社会主义发展的历史与实践

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中国特色社会主义理论

与实践研究

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社会主义发展的历史与实践

什么是社会主义？这是至今没有认识清楚的世界难题。社会主义有多种表现形式。作为一种社会理想和社会思潮，社会主义有近五百年的历史，五百年间，社会主义经过不断的发展和实践，已由最初的社会主义思想，通过各阶级主要是无产阶级的运动，转化成为一种社会主义制度。在发展过程中社会主义先后经历了空想社会主义时期、科学社会主义时期、苏联单独搞社会主义时期、苏联解体后的社会主义发展时期以及社会主义进入新的转折和发展时期。目前中国作为世界上社会主义制度第一大国，国民生产总值跃居世界第二，综合国力强盛，展现出社会主义制度的优越性。实践证明中国选择走社会主义道路，选择改革开放，选择中国特色社会主义是符合国情、民意的，是符合历史发展趋势和客观规律的。作为即将走上工作岗位的学生团体，我们有必要对我国的制度有清晰的了解，对社会主义的发展历史有深刻的认识，以便能对我国社会主义建设事业发展有理性判断，为中国特色社会主义事业建设贡献一份力量。

一、社会主义发展的历史

社会主义经过了从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展的过程，这个过程大致可以分为以下五个时期。

（一）空想社会主义时期（1516年-1844年）

社会主义最早产生于英国，由空想社会主义鼻祖托马斯·莫尔在1516年于《乌托邦》一书中提出，这标志着早期空想社会主义的开端，也是空想社会主义的第一个阶段。这一时期是资本原始积累阶段，圈地运动是资本原始积累的主要形式之一。由于圈地运动，欧洲各个国家出现大量的破产农民和手工业者，基于对现实的批判，早期社会主义空想家们产生了社会主义的愿景，以莫尔为代表，他们通过文学作品《乌托邦》、《太阳城》和《基督城》描述了社会主义，主张在简单手工业的生产条件下，生产资料共有，实行劳动分工，建立一个没有剥削，没有压迫的理想社会。

18世纪空想社会主义进入第二阶段，是平均空想社会主义时期。这一阶段的空想社会主义与法国大革命的准备相联系，主张应当消灭的不仅是阶级特权，而且是阶级本身，要求建立完全平等的共产主义体制。其学说具有明显的平均主义和禁欲主义特点。

19世纪初期是空想社会主义发展的第三阶段，是批判的空想社会主义时期。这一时期的主要代表为法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文，这时空想社会主义发展到最高阶段。由于资本主义经济，特别是社会生产力的发展，他们的著作不

仅相当深刻地揭露了资本主义制度的罪恶，而且还从各自的特点出发设想未来社会，并作了广泛的社会实验。

（二）科学社会主义时期（1844年-1917年）

19世纪三四十年代，英、法、德等国的无产阶级开展了独立的政治运动，发生了著名的三大工人运动。三大工人运动的新特点，表明无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台。1848年2月，马克思、恩格斯为世界上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”所写的党纲《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的诞生。

（三）苏联单独搞社会主义时期（1917年-20世纪40年代（二战结束时期））马克思和恩格斯认为社会主义革命不可能在单独一个国家内获得胜利，它只有在一切或大多数文明国家同时举行进攻的条件下才能获得胜利。列宁继承了马克思、恩格斯暴力革命的基本思想，但根据现实的发展，首次提出了“社会主义可以首先在一国胜利”的思想。1917年，列宁果断地用“一国胜利”思想指导俄国革命实践，成功地取得了十月革命的伟大胜利，建立了世界上第一个无产阶级政权。

十月革命后，在苏维埃俄国内忧外患，经济苦难的情况下，苏俄政府实行余粮征集制的“战时共产主义”政策，引起农民为代表的广大老百姓极其不满。后列宁同志经过充分考虑，在1921年3月开始实行向社会主义过渡的新经济政策，该政策是利用资本主义，通过市场渐近地过渡到社会主义。

随着1924年列宁的逝世和斯大林的上台，新经济政策被慢慢废除。1929年，斯大林公开宣布停止实施新经济政策，在全国范围加速开展农业全盘集体化和社会主义工业化运动，逐步形成了代替新经济政策的苏联模式。苏联模式主张实行高度集中的计划经济，开始领导国家进行大规模的工业化建设。在经济上偏重工业的发展，其他方面建设追求“高”、“大”、“全”模式。虽然这一时期苏联经济建设取得巨大成功，社会主义制度得到巩固，但这些经济政策严重打击了农民生产的积极性，轻工业发展也受到限制。

（四）苏联解体后的社会主义发展时期（20世纪年代末-苏联解体东欧剧变）苏联解体东欧剧变主要由国内和国际环境两个方面共同引起。

在苏联国内，戈尔巴乔夫执政后允许多党制，苏共不再是苏联的唯一合法政党，各种政党死灰复燃。各种反共反社会主义的势力也冒了出来，反对党在苏联政坛大行其道，排挤苏共势力，消除社会主义影响，政坛局面混乱不堪。面对复杂混乱的政治形势，广大党员却表现得麻木不仁，甚至有相当多的人对政治产生了冷漠和厌倦的情绪，还有不少人对政治变革持观望态度，期望从中渔利，因而从1988年下半年到1991年夏天，苏共共产党已由1900万下降到1500万，人民

或因为失望不满，或因为自身的利益，而选择了脱党、退党。亡党加速了亡国，1991年12月25日，苏联解体、东欧剧变。

在东欧剧变、苏联解体之前，东欧国家如南斯拉夫、波兰等在社会主义建设上多照搬照抄苏联模式，由于高度集中的计划经济模式与片面发展重工业的发展方式的弊端，一些国家开始积极探索适合本国发展的社会主义道路。这一时期社会主义国家在社会主义建设探索上的措施具有创新性，但是苏联高度集中的计划经济模式仍是社会主义国家建设政策的主流。由此引发东欧各国各方面矛盾激化，出现东欧剧变，东欧剧变之后，苏联领导人开始着手经济上的改革，经济改革还未取得成效时戈尔巴乔夫开始对苏联实现政治改革，使得苏联社会动荡加剧，1991年苏联解体。

（五）社会主义进入新的转折和发展时期（1991年至今）

由于苏东剧变，这一地区有10个社会主义国家的共产党丧失了政权，还有一些共产党改旗易帜，很多国家的共产党的人数锐减，这是社会主义发展过程中出现的最大挫折。但是它并不意味着社会主义发展的停滞，目前世界上有中国、古巴、老挝、越南和朝鲜五个社会主义国家，社会主义建设和发展事业在不断地进步和完善。1956年我国完成三大改造，标志着我国基本确定社会主义制度；1978年召开十一届三中全会，在邓小平领导下我国开始执行改革开放国策；1982年在第十二次人民代表大会上提出建设有中国特色的社会主义；1987年在十三大上提出社会主义初级阶段理论；1992年在十四大上探讨计划与市场的关系；1997年在十五大上提出建设与发展社会主义市场经济理论；2002年十六大提出社会主义国家执政党的党的建设理论；2007年十七大提出社会主义和谐社会建设；2012年党的十八大提出将科学发展观列入社会主义建设的指导思想，并提出生态文明。在我国社会主义建设过程中，我们国家不断创新，积极探索，走出一条由中国特色的、符合我国国情的社会主义道路。

二、发达资本主义国家的社会主义思潮

发达资本主义国家的社会主义思潮是指资本主义国家共产主义运动者在探索当代发达资本主义国家走向社会主义道路时所提出的理论观点和政策路线。在西方资本主义国家，有代表性的社会主义思潮主要有四种：欧洲共产主义、民主社会主义、生态社会主义和市场社会主义。本文主要对前两种社会主义做一些简要的论述。

（一）欧洲共产主义

欧洲共产主义是二次大战以后一些发达资本主义国家的共产党在新的国际形势下为了寻找一种既不同于苏联、又不同于社会民主党的社会主义模式所作的

尝试。其代表是意大利、西班牙和法国共产党，他们以马克思主义为指导思想，主张独立自主和民主道路，但不提列宁主义因为他们反对苏联的干预。欧洲共产主义的独立自主针对苏联的高度集权而言，他们坚持独立地运用马克思主义于各国实践，各共产党之间平等相待、不相互干涉。欧洲的民主道路主张议会内与议会外相结合。欧洲共产主义在1976年-1989年发展得最好，但是在东欧剧变之后，意大利、西班牙全体共产党退党，欧洲共产主义逐渐退出历史。

（二）民主社会主义

民主社会主义是现代国际工人运动中的资产阶级、小资产阶级改良主义的思想观点，是社会党人的基本纲领。民主社会主义的政党（工党、社会民主党、民主社会党）主张在不触动资本主义生产资料私有制的前提下，通过合法手段实现从资本主义到社会主义的和平过渡的历史改良主义。民主社会主义的指导思想是多元化的，包括马克思对资本主义的批判、康德的《伦理学》、黑格尔的辩证历史哲学、法国大革命的《人权宣言》以及基督教的教义等等。其在各个方面实现民主的主张包括：1.政治民主：（1）实行多党制；（2）在多党制的基础上权力分散。这是民主社会主义的前提 2.经济民主：（1）对经济进行计划管理；（2）对经济进行民主管理。这是民主社会主义的物质基础。3.社会民主：强调民权，每个人从出生到死亡享有的权利，这是民主社会主义的目标。4.国际民主，坚持美苏搞军事竞赛争夺世界霸权，主张世界和平。民主社会主义推动了西、北欧国家普遍建立起“福利国家”，丰富和发展了社会主义理论。

三、以色列基布兹的社会主义实践

基布兹始创于1909年,是以色列特有的一种农村公有制经济社会组织形式。自第一批基布兹诞生至今,在基布兹成员的不断努力下,在犹太复国主义组织和以色列国政府的一贯支持下,基布兹体制不仅成功地延续至今,而且逐渐发展壮大,在诸多方面发生了值得注意的变化。基布兹的基本原则是：自己劳动，反对雇工，反对剥削；政治上人人平等，没有特权，没有特权阶层；经济上人人平等；男女真正平等；劳动和生活中的完全合作，生活集体化、家务社会化，孩子由基布兹集体扶养；各尽所能，按需分配，基布兹内实行无货币的分配制，没有个人财产，没有贫富差别。基布兹充分体现了犹太文化中平等的观念。基布兹的经验一方面是以色列国情的产物,具有自己的特色,不能被简单地复制和模仿;另一方面它的成功经验也如同一面镜子,既可以折射出当初中国人民公社运动的失败原因,也对当今中国的社会主义新农村建设具有借鉴意义。