黑带品势金刚动作详解及连续动作 -

黑带品势金刚动作详解及连续动作   -
黑带品势金刚动作详解及连续动作   -

跆拳道品势教学---黑带品势金刚动作详解及连续动作

提要:金刚含义为刚猛与厚重。整个金刚步型为“山”。练习时动作要刚猛有力,重心稳固,力量延绵而充沛,体现出跆拳道黑带的威严。

一:步型

【一】并排步

1:规定动作

A、两脚呈一脚间隔,脚内侧(内脚刀)平行分立。

B、两脚膝关节平伸。

2:减分动作示例

A、脚尖内扣或是外张的情况

B、两腿膝关节平伸,身体重心置于两腿之间,保持平衡。

【二】前行步

1:规定动作

A、呈自然向前行进时的样子站里。

B、两腿膝关节平伸,身体重心置于两脚之间,保持平衡。

C、上体正直,后脚并随前腿迈出自然旋转30°。(后脚呈30°后脚跟内扣,内扣脚跟和胯部时发力)

D、两脚之间是一个脚的距离。

2:减分动作示例

A、步幅过大或过小。

B、身体后仰。

C、规定动作外所有不规范的动作。

【三】弓步

1:规定动作

A、前脚到后脚为四个脚掌的距离。

B、前脚脚尖向前。

C、上体正直,前腿膝关节弯曲呈弓形,视线下看前脚尖,前腿膝关节弓至刚刚可以遮挡脚尖视线为止。

D、后脚尖自然外转不超过30°,身体重心2/3置于前脚。旋转胯部的发力。

E、上体随前脚迈出自然旋转不超过30°。

F、两个脚左右宽度为一个立拳距离,一个脚宽。

2:减分动作示例

A、步幅过小,腰部,胯部不协调,身体失去平衡。

B、后脚跟抬起或后腿膝关节弯曲。

C、后脚尖外转角超过30°。

D、重心过于前倾或后仰。

[四] 三七步

1:规定动作

A、并步开始,后脚尖向外侧旋转90°。

B、脚向前迈出一步距离,身体正直,两腿膝盖弯曲,身体下蹲。(三七步是三脚距离)

C、身体下蹲时,后腿膝关节与脚背呈60--70°,前腿膝关节与脚背呈100--110°。两腿膝关节朝向夹角为90°,不可内收。

D、三七步两脚呈90°。呈L型。身体45°倾斜。

E、前腿承担%30的重心,后腿承担%70的重心。重心主要放在后腿。2:减分动作示例

A、后腿膝关节过于外张

B、重心向前倾斜

C、前脚脚后跟抬起

D、臀部向后探出,形似虎步

E、规定动作除外所有不规范动作

[五]鹤立步(左脚在前为例)

1:规定动作

A、支撑腿下蹲至马步高度,大概弯曲150度。

B、辅助腿的内脚刀轻靠于支撑腿的膝关节内侧,两膝不可两侧分开,辅助脚从地面提起直接贴靠在支撑腿膝关节内侧

C、辅助腿大腿内侧用力,膝关节向前,脚尖自然斜向下45度

D、步型由马步向鹤立步变换时,支撑腿维持原来不变,辅助脚抬起靠于支撑腿膝盖内侧,精神集中于丹田,以稳固重心。

2:减分动作示例

A、支撑腿膝关节伸直

B、辅助脚没有靠在支撑腿的膝关节

C、为了身体平衡,刻意缓慢完成动作

二:格挡

【一】内腕分拳中段防御

1:规定动作

A、迈左脚,左拳在外,右拳在内,呈十字交叉在胸前,拳口向着自己。

B、结束时双臂向上与肩膀齐高,与两侧肩膀同宽。拳心向着自己。注意手腕的旋转速度与运行角度,身体(胳膊,肩膀,上体)不必要的发力时会影响动作速度,在身体放松状态下,双臂交叉(左脚在前,左拳在外)。肘关节角度固定后,向两侧快速旋转档出,同时下丹田用力,以达到最大的发力效果。

C、内腕分拳中段防御时迈出右脚就右手在外,迈出左脚就左手在外。

2:减分动作示例

A、分拳防御时,双拳向前发力

B、起始动作时,双臂过于远离胸前。

【二】手刀中段防御

1:规定动作

A、手刀(手掌中心线)格挡至人体中心线。

B、手刀向上不超过肩膀,手腕在心窝高度

C、手刀与同侧脚处于同一竖切面内

D、手刀与三七步做到手脚同步

E、身体斜向45度。

2:减分动作示例

A、手刀没有格挡至人体中线

B、手刀高度超过肩膀,手腕不在心窝

【三】金刚下段防御

1:规定动作

A、上段防御和下段侧向防御同时各自沿路线运行(缓慢大力),视线平视前方,在上段防御经过双眼时,视线缓缓转向抬起脚的方向,同时手腕缓慢旋转。整个过程8秒!!!

B、下段侧向防御平齐于身体侧线,手腕不可弯曲,距离腿部两个立拳。

C、开始时,上段防御手放在对侧腰间,髋骨上沿,拳心向上,下段防御手放在对侧肩峰处,拳心向自己

D、双手手腕旋转的同时转换视线。

2:减分动作示例

A、整个过程太快,不够8秒

B、下段防御超过身体侧线

C、上体弯曲

D、视线没有转换

【四】山型格挡

1:规定动作

A、前手拳高度腕部在太阳穴,拳心向外,大小臂夹角90度,后手在眉毛高度,拳心向外,两个手在同侧(或在对侧腰间,拳心向下)

B、结束时,两手拳心向内,腕部高度在太阳穴,大小臂夹角90度。

C、双臂手腕高度与人中齐平,双拳拳心向自己。马步落下同时,双臂同时做出外腕上段侧向防御和内腕上段侧向防御。

D、双拳向上不超过头部高度

E、手腕高度为太阳穴

三:冲拳

【一】逆势正拳

1:规定动作

A、拳与步型左右方向不一致的时候即为逆势正拳。

B、进攻拳的结束位置在身体中心线,心窝位置。

C、肩膀放松,拳心向上收于腰间(髋骨上沿),肘关节在肩膀不紧张的基础上向后夹紧。

(要点)辅助手与进攻拳指向同一进攻目标。

2:减分动作示例

A、手腕弯曲的情况。

B、肘关节弯曲的情况。

C、击拳的方向与辅助手及身体的作用力方形不一致。

D、肘关节抬起后在击拳。

E、规定动作外所有不规范的动作。

【二】顺势正拳

1:规定动作

A、拳与步型左右方向一致的时候即为顺势正拳。

B、进攻拳的结束位置在身体中心线,心窝位置。

C、肩膀放松,拳心向上收于腰间(髋骨上沿),肘关节在肩膀不紧张的基础上向后夹紧。(要点)辅助手与进攻拳指向同一进攻目标。2:减分动作示例

A、手腕弯曲的情况。

B、肘关节弯曲的情况。

C、击拳的方向与辅助手及身体的作用力方形不一致。

D、肘关节抬起后在击拳。

F、规定动作外所有的不规范动作。

【三】正拳前击

1:规定动作

A、中段进攻目标为心窝,拳沿着心窝方向直线出击。

(要点)①肩膀放松,拳心向上收于腰间(髋骨上沿),肘关节在肩膀不紧张的基础上向后夹紧。

②肘关节向后夹紧,肩膀向正前方,最大限度利用腰部旋转产生的反作用力,拳沿着心窝方向,直线快速击出。

③辅助手回拉的时候,拳与心窝处于同一直线上。

2:减分动作示例

A、拳与目标方向不在同一直线上。

B、击拳时腰部前倾或后仰。

C、与平击规定动作不一致。

D、规定动作外所有的不规范动作。

【四】正拳横击(侧击)+转体正拳横击

1:规定动作

A、开始时,进攻拳收于腰间,髋骨上沿,辅助拳放在对侧腰间,在进攻拳正上方,拳心相对,相隔一个立拳的距离。

B、结束时,进攻拳的高度在心窝,拳向外不超过身体侧线,拳心向下。辅助拳收于腰间,髋骨上沿。拳心向上。

C、转体时保持重心高度不变,快速完成,旋转时上步一脚的距离。四:掌击

【一】手掌前击(掌跟高位前击)

1:规定动作

A、前手掌跟高度在下颚,掌心向前,击打在身体中线,大小臂伸直,手指尖斜向45度,辅助手收于腰间。

B、辅助手回拉腰间的同时手掌击出。

C、开始时攻击手在腰间,髋骨上沿。

D、进攻目标为下颚,向内不超过人体中线,手掌立起,斜向45度,掌跟稍稍突出。

E、手掌前击从腰间(髋骨上沿)击出,向内不超过中线,高度为下颚

2:减分动作示例

A、手掌跟不在下颚,超过身体中线

B、手掌竖直,没有45度。

五:金刚连续动作

起势:双手掌心向上,指尖相向放于丹田,向上抬起至心窝过程中双掌缓慢握拳,吸气达到2/3饱和时双拳重新缓慢落回丹田位置,整个过程身体保持自然放松,不要有多余发力。

1:前方,左脚迈出弓步,内腕分拳中段防御。

①第一个动作,要体现金刚品势的刚猛有力的特点

②注意内腕中段防御的高度和宽度

2:右脚迈出弓步,顺势手掌前击,辅助手收回腰间

①手掌斜向45度

②掌跟高度在下颚

③不超过身体中线

3:左脚迈出弓步,顺势手掌前击

①手掌前击从腰间(髋骨上沿)击出,向内不超过中线,高度为下颚4:右脚迈出弓步,顺势手掌前击。

5:后退,面向前方,右脚向后撤回三七步,顺势手刀中段防御

①注意手刀不超过肩膀

②手腕在心窝,人体中线

③身体斜向45度

6:左脚向后撤出三七步,顺势手刀中段防御。

①重心向后移动时,以身体中线为轴,前脚撤步,后脚前掌同时转动。7:右脚后撤三七步,顺势手刀中段防御

8:左方,右脚作为支撑脚,左脚抬起鹤立步,金刚下段防御。

①8秒,金刚防御

9:左脚下落马步,右手正拳横击。

10:左脚前掌为轴,右脚向左迈出,连接右脚为轴,身体呈360度旋转,左脚向左迈出马步,右手正拳横击,视线平视左方。

①身体旋转时不可跳动

②移动脚与支撑脚的移动变换过程中要保持在同一直线上,以保证品势整体运行路线正确。

③保持重心的高度

④左右正拳横击交替

⑤右脚向左迈出转身时,迈出的距离为一个脚掌

⑥此过程中,自然调整气息,身体不可有多余的发力。

⑦注意马步的规范性,保持两次正拳横击高度一致,膝关节高度不变。

⑧第二次正拳横击时候辅助手臂在对侧肩膀,拳心向下,攻击手臂收于腰间,拳心向上

11:前方,左脚前掌为轴,右脚抬起,下落马步后面向左方,做山型防御,同时气合发声,视线平视正前方。

①双臂随身体转动自下而上自然抬起。

②外腕上段侧面防御手腕在太阳穴,内腕上段侧面防御手在眉毛高度(或在对侧腰间,拳心向下)

③右脚向前方抬起,膝关节随之抬起到腰部高度,此时,脚尖最大限度向外旋转,下落马步同时脚腕旋转,脚刀下踩,腰部旋转带动,同时做山型防御

④手腕高度在人中

12:右脚前掌为轴,左脚向正前方迈出马步,身体180度旋转,面向右方,内腕分拳中段防御,视线平视右方

①双拳的高度和宽度,手腕在心窝

②支撑脚不可移动,只能旋转,用前脚掌旋转。

③身体先转,右脚前掌旋转,左脚先跟上,在右脚后面交叉,同时手也交叉,左上右下,左脚迈出马步同时内腕分拳中段防御

13:右方,右脚为轴,身体站起,左脚回收为并排步(平行步),分拳下段防御,缓慢发力,5秒!!视线平视右方。

①拳背向前,拳心向着自己,双臂交叉于胸前,左上右下,同时缓慢发力,做出下段防御,5秒!!拳与大腿两个立拳距离。

②双拳位置在大腿斜前方

14:右脚为轴,左脚向后方抬起,下落马步,转向左方,山型防御,视线平视后方。

①双拳手腕高度为人中,视线平视方向为行进方向

15:左脚前掌为轴,身体转向前方,同时右脚抬起呈左鹤立步,金刚下段防御。视线从前方缓慢移动至右方。

①支撑脚时哪个脚,就叫哪方鹤立步

②抬起的脚贴靠支撑脚的膝关节内侧,脚尖下踩

③上段防御的手过了眼睛视线开始转换。

④注意两个拳的起始位置

16:右脚下落马步,左手正拳横击。视线平视右方

17:右脚前掌为轴,左脚向右方迈出,连接左脚为轴,身体呈360度旋转,右脚向右方迈出马步,左手正拳横击。

①直线上的转体行进以及对惯性原则的理解与运用需要通过强化练习才能熟练掌握

18:左脚作为支撑脚位置不变,右脚提起鹤立步,金刚下段防御,视线平视右方。

①提起的脚脚尖下斜45度。

②大腿内侧用力,膝关节向前。步型由马步向鹤立步变换时,支撑脚维持原来的高度不变,辅助脚抬起靠于支撑脚膝盖内侧。精神集中于丹田,以稳固重心。

19: 右脚下落马步,左手正拳横击

20:右脚前脚掌为轴,左脚向右方迈出,连接左脚为轴,身体呈360度旋转,右脚向右方迈出马步。左手正拳横击,视线平视右方

①最后结束,膝关节正向前方,稍稍内扣

21:右脚前脚掌为轴,左脚向前抬起,落下马步,面向右方,做山型防御,视线平视正前

①左脚提起膝盖到腰部

②左脚脚掌向外斜45度

22:左脚前掌为轴,右脚向前方迈出马步,身体180度旋转,面向左

方,内腕分拳中段防御,视线平视左。

①内腕分拳中段防御时迈出右脚就右手在外,迈出左脚就左手在外。23:左脚位置不变,身体站起,有效回收为并排步,分拳下段防御,(5秒!!!),视线平视左方。

24:左脚前掌为轴,右脚向正后方抬起,下落马步,身体转向右方,做山型防御,视线平视正后方,行进方向

25:右脚前掌为轴,身体转向正前方向,同时左脚抬起右鹤立步,金刚防御。视线从正前方转向左方。

①金刚防御中的上段防御手腕格挡至人体中线。肘尖不可向后探出,26:左脚下落马步,右手正拳横击,视线平视左方

27:左脚前掌为轴,右脚向左方迈出,连接右脚为轴,身体呈360度旋转,左脚向左方迈出马步,右手正拳横击,实现平视左方

收势:还原,右脚前掌为轴,后脚左脚做后交叉步,用脚前掌脚趾着地,距离前脚右脚后跟一个立拳距离。身体向左后方旋转,做并排步,视线平视前方,身体还原为基本准备姿势。

跆拳道品势1--7章动作详解

跆拳道品势1--8章动作详解 太极一章(乾18个动作) 1;左手下格挡 2;上步右手冲拳 3;右手下格挡 4;上步左手冲拳 5;左弓步左手下格挡 6;右手冲拳 7;上右脚左手中内格挡 8;上左脚右手冲拳 9;左后转身右手中内格挡 10;上右脚左手冲拳 11;右弓步右手下格挡 12;左手冲拳 13;上左脚左手上格挡 14;右前踢右手冲拳 15;右后转身右手上格挡 16;左前踢左手冲拳 17;上左脚成左弓步左手下格挡 18;上右脚成右弓步右手冲拳 收势 太极二章(兑18个动作) 1;左手下格挡

2;右弓步右手冲拳 3;右后转身右手下格挡 4;左弓步左手冲拳 5;上左脚右手中内格挡 6;上右脚左手中内格挡 7;左转身左手下格挡 8;右前踢右弓步右手上段冲拳(人中高度)9;右后转身右手下格挡 10;左前踢左弓步左手上段冲拳(人中高度)11;左上步左手上格挡 12;右上步右手上格挡 13;左后转身右手中内格挡 14;右后转身左手中内格挡 15;左上步左手下格挡 16;右前踢右手冲拳 17;左前踢左手冲拳 18;右前踢右手冲拳 收势 太极三章(离20个动作)1;左手下格挡 2;右前踢右弓步右左冲拳 3;右手下格挡 4;左前踢左弓步左右冲拳 5;上左脚右手刀内击 6;上右脚左手刀内击 7;上左脚左三七步左手单手刀中外格挡 8;左脚向前上半步成左弓步右手冲拳

9;右后转身成右三七步右手单手刀中外格挡10;右脚向前上半步成右弓步左手冲拳 11;上左脚右手中内格挡 12;上右脚左手中内格挡 13;左后转身左手下格挡 14;右前踢成右弓步右左冲拳 15;右后转身右手下格挡 16;左前踢成左弓步左右冲拳 17;上左脚左手下格挡右手冲拳 18;上右脚右手下格挡左手冲拳 19;左前踢左手下格挡右手冲拳 20;右前踢右手下格挡左手冲拳 收势 太极四章(震20个动作)1;三七步左双手刀中位格挡 2;右弓步右手立掌前刺 3;三七步右双手刀中位格挡 4;左弓步左手立掌前刺 5;燕子手刀颈部进攻 6;右前踢左冲拳 7;左侧踢落地行走步距离 8;右侧踢落地三七步右双手刀中位格挡 9;左后转身左手中位外格挡 10;右前踢收回原位右手中内格挡 11;右后转身右手中位外格挡 12;左前踢收回原位左手中内格挡 13;燕子手刀颈部进攻

跆拳道品势基本手势

一.下格挡 起始动作: 1.右侧下格挡时,右臂弯曲放在左肩部,拳心向脸部。 2.辅助手臂伸直,拳心向下与胸口同高。 规定动作: 1.动作完成后,格挡的拳与左右大腿部的距离为一立掌距离。 2.辅助拳放在髋关节处,手臂向后夹紧。 二.中内格挡 起始动作: 1.右中内格挡时,右手臂弯曲,拳心向外,腕部伸直,拳与颈部 同高。 2.辅助手臂伸直,拳心向下与胸口同高。 规定动作: 1.格挡的拳要到身体的中心线。 2.格挡动作完成后拳与肩部同高。 3.格挡动作完成后手臂的角度是90度到120度。 4.辅助拳放在髋关节处,手臂向后夹紧。 三.中位外格挡 起始动作: 1.右臂中外格挡时,右臂弯曲并放在左髋关节处,拳心向上。 2.辅助手臂弯曲并放在右肩部,拳心向外。 规定动作:

1.格挡的拳心向外,拳与肩部同高。 2.格挡的手臂的角度是90度到120度。 3.辅助拳放在髋关节处,手臂向后夹紧。 4.格挡时,格挡手臂的拳经过肩部。 四.上格挡 起始动作: 1.右上格挡时,右臂放在左髋关节处,拳心向上。 2.辅助的左臂弯曲放在右肩部,拳心向外。 规定动作: 1.格挡手臂的腕部到人体中心线。 2.格挡手臂与前额为一拳距离。 3.格挡完成后格挡的手臂形成45度角。 五.手刀中位格挡 起始动作: 1.左侧手刀格挡时,左手放在右髋关节处,掌心向上。 2.辅助的右臂展120度,手尖与肩部同高,掌心向外,腕部伸直. 规定动作: 1.格挡手臂的掌心向外,腕部伸直。 2.格挡手臂的角度是90~120度。 3.格挡的手尖与肩部同高。 4.格挡的手刀经过右肩部。 5.辅助手掌的掌心向上与胸口同高,与身体相隔一立掌距离。

跆拳道品势基本动作要求

一、击:从始点至终点过程中旋转180度 1、直拳 规定动作:不高于肩部;击打部位是身体中线上;辅助手臂弯曲向后夹紧 2、直拳侧击 规定动作:攻击部位是胸口;攻击的路线是从髋关节到心胸旋转攻击;动作完成后直拳侧击与胸口同高。 扣分事项:击打时肘关节翘起;直拳侧击的路线不准确时;动作完成后攻击部位、高度不准确时;上身向进攻方向倾斜时。 3、背拳前击 规定动作:右臂从左髋关节开始,拳心向下,要从辅助手臂的内侧向外,腕部不能弯曲。 扣分事项:右臂从辅助手的外侧开始时,腕部弯曲时。 4、下锤拳 规定动作:攻击的手臂从里到外,动作幅度要大,手下锤时,拳的高度与眼部同高,左右脚内侧形成90度。 扣分事项:攻击的手臂从外向里时;拳的高度与眼部过高或过低时。 5、钩拳 规定动作:起始点双拳的拳心向下,然后慢慢旋转出击,辅助手旋转到右肩部时,拳心向脸部,格挡节奏是八秒。 扣分事项:动作节奏快或动作完成时发力;击的拳从下到上时,辅助的手臂不在肩部时。

二、打:用手或拳在肘关节弯曲或伸直的情况下利用身体的旋转力来攻击目标 1、掌肘对击 规定动作:击打部位的高度是胸口,击打手臂的拳心向下:动作完成后击打的肘关节与辅助手臂,掌心对齐:肩部向进攻方向自然形成45度。 扣分事项:动作完成后的高度不准确时;攻击手的手臂向外抬起时;击打时肘关节上下移动时;动作完成后,肘部过大或过小时。 2、肘上击: 规定动作:击打部位的高度是下颌,动作完成后拳心向脸,肘部与耳朵同高;辅助手的拳放在髋关节处,拳心朝上;肩部向进攻方向自然形成45度角。 扣分事项:动作完成后,高度与肩部的角度不准确时;进攻时肘关节向外抬起;动作完成后,肘部动作过大或过小时;动作完成后身体向前倾斜时。

憨山大师对大学的注释

憨山大师对《大学》的注释 大学纲目决疑题辞 余十九弃笔研。三十入山绝文字。五十被谴。蒙恩放岭外。于今十四年矣。往来持钵五羊。诸子谬推为知言。时时过从问道。余卒无以应。若虚来实往。愧矣愧矣。间有以禅视者。余则若哑人吃黄檗耳。己酉秋日。偶乞食来。诸子具香斋于法社。余得捧腹。是诸子果我也。食讫。请益。余但吐粥饭气耳。含羞而别。舟还曹溪。思诸子饱我。非一日矣。竟莫酬尝。有以颜子问仁章请者。余咿呜而已。即有言不能遍。遍亦不能尽。而求悦可众心者。谈不易也。以诸子之食难消。腹犹果然。舟中睡足。闻侍者读大学。聒我疑焉。因取经一章。按纲目。设问答以自决。且引颜子问仁章。以参会之。如鼓刀然。两半饷而卒业。读之不成句。非文也。谛思自幼读孔子书。求直指心法。独授颜子以真传的诀。余则引而不发。向不知圣人心印。尽揭露于二百五言之间。微矣微矣。岂无目耶。嗟嗟。余年六十四矣。而今乃知。可谓晚矣。恐其死也。终于泯泯。故急以告诸子。诸子年或过余半。未半者。幸而闻此。可谓蚤矣。如良马见鞭影。一息千里。有若鹅王择乳。岂不以此为粥饭气耶。是特有感于一饭而发。愿诸子持此以饷天下之饿者。非敢言博施也。己酉中秋前二日。 方外德清书于须阳峡之舟中。 大学之道在明明德在亲民在止于至善 大学者。谓此乃没量大人之学也。道字。犹方法也。以天下人见的小。都是小人。不得称为大人者。以所学的都是小方法。即如诸子百家。奇谋异数。不过一曲之见。纵学得成。只成得个小人。若肯反求自己本有心性。一旦悟了。当下便是大人。以所学者大。故曰大学。 大学方法不多些子。不用多知多见。只是三件事便了。 第一要悟得自己心体。故曰在明明德。 其次要使天下人。个个都悟得与我一般。大家都不是旧时知见。斩新作一番事业。无人无我。共享太平。故曰在亲民。 其次为己为民。不可草草半途而止。大家都要做到彻底处。方才罢手。故曰在止于至善。 果能学得者三件事。便是大人。 两个明字。要理会得有分晓。且第二个明字。乃光明之明。是指自己心体。第一个明字。有两意。若就明德上说自己工夫。便是悟明之明。谓明德是我本有之性。但一向述而不知。恰是一个迷人。只说自家没了头。驰求不得。一日忽然省了。当下知得本头自在。原不曾失。人人自性本来光明广大自在。不少丝毫。但自己迷了。都向外面他家屋里讨分晓。件件去学他说话。将谓学得的有用。若一旦悟了自己本性光光明明。一些不欠缺。此便是悟明了自己本有之明德。故曰明明德。悟得明德。立地便是圣人。此就工夫为己分上说。若就亲民分上说。第一个明字。乃是昭明之明。乃晓谕之意。又是揭示之义。如揭日月于中天。即是大明之明。二意都要透彻 问。如何是至善。答。自古以来。人人知见。只晓得在善恶两条路上走。只管教人改恶迁善。此是旧来知见。有何奇特。殊不知善恶两头。乃是外来的对待之法。与我自性本体。了不干涉。所以世人作恶的可改为善。则善人可变而为恶。足见善不足恃也。以善不到至处。虽善不善。故学人站立不住。以不是到家去处。非可止之地。以此看来。皆是旧日知见习气耳。今言至善。乃是悟明自性本来无善无恶之真体。只是一段光明。无内无外。无古无今。无人无我。无是无非。所谓独立而不改。此中一点著不得。荡无纤尘。若以善破恶。恶去善存。此犹隔一层。即此一善字。原是客尘。不是本主。故不是至极可止之地。只须善恶两忘。物我迹绝。无依倚。无明昧。无去来。不动不摇。方为到家时节。到此。在己不见有可明之德在民不见有可新之民。浑然一体。乃是大人境界。无善可名。乃名至善。知此始谓知止。 知止而后有定定而后能静一节

跆拳道精神简单解释

?尤其在古代,跆拳道其精神在为人处事方面可以进一步归结为:“事君以忠,事亲以孝,事友以信,临阵无退,杀身有择。” ?2 学拳不可不敬,不敬则外慢师友、内慢身心,心不敛束,何能学艺。学拳不可狂,狂则生是非,不但手不可狂,言亦不可狂,外面型迹必带儒雅之气,不然狂于外,必失于中。学拳不可满,满则拾损,俗语云:“天外还有天”,能谦则虚必受教,人岂不乐告之善哉,积众以为善,善斯大 矣。学拳当着着细心揣摩,一着不揣摩,则势机智情理终于茫昧,即承上启下,处处尤当留心,此处不留心则来脉不真转关不灵,动一着,则自成一着,不能自始至终一气贯通矣。不能一气贯 通则难以学到精妙之处。学拳先读书,书理明白,学拳自然容易。 礼仪:对人有礼,不卑不亢 廉耻:有羞耻之心,知耻而后勇 忍耐:有毅力,能包容 克己:有自制力,控制自己的情绪,欲望 百折不屈:遭遇挫折不气馁,永不言弃,越挫越勇 跆拳道的训练,要求以礼开跆、以礼结束。礼仪教育贯穿在跆拳道练习的始终。练习者不但能够得到身体锻炼,还能够得到礼仪教育,使之懂得秩序、懂得守时、懂得纪律、懂得尊重。正如现代跆拳道创跆人之一李仲佑所概括的:“跆拳道是正人之道。”从另一个角度讲,可以说跆拳道是一种通过武道形式对练习者进行礼仪教育的活动。跆拳道的礼仪形式主要是鞠躬礼。 跆拳道精神可以定义为两种,一种是通过修炼跆拳道而获得的身心进一步升华的状态,另一种是对待跆拳道像炼的姿态或者是欲通过跆拳道修炼获得的精神价值。 通过实际修炼所体会的跆拳道精神可以从跆拳道本身入手进行分析,但是通过跆拳道修炼所获得的精神己经超出了跆拳道自身的范畴。因此跆拳道精神还可以理解为是蕴含在跆拳道修炼行为中的人类理想主义意识。在跆拳道的范畴内,跆拳道精神是与跆拳道的技术和身体相对应的术语,跆拳道精神是修炼跆拳道技术的根本意志,它为跆拳道修炼者的实践行为提供规范。 跆拳道作为人格修行的具体实践方法,是通过身体的系统运动合理地锻炼身体的武道运动,因此跆拳道是锻炼身体和修炼精神为一体的教育活动。多年来,人们修炼跆拳道,目的是为了防身、保卫家园以及能使自身的人格得到完善。为了达到静态的精神修炼目的,人们需要通过动态的锻炼消除身体上的障碍和不均衡,只有身体健康时才能找到静态的内心的平静。跆拳道精神的教育价值在于它能使现代人通过反复的身心锻炼最终养成修身养性的习惯。身心习惯性的锻炼不仅能培养意志力、创造力、克己能力,还可以提高身体的敏捷性和健康性,从而培养自信心和自我控制力,最终形成积极进取的人格。自信心和自我控制力可以预防精神异常,通过集体修炼获得的团队精神有利于建立良好的对待社会的性格和态度,从而更加积极地乐观地面对人生。因此,跆拳道修炼不仅仅是单纯使用拳脚和以身体为中心的运动,而是身心协调发展并且形成人格体系的现代武道。

[跆拳道品势]对跆拳道的品势认识

[跆拳道品势]对跆拳道的品势认识 对跆拳道的品势认识 跆拳道运动的起源与发展,跟世界各国的武道运动的产生是一致的,是民族在与大自然的斗争,民族在与外民族的战争中逐步发展并系统整理的一个漫长的形成过程,有着鲜明的民族特色,并在融合了国外武道的技术基础上,形成了现代跆拳道体系。 在古老的跆拳道壁画中可以看出,跆拳道的发展始初,应该也是以上肢搏斗为主,以人体的结构为基础,用尽量的发挥人体的优势技巧与力量进行攻击和防卫。人体是一个很奇妙的组织,现代医学只是简单的了解了人体的结构,对内在的能量组织,还无法做一个深层次的探究,这也是中医与武道有很多东西无法解释的原因。 现代跆拳道在考虑推广的基础上,把跆拳道的腿法加上更深层次的彰显,使得跆拳道与其它武道形成了鲜明的对比,wtf加入奥运会,跆拳道的精神修养与武道结合的魅丽,也使得跆拳道迅速普及,成为现今最受欢迎的时尚武道了。 那么,在普及的宣传过程中,往往会将一些特技性的动作加以展示,这种特技性的宣染,也给更多的人造成一些假象。其一,好像跆拳道需要很高的身体素质与协调性才能训练,确实,没有很好的基础,也真的很难做出漂亮极致的动作。其二,跆拳道好像只有特技腿法。这些错误的传导与认识,使得我国跆拳道的发

展走入了一个恶性循环的离奇怪圈,参与者众,修练者少,没有多少人真正的收获跆拳道的益处。 跆拳道动作简单,适合少儿至老年各个年龄层次的人学习。跆拳道的品势(套路),由武道攻防动作结合太极的原理编排而成,是跆拳道的精华,也是跆拳道的灵魂。以天地人三才为基础,太极八卦为思想,使得天、地、人三者有效的结合在一起,长期修练的好处,可以表现在以下几个方面。 1、提高格斗能力。跆拳道品势动作内容,是以基本动作为,攻防相兼,慢慢熟练并理解攻防的原理变化,能有效的提高格斗能力。 2、击破能力。原跆拳道的动作内容,可以使修练者熟悉人体的结构,逐步掌握发力的基础,调整内脏、气血与肌肉骨骼的关系,提同内在功力,达到击破的能力。 3、运动原理。协调的动作训练,可以增加肌肉的力量,调整心肺功能,提高肢体的敏捷度、平衡性和速度,能建立良好的体能素质。 4、道德。礼始礼终,不仅是对别人的尊重,更是对跆拳道的尊重,也是对我们身体的尊重,更是对人性的尊重……这一切的一切可以使我们建立良好的礼仪观念。 5、哲学思想。跆拳道从白带至九段的每一个级别都有不同的品势,共包括太极160个动作,段位250个动作,这些动作不仅要正确,更要集中力,状态表现力,要做好,必须达到精神统一,这些都体现在跆拳道的哲学思想里面。 6,艺术性。跆拳道动作编排美观大方,节奏张弛有序,体现

跆拳道品势比赛规则(最新,包含品势中常用动作的说明)

第一条目的 本规则是中国跆拳道协会(CTA)根据世界跆拳道联盟(WTF)跆拳道品势比赛规则而制定的,是中国跆拳道协会及其所属团体会员单位主办或组织的品势跆拳道竞技所使用的统一规则,目的是保证竞赛公平顺利地进行。 第二条适用范围 本规则适用于中国跆拳道协会及其所属团体会员举办的各类跆拳道品势比赛。如需改动有关条款,须经中国跆拳道协会认可。 第三条比赛场地 比赛场地为12米×12米水平、无障碍物、正方形的场地。比赛场地应铺设有弹性的、平整的、经中国跆拳道协会制定或推荐的专用比赛垫子。必要时,比赛场地可根据实际需要置于高于地面~米的平台上。为保证运动员的安全,比赛场地边界线外应有与地面夹角小于30度的斜坡。 一、比赛场地的划分 (一)将12米×12米的正方形场地内成为比赛区。 (二)比赛场地四周的外缘线称为警戒线。 二、位置

(一)裁判员数量:7名裁判员。 (二)主裁判员位置:1号裁判员席。 (三)运动员位置:在比赛场地中心点向3号警戒线方向1米处。 (四)记录员席:位于2号警戒线中央向外2米处。(五)执行员位置:在赛场内1号警戒线与4号警戒线交点处向选手位置1米处。 (六)教练员位置:3号警戒线与4号警戒线交点处向场地外3米处。 第四条运动员 一、运动员资格 (一)在中国跆拳道协会注册的团体会员及个人会员;(二)当年度在中国跆拳道协会注册; (三)根据比赛要求,持有韩国国技院授予的品、段位或中国跆拳道协会颁发的级别证书; (四)符合竞赛规程各年龄组要求。 二、比赛服装 身着白色道服,并且是中国跆拳道协会认可的品牌。 三、药物控制 (一)禁止使用或服用被国际奥委会禁用的药品;(二)中国跆拳道协会认为需要时可进行药检,以确认运动员是否违反规定,任何拒绝药检或药检证明触犯有关规定

跆拳道品势比赛规则(最新,包含品势中常用动作地说明书)

跆拳道品势比赛规则(最新) 第一 条目的 本规则是中国跆拳道协会(CTA)根据世界跆拳道联盟(WTF) 跆拳道品势比赛规则而制定的,是中国跆拳道协会及其所属团体会员单位主办或组织的品势跆拳道竞技所使用的统一 规则,目的是保证竞赛公平顺利地进行。 第二条适用范围 本规则适用于中国跆拳道协会及其所属团体会员举办的各 类跆拳道品势比赛。如需改动有关条款,须经中国跆拳道协会认可。 第三条比赛场地 比赛场地为12米×12米水平、无障碍物、正方形的场地。比赛场地应铺设有弹性的、平整的、经中国跆拳道协会制定或推荐的专用比赛垫子。必要时,比赛场地可根据实际需要置于高于地面0.5~0.6米的平台上。为保证运动员的安全,比赛场地边界线外应有与地面夹角小于30度的斜坡。 一、比赛场地的划分 (一)将12米×12米的正方形场地内成为比赛区。 (二)比赛场地四周的外缘线称为警戒线。 二、位置 (一)裁判员数量:7名裁判员。 (二)主裁判员位置:1号裁判员席。 (三)运动员位置:在比赛场地中心点向3号警戒线方向1米处。 (四)记录员席:位于2号警戒线中央向外2米处。 (五)执行员位置:在赛场内1号警戒线与4号警戒线交点处向选手位置1米处。

(六)教练员位置:3号警戒线与4号警戒线交点处向场地外3米处。 第四条运动员 一、运动员资格 (一)在中国跆拳道协会注册的团体会员及个人会员;(二)当年度在中国跆拳道协会注册; (三)根据比赛要求,持有韩国国技院授予的品、段位或中国跆拳道协会颁发的级别证书; (四)符合竞赛规程各年龄组要求。 二、比赛服装 身着白色道服,并且是中国跆拳道协会认可的品牌。 三、药物控制 (一)禁止使用或服用被国际奥委会禁用的药品;(二)中国跆拳道协会认为需要时可进行药检,以确认运动员是否违反规定,任何拒绝药检或药检证明触犯有关规定者,将取消其比赛成绩,并将比赛成绩顺序递补给其后的运动员,同时根据有关规定对该名运动员进行处罚;(三)组委会有义务保障药检工作; (四)中国跆拳道协会关于违禁药物的其他规定。 第五条比赛的种类一、个人比赛 (一)男子个人赛 (二)女子个人赛 二、混双比赛 三、团体比赛 (一)男子团体赛 (二)女子团体赛 第六 条组别划分及竞赛内容 一、世锦赛比赛组别划分及竞赛内容(见下表) 组青少年组成年一组成年二组壮年一组壮年二组

跆拳道品势太极一到八章图解知识讲解

跆拳道品势太极一到 八章图解

跆拳道品势 ----太极一到八章图解太级一章 太极一章代表了太极八卦中[乾]的意思,因为[乾]是宇宙万物的根源,所以太极一章也是跆拳道品势的根本。 太级二章 太极二章代表了太极八卦中[兑]的意思,[兑]的含义为内刚外柔因此表现时应注意外在柔的表现和内在强烈的攻击力度。 太级三章 太极三章代表了太极八卦中[离]的意思。[离]的含义为如火一般的明亮。因此表现时应注意动作的活跃性。 太级四章 太极四章代表了太极八卦中[震]的意思。[震]的含义就是要时刻有着警备及虔诚的态度。因为套路中的动作难度比较大,所以表现时应注意动作的准确性。 太级五章 太极五章代表了太极八卦中[巽]的意思。[巽]的含义为风,因此表现时要注意如风一般越演越烈的精神。由动作刚开始时的单调沉静至渐渐强烈。 太级六章 太极六章代表了太极八卦中[坎]的意思。[坎]的含义是象水一般的柔软。套路的表现应以柔为重点,突出万物生长以水为育的真理。 太级七章 太极七章代表了太极八卦中[艮]的意思。[艮]的含义是山。套路的表现应包含山一般厚重的力度,并注意动作的节奏。太极七章的技术动作比较多样化,与前几章比较难度较大。 太级八章 太极八章代表了太极八卦中[坤]的意思。[坤]的含义是大地。大地为万物之源,因此太极八章也是跆拳道练习者在习级中最后的过程。由于学习者对各技术动作均已熟练,所以表现时反而减去了重复的动作,动作具有多样化的特点 太极八章之后还有高丽,金刚,太白,平原,十进,地跆,天拳,汉水,一如。

??(高丽)高丽人是跆拳道的宗主国,再混合韩国精神,而后用动作表现出来的,既高丽品势。此高丽型之练习进行线路乃采「士」字型,随着动作之演变,展现出朝鲜民族之各种悠美姿势形态,且含有精巧奥妙之技术。这一型所表现的,乃混合先人之精神,将节度和缓慢性,表现无遗。 ??(金刚)金刚在智、德方面非常坚固,拥有不致受外部强烈攻击,而遭受伤害的力量,在庆州石窟庵入口处雕刻着金刚力士像和天下,表露出霸王举鼎的金刚山威容,且将其雄状无比之气势,溶入了金刚型之中。本修习进行线是成「山」字型,此型运用了很多霸王举鼎(山形防御)的动作,虽然显得呆板,但变化无常,且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。 ??(太白)“檀君的开国神话令我们忘不了,与我们骨肉相连,也是我们精神的根源,太白是我们历史传统的开端”。「太白」亦称火山,此是源自于太阳之运转演变而来的。光明之处,亦表示神圣及广被雄姿,此间接的将白头山之精神表现出来。白头山是朝鲜民族之胎盘,血脉更象征朝鲜民族之精神。修习之进行线是「工」字型,包含着天、地、人的开国神话的意义,身体的动作,采用很多左外腕上架右内腕侧防等防御身体之动作。此太白型的要点,在于敏捷的速度,更将太白的宏伟雄丽的思想,精神肉体合而为一。 ??(平原)人类是由原始生活,慢慢演进开化的,为了找寻食物,由山上发展到平原,大平原给予人类食物且改变了生活环境,更唤起了人类的和平共存及支配的欲望。所谓平原,乃是由地球表面之四周廷伸到至广至远,是象征和平的创造神的伟大大杰作。平原型是以光滑无限且象征和平的平原为根据,混合着地心力,再借着动作表现出来的。修习之进行线,选用意味着无限平原的「一」字,其动作,以平原为背景,多采用交叉步及金刚防御。平原型之重点,是表现力量的缓慢性及柔软性,将平原之广大无边之思想表露无遗。 ??(十进)由原始信仰中演变出来的十长生,即云、山、水、石、木、月、草、龟、鹤、鹿。所谓十进,即如同十、百、千、万,慢慢延伸的数字,将动作亦要求至无限度变化的境界。修习进行线采取了「十」字线辅手内腕侧防应用甚多。十进型之重点,是参合了缓慢性及节度,加强了变化多端的动作的安稳性。将身体之肌肉、神经松懈且协调,再使十长生及十进法运用一致,即十进型。 ??(地跆)所有生物,介于天地之间,生存成长、死亡,而使季节发生变化的风,亦形成消来灭于天地之间。地跆即上天给予我们的最大的生活处理及安息处。地跆型运用大地的奥妙再以动作表现出来。修练之进行线是采用由地表指向天地的字形,地跆型之动作,大多是用手来作防御。地跆型之重点,在于将力量缓慢地加于动作上,再参入地跆的雄大保佑的精神而成的。 ??(天拳)上天是万物之根源,修身之基点,天下之事物最终的完成者。天拳即人类所尊崇的创造万物之神,其看顾人类较软弱无能的心思及那份奥妙,实在是无以言喻的。天拳型含有上天无限方大,奥妙的思想,修练进行线,采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鹰向下俯冲的展翅式。天拳之重点在于劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。

跆拳道品势比赛评分标准及动作要求

第十二条判分 判分参照世界跆拳道联盟品势规则中的有关规定执行,包括以下三项判分标准: 一、准确度 准确度的判分点包括基本动作和各品势动作的准确度。 二、熟练度 熟练度的判分点包括动作的幅度、平衡性及动作的速度和力量。 三、表现力 表现力的判分点包括动作的刚柔、缓急、节奏和运动员表现出的气势。 详细判分标准见第十三条的评分方法和第十四条裁判员判分标准。 第十三条评分方法 一、总分为10分 二、分数组成 (一)准确度 1、基本分数为5分 2、扣分点 (1)在完成品势的过程中,出现细小失误时每次扣0.1分; (2)在完成品势的过程中,出现明显错误时每次扣0.5分。 (二)熟练度 1、基本分数为3分

2、扣分点 (1)动作幅度、平衡性、动作速度及力量在比赛中出现细小失误时每次扣0.1分; (2)动作幅度、平衡性、动作速度及力量在比赛中出现明显错误时每次扣0.5分。 (三)表现力 1、基本分数为2分 2、扣分点 (1)比赛中动作的刚柔、缓急、节奏以及气势不能够明确地表现出来时每次失误扣0.1分; (2)比赛中动作的刚柔、缓急、节奏以及气势不能够明确地表现出来并出现严重错误时每次扣0.5分。 三、其他扣分事项 (一)完成动作时超出比赛时间,在总分中扣除0.5分。 (二)比赛中运动员越过警戒线时,在总分中扣除0.5分。 (三)上述扣分事项,各裁判员根据该场场上主裁判员的口令进行扣罚。 四、计分方法 (一)品势比赛按照准确度、熟练度和表现力,结合其他扣分事项,合算其得分; (二)在7名裁判员的判分中,除去最高分数和最低分数后,取分数的平均值。

五、容易产生扣分的主要注意事项 扣除0.1分的主要事项: 1、碎步; 2、重心平稳度(起伏、摆动); 3、转体动作的稳定性(平衡、起伏); 4、精细标准度; 5、节奏的掌握; 6、双手同时动作的技术动作,双手的摆放次序及位置; 7、身体形态的正确性; 8、气的体现。 扣除0.5分的主要事项(09年世锦赛起用): (一)准确度 1、少动作或错动作时; 2、该发声不发,不该发声时发声时; 3、两脚均越出起点一脚半径内; 4、非法跺脚,口鼻吐气、发声时; 5、动作连接间停顿三秒时; 6、该跺脚不跺脚时。 (二)熟练度、表现力 1、视线不向动作的行进方向时; 2、呼吸不统一,重心下沉时;

[跆拳道品势]跆拳道品势知识汇总

[跆拳道品势]跆拳道品势知识汇总 跆拳道品势知识汇总 跆拳道品势发力在于速度的控制,一个动作在快速或高速移动到指定位置时,能够用最短的时间停住. 这就需要我们在短距离内尽量爆发出我们的力量 在学习的时候,师范讲过"从慢速到快速,从轻力到重力",我觉得前半句讲的是从起势到结束位置时的要求,这需要在手臂运动的过程中持续的用力,或是不断持续的加力.后半句指的应该是在最后定位时的要求,要想能定住,就要在最后的一刻爆发出比原来大几倍的相反的力量.我们的手一般在定位时候也是脚落地的一瞬间,所以就要配合力从膝盖到腰,到肩膀,再到手,传递的协调一致,就会有更明显的效果. 判分标准 (一)世界跆拳道联盟的规定 判分标准严格按照世界跆拳道联盟规定执行。 1、正确性 基本动作的正确性;各品势动作的正确性。 2、表现力 熟练度、动作的大小;均衡;速度与力度。 3、表演力 刚柔缓急节奏、气势。

(二)世界跆拳道联盟的规定 品势比赛按技术准确性和技术表现力,合算其得分。 正确性是否从头至尾完成了品势,关键是其中动作、姿势、完成度。 表现力每个人有体形、体格的差别,关键是发挥了百分之几的动作,其技术动作的观赏性如何(关键是看礼仪、姿势、是否熟知大会规定等) 得分的定义(根据评分标准进行判分) 1、以规定的基本姿势和脚形、手势为原则判分。 2、根据技术准确性、表现力的情况判分。 3、根据品势动作的技术性和动作完成时显示出的正确性判分。 4、根据动作的自然熟练程度和风格判分。 5.根据重心移动和是否根据个人的体形、体格完美地完成动作判分。 技术 1、品势的正确性 各品势参照规定技术和动作的正确性(失误、变化、缺少及添加的技术或动作)。 2、技术的正确性 1、各动作与基本规定的一致性 2、各动作的视线方向 3、各动作的站立姿势 4、各动作的手部技术(立足于基本动作的手部技术) 5、各踢腿的正确性(前踢、横踢、侧踢腿高度、力度)

跆拳道品势训练计划及课时安排

一、动作规范性: 1. 十个课时。 2. 采取说明式纠正.示范.用手直接纠正身体姿势.( 让修炼者在修炼时主动思考技术 动作的含义,动作和动作连接的含义) 课时1,基本准备式. 下段防御. 中段防御. 上段防御. 中段上段顺拳击. 手刀颈部内击. 单手刀中段外侧防御. 课时2, 双手刀中段外侧防御. 平手尖中段刺击(中.贯手).燕子手刀. 中段外腕侧防御. 背拳上段前击 课时3.锤拳下击. 甩拳. 肘横击. 肘标的击. 单手刀上段斜外侧防御. 外碗下段交叉分. 手防御. 外腕上段防御. 课时4.手巴掌中段防御. 双手刀下段防御. 助手手巴掌中段内防御. 抱拳. 剪刀防御. 外碗中段交叉分. 手防御.双仰拳中段攻击. 下段交叉防御(十字交叉下段防御). 课时5.助手外侧防御( 双外腕格挡). 半山形防御. 扯拉击颚. 助手下段防御( 双外腕格挡).推原木式准备站法. 手刀侧击. 虎口刺击. 卡膝拖脚后跟部. 内腕中段交叉分. 手防御. 仰 平手尖下段刺击(45度插刺). 锤拳下段标的击. 课时6.基本步伐.并排步. 走步. 弓步. 三七步. 后交叉步. 虎步. 并步. 课时7.品势腿法. 前踢. 侧踢. 横踢(旋踢扣脚刀). 二段踢(原地). 左脚前踢紧接右脚跳前踢.单脚两次侧踢. 前交叉左右侧踢. 课时8.柔韧 采取自我修炼,自我纠正评价.自己通过镜子修正误差动作.和,修炼者之间相互学习优势纠正错误动作. (注意速度的缓急,准确性,视线,重心的移动,力量的强弱,呼吸,喊声) 课时9.组合:练习转身,转脚,转髋,转腰,基本动作和基本步伐+基本腿法组合 课时10.看效果. 二、整体流畅性 跆拳道品势是将各种攻防动作按照一定规律组合在一起的固定套路,它既包含了最基本的技术动作,更蕴涵着变化无穷的技击技巧。 品势讲究的是动作、心理、气势、精神和对实战每招每式更深入的踹磨和意义的升华,它其实与中国的太极八卦融会贯通,最终领悟的是肉体、神经与天地万物相融的最高境界。 品势是各种攻防动作按照一定规律组合在一起的固定套路,练习时要求练习者假设敌意,模拟各种实战场景,通过不断的踹磨和练习,使人形成条件反射,以便能够在跆拳道的实战和比赛中具体运用。 品势对于普通爱好者的价值:品势不但使对腿法的掌握和运用自如灵活,在动作的规范性、

跆拳道品势比赛规则(最新)

跆拳道品势比赛规则(最新) 第一条目的 本规则是中国跆拳道协会(CTA)根据世界跆拳道联盟(WTF)跆拳道品势比赛规则而制定的,是中国跆拳道协会及其所属团体会员单位主办或组织的品势跆拳道竞技所使用的统一规则,目的是保证竞赛公平顺利地进行。 第二条适用范围 本规则适用于中国跆拳道协会及其所属团体会员举办的各类跆拳道品势比赛。如需改动有关条款,须经中国跆拳道协会认可。 第三条比赛场地 比赛场地为12米×12米水平、无障碍物、正方形的场地。 比赛场地应铺设有弹性的、平整的、经中国跆拳道协会制定或推荐的专用比赛垫子。必要时,比赛场地可根据实际需要置于高于地面0.5~0.6米的平台上。为保证运动员的安全,比赛场地边界线外应有与地面夹角小于30度的斜坡。 一、比赛场地的划分 (一)将12米×12米的正方形场地内成为比赛区。 (二)比赛场地四周的外缘线称为警戒线。 二、位置 (一)裁判员数量:7名裁判员。 (二)主裁判员位置:1号裁判员席。 (三)运动员位置:在比赛场地中心点向3号警戒线方向1米处。 (四)记录员席:位于2号警戒线中央向外2米处。 (五)执行员位置:在赛场内1号警戒线与4号警戒线交点处向选手位置1米处。

(六)教练员位置:3号警戒线与4号警戒线交点处向场地外3米处。 第四条运动员 一、运动员资格 (一)在中国跆拳道协会注册的团体会员及个人会员; (二)当年度在中国跆拳道协会注册; (三)根据比赛要求,持有韩国国技院授予的品、段位或中国跆拳道协会颁发的级别证书; (四)符合竞赛规程各年龄组要求。 二、比赛服装 身着白色道服,并且是中国跆拳道协会认可的品牌。 三、药物控制 (一)禁止使用或服用被国际奥委会禁用的药品; (二)中国跆拳道协会认为需要时可进行药检,以确认运动员是否违反规定,任何拒绝药检或药检证明触犯有关规定者,将取消其比赛成绩,并将比赛成绩顺序递补给其后的运动员,同时根据有关规定对该名运动员进行处罚; (三)组委会有义务保障药检工作; (四)中国跆拳道协会关于违禁药物的其他规定。 第五条比赛的种类

憨山大师年谱

憨山老人自序年谱 嘉靖二十五年丙午(明公元1546年11月15日生)。予姓蔡氏。父彦高。母洪氏。生平爱奉观音大士。初梦大士。携童子入门。母接而抱之。遂有娠。及诞。白衣重胞。是年十月己亥。 二十六年丁未。予周岁。风疾作几死。母祷大士。遂许舍出家。寄名於邑之长寿寺。遂易乳名和尚。 二十七年戊申。予三岁常独坐。不喜与儿戏。祖父常谓曰。此儿如木桩。 二十八年己酉。 二十九年庚戌。(明公元1550年)。 三十年辛亥。 三十一年壬子。予年七岁。叔父钟爱之。父母送予入社学。一日叔父死。停于床。予归。母绐之曰。汝叔睡。可呼起。乃呼数声。婶母感痛。乃哭曰。天耶。那里去也。予愕然疑之。问母曰。叔身在此。又往何处耶。母曰。汝叔死矣。予曰。死向甚么处去。遂切疑之。未几。次婶母举一子。母往视。予随之。见婴儿如许大。乃问母曰。此儿从何得入婶母腹中耶。母拍一掌云。痴子。你从何入你娘腹中耶。又切疑之。由是死去生来之疑。不能解于怀矣。 三十二年癸丑。予八岁读书。寄食于隔河之亲家。母诫不许回。但经月。归一次。一日回。恋母不肯去。母怒鞭之。赶于河边。不肯登舟。母怒。提顶髻抛于河中。不顾而回。于时祖母见之。急呼救起。送至家。母曰。此不才儿。不渰杀留之何为。又打逐。略无留念。予是时。私谓母心狠。自是不思家。母常隔河流泪。祖母骂之。母曰。固当绝其爱。乃能读书耳。 三十三年甲寅。予九岁。读书于寺中。闻僧念观音经。能救世间苦。心大喜。因问僧求其本。潜读之。即能诵。母奉观音大士。每烧香礼拜。予必随之。一日谓母曰。观音菩萨。有经一卷。母曰。不知也。予即为母诵一过。母大喜曰。汝何从得此耶。诵经声。亦似老和尚。 三十四年乙卯。予十岁。母督课甚严。苦之。因问母曰。读书何为。母曰。做官。予曰。做何等官。母曰。从小做起。有能可至宰相。予曰。做了宰相却何如。母曰。罢。予曰可惜一生辛苦。到头罢了。做他何用。我想只该做个不罢的。母曰。似你不才子。只可做个挂搭僧耳。予曰。何为挂搭僧。有甚好处。母曰。僧是佛弟子。行遍天下。自由自在。随处有供。予曰。做这个恰好。母曰。只恐。汝无此福耳。予曰。何以要福。母曰。世上做状元常有。出家做佛祖。岂常有耶。予曰。我有此福。恐母不能舍耳。母曰。汝若有此福。我即能舍。私识之。 三十五年丙辰。予十一岁。偶见行脚僧数人。肩担瓢笠而来。予问母此何人耶。母曰。搭搭僧也。予私喜。视之。僧至。放担倚树。乃问讯化斋。母曰请坐。急烹茶。具斋饭。甚恭敬。食罢。众僧起。即荷担。只手一举。母急避之。曰。勿谢。僧径去。予曰。僧何无礼。饭斋不谢。母曰。谢则无福矣。予私曰。是僧之所以高也。切念之。遂发出家之志。苦无方便路耳。 三十六年丁巳。予年十二。读书通文义。乡族咸爱重之。居常不乐俗。父为定亲。立止之。一日。闻京僧言。报恩西林大和尚。有大德。予心即欲往从之。白父。父不听。白母。母曰。养子从其志。第听其成就耳。乃送之。是岁。十月至寺。太师翁。一见喜曰。此儿骨气不凡。若为一俗僧。可惜也。我第延师教读书。看其成就何如。时无极大师。初开讲于寺之三藏殿。祖翁携往谒。适赵大洲在。一见喜曰。此儿当为人天师也。乃抚之问曰。汝爱做官。要作佛。予应声曰。要作佛。赵公曰。此儿不可轻视。当善教之。及听讲。虽不知

跆拳道品势章动作详解

跆拳道品势章动作详解 Document number【980KGB-6898YT-769T8CB-246UT-18GG08】

跆拳道品势1--8章动作详解 太极一章(乾 18个动作) 1;左手下格挡 2;上步右手冲拳 3;右手下格挡 4;上步左手冲拳 5;左弓步左手下格挡 6;右手冲拳 7;上右脚左手中内格挡 8;上左脚右手冲拳 9;左后转身右手中内格挡 10;上右脚左手冲拳 11;右弓步右手下格挡 12;左手冲拳 13;上左脚左手上格挡 14;右前踢右手冲拳 15;右后转身右手上格挡 16;左前踢左手冲拳 17;上左脚成左弓步左手下格挡 18;上右脚成右弓步右手冲拳 收势 太极二章(兑18个动作) 1;左手下格挡

2;右弓步右手冲拳 3;右后转身右手下格挡 4;左弓步左手冲拳 5;上左脚右手中内格挡 6;上右脚左手中内格挡 7;左转身左手下格挡 8;右前踢右弓步右手上段冲拳(人中高度)9;右后转身右手下格挡 10;左前踢左弓步左手上段冲拳(人中高度)11;左上步左手上格挡 12;右上步右手上格挡 13;左后转身右手中内格挡 14;右后转身左手中内格挡 15;左上步左手下格挡 16;右前踢右手冲拳 17;左前踢左手冲拳 18;右前踢右手冲拳 收势 太极三章(离 20个动作) 1;左手下格挡 2;右前踢右弓步右左冲拳 3;右手下格挡 4;左前踢左弓步左右冲拳 5;上左脚右手刀内击 6;上右脚左手刀内击 7;上左脚左三七步左手单手刀中外格挡 8;左脚向前上半步成左弓步右手冲拳

9;右后转身成右三七步右手单手刀中外格挡10;右脚向前上半步成右弓步左手冲拳 11;上左脚右手中内格挡 12;上右脚左手中内格挡 13;左后转身左手下格挡 14;右前踢成右弓步右左冲拳 15;右后转身右手下格挡 16;左前踢成左弓步左右冲拳 17;上左脚左手下格挡右手冲拳 18;上右脚右手下格挡左手冲拳 19;左前踢左手下格挡右手冲拳 20;右前踢右手下格挡左手冲拳 收势 太极四章(震 20个动作) 1;三七步左双手刀中位格挡 2;右弓步右手立掌前刺 3;三七步右双手刀中位格挡 4;左弓步左手立掌前刺 5;燕子手刀颈部进攻 6;右前踢左冲拳 7;左侧踢落地行走步距离 8;右侧踢落地三七步右双手刀中位格挡 9;左后转身左手中位外格挡 10;右前踢收回原位右手中内格挡 11;右后转身右手中位外格挡 12;左前踢收回原位左手中内格挡 13;燕子手刀颈部进攻

跆拳道品势意义

跆拳道品势意义 太极一章(乾) 太极一章的含义是八卦中的“乾”,指天、父(阳),“乾”象征式万物的根源,意味着初始,因此是跆拳道品势当中的第一套品势。特点是以站势和简单的走步为主,动作由基础动作下格挡、中内格挡、上格挡、直拳、前踢组成。适合跆拳道8级修炼者练习。 PS: 左右移动或旋转时以前脚掌为轴,上格挡前踢与直拳要同步进行,弓步移动的路线是直线。 太极一章的进行路线最终形成一个“王”字,从起点开始,最终回到起点共18个动作。 太极二章(兑) 太极二章的含义是八卦中的“兑”,指外柔内刚。修炼太极二章可以完成基本挡和踢得动作。新的动作包括上位直拳和前踢。修炼太极二章是以进一步锻炼身体协调性为目标,特别是对身体重心的起伏有较为严格的要求。适合跆拳道7级修炼者练习。 PS: 前踢与直拳要同步进行,中内格挡左右一次时,以前脚掌为轴旋转。 太极二章的进行线路最终形成一个“王”字,从起点开始,

最终回到起点,共18个动作。 太极三章(離) 太极三章的含义是八卦中的“離”,指火,热情与光明。通过修炼培养人的正气和修炼欲望。新动作有单手刀颈部攻击、单手刀中外格挡。新的站势是三七步,技术特点是连续两次直拳然后迅速格挡对方的进攻。适合跆拳道6级修炼者练习。 PS: 三七步时前脚尖与后脚跟相距为三脚距离。单手刀中外格挡时,格挡的手刀从髋关节经过肩部后格挡。在单手刀颈部攻击起始动作时,辅助手臂放松伸直,与胸口同高,拳心向下,攻击手臂的掌心向外,手尖与耳部同高。前踢后,两次直拳要同步进行。 太极三章的进行线路最终形成一个“王”字,从起点开始,最终回到起点,共20个动作。 太极四章(震) 太极四章的含义是八卦中的“震”,指雷,威严和力量。太极四章中上位的技术动作和准备实战前的各种动作及站势比较多。新的动作包括手刀格挡、燕子手刀颈部攻击、平手尖刺击、中外格挡、背拳前击、腿法是侧踢等,适合跆拳道5级修炼者练习。

跆拳道品势教学

跆拳道品势教学 跆拳道品势教学 分结一下,下段格挡操练的是向外侧挥击(小臂外侧),冲拳锻炼手部的曲线攻击,弓步锻炼敏捷安靖的前进,外段内格挡锻炼的是 向内挥击(小臂外侧),外段外格挡是向外的挥击(小臂内侧),上段 格挡是向斜上的挥击(小臂外侧)。跆拳道的品势越到后面,动做越 复纯,配合的步法越多,只需节制准确的动做以及身形的发力,就 不难理解那些动做了。俗语云“拳成刀兵就”,是不是用器械也是 不异?每个器械都无不合的特征,起首要节制阿谁器械的特征。最接 近拳脚利用的,我小我认为当属于短棍和匕首。 先来体会一下发力。下段格挡动做短促,向回拉的拳要收至腰侧,做格挡动做的阿谁手臂稍微弯曲,不能太曲,也不能挥得太开。心 外要无一类用小臂挥断前面的木棍的认识。零个小臂包罗拳都是可 以或许用来攻击的,并且做阿谁动做还要向前发力,和收到腰侧的 拳标的目标相反,不能只是做横向的扫击,收回腰间的胳膊要无一 类用肘碰击身后仇敌的认识,锻炼时必然要寄望那点。正在操练时 可以或许用扯带女的锻炼体例,见图(1)。多体味腰部的发抖和两手 的拉扯,切忌用蛮力,不要用手臂的力量生拉软扯。要体味到对扯 的力。 就以跆拳道品势外的根本太极八章外的第一章为例,讲解品势外的动做正在实和外的变化和利用。 你问问修炼跆拳道的,品势无什么用?他们可能说,“无什么用?无什么用啊,好象没什么用。”也可能说,“端反姿态,节制发力……”阿谁说法无点接近了,但更具体点呢?说来说去仍是那些简 单的格挡、出拳,一曲逃不出阿谁圈。节制准确的发力和某个招式 的用途,不能只看四肢行为那些梢节的勾当,更多的要寄望身法, 也就是脚的收持,腰的动弹,那才是根柢。梢节的变化可以或许是

跆拳道品势太极一到八章图解

跆拳道品势 ----太极一到八章图解太级一章 太极一章代表了太极八卦中[乾]的意思,因为[乾]是宇宙万物的根源,所以太极一章也是跆拳道品势的根本。 太级二章 太极二章代表了太极八卦中[兑]的意思,[兑]的含义为内刚外柔因此表现时应注意外在柔的表现和内在强烈的攻击力度。 太级三章 太极三章代表了太极八卦中[离]的意思。[离]的含义为如火一般的明亮。因此表现时应注意动作的活跃性。 太级四章 太极四章代表了太极八卦中[震]的意思。[震]的含义就是要时刻有着警备及虔诚的态度。因为套路中的动作难度比较大,所以表现时应注意动作的准确性。 太级五章 太极五章代表了太极八卦中[巽]的意思。[巽]的含义为风,因此表现时要注意如风一般越演越烈的精神。由动作刚开始时的单调沉静至渐渐强烈。 太级六章 太极六章代表了太极八卦中[坎]的意思。[坎]的含义是象水一般的柔软。套路的表现应以柔为重点,突出万物生长以水为育的真理。 太级七章 太极七章代表了太极八卦中[艮]的意思。[艮]的含义是山。套路的表现应包含山一般厚重的力度,并注意动作的节奏。太极七章的技术动作比较多样化,与前几章比较难度较大。 太级八章 太极八章代表了太极八卦中[坤]的意思。[坤]的含义是大地。大地为万物之源,因此太极八章也是跆拳道练习者在习级中最后的过程。由于学习者对各技术动作均已熟练,所以表现时反而减去了重复的动作,动作具有多样化的特点 太极八章之后还有高丽,金刚,太白,平原,十进,地跆,天拳,汉水,一如。

??(高丽)高丽人是跆拳道的宗主国,再混合韩国精神,而后用动作表现出来的,既高丽品势。此高丽型之练习进行线路乃采「士」字型,随着动作之演变,展现出朝鲜民族之各种悠美姿势形态,且含有精巧奥妙之技术。这一型所表现的,乃混合先人之精神,将节度和缓慢性,表现无遗。 ??(金刚)金刚在智、德方面非常坚固,拥有不致受外部强烈攻击,而遭受伤害的力量,在庆州石窟庵入口处雕刻着金刚力士像和天下,表露出霸王举鼎的金刚山威容,且将其雄状无比之气势,溶入了金刚型之中。本修习进行线是成「山」字型,此型运用了很多霸王举鼎(山形防御)的动作,虽然显得呆板,但变化无常,且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。 ??(太白)“檀君的开国神话令我们忘不了,与我们骨肉相连,也是我们精神的根源,太白是我们历史传统的开端”。「太白」亦称火山,此是源自于太阳之运转演变而来的。光明之处,亦表示神圣及广被雄姿,此间接的将白头山之精神表现出来。白头山是朝鲜民族之胎盘,血脉更象征朝鲜民族之精神。修习之进行线是「工」字型,包含着天、地、人的开国神话的意义,身体的动作,采用很多左外腕上架右内腕侧防等防御身体之动作。此太白型的要点,在于敏捷的速度,更将太白的宏伟雄丽的思想,精神肉体合而为一。 ??(平原)人类是由原始生活,慢慢演进开化的,为了找寻食物,由山上发展到平原,大平原给予人类食物且改变了生活环境,更唤起了人类的和平共存及支配的欲望。所谓平原,乃是由地球表面之四周廷伸到至广至远,是象征和平的创造神的伟大大杰作。平原型是以光滑无限且象征和平的平原为根据,混合着地心力,再借着动作表现出来的。修习之进行线,选用意味着无限平原的「一」字,其动作,以平原为背景,多采用交叉步及金刚防御。平原型之重点,是表现力量的缓慢性及柔软性,将平原之广大无边之思想表露无遗。 ??(十进)由原始信仰中演变出来的十长生,即云、山、水、石、木、月、草、龟、鹤、鹿。所谓十进,即如同十、百、千、万,慢慢延伸的数字,将动作亦要求至无限度变化的境界。修习进行线采取了「十」字线辅手内腕侧防应用甚多。十进型之重点,是参合了缓慢性及节度,加强了变化多端的动作的安稳性。将身体之肌肉、神经松懈且协调,再使十长生及十进法运用一致,即十进型。 ??(地跆)所有生物,介于天地之间,生存成长、死亡,而使季节发生变化的风,亦形成消来灭于天地之间。地跆即上天给予我们的最大的生活处理及安息处。地跆型运用大地的奥妙再以动作表现出来。修练之进行线是采用由地表指向天地的字形,地跆型之动作,大多是用手来作防御。地跆型之重点,在于将力量缓慢地加于动作上,再参入地跆的雄大保佑的精神而成的。 ??(天拳)上天是万物之根源,修身之基点,天下之事物最终的完成者。天拳即人类所尊崇的创造万物之神,其看顾人类较软弱无能的心思及那份奥妙,实在是无以言喻的。天拳型含有上天无限方大,奥妙的思想,修练进行线,采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鹰向下俯冲的展翅式。天拳之重点在于劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。

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