高考作文素材 《人民日报》时评精选五篇+高考作文20种哲学思辨关系 有利益考量，也要有理想情怀 “如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。 实际上，时常陷入利益羁绊的又何止青年？一事当先，做还是不做，往往悉心思忖；分内工作，竭尽全力还是敷衍塞责，尚得仔细权衡。得与失，取与予，风险与收益，付出与回报——在利益的坐标系上，很多人都在自觉不自觉地演绎着价值排序，精准计算着投入产出。一切似乎都进行得准确顺畅。只是，当物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮蔽生命的星光，在万籁俱寂的夜晚，也会惘然惆怅：为什么，我们“两手满当当，心中空荡荡”？ 当今中国，利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。 但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。 一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、
道德可以离席、灵魂容许出丑。不是吗？毒奶粉泛滥，地沟油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的崩塌。 志愿服务，主动回报社会，却被猜测其中掩藏着利益动机；应对灾难，企业献出爱心，却被揣度背后有着利益交换。杨善洲图什么，用利益的逻辑说不通，就斥为“傻瓜”；郭明义为什么，用功利的尺子量不了，就断言“神经病”。利益的风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，不与实利挂钩的理想不是“做作”、便是“矫情”，利益于是成为时代价值的“粉碎机”，让我们的社会只剩诛心之论，难言感动信任。 这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。走出了“耻于言利”的时代，难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历着“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类”的信念？拒绝利益主义独步天下，理想情怀又该何处安放？ 就像文学家所说的那样，“理想有如晨星——我们永不能触到，却可以借着星光在人生海洋中远航”。确实，理想饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找一个优厚的工作，领一份体面的薪水。甚至一个有理想的人，活在当下，会比别人更觉生存的困难与尴尬。但是人若没有了理想，生命将走向何方？我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，找到一个更持久、更深刻的生命出口。“唯意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地、留存理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。这就是为什么写出《国富论》的亚当?斯密，更看重《道德情操论》，也是为什么社会的改革者，既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当。
最新高考作文素材10篇
最新高考作文素材10篇 1、权力 电影《辛德勒名单》中辛德勒给一名纳粹军官讲什么叫作权力，辛德勒问军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人?军官回答说因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊讶，追问什么是真正的权力?辛德勒告诉他，有一个小偷犯了偷窃罪，他被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说，我赦免你这才是权力! 2、别着急，慢慢下 上大学时校园里有一片柿林，柿子成熟时,又大又甜的柿子沉甸甸地把树枝都压弯了，诱得我们总想寻个机会偷偷摘几个柿子解馋。学校明确规定：未经管理人员许可，不得私自进入园内采摘果实，若违规将视情给予处分，并记入学生档案。慑于校规的威严，我们只能望柿兴叹。 机会终于来了。一个周末的夜晚，明月朗照。上完自习课后，整个教学楼熄灯了。我们三个舍友想，柿林的管理人员应该回家了，我们可以乘机偷柿子解馋。很快我们找来了手电筒，明确了分工。一人在园外负责看人，一人上树摘柿子，一人在树下接柿子。不到一刻功夫我们的包里已装满了柿子。突然放风的舍友喊道：快下来，管理人员来了，快撤! 树上的舍友慌了，急忙从树上往下滑。然而已经迟
了。守柿林的老者已经打着手电走到树下。我忐忑不安等待他的盘问，树上的同学吓得不敢下来。老者缓缓地把手电照在树上，轻声说道：别着急，慢慢下，当心别摔着!舍友在树上默不出声。想吃柿子说一声，晚上摘柿子多危险，下来吧，别慌。下不来我去给你拿架梯子。老者很快拿来了梯子搭在树上，舍友踩着梯子稳当地下了树。 我们规规矩矩站在树下等着他的盘问，心都提到嗓门上了。毕业关头，在这个以纪律严格而著称的学校，违反校规无异于自毁前程。 更糟糕的是校公安处的两个值勤人员听到声音后拿着电筒赶了过来。一个拿出违规学生登记本，一个严肃地询问：发生了什么事?是不是有人在偷柿子?哪个系哪个班的?叫什么名字?老者抢在我们前面说道：今晚闲着想吃柿子，就叫了三个刚下自习的学生帮我摘几个尝尝。 不可能吧?摘几个柿子用得着几个包吗?肯定是你有私心，想拿到校外去卖。值勤的人不怀好意地说。不信你可以问问他们啊!老者平静地说。我们异口同声帮老者圆谎。值勤的人悻悻然走了。 老者说：孩子，回去吧，以后可别犯错误，前途要紧! 那天晚上我们在忐忑不安中度过了一夜，总担心值勤的人会来调查。
2020高考作文预测：哲理类作文写作指导及范例
2020高考作文预测：哲理类作文写作指导及范例 所谓哲理，即关于宇宙人生的根本原理和智慧。命制哲理类作文，命题者的目的就是想通过呈现一些典型的自然现象、社会生活现象等，对考生的哲理思辨能力进行考查。 哲理类作文在高考中多以故事、寓言、哲理小诗等形式命题，意蕴深厚，哲理性强。考生要想挖掘出切合题意的哲理，就要注意根据不同的材料特点，确定相应的方法去审题。 1.由果溯因，选定最佳立意 哲理类作文中，有一类材料是通过一个故事对某一生活事件或社会现象进行叙述，其语言虽平实，但其中蕴涵着深刻的道理。针对此类题目，审题立意时要先弄清故事的主旨，可通过“由果溯因”发问的形式来探究故事的本质。可以这样发问：“谁做了什么？结果怎样？为什么会出现这样的结果？”或“谁做了什么？为什么这样做？”或“谁说了什么？为什么这样说？”“为什么”解决了，观点也就有了。每一个“为什么”都可能有几个答案，而每一个答案就是一个立意点，最后通过比对筛选，选出最切合题意、最有心得的一个来写。唯其如此，才能对生活事件或社會现象进行辩证分析，才能发掘出蕴含其中的哲理，从而写出深意。 如2018年高考全国新课标卷Ⅱ作文试题。 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 这道作文题提出了一个问题：战机防护应加强幸存飞机弹痕多的地方，还是弹痕少的部位？审题时，可采取“由果溯因”的方式，对材料进行因果分析：为什么英美军方的做法是错误的？为什么沃德的结论是正确的？这是因为人们习惯运用惯性思维，调查的是返航飞机，而忽略了被击落的飞机。如此，调查就不具有代表性、全面性、客观性和科学性。如果按照这种思维模式，即使加固弹痕多的部位，仍会有许多飞机被击落。惯性思维虽然直观，但不科学，因而调查从一开始就出现偏差。由此，鲜明地提出全文的观点“惯性思维有时会误大事，很可怕”“要全面、发展地看问题，要看到问题的核心本质”。这样具有哲理的立意，就是通过因果逻辑思维分析得出的，它完全契合命题者命题的核心要求。 2.由浅入深，挖掘深刻内涵 如果哲理类作文的材料是“寓意型”材料——材料内容有寓意，往往用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某
2019高中高考作文素材：家国情怀(时事热点)
高中作文素材：家国情怀（时事热点） 高考全国新课标卷越来越注重对家国情怀特别是对时事热点的考查。下面给大家分享2019必须关注的时政热点！ 改革开放 1「命题关键词」 改革、开放、科技、自信、实干、创新、继往开来、创新思路、生机活力、实践积累、因地 制宜、不断完善、实事求是、特色道路、学习借鉴、先进科技、解放思想、勇于开拓、合作 共赢 2预测题目 作文试题 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） (1)穷则变，变则通，通则久。（《周易·系辞》） (2)镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。（文天祥《念奴娇》） (3)四十年来，中国从计划经济走向市场经济，从中国制造走向中国智造，从跟随世界走向 引领世界。 (4)某居委会主任由“致富带头人”蜕变为贪污腐败分子；某演员由知名明星变成了偷税漏 税“名人”。 (5)“退休干部楷模”杨善洲，用二十年时间改变荒山，但不变的是他一生为民的执着和信 念。 (6)十九大报告中主题词：不忘初心，牢记使命。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得
抄袭。不少于800字。 3高分思路 试题由材料和要求两部分组成。所选材料都是与“变”和“不变”相关的。 材料从“变”的角度选材。材料(1)从正面选材，表明了“变”的必要性和重要性；材料(3)则是中国改革开放四十周年来取得的伟大成就的具体体现，这是“变”（改革开放）的结果，正所谓“穷则变，变则通，通则久”，然而，这“变”的背后则蕴含着不变，那就是共产党 人的初心——为人民谋幸福，为民族谋复兴。材料(4)从反面选材，用“致富带头人”和某 演员的蜕变，警戒我们：社会可以变革、时代可以变化，但理想、信念不可丧失。 材料从“不变”的角度选材。其中材料(2)(5)用文天祥“朱颜改尽”“丹心难灭”和杨善洲一 生为民两个事例，一古一今，蕴含着“赤诚之心”“远大抱负、美好信念”等应当坚守也必 须坚守；材料(6)十九大报告主题词“不忘初心，牢记使命”，启迪我们，无论时势如何变化， 初心须不忘，使命须牢记。 在改革开放四十周年的特定时间节点，弄清“变”与“不变”的含意及两者关系，对于个人 的发展、社会的进步和国家的复兴都是极具现实意义的。 要求“综合材料内容及含意”，与以往不同，不再是选择其中的几则材料，更不能只选择其 中之一。这一要求非常重要。 4学霸范本 求变浮云意不变磁针情 山高月小，水落石出，世间一切事物都在变。“穷则变，变则同，通则久”，当今中国正在变，正走向引领世界，变通，让我国的命运柳暗花明，让我们的各条战线获得硕果。“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。”文天祥笔下的一个“难”字道出了中国人走向世界的坚定，几多 刚毅，几多信念呵！因此，在社会进步的今天，我认为“变”是智慧，“不变”是信念。