怎样看清一个人一个家庭的未来兴衰

怎样看清一个人一个家庭的未来兴衰
怎样看清一个人一个家庭的未来兴衰

怎样看清一个人一个家庭的未来兴衰

怎样看清一个人一个家庭的未来兴衰?

刘余莉

刘余莉老师在“弘扬传统文化,做有道德的人”大型公益论坛上的演讲传统文化与幸福人生

(根据录音整理)

尊敬的各位长辈,各位领导,大家上午好。

今天,很高兴向大家汇报一下传统文化与幸福人生这个讲题。

在论语上有这么一句话“不学礼,无以立”。

当时我看到这句话的时候,感受可能跟在座的同学一样:这已经是古人的

礼节了,为什么我们生活在现代社会的人还要拘泥于礼节?

但当时一位学习中国传统文化的老师对我说,你去学习了,才能理解当中的深意。后来,我去参加一个讲座,这个讲座也为我准备了一个短短的演说,当时我走上台去,向台下的观众深深地鞠了一躬,结果出乎我意料,台上台下响起了一片掌声,让我深刻地感受到人与人之间,礼与礼之间优美的距离。

我在大学的时候,成绩非常好,但因为成绩特别好,就增长了自己的傲慢心,我走在路上头都是扬着的,也从来不跟别人打招呼。这当然不招人喜欢,但当时自己还不知道原因在哪里。每一次投票评三好学生的时候,我都选不上。我就想这些人都忌妒我,所以他不投我的票。

后来学了论语,看到孔老夫子说了这样的一句话“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”

就是一个君子做到了与人尊敬而无过失,走到哪里都是彬彬有礼,那这个人走到哪里,哪里都是你的兄弟姐妹,哪里都是你的家。

看到这句话的时候,我猛然觉悟了,为什么自己走到哪儿都不受欢迎,原来原因出在自己身上。

所以“行有不得,反求诸己”,这句话一定要做得特别的彻底,任何事情当我们没有达到自己理想目标的时候,这原因一定是在内不在外。

所以,学习传统文化对我们的幸福人生,确实有着莫大的收益。

有的人认为,传统文化已经是古老的东西了,已经过时了。这种观点是十分片面的。首先我们不能对传统文化求全责备,比如传统文化不能提出西方的民主等思想,就认为传统文化已经过时了,我们应把我们所评价的人、事、物,放在特定的历史环境中去评价。第二,我们要避免庸俗的进化论。

不要总以为科技发展了,时代进步了,我们就一定站的比古人高,看的比古人远。其实古人的智慧是现代人很难超越的。现在的哲学家,哪一位能写出一本如老子的《道德经》一样传承久远的经典?现在的历史学家,也没有人能写出司马迁的《史记》那样的巨著;同样,现在中国的军事家也写不出《孙子兵法》。事实上,中国古人的智慧,是后人难以超越的。人要认识客观事

物,首先要把我们的心平静下来。现在很多人的情形是心浮气躁,心难以清静,被物欲所牵引,心境中总是有一些风浪,

所以我们对外界的认识、映照就不是如实的了,看的就没有古人深刻了。第三,就是避免历史虚无主义。

五四运动和十年文革以来,我们对传统文化大加批评,人们对传统文化的误解也达到了极端,而且这种误解一直影响到现在。好像传统文化是阻碍我们社会发展的因素,这是历史虚无主义。什么是实用主义?西方文化讲思维很深刻,把简单的问题复杂化。我们看关于执

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