敬畏生命 张晓风
敬畏生命
张晓风
那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树。正在飘散一些白色的纤维。大团大团的，象棉花似的，有些飘在草地上，有些飘如湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。可是，渐渐地我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地在飘送那些小型的云朵，倒好象是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上漫天都是那种东西。第二天的情形完全一样，我感到诧异和震撼。
其实小学的时候，就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已，那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服——一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许，在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成荫，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树。至少，我知道，有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
⑴在整个观察过程中,作者的心理是怎么样变化的.摘抄文中词语回答.
⑵简要概括作者描写的生命现象,并说说作者对此产生敬畏之情的原因.
⑶简要描写一种引起你思索的生命现象,并写出你从中得到的什么体悟.
张晓风经典语录赏析
张晓风经典语录赏析 欢迎来到，以下是小编为大家搜索整理的，欢迎阅读! 张晓风经典语录赏析 ：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界? --张晓风《我在》 ：爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。 --张晓风《从你美丽的流域》：爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。爱我，不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的我，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。 --张晓风：生命不也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟--但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想来度日。 --张晓风《一一风荷举》 ：至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。 --张晓风《一一风荷举》：当心空无一物，它便无边无涯。树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界。 --张晓风《我
在》 ：青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。 --张晓风 ：星星都已经到齐了你还不来吗 --张晓风《星星都已经到齐了》 ：有一天，当你走过蔓草荒烟，我便在那里向你轻声呼喊--以风声，以水响。 --张晓风《一一风荷举》：愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一片红枫那样热切殷实的梦。 --张晓风 ：生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。 --张晓风《一一风荷举》 ：你还要怎样更好的世界?树在。山在。大地在。岁月在。我在。 --张晓风《细数那些叫思念的羊》 ：我不再爱花好月圆了吗?不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。 --张晓风《一一风荷举》 ：女子所爱的是一切好气象，好情怀，是她自己一寸心头万顷清澈的爱意，是她自己也说不清道不尽的满腔柔情。--张晓风《一一风荷举》 ：爱一个人就不免希望自已更美丽，希望自己被记得，
张晓风《画晴》阅读附答案
张晓风《画晴》阅读附答案 落了许久的雨，天忽然晴了。心理上就觉得似乎捡回了一批失落的财宝，天的蓝宝石和山的绿翡翠在一夜之间又重现在晨窗中了。阳光倾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁。 我起来，走下台阶，独自微笑着、欢喜着。天地间只有一团喜悦、一腔温柔、一片勃勃然的生气，我走向田畦，就以为自己是一株恬然的菜花。我举袂迎风，就觉得自己是一缕宛转的气流，我抬头望天，却又把自己误以为明灿的阳光。 不知怎的，忽然想起住在郊外的陈，就觉得非去拜访她不可。在这种阳光中如果不带有几分醉意，凡事随兴而行，就显得太不调和了。 转了好几班车，来到陈的门前，才发现她也出去了。 站了许久，不知道自己该往哪里去。抬头望去，远处禾场很空阔，几垛稻草疏疏落落地散布着。我信步徐行，发现自己正走向一片广场。黄绿不匀的草在我脚下伸展着，奇怪的大石在草丛中散置着。我选了一块比较光滑的斜靠而坐，就觉得身下垫的，和身上盖的，都是灼热的阳光。 我悠然地望着天，体味着幸福，这不是坐在暖气机边的人所能了解的。如果我们肯早日离开阴深黑暗的蛰居，回到热热亮亮的光中，那该多美呢！ 头顶上有一棵不知名的树，叶子不多，却都很青翠，太阳的影像从树叶的微隙中筛了下来。暖风过处，满地圆圆的日影都欣然起舞。 坐在这样的树下，又使我想起自己平日对人品的观察。我常常觉得自己的浮躁和浅薄就像夏日之日，常使人厌恶、回避。于是在深心之中，总不免暗暗地向往着一个境界冬日之日。那是光明的，却毫不刺眼；是暖热的，却不致灼人。什么时候我才能那样含蕴，那样温柔敦厚而又那样深沉呢？我不禁用全心灵祷求：不是独步中天，造成气焰和光芒。而是透过灰冷的心，用一腔热忱去温暖一切僵坐在阴湿中的人。 渐近日午，光线更明朗了，一切景物的色调开始变得浓重。几只黑色瘦胚的羊，正慢慢地啮着草，远远的有一个孩子跷脚躺着，悠然地嚼着一根长长的青草。我趁兴而起，在草场上纡回漫步。难得这么静，我的脚步声和羊群的啮草声都清晰可闻。回头再看看那曲臂为枕的孩子，不觉有点羡慕他那种富贵于我如浮云的风度了。几只羊依旧依头择草，恍惚间只让我觉得它们嚼的不止是草，而是冬天里半发的绿意，以及草场上无边无际的阳光。 日影稍稍西斜了，在一天之中，我往往偏爱这一刻。我知道有人歌颂朝云，有人爱恋晚霞，至于耀眼的日升和幽邃的黑夜都惯受人们的钟爱。唯有这样平凡的下午，没有一点彩色和光芒的时刻，常常会被人遗忘。但我却不能自禁地喜爱并且瞻仰这份宁静、恬淡和收敛。我回到自己的位置坐下，茫茫草原，就只交付我和那看羊的孩子吗？叫我们如何消受得完呢？ 正在痴想之间，发现不但云朵的形状变幻着，连它的颜色也奇异地转换了。半天朱霞，粲然如焚，映着草地也有三分红意了。不仔细分辨，就像莽原尽处烧着一片野火似的。牧羊的孩子不知何时已把他们各自的羊聚拢了，村落里炊烟袅升，他们也就隐向一片暮霭中去了。 远处有疏疏密密的竹林，掩映一角红墙，我望着他们各自走去他们的家，心中不禁怅然若失。想起城市的街道，想起两侧壁立的大厦，人行其间，抬头只见
张晓风散文阅读答案
张晓风散文阅读答案 篇一：张晓风散文阅读答案】 3那是四月初次燥热起来的一个晚上，我不安地坐在廊上，十分不甘心那热，仿佛想生气，只觉得越来越不负责，就那么风风雨雨闹了一阵，东渲西染地抹了几许颜色，就打算草草了事收场了。 4这种闷气，我不知道找谁去发作。 5丈夫和孩子都睡了，碗筷睡了，家具睡了，满墙的书睡了，好象大家都认了命，只有我醒着，我不认，我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。 6我坐在深褐色的条几上，几在廊上，廊在公寓的顶楼，楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了，可是我清楚知道，我并不在那条几上，正如我规规矩矩背好的身份证上长达十几个字的统一编号，背自己的邻里地址和电话，在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家庭。 7可是，我一直知道，我不在那里头，我是寄身在浪头中的一片空白，在一瞬眼中消失，但我不是那浪，我是那白，我是纵身浪中而不属于浪的白。 8也许所有的女人全是这样的，象故事里的七仙女或者田螺精，守住一个男人，生儿育女，执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地（算来一年竟可以扫五甲地），象吴刚或薛西佛那样擦抹永远擦不完的灰尘，煮那象“宗教”也象“道统”不得绝祠的三餐。可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了。 9如此，那夜，我就坐在几上而又不在几上，兀自怔怔地发呆。 10报纸和茶绕着我的膝成半圆形，那报纸因为刚分了类，看来竟象一垛垛的砌砖，我恍惚成了俯身城墙凭高而望的人，柬埔寨在下，越南在下，孟加拉在下，乌干达在下，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的故土在下?? 11夜忽然凉了，我起身去寻找披肩把自己裹住。 12一钵青藤在廊角执意地绿着，我大部分的时间都不肯好好看它，我一直搞不清楚，它到底是委屈的还是悲壮的。 13我决定还要坐下去。 14是为了跟夜僵持？跟风僵持？抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持？我不知道。我只知道我不要去睡，而且，既不举杯，也不邀月，
张晓风经典作品
张晓风经典作品 星斗清而亮，每一颗都低低地俯下头来，溪水流着，把灯影和星光都流乱了。我忽然感到一种幸福，那样混沌而又陶然的幸福，我从来没有这样亲切地感受到造物的宠爱，真的我们这样平庸，我总觉得幸福应该给予比我们更好的人。 当结婚进行曲奏响的时候，父亲将挽着我，送我走到坛前，我的步履将凌过如幻的花香。那时候，你将以怎样的微笑迎接我呢等待是美的，真如奋斗是美的一样。 《地毯的那一端》我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下绿在我里，我在绿里。《魔季》我最爱那些傍晚的阵雨，雨收之后，小园里的茉莉白得如一把新采出水的珠子。校园里的红土红得发沉，绿树绿得透明，我们便走在恍恍惚惚的往事里。仿佛乃是昨天，那些大学念书的美好日子，而梦和现实是这样的混淆。 如果我有一根钓竿，我就钓那些花，我就钓那些水中的云彩，我就钓那些失去的闲情。《一钵金》人有两种，幸福的和不幸福的。幸福的人不能因不幸的事而变成不幸福，不幸福的人也不能因幸运的事变成幸福。 生命是一种探险，不是吗那些柔弱的小茎能在风里成长，我又何必在意长长的风季 我有着的，这一切我一直有着的，我怎么会忽略呢《我有》
那些岛上的人很幸福地过着他们的日子，他们在历史上从来不曾辉煌过，所以他们不必痛心。他们没有骄傲过，所以无须悲哀。《愁乡石》我们的是太早懂得忧愁的一代，你的时代未必就没有忧愁。你是小芽，蕴藏在我最深的心里，如同音乐蕴藏在长长的箫笛中。 纯洁而高贵，深深地撼动着我。那些对生命的惊服和热爱，常使我在静穆中有哭泣的冲动。《初雪》 你将扇动你自己的羽翼，飞向你自己的晴空。 想象中，如果有一天你已长大，大到我们必须陌生，必须误解，那将是怎样的悲哀。故此，我们将尽力去了解你，认识你，如同岩滩之于大海。我愿长年地守望你，熟悉你的潮汐变幻，了解你的每一拍波涛。我将尝试着同时去爱你那忧郁沉静的蓝和纯洁明亮的白——甚至风雨之夕的灰浊。 若我有所祈求，若我有所渴望，那便是愿你容许我更多爱你，并容许我向你支取更多的爱。在这无风的静夜里，愿我的语言环绕你，如同远远近近的小山。《初绽的诗篇》生命不也如一场雨吗你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。《雨之调》 所有的树都是用“点”画成的，只有柳，是用线画成的。
张晓风经典阅读
作家专线 篇篇有寒梅之香字字若璎珞敲冰 ——走近作家张晓风 【作家档案】 张晓风，台湾十大散文家之一。她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三四十种，并曾一版再版，被译成各种文字。台湾著名诗人余光中称其文字“柔婉中带刚劲”，并将她列为台湾“第三代散文家中的名家”。又有人称其文：“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”她的散文总是充满发于自我的真情至性。其代表作有小说《白手帕》《红手帕》《梅、兰、竹、菊》《潘渡娜》；散文《初雪》《地毯的那一端》《愁乡石》《步下红毯之后》《只因为年轻啊》等。 花之笔记（节选） 张晓风 我喜欢那些美得扎实厚重的花，像百合、荷花、木棉，但我也喜欢那些美得让人发愁的花，特别是开在春天的、花瓣儿薄薄的、眼看着便要薄得没有了的花，像桃花、杏花、李花、三色堇或波斯菊。 花的颜色和线条总还比较“实”，花的香味却是一种介乎“虚”“实”之间的存在。有种花，像夜来香，香得又野又蛮，的确是“花香欲破禅”的那种香法；含笑和白兰的香是荤的，茉莉是素的，素得可以泡茶；水仙更美，一株水仙的倒影简直是一块明矾，可以把一池水都弄得干净澄澈。 栀子花和木本株兰的香总是在日暖风和的时候才香得出来，所以也特别让人着急，因为不知道什么时候就没有了。 树上的花是小说，有枝有干地攀在纵横交错的结构上，俯下它漫天的华美，“江边一树垂垂发”“黄四娘家花满蹊，千
朵万朵压枝低”，那里面有多层次、多角度的说不尽的故事。 草花是诗，由于矮，像是刚从土里蹦上来的，一种精粹的、鲜艳的、凝聚的、集中的美。 爬藤花是散文，像九重萝、紫藤、茑萝，乃至牵牛花和丝瓜花、扁豆花，都有一种走到哪里就开到哪里的挥洒。爬藤花看起来漫不经心，等开完了整个季节之后回头一看，倒也没有一篇是没有其章法的——无论是开在疏篱间的、泼洒在花架上的、哗哗地流下瓜棚的，或者不自惜地淌在坡地上的，乃至于调皮刁钻爬上老树，把枯木开得复活了似的……它们都各有其风格，真的，丝瓜花有它自己的文法，牵牛花有它自己的修辞。 如果有什么花可以称之为舞台剧的，大概就是昙花了吧。它是一种彻底的时间艺术，在丝帷的开阖间即生而即死，它的每一秒钟都在“动”，它简直严格地遵守着古典戏剧的“三一律”——“一时”“一地”“一事”，使我感动的不是那一夕之间偶然白起来的花瓣，也不是那偶然香起来的细蕊，而是那几乎听得见的砰然有声的扩展的过程。 文学批评如果用花来比喻，大概可以像仙人掌花，高大吓人，刺多花少，却大剌剌的像一声轰雷似的拔地而起——当然，好的仙人掌花还是漂亮得要命的。 水生花的颜色天生的好，是极鲜润的泼墨画，水生花总是使人惊讶，仿佛好得有点不合常理。大地上有花已经够好了，山谷里有花已经够好了，居然水里也冒出花来，简直是不可信，可是它又偏着了邪似的在那里。水生花是荷也好，睡莲也好，水仙也好，白得令人手脚无措的马蹄莲也好，还有一种紫簌簌的涨成满满一串子的似乎叫做布袋莲的也好，都有一种奇怪的特色：它们不管开几里地，看起来每朵却都是清寂落寞的，有种伶伶然仿佛独立于时间空间之外的悠远。水生花大概是一阕属于婉约派的小词吧，在管弦触水之际，偶然化生而成的花。 不但水生花，连水草像蒹葭，像唐菖蒲，像芦苇，都美得令人发愁。一部诗经是从一条荇菜参差、水鸟合唱的水湄开始的——不能想了，那样干干净净的河，那样干干净净的水，那
张晓风经典语录赏析
张晓风经典语录赏析 导读：本文是关于张晓风经典语录赏析的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、既然青春是一场“无论做什么都觉得是浪掷”的憾事，那么，何不反过来想想，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。 2、“死亡”不是“意外”，“活着”才是。 3、喜欢一个城市不一定在于那个城市有没有埃菲尔铁塔，有没有垂柳夹岸的长川，而在于那个城市有没有一双温暖的手臂，可以悄悄圈住在尘世中疲倦的过客，并且给他们一枝之栖。 4、原来，所有的话，都是说给自己听的——说给或相信或不相信的自己听的——希望至少能让你自己相信自己所说的话。 5、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？ 6、落了许久的雨，天忽然晴了。心理上就觉得似乎捡回了一批失落的财宝，天的蓝宝石和山的绿翡翠在一夜之间又重现在晨窗中了。阳光倾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁。 7、我喜欢在春风中踏过窄窄的山径，草莓像精致的红灯笼，一路殷勤地张结着。我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿，极嫩的黄绿色中透着一派天真的粉红——它好像准备着要奉献什么，要展示什么。那柔弱而又生意盎然的风度，常在无言中教导我一些最美丽的真理。 8、爱我更多，好吗？爱我，不是因为我美好，这世间原有更多
比我美好的人。爱我不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的喔，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。 9、晚风里，我踩着车子慢慢走远，车子旧了，但切过空气，仍然利落如一把光亮的银柄裁纸刀。 10、这密雨的初夏，因一室的贝壳而忧愁了，那些多色的躯壳，似乎只宜于回响一首古老的歌，一段被人遗忘的诗。但人声嘈杂，人潮汹涌，有谁回顾那曾经蠕动的生命，有谁怜惜那永不能回到海中的旅魂。 11、人们心目中的神明，也无非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。 12、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。 13、秋天的阳光像餍食后的花豹，冷冷的坐着。寡欲的阳光啊，不打算攫获，不打算掠食，那安静的沉稳如修行者的阳光。 14、你来到西湖，从叠烟架翠的峨眉到软红十丈的人间，人间对你而言是非走一趟不可的吗？但里湖、外湖、苏堤、白堤，娘，竟没有一处可堪容你。 15、其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不是基于我在这里、当好你也在这里的前提？一切的爱，不就是“同在”的缘分吗？
张晓枫的哲理散文赏析
张晓枫的哲理散文赏析 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 张晓风是台湾女作家，笔名晓风，桑科，可叵，第三代散文家中的名家，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。下面是美文阅读网小编给大家带来的张晓枫的哲理散文赏析，供大家欣赏。 张晓枫的哲理散文赏析篇一：孤意与深情 我和俞大纲老师的认识是颇为戏剧性的，那是八年以前，我去听他演讲，活动是季曼瑰老师办的，地点在中国话剧欣赏委员会，地方小，到会的人也少，大家听完了也就零零落落地散去了。 但对我而言，那是个截然不同的晚上，也不管夜深了，我走上台去找他，连自我介绍都省了，就留在李老师那套破旧的椅子上继续向他请教。 俞老师是一个谈起话来就没有时间观念的人，我们愈谈愈晚，后来他忽然问了一句： ”你在什么学校？” ”东吴--” ”东吴有一个人，”他很起劲地说，”你去找她谈谈，她叫张晓风。”
我一下愣住了，原来俞老师竟知道我而器重我，这么大年纪的人也会留心当代文学，我当时的心情简直兴奋得要轰然一声烧起来，可惜我不是那种深藏不露的人，我立刻就忍不住告诉他我就是张晓风。 然后他告诉我他喜欢的我的散文集《地毯的那一端》，认为深得中国文学中的阴柔之美，我其实对自己早期的作品很羞于启齿，由于年轻和浮浅，我把许多好东西写得糟极了，但被俞老师在这种情形下无心地盛赞一番，仍使我窃喜不己。接着又谈了一些话，他忽然说： ”白先勇你认识吗？” ”认识。”那时候他刚好约我在他的晨钟出版社出书。 ”他的《游园惊梦》里有一点小错，”他很认真的说，”吹腔，不等于昆曲，下回告诉他改过来。” 我真的惊讶于他的细腻。 后来，我就和其他年轻人一样，理直气壮的穿过怡太旅行社业务部而直趋他的办公室里聊起天来。 ”办公室”设在馆前街，天晓得俞老师用什么时间办”正务”，总之那间属于怡太旅行社的办公室，时而是戏剧研究所的教室，时而又似乎是振兴国剧委员地的兔费会议厅，有时是某个杂志的顾问室……总之，
光阴的故事原文及原创鉴赏
张晓风《光阴的故事》 一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。可是，在浙江绍兴，年轻的父母如果生下女儿，就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。十七八年后，女儿长大了，这酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽的名字，叫女红。是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是，时间只是一种简单的乘法，使原来的数值增倍而已。开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落，时间会把他变得满面风尘，面目可憎；但相反的是，时间也能把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己的。点评：我想起罗大佑的一首歌“流水它带走光阴的故事，改变了一个人，就在那多愁善感而初次等待的青春”，歌词里淡淡的忧伤和感怀总让我唏嘘不已。而张晓风的这段文字则更加理性而沉稳。光阴真正改变的是什么呢，不是本质，不是好的变成坏的，也不是坏的变成好的，只是一种积累，一种量变到质变的过程而已。所以，不要再埋怨时间，不要总是说时间改变了一切。时间没有改变什么，只是让一些东西随着时间增加或者减少而已。所以，为了让时间最后酿造的是一坛成熟而芬芳的美酒，我们必须给它添上美好的、智慧的、宽容的美德。喜欢这种哲理性的文字，让我思索，回味无穷。 2 席慕容《窗前的青春》青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。 鉴赏：张晓风《光阴的故事》，以细腻的笔触，很小的切口，采用对比的手法，写出了时间对于一些人的影响。时间最是无情，它能改变很多，可以使一个牙牙学语的婴儿长成少年，可以使人变得善良，当 然也许会使一部分人变得邪恶。那在善良与邪恶之间，到底是什么在时光中支撑？是一个人的内心，是一个人是追求真善美还是追求假恶丑，是一个人的自控力。我们怎样对待时间，怎样利用时间，时间也就会怎样对待我们。我们对时间的期许会在一些努力后变成时间对我们的实现。 时间可以改变很多，沧海桑田古来由之。时光最是无情，白驹过隙；时光最是匆匆，白云苍狗。由米饭变成醇香的酒需要时间，由一个嫩芽长成一束花需要时间，由一匹布制成一件旗袍需要时间，一场草原旅行需要时间，一场沙漠探险需要时间。 一个孩子从幼儿园到走进大学的校门需要时间，一场恋情需要时间的考验，一段婚姻的经营需要时间的呵护。世间什么最伟大？要我说，时间最伟大。 我们以为，时间可以改变一切，其实，在时间的流逝中，真正改变的是我们的心态，时间所能做的，只是在不断将我们的的心态作乘法。我们想忘记悲伤，于是不断地宽慰自己，时间把它做足了乘法，我们就真的忘了。我们想记住欢乐，于是不断地回忆，欢乐就会永远留在
散文及鉴赏
散文及鉴赏 【篇一：散文及鉴赏】 【篇二：散文及鉴赏】 丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世 间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下， 同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。 这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可 以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可 以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端在人类任何一段 美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。 赏析： 这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相 结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁 华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画 得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷 发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。 2、摘自张爱玲《秋雨》 雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆 在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶 的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡 萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗 迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经 转入了忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的 娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角 的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿 油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。 赏析： 有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字，就像这篇秋雨，别人都会写 温暖潮润的气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒 冷而战栗了。
张晓风散文阅读训练
篇一：张晓风散文阅读训练 篇二：张晓风散文阅读训练 张晓风《不识》高三散文阅读题及答案家人至亲，我们自以为极亲极爱了解的，其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。的追思会上，我问：“追诉平生，就由你来吧，你是儿子。”沉吟了一下，说：“我可以，不过我觉得你知道的事情更多些，有些事情，我们小的没赶上。”然而，我真的知道吗?我们曾认识过父亲吗?我愕然不知怎么回答。 读完徐州城里的第七师范的附小，父亲打算读第七师范，家人带他去见一位堂叔，目的是借钱。堂叔站起身来，从一把旧铜壶里掏出二十一块银元。堂叔的那二十一块银元改变了父亲的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看着他的怜爱的眼神。他必是族人中最聪明的孩子，堂叔才慨然答应借钱的吧!听说小学时代，他每天上学都不从市内走路，嫌人车杂沓。他宁可绕着古城周围的城墙走，他一面走，一面大声背书。那意气飞扬的男孩，天下好像没有可以难倒他的事。然而，我真认识那孩子吗?那个捧着二十一块银元来向这个世界打天下的孩子。我平生读书不过只求缘尽兴而已，我大概不能懂得那一心苦读求上进的人，那孩子，我不能算是深识他。 “台湾出的东西，就是没老家的好!”父亲总爱这么感叹。我有点反感，他为什么一定要坚持老家的东西比这里好呢?他离开老家都已经这么多年了。“老家没有的就不说了，咱说有的，譬如这香椿。”他指着院子里的香椿树，台湾的，“长这么细细小小一株。在我们老家，那可是和榕树一样的大树咧!而且台湾是热带，一年到头都能长新芽，那芽也就不嫩了。在我们老家，只有春天才冒得出新芽来，忽然一下，所有的嫩芽全冒出来了，又厚又多汁，大人小孩全来采呀，采下来用盐一揉，放在格架上晾，那架子上腌出来的卤汁就呼噜——呼噜——地一直流，下面就用盆接着，那卤汁下起面来，那个香呀——” 我吃过韩国进口的盐腌香椿芽，从它的形貌看来，揣想它未腌之前一定也极肥厚，故乡的香椿芽想来也是如此。但父亲形容香椿在腌制的过程中竟会“呼噜——呼噜——”流汁，我被他言语中的象声词所惊动。那香椿树竟在我心里成为一座地标，我每次都循着那株香椿树去寻找父亲的故乡。但我真的明白那棵树吗? 父亲晚年，我推轮椅带他上南京中山陵，只因他曾跟我说过：“总理下葬的时候，我是军校学生，上面在我们中间选了些人去抬棺材，我被选上了……”他对总理一心崇敬——这一点，恐怕我也无法十分了然。我当然也同意孙中山是可敬佩的，但恐怕未必那么百分之百的心悦诚服。“我们，那个时候……读了总理的书……觉得他讲的才是真有道理……”能有一人令你死心塌地，生死追随，父亲应该是幸福的——而这种幸福，我并不能体会。 年轻时的父亲，有一次去打猎。一枪射出，一只小鸟应声而落，他捡起一看，小鸟已肚破肠流，他手里提着那温暖的肉体，看着那腹腔之内—一俱全的五脏，忽然决定终其一生不再射猎。父亲在同事间并不是一个好相处的人，听母亲说有人给他起个外号叫“杠子手”，意思是耿直不圆转，他听了也不气，只笑笑说“山难改，性难移”，从来不屑于改正。然而在那个清晨，在树林里，对一只小鸟，他却生慈柔之心，誓言从此不射猎。父亲的性格如铁如砧，却也如风如水——我何尝真正了解过他? 《红楼梦》第一百二十回，贾政眼看着光头赤脚身披红斗篷的宝玉向他拜了四拜，转身而去，消失在茫茫雪原里，说：“竟哄了老太太十九年，如今叫我才明白——”贾府上下数百人，谁又曾明白宝玉呢?家人之间，亦未必真能互相解读吧? 我于我父亲，想来也是如此无知无识。他的悲喜、他的起落、他的得意与哀伤、他的憾恨与自足，我哪能都能一一探知、一一感同身受呢?蒲公英的散蓬能叙述花托吗?不，它只知道自己在一阵风后身不由己地和花托相失相散了，它只记得叶嫩花初之际，被轻轻托住的安全的感觉。它只知道，后来，就一切都散了，胜利的也许是生命本身，草原上的某处，会有新的蒲公英冒出来。我终于明白，我还是不能明白父亲。至亲如父女，也只能如此。
经典散文诗欣赏 经典散文诗欣赏50篇
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经典散文诗欣赏经典散文诗欣赏50篇 散文诗，是介于散文与诗之间的一种文体。它是诗的散文，散文中的诗。说到底，还是精短的、有着内部韵律的、文字精美的、哲思的文字。本站为大家整理的相关的经典散文诗欣赏，供大家参考选择。 经典散文诗欣赏 1、彼岸歌声彼岸歌声，无数次渡我于沉沉夜海。 歌声，比忧郁还轻，比相思还浓，比雪花还飘渺。 是谁在为谁而唱，如此深情，如此神伤。 在时光的隧道里，逆流而上，或顺流而下。 穿透了时间和空间，穿透了世俗与宗教，只有单纯的空灵于耳际。 每一个音符，每一首旋律投影于我波心。 于是我独自沿着雪冻的河流，匆匆而行，去寻，去觅。 我想象着某日找到歌声的源头，你我矜持对视，任微风低回，花飘如雨。 世间刹那沉入梦里，所有的花朵为我们绽放芳香，所有的歌曲为我们温柔婉转，所有的故事为我们完美结局... 这刹那间，生命停滞为永恒。 漫长的思念，灵魂透明如水。 今夜彼岸歌声悠扬，你将一轮月色，挂在窗前。 于是遍地清霜，为我点燃，满地落花，为我嫣红。
在孤独中，是否心中有爱，才不会寂寞?! 从此，那一轮凝月，落在我心。 2、往事随风你的影子无所不在，人的心事像一颗尘埃，落在过去飘向未来，掉进眼里就流出泪来。 曾经沧海无限感慨，有时孤独比拥抱实在，让心春去让梦秋来，让你离开，舍不得忘，一切都是为爱。 没有遗憾还有我，就让往事随风都随风都随风心随你动，昨天花谢花开不是梦不是梦不是梦。 就让往事随风都随风都随风心随你痛，明天潮起潮落都是我都是我都是我。 浑厚深沉、质朴灵动的歌声轻轻幽幽，荡漾心田。 岁月如歌，往事随风! 花自飘零水自流，人生如棋，漫漫长路，爱恨情愁几时休... 因为爱我品尝了心痛的滋味，因为爱我习惯了孤独的凄美，因为爱我忍受了相思的煎熬，因为爱我喝干了离别的苦酒，因为爱我望断秋水独自凝眸，因为爱我踏上了漫漫人生征途走过风花雪月的潇洒，醉过月上柳梢的浪漫，尝过人世的酸甜苦辣。 花谢花开，往事如烟。 喜欢一个人静静的走在海边，任海水涌动我的长裙，任海风吹乱我的秀发，任海上点点渔灯将我的目光延伸，再延伸海水冰凉冰凉，海风清冷清冷，点点渔灯可是海的眼睛，在洞悉了夜的黑暗时，也串起了我眼神飘零的内容，往事再
散文鉴赏
散文鉴赏 （一）散文的基本知识 传统意义上的“散文”概念十分宽泛，是指除韵文（诗词曲赋）以外的一切文体，包括奏疏、书信、策论等实用文体。现代意义的散文是指和诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁。我们这里所说的散文指的就是后者。 散文根据内容性质基本上可以分为三类： 1. 叙事散文。这类散文包括报告文学、传记文学、回忆录、游记等等。叙事性散文要求必须真实，不能像小说那样虚构，但同时也有一定的情节和人物描写。叙事散文所描写的主人公既是真实的人物，又是栩栩如生的艺术形象。如魏巍的《我的老师》。 2. 抒情散文。这类散文以咏物言志、借景抒情为主要特色，特别注重意境的创造和语言的锤炼。如朱自清的《春》，张晓风的《敬畏生命》等。 3. 哲理散文。偏重于说理，但它不是单纯抽象的论证，而是借助文学的联想、比喻，利用文学形象来说明社会生活中的哲理，把深刻的理性思辨和强烈的感情色彩有机地结合在一起。如蒙田的《热爱生命》就是外国哲理小品中的名篇。 （二）散文的特点 散文是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体，它的重要特点就是“形散而神不散”。所谓“形散”是指散文的选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由，尤其是它的选材十分广泛自由，联想，想象丰富，不受时间和空间限制；所谓“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须紧紧围绕一个明确而又集中的主题。以想象、联想为桥梁的寓情于景，借景抒情、托物言志等手法，是散文常见的表达技巧。从细微处着笔，以小见大，是散文表现主题的常见形式。 （三）散文鉴赏的基本方法 1. 把握散文的结构 “形散而神不散”是散文结构特点的集中体现。理解这个特点不要被它材料上“松散”的表象所迷惑，要抓住它“神聚”的实质。要明白所有的材料都是为中心服务的，这种写法，还能收到跌宕起伏、曲折有致的效果。为了便于迅速快捷的把握散文的结构，欣赏时可以在以下几方面努力： （1）抓“文眼”。“文眼”，顾名思义，就是文章的眼睛，它是文章的精要所在，像人的眼睛一样，能传达、透视人的心灵。阅读散文，就可以通过“文眼”这个窗口，窥见作品的感情基
张晓风经典语录赏析
张晓风经典语录赏析 导读：经典语录张晓风经典语录赏析 1、既然青春是一场“无论做什么都觉得是浪掷”的憾事，那么，何不反过来想想，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。 2、“死亡”不是“意外”，“活着”才是。 3、喜欢一个城市不一定在于那个城市有没有埃菲尔铁塔，有没有垂柳夹岸的长川，而在于那个城市有没有一双温暖的手臂，可以悄悄圈住在尘世中疲倦的过客，并且给他们一枝之栖。 4、原来，所有的话，都是说给自己听的——说给或相信或不相信的自己听的——希望至少能让你自己相信自己所说的话。 5、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？ 6、落了许久的雨，天忽然晴了。心理上就觉得似乎捡回了一批失落的财宝，天的蓝宝石和山的绿翡翠在一夜之间又重现在晨窗中了。阳光倾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁。
7、我喜欢在春风中踏过窄窄的山径，草莓像精致的红灯笼，一路殷勤地张结着。我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿，极嫩的黄绿色中透着一派天真的粉红——它好像准备着要奉献什么，要展示什么。那柔弱而又生意盎然的风度，常在无言中教导我一些最美丽的真理。 8、爱我更多，好吗？爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。爱我不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的喔，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。 9、晚风里，我踩着车子慢慢走远，车子旧了，但切过空气，仍然利落如一把光亮的银柄裁纸刀。 10、这密雨的初夏，因一室的贝壳而忧愁了，那些多色的躯壳，似乎只宜于回响一首古老的歌，一段被人遗忘的诗。但人声嘈杂，人潮汹涌，有谁回顾那曾经蠕动的生命，有谁怜惜那永不能回到海中的旅魂。 11、人们心目中的神明，也无非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。 12、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作