传播学考试重点整理
《传播学》
第一章传播学的兴起与发展
1、国外传播学研究的发展
（1）1927年，拉斯韦尔的《世界大战中的宣传技巧》出版，叫系统地研究了一战中的宣传。
（2）1944年，拉扎斯菲尔德的《人民的选择》出版，系统研究大众传播与投票行为的关系，并提出著名的“两级传播”理论。
（3）1948年，拉斯韦尔发表了传播学的经典性论文《传播在社会中的结构与功能》。首次完整地提出传播的“五W模式”，确定了传播学的基本研究范围。
（4）1949年，施拉姆编辑出版了《大众传播学》，第一次提出大众传播学的框架，汇集了前人有关大众传播的研究成果，是最早的大众传播学著作。
2、传播学五位奠基人及其主要成就
（1）政治学家拉斯韦尔（宣传和传播研究）
①研究政治传播第一人，是分析研究宣传的权威。论文：《世界大战中的宣传技巧》
②开创了内容分析法，一种重要的传播研究工具
③宣传研究→大众传播：1948年《传播在社会中的结构与功能》论述了五个基本要素（5W）即：谁传播？传播什么？通过什么渠道传播？向谁传播？传播的效果怎样？
④传播的三大功能：监视环境、联系社会、传承文明。
（2）社会心理学家卢因
①心理学中“场论”→“群体动力论：”主要研究群体与个人之间的关系，特别是关注群体规范对个体行为的制约和影响。他认为一个群体就是一个场，将群体视为一个整体，而不是成员个体的简单相加。在群体和个体中，起决定作用的是群体。（e.g对军队士气问题和劝说人们改变饮食习惯的研究）
②“把关人理论”：1947年，《群体生活渠道》。“把关人”译做“守门人”。卢因认为：信息的传播网络中布满了把关人，这些人负责对信息进行把关，过滤信息的进出流通。（把关人对信息进行筛选、过滤和加工，抛弃其中一部分信息，把另一部分信息通过某种符号形式整理成讯息。把关行为不仅是信息发出者所特有的，信息的接收者也会进行筛选。）
（3）社会学家拉扎斯菲尔德（传播学实证研究）
①开创了媒体效果研究：认为受众不是彼此隔绝的抽象的个体，而是在现实生活中与其他人共同生活，互相影响的。
②1940年“伊里调查”
③1944年《人民的选择》结论：决定人们投票意向的，主要不是传播媒介的影响力，而是人际传播的影响力。
④“意见领袖”“两级传播”两个概念
⑤其竞选研究及其发现结束了理论统治传播学研究的时代
⑥其竞选研究结束了“枪弹论”时代，进入到了“有限效果论”年代。
（4）实验心理学家霍夫兰（“影响说”、“劝服说”）
①研究说服与态度的关系、态度的形成与转变、说服的方式、技巧与能力。
②主要研究陆军部拍摄的军事教育影片对军人的影响，用严格实验的方法，试图找出影响说服效果的因素。
③1953年《传播与说服》
（5）传播学家施拉姆（集大成者）
①历史上第一位传播学家，“传播学之父”。
②在新闻学、社会学、心理学、政治学等其他学科的基础上，归纳、总结创立了一门新学科——传播学
③1949年第一本权威性的传播学著作：《大众传播学》——标志着传播学的建立。
④不断著书立说，推进传播学的壮大
⑤推进传播学教育，创建过四个传播研究机构，培养了一大批传播学研究生。
⑥周游世界，推广美国的传播学。
（6）申农
①1948年《通信的数学理论》
②信息论，重要贡献之一。科学史、技术史上第一次提出质量、能量并列的信息概念。传播学中借鉴了不少信息论的术语，如编码、解码、信息。
第三章传播
1、传播的含义
传播：信息的流动过程
2、传播的类型
（1）“二分法”：亲身传播、大众传播（以传播手段分类）
（2）“四分法”：自我传播、人际传播、组织传播、大众传播（以传播的范围与规模分类）
3、★ 1456年，德国的谷腾堡摸索出金属活字印刷法，印刷了几百本《圣经》，这标志着人类大规模印刷时代的开始。
★历史上三大印刷媒介：报纸、书籍、杂志
4、大众传播时代（一系列时间、事件）
1840年，美国人S.摩尔斯发明有线电报，开电讯传播信息之端。
1876年，美国人贝尔发明了电话，人类的口头传播伸向了从未跨越到的无限的空间。
1877年，美国人爱迪生发明留声机，从而使人类第一次将声音记录下来，使声音突破了时间的障碍。
1895年，意大利人马可尼完成了无线电试验。1902年，无线电横跨大西洋。
1906年，美国第一个无线电节目试验播出。1910年，无线电广播初次试验完成。
1920年，世界上第一个电台KDKA在美国的匹兹堡正式开播。
1936年，英国建立了世界上第一座正规的电视台，标志着新生媒介的诞生和媒介结构的重组。20世纪50年代之后，电视在世界上迅速普及。同在50年代，彩色电视节目播出。
1962年，美国首次发射了“电星1号”卫星，专门用于传播电视节目，开始了电视进入太空的新时代。
第四章信息、符号与讯息
1、信息的含义
信息：两次不确定性之差——申农
2、噪音的含义
噪音：传播过程中的干扰
3、反馈的含义
反馈：将输出再回输到系统中去。（控制论的核心概念是“反馈”）或受传者在接受信息后作出的各种反应。正反馈：指反馈回的信息输入后，系统得到肯定，逐渐扩大现有的运行规模。
负反馈：指反馈回的信息使系统检出偏差，进行纠正，从而实现系统目标。
4、索绪尔结构主义符号学的分类
1894年，索绪尔最早提出了符号学概念。
能指：是符号的外形，可能是某种声音、形象等等。
所指：是符号背后指代的事物，可能是某种抽象的概念或意义。
5、符号的含义
符号：用来指称或代表其他事物的象征物
6、符号的类型
（1）符号意义
表示性意义（辞典意义）：指符号与指说对象首次联系中产生的意义，适用于所有使用符号的社会成员。
内涵性意义（引申意义）：指在符号与指说对象二次联系中产生的意义，它可适用于一个或几个人，也可能适用于社会中的部分成员，这是社会成员的个体经验的产物。这种意义不能做到所有人共通，在一定范围内，它为一部分人所共有。（e.g各种俚语、隐语、行话、黑话）
（2）按符号同其对象的关系来分类，可分为图像符号、指引符号、象征符号等。（皮尔士分类）
第五章传播类型
★内向传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播
一、内向传播
1、内向传播的含义
内向传播：又称自我传播、自身传播，是发生在一个人体内的一种信息交流活动，是在主我（I）和客我（me）之间进行的。
二、人际传播
2、米德“主我”、“客我”（人内传播的双向互助性）
①自我可以分成主我和客我
主我：作为意愿和行为的主体。
客我：他人眼中的我或社会期待的我
②人的自我是在主我和客我的互动中形成的，同时又是这种互动关系的体现
③客我可以改变主我，主我也可以改变自我，二者之间不断互动形成新的自我。
3、库利“镜中我”
1909年《社会组织》中提出，他认为人的行为很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等等，是反映自我的一面“镜子”，个人通过这面“镜子”认识和把握自己。
☆人的自我是通过与他人的互相作用形成的，这种联系包括：
（1）他人如何“认识”自己的想象
（2）别人如何“评价”自己的想象
（3）自己对他人的这些“认识”或“评价”的情感
☆自我意识分为三个阶段：
（1）我们设想自己在他人面前的行为方式
（2）在做出行为后，我们设想或理解他人对自己行为做出的评价
（3）我们根据对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出下一步反应
4、马斯洛的需要层次理论
（1）人际传播在这个需要阶梯的较高层次扮演着重要角色。 （2）心理健康的人，尤其是那些能够达到自我实现的人，都会经
历一种异常的心理体验，即“高峰体验”。这种最高级别的心理需 要的满足，虽然看上去来自人的内部，但它也常常伴随着他人的激 发、协助、认可和分享。e.g:阿基米德
5、罗洛夫的人际传播社会交换论
美国学者罗洛夫《人际传播社会交换论》中提出，人际传播是一种社会交换。主要交换的是六种资源：物品、金钱、服务、信息、地位和爱。
物品、金钱、服务的交换满足的是较低层次的生理需要。对于自然需求，人际传播虽然并非必需，但也成为一种重要的辅助性活动
信息、地位、爱的交换则不可避免要进行人际传播。对于社会需求，人际传播则成为不可或缺的行为。
6、约哈里之窗
美国心理学家约瑟夫·勒夫特和哈林顿·英翰姆提出，这个窗格将人们进行自我表露的内容分成四个部分，按照自己或对方是否了解分为开放区域、盲目区域、秘密区域和未知区域。 自己了解 自己不了解 他人 了解 他人 不了解
☆ 自我表露的情况不同，各个区域的大小也不同，而且受时间、地点、交往对象等制约。扩大对他人的自
我开放区域可以提高人际互动的效率，自我表露扩大人际间的信息交流可以扩大开放区域、缩小未知区域。
7、符号互动论
芝加哥学派提出的“符号互动论”由米德和库利最初阐发，建立在“镜中我”、“主我—客我”的观念基础之上。→人际传播，就是直接使用传播符号进行的互动过程。（e.g 两个人之间的对话，是一种典型的使用语言符号进行的人际传播。）
8、卢因“场”论
“场”就是某个整体的各种组成因素的总和。
场论：人类社会中，一个群体就形成一个场。处于这个群体中的个体，其行为往往不是个人控制，而是受到这种群体的深刻影响。
牛下水：
三个组专家召开演讲会
六个组
三个组无专家自由讨论
结论：群体共识对人们决策和行为的影响是极大的。原因在于人们希望与自己所属或希望从属的群体保持一致。
9、判断题：“大众传播”概念首次正式出现于1945年11月在伦敦发表的联合国教科文组织（UNESCO）宪章中。
10、大众传播的特征
（1）大众传播的传播者是职业传播者，是一个传播组织（如报社、电台、电视台、杂志社等）整体或个人。（2）讯息的传送是广泛、快速、连续、公开的。
（3）大众传播媒介为机械化和电子化的媒介。
（4）受众广泛、成分复杂
（5）反馈间接、零散、迟缓、具有积聚性
11、大众传播的功能（大题）
正功能：
（1）拉斯韦尔的“三功能说”
1948年，传播学的四位先驱者之一拉斯韦尔在《传播在社会中的结构与功能》提出了他的三功能说
①环境监测功能：指通过传播客观、准确反映现实社会的真实情景，了解足以影响社会进程的机遇或威胁，作为人们决策或付之行动的依据。比如天气预报、股市行情、交通信息、政治大选等。施拉姆曾把它比喻为“雷达功能”。
②社会协调功能：是指大众传播媒介通过对信息的选择、解释和评论，把社会各个部分联系起来，协调一致，整合为一个有机的整体，并对社会周围的环境做出有效的回应，把人们的视线集中到适应当前情况的最重要的事件或事情上来。
对统治阶级而言，由于新闻经过筛选、解释和评论，避免了敏感问题和不利事件的扩散，也有助于其统治地位的巩固。
对文化来说，通过社会协调，同样也有利于坚持本国或本土化的统一，防止外来文化的“入侵”。
③文化传递功能：是指大众传播能够把文化传递给下一代，并继续教育离开了学校的成年人，促成社会成员共享同一的价值观、社会规范和社会文化遗产，从而增强社会的凝聚力。
（2）赖特的娱乐功能
1957年，查尔斯·莱特在《大众传播：功能的探讨》一文中提出，传播还具有娱乐的功能，即通过传播而使人获得一种满足感与快乐感。
（3）拉扎斯菲尔德和默顿的三种功能说
1948年，在《大众传播、大众鉴赏力和有组织的社会行动》一文中提出了富有新意的三种传播功能。
①授予地位的功能
大众传播通过新闻报道等多种形式，能够授予个人、团体、社会问题以及社会运动以显赫的地位。
媒介事件(Media Event) ，即媒介所制造的事件，它指的是那些本来处于次要地位，却因为媒介的刻意选择和强化处理而轰动一时的新闻事件。
许多显赫一时的社会名流都只不过是经过传媒折射的现实人物的影像，或者说，是借助传媒才使他们戴上了各种美誉的“光环”。
②重申社会准则的功能。
大众传播可以通过“揭露”某些背离公共道德的行为发起有组织的社会行动，从而“促进社会准则的实行”。
③麻醉功能
（4）综合正功能：传播信息、引导舆论、教育大众、提供娱乐
负功能
1、李普曼的“拟态环境”与“刻板印象”
1922年，美国政论家李普曼《舆论学》，后来被誉为舆论学的开山之作。
（1）拟态环境：或译为虚假环境、假环境，是大众媒介创造出来的，来源于真实环境却又不尽一致的一个媒介环境，是一种间接的感知，却常常被社会公众当作真实世界而接受下来。现代社会中的人们已经习惯并依赖于媒介带给人的世界，通过媒介的选择来了解客观事物的变动。
（2）“刻板印象”：或译为固定成见，指的是对某一类人或事物产生的比较固定、概括而笼统的看法。人们在认识事物的时候常常会进行概括、归纳和推理。大众传播者也不可能对世界上所有事物进行完全一致的反映，所以对某个人群、某种事物进行报道时，会选取一个典型。这种人类普遍认识过程与大众媒介的反应机制相结合就形成了刻板印象。e.g:电影电视中的黑人往往是缺乏智慧、意志和领导才能的。
2、默顿的“麻醉精神”说
拉扎斯菲尔德说：“就这一点而言，大众传播可以算是最高尚、最有力的一种社会麻醉品。其麻醉作用可能十分有效，中毒的人甚至都不了解自己的病端。”
（1）旁观态度：大众产品把人们吸引到对事物的关注和讨论上，而不是对这些事物采取相应的行动。人们花了很多时间在媒介接触上，不再积极参与公共事物，而是消极旁观，对信息产生了一种冷漠的态度。（2）信息容器：过多依赖媒介带来的间接交流后，人际间的社会交往和互动减少，如“电视人”、“容器人”将闲暇时间完全用于大众媒介，他们的思维、观念、乃至行为都源于电视，极端自我内化、心理封闭。
（3）文化堕落：大多数媒介方式以消遣为目的，对大众的鉴赏力造成了不良影响。
第六章传播过程
1、申农—韦弗模式（线性传播过程）
1949年，信息论创始人申农和韦弗研究的是技术科学中通信的信息传送问题，本是一个纯技术的问题，后传播学借用此模式。
图如下：信源→发射器→信道→接收器→信宿
↑
噪音来源
五个正功能：
信源：发出讯息
发射器：将讯息转换成信号
信道：负责传递信号
接收器：将信号还原成讯息
信宿：讯息的目的地
一个负功能：
噪音：对正常信息传递的任何干扰
对申农——韦弗模式的评价：
首先，将媒介一分为三（发射器、信道和接收器）。
其次，将信息分为发出的和收到的两方面，注意到信息在传播的过程中的两次（多次）符号转换现象。
最后，是噪音概念的提出，具有创新性。
遗憾的是，它没从根本上克服线性模式的局限，仅以电路原理的直线单向过程比做人的传播，过于机械片面，忽视了内容，效果、情况、人的功能性，强调了噪音，却忽视了反馈和社会过程传播过程的制约。
2、奥斯古德——施拉姆模式（控制论传播过程）
这个传播过程模式是由奥斯古德首创，由施拉姆于1954年提出。这是一个高度循环的模式，传播者既是制成符号者、解释者、也是还原符号者；受传者也是如此。
编码：就是将意义或信息转化成符号的过程
译码：就是将符号还原为信息或意义的过程
3、斯图亚特·霍尔的三种解读形态
英国文化学家斯图亚特·霍尔（S.Hall）指出受众对媒介信息的三种解读形态：
优先式解读：按照媒介赋予的意义来理解信息；
妥协式解读：部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解信息；
对抗式解读：对媒介提示的信息意义作出完全相反的理解。
第七章传播者
1、四种传播体制
由美国学者赛伯特、皮特森和施拉姆所撰写的《报刊的四种理论》提出。
（1）集权主义传播体制
（2）自由主义传播体制
※判断题：弥尔顿于1644年发表了《论出版自由》，提出了“观点的公开市场”和“真理的自我修正过程”※1789年，法国资产阶级革命取得胜利，制宪会议通过的《人权宣言》，第11条规定：“自由传播思想和意见是人类最宝贵的权利之一，每个公民都有言论、著作和出版自由。
※1791年，美国国会通过了宪法第一修正案，规定“国会不得制订任何法律限制……言论或出版自由”（3）社会责任主义传播体制
※二战期间，美国芝加哥大学校长哈钦斯受出版业亨利·卢斯之托，组织了一个“新闻自由委员会”
※1947年，哈钦斯委员会发表《一个自由而负责的新闻界》，正式提出了社会责任理论的基本思想。
（4）社会主义传播体制
2、卢因的“把关人”概念
1947年他发现，信息总是沿着包含有“关卡”的某些渠道流动，在那里，或者根据公正无私的规定，或者根据“守门人”的个人意见，就信息是否被允许进入渠道或继续在渠道里流动作出决定。
3、传播者的把关过程
搜集信息→过滤信息→加工信息→传播信息
4、影响传播者把关的因素
（1）政治、法律因素
（2）经济因素
（3）社会、文化因素
（4）信息自身因素
（5）传播组织自身的因素
（6）受众因素
（7）技术因素
（8）传播者个人因素
第九章传播媒介
1、报纸的优劣（听觉媒介）
优点：（1）保存性强
（2）权威性强
（3）选择性强（①传达深度信息②报纸是空间性媒介，读者可以自行决定阅读速度、顺序和详略。③调动读者更高的主动性，刺激读者思考。）
缺点：时效性较弱
2、广播的优劣（听觉媒介）
优点：（1）时效性强
（2）权威性强
（3）广播诉诸听觉，所以便捷性高、对于文化水平和设备的要求较低、伴随性高
缺点：（1）保存性差
（2）选择性弱
3、英尼斯媒介理论
（1）传播媒介的偏向性
1950年和1951年，在《帝国与传播系统》、《传播系统的偏向》中指出：任何媒介都具有时间偏向或空间偏向。
①偏向时间——传播媒介易于长久保存但却难于运输；（粘土、石头等）。
※这种媒介有助于树立权威、形成等级森严的社会体制，有助于传统和宗教的稳定性。然而这种媒介的时间性使得它无法及于远方，也导致了社会的不均衡。
②偏向空间——传播媒介易于远距离传送但长久保存性差；（纸张、电话、广播、电视等）
※这种媒介有助于帝国的扩张、知识的扩散以及世俗政权的建立。它能够帮助中央政权控制更大的疆界，但是却有可能削弱中央的权威。
（2）传媒的时空偏向的平衡
他认为媒介的时间偏向与空间偏向之间的平衡对社会的稳定能产生积极影响。（eg:希腊文化的兴起与衰落）4、麦克卢汉“三论”
1964年，加拿大的传播学者麦克卢汉出版了《理解媒介：人的延伸》,提出了一系列大胆新颖的论点。（1）人体延伸说
①媒介是人体功能的延伸
电子媒介是中枢神经系统的延伸,其余一切媒介(尤其机械媒介)是人体个别器官的延伸.(比如：印刷媒介是眼睛的延伸；收音机是耳朵的延伸；电视机则是眼耳的共同延伸……)
②在延伸中，必然有某种感官得到突出，其它感官得到压抑。
※麦认为人类历史有3次发展，
第一次革新：拼音→文字社会（触觉没有了，突出视觉）
第二次革新：印刷出现了→更加破坏平衡（非部落化）
第三次革新：电子革命，恢复平衡→部落化、地球村
（2）媒介即讯息
麦克卢汉认为,真正决定文明历史的是传播科技(形式)本身,不是他的内容. “媒介的内容就像破门而入的盗贼携带的一块多汁的肉，它的目的是分散看门狗的注意力”。
强调：改变世界和人们生活的是媒介而不是内容
缺陷：忽视讯息内容
（3）媒介冷热说
麦把媒介分为两类：冷媒介和热媒介
热媒介——指那些提供高清晰度信息,不需要人的思维作过多的补充,即受传者参与程度低的媒介; （广播,电影,书籍, 报纸等)
冷媒介——指那些提供信息不完备,留有许多供想象、思考、回味的空间的媒介,即受传者参与程度高的媒介. (电视,电话,讨论会等)
第十章受众
1、斯密塞“受众商品论”
（1）媒介生产的商品是受众
（2）受众通过劳动创造价值
（3）受众的本质是冲动购买
2、受众选择性心理分类
1960年，美国传播者学者克拉伯在《大众传播的效果》一书中，就将受众的选择性心理归纳为选择性注意、选择性理解、选择性记忆三个层面。
第十一章传播效果
★传播效果的四个认识历程
一、媒介万能论
（1）枪弹论（施拉姆）20世纪初至30年代末
20—40年代盛行的一种媒介威力强大的理论。媒介具有很强的力量，其效果如同射击场上的枪弹射向靶子一样，枪声一响，受众就会应声倒地。e.g:①1938年美国哥伦比亚广播公司根据科幻小说《星球大战》改编的广播剧播出时，在全国引起大恐慌。②“炉边谈话”美国罗斯福1933年广播上的重要事件
二、有限效果论（克拉伯）40年代至60年代
产生于30年代到60年代初，有限效果论是对早期枪弹论的否定，受众是具有不同特点的个体，而不是应声而倒的靶子。媒介不是影响受众的直接和唯一因素，大众媒介通过许多中介，在其他多种格局影响下发生作用，对受众的影响是有限度的。
※普遍认为大众传播媒介的力量相当有限，往往小于人际传播的影响力；而且传播媒介通常只能加强或削弱受众的原有立场，很难改变他们顽固的态度和行为。
①1942年，霍夫兰的“态度改变”研究。《我们为何而战》
研究结果：这类宣传片在传递普遍事实方面有显著效果，但对于受众固有的态度和观点，却不能产生明显的效果。
研究结论：说服与态度改变之间的关系的规律：
A .信息来源的信誉特征：权威性、专业性、知名度、接近性
B. 诉诸感情还是诉诸理性
C. 说一面理还是说两面理
②拉扎斯菲尔德研究媒介对选民的影响 1944《人们的选择》
研究结果：1940年开始拉扎斯菲尔德在俄亥俄州做的“伊里调查”，结果表明：只有约5％的人由于竞选活动而改变了投票意向，其意向的改变大多也并非受媒介直接影响，而往往是从所谓“意见领袖”、从所在群体及传统中获得更多的劝导。
研究结论：媒体宣传的主要效果只能在选民既有的政治倾向下进行同化、维护或催化，而不能轻易改变受众的原有态度。对选民起决定性作用的是其社会经济地位、宗教信仰、居住地区及他人的影响等。
※意见领袖：指那些活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息、观点或建议并对他人施加个人影响的人物。意见领袖社交范围广，拥有较多的信息渠道，对大众传播的接触频度高、接触量大。
※两级传播：即讯息和影响先有大众传播媒介传播给舆论领袖，然后，再由舆论领袖扩散给社会大众。
图解：大众传播→意见领袖→受众
三、适度效果研究（卡茨）60年代末到70年代
(1)使用与满足理论
1959年对贝雷尔森“传播研究看来将要死亡”的说法做出回应的时候首次提出了使用与满足理论
主要研究媒介受众的一种取向，这一取向的核心主张是，受众成员对媒介产品的消费是有目的的，在于满足某些个人化的、经验化的需求。(e.g该理论根植于美国40年代的一个研究，对两千多名广播肥皂剧的妇女听众进行长短期调查采访，探求听众对满足的需求与获得。)
四、强大效果再论证（60年代）
伊丽莎白·诺利—纽曼在其1973年发表的论文《重归大众传播的强力观》中提出的，20世纪70年代以后的强大效果论不是枪弹论的简单恢复，而是在适度效果论基础上发展起来的。它从受众的角度出发，探讨媒介所带来的间接、潜在、长期的影响，同时，将传播过程置于整个社会政治经济环境中进行多元化的宏观分析。
（1）议程设置（麦库姆斯和肖）
是用来说明媒介有意无意地建构公共讨论与关注话题的一种理论。由麦库姆斯和肖于1972年提出。
理论基础：①媒介是新闻界的把关人
②人们需要借助把关人的帮助，以决定那些超出他们感受的事件和问题中哪些是值得他们关心和注意的。
理论主张：大众媒介对事物和意见的强调程度与受众的重视程度成正比，受众会因媒介提供的议程而改变对事物重要性的认识，对媒介认为重要的事件首先采取行动。并且媒介议程与公众对问题重要性的认识并不是简单的吻合，而是与其接触媒介的频率有关。
★图解：媒介报道的新闻事件
VS （正比例关系）
受众对该事件的认知程度
案例：①1968年总统竞选期间的议程设置进行研究，对一个社区的选民进行调查，重点是那些犹豫不决的人，结果选民们讨论和关心的事件就是媒介所报道的突出问题。
②《华盛顿邮报》“水门事件”的报道，几个记者抓住小的线索，将这个消息塞进其他新闻媒介的议程中，最终引起公众的注意。
（2）沉默的螺旋（诺利—纽曼）
个人在表明意见的时候，首先对周围的“意见气候”环境进行观察，当发现自己属于多数优势意见的时候，便倾向于积极大胆公开自己的意见，反之则屈于社会压力转向“沉默”。一方的沉默会造成另一方意见优势增大，这种优势会迫使更多的人转向沉默。如此循环，便形成一个“一方越来越大声疾呼，另一方则越来越沉默下去,”的螺旋式过程。
※大众传播能以三种方式影响沉默的螺旋：①对什么是主导意见形成印象
②对何种意见正在增强形成印象
③对何种意见可以公开发表而不会遭受孤立形成印象
（3）最初知识沟假说（蒂奇诺）
1970年《大众传播流动和知识差别的增长》中提出，该论文指出随着大众媒介向社会传播的信息日益增多，社会经济状况较好的人将比社会经济状况较差的人以更快的速度获取这类信息。因此，这两类人之间的知识沟将呈扩大而非缩小之势。
知识沟假说：大众传播可能扩大了不同社会阶层成员之间的知识差距，这被称为知识沟，这一现象被称为知识沟假说。
※该理论得以存在的五个理由：
①社会经济状况好的人和社会经济状况差的人在传播技能上有区别。因为文化程度通常存在差异，阅读、理解、记忆也不同。
②先前获得的背景知识等方面也存在差异。
③有更多的相关社会关系
④选择性接触、接受和记忆的机制也可能在发挥作用（兴趣相投）
⑤大众媒介就是为较高社会阶层的人所使用的。
案例：卡茨曼对电视儿童教育节目《芝麻街》分析所得的数据。对四种收视量下不同家庭环境的孩子进行测试打分，经常收看该节目的孩子来说，知识沟的缩小确实越来越明显，而且家庭贫困但经常收看节目的孩子的进步得分要比家境好但不常看节目的孩子进步得分要高。
结论：在消除知识知识沟方面，电视有其独到的作用。个人动机是寻求信息的一个重要因素。
知识沟假说的改进和拓展
知识沟时而扩大和缩小，最为关键的一点就是兴趣或动机。鉴于此，罗杰斯将此现象重新定义为传播效果沟。印刷媒介比电视更容易导致知识沟的扩大，而以电脑为基础的新兴传播形式，也倾向于扩大差距。而解除媒介就是缩小知识沟的一个关键因素。
※这一时期的效果研究的转折性发展表现在：
研究的注意力转向对长期效果的研究，而不只是对认知、态度、感情的研究；（例如：议程设置理论；）
转向对集体现象的研究，如意见的趋势、信念的结构、意识形态、文化模式和媒介规范的研究。（例如：沉默的螺旋理论）
传播学试题及答案
1.名词解释：深度访谈 （参见教材14.4焦点小组讨论及深度访谈） 深度访谈（Interview）常用于定性研究，也就是回答“为什么”、“怎么做”的问题。通过深度访谈可以为几种研究方法收集信息，如口述历史和案例分析。深度访谈是研究者与受访者做一对一的长时间接触，通常会有一个问题的访谈进度表，同时问题的顺序也是事先拟定的。深度访谈的优点是对问题的探讨比较容易深入，特别是有关意见的调查，缺点是不太容易得出普遍性的结论。 答: 深度访谈是一种无结构的、直接的、一对一的访问形式。访问过程中，由掌握高级访谈技巧的调查员对调查对象进行深入的访问，用以揭示对某一问题的潜在动机、态度和情感，最常应用于探测性调查。应用范围包括：详细了解复杂行为、敏感话题或对企业高层、专家、政府官员进行访问。 2. 名词解释：“预防接种”理论 （参见13.6预防接种理论）麦奎尔在霍夫兰的研究基础上，发展了“接种”理论（Inoculation Theory）。他们认为，绝大多数人所持有的绝大多数观点都不曾遭遇挑战。因此一遇到相反信息时，他们没有防御能力，所以容易动摇。就如同健康人需要“免疫”一样。有两种免疫方法，一是正面的，如健康饮食、锻炼等；另一种方法就是注射疫苗。 3. 恐怖诉求给了我们什么样的提示？ 正确答案：（参见13.5恐怖诉求） 答: 当受众接收到一个恐怖诉求后,会进行掂量,然后决定是否改变态度及改变多少。低恐怖诉求最有效而高恐怖诉求最无效。恐怖诉求的目的是改变人们的动机，他最多不过是一种技巧的运用。 4.名词解释：议程设置 正确答案：（参见12.5议程的设置） 1922年，美国专栏作家李普曼在《舆论》中谈到了媒介对公众感知外部世界影响的重要性，他用了“柏拉图”关于“洞穴”的比喻，说明媒介所提供给我们的现实不是真实的现实，但却构成了我们头脑中图画的基础。媒介议程设置的效果，简言之，大众传媒即使不能决定人们应该怎么想，但至少可以决定人们想什么。议程设置研究不仅对媒介报道议程影响公众议程进行了大量考察，而且将研究的触角伸向媒介报道框架和铺垫，以证明媒介如何影响人们“头脑中的世界”。 5. 简答：简述大众传播效果研究的四个阶段 （参见教材12.1效果研究的传统） 大体上效果研究可以分为四个阶段：万能效果论、有限效果论、强效果论，以及协商效果论等。 6.名词解释：意见领袖 正确答案：（参见教材12.2两级传播） 在伊犁县调查中，拉扎斯菲尔德等人提出“意见领袖”的概念。讯息和观念不是直接传向所有人，是常常从广播与报刊流向意见领袖，然后经由意见领袖流
传播学概论重要资料资料整理郭庆光版期末考试版
1、传播的定义和特点 ①定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。 ②特点：一种信息共享活动；在一定的社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。 1、传播学的定义 研究社会信息系统及其运行规律的科学。是社会科学和应用科学。 1、社会传播的类型 人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 2人类传播经历的发展阶段：口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子传播时代 2、信息社会的定义和特点 ①定义：信息成为与物资和能源同等重要甚至更重要的资源，整个社会的政治、经济、文化以信息为核心价值而得到发展的社会。 ②特点：a.社会经济主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位；b.劳动力主体不再是机械的操作者而是信息的生产者和传播者；c.贸易不局限于国内，跨国贸易和全球贸易成为主流；d.交易结算不再主要依靠现金，而是信用。 3、符号的定义和基本功能 ①定义：信息的外在形式或物质载体，信息表达和传播中不可缺少的基本要素。 ②基本功能：a.表述和理解（人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程）；b.传达（作为精神内容的意义只有转换为一定物质形式的符号才能在时空中得到传播和保存）；c.思考（即引发思维活动，思考首先要有对象及关于对象的知识，而这些都以符号形式存在于人的头脑中）。 4、传播过程的直线模式 A拉斯韦尔的传播过程模式 ①（美）Ｈ.拉斯韦尔《传播在社会中的结构和功能》。又称拉斯韦尔模式或五W模式。
②五Ｗ：（谁）；（说了什么）；（通过什么渠道）；（向谁说）；（有什么效果） 5W模式中五个要素后来还扩展为传播学的五个重要研究领域：控制研究、内容分析、受众研究、媒介研究、效果研究。 ③内容：谁（传播者）—说什么（讯息）—通过什么渠道（媒介）—对谁说（受传者）—有什么效果（效果） 4、香农-韦弗数学模式 ①（美）C.香农和W.韦弗《传播数学理论》 ②内容：信源——发射器——□——接收器——信宿 ③评价：a.意义：导入噪音概念，表明传播过程内外的障碍因素对讯息的干扰；提高传播学者对信息科技在传播过程中的作用的认识；b.不足：直线单向过程，缺少反馈环节和角色互换（作为电子通信过程并无不妥）。 5、人内传播的定义和性质特点 ①定义：个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动，也称内向传播、自我传播、自在传播。 ②性质特点：a.过程不孤立，与外部环境（自然的和社会的）保持衔接关系；b.本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性；c.对外部世界积极能动的反映，不是消极反映；d.其他一切传播活动的基础。 5、人内传播的主要环节（要素）：感觉、知觉、表象、概念、判断、推理 5、米德的“主我与客我”理论 ①自我是“主我”（I）与“客我”的统一。主我是个人的主体意识，通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现；客我是从周围观察到的他人对自己的态度、评价和角色期待，是自我意识的社会关系的体现。“主我”是形式，“客我”是内容，“客我”促使“主我”发生新变化，“主我”反过来改变“客我”，二者通过有意义的象征符在不断的互动中形成自我。 ②自我的形成是个人的社会化过程，即个人适应社会的过程，但形成后的自我反过来也会积极地
传播学引论考试复习笔记
一、四大先驱p45 1、政治家拉斯韦尔 （1）两篇对传播学学科发展贡献尤为显著地论文——1927年《世界大战的宣传技巧》和传播学开山之作1948《社会传播的结构与功能》 （2）5W理论：谁WHO——传播主体；说什么SAY WHAT——传播内容；通过什么渠道IN WHICH CHANNEL——传播媒介；对谁说TO WHOM——传播对象；产生什么效果WITH WHAT EFFECT——传播效果 （3）传播学的五种分析：针对传播主体的控制分析；针对传播内容的内容分析；针对传播媒介的媒介分析；针对传播对象的受众分析；针对传播效果的效果分析。 （4）传播功能的概括：环境监控、社会协调和文化传承。以及社会学家赖特补充的提供娱乐。 2、心理学家卢因 （1）研究团体生活与动力的团体动力学是卢因对社会心理学的一个贡献。将其场论应用于社会心理学研究，创立了著名的“群体动力学”。团体动力学研究的是个人在团体中的行为表现：B=f(PE)——行为B是由个人P与环境E这两个因素决定。 （2）“把关人”理论：传播学的核心概念。把关是对信息进行筛选和过滤的行为——即传播学所讲的控制。D·M·怀特开创了传播学的把关研究。 3、社会心理学拉扎斯菲尔德 （1）拉扎斯菲尔德吧自然科学的实验方法带进社会学。 （2）两级传播理论：大众传播媒介的信息并不是一步到位地传给受众，这个过程其实分为两步。第一步是从大众媒介到受众中的一小部分人“意见领袖”，第二步再由这一小部分意见领袖，将媒介的信息扩散到广大的受众那里。 （3）整个社会传播过程中真正发挥作用的还是人际间的影响，即意见领袖对受众的影响远远大于大众媒介的影响。 （4）拉扎斯菲尔德对传播研究方法的贡献：统计调查、抽样分析、数据整理等更具科学性。但这种科学主义的研究方法只看数据不看其他，拘泥于实证资料，沉湎于统计分析。 4、社会心理学家霍夫兰 （1）态度是对某物或某人的一种喜欢与不喜欢的评价性反应，发在人们的信念、情感、和倾向性行为中表现出来。包括三个组成部分：一是情感、二是行为、三是认知。 （2）态度及其形成转变的理论主要分两类：一是行为主义的强化理论（又称学习论或刺激—反应论），一是认知派的平衡理论。霍夫兰就是前一派的代表。 （3）1953《传播与劝服》：传播就是某人（传播者）通过传递刺激信号（一般是语言符号）以改变他人行为的过程。包含三方面内容：传播者、传播内容和传播对象。 二、两大学派p73 经验学派（传统学派）：四大先驱和施拉姆所开启的传播学研究，主要是以美国为代表。
传播学概论复习笔记
传播学概论复习笔记 一、名词解释 1、什么就是传播:传播即就是社会信息得传递或社会信息系统得运行。 2、刻板成见: 人们持有得固定、简单化得观念印象,通常伴随着价值评价与好恶 感情。 3、拟态环境:指信息环境,它并不就是现实环境得“镜子”式得再现,而就是传播 媒介通过象征性时间或信息进行选择与加工,重新选择得结果。 4、传播情境概念:指得就是对特定得传播行为直接或间接影响得外部事物、条件 或因素得总称,它包括具体得传播活动(如二人对话)进行得场景,如什么时间、什么地点、有无她人在场等;在广义上,传播情境也包括传播行为得参与人所处得群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大得环境。 5、群体规范:群体意识得核心内容。指得就是成员个人在群体活动中必须遵守得 规则,在广义上也包括群体价值,即群体成员关于就是非好坏得判断标准。 6、集合行为:在某种刺激条件下发生得非常态社会集合现象。 7、媒介接近权:媒介接近权即一般社会成员利用传播媒介阐述主张、发表言论以 及开展各种社会与文化活动得权利,同时,这项权利也赋予了传播应该向受众开放得义务与责任。媒介接近权得核心内容就是要求传媒必须向受众开放。 8、子弹论:传播媒介拥有不可抵抗得力量,它们所传递得信息在受传者身上就像 子弹击中躯体,药剂注入皮肤一样,可以引起直接速效得反应;它们能够左右人们得态度与意见甚至直接支配她们得行动。 9、传播流:所谓“传播流”指得就是由大众传媒发出得信息经过各种中间环节, “流”向传播对象得社会过程。传播流(研究三部曲有“拉扎斯菲尔德等人得《人们得选择》、卡兹等人得《个人影响》、罗杰斯得《创新与普及》、)以及克拉帕得《大众传播效果》。 10、休眠效果:低可信度信源发出得信息,由于信源可信度得负影响,其内容本 身得说服力不能得到立即发挥,而就是处于一种睡眠状态,经过一段时间这种负影响减弱或消失后,其效果才能充分表现出来。 11、意见领袖:在传播学中,活跃在人际传播网络中,经常为她人提供信息、观 点或意见并对她人施加个人影响得人物称为“意见领袖”。 12、信息社会:所谓信息社会,指得就是信息成为与物质与能源同等重要得甚 至比之更加重要得资源,整个社会得政治、经济与文化以信息为核心价值而得到发展得社会。 13、知沟假说:大众传播得信息传达活动无论对社会经济地位高者还就是低 者都会带来知识量得增加,但由于社会经济地位高得人获得信息与知识得速度大大快于后者,随着时间得推移,最终结果就是两者之间得“知沟”不断变宽,差距不断扩大。
大众传播学考试整理
1. 大众传播学的概念 专业的媒介组织，运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上 一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播 2. 五大先驱贡献与方法 拉斯韦尔（1）提出5W 模式 （2）内容分析法 （3）大众传播的三功能说 拉扎斯菲尔德（1）形成传播学的“哥伦比亚学派”（2）实地调查法 卢因（1）研究群体对于个体的影响 （2）提出来“把关人”的概念 霍夫兰 从心理学的角度切入传播学领域 “耶鲁学派” （1）控制实验法 （2）找到影响劝服效果的诸多因素 施拉姆 创办了第一批被称为“传播”的大学教学机构 3. 经验学派和批判学派两大学派的区别①研究内容 如何传播VS 为何传播 ②研究方法： 经验事实VS 价值判断、思辨全面 ③研究取向： 只知拜佛VS 只想拆庙 5. 人类传播的基本原则 准确性 有效性 传播渠道与媒介的多样性 适时性 针对性 6. 人类传播的基本模式 5W 模式 香农—韦弗的数学模式 发射器接收器 讯息 讯息 信 的 信源 信宿 噪源 号接收到信息
德福勒的互动过程模式 7.人内传播的作用人类一切传播活动的前提和基础 8.人际传播（罗洛夫观点）罗洛夫观点：人际传播是一种社会交换 物品 金钱 服务 信息 地位 爱 自然需求 社会需求 9.大众传播功能 拉斯韦尔的观点： 1948年《传播在社会中的结构和功能》 1、监测环境 2、社会协调 3、传承遗产 10. （斯蒂芬森的“游戏说”）美国学者斯蒂芬森在《传播的游戏理论》中 工具性的传播——个人工具 游戏性的传播——充实情绪 赖特”四功能说” 1、大众传播的监测社会功能 2、大众传播的协调、解释和规定功能 3、大众传播的社会化功能 4、大众传播的娱乐功能 拉扎斯菲尔德负功能：“麻醉精神”大众传播的负功能 1、麻醉精神，取消行动能力 (1)电视人（2）沙发土豆（3）容器人 2、拟态环境与刻板形象 拟态环境定义：所谓拟态环境，换一种说法，就是新闻媒介所营造的舆论氛围. 人类生活在两个环境里，一方面是现实环境，一方面为虚拟环境。前者是独立于人的意识体验外的客观世界，后者是人类意识到的或体验到的主观世界。大众媒介的出现和发达，使得虚拟环境的比重越来越大，人类认识真实世界的可能性越来越小
传播学教程核心知识点
沉默的螺旋理论 1、提出 2、观点 3、评价 1、提出 该理论是德国传播学者诺利—纽曼于1972年在其著作《重归大众传播的强力观》中首次提出的，1980年在《沉默的螺旋：舆论——我们社会的皮肤》中给予全面的概括。她认为：大众传播媒介在影响公众意见的方面有强大的效果，她把舆论生成中起重要作用的因素称为"沉默的螺旋" 2、观点 （1）个人意见的表明是一个社会心理过程，个人在表明观点前要对周围的意见环境进行观察，当发现自己属于"多数"或"优势"意见时，便倾向于积极大胆地表明自己的观点，当发现自己属于"少数"或"劣势"意见时。一般就会屈于环境压力而转向"沉默"或者附和。 （2）意见的表明和"沉默"的扩散是一个螺旋式的社会传播过程，一方的沉默造成另一方的意见增势，受群体压力而改变态度的人越来越多，使得优势意见越来越强，迫使更多持不同意见的人继续保持沉默或者既而转变态度追随支配意见。（3）媒介通过营造意见环境来制约影响舆论，大众传媒以三种方式影响沉默的螺旋： a. 对何者是主导意见形成印象 b. 对何种意见正在增强形成印象 c. 对何种意见可以公开发表而不会遭到孤立形成印象 对人们确定多数人的意见是什么，大众传媒起重要的作用。 3、评价 意义： 1）为传播学的效果研究提供了新的研究视角，认为舆论的形成是大众传播、人际传播、人们对意见环境的认知心理三者相互作用的结果 2）强调社会心理机制在舆论形成种的作用，是一个突破。 3）强调大众传播对舆论的强大影响，并指出这种影响来自传媒营造的"意见环境" 局限： 1）其理论前提"个人对社会孤立的恐惧"，以及由这种"恐惧"所产生的对多数或者有时意见的趋同行为，仍有待于推敲。 2）对社会孤立恐惧，对优势意见趋同行为的动机不应该是一个绝对的常量，而是一个受条件制约的变量。 3） "多数意见"的压力强弱受社会传统、文化以及社会发展阶段等因素的制约，对于不同性质、类型的问题。多数意见压力不同。 4）过于强调"多数"或者"优势"意见的压力，忽略了舆论的变化过程何少数派的作用。实际上，少数派的"中坚分子"往往可以对多数派产生影响。 知识沟假说 1、背景 2、提出
传播学概论复习(重点整理)
传播学概论 第一章：传播学的对象和基本问题 第一节：从传播的定义看传播学的研究对象 所谓传播，实质上是一种社会互动行为。 介质：是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 传播三要素：信源、讯息、信宿 信息定义：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。 传播的定义和特点： 定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 特点： ①一种信息共享活动 ②在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现 ③它又是一种双向的社会互动行为； ④传播成立的重要前提，传受双方必须要有共同的意义空间； ⑤传播是一种行为，也是一种过程，也是一种系统 第二节传播学是研究社会信息系统及其运行的科学 一、社会传播的系统性 社会传播的五种基本类型： 1.人内传播：人体本身就是一个完整的信息系统 2.人际传播：由两个个体系统的互相连接所形成的新的信息系统 3.群体传播：群体传播不仅存在着许多个体系统的活动，有机结合还产生了新的输出物— —群体意识、群体规范和群体价值 4.组织传播：企业传播与企业管理 5.大众传播：专业传播者、广泛受众、专业技术手段 二、社会信息系统的特点 ①社会信息系统是一个开放性系统 ②社会信息系统是有各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体 ③社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统（传受双方都存在着不确定性） ④社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统 三、社会信息系统的运行与社会发展 传播障碍——结构与功能障碍 传播隔阂——无意曲解、有意曲解 传播障碍和传播隔阂的存在是社会信息系统的一个必然现象，会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱，带来一系列的社会问题，这些问题如果不及时妥善地解决，必会影响社会的和谐和正常发展。 第三节精神交往理论与马克思主义传播观 ·研究传播学的重要前提：必须从辩证唯物论和历史唯物论的立场出发，树立科学的传播观·马克思和恩格斯精神交往理论的几条重要原则： 一、在人类交往活动的大系统中把握传播 二、在物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播
郭庆光 《传播学教程》复习笔记
《传播学教程》 第一章传播学的研究对象与基本问题 第一节从传播定义看传播学的研究对象 一、如何把握传播概念 （一）关于传播的定义与传统 1、社会学传统：美—库利——社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 2、符号学或语义学传统：美—皮尔士——符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 3、他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合。信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 (二)传播的实质与其他定义 1、传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。 2、施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。 3、阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。 二、传播与信息:传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动 （一）社会信息科学与传播学 1、社会信息与自然界的其他信息的联系和区别 A.联系（共同点）:以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。 B.区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随） 第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 2、（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献： （1）把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性） （2）拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大） （二）信息 1、信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。——最广义的信息概念。一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。信息是由物理载体和意义构成的统一整体。 2、社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 3、社会学视点和信息科学视点结合的传播概念：传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。 三、传播的定义和特点 1、传播：即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 2、传播的基本特点是什么？ 第一、社会传播是一种信息共享活动。独有—多人共有。共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。(传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。如何理解这个观点?) 第二、社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 ①“传播和社区有共同词根，彼此不可分。”（施拉姆） ②传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向，也可是横向的。 ③它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态、措辞等无不反映其社会角色和地位。 ④社会关系是人类传播的一本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。） 第三、从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。任何传播都是通过信息的授受和反馈展开的社会互动。 第四、传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。否则传而不通，导致误解。在广义上，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。 第五、传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。行为、过程、系统是人们解释传播时的三个常用概念，它们从不同角度概括了传播的另一些重要属性。 3、传播学现状：20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科，与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。分科领域（大众传播学、文化传播学、广告传播学等）繁荣，基础理论研究却显薄弱。 第二节传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学 一、社会传播的系统性 （一）传播学及其类型 1、传播学的研究对象：社会信息系统，传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 2、系统：由相互联系、相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。 3、如何理解社会传播的系统性?：一切事物都处于一定的系统之中。社会传播同样具有系统性。 4、社会传播五种基本类型： A.人内传播——是个人接受外部信息并在人体内部进行处理的活动。具有典型的系统性，主要表现在人体本身就是一个由相互联系、制约的各部分构成，能对个人信息进行处理的有机整体（完整的信息系统 B.人际传播——(个人与个人间的信息传递)是由两个个体系统相互连结所形成的新的信息系统。在这个系统里，人们通过信息的授受，保持着相互影响和作用的关系 C.群体传播——(主指自然发生的社会群体，如家庭、亲友、社交圈等)是更大的系统，它不仅存在许多个体系统的活动，这些个体系统的有机结合还产生了新的输出物——群体规范和群体价值。群体信息系统的一个重要功能就是帮助个人实现社会化，在社会化完成之
传播学考试题型整理
第一章绪论复习题 一、填空题 1．库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统，一个是（社会学）的传统，一个是（符号学）的传统。 2．信息科学告诉我们，人与人之间的社会互动行为的介质既不单单是（意义），也不单单是（符号），而是作为两者之统一的信息。 3．所谓系统，指的是由（相互联系相互制约）的若干部分结合在一起并且具有（特定功能）的有机整体。 4．传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。当我们将传播理解为（过程）时，我们着眼于传播的动态和运动机制；当我们把传播理解为（行为）时，我们把社会传播看做是以人为主体的活动；当我们把传播看作是（系统）时，我们是在更加综合的层面上考虑问题，这就是把社会传播看做是一个复杂的“过程的集合体”。 5．从传播所运用的符号看传播可分为（语言符号）和（非语言符号）。 6．从行为主体的角度分，传播可分为（个体传播）、组织传播和（大众传播）。 7．以传播层次划分，传播可分为（自我传播）、两人传播、小群体传播、公众传播、（组织传播）和大众传播。 8．传播学是研究人类社会信息交流现象及其规律的一门科学。传播学有广义和狭义之分：广义的传播学以（人类一切传播行为）为研究对象；狭义的传播学则主要以（大众传播）为研究对象。 9．传播学的四大先驱指的是（拉斯韦尔）、（拉扎斯菲尔德）、（卢因）、（霍夫兰）。 10．一些学者认为，（施拉姆）“使传播科学从梦想变成了现实”，他应该是传播学的“第五位奠基人”，这主要是指施拉姆在传播学（学科建设）方面做出的贡献。 11．香农的贡献并不仅仅是为传播学提供了一个具有普遍意义的（信息概念）。在1949年发表的《传播的数学理论》中，他与韦弗还提出了一个（传播过程）基本模式。 12．控制论的创始人维纳认为，为了保持系统的正常运行和系统目标的实现，就需要对（系统）进行控制，而实现这种控制的一个重要的方法就是（信息反馈）。 13．传播学的发展已有近百年的历史，在这个过程当中，由于学者们的方法论和学术立场不同，形成了各种各样的流派，主要的两个流派是（经验）学派和（批判）学派。 14．传播学的经验学派指的是主张从经验事实出发、运用（经验性方法）研究传播现象的学派。在传播学中，经验学派指的是以（美国）学者为代表的主流传播学。 15．美国的经验学派除了在方法论上坚持经验性实证研究之外，还有以下两个重要特点：一是（实用主义）的研究目的；二是（多元主义）的社会观。 16．经验学派认为传播学研究的重要任务不是（变革）现在资本主义制度，而是通过（改进传播机制）来实现社会管理。 17．传播学的批判学派是在社会科学的（法兰克福）学派的影响下，以（欧洲）学者为主形成和发展起来的学派。它是现代传播学研究中的两大学派之一，无论在方法论还是学术立场上都与经验学派有着很大的区别。 18．批判学派中的流派主要有（政治经济学派）、（“文化研究”学派）、意识形态霸权理论和哈贝马斯的批判理论。 19．批判学派中的政治经济学派的代表人物是英国累斯特大学大众传播研究中心的（G.默多克）和（P.格尔丁）。 20．批判学派中的政治经济学派学者主要从（所有制关系）和（经济结构）上来揭示资本主义大众传播的内在矛盾和制度的非合理性，对于传播内容本身没有给予更多的关注。
传播学期末考试复习and简答题集合名词解释等
传播学攻略 一般来说，传播研究的重点是符号学传播媒介，人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播，书上其余的就不用看了， 符号学：两个人物索绪尔巴尔特 1、媒介主要是麦克卢汉的一些理论，如：媒介即讯息媒介是人的延伸地球村 2、人内传播：象征性社会互动（米德主我客我、库利“镜中我”） 3、人际 4、群体：大众与大众社会理论（只知道大众社会理论是什么就行了） 5、组织传播集群行为 6、大众公众群体区别 7、大众传播，主要是效果，如效果研究的几个阶段、主要理论和人物 名词解释： 第三章： 1.符号：任何事物主要它独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被“解释”，那么它的功能就是符号。符号分为信号和象征符。 2.意义：人对自然事物或社会事物的认识，是人为对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。 3.语境：又叫传播情境，指的是对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事务、条件或因素的总称。 4.象征行为：指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。 5.象征性社会互动：指的是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用和相互影响的过程。（米德“主我客我”，库利“镜中我”） 6.文化：人类为了传达关于生活的知识和态度，使之得到传承和发展而使用的、以象征符形式来表现的继承性的观念体系。 第七章： 1.大众传播：专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。 2.电子乌托邦思想：认为网络可以解决人类社会的一切问题的倾向。 3.信息环境：指的是一个社会中由个人或群体接触可能的信息及其传播活动的总体构成的环境。 第八章： 1.媒介技术：也称传播技术，指的是人类为驾驭信息传播、不断提高信息的生产与传播效率所采用的工具、手段、知识和操作技艺的总称。 2.热媒介：传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解。 3.冷媒介：传达的信息含量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力。 4.传播者：指的是传播行为的发起人，是借助某种手段或工具、通过发出信息主动作用于他人的人。 5.大众传媒、大众传播者：报社、电台、电视台等媒介机构是从事信息的采集、选择、加工、复制和传播的专业组织，其生产规模巨大，受传者广泛。 6.技术：技术即达到实践目标为目的的知识体系，其中包括操作手段和工具。 7.把关人：传媒组织的一道关口，是一个取舍的标尺，使到达受众的新闻只是众多新闻素材中的少数。
传播学原理 张国良 笔记
传播学原理笔记 第一章传播基础论 1、传播的含义 （1）传播与“communication” A、相同点：两者均含“传达”（消息、意识等）及“传染”（疾病）之意； B、不同点：后者含“运输”（货物与人）及（双向）“交流”之意，从传播学意义上讲，“传播”=Commnication，其主要含义是：精神内容的传布。 （2）“传播”的定义 A、“共享说”——强调“传播”是传者与受者对信息的分享。 持此类主张的学者往往会追溯英语Communication的词源，以支持自己的观点。但是，无可否认，在传播实践中，施拉姆等人强调的这种“共享”，不仅是主观愿望，在多数情况下，也是客观结果。即，它既是传播的出发点，又是其归宿。凡强调“共享”的用语，都有一个致命的缺陷，不能适用于一切传播现象。诚然，传播能实现“共享”的情况是多数，但是还存在拒斥、不通、误解、独处等相反的情况（尽管是少数）。 由此可知，“共享”说虽然指出了传播的一部分规律，但作为定义，是不全面的。 B、“交流说”——强调“传播”是有来有往的、双向的活动。 此说有点类似“共享说”，但着眼点不在“结果”，而在“过程”。但一“共享”一样，“交流”的情况也是常见的，但并非一定会发生。此外，传播也远非一定要用语言。 C、“影响（劝服）说”——强调“传播”是传者欲对受者（通过劝服）施加影响的行为。 此说既正确地指出了现实生活中存在着大量带有功得性、目的性的传播活动，又不正确的将其当成了一切传播活动的表征。 D、“符号说”——强调“传播”是符号（或信息）的流动。 △以上各学说都是学者从不同的学术领域去理解，更多地关注本学科研究对象的传播活动，范围和方式等，而没有从更多普遍意义上和层面上对“传播”进行定主，因而难免挂一漏方。 △传播：传受信息的行为（或过程）。 （3）信息视野中的传播
传播学考试重点
转载的 传播学重点 一、填空题加选择题 1.美国传播学者A.哈特将传播媒介分为三种类型：机器、示现、再现 2.拉斯韦尔的5W模式包括:谁、说什么、通过什么渠道、对谁、取得什么效果 3.大众传播信息的两个特点：商品性、文化性 4.谁第一个提出大众传播的概念：施拉姆 5.符号的特点：任意性、约定性、组合性、传授性、跨越性 6.谁提出“守门新闻”和“守门人”概念：库尔特.勒温 7.传播的特点：社会性和阶级性、目的性和计划性、主动性和创造性、协同性和互动性、 永恒性和历史性 8.受众的权利：选择权、知情权、表达权、反论权、监督权、隐私权 9.谁发明了金属活字印刷术：古登堡 10.“沉默的螺旋”理论认为大众传播通过营造什么来影响和制约舆论：意见、环境 11.霍夫兰对传播学的主要贡献：影响了传播研究对传播社会效果的重视（不确定P40） 12.麦克鲁汉提出的中心论点：媒介就是讯息（P214） 13.大众传播反馈的特点：间接性、迟延性、零散性、累积性 14.传播媒介的基本特点：实体性、中介性、负载性、还原性、扩张性 15.赖特对拉斯韦尔“三功能”说补充了什么：提供娱乐功能 16.企业文化建立在哪种传播基础上：组织传播（不确定） 17.大众传播对个人社会化的影响：长期的非预期效果（不确定）
18.传播功能的工具说、中心说、游戏说和发展个性说 二、名词解释 1.把关人：即守门人，旨在大众传媒中可以决定什么性质的信息可被传播、传播多少以及 怎样的人或机构。 2.议程设置：大众传播往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法，但可以通过提供 给信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注哪些事实和意见及他们谈论的先后顺序。大众传播可能无法影响人们怎么想，却可以影响人们去想什么。（不确定P352）3.刻板印象：刻板印象是指按照性别、种族、年龄或职业等进行社会分类形成的关 于某类人的固定印象，是关于特定群体的特征、属性和行为的一组观念或者说是对与一个社会群体及其成员相联系的特征或属性的认知表征。（不确定P43）4.媒介环境：指大众传播机构在运作管理中所呈现出来的一种整体气氛，是由大众 传播活动全体参与者的行为方式聚合后形成的一种习惯模式。（P327） 5.知识鸿沟：新闻媒介总是系统性地像某些人群传递信息，具有更高社会经济地位 的人又总是比其他人获得更多更好的信息。随着时间的流逝，获得更多信息的群体和获得更少信息的群体之间的差异会日益增长，即他们之间的知识鸿沟会变得越来越宽。（不确定P354） 6.两极传播：大众传播的信息和影响不是直接流向一般受众的，而是要经过意见领 袖的中介，即大众传播—意见领袖—一般受众。意见领袖指的是那些对大众媒介保持较多接触，在特定领域能够对他人发挥个人影响的人。（不确定P42） 三、简答题 1.议程设置的观点和特点（不确定P352） 答：议程设置的观点①大众媒介往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法，但是可以通过提供信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注某些事实和意见，以及他们对议论的先后顺序，新闻媒介提供给公众的是他们的议程。②大众传媒对事物和意见的强调程度与受众的重视程度成正比，该理论强调：受众会因媒介提供议题而改
传播学重点考试复习资料
一、填空 1、传播学的两大阵营包括：传统学派和批判学派。 2、传播学的定量研究方法主要有：调查研究法、内容分析法和实验法以及个案研究法。 3、传播学的四位奠基人是：政治学家哈罗德·拉斯韦尔、心理学家库尔特·卢因、社会学家保罗·拉扎斯菲尔德和心理学家卡尔·霍夫兰。 4、被称为“传播学之父”的学者是威尔伯·施拉姆。 2、传播的四种基本类型包括：自我传播、人际传播、组织传播和大众传播。 3、人类传播的历史演进可分为六个时代：符号与信号时代、说话和语言时代、文字时代、印刷时代、大众传播时代和网络传播时代。 1、控制论的创始人维纳说：“信息就是信息，不是物质，也不是能量。”它们是构成客观世界的三种基本要素。 2、“三论”指的是：信息论、控制论和系统论。 1、内向传播，或称自我传播、自身传播，是发生在主我（I）和客我（me）之间的信息交流活动。 2、人际传播的动机包括：认识自我、协调关系、控制环境和沟通情感。 3、大众传播的四种基本社会功能是：传播信息、引导舆论、教育大众、提供娱乐。 1、拉斯韦尔的五W指的是：谁、说什么、通过什么渠道、对谁以及取得什么效果。 2、丹尼斯·麦奎尔将传播模式分为五种类型，即基本模式、个人影响、扩散和大众传播对个体的影响模式、大众传播对文化与社会的影响模式、受众中心模式和大众媒介的体系、制作、选择与流动模式。其中基本模式又包括线性传播过程模式、控制论传播过程模式和系统传播过程模式。 传播模式与其所属的模式类别连起来：施拉姆模式：控制传播论过程，拉斯韦尔5W模式：线性传播过程模式，卡茨的使用与满足模式：以受众为中心的模式，赖利夫妇模式：系统论传播模式。 1、最早提出“把关人”概念的学者是库尔特·卢因。 2、《报刊的四种理论》中总结的人类四种传播制度是：集权主义传播制度、自由主义传播制度、社会责任论传播制度和社会主义传播制度。
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《大众传播学通论》 第一章导论 第一节传播与传播学 一、什么是传播 1、传播是人类交流信息的一种社会性行为，是人与人之间，人与他们所属的群体、组织之间，通过有意义的符号所进行的信息传递、接受与反馈的行为总称。 2、三种定义类型 （1）共享说：强调“传者”与“受传者”对信息的分享。指人们在传播时，总是努力想同谁确立“共同的东西”。代表人物是美国传播学集大成者施拉姆，但是，共享说无法概括拒斥、不通、误解、独处等传播现象。（“心有灵犀一点通”可谓是对信息共享过程中最佳状态的描述。） （2）交流说：强调传播是“用语言交流思想、观念、情感，已建立和巩固人际关系的过程”。代表人物是美国学者 E.T·霍尔。交流说忽视了除语言之外的其他符号系统的重要性。 （3）信息说：即传播就是信息的流动过程，信息是人们对接触到的讯息，“排除不确定因素”后，从中选择出自己所需要的那部分内容，而语言就是这些内容的载体。忽略传播过程的“环生态”现实而留下的遗憾。代表人物是C.E·申农和W·韦弗。 3、传播层次： （1）自我传播：指不起交际作用的内部信息交流过程，是个人处于感知和理解时的言语活动。表征是“不出声”。（米德的“主我与客我”理论、“自我互动”的理论、“内省式”思考——郭书P78） 特点：“传播者”与“受传者”角色重叠，往往表现为矛盾的统一体；所传信息不与人分享；由大脑储存信息量的多少决定自我传播的活跃程度，同时，自我传播的自觉程度也决定着大脑对有效信息的储存状态。 （2）人际传播：指个人与个人之间直接的信息传播活动，是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象。 作用：A教化作用；B联系作用;C协调作用 特点：信息交流渠道多、形式多样，可以面对面直接交流，也可以通过电话、电子邮件等通讯媒体“准间接交流”；交流符号可以用语言，也可以用言语或非言语符号交流，甚至是多种符号复合式使用；人际传播构成一种双向的动态系统，传者与受传者的角色可以在相互作用中随机互换，反馈非常及时。 （3）群体传播：群体指通过一定的社会关系结合起来进行共同活动的团体。分为正式群体（组织传播）和非正式群体（群体传播）。正式群体是指人们在共同利益制衡和理性认知基础上自觉建立的社会组织。非正式群体指以个人好恶、兴趣、认知水平为基础，自发形成的无固定目标、成员间无地位差异、彼此同情、价值观趋同的舆论群体。（郭书P89-98）特点：A群体传播对成员保持一种亲和力和凝聚力，个人参与群体传播会受到影响。 B、成员之间的关系靠传播过程中的心领神会、彼此认同来维系和发展。 C、成员往往会承认群体中的权威和个别人的威望。 D、群体传播是一种开放形式，成员可以自由进出。 补充知识点： 1、群体意识：参加群体的成员所共有的意识。 2、群体规范：指成员个人在群体活动中必须遵守的规则。群规不仅对群体内的传播活
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一．名词解释（7选5）30‘ 1.大众传播 大众传播就是传播机构借助大众传播媒介，面向社会公开传达事实真相、表达一定的观点、立场和态度并对公众施加影响的大规模信息传播活动。其特点为有组织，围广，影响力大，单向性，制度化，传播对象为“受众”，且具有商品属性和文化属性。 2.“5W”模式 美国政治学家拉斯韦尔在其1948年发表的《传播在社会中的结构和功能》一文中，最早以建立模式的方法对人类社会的传播活动进行了分析，这便是著名的“5W”模式。其容为：谁（who）——说什么（says what）——通过什么渠道（in which channel）——对谁（to whom）——取得什么效果（with what effects）。这五个要素又构成了后来传播学研究的五项基本容：控制研究，容分析，媒介研究，受众研究，效果研究等。 3.数学模式 1949年，美国香农和韦弗发表了《传播的数学理论》一书，提出了一个用以解释电报通信过程的传播模式。该模式中，信息源从许多可能的信息中确定要传播的信息，发射器将讯息转化成适合通道使用的信号形式。通道即将信号从发射器传递到接收器的载体。接收器的任务是将信号转化为讯息。该模式的一大特点是引入了噪音的概念，表明了传播活动不是在封闭的真空中进行，信息在传播过程中会受到来自传播过程中部和外部的各种障碍因素的干扰。 4.省智能 美国哈佛大学教育研究院的心理发展学家加德纳提出了省智能的概念，其核心成分为发展可靠自我运作模式，以了解自己之欲求、目标、焦虑与优缺点，并借以引导自己的行为之能力。包括对自己有相当的了解，意识到自己的在情绪、意向、动机、脾气和欲求以及自律、自知和自尊的能力。具有这种能力的人，往往能表现出较强的反省能力，他能正确认识自己的长处和短处，把握自己的情绪、意向、动机和欲望，对自己的生活有规划，能自尊、自律，会吸取他人的长处，喜欢独立工作；能由各种的回馈管道中了解自己的优缺点；经常静思以规划自己的人生目标；常以深入自我的方式来思考等等。 5.社会交换论
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传播学概论 第一章:传播学的对象与基本问题 第一节:从传播的定义瞧传播学的研究对象 所谓传播,实质上就是一种社会互动行为。 介质:就是作为意义与符号、精神内容与物质载体之统一体的信息。 传播三要素:信源、讯息、信宿 信息定义:信息就是物质的普遍属性,就是一种客观存在的物质运动形式。 传播的定义与特点: 定义:所谓传播,即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 特点: ①一种信息共享活动 ②在一定社会关系中进行的,又就是一定社会关系的体现 ③它又就是一种双向的社会互动行为; ④传播成立的重要前提,传受双方必须要有共同的意义空间; ⑤传播就是一种行为,也就是一种过程,也就是一种系统 第二节传播学就是研究社会信息系统及其运行的科学 一、社会传播的系统性 社会传播的五种基本类型: 1.人内传播:人体本身就就是一个完整的信息系统 2.人际传播:由两个个体系统的互相连接所形成的新的信息系统 3.群体传播:群体传播不仅存在着许多个体系统的活动,有机结合还产生了新的输出物—— 群体意识、群体规范与群体价值 4.组织传播:企业传播与企业管理 5.大众传播:专业传播者、广泛受众、专业技术手段 二、社会信息系统的特点 ①社会信息系统就是一个开放性系统 ②社会信息系统就是有各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体 ③社会信息系统就是一个具有双重偶然性的系统(传受双方都存在着不确定性) ④社会信息系统就是一个自我创造、自我完善的系统 三、社会信息系统的运行与社会发展 传播障碍——结构与功能障碍 传播隔阂——无意曲解、有意曲解 传播障碍与传播隔阂的存在就是社会信息系统的一个必然现象,会造成社会成员的认知、判断、决策与行动的混乱,带来一系列的社会问题,这些问题如果不及时妥善地解决,必会影响社会的与谐与正常发展。 第三节精神交往理论与马克思主义传播观 ·研究传播学的重要前提:必须从辩证唯物论与历史唯物论的立场出发,树立科学的传播观·马克思与恩格斯精神交往理论的几条重要原则: 一、在人类交往活动的大系统中把握传播 二、在物质交往与精神交往的辩证关系中把握传播 三、学习传播学,为国家建设与社会发展服务
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第一章传播的产生与发展 1、社会学传统与符号学传统都是通过符号象征手段而进行的社会互动、通过社会互动而共享意义 2、传播的主体和客体都是“人”，所以传播学还要研究： 一、传播的定义和特点 ㈠传播是一种社会化的信息共享活动。 ㈡传播是在一定的社会关系中进行的。 ㈢传播是一种双向互动行为。 ㈣传播成立的重要前提是双方有共同的意义空间。 ㈤传播是一种行为、一种过程、更是一种系统 二、传播类型 人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 ☆☆第二章人类传播的信息、符号与意义 一、符号学 1、符号 符号的特征：①符号是在特定指代关系中产生的②符号在形式上可以独立存在③符号的功能是携带和传达意义 ④传播以符号为介质，但本质的意义的交流和互动 二、体态符号
1、符号的功能：①表述和说明②传递与传达③引发思维 2、信号的特征：①信号与其表述事物之间有的自然的因果性②信号与其表述事物之间有固定的对应关系 3、象征符的特征：①象征符是人工符号，是人类社会的创造物②象征符除了表达事物，还能表达抽象概念③象征符必须通过后天学习来使用④象征符不需要和所指对象有必然联系 1）象征符的自由和随意性：一种象征符可表达多种事物一种事物可以用多种象征符表达 2）象征符的社会性和文化性：同一种象征符在不同的社会里有不同的解释，随着时代变迁意义也会发生变化例：美女、帅哥、同志、红卫兵三、意义 1、意义的定义 超自然的、独立的、不变的实体，绝对精神的产物。 意义体现了人与社会、自然、他人、自己的种种复杂交错的文化关系、历史关系、心理关系和实践关系。 2、意义的特征: 一、广义性：包含一切精神内容 二、普遍性：普遍存在于人类社会 三、实践性：在实践中产生 符号意义的分类 明示性→暗示性 外延→内涵 指示性→区别性 3、传播过程中的意义：①传者的意义：未必能正确表达本意②受者的意义：理解存在差异③情境的意义：外部影响因素的总和