进学解

课题进学解

备课时间：

上课时间：

教学目标：

1．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。2．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。

3．理解文义，积累文中的词语。

教学重点：

1．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。3．理解文义，积累文中的词语。

教学难点：

1．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。

课时安排：2课时

第一课时

教学目标：指导理解文义，积累文中的词语，理清文章思路。

教学过程：

一、解题，简介写作背景。

“进”，即长进，进步。“学”，包括“业”与“行”，“业”指德行、品第。

“解”辩解，论析。“进学解”，意味对增进业、行问题的辨析。

写作背景：

二、疏通文意，理清文章结构、思路。

第一部分（第1段）：先生训示

提出观点：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

业精(目的),勤(方法);行成(目的),思(方法)。

称颂政治清明：方今圣贤相逢,治具毕张。

有司选拔任用公正，选取贤能而去不肖：拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。

对英才教化得法：爬罗剔抉,刮垢磨光。

人才尽其能的客观条件已经具备，勉励诸生一心尽学。

盖有幸而获选,孰云多而不扬?有幸获选被任用的人，不在少数；无幸入围者则占多数；“患”与“无患”形成尖锐对比，暗伏与字面相反意思。

第二部分（第2段）：虚拟学生诘难。分两层推倒先生的说法：

第一层：赞颂先生业精、行成。

先生之业，可谓勤矣：博学→精益求精→持之以恒

先生之于儒，可谓有劳矣：

先生之于文，可谓闳其中而肆于外：

行成：先生之于为人，可谓成矣。

第二层：不被重用，遭遇可悲

公得不到信任，私得不到帮助

仕途坎坷，进退无由

不能保证妻儿无饥无寒

至此虽未有斥有司之不明、不公，但已隐含此意。

第三部分（第3-5段）：先生自责。

匠人选木料、医师选药材“俱收并蓄”各类贵贱药材，是为了引出宰相用人是“登明选公”

“惟器是适”，即量财录用。

（段末假托对匠人、医师的指责，表面上是为了说明自己的“投闲置散，乃分之宜”，实际上是指斥有司选人不公。）

举孟子、荀子的例子有何作用？

极力褒扬孟子、荀子在儒家思想发展中的巨大贡献，并极力渲染他们的不遇于世。表面上是为古人抱不平，实际上是以孟、荀自况，以儒家的卫，道者自居，宣扬自己远继儒家道统的功绩，并委婉含蓄地抒发自己不见信于有司的愤郁不平之情。

三、积累成语

1．细大不捐：

2．焚膏继晷：

3．力挽狂澜：

4．含英明华：

5．佶屈聱牙：

6．异曲同工：

7．跋前踬后：

8．动辄得咎：

9．钩玄提要：

10．各得其所：

11．兼收并蓄：

……

第二课时

教学目标：鉴赏表达技巧，深入理解文章。

四、表达技巧：

1、对比：借学生的口，排比手法来夸耀自己的才能；

用自己的话，排比手法来贬抑自己

2、排比句法来加强气势

上规姚、姒、浑浑无涯；……《易》奇而法，《诗》正而葩；

3、比喻

木匠的筑室，医师的用药，实际是比喻，用来比宰相的用人。

4、含蓄，反话正说

诸生业点不能精，无患有司之明；行患不能成，无患有司之不公。

投闲置散，乃分之宜

方今圣贤相适，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良

作用：

五、深入理解文章

这篇文章，从进学谈起，重点在于论述朝庭用人。

韩愈写这篇文章是为了发牢骚，同时也是向别人作自我介绍，是自嘲、自慰、自我宣泄。“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”是文章的一个主要论点，文章肯定、赞叹了韩愈治学之勤苦，弘扬儒教之功绩，文学创作成就之巨大，为人耿直、方正。从而，为“业”与“行”立下具体可行的榜样。一方面勉励弟子进学，盼望世人进学；另一方面也表示自己虽遭贬斥，仍立志进学的决心，表现出修身致用，对于道德文章积极进取的精神，鼓舞了当时及后代的许许多多读书人。

教后记：

课题朋党论

备课时间：

上课时间：

教学目标：

1．掌握“为”“虽”“用”“莫”等词的意义和用法。

2．掌握“目”“乱”“亡”等词的活用情况。

3．体会文章语言的特点及其表达效果。

教学重点：

1．学习文章层层对比，事理结合，深入浅出，以理服人的论证方法

教学难点：

1．理解作者对朋党的独到见解以及这一观点的历史和现实意义。

课时安排：1课时

教学过程：

一、简介文章写作背景

本文是欧阳修于庆历四年写给仁宗皇帝的一封奏章，目的是驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬。

二、文章脉络简析

第一段：提出文章的中心论点。

社会发展的事实——自己观点：惟幸人君辨其君子，小人而已。

君子、小人区别：同道、同利

第二段：进一步述君子之朋和小人之朋的区别。

君子是真朋，小人是伪朋。从本质上进行剖析。

深入指出“道”、“利”是区分二者的关键。得出结论：故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

第三段：广泛列举史实，证明用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。

多角度设例，或正、或反，或正比对比，反复论证。

正面举例：尧时退小人之朋，舜时用君子之朋。

反面对比：纣因无明而亡国，周武王因得君子之朋而国兴。

反面举例：东汉时党之祸，晚唐朱全忠杀害名士。

第四段：阐述迫害君子之朋则国亡，信用君子之朋则国兴。

对纣、汉献帝、唐昭宗等反面事实分析，得出皆“乱亡其国”的结论；

对舜被称为圣人和周能够兴国的原因进行分析，说明善于用君子之朋

的重要。

三、本文的风格特点

本文是一篇富有战斗性的政论，它充分体现了欧阳修的风格和特点，特

别突出的是：

㈠层层对比，事理结合，深入浅出，以理服人。

全文自始至终运用了对比论证的艺术手法，逐层深入地摆事实、讲道理，以理服人。

“君子”与“小人”；“同道为朋”与“同利为朋”；

“小人无朋”与“君子有朋”；“小人之伪朋”与“君子之真朋”……

事与理的结合，对比手法的反复运用，起到了化深奥为浅显，令人不得不信服的艺术效果。㈡转折句和排比的交相运用，行文纡徐有致，富有气势。

转折句式的运用：

转折句式的运用，不仅突出了对比的效果，而且使论述的笔调趋于舒缓，使文章既明白晓畅，又委婉耐人寻味。这正是作者所推崇的所谓“责之愈切，则其言愈缓”的风格。

2．多处运用了排比的句式，

（举例略）

布置作业：

教后记：

课题名二子说

备课时间：

上课时间：

教学目标：

1．掌握“乎”“与”“虽然”等词的意义和用法。

2．理解作者为二子所取名字的寄寓意。

3．鉴赏文章引物托喻，字少蕴深的写作特点。

课时安排：1课时

教学过程：

一、理清课文思路

第一段：“轼”名说。

劝诫儿子多加外饰以免遭祸。

第二段：“辙”名说。

善处于祸福之间，又能勉力向前，这正是为儿子取名的深意。

二、参考译文

车轮、辐条、车篷和车厢底部的横木，它们在车子上都有重要的作用，

可是惟独这轼（车前横木）好像没有什么用处。虽然如此，要是去掉这轼，那么我没有见过这个样子算是完整的车子。轼啊，我担心你不注意表面的修饰啊！

天下的车子，没有不经由车辙，可是人们谈论到车子的功劳，车辙是不相干的。虽然如此，车翻马倒了，灾祸也不会波及车辙。这车辙呀，正好处在灾祸和幸福之间。辙啊，我料知你能免除灾殃了！

三、参考资料

本文与《仲兄字文甫说》属同一类文字，意在阐明苏轼、苏辙两个名字的含义。作者从轼、辙这两个字的本义出发，阐述它们对车的功用，进而引申开去，借以预料自己两个儿子一生的命运。看似游戏文字，其实包含着作者坎坷一世的沧桑感慨。依苏轼、苏辙二人的生平来看，作者对儿子人生的预测是相当准确的。因此，明人杨慎曾评论本文写法：“字数不多，而婉转折旋，有无限思意，此文字之妙。”随后即说：“观此，老泉之所以逆料二子终身，不差毫厘，可谓深知二子矣。”

（《苏洵散文精选》，王水照、罗立刚选注，东方出版中心1998年4月版）

苏洵有子女六人，长子景先和三个女儿均早卒，“唯轼与辙，仅存不亡”（《祭亡妻文》）。本文即论说二子取名轼、辙的原因。

文章开头，说车上的各个部位“皆有职乎车”，都是车子不可或缺的部分。只有车轼“若无所为者”，好像没有什么用处。但轼并非真没有用处，它是车子露在外面用作扶手的横木，可扶以远瞻，故苏轼字“子瞻”。车轼的突出特点是露在外面，因此苏洵说：“轼乎，吾惧汝之不

外饰也。”苏轼一生豪放不羁，锋芒毕露，确实“不外饰”，结果屡遭贬斥，险致杀身之祸。“辙”是车轮辗过的轨道，更是车外之物，更无职乎车；但车行“莫不由辙”，仍是必不可少的。因它是车外之物，既无车之功，也无翻车之祸，所以说它“善处乎祸福之间”。苏辙一生冲和淡泊，深沉不露，在当时激烈的党争中虽遭贬斥，但终能免祸，得以悠闲安度晚年。这篇文章说明了苏轼兄弟的不同性格，对他们的一生作了十分准确的预言，表现出苏洵对两个儿子深切的了解，以及伴之而来的希望和担心。曾巩在《苏明允哀辞》中称赞苏洵的文章“少或百字，多或千言，其指事析理，引物托喻，侈能尽之约，远能见之近，大能使之微，小能使之著”。这篇仅八十余字的短文，就充分体现了苏询在“引物托喻”中远能见近，侈能尽约，小能使著的特点。同时文章虽短，却总不使一平直之笔，句句转折，在无限婉转之中，传达出无限情思。

（《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社2004年版）

布置作业：

教后记：

课题留侯论

备课时间：

上课时间：

教学目标：

1．掌握“王”“惊”“怒”等词的活用情况。

2．掌握“见”“所以”的用法。

3．掌握“挟持”“所以”“可爱”“志气”等古今异义词。

4．体会苏轼史论汪洋恣肆雄辩有力的特色。

教学重点：

1．理解作者“忍小忿而就大谋”的观点及其独到新颖之处。

教学难点：

1．分析文章以“忍”字贯串全篇，层层议论，逐步深化的说理思路。

课时安排：1课时

教学过程：

一、理清课文思路

这是作者早年的一篇史论，是进献给皇帝应试求官的。文章通过对张良

的评论，论述在斗争中应采取“忍”的态度，善于运用策略，等待时机，以实现大的计谋。第一段，总领全文，提出忍字。

引出忍——正反对比，“忍”与“勇”的关系。

第2——4段，写留侯的“忍”，或者说圯上老人教“忍”。

2段留侯受书圯上老人，古事翻出新意。

①“圯上老人”是“秦之世”的“隐君子”，是对贤。

②圯上受书是“圣贤相与警诫”。

③其意不在书。

3段：圯上老人要张良“少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋”。

张良在博浪沙逞匹夫之刚，不明智的做法，因为不能忍。

4段：留侯能忍。

史实相证：

第5段写留侯用忍。

“忍”是手段，目的是实现“大谋”。

项羽“轻其用锋”

刘邦“养其全锋”

史实：

第六段：析史迁之疑，驳世俗之见。

用子房相貌如妇人女子，反对子房能忍的胸怀和非凡的大丈夫气概。

二、观点探究

“忍小忿而就大谋”

正确性：

片面性：刘邦，项羽的成败归于“忍”与“不忍”，“忍”是留侯品德节

操的主要特点，而这特点也是黄石老人一次指点而成。

三、作者的独到见解

1．然亦安知其非秦之士有隐君子者出而伐之。

圯上老人（黄石公）非“鬼怪”，是人，否定了司马迁的“神怪论”。

2．且其意不在书。故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。司马

迁及其后众多学者大多认为是张良在读了黄石老人传授的《太公兵法》后

才能“运筹帷幄”，佐高祖以平定天下；苏轼否定了这种看法，认为黄石公的目的是使张良能忍。

3．高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房之教也。

一般认为张良主要是为刘邦出谋划策，辅助刘邦夺取天下。

四、衬托手法的运用

对比衬托，烘云托月

对比，是互相比较，通过比较，各自的特点就会显得更加鲜明。

衬托，是在比喻的基础上，一方衬托另一方，效果是使被衬托的特征更

加突出。一般衬托的一方是陪衬，是次要的，被衬托的一方是主要的。

衬托一般分正衬和反衬两种，同等事物从正面衬托，是正衬；相反或相对的事物从反面陪衬，是反衬。

课文中衬托手法的运用：

第三段写荆轲，聂政是反衬，写张良当初的鲁莽不忍。

第四段郑伯肉袒和勾践卧薪尝胆，正衬“子房之能忍”。

第四段秦皇、项籍，反衬张良能忍

第五段高祖，正衬张良能忍

第六段身材相貌和妇人一般，反衬张良能忍的胸怀

布置作业：

教后记：