马克思主义基本原理概论考试辨析题(重点)
一、辨析题或者简答题
1、唯心主义否认思维和存在的同一性。
这是错误的观点。思维和存在的同一性问题作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。
坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。
2、世界统一于存在。
这一观点是不对的。世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原，。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为“存在”是什么，在这里，是不明确的；；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；；反过来，如果存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。
3、脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。
这一观点是不对的。脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，这个论断表明运动是物质的根本属性，物质是运动的承担者，反映了物质和运动的联系。但把物质和运动等同起来则是不正确的。
物质和运动是有区别的。物质是标明客观实在的哲学范畴，而运动则是表明这种客观实在的存在方式的范畴。物质是运动的承担者，而运动是物质的根本属性。二者是有区别。
4、唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
这一观点是不对的。唯物主义都承认物质决定意识，物质是世界的本原。
马克思主义以前的旧唯物主义则是“半截子”唯物主义；；它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域，就陷入了唯心主义，认为是社会意识决定社会存在。
只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，正确指出了社会存在与社会意识，即社会存在决定社会意识。
5、“全部社会生活在本质上是实践的”。
这一观点是正确的。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。
在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，“全部社会生活在本质上是实践的”。
6、运动和发展是唯物辩证法的总特征。
这一观点不准确。联系和发展是唯物辩证法的总特征。
事物之间的联系既是客观的，又是普遍的。事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。运动只是事物发展的一种表现形式，并不是所有的运动都是发展，发展的实质是新事物的产生和旧事物
的灭亡。
7 ．矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。
这一观点是正确的。矛盾规律也即对立统一规律，之所以说矛盾规律是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为：矛盾规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；矛盾规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；矛盾规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法―矛盾分析法。
8.同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的，绝对的。
这一观点是不对的。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。
在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。
9.否定就是新旧事物之间“一刀两断”。
这种观点是不正确的。马克思主义的辩证否定观认为：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转变；否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的；辩证否定的实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
10 “彼亦一是非，此亦一是非”就是“仁者见仁，智者见智”，二者都是对客观真理的否定。
这一观点是不对的。上述观点不等同。所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。
“彼亦一是非，此亦一是非”是庄子的观点，认为在“道”的高度去衡量，无所谓是非善恶。是相对主义真理观，它否认真理的客观性和检验真理有客观标准。
“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。而这些具有差别性的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应有实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。
11．凡是亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，是对客观事物本质的、真实反映。
这一观点是不对的。亲眼所见，亲耳所听是感性认识的感觉阶段，是直接的感性经验。由于认识主体和客体的局限性和特殊性，有些是对客观事实的真实反映，有些则是不符合客观事实的虚假反映或骗局。视觉和听觉是感性认识，它们具有直接性、丰富性，但是它的缺点是直观性和表面性，不能深人、全面地反映事物，有待于在感性经验的基础上，用科学态度加以分析，上升为理性认识，才能把握事物的本质。
该命题夸大感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆，在理论上容易导致主观唯心主义。
12．认识是一个不断反复和无限发展的过程。
此观点正确。一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才能完成。这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。首先，从客体上看，事物是复杂的，它的本质的暴露是一个过程。人的认识还要受历史条件、科学技术条件、实践水平和手段等因素的制约；其次，认识主体要受自身的局限性，受立场、观点、方法、知识水平、经验以至身体素质等等因素的制约，因此，对客观事物特别是比较复杂的事物的认识，要经过实践和认识的多次反复，不断修正、补充、深化，才能形成正确的思想。
由于世界及其联系和发展在空间和时间上是无限的，人的实践的发展是一个过程，人的认识也必然是无限发展的过程。实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
13劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。
这种观点是正确的。劳动在人类社会的产生和形成中起了决定作用。劳动是人类的第一个历史活动。生产劳动创造了人类社会，是人类社会存在和发展的物质基础，是人类全部社会关系的物质根源，它孕育着社会有机体未来发展的一切萌芽。因此，恩格斯说：劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。
14.社会意识都属于思想上层建筑。
这种观点是错误的。社会意识都是社会存在的反映，只有反映了社会存在的经济基础的社会意识才属于思想上层建筑。如反映经济基础的政治法律思想、道德、哲学、艺术、宗教等属于思想上层建筑，不反映经济基础的自然科学、逻辑学、语言学等不属于思想上层建筑。
15.错误的思想是客观存在的反映。
“错误的思想是客观存在的反映”是符合唯物主义反映论的正确论断。唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。意识包括正确的意识或思想，也包括错误的意识或思想，它们都是对客观存在的反映，内容都是来自客观物质世界，只不过，正确的意识是对客观存在的正确反映，错误的意识是对客观存在歪曲的、颠倒的反映。
错误的思想是客观存在的反映，是指：第一，错误的思想有其产生的客观原型，如神、鬼等错误观念的客观原型就是人自己，是人这一原型的主观变形。第二，错误思想不是主观自生的，而是有其产生的客观物质根源，在阶级社会有阶级根源。第三，错误思想也随客观存在的变化而变化。我们在分析和克服错误思想时，就要分析这种错误思想产生和存在的客观前提和根源。
16 ．经济基础是社会发展的最终决定力量。
这种观点是错误的。经济基础决定上层建筑，但经济基础并不是社会发展的最终决定力量。经济基础是在生产力基础上形成和发展的，是被生产力决定的。生产力才是社会发展的最终决定力量，它决定了经济基础并通过经济基础决定着全部社会生活。该命题的错误实质在于把经济基础说成是社会最终决定力量，不了解生产力是社会发展的最终决定力量。
17上层建筑对经济基础的反作用，可能是积极的、进步的，也可能是消极的、衰退的。
这种观点是正确的。辩证唯物主义在肯定经济基础决定上层建筑的同时，也
承认上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑的反作用可能是积极的、进步的，也可能是消极的、衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。
18在知识经济时代，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识。
此观点错误。（1 ）商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。就商品使用价值的生产而言，土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素，与劳动者的具体劳动一起，共同构成了使用价值的源泉。但就商品价值的创造而言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动。抽象劳动是形成价值的唯一源泉，离开了人的劳动，价值增长就不可能实现，劳动是价值的唯一源泉。这是马克思劳动价值论的基本观点。
( 2 ）在信息经济社会中，知识转化为生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产力。但价值的增长源泉仍是劳动，而不是知识。知识不创造价值，它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去，成为商品价值的一个构成部分。
( 3 ）此观点的错误在于，没有认清价值的来源。
19 ．提高劳动生产率可以增加单位时间里的使用价值和价值量。
此观点错误。劳动生产率用单位劳动时间内生产的商品数量或单位商品耗费的劳动时间表示。商品的价值量由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定。劳动生产率提高可以增加单位时间内生产的商品数量，但不能增加单位时间内生产的价值量。劳动生产率提高，意味着生产单位商品所耗费的劳动时间减少，所以单位时间内生产的商品数量增加。
价值是凝结在商品中的一般人类劳动，所以商品价值量的大小就由生产商品所耗费的一般人类劳动量来决定，而计量劳动量多少的自然尺度是劳动时间，所以价值量就取决于劳动时间。生产同一商品的不同生产者，由于生产的主客观条件的差异，他们各自的劳动时间即个别劳动时间的长短是不同的。商品的价值量不是由个别劳动时间决定的，而是由社会必要劳动时间决定的，所以同一社会必要劳动在同一时间内创造的价值量是不变的，所以劳动生产率的提高，不能增加单位时间内生产的价值量。不论劳动生产率发生了什么变化，单位时间内创造的价值量是不变的。
20.劳动是一切财富和文化的源泉。
此观点错误。财富的物质内容是使用价值。价值要以使用价值即财富为物质承担者，但生产使用价值即财富的劳动，并不必然生产价值。在一切自然经济中的劳动都生产财富，但不形成价值。但劳动也不是财富生产的唯一要素。财富是所有生产要素共同创造的。在财富生产中，劳动、资本、土地、技术等都是不可缺少的，马克思肯定各种生产要素在财富生产中的同等重要性，他说：劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。正如威廉·配第所说，“劳动是财富之父，土地是财富之母。”财富是由各种生产要素共同生产的，这就为生产要素的所有者共同参与财富分配提供了经济依据。
文化是以意识形态为主要内容，包括行为规范、风俗习惯在内的意识形式，包括劳动在内的整个社会生活是文化的来源，劳动也只是文化的来源之一。
21.剩余价值的产生，既不在流通领域，又离不开流通领域。
此观点正确。1剩余价值是在生产过程中产生，它是由雇佣工人创造的被
资本家无偿占有的，超过劳动力价值以上的那部分价值。2剩余价值不能在流通领域中产生，因为在商品流通过程中，等价交换只是价值形式的变换，不等价交换只是对既定的总价值量的重新分配，都不能产生剩余价值。3剩余价值的产生又离不开流通领域。只有在流通领域中商品生产者之间才能发生关系，货币才能转化为资本。资本家不把货币投人流通，购买劳动力商品，剩余价值无法产生；凝结了劳动者剩余劳动的商品不在市场上销售出去，剩余价值也不可能实现。
22垄断价格是垄断资本家凭借垄断地位制定的，因而否定了价值规律。
此观点错误。垄断价格的制定仍然要受到客观经济条件的制约。垄断价格虽与价值有较大偏离，但从全社会看垄断部门和非垄断部门的市场价格总量是在社会产品的价值总量基础上进行调节的。而且，垄断价格制定仍会受到市场需求、供给和成本三因素的制约。因此，社会产品价值总量仍是垄断价格变动的轴心。
23 ．经济全球化是不可逆转的客观历史进程。
此观点正确。经济全球化是世界经济发展到高级阶段出现的一种现象，是伴随着科技和社会生产达到更高水平，各国经济相互依赖、相互渗透大大加强，阻碍生产要素在全球自由流通的各种壁垒不断削减，规范生产要素在全球自由流通的国际规则逐步形成而出现的一种客观历史进程。早在 150 多年前，马克思恩格斯在（（共产党宣言））中就科学预见到了“地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替”的趋势。冷战结束后，经济全球化加速发展，成为不可逆转的事实，不以任何人、任何国家的意志为转移。任何国家都只有积极参与，趋利避害，才能求得自身更好的发展。
24民主社会主义是社会主义的一种特殊模式，中国可以在一部分地区试验。
此观点错误。民主社会主义同科学社会主义是两个不同的思想体系，它们之间的区别主要表现在两个方面：第一，在对待马克思主义的态度和观点上，科学社会主义坚定不移地把马克思主义当作指导思想的理论基础，反之，民主社会主义却由信奉马克思主义，逐步变为把世界观中立、指导思想多元化奉为自己的思想纲领。第二，在对待资本主义与社会主义的态度上，民主社会主义既非纯粹的资产阶级政治思想，因为它继承了社会主义的一些价值目标；也不是真正的马克思主义，因为它不坚持辩证唯物论和历史唯物论，不承认社会主义代替资本主义的历史必然性。民主社会主义在某些方面如在提倡社会保障、促进社会公平、促进人与自然协调发展方面所积累的经验，对建设中国特色社会主义有一定的借鉴意义，但无论从历史还是从现实来看，民主社会主义都不适合中国国情。它不是社会主义的一种特殊模式，在我国不能搞这种试验。
25社会主义的目标是社会的发展。
此观点不全面。社会发展主要指经济、政治、文化的发展，其成果表现为社会物质文明、政治文明、精神文明的进步。社会发展是人类生产力不断提高，人们的社会关系不断进化的过程。促进社会发展是社会主义的重要任务和目标，但却不是社会主义的唯一任务和目标。社会主义的目标是要实现人和社会的共同发展。
26社会主义首先在相对落后的国家取得胜利是一种“反常现象”。
“社会主义首先在相对落后的国家取得胜利是一种‘反常现象”，。这一观点是错误的。
马克思恩格斯创立科学社会主义学说的时候，是以高度社会化的资本主义大
生产作为社会主义革命的物质前提的。但是，革命的实践超越了马克思恩格斯当年的预期，社会主义革命并不是在生产社会化程度最高的资本主义国家首先实现，而是在经济文化相对落后的俄国、中国以及其他国家相继取得了胜利。这是因为：
第一，革命的客观形势和条件决定了经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进人社会主义。第二，经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进人社会主义，并不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律。总之，经济文化相对落后的国家率先进入社会主义，也是历史发展规律作用的结果。那种把首先在相对落后的国家取得社会主义胜利看作是“反常现象”, 把实践中的社会主义看作是“畸形的早产儿”的观点是错误的。
27马克思主义经典作家对共产主义社会的基本特征描述
（1) 物质财富极大丰富，消费资料按需分配
(2) 社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高
(3) 每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃
二论述题
1、试述真理的绝对性和相对性的辩证关系，并用这一原理阐明如何坚持和发展马克思主义。
答：（1）真理的绝对性和相对性是真理的两重属性或两个方面，它们是相互对立的。真理的绝对性即绝对真理是指：第一，任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不以人的意志为转移的客观内容，这是无条件的、绝对的。第二，每一个真理性认识的获得，都是向无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。承认真理的客观性和承认世界的可知性，也就承认了真理的绝对性。真理的相对性即相对真理是指：第一，从广度上看，任何真理只能是对无限发展的世界的某些部分、某些方面的正确反映，认识有待于扩展。第二，从深度来看，任何真理都是对世界的某些方面一定程度、一定层次近似正确的反映，认识有待于深化。承认真理的近似性和承认真理有待于发展，也就承认了真理的相对性。
（2）真理的绝对性和相对性又是辩证统一的。首先，真理的绝对性和相对性是相互联结、相互渗透的，真理的绝对性寓于相对性之中，并通过相对性表现出来，真理的相对性之中有绝对性，包含着绝对性的成分。其次，真理是一个由相对性向绝对性转化的发展过程，每一个真理都是这个过程的一个环节，真理由相对走向绝对的发展过程是永无止境的。如果割裂它们的统一，就会陷入形而上学的绝对主义真理观或相对主义真理观。
（3）这一原理，对于我们正确地对待马克思主义有重要意义。马克思主义是科学真理，它也是绝对性和相对性的统一。它正确地反映了世界发展的普遍规律，具有绝对性，因此，必须坚持马克思主义；但它并没有穷尽一切事物及其规律，仍需要在实践中发展，具有相对性，因此，必须丰富、发展马克思主义。坚持和发展马克思主义，既要反对教条主义，又要反对“过时’、“无用”论。
2.试运用马克思主义辩证法（不少于三个）、认识论（不少于一个）、唯物史观（不少于二个）的基本原理阐述“以人为本、全面、协调、可持续”的科学发展观的哲学依据。
试运用马克思主义辩证法（不少于三个）、认识论（不少于一个）、唯物史观（不少于二个）的基本原理阐述“以人为本、全面、协调、可持续”的科学发展
观的哲学基础。
A.辩论法：(1)发展是指事物运动的过程---本质新陈代谢(完善市场体制，实现现代化)
(2)矛盾是事物发展的动力
(3)矛盾的普遍性和特殊性，要求看到矛盾，解决矛盾才能发展，提出科学发展观和谐社会，正是针对发展中的矛盾(五个方面的不协调不和谐)
(4)主要矛盾及矛盾主要方面，主要矛盾方面在一定条件下的转换，十七大提出“两个没有变”(基本国情和主要矛盾)，发展生产力主要矛盾，但发展的目的性(以人为本)和协调性、持续性，成为主要矛盾方面(和谐社会的哲学基础)。
矛盾主要方面的转换：
a、从强调发展到强调发展的目的性
b、经济发展到全面协调及持续发展
(5)事物发展普遍联系性和过程性，要求全面发展，和谐发展及持续发展
B.认识论(认识与实践的关系，实践是认识的源泉、动力和检验标准
(1)针对发展实践中的问题---不和谐，不协调---源泉、动力
(2)执政能力---执政水平--认识再实践中发展创新(如何执政--如何认识发展的问题)
(3)正确认识来源于实践并反过来能动性指导实践。科学发展观----和谐社会的提出，体现了用发展的马克思主义指导新的……
C. 唯物史观
(1)“发展是第一要义”体现了生产力推动生产关系，经济基础决定上层建筑的历史唯物主义原理。
(2)“以人为本”体现了发展的目的的实质，体现人民群众是历史的主体，实现人民群众的利益，是社会历史发展的趋势和要求。
(3)“和谐社会”作为中国特色主义的本质属性，体现了社会发展规律性，体现了人们在推动社会历史发展过程中，必然遵循社会发展规律与自然规律，实现社会发展的和谐，人与自然的和谐。
3.试用社会意识对社会存在的反作用说明提高我国社会主义社会文化“软实力”的重要意义。
[答案要点］（ l ）社会存在决定社会意识，但社会意识又有其自身特有的发展规律，具有相对独立性。最突出的表现即在于它对社会存在产生重大的反作用。先进的、革命的社会意识对社会发展起推动和促进作用；落后的、反动的社会意识对社会的发展起延缓和阻碍的作用。
提高我国社会主义社会文化“软实力”，就是要建设社会主义先进文化，为我国现代化建设提供强大的精神支持和智力保障。我国现代化建设已进入了一个关键时期，物质文明建设已经达到了比较高的水平，这时精神文明的作用就日益凸显出来。根据社会意识对社会存在的反作用原理，我们必须大力建设社会主义先进文化，为丰富广大人民群众的精神文化生活、提高他们的精神文化素质创造一个良好的文化环境，进一步激发广大人民群众从事社会主义现代化建设的热情，调动他们的积极性和创造性，为我国的社会主义现代化建设作出更大的贡献。
4.如何理解生产关系一定要适合生产力状况的规律？坚持这一原理对于我国经济体制改革有什么重要意义？（联系实际论述）
（1）生产力决定生产关系，生产力的性质和状况决定生产关系的性质和状况；生产力的发展决定生产关系的变革和方向；生产关系一定要适合生产力。
（2）生产关系的反作用。适合生产力的生产关系促进生产力的发展；不适合生产力的生产关系阻碍生产力的发展；生产关系反作用的性质取决于它是否适合生产力。
（3）生产力和生产关系的相互作用构成了两者的矛盾运动。生产力总是活跃的因素，生产关系则相对稳定。两者的矛盾运动构成了“基本适合——不适合——基本适合”的矛盾运动过程，体现出生产关系一定要适合生产力状况的规律和趋势。
（4）生产关系适合生产力状况的规律是人类社会发展的最基本规律。它是我国经济体制改革的重要哲学基础。我国的经济体制改革是在坚持社会主义基本经济制度的前提下，对生产关系的某些方面、环节和具体制度的改革，是社会主义经济制度的自我完善。这一规律指出了我国经济体制改革的必要性和根本目的，我国的生产力是相对落后的、多层次的，我国的生产关系应当适合生产力的这种状况：确立以公有制为主体，多种所有制共同发展的基本经济制度；完善以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度；进一步完善社会主义市场经济体制。我国经济体制改革的根本目的是为了解放和发展生产力，提高综合国力，提高人民的生活水平。
5.什么是跨国公司？怎样认识经济全球化趋势下跨国公司的作用？（联系实际论述）
跨国公司是现代企业发展到国际化生产的产物，是在两个或更多国家建立子公司或分公司，由母公司进行有效控制和统筹决策，从事跨越国界生产经营活动的经济实体。
在经济全球化的浪潮中，跨国公司已成为参与国际贸易、国际金融和国际经济技术合作与竞争的极为重要的经济实体，对推进全球经济发展具有举足轻重的作用。
第一、有力推动了国际经济技术合作与交流，促进世界各国经济的发展。
第二、有力推动了生产要素的全球性流动，促进资源配置的优化重组。
第三、有力推动了国际贸易发展，促进世界贸易规模不断扩大。
第四、有力推动了科技研发应用，促进现代生产力的发展。
第五、有力推动了贸易规则的健全和完善，促进国际贸易健康有序进行。
当然，跨国公司在推进经济全球化的同时，给世界经济发展也带来一定消极影响。
1、某些不正当竞争造成世界贸易摩擦不断。
2、影响了一些国家经济的自主发展。
3、跨国公司向所在国家转嫁经济危机。
4、全球化过程中也造成国家间贫富差距扩大。
5、是转移生态环境污染。
（联系实际论述）
6.试述第二次世界大战后经济全球化发展的原因及其内容。
经济全球化发展的原因：第一，科技的进步和生产力的发展,特别是二十世纪70年代以来的信息技术革命,不仅加快了信息传达的速度,也大大降低了信息传输的成本,,打破了种种地域乃至国家的限制,把整个世界空前地联系在一起,推动了经济全球化的迅速发展；第二，跨国公司的发展.跨国公司为经济全球化提供了适宜的企业组织形式,大大地促进了经济全球化进程；各国经济体制的变革。20世纪90年代以来,传统的计划经济国家纷纷放弃计划经济体制,转而向市
场经济过渡,这样就为国际资本的流动、国际贸易的扩大、国际生产的大规模进行提供了适宜的体制环境，促进了经济全球化的发展。
内容：生产的全球化：第一，国际分工使各国成为全球生产体系的一部分，成为商品价值链中的一个环节，整个地球仿佛是一个大工厂；第二，贸易全球化：国际贸易迅速扩大、服务贸易发展迅速、参与贸易的国家急剧增加。第三，金融全球化：表现为，首先，国际债卷市场融资规模迅速扩大；基金市场迅速成长；金融市场高度一体化。第四，企业经营的全球化：这个的重要标志是跨国公司成为世界经济的主体，跨国公司的迅速发展，使生产、资本和商品的国际化进一步加深，大大地促进了经济全球化进程。
7.试述马克思的资本循环和资本周转理论及其对社会主义企业生产经营的指导意义。
1、答：(1)资本循环理论的中心问题是资本运动的连续性。为了保证资本循环连续进行，单个产业资本，必须按其再生产过程所要求的一定比例，分为货币资本、生产资本、商品资本三种职能形式，使它们在空间上并列存在，在时间上相继转化。
这一理论除开它的资本主义性质，对社会主义企业的资金循环也是适用的。社会主义企业的资金，也必须根据再生产要求分为三个部分，也必须使三部分资金在空间上并列存在和在时间上相继转化，即做到人、财、物合理配置和产、供、销三者互相连接，保持平衡，才能使资金循环连续不断。这也是社会主义企业资金运动的规律。只有自觉认识和利用这一规律，才能加速资金运动，搞好社会主义企业的生产经营。
(2)资本周转就是不断重复、周而复始的资本循环。考察资本周转，主要是分析资本周转速度及其对剩余价值生产的影响。资本周转速度与周转时间成反比，而与周转次数成正比。影响资本周转速度的因素，主要有：生产资本的构成即固定资本和流动资本的比重，以及生产时间和流通时间的长短。资本家总是力图加快资本周转，因为加快资本周转，一方面可以节省投入的资本数量，另一方面可以获得更多的剩余价值。换句话说，可以更少的资本投入获得更多的剩余价值，从而增加年剩余价值量和提高年剩余价值率。除开资本主义形式，资本周转的上述原理，对社会主义企业的资金来说，是完全适用的，因为它反映的是社会化大生产的一般原理。资金周转速度是影响社会主义企业经济效益的重要因素。加快社会主义企业资金的周转速度，可以节省资金，提高资金利用率，增强企业的经济效益。
8.运用马克思关于社会总资本再生产的有关原理，分析我国经济生活中存在的部分生产资料和消费资料供过于求对社会再生产的影响以及对策。
( l ）马克思认为，社会总资本再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品在价值上得到补偿在实物上得到替换。部分产品供过于求，表明这部分产品没有通过市场交换实现价值上的补偿和实物上的替换，从而影响社会总产品的实现。
( 2 ）马克思把社会生产划分为生产资料生产和消费资料生产两大部类，认为两大壁垒之间相互依存，相互制约，要求按比协调发展；生产资料的供给与
需求之间，消费资料的供给与需求之间均应保持平衡。部分生产资料和消费资料供过于求，影响两大部类内部和两大部类之间的比例均衡，影响社会再生产的顺利进行。
( 3 ）按照马克思关于社会总资本再生产的上述原理，应坚持市场需求组织生产，应对我国现有产业结构进行合理调整，使生产资料、消费资料的供给与需求基本平衡，实现社会再生产按比例协调发展。（联系实际论述）
9.试用矛盾的普遍性和特殊性关系的原理，说明走建设有中国特色社会主义道路的重要意义。
（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展对程的始终。矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
（2）矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含着普遍性。第二，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
（3）矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是把马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合，走建设有中国特色社会主义道路的重要理论依据。
（4）我们既要坚持社会主义的根本制度和基本原则，又必须注意中国的特点，从中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这一实际出发，走自己的路。只有这们，才能把建设有中国特色社会主义事业推向前进。
9.试述尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系的原理及其对我国社会主义现代化建设的指导意义。（联系实际论述）
（1）客观规律是指事物固有的、本质的、必然的联系。主观能动性是指人类所特有的能动的认识世界和改造世界的能力和作用。
（2）尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证的统一。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提，只有尊重客观规律，才能正确地认识世界和有效地改造世界。充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件，只有充分发挥人的主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。
（3）在社会主义现代化建设中必须从实际出发，实事求是，要有严肃的科学态度，按照客观规律办事，反对盲目蛮干。
（4）同时必须充分发挥人的主观能动性，解放思想，开拓进取，勇于创新，反对墨守成规。
10以人口因素在社会发展中的作用的原理为指导，说明如何正确认识和解决我国的人口问题。（联系实际论述）
（1）人中因素是社会物质生活的必要条件之一，它对社会发展起制约和影响作用。第一，一定数量的人口是社会存在和发展的必要前提。第二，人口状况对社会的发展可以起加速或延续作用；与物质生产相适应的人口状况，最有利于促进社会发展。
（2）我国存在着严重的人口问题。突出地表现为人口数量多，一段时间内增长过快，人口生产与物质生产比例严惩失调，从而导致了人口生产与经济建设之间的尖锐矛盾，并且带来了一系列社会问题。
（3）必须采取适当措施解决我国的人口问题。一是要自觉地、有计划地对人口生产实行调节和控制，降低人口出生率和人口增长率；二是要提高人口质量，提倡优生优育，提高全民族的科学文化素质。
11. 中国在国内提出构建社会主义和谐社会的同时，在国际上提出了建设和谐
世界的主张。请分析：(1)中国提出这些主张的哲学依据；(2)从这一依据出发，在解决矛盾(不和谐)问题的方法论上的根本要求是什么（联系实际论述）(1)和谐社会、和谐世界的哲学依据是矛盾的对立统一规律，特别是关于矛盾同一性的原理。
矛盾的同一性或统一性是指矛盾着的对立面之间内在的、有机的、不可分割的联系，是矛盾双方相互吸引的性质和趋势，是事物的稳定、和谐状态。同一性对于事物发展的作用主要是：①由于矛盾双方相互依存，矛盾双方互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己获得发展；②由于矛盾双方相互包含，矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展；③由于矛盾双方彼此相通，矛盾双方可以向着自己的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。总之，矛盾同一性所要求的统一体的稳定状态，是事物也是社会发展的前提和基础，在促进事物发展，特别是在构建和谐社会、和谐世界中，具有独特的重要作用。(2)强调矛盾同一性在事物发展中的地位和作用，在方法论上的根本要求就不是强调一方克服另一方而使自身获得发展这一解决矛盾的方法，而是强调用缓和矛盾、化解矛盾甚至搁置矛盾的方法解决问题，努力寻找各方利益的共同点，求同存异，兼顾各方利益，以达到互利共赢。
12.目前，我国城乡居民收入在总体稳步增长的同时，不同群体之间的收入差距却在拉大。请结合我国社会主义初级阶段的收入分配理论和社会主义最终要实现的目标，对这一现象进行分析。
（1）我国在改革开放以后，随着对收入分配制度的改革，人们的收入分配差距有所扩大，特别是，由于劳动报酬在初次分配中的比例过低，目前我国城乡不同群体之间的收入差距在拉大，制约着百姓消费能力和生活质量的提高。这一方面说明我国在克服分配领域中的平均主义弊端方面取得了显著的成效，但另一方面，又要求我们注意收入分配中的差距过大问题，避免出现两极分化。
（2）收入分配差距的扩大，在我国现阶段有其客观性。我国实行以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，会拉大收入分配的差距。实行按要素分配的政策，使拥有各种生产要素的所有者能得到更多的收入。实行效率优先、兼顾公平的原则，把调动积极性、提高效率放在优先位置，也会便收入差距拉大。（3）社会主义的目标是实现共同富裕，所以，我们又不能让收入分配差距过大，国家必须实行效率与公平相结合的原则，采取对低收入者实行补助，征收累进的收入所得税等措施，避免出现两极分化。（联系实际论述）
三、辨析题（先判断命题正误，然后说明正确或错误的理由。每小题5分，共15分。）
1、人的意识是主观与客观的统一。
2、必然性是有原因的、偶然性是没有原因的。
3、大多数人承认的一定是真理。
四、简答题（请写出答案要点。每小题5分，共15分。）
1、简述列宁的物质定义及其意义。
2、简述辩证的否定观及其意义。
3、简述生产力与生产关系的辩证关系。
五、论述题（13分）
从哲学的角度论述坚持全面、协调、可持续科学发展观及其现实意义。
六、材料题（12分）
下列是一组关于实践方面的材料：
材料1：
“正如在社会中，每个人的能力总是最容易在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥出来，所以同样隐藏在自然中的事情，只是在技术的挑衅下，而不是在任其自行游荡下，才会暴露出来。”
——引自培根：《新工具》
“我们有三种主要的方法：对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实；思考把它们组合起来；实验则来证实组合的结果。”
——引自狄德罗：《对自然的解释》
材料2：
“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为变革的实践。”——引自马克思、恩格斯：《费尔巴哈》
（主体和客体、主观的和客观的）“交错点=人和人类历史的实践”。
——引自《列宁全集》
“（实践是）主观见之于客观的东西。”
——引自《毛泽东选集》
请回答：
（1）材料1在实践观问题上的合理性和局限性。（6分）
（2）谈谈对材料2中实践观的理解。（6分）
一、单项选择题（每小题2分，共30分）
1、C
2、D
3、C
4、B
5、B
6、B
7、D
8、A
9、A 10、A
11、B 12、B 13、C 14、A 15、A
二、多项选择题（每小题3分，共15分）
1、CD
2、AC
3、ABC
4、ABCD
5、CD
三、辨析题（每小题5分，共15分。）
1、判断：命题正确。（2分）
说明理由：
（1）辩证唯物主义认为，意识是人脑的属性和机能，是人脑对物质的反映。（1分）
（2）意识是客观事物的主观映象。意识的形式是主观的，无论是感性的形式还是理性的形式都是主观的；意识的内容是客观的，即包含着不依赖于人的客观内容，所以，人的意识是主观与客观的统一这一命题是正确的。（2分）
2、判断：命题错误。（2分）
说明理由：
（1）唯物辩证法认为，必然性和偶然性的产生都是有原因的。（1分）
（2）必然性产生于事物内部的根本矛盾和根本原因，因此，必然性在事物发展中居于支配地位，决定着事物发展的方向与前途。（1分）
（3）偶然性产生于事物的非根本矛盾和外部原因，因此，偶然性在事物发展中居于从属地位，对事物的发展起加速或延缓的作用。所以，该命题是片面的。（1分）
3、判断：命题错误。（2分）
说明理由：
（1）真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。（1分）
（2）真理具有客观性。一是真理的内容是客观的，包含着不以人的意志为转移的客观内容；二是检验真理的标准是客观的，即社会实践是客观的。（1分）（3）“大多数人承认的一定是真理”这一命题属于主观真理论，它否认了真理的客观性。所以，该命题是错误的。（1分）
四、简答题（每小题5分，共15分）
1、答案要点：
（1）物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于人的感觉而存在，为人的感觉所复写、摄影、反映。（2分）
（2）列宁的物质定义坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义划清了界限。（1分）
（3）坚持了彻底的可知论，同不可知论划清了界限。（1分）
（4）坚持了辩证的、历史的物质观，同旧唯物主义划清了界限。（1分）
2、答案要点：
（1）唯物辩证法认为，否定是指事物中促使其灭亡的方面，辩证否定观的实质是自我否定、自我发展、自我完善。（2分）
（2）辩证的否定是发展环节与联系环节的统一，否定就是扬弃，扬弃是新事物对旧事物的既克服又保留。（1分）
（3）意义：坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取科学分析的态度，正确处理批判与继承、变革与现实的关系。（2分）
3、答案要点：
（1）生产力是人们改造自然并使之适应社会需要的物质力量，生产关系是人们在生产中结成的人与人之间的物质关系。（1分）
（2）生产力与生产关系是辩证关系。一方面，生产力决定生产关系：生产力的发展状况决定生产关系的性质、形式；生产力的发展决定生产关系的变革。（2分）另一方面，生产关系对生产力的发展具有反作用：当生产关系与生产力基本适合时，起促进作用；当生产关系与生产力不适合时，起阻碍作用。（2分）五、论述题（13分）
（1）我党十六届三中全会提出，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观，要求统筹城乡发展；统筹区域协调发展；统筹经济社会协调发展；统筹人与自然协调发展；统筹国内发展与对外开放的关系。从哲学的角度看，坚持科学的发展观，就是要坚持唯物辩证法的联系的观点、全面的观点、发展的观点，正确处理城乡矛盾、区域之间的矛盾、经济发展与社会发展的矛盾、人与自然的矛盾、国内发展与对外开放的矛盾。可以说，唯物辩证法是科学发展观的理论基础。（7分）
（2）坚持科学的发展观，正确处理发展过程中的一系列矛盾，有利于我国经济的全面、协调，可持续发展；有利于缩小城乡差别和地区之间的差别；有利于人的全面发展；有利于社会的稳定和和谐社会的构建，有利于全面建设小康社会。（6分）
六、材料题（12分）
答案要点：
（1）在材料1中，旧唯物主义哲学家培根、狄德罗肯定了作为实践形式之一的科学实验对实验对象的能动作用，肯定了自然科学实验在认识自然界中的作用，
这是合理的。但是，他们的实践观是片面的，没有对社会实践作出科学的全面的解释和论证，不懂得社会实践的真正本质。（6分）
（2）在材料2中，体现了马克思主义的实践观。在马克思主义看来，实践是人类有目的能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动，是联结主体与客体的纽带、“交错点”，是主观见之于客观的活动。马克思主义哲学辩证地分析了实践的矛盾本性，指出应从主体与客体、主观与客观、人与世界的对立统一关系中去把握实践。（6分）
6.用唯物辩证法的普遍联系观点、发展观点，分析我们党提出科学发展观的理论根据和现实意义。
答题思路：联系的观点和发展的观点，是唯物辩证法的基本观点和总特征：①事物的联系和发展是客观的普遍的永恒的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展的本质是创新；②联系的观点和发展的观点要求人们必须坚持全面、协调、可持续的发展观去认识问题和解决问题；③我们党提出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，人的发展与社会发展相互联系，有着内在的一致性：一方面人的发展不能脱离社会实践和社会关系的发展，另一方面社会进步以人的发展程度为重要标志。④树立科学发展观，就是要解决城乡、地区、居民收入差距扩大和解决经济社会发展可持续能力不强等现实问题。
8.试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。
答题思路：（1_）辩证否定观：①辩证的否定是自我否定；②否定是既克服又保留，是扬弃。
（2_）对待我国文化遗产，要采取批判继承的态度，既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
（3_）对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。