写作中情感的几种表现方法

文/刘洁

写作来源于生活，高于生活。而情感的表达是作者思想的升华，作者通过对生活的感受、思考和积累，才能有一种积聚在心，不谢不快、不吐不快的创造冲动。“取决于心而注于手，汩汩然来也。”才能写出有血有肉、有思想内核又有生活气息的好文章来。那么如何才能使作品传递作者的感情，让作品体现刻骨铭心的生活感悟呢？以下几点，值得参考。

一、通过生活再现表现情感

表现就是表示出来，把什么表示出来？自然是客观生活时作者的思想感情。在现实生活中，作者不可能冷眼旁观，不可能是记录生活的机器，而是活生生的人，有情感、有思想的人。那就是说再现客观事物的过程，实际上也是作者思想情感流动变化的过程。再现中的取舍，详略、简繁、主次、顺序都能折射出作者思想，是他决定再现什么，如何再现，怎样叙述，怎样描写、怎样说明。一般来说，生活经历越丰富、越曲折，越具备写文章的条件。然而要写出好文章来，光有丰富曲折的人生经历是远远不够的。以曹雪芹为例，中国几千年的封建社会，比曹雪芹生活经历更丰富曲折的人有的是，曹雪芹可定排不到第一位，可为什么只有他才写出《红楼梦》呢？这里的原因很多，一个非常重要的原因就是，曹雪芹不仅经历丰富，而且，他在经历的过程中，也是在敏锐地感觉、真切的关注、细心地体验、深入地思考和感悟。紧紧凭他的经历，曹雪芹不要说写不出《红楼梦》这样的不朽之作，恐怕连一篇像样的短文、一首像样的小诗也写不出来。作者把自己的感情融入了再现之中。感受生活、思考生活的过程，就是作者思想感情酝酿的过程。

不用质疑，感悟现实生活是表现的基础，同时也是表现思想情感的最重要手段。南朝刘勰在《文心雕龙》里说：“观山则情满于山，观海则情溢于海。”感情不是无缘无故产生的，是客观事物、活生生的生活触动了作者，撞击了作者思想情感的火花。杜甫《春望》有诗云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”李商隐《锦瑟》最好的把情感在再现中表达出来：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”回忆当时的情景，那种感情已然不可捉摸，惘然若失。作者对过去美好的追忆、再现，流露出的是情致绵绵的思念。可见再现过去的事情，是要作者用心去淘漉的。

二、通过融入美好的意象表现情感

现代著名的作家郁达夫在《故都的秋》一文中，写对当时北平秋的感受，北平的秋景的“清”、“静”、“悲凉”是和作者当时低调颓废的心境相吻合的。所以写出的不是“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜日，潭柘寺的钟声”，而是“皇城人海中租人家一椽破屋来住着”。落寞孤寂中的秋晨：“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，从槐树叶低，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到牵牛花，我以为蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好还要在牵牛花底下，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，是做陪衬。”作者所见、所闻、所惑无不紧扣与秋有关的意象来调动全身的感官去感受。经过专业的努力，作者才能如此绘声绘色、情景交融地传达出自己的情感。从选景的角度，从对牵牛花色泽与众不同的好恶，都能看出作者透过意象寄托作者好恶情感的印迹。

三、选择典型细节来表现情感

列夫托尔斯泰说，“艺术起源于致微”，感人的就是那些显示人情美、人性美，具有动人心魄的艺术魅力的细节。细节一般指有个性特征的表情、语言和行动。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”这一细节，把自己与情人依依不舍的心情表现得淋漓精致；赵本山一般用“腿发软，坐不住凳子”的细节表演来表现拘谨的内心世界。成功的细节描写往往能达到“一瞬传情，一目传神”之艺术效果。

四、妙用浓烈的氛围表现情感

人逢喜事精神爽，除夕的春节联欢晚会，元宵节的夫子庙给千家万户带来欢乐与幸福。在这种情境中我们的心情如何，语言如何，行动如何，欢快的氛围感动着你我他。生活并不完全是欢乐与幸运，毕竟还伴随着悲哀与不幸。我们可以抚摸一下生活留下的伤疤。因为悲剧的效果最能打动人心。袁枚《祭妹文》：“前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。后虽小差，犹尚殗碟，无所娱遣，汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？”文中选取妹妹去世前的片段，即兄妹朝夕相处的镜头，但哀婉凄楚的氛围让人油然产生悲凉的情感。

写文章，要写真实的事，说真实的话，抒发真实的感情。不可有意编造，为情写景。叙事写人要清楚明白，写景状物要具体形象；说明事物要简明扼要；抒情议论要自然真实，不矫情，不“为赋新词强说愁”。

总之，生活是创作的源泉，在我们的生活中有许许多多形形色色可以写文章的东西，只要大家善于观察、善于思考，做生活中的有心人，从平淡的生活中挖掘素材，经过筛选、剪裁、淘漉，去粗取精，就能写出有血有肉、有声有色、生动鲜活的文章来。