传播心理学

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第一章绪论

第一节传播心理学的研究对象

一、传播心理学的研究对象

传播心理学是研究大众传播活动中传播者和接受者的心理及其行为规律、大众传播媒介的发展对社会心理与社会行为的影响及规律的科学。

二、传播心理学的基本框架

㈠传播心理学属于心理学分支,应以普通心理学、社会心理学、认知心理学、思维心理学等相关原理作为主线;

㈡传播心理学又是传播学的边缘学科,它应以大众传播的五个层次——传者、信息、传媒、受众、效果作为横向的基本构架。

第二章行为主义心理学与大众传播研究

一、行为主义心理学

行为主义心理学是美国现代心理学主流派别之一,被称为西方心理学第一势力,行为主义的根本特点是排斥意识,主张以行为为心理学的研究对象。

二、行为主义心理学发展的三个时期

㈠1913——1930年为早期行为主义或古典行为主义时期;

㈡1930——1960年为新行为主义理论时期;

㈢20世纪60年代至今为行为主义发展的第三时期。

第一节华生的古典行为主义

一、主要观点

华生认为心理学“纯粹是自然科学的一个实验分支”,心理学的任务是预测和控制人的行为,而要做到这一点,就必须确定刺激和反应之间联系的规律,既能根据已知刺激预测可能发生的行为反应,也能根据已知反应有效地判断刺激的性质。

他认为心理、意识不可捉摸,无法证实,因而是根本不存在的,心理学必须以可以观察、可以相互证实的客观现象作为研究对象,这个客观现象就是人和动物的行为。

他认为查明了环境刺激与行为反应之间的规律性关系,就能根据刺激预知反应,或根据反应推断刺激,达到预测并控制动物和人的行为的目的;

他认为行为就是有机体用以适应环境刺激的各种躯体反应的组合,有的表现在外部,有的隐藏在内部,在他看来人和动物都遵循同样的规律,他还认为人的行为类型完全是由于环境造成的。

第二节斯金纳的新行为主义

一、生平介绍

斯金纳(1904—1990),出生于美国宾夕法尼亚州的一个律师家庭。1922年进入纽约哈密尔顿学院主修英国文学,毕业后又进入哈佛大学专攻心理学,1931年获得哲学博士学位并留校从事研究工作。1939年在明尼苏达大学任教,1945年任印第安纳大学心理学系主任,1948年转任哈佛大学教授直至1970年退休。

斯金纳毕生致力于行为的实验分析,在美国心理学界享有很高的声誉。

1958年美国心理学会授予斯金纳杰出科学贡献,1968年美国政府授予他最高科学奖——国家科学奖章。1971年美国心理学基金会赠给他一枚金质奖章,1990年美国心理学会授予他心理学毕生贡献奖。

二、主要观点

操作性条件反射

操作性条件反射是斯金纳新行为主义理论的核心。操作性条件反射的特点是强化刺激随着

反应发生,有机体必须先做出所希望的反应,然后得到“报酬”,即强化刺激,使这种反应得到强化。

第三节托尔曼的认知行为主义

一、生平介绍

托尔曼(1886—1959)是美国新行为主义的代表人物之一,出生于马萨诸塞州的一个企业主家庭。1911年托尔曼获得了电化学学士学位,1915年获得了哈佛大学哲学博士学位。1918年起在加利福尼亚大学伯克利分校任教,1950—1953年在哈佛大学和芝加哥大学任教,1954年在伯克利分校退休。

托尔曼一生获得了很多的荣誉。1937年任美国心理学会主席,1954年当选为第14届国际心理科学联合会主席,1957年获得美国心理学会颁发的卓越科学贡献奖。

二、主要观点

以托尔曼为代表的新行为主义者修正了华生的极端观点,他们指出在个体所受刺激与行为反应之间存在着中介变量,这个中介变量是指个体当时的生理和心理状态,包括生理内驱力、遗传因素、过去的经验或训练、年龄等。

第四节班杜拉的社会学习理论

一、生平介绍

班杜拉(1925—)出生在加拿大艾伯特省的蒙达。1949年,他获得学士学位,1951年在美国衣阿华大学获得心理学硕士学位,第二年获得哲学博士学位。

他的奠基性研究导致了社会学习理论的诞生,从而也使他在西方心理学界获得了较高的声望。

1972年他获得了美国心理学会授予的杰出科学贡献奖;1973年获得了加利福尼亚心理学会杰出科学成就奖;1974年当选为美国心理学会主席;1980年当选美国西部心理学会主席。并获得攻击行为国际研究会杰出贡献奖及美国心理学会杰出科学贡献奖。同年当选美国艺术及科学院院士,1989年当选美国科学院医学部院士。

二、主要观点

㈠交互决定论

他认为行为、环境、个人内在因素三者是相互影响、交互决定的,构成了一种三角互动关系。这一理论的提出避免了行为主义的机械环境决定论的倾向。

㈡自我调节论

他认为自我调节是个人的内在强化过程,是个体通过将自己对行为的计划和预期与行为的现实成果加以对比和评价,来调节自己行为的过程。

㈢自我效能论

他认为自我效能是指对自己在特定的情境中是否有能力操作行为的预期。

第五节行为主义心理学对传播学研究的影响

一、行为主义研究范式与传播效果研究

行为主义提出可以通过可观察的外部表现—即对各种环境刺激的反应来了解人类,而且行为主义并不否认人的思维、情感体验、价值判断等,通过对人的行为的客观研究,既可以预测已知刺激引起的反应,也可以预测引起反应的刺激,这对观察和分析判断媒体的传播对人的影响有着非常重要的作用。

行为主义采用实验的方法,研究可观察、可测量、可控制的外显行为,这就要求所研究的现象必须是能被直接观测到的。在行为主义方法论影响下的早期传播研究把传播效果定义为可观察的态度和行为改变,采用实验法进行研究,这一研究模式局限了20世纪60年代以前的传播研究思路。

二、观察学习与传媒暴力研究

传媒效果的研究也许是对公众生活影响最大的传媒研究,而传媒暴力与行为暴力之间的因果关系也非常受人关注,这二者之间有无直接的因果关系一直困扰着传媒和传播研究人员,一些证据表明,攻击性原型的魅力和对攻击性原型的认同程度,加深了媒体暴力的影响,有些科研人员的研究表明二者存在某种程度的关联,但我们也要谨慎对待,因为测量手段的人为性和对传媒暴力影响大小的判断也会造成一些偏差。

第三章精神分析学与大众传播研究

精神分析又称心理分析,是现代西方心理学的一个重要流派,产生于19世纪末20世纪初的奥地利,由维也纳医生弗洛伊德首先提出。

它起源于精神病的治疗实践而不是心理学实验室的研究,精神分析是从对精神疾病的分析和治疗实践中形成了对人的心理和人格的新解释。因此,精神分析既是治疗精神疾病的方法,又是研究潜意识活动的理论。

第一节弗洛伊德的古典精神分析心理学

弗洛伊德所建立的一整套经典的心理分析理论,开创了无意识心理的研究,开拓了心理学学科建设的领域,开辟了一条重视心理治疗的新途径,对社会科学的各个领域都产生了深远的影响。

美国著名的心理史学家波林(Boring)在其巨著《实验心理学史》一书中曾这样写道:“谁想在今后3个世纪内写出一部心理学史而不提弗洛伊德的名字,那就不可能自诩是一部心理学通史”。

一、生平介绍

西格蒙德·弗洛伊德(1856.5.6-1939.9.23),犹太人,毕业于维也纳大学,奥地利精神病医生及精神分析学家,精神分析学派的创始人,主要成就就是开创了精神分析学说。

弗洛伊德一生著述甚丰,主要代表作有《梦的解析》、《精神分析引论》、《精神分析理论新编》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《群体心理学与自我的分析》等,1930年弗洛伊德荣获了歌德奖金。

二、主要观点与经典研究

㈠、潜意识论

与传统心理学主要研究意识现象和内容不同,弗洛伊德把无意识现象和内容作为精神分析心理学的主要研究对象。

意识

无意识包括:前意识与潜意识

弗洛伊德认为人类心理的基本部分和基本力量都来自于鲜为人知的无意识领域,无意识不仅是一个心理过程,更是一个具有自己的愿望冲动、表现方式、运作机制的精神领域,它像一双看不见的手操纵和支配着人的思想和行为,任何意识起作用的地方都暗自受到无意识的缠绕。

前意识:是指能够从潜意识中回忆起来的经验,是意识和潜意识的中介层面,它在意识和潜意识之间起着调节控制的作用。

潜意识:是由各种受到压抑的原始的本能冲动和欲望、动机所组成,无法直接进入人的意识和理性层面。

㈡、本能论

本能论是弗洛伊德学说的重要组成部分,也是他的人格理论的动力学基础。

弗洛伊德认为,本能是人的生命和生活中的基本需求、原始冲动和内在驱力。

1、来源:任何本能都源于身体内部的需要或冲动,并将储存在体内的能量释放出来。

2、目的:本能的目的是消除某种本能刺激的根源,以满足体内需要状态,重建内在平衡。

3、对象:本能的对象是指本能行为达到目的所利用的对象以及所采取的手段。

4、原动力:本能的原动力决定于身体欠缺的程度。

㈢、人格论

人格结构:包括本我、自我、超我

本我:它是人格中最原始的、与生俱来的部分,它由先天的本能、欲望构成,它遵循快乐原则,本我中的本能冲动是整个人格系统的能量来源和基础。

自我:它是本我在与现实的接触中分化出来的那部分人格结构,代表的是人格中理性和意识的部分,它遵循现实原则,它能够选择适当的对象和途径满足本我的本能

超我:它是从自我中分化出来监督自我的部分,它遵循至善原则,督促自我引导、控制、压抑本能冲动,使人的行为符合社会道德规范。

㈤、人格发展的阶段论

第一阶段:口唇期(0—1岁)

第二阶段:肛门期(1—3岁)

第三阶段:性器期(3—5岁)

第四阶段:潜伏期(5—12岁)

第五阶段:生殖期(12—20岁)

弗洛伊德以潜意识心理和性心理、性心理的发育为依据,第一次系统地提出了人格发展的阶段理论,揭示了人格结构和人格发展的深层原因和动力,这些思想对人格心理学和发展心理的影响很大,但他过分强调性本能和潜意识的作用,忽视理性意识和社会文化环境的作用,为他的人格理论留下了明显的缺陷。

㈥、焦虑与心理防御机制论

1、焦虑论

弗洛伊德认为焦虑产生于自我,是自我对冲突所引起的结果的反应,使个体把冲突看作是一种危险的或是不愉快的信号作出的反应,所以焦虑论又被称作“焦虑的信号理论”。

“焦虑的发展阶段”分为“原始焦虑阶段”与“后续焦虑阶段”

⑴、原始焦虑阶段

人的焦虑最早来自婴儿出生时与母体的分离,原始焦虑主要是出生创伤。

⑵、后续焦虑阶段

后续焦虑是指个体在出生之后的发展过程中,只要遇到无法应付的情形或自我意识到本我的涌现可能使自己再次陷入被动无能的状态,就会以焦虑为信号调动内部已经形成的防御机制来应付。

2、自我防御机制

⑴、弗洛伊德认为,自我防御机制是个体无意识或半意识地采用的非理性的、歪曲现实的应付焦虑、心理冲突或挫折的方式,是自我的机能。

⑵、自我防御机制的类型

A 压抑:指个体将引起焦虑的思想观念和欲望冲动派遣到潜意识中去。

压抑有两层含义,一是压抑是一种主动遗忘的过程;二是被压抑的思想观念没有消失,而是在潜意识中积极地活跃着,一旦条件许可,如前意识放松警惕,它就会经伪装进入到意识中。

B 反向作用:指用相反的行为方式来替代受压抑的欲望。

C 投射:指把自己内心中的不为社会接受的欲望冲动和行为归咎于他人。

D 否认:指个体拒绝承认引起自己痛苦和焦虑的事实的存在。

E 移置:指个体的本能冲动和欲望不能在某种对象上得到满足,就会转移到其他对象上,或是转变驱力,前者是对象移置,后者是驱力移置。

F 升华:指将本能冲动转移到为社会赞许的方面。

G 自居作用:指个体把他人的特征加到自己身上,模拟他人的行为,又称认同。

H 倒退:指当个体遇到挫折时,以早期发展阶段的幼稚行为来应付现实,目的是获得他人的同情,减轻焦虑。弗洛伊德认为倒退有两种:一是对象倒退,二是驱力倒退。

3、焦虑的类型

A 现实性焦虑:现实性焦虑以自我对外界现实的知觉为基础而产生,相当于恐惧,有助于个体的自我保存。

B 神经性焦虑:神经性焦虑以自我对来自本我的威胁的知觉为基础、也以现实性焦虑为基础而产生。

C 道德性焦虑:道德性焦虑以自我对来自超我、尤其是良心的谴责的知觉为基础而产生。㈦、弗洛伊德对梦的解析

1、弗洛伊德认为梦的本质就是一种(被压抑的、被压制的)愿望的(被伪装起来的)满足;

2、他认为梦是人的无意识欲望的改头换面的表达和实现,是受到抑制的无意识冲动与自我监督力量之间的一种妥协,因而对梦的分析也就是人们通向人的无意识的最好途径。

3、梦的内容分为“显在内容”和“潜在思想”两部分,前者是我们所记得的梦中的形象或事件,它往往受到了理性、意识、道德原则的规范而变得形式化和修饰化;而后者则是这些形式和修饰所掩盖的真正的愿望和本质。

㈧、弗洛伊德的精神分析学理论的意义

1、弗洛伊德的这些理论第一次系统地提出了人格发展的阶段性,揭示了人格结构和人格发展的深层原因和动力;弗洛伊德的精神分析学理论对人的心理结构、心理动力等方面做出了富于洞察力的探索和阐述。这些思想对人格心理学的研究有着非常重要的意义,对心理学的发展也产生了巨大的影响。

2、由于他的精神分析学理论主要以无意识、梦、幻想、欲望等人类的精神活动为研究对象,因此其观点早已超越了心理学的范畴,成为了一种理解人的动机、人格和精神活动的科学;

3、他的精神分析学理论在文学、艺术、美学、哲学、宗教、历史学、人类学、民俗学、教育学等西方社会科学的各个领域内产生了广泛而深远的影响。

4、他的“泛性论”的观点也致使他的理论存在着片面性的缺陷。

三、其他早期精神分析心理学家的主要观点

㈠、荣格的分析心理学

荣格(1875——1961),是瑞士著名心理学家和精神分析学家,分析心理学的创始人。

1900年荣格毕业于瑞士的巴塞尔大学,获医学博士学位,1921年他出版了《心理类型学》一书,标志着分析心理学的创立。

荣格把自己的思想叫做分析心理学,是为了区别于弗洛伊德的精神分析学和阿德勒的个体心理学。

1、字词联想实验与情结理论

1904年荣格和他的同事对患者做了大量的字词联想实验,并据此提出了著名的情结理论。

荣格发现患者对有些联想词会做出不同寻常的反应,包括反应时的延长、对反应词的再现错误、对反应词的重复,他把这些联想词叫作“情结指示词”,也就是说通过对这些词的分析,就可以探测出患者心理的症结所在。

荣格认为,情结是构成整体人格结构的一个个独立单元,它是自主的,带有强烈的情绪色彩,因而有自己的驱力;情结是潜意识的,但足以影响意识活动;情结属于个体潜意识的范

畴,它是集体潜意识或原型和个人经验相联合而形成的;情结是人人都有的,但在内容、数量、强度和来源上因人而异,荣格认为,情结主要来源于童年的心理创伤和道德与人性的冲突。

2、人格结构理论

荣格把整个人格叫做“心灵”,他认为心灵包含一切意识和潜意识的思想、情感和行为,它由意识、个体无意识和集体无意识三个部分组成。

⑴意识:意识是人的心灵中唯一能够被个体直接感知到的部分。自我是意识的核心,它由各种感知、记忆、思维和情感组成,意识和自我是一致的,同时意识也在不断发展,重新塑造和完善新的自我,他把这一过程叫做个性化。

⑵个体无意识:个体无意识是发生于个体身上的个体经验,它的内容是情结,个体人格大多是由其所具有的内容、强度、来源等不同的情结所决定的。荣格认为心理治疗就是要帮助患者从情结的束缚下解放出来,但他后来发现情结不只是消极的,它常常是灵感和创造力的源泉。

⑶集体无意识:集体无意识位于心灵的最深层,它是人类历史演化过程中积累下来的祖先经验的积淀,是人类据以作出特定反应的先天遗传倾向。他认为集体无意识的主要内容是本能和原型,本能是先天的行为倾向,原型是先天的思维倾向。

3、心理发展阶段理论

⑴童年期(从出生到青春期)

人在出生后的最初几年还不具备完善的自我,虽然有意识但意识结构不完整,他们的一切活动几乎完全依赖父母,随着记忆的延伸和个性化的作用,儿童逐渐意识到自己是一个独立的个体并开始摆脱对父母的依赖。

⑵青年期(从青春期到中年)

随着自我意识的发展,年轻人需要摆脱对父母的依赖,但是心理发展还不成熟,荣格认为这一阶段是:“心灵的诞生”阶段,要顺利度过这一时期必须克服童年期的狭窄意识,努力培养意志力,使自己的心理和外部现实保持一致,以便在世界上生存和发展。

⑶中年期(女性从35岁、男性从40岁开始直到老年

这是荣格最为关注的时期,许多中年人虽然在社会上和家庭中都取得了很大的成功,但是却面临着体力的衰退、青春的消逝、理想的暗淡,从而出现心理危机,荣格认为要顺利度过这一时期,关键要把心理能量从外部转向内部,体验自己的内心,从而懂得个体生命和生活的意义。

⑷老年期

老年人容易沉浸在潜意识中,喜欢回忆过去,惧怕死亡,并考虑来世的问题,荣格认为老年人必须通过发现死亡的意义才能建立新的生活目标,他强调心灵的个性化实际上要到死后的生命中才能实现,意味着个人的生命汇入到集体的生命中,个人的意识汇入到集体潜意识中。

第二节埃里克森的心理社会发展理论

20世纪30年代,经济危机席卷资本主义各国,随后又爆发了第二次世界大战,精神病的发病率大大提高,患者的病因反映了当时社会上各种复杂的因素,其中以经济因素尤为突出,以非泛性论所能解释。

在弗洛伊德去世后,他所开创的精神分析心理学得到了进一步的发展,涌现出了一大批杰出的心理学家,我们来看看具有代表性的埃里克森的主要观点。

一、生平介绍

埃里克森(1902——1994),德裔美籍的儿童精神分析医生,新精神分析学派的代表人物。埃里克森只受过大学预科教育,1933年他参加了维也纳精神分析学会,此后对人的自我

发展问题、儿童指导研究及文化人类学进行潜心钻研,1950年他的重要著作《儿童期与社会》出版,他是新精神分析学派的代表人物。

一、主要观点与经典研究

埃里克森认为随着时代的变迁和社会的发展,精神分析必须考虑到社会和文化的因素,将精神分析范围从对个人的分析评价扩展到对集体乃至整个文化的分析评价。

㈠、自我及同一性

与弗洛伊德不同,埃里克森认为自我是一个独立的力量,而不是本我和超我压迫的产物。他把自我看作一种心理过程,它包含着人的意识活动并且能够加以控制,自我是人的过去经验和现在经验的综合体,并且能够把进化过程中的两种力量——人的内部发展和社会发展综合起来,共同引导心理性欲向合理的方向发展,决定个人的命运。

在自我特性中,埃里克森特别重视自我的同一性,具有健康的建设性机能的自我必须保持一种同一性感,及自我同一性感或心理社会同一性感。

这一复杂的内部心理状态包括个体性、整体性和整合性、一致性和连续性以及社会团结性,同一性的另一个极端是同一性混乱或角色混乱,也就是通常所说的同一性危机。

㈡、人格发展的渐成论原则

埃里克森认为人的发展依照渐成论原则进行,人格发展的每个阶段都由一对冲突或两极对立所组成,并形成一种危机,危机的积极解决会增强自我的力量,危机的消极解决会削弱自我的力量,影响人格的健康发展,阻碍个人对环境的适应。他认为前一阶段危机的积极解决能够增加后一阶段危机积极解决的可能性,反之则反。健康的人格发展必须综合每一次危机的正反两个方面,否则就会有弱点,人的发展阶段是以一种循环的形式相互联系着,一环扣一环,形成一个圆圈。

㈢人格发展的八个阶段

埃里克森修正并扩充了弗洛伊德的人格理论,他提出的心理社会发展八阶段论突破了其他自我心理学家仅仅描述早期人格发展的局限性,埃里克森所划分的八个阶段,其中的前五个和弗洛伊德划分的阶段是一致的,但埃里克森在描述这几个阶段时并不强调性本能的作用,而是把重点放在个体的社会经验上。

1、婴儿期(0—1岁):基本信任和不信任的心理冲突;

2、儿童期(1—3岁):自主与害羞和怀疑的冲突

3、学龄初期(3—5岁):主动对内疚的冲突

4、学龄期(5—12岁):勤奋对自卑的冲突

5、青春期(12—20岁):自我同一性和角色混乱的冲突

6、成年早期(20—25岁):亲密对孤独的冲突

7、成年期(25——65岁):繁殖对停滞的冲突

8、成熟期(65岁以上):自我调整与绝望感的冲突。

第3节精神分析心理学对传播学研究的影响

一、潜意识与广告说服

弗洛伊德的精神分析理论和潜意识研究为广告人提供的极好的机会,广告人很快意识到采用更微妙的说服方式的重要性,他们将广告诉求通过心理层面隐藏起来,使广告可能在完全意识不到的层面上起作用。

二、人格发展阶段论与大众传播的对象性

大众传播的对象性是指针对特定的受众提供特定的内容以满足他们的特定需求,精神分析学派的人格发展阶段论启示我们,大众传播要取得预期的传播效果,不仅要考虑到受众个体的认知发展水平,在节目定位、节目内容与形式等方面还应遵循不同阶段的个体人格发展的特点。

第四章认知心理学与大众传播研究

一、广义的认知心理学

广义的认知心理学是指以认知过程为主要研究对象的各种心理学流派和理论。

二、狭义的认知心理学

狭义的认知心理学是指信息加工心理学,它是指用信息加工的观点和术语,通过与计算机相类比,以模拟、验证等方法来研究人的认知过程的心理学流派。它认为人的认知过程就是信息的接受、编码、贮存、交换、操作、检索、提取和使用的过程,强调人已有的知识和知识结构对行为和当前认知活动起决定作用。

第一节格式塔心理学

格式塔心理学也称完形心理学,产生于20世纪初的德国,是西方心理学的主要流派之一。主张研究心理现象的整体、形式或形状,宣称心理现象最基本的特征是在意识经验中所显现的结构性或整体性。格式塔心理学的主要代表人物有惠特海默、苛勒和考夫卡。

一、格式塔心理学

格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一,在我国也被称为完形心理学,完形即整体的意思,格式塔是德文“整体”的音译。

二、主要观点与经典研究

㈠、格式塔心理学的研究对象

1、直接经验

苛勒认为直接经验就是主体当时感受到或体验到的一切,即主体在对现象的认识过程中所把握到的经验,这个主体所把握到的经验是一个有意义的整体,它既包括客观世界,也包括主体的主观世界。

2、行为

行为的类型:包括以下三种:

①真正的行为(客观世界的物理行为)②外显行为(别人心目中看到的我的行为或在我的心目中所看到的他人的行为)③现象的行为(我所意识到的自己的行为或别人所意识到的他自己的行为)

现象的行为是格式塔心理学的主要研究对象。

㈡、知觉的组织原则

知觉是格式塔心理学理论的核心内容,格式塔知觉理论的最大特点在于强调主体的知觉具有主动性和组织性,并总是用尽可能简单的方式从整体上去认识外界事物。

1、图形与背景的关系原则

2、接近或邻近原则

3、相似原则

4、封闭原则

5、好图形原则

6、共方向原则

7、简单原则

8、连续原则

㈢、学习理论

1、顿悟说

顿悟说是由苛勒提出的。它认为当人们遇到问题时,就会重组问题情境的当前结构,以弥补问题的缺口,达到新的完形,从而联想起一种可行的解决方案。这一过程的突出特点是顿悟,即对问题情境的突然领悟。

2、顿悟说的两个基本观点

⑴学习的实质是在主体内部构造完形;⑵学习是通过顿悟的过程实现的。

㈣、创造性思维

创造性思维的核心是思维者关注问题的整体,要让问题的整体来决定或支配部分,同时要深刻理解整体与部分之间的关系。

1、创造性思维的四个要点

⑴创造性思维必须理解课题的内在结构关系,同时要把课题的各个部分合并为一个动态的整

体。⑵任何问题必须根据课题的结构统一性来理解和处置,并向寻求更适当的完形方向发展。

⑶思维者必须认识问题的次要方面和根本方面的不同,并重组问题的层次关系。

⑷创造性思维不是一种纯智力活动,它受一个人的动机、情感、先前的训练等因素的影响。第二节皮亚杰的“发生认识论”

皮亚杰的理论主要是认知发展的理论,他从对儿童心理的发生发展的研究来探索认知和运算的心理起源,也就是“发生认识论”学说。他的理论极为丰富,融合了生物学、心理学、逻辑学和认识论等方面的知识。

一、生平介绍

让·皮亚杰(1896—1980),瑞士儿童心理学家,发生认识论的创始人。1918年获纳沙泰尔大学生物学博士学位。皮亚杰曾当选为瑞士心理学会、法语国家心理科学联合会和第14届国际心理科学联合会主席,还长期担任设在日内瓦的国际教育局局长和联合国教科文组织助理总干事之职。

1955年皮亚杰在日内瓦创立“发生认识论国际研究中心”并担任主任,集合各国著名的哲学家、心理学家、教育家、数学家、语言学家研究发生认识论。它的主要著作有《儿童的语言和行为》、《儿童的判断与推理》、《发生认识论原理》等

二、主要观点与经典研究

㈠、智慧的本质

皮亚杰认为智慧的本质就是适应,而适应是有机体与环境之间的一种平衡状态。

㈡、关于认识结构的几个基本概念

皮亚杰认为每一个认识活动都含有一定的认识结构,而认识结构涉及图式、同化、顺应和平衡这四个基本概念。

1、图式:图式就是人脑中已有的知识和经验的网络。

2、同化和顺应:同化是指个体将环境因素纳入已有的图式之中以加强和丰富机体的动作,引起图式量的变化;顺应则是有机体的图式不能同化客体,必须建立新图式或调整原有的图式,引起图式质的变化,使机体适应环境,顺应就是改变原有图式或建立新的图式以容纳新刺激的过程。

3、平衡:平衡是同化与顺应两种机制之间的平衡,不断发展的平衡—不平衡—平衡就是适应过程。

㈢、皮亚杰认为制约儿童心理发展的因素有成熟、物理环境、社会环境和平衡过程;

㈣、皮亚杰认为儿童心理的发展可分为具有质的差异的感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段;

㈤、皮亚杰认为发生认识论是研究知识发生、发展的过程以及结构和它的心理起源的学说。第三节信息加工心理学

信息加工心理学是西方现代心理学的一个新流派,起始于20世纪50年代末期,60年代开始迅速发展,1967年美国心理学家奈塞尔的《认知心理学》一书的出版,标志着信息加工心理学已经成为一个独立的流派立足于心理学界了。

一、主要观点与经典研究

㈠、人脑是一个信息加工系统

人的认知过程是一个寻找信息、接受信息、信息编码、存贮信息的过程;

㈡、强调知识对行为和认知活动的决定作用

㈢、强调认知过程的整体性

信息加工心理学以整体论的观点看待人的认知过程,这样有利于将人的认知活动的各个环节联结为整体来探索其各自的特点和规律,也有利于把感性认识和理性认识结合起来,改变了过去对认识过程作简单划分和片面理解的做法。

㈣、信息加工心理学对记忆信息加工的研究

信息加工心理学从信息的存储与提取的角度,对记忆的结构、记忆的表征、记忆的容量等问题进行了比较深入的研究。

1、记忆的结构:感觉记忆——短时记忆——长时记忆

(有些心理学家却认为记忆只是在不同等级水平上的信息加工)

2、记忆的表征

信息编码:视觉编码和言语编码

存储的形式与内容:音素编码和语意编码

3、记忆的容量

短时记忆的容量是7±2个组块。

第四节认知心理学对传播学研究的影响

认知心理学强调认知过程的整体性以及人已有的知识和知识结构对行为和当前认知活动起决定作用。与认知心理学的发展相应的是,各种传媒理论也越来越多地将传播过程看作信息的加工过程,从信息加工的角度研究传媒致效的中介因素,并更多地考虑了受众个体的认知结构等个别差异。

一、认知观点与传播理论研究

认知心理学特别是信息加工心理学自产生以来,就对大众传媒理论产生了深远的影响,而且有越来越多的研究者从认知结构、信息加工的角度出发对传媒致效进行了深入的研究。

二、认知结构与接收分析

现代认知心理学研究表明,人类的行为并不能视为对外部刺激纯粹的被动反应,主体的选择、加工在受众与大众传媒的互动中发挥着十分重要的作用,这种作用的发挥与受众个体的认知结构密切相关。

三、态度改变研究

态度是由认知、情感、意向三个因素构成的、比较持久的个人的内在结构,它是外界刺激与个体反应之间的中介因素,个体对外界刺激作出反应受其态度的调节。

第五章人本主义心理学与大众传播研究

人本主义心理学是20世纪50年代兴起于美国的西方心理学思潮和革新运动,被称为心理学的第三思潮。人本主义心理学强调人的主观活动,主张研究人的本性、潜能、经验、价值、创造力及自我实现等。其主要代表人物有马斯洛、罗杰斯等人。

第一节马斯洛的人本主义心理学理论

一、马斯洛的主要观点与经典研究

㈠、动机理论

马斯洛的动机理论是以他对人类需要的理解为依据的,他认为需要的性质决定着动机的性质,需要的强度决定着动机的强度,但需要与动机之间并非简单的对应关系,人的需要是多种多样的,但只有一种或几种成为行为的主要动机。

㈡、需要的层次理论

马斯洛将人的需要分为两大类、五个层次,如同一座金字塔。

人在满足高一层次的需要之前,至少必须先部分满足低一层次的需要。

第一类需要属于缺失性需要,可引起匮乏性动机,为人与动物所共有,一旦得到满足,紧张消除,兴奋降低,便失去动机。

第二类需要属于生长需要,可产生成长性动机,为人类所特有,是一种超越了生存满足之后,发自内心的渴求发展和实现自身潜能的需要。

㈢、人的潜能与价值

马斯洛用潜能说明人的内在价值,认为一种潜能即一种价值,潜能实现即价值实现。

他的价值理论大致可以概括为以下几点:

1、人性是善的,至少是中性的,而恶是派生的,是人的基本需要受挫引起的;

2、在生物进化的阶梯上,人有高于一般动物的心理潜能,心理潜能高于生理潜能;

3、人的需要和动机有高低不同的层次结构;

4、高级需要包括爱的需要或社会需要,因此人的自我满足和利他主义是一致的;

5、创造潜能的充分发挥是人的最高需要,是人生追求的最高目标,这一目标的实现成为自我实现;

6、自我实现和创造潜能的发挥本身就是奖赏,它是一种“高峰体验”,是一种极度快乐的状态;

7、健康人有自发追求潜能实现的内在倾向,并有以此为依据的自我评价能力;

8、高级需要和创造潜能(心理潜能)较低级需要(生理潜能)微弱,它只是一种类似本能的微弱冲动,不象动物本能那样牢固,它有赖于后天的学习和培养,才能得到充分的发展;

9、人的潜能和价值与社会环境的关系是内因与外因的关系;

10、人的潜能和社会价值并无本质矛盾。

㈣、自我实现与高峰体验

1、自我实现

自我实现在马斯洛的需要层次中是追求的最高目标,自我实现论是马斯洛理论的最高发展。

马斯洛认为,自我实现是在人的各种需要得到充分满足之后才能出现的高级需要,这是人的真正的存在状态。

自我实现的人是完全自由的,支配其行为的因素是来自主体内部的自我选择,自我实现的人在其非常喜爱的工作中能够显示出巨大的潜能,自我实现的人是摒弃了自私、狭隘观点的人,是人的创造性的最终实现。

马斯洛认为,自我实现不是一次性的,而是一个连续不断、渐进的过程。

2、高峰体验是自我实现的短暂时刻,每个人在生活中都可能产生这样的体验,马斯洛认为,自我实现者的人格特征之一,就是常常产生高峰体验。能否创设条件使高峰体验更易于出现,是达到自我实现目标的重要途径。

第二节罗杰斯的人本主义心理学理论

罗杰斯是人本主义心理学最有影响的人物之一,他对心理学的贡献主要表现在人格的自我理论的提出,来访者中心疗法的创立及以学生为中心的教育思想的倡导。

一、主要观点与经典研究

㈠、人性观

1、罗杰斯对人性的看法不仅是乐观的,而且是积极的、建设性的;

2、在尊重及信任的前提下,人类具有一种以积极的、建设性的态度去发展的倾向;

3、治疗者应具备一致、无条件积极关注和设身处地的理解三种特质,以制造一种促进成长的气氛,使个体在其中可以向前迈进,从而成为他们所能成为的人。

㈡、自我论

罗杰斯将一个人的经验和内心世界称为“现象场”,认为自我是主体在与环境和他人的相

互作用中形成的,是现象场的产物;每个人都具有一种固有的、先天的维护自我、提高自我、自我实现的动机,这是人最基本的、也是唯一的动机和目的,它指引人朝向满意的个人理想成长。

在罗杰斯看来,每个人心中都有两个自我,一个是他的自我概念,即实际自我;一个是他打算成为的自我,即理想自我。如果两个自我重合或相当接近,则人的心理是健康的;反之如果两种自我评价差距过大,心理问题就容易出现。

㈢、教育观

罗杰斯认为真正有效的教育必须帮助学生发展积极的自我意识,促进学习和个人潜力的充分发挥,使他们成为“充分发挥作用的人”。

他提出学习是有意义的心理过程,教育应当更多地帮助人们自我实现和健康心理;人生来就有学习的潜能,教育应以学习者为中心,充分发挥他们的潜在能力;要为学习者提供学习资源,创造良好的学习氛围;构建真实的问题情境,鼓励学生自由探索;强调学习过程中学生的主体地位,教师只是学生学习的促进者;强调学习的过程不仅是获得知识的过程,而且是学习方法和健全人格的培养过程。

3、教学理论

罗杰斯提出了“以学生为中心”的“非指导性”教学的理论与策略。

4、师生关系

为了促进学生人格的充分发展,教师必须充分信任学生能够发挥自己的潜能,对待学生要坦诚,思想感情要表里一致,应充分尊重学生,善于倾听学生的意见,重视学生的情感,欣赏并赞扬学生的优点,宽容并接纳学生的缺点,维护学生的尊严,相信学生能做出选择和决定,要设身处地的站在学生的角度来理解学生,只有这样才能免除学生种种精神上的威胁和挫折,才能使学生的自我实现的学习动机得以自然地表现

第三节人本主义心理学对传播学的影响

一、“使用与满足”研究

㈠研究概况

在过去的传播效果研究中,研究的中心都是媒介对他们的受众作了什么,但是受众并非总是被动的,受众常常是相当主动的。

在美国经验主义传播学历史上,“使用与满足说”得到确认的时间大约是在上世纪70年代,流行于80年代。该理论认为,受众(或一般的媒体使用者)是具有支配能力的,而不是被动的接受者

“使用与满足研究”考察的是使用传媒的“动机”和传媒使用所满足的“需要”。它将关注的焦点从传播者转向接受者,试图确定大众传播的哪些功能可以为受众所用。

㈡、个人需求与媒介使用的分类

1、“使用与满足”过程的基本要素

A、需求的社会和心理起源;

B、需求本身;

C、需求产生的期望;

D、期望指向的大众传媒或其他来源;

E、这些来源引向对不同形式的媒介的接触(或参加其他活动);

F、由接触造成需要的满足;

G、与满足同时产生的其他后果,也许大多是无意获得的结果。

㈢、个人需求与媒介使用的分类:1、认知的需要(获得信息、知识和理解);2、情感的需要(情绪的、愉悦的或美感的体验);3、个人整合的需要(加强可信度、信心、稳固性和身份地位);4、社会整合的需要(加强与家人、朋友等的接触);5、舒解压力的需要(逃避和转移注意力)。

㈣、使用与满足理论的新发展

尽管使用与满足研究有助于将注意力从被动传媒使用者转向主动传媒使用者,然而该理论也受到了批评,批评者认为,许多研究指出了人类动机的复杂性和隐蔽性,然而使用与满

足的研究方式通过自我报告来确定人们的动机,有些过于简单和天真。另一种批评认为它依赖心理学的概念,而忽视社会结构和个体在该结构中所处的环境。

1、个体与传媒发展“依赖关系”的三种关键途径:⑴、传媒提供的信息使我们了解了世界

⑵、我们在行动或交往上可能需要传媒帮助定向⑶、传媒给我们提供了游玩的机会

2、期望——价值论

根据期望——价值模型,我们看电视是因为我们期望能满足自己的需要,而且认为很有价值,然后我们衡量需要满足的程度已决定将来是否再进行这样的行为,如果我们的期望总是得以实现,我们就会建立起习惯性的传媒使用模式。

3、对受众状态的新的分析

在某些时候,媒介使用者在处理媒介信息时是有选择的,理性的,但在某些时候,他们使用媒介是为了放松和逃避。

人们用媒介满足特定的需要,当人们处于短时间的孤独的情境中时与媒介接触的程度是最高的,他们用媒介来排遣自己内心的孤独;而当人们处于持续孤独的情景中时,受众就比较少地将媒介用于解除孤独,他们将他们的孤独归于内在因素,因而不相信媒介传播可能提供对孤独的解脱。

4、使用与满足说对人们使用新兴传媒的动机的解释:⑴人际效用(在线社会交往)⑵消磨时间⑶寻求信息⑷便利⑸娱乐

一些互联网使用者将传媒用作社会交往的替代,特别是那些对交友和面对面交流感到困难的人。

5、使用与满足说的独特意义

使用与满足说在理论和现实两个方面都有独特的意义。

使用与满足说采纳了两个新角度——人们如何使用大众媒介、大众媒介内容能够满足人们什么样的需要;它也是后来崛起的批判学派的关注对象,蕴含着形成有关现代社会的某种理论的方向。

其中最重要的是,这种研究传媒效果的方法,正在与现代几乎成为考虑传播效果是必不可少的因素结合起来,那就是传播关系中有一个活跃的接受者,这方面的研究对于我们理解信息传播和大众交往具有重要的启发意义。

第八章传者心理

第1节传媒研究中的“传者”

传播者作为传播活动的主体,处于信息传播链条的第一个环节,是传播活动的发动者,也是传播内容的源头。传播者不仅决定着传播活动的发生和发展,而且决定着信息内容的质量与数量、流向与流量。

一、传播者的控制与受控制

㈠、传播者对信息流通所进行的干预和影响、左右和操纵。

㈡、传播者受其时代与社会的制约,不得不屈从于外界施加给自己的诸多压力。

㈢、控制包含施控和受控两个方面的含义,控制分析就是专门考察传播者(包括个人与组织)及其活动特征,解释传播者同所处时代与社会之间关系的研究。

1、传播者的施控行为

2、传播者的受控情况

3、各种不同的控制形态

二、传播者的职业特征:㈠、代表性㈡、自主性㈢、专业性㈣、集体性㈤、复杂性

第2节媒介内部因素对传者心理的影响

一、来自媒介工作者个人的影响

㈠、媒介工作者的背景和人口学特征的影响

㈡、个人态度、价值观和信仰的影响

㈢、职业角色的影响

二、来自媒介常规的影响

㈠、新闻价值

㈡、媒介组织因素

㈢、信息来源因素

三、来自媒介机构的影响

㈠、媒介组织目标的影响

㈡、媒介组织结构的影响

第3节媒介外部因素对传者心理的影响

一、信息来源

二、利润来源

三、政府

㈠、立法

㈡、行政

㈢、操纵新闻

四、受众

传播领域中第三人效应的心理学影响因素浅析

中图分类号:g206 文献标识:a 文章编号:1009-4202(2011)03-385-02 摘要 20世纪80年代以来,第三人效应理论作为传播效果研究的新内容,在西方传播学界产生较大影响。该理论的基本观点是:受众普遍认为大众传媒对其他人的影响要比对自己的要大,自身并不容易受到媒介的影响,一定那个程度上大众传播效果并不对“直接受众”产生影响,而是通过第三者对“直接”受众产生影响。但对于第三人效应的产生,目前最合理的解释仍旧来自于心理学层面的分析,本文从心理学的分析角度出发,探究第三人效应产生的心理学因素,以期为第三人效应上研究提出新的思路与角度。 关键词第三人效应优越感乐观偏见自我服务 一、第三人效应产生背景与内容 1983年,美国哥伦比亚大学新闻学与社会学教授戴维森在美国的《民意季刊》上发表了一篇题为《传播中第三人效果的作用》的文章,文中讲到这样一个故事:在第二次世界大战期间,日本人发现在太平洋一个岛屿的美军部队是由白人军官和黑人士兵组成,于是日本人便对该小岛上的美军部队散发传单,内容强调这是白人的战争,日本人和有色民族并无纷争。该传单还告诉黑人,不要为白人牺牲,要找机会投降或逃亡。散发传单的第二天,该小岛上的美军就撤退了。后来美军部队调查发现:其实传单上的信息对黑人士兵并没有劝服影响,却使白人军官担心黑人士兵逃亡而不得不指挥撤退。为什么对手的传单如此有效?戴维森对此提出了“第三人效应假设”,即“传播达到的效果(作用)并不是由于表面的受众的反应,而是那些可预测的或他们认为可察觉到的、部分其他人会作出的一些反应而导致的行为”。之所以称之为第三人效应,是因为第三人卷入了两种不同观察立场,按照那些试图对传播效果作出估价的人来说,它最大的影响对象不是“我”或“你”,而是“他们”――第三人。站在宣传者或其他劝服传播者的立场来看,第三人是那些在某些方面与表面受众的态度和行为有关的人,宣传家们实际上试图通过寻求影响其他人的的途径操纵这些第三人的行为。戴维森的第三人效应理论可以按照两个前提来进行描述。这两个前提是:1.人们倾向于认为媒介对其他人(即第三人)的影响比对他们自己的要大;2.这种观念的结果对他们的行为产生了影响。他认为,在大众传媒领域,从事劝服传播的人认为会对其他人产生巨大的效果,而不是他或她自身。他们的理由是:“我不会受影响,但他们(第三人)会被劝服”。在有些方面,传播导致某些行为的产生,不是因为它对那些表面上直接指向的人产生影响,而是因为其他人(第三人)认为它会对它的受众产生影响。特别是负面信息,人们更倾向于这些信息对他人的影响比自己要大。对于第三人效应的产生原因不同学科基于自身的学科特点均有不同的解释,但心理学科影响因素一直为解释第三人效应的关键因素,本文从心理学角度对第三人效应的产生原因进行分析。 二、传播领域中第三人效应的心理学影响因素分析 为什么人们会认为负面媒介内容对别人的影响较大,而对自己的影响较小?目前较有影响的心理学角度的解释为自我增强倾向。作为一个社会的人,个体总是属于某个群体,群体是由不同的个体组成的。在人与人的交往互动中,个体总是在进行着自我知觉以获得对自我的认识,同时又进行着群际知觉以获得对自己所属群体的认识。在现实生活中,只有一些人能够无偏见的认识自己和认识群体。但是另外一些人可能会高估(overestimating)自己和自己的群体,表现出自我增强,自己比别人更能抗拒说服性信息,更不易受到负面信息的影响。自我增强可以帮助人们保护自己的形象,维护乐观的期望,并使人们产生具备控制能力的感觉,自尊及自我的价值得到强化。学者henriksen与flora(1999)指出人有三种自我增强的偏差: (一)虚幻的优越感(illusory superiority)

心理学对传播学的影响知识讲解

心理学对传播学研究发展的影响(摘自大众传媒心理学) 一、行为主义心理学 1.简介 1.1华生古典行为主义 认为人类的行为都是后天习得的,环境决定了一个人的行为模式,行为就是有机体用以适应环境刺激的各种躯体反应的组合,有的表现在外表,有的隐藏在内部,在他眼里人和动物没什么差异,都遵循同样的反射规律。 1.2斯金纳新行为主义 他受实证主义哲学的影响,认为研究意识现象没有意义,主张心理学应描述环境和有机体行为之间的关系。他致力于行为的实验分析,在巴甫洛夫经典条件反射的基础上,创立了操作条件反射并提出条件反射的强化联结理论。斯金纳是极端的环境决定论者,认为可以通过操纵刺激条件来塑造动物的行为,并创造了训练动物行为的方法。 1.3托尔曼认知行为主义 修正华生的极端观点,指出在个体所受刺激与行为反应之间存在着中间变量,这个中间变量是指个体当时的生理和心理状态,它们是行为的实际决定因子,包括需求变量和认知变量。需求变量本质上就是动机,它们包括性、饥饿以及面临危险时对安全的要求。认知变量就是能力,它们包括对象知觉、运动技能等等。 1.4班杜拉社会学习理论 班杜拉提出的观察学习模式同经典条件反射和操作性条件反射一起被称为解释学习的三大工具。在其观察学习的研究中,注重社会因素的影响,并且吸收了认知心理学的研究成果,把强化理论与信息加工理论有机地结合起来,改变了传统行为主义重刺激—反应、轻中枢过程的思想倾向,使解释人的行为的理论参照点发生了一次重大的转变。提出的学习理论包括交互决定论、自我调节论、自我效能论。 2.行为主义对传播学的影响 2.1行为主义研究范式与效果研究 行为主义假设可以通过可观察的外部表现——即对各种环境刺激的反应——来了解人类。虽不否认有机体的内部过程,但认为由被试自我报告的发生在有机体内部的事情是无法通过客观的观察予以证实的。通过对行为的客观研究,既可以预测已知刺激引起的反应,也可以预测引起反应的刺激。行为主义采用实验方法,研究可观察、可测量、可控制的外显行为,这就要求所研究的现象(因变量)必须是能在实验当场被直接观测到的。 行为主义方法论影响下早期传播研究把传播效果定义为可观察的态度和行为改变,采用实验法进行研究,因此只能以即时的显性的短期效果作为研究对象。当未能发现态度或行为的改变时,就只能解释为效果是强化而不是改变,或者是没有效果。这一研究模式局限了20世纪60年代以前的传播效果研究思路。现在传播研究中的行为主义主要作为一种研究方法而起作用,它所强调的客观实证的研究方法至今仍然对传播学有深刻的影响,甚至可以说已成为传播研究的主要方法之一。 2.2 S-R联结与魔弹论 行为主义的S-R理论是魔弹论的理论基础。魔弹论所隐含的“主动性是传播者专属的,效果是受众专属的”。这和华生所认为的,只要控制刺激,就能控制行为和预测行为的思想是一致的。即只要确定了传播内容,掌握了宣传技术,效果就会自然产生。魔弹论”的出现和流行还与当时的新的传媒形式——收音机和电影的出现有关。对于新事物的出现,人们总是带有本能的恐惧。 2.3观察学习与传媒暴力研究 在对传媒暴力的心理学解释中,最有影响的当属来自观察学习理论(Bandura,1973)

大众传播心理学

大众传播心理学 第一章 一、大众传播心理学的研究对象有两种视域:传播渠道、认知主体。 二、传播心理学研究对象的两个重点:“内向传播”、“传受者”概念。 第二章 一、传受者的心理:传受者的心理是客观现实在其头脑中的主观、能动的反映。 二、传者的心理的源泉主要来自物质世界,受者的心理源泉主要来源于媒介世界。传受者心理的源泉是客观感性世界,因为媒介世界仅仅是它的的模写和拷贝。 三、媒介世界或媒介客体是由三个要素构成的:媒介实体、媒介符号、媒介信息。 四、传受者心理反映的特点有:观念性、主观性和能动性。 (一)观念性:主体的心理表象与客体之间有不对称性,主体对客体只是近似性的反映。 (二)主观性反映:指人们(包括个体和群体)对于同一刺激物产生不同的反映。 造成传受者心理主观反映的原因: 1、生理原因:主要体现在个体的神经系统的先天素质及其年龄、性别等方面。 2、心理原因 (1)需要。需要是有机体的内部环境和外部生活条件的需求在其脑中的反映。 (2)动机。传受者的动机是推动其参与大众传播活动的制作或接收的内部原因,是传受者主体处于积极状态的心理动力。 (3)价值观。价值观是人们对生活方式与生活目标价值的看法。 (4)信念。信念指主体对于对象的确信不疑的认识体系。 (5)情绪状态。传受者的情绪状态直接影响他们对某种刺激的认识,并作出某种反映。 3、社会的、民族的、文化的等方面的原因 (1)文化水平 (2)社会地位 (3)文化背景:指传授者的民族特点,包括不同的国度、不同的地理及各种人文环境。 (三)传受者心理的能动性反映 人的心理反映是积极能动的,这种能动性反映必须在实践活动中进行。人们总是主动地把外界事物变成观念的东西,然后再按照一定的目的通过实践活动的发展起到积极地推动作用。 受者通过使用媒介、参与媒介、反馈于媒介等能动性的活动,不仅丰富了自己的精神世界,而且也对大众传播活动的发展起到积极推动的作用。 四、研究传受者心理实质的意义 不仅是为了丰富学科理论,对人类传播现象进行更细致的探究,也是为了净化媒体,监督媒体,使其能真实地反映客观实际,实现良好的传播效果,同时,也是提高人们的媒介素养,培养人们辨识能力的要求。 第三章 一、行为主义 (一)由美国心理学家华生创立,他把心理学的研究对象从意识改变为行为(即S→R理论),而把内隐的心理结构、意识排除于心理学的研究对象。 (二)新行为主义代表人物斯金纳、托尔曼等,把行为主义定义放宽,除了可观察的外显行为以外,还包括整体行为,内隐性的意识历程和中介变量,将S→R变为S→O→R。 (三)行为主义第三代代表人物班杜拉等人提出并发展了社会学习理论。 (四)主要理论 1、行为主义理论★

大众传播心理学课后思考题

大众传播心理学刘京林 第一章大众传播心理学的对象和现状 思考题: 1、你认为大众传播心理学的学科定位是什么? 2、怎样理解“内向传播”是大众传播心理学的一个重要的研究对象? 3、什么叫内向传播?试举例说明其在大众传播活动中的功能? 4、你认为构建大众传播心理学有哪些途径? 5、现代心理学理论有哪些?你认为借鉴西方现代心理学理论于大众传播学的意义是什么? 第二章传受者心理的实质 思考题: 1、研究传受者心理实质的意义是什么?在大众传播活动中传者违背心理实质原则的表现有哪些? 2、试析人脑在大众传播活动中产生社会效果的中介作用。 3、为什么说客观现实是传受者心理的最终源泉? 4、简析造成传受者产生主观反映的生理、心理、社会等方面的原因。 5、传受者的能动反映对象对传播业的发展起什么作用? 第三章行为主义和大众传播 思考题: 1、运用社会学习理论,联系实际分析媒介环境与受者的交互影响。 2、试析“强化的替代性”和“学习的延迟性”在大众传播中的应用。 3、媒介对榜样的选择应遵循的原则是什么? 4、试析正、负强化在大众传播中的作用。 5、举例分析媒体宣传应把握好负强化度的意义。 第四章精神分析与大众传播 思考题: 1、分析“潜意识”的内涵。 2、试析“意识”、“前意识”、“潜意识”三者的关系。 3、简述潜意识与传者创造灵感的关系。 4、简述潜意识与传者文风的关系。 5、传者应怎样通过自己的作品引发受者的前意识经验? 6、分析“集体无意识”的内涵。 7、媒体信息应当怎样表现集体无意识的三个层次? 8、简介埃里克森人格发展阶段论的具体内容。 9、谈谈你对广播影视节目以埃里克森人格发展阶段论为依据进行年龄和内容定位的认识。 第五章人本主义与大众传播 思考题: 1、在大众传播互动中强调以人为本有什么意义? 2、联系实际分析记者与采访对象在相互尊重方面的经验和存在的主要问题。 3、媒体应当怎样观照、关怀、弘扬普通百姓? 4、经济报道怎样才能以人为本?

从传播心理学的角度看韩剧的热播

从传播心理学的角度看韩剧的热播 发表时间:2010-01-27T09:20:14.873Z 来源:《中小企业管理与科技》2009年12月上旬刊供稿作者:杨五英[导读] 根据传受者心理互动理论,在大众传播活动中,传受者需要不断进行以媒介符号为中介的相互之间心理上的动态平衡杨五英(重庆工贸职业技术学院)摘要:“韩流”一个新的名词正充斥着人们的生活,并逐渐被大众所接受。而在这背后的本质却是中韩文化的一次碰撞。从1997年中央电视 台播出第一部韩国电视连续剧开始,韩剧持续火爆中国荧屏,收视率屡创新高。本文从大众传播心理学的社会学习理论、集体无意识理论、传受互动理论以及人本主义等角度探索韩剧在我国热播的原因。关键词:韩剧社会学习理论集体无意识理论传受互动理论人本主义 0 引言 “韩流的热潮”自20世纪90年代末,由中国媒体第一次使用以来,在既往的数年间“韩流”这个词已经成为媒体常用的词之一。“韩剧”现象的产生是韩国成功的跨国文化传播行为的结果,是韩国政府十年来的文化产业战略的集中体现,同时也是韩国现代影视文化作品杰出艺术创作水平的展览。1997年,讲述保守家庭和开放家庭之间联姻故事的韩剧《爱情是什么》在中央电视台播出后引起极大反响,拉开了韩剧进军中国的序幕。此后,韩剧更是后浪推前浪,一波更比一波强,充斥着中国人的电视荧屏。《大长今》的播出,更是创下了韩剧收视率的最高点。是什么原因使得韩剧在我国观众中如此受欢迎? 1 韩剧编剧非常重视与观众的互动,这是韩剧成功的内在原因 根据传受者心理互动理论,在大众传播活动中,传受者需要不断进行以媒介符号为中介的相互之间心理上的动态平衡[1]。在韩国,观众可以参与到剧情的编制中并对电视剧的剧情走向有不少的决定权。一般来说,一部韩国电视剧的筹拍周期为两年半,由电视台或者编剧确定好选题后,导演、编剧、制片人三方面共同策划剧本、选择场景,编剧甚至可以直接介入演员的挑选。剧组开机时,韩国编剧一般只会写好1/3的剧本,后面的部分则是根据拍摄进度边拍边写。在此过程中,他们会不断拿出已经写好的部分和观众座谈或发到网上,及时得到改进意见。编剧根据观众反馈的情况及时修改剧本来满足受众的收视期待,使观众在心理上得到满足,这种传受间良好的心理互动是韩剧取得成功的内在机制。 2 中国观众既可以从韩剧中了解独特的民族风情又可以寻找到文化上的共鸣,这是韩剧在中国流行的根本原因 著名心理学家荣格提出的集体无意识理论指出集体无意识是“人类祖先遗传下来的心理积淀在现代人潜意识深处的反映,它在很大程度上制约着现代人的心理活动”。我们可以从三个层次来理解集体无意识理论:其一是人类共性的方面;其二是民族性的差异;其三是同一国家内部因地域造成的区别。根据这一理论,我们就可以从另一角度理解韩剧在中国的流行了。 首先,韩国独特的民族风情,独特的“泡菜文化”,都在韩剧中有真实的再现,使中国观众真切的领会到异国的风情,觉得新鲜有趣;其次,韩国文化有着和中国文化共同的渊源。众所周知,中国是儒家文化的发祥地,儒家思想对韩国有着深远的影响,儒家伦理已成为当今韩国维持个人与集体、与社会,乃至与国家关系的粘合剂,成为朝鲜民族精神的动力,并通过传统社会形成朝鲜人的意识结构,可以说,儒教从开始到现在一直作为一个轴心在韩国的思想领域中起着至关重要的作用[2]。因而,中国观众在观看韩剧时没有太多的文化疏离感,相对多数西方电视剧来说,韩剧更能在情感上打动中国人。韩剧场景虽然很现代,但骨子里却很传统。剧中的男、女主角往往都在苦闷、彷徨中思考人生道路、生存价值;浓厚的家庭观念在韩剧中也是无处不在,让国内观众不自觉地就会平添许多亲切感。韩剧骨子里传统、朴实的基调,东方式的谅解与宽容,唯美的情调等,体现了许多东方式的伦理观念,这些都与中国人的传统观念十分吻合。韩剧在毫无掩饰地表露出自己特有民族情感的同时也将浓厚的中国传统思想带入故事中,正是这一点从本质上迎合了中国观众的收视心理,使得中国观众产生了文化上的共鸣。韩剧表现出的独特的民族性以及和中国文化的共性带给中国观众独特的魅力,这也是韩剧在中国热播的根本原因。 3 观众可以从韩剧中寻找到学习的榜样,问题解决的方式以及宣泄情感 社会学习理论认为:“人的一切社会行为都是在社会环境影响下,通过对示范行为的观察学习而得以形成、提高或加以改变的。[3]”现代社会,媒介环境是社会环境的重要组成部分,人们使用媒介的时间多于人际交往的时间,媒介成为很多人获取生活经验、社会交往经验的主要渠道之一。韩剧的生活化恰恰为广大观众提供了学习的范本。我们以韩国经典的家庭伦理剧《看了又看》为例进行分析。该剧最大的特点就是家常化,平民化,力求最真实的再现普通人的生活,把电视剧的进展搞得看上去几乎等同于现实中的情形。一部韩剧看下来,可以为生活中的很多问题找到参考答案,了解到一些婆媳关系的注意事项,姑嫂之间如何相处,还可以完整地学到韩国泡菜、冷面的做法,甚至包括剧中男女主角的服饰打扮都成为观众学习模仿的范本,这一切仿佛一部纪录片一样真实的呈现在观众面前,让观众在休闲放松的同时获得很多日常生活的经验。人是社会的人,一种普遍的心理就是怕自己落单,当从媒介中寻找到同类时,就感到踏实和释然,心理上得到满足和平衡,情感上得到渲泄。 4 以人为本,以情动人,注重对小人物的关照 韩剧非常真诚的去刻画小人物,真实的反映他们的喜怒哀乐,哀怨情仇,没有过分拔高也不会有意贬低,还原生活和人物的本真面目,讲述老百姓自己的故事,拉近剧中人物和每个家庭之间的距离,使观众感觉剧中人物仿佛就是身边的亲人或同事朋友。这种真正的以人为本的原则,体现了对人本身的关照,让人觉得温暖和欣慰。此外,韩剧最主要的诉求点就在一个“情”字上,多以爱情、亲情、友情为主题,以普通人的生活为描述对象,展现韩国人民生活形态以及韩国伦理道德现状。通过“世上惟有‘情’难诉”这种模式来反映现代都市人在社会日常生活中发生在感情上、心理上的种种矛盾纠葛和新的感受,真实而亲切地表现了人与人之间渴望沟通理解的意愿,以及随着经济日益发达而变化着的伦理观念。韩剧中的亲情表现得很真实,有人性的善与美也有人性的自私与矛盾;韩剧中的爱情演绎得很纯净,这十分符合东方人内敛保守的性格,也使人产生对纯美爱情的向往与归依之情。这种真实的亲情和纯纯的爱情让人感动也欲罢不能。 通过对韩剧热播的分析,反观我国电视剧市场,差异就不难看出。我国大量的古装武打剧,戏说历史剧,水平不高的涉案剧以及以婚外恋和第三者为主要题材的都市剧,大多根据制作者的想象编故事,缺少真实的生活基础,缺少以人为本、受众本位的思想,加之题材单一,什么流行就一窝蜂生产什么,极易使观众厌倦,而韩剧的异国情调、传统的家庭伦理和坚贞淳美的爱情则带给观众清新的感觉,弥补了国内电视剧市场的空缺,满足了大众对真、善、美最基本社会道德的心理渴望,自然也就吸引了广大观众的眼球。参考文献:

从传播心理学看电视节目真人秀

从传播心理学看电视真人秀 摘要: 电视真人秀节目是目前风靡世界的一种全新的节目形态。在极短的时间内不仅风靡了西班牙、德国、美国等欧美国家,还在亚洲和非洲国家落地开花,可见其影响范围之广。目前在中国真人秀节目也逐渐演化为一种主流电视节目形态,引起了社会的广泛关注和讨论。虽然铺天盖地、千篇一律的真人秀节目存在这样那样的弊端,然而“存在即是合理”,本文试从传播心理学的角度探讨真人秀节目热销的原因。 关键词:电视真人秀;传播心理;热销 一、真人秀节目兴起原因的探究 真人秀的兴起并非是偶然的,它既非一时心血来潮,也非刻意制造中国电视产生制作的某中时尚,而是顺应中国电视娱乐节目内在发展规律的必然选择。 (1)真人秀节目适应了消费文化的发展 (2)真人秀节目拥有巨大的市场空间 (3)真人秀节目与体验文化的发展密切相关 (4)真人秀节目满足了观众对真实的强烈需求 (5)真人秀节目使电视传播成为观看与参与的互动 二、真人秀节目的现状 真人秀节目真正兴盛是在本世纪初, 至今不足十年的时间。虽然1950 年出现了真人秀节目的雏形, 但直到2000 年荷兰的《老大哥》哗然出世,“真人秀旋风”才开始大作;随后, 美、英、德、法、丹麦、澳大利亚等国的电视台相继推出了《生存者》、《诱惑岛》、《公共财产》《阁楼故事》、《学徒》等一系列优秀节目;《超级女声》和《梦想中国》的“原始版”《美国偶像》创办于2002 年, 据媒体报道: 真人秀节目已经成为当今西方电视观众的最爱; 英的老大哥》是本土收视率最高的节目, 在欧洲还有18 个不同国家的版本; 美国CBS 的《生存者》曾经创下28.2% 的收视率;《学徒》在美国更是创下了2000 万人的收视率, 真正成为电视节目中的“大哥大”。所以,在今日的西方电视市场上, 真人秀节目大有“君临天下”之势。国内第一个电视真人秀节目是广东电视随后, 湖南台又推出法国《阁楼故事》的“中国版”《完美假期》, 后来, 中央电视台也不甘寂寞地炮制了《欢乐英雄》、《金苹果》和《我

从传播心里学的角度分析快乐大本营

从传播心里的角度分析快乐大本营 快乐大本营是中国大陆湖南电视台办的一档综艺性娱乐节目,是湖南卫视上星以来一直保持的品牌节目之一。节目开始采用全民娱乐的类型,经常邀请一些有特殊才能的人物,一些可爱的孩子来表演,后又转为选秀节目,来选举其主持人;现在多以嘉宾访谈游戏型的综艺节目,经常邀请一些中国大陆、香港、台湾的知名艺人来访谈,游戏等。是湖南卫视的品牌节目之一。主题曲是啦啦歌快乐你懂的。口号——“快乐大本营,我们是快乐家族”首播时间:每周六19点35分;重播时间:每周日12点30分。现在的主持人是何炅,李维嘉,谢娜,吴昕,杜海涛。该风格定位为:清新、时尚,青春、快乐、八卦、贴近生活的娱乐风格。受众定位是全民,特别是年轻的观众。据资料显示,快乐大本营的收视率每每排在同时段的前三。这样的成功是怎样来的呢?我们就用传播学心理的角度看看。 快乐大本营这个栏目属于是大众传播范围内。大众传播的信息具有商品性。快乐大本营通过这一系列的综艺节目,通过电视这一平台我们付出时间,而他们得到收视率。不止如此,还收获了大量的广告费用,像是快乐大本营经常出现的oppo手机。我们可以看出快乐大本营的商品性。 从快乐大本营中,我们还看到了各种符号的使用,语言符号;非语言符号,像是服装符号,形象符号。在快乐大本营中,节目

的主持使用主持群的形式。快乐大本营现在的主持人是何炅,谢娜,李维嘉,吴昕和杜海涛。而最大的何炅虽已经是30多岁但是在节目中风趣幽默,该唱该跳的时候丝毫不含糊。谢娜更是直爽,大胆表演,甚至是不顾自己的形象。吴昕,杜海涛,李维嘉都是爽气,嘻哈大笑。这些主持人的符号都是年轻与活力。其次,服装符号,快乐大本营在每一期节目的时候,主持人都要穿上特设的一套服装,这是一个新颖的地方。可以很好的区分主持人和嘉宾。这是一种群体心理的暗示,我们可以看到,快乐家族的确是很团结。再者这些衣服都是一些休闲活泼代表着青春活跃的节目风格。最后,关于语言符号,轻松的,调侃的话,都是那些轻松的象征。 快乐大本营的受众定位是全民,特别是年轻的观众。体现了受众的选择。而受众也是选择性的注意,选择性的理解,选择性的记忆。 受众的节目接收收看也是来自于马斯洛需求层次。接触媒体满足其消遣娱乐的目的。在这中,可以说是使用与满足的双向制约下的结果。节目发展的来于是受众的需要,受众得到满足和需要。知识,快乐,等等。 “快乐大本营”的节目是时下比较热的明星或是电视偶像剧,在对其自身的材料的吸引力有足够的信心,因此,他们在节目的设置过程中做了一个巧妙的设置,即在节目的结束的时候,引入下期预告,下期预告里有下期的嘉宾,下期的内容,而又留着几

传播心理学

第一讲传播心理学概述 1、传播学(communication)是一门研究人类信息传播活动过程及其基本规律的科学,是在借鉴、吸收其他学科研究成果的基础上形成的。 2.传播学通常把社会传播区分为人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播。 3、研究内容从传播及其演变(从符号、语言、文字到现在的网络、新媒体)到对信息符号的解读;从传播的类型(内向传播、人际传播到大众传播)到传播过程;从传播者、传播内容到受众;从传播媒介到传播效果等无不涉及。 就传播过程与心理活动本身而言: 1、传播是心理获得信息的唯一来源——心理离不开传播,心理离开了传播就会退化、萎缩甚至死亡 2、传播必须依赖人的心理来实现——传播离不开心理。传播活动离不开对“人”的研究,人的心理贯穿传播的各种类型。 就学科形成与发展的角度而言 1、传播学与心理学密不可分传播学的四大奠基人:勒温(卢因)(Lewin,K.)霍夫兰(Hovland,C.L.) 2、传播学的主要理论发展?魔弹论、需要与满足理论、积极受众论··· 心理学是传播学的母体学科之一 “研究传播学其实就是研究人:研究人与人、人与他的团体、组织和社会的关系;研究人怎样受影响,怎样相互影响…… 要懂得传播学,应先了解人与人怎样建立关系——施拉姆 心理学基础知识 1、心理学是对行为和心理过程的科学研究。 2、心理学研究的不同角度: 认知过程 (1)心理过程:情绪过程具有一定的心理操作的加工程序 动机过程 心理状态:人在一定时间内各种心理活动的综合表现。 心理特征:是个人的心理活动过程进行时经常表现出来的稳定特点。 (2)意识和潜意识 (3)常态心理和变态心理

大学《传播学概论》试卷及答案

《传播学概论》课程期末考试 (2011—2012学年 第1学期) 本科 专科□ A 卷□ B 卷 (考试时间90分钟) 一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。 1.个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动通常被称为( ) A.群体传播 B.人际传播 C.自我传播 D.组织传播 2.著名的“三论”当中,控制论的创始人是下面哪位( ) A. 香农 B.库利 C. 威纳 D.米德 3. 传播学研究的内容很多,其中最主要的一个分支是( ) A.大众传播学 B.人际传播学 C.自我传播学 D. 组织传播学 4. “媒介即讯息”这一著名论断是谁提出的( ) A.拉斯维尔 B.麦克卢汉

C.施拉姆 D.香农 5.拉斯韦尔模式的第1个环节是() A.谁 B.对谁 C.通过什么渠道 D.说了什么 6. 最早提出来“把关人”理论的是() A.拉斯维尔 B.卢因 C.拉扎斯菲尔德 D.施拉姆 7.小米对小李说:“明天周末,我们去看电影吧?”这句话中,小米是一个基本 传播过程中的哪个环节() A.反馈 B.媒介 C.传者 D.受传者 8.在《人民的选择》中,拉扎斯菲尔德等提出一个重要概念是()。A.拟态环境的环境化B.“意见领袖” C.主我与客我理论D.休眠效果 9.下面哪个理论是由德国社会学家诺依曼提出来的()。 A.“传播流”B.“信息流” C.“沉默的螺旋”D.“媒介即讯息” 10. 最早提出“两级传播”这一观点的是()。 A.拉斯维尔 B.拉扎斯菲尔德 C.库尔特·卢因 D.卡尔·霍夫兰 11.在香农—韦弗的传播过程模式中,提出了一个很重要的概念是() A.反馈 B.噪音

大众传播心理学模拟试卷(参考答案)

大众传播心理学模拟试卷(参考答案)《大众传播心理学》模拟试卷一 考试形式:开卷考试时间:120分钟站点:_________ 姓名:_________ 学 号:_________ 成绩:_________ 一、填空题(每空1分,共14分) 1、传播学者克拉帕将受传者对信息的选择性过程归纳为、 和三个方面。 2、传播心理学常用的研究方法为、、 、、。 3、社会文化心理是指由于生活和生长在同一文化区域或地理区域而形成的共同的心理总体特征,它往往具有民族性和地域性,包括和两部分。 4、完整的人类传播过程通常由、、、 四个基本要素构成。 二、选择题(请在正确的选项上打勾)(每题1分,共12分) 1、在拉扎斯菲尔德领导下进行的针对1940年美国总统竞选的调查研究发现观念首先从广播和印刷媒介流向意见领袖,再从意见领袖流向人口中不太活跃的部分。这一结果被概括为以下哪一种理论, A “守门员”理论 B两级传播理论 C 共同经验理论 D 传播互动理论 2、“心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开 A感知 B记忆 C注意 D思维 3、下列选项中不属于拉斯韦尔模式五环节的是 A传播者 B传播媒介 C传播效果 D传播技巧

4、职业传播者善于在纷繁复杂的社会现象中迅速发现和准确判断有价值的信息线索并构成传播内容的能力被称为 A 信息敏感 B 情感感受性 C 角色意识 D 自我体验 5、传播的双方要有效地沟通,必须满足的一个前提条件就是沟通双方必须具备一定的 A认识能力 B知识基础 C共同经验 D沟通愿望 6、我国新闻机构对来信来电揭发问题的读者实行保密性保护时,是行使了传播者的下列哪项权利, A 安全保护权 B 版权 C 消息来源保护权 D 参访权 7、传播者有意识地与受传者搞好关系,引发受传者对传播者积极的情绪情感从 第 1 页共 2 页 而取信于受传者,提高传播效果。这是利用了情绪情感的 A信号功能 B感染功能 C动力功能 D迁移功能 8、人感到某个刺激的存在或刺激强度的变化所需要的刺激量的临界值是。 A(感觉 B(感受性 C(感觉阈限 D(知觉 9、个性是指一个人的 A 心理过程 B 气质 C 整个心理面貌 D 性格 10、后继的学习与记忆对先前学习材料的保持所产生的干扰作用是 A 动机性抑制干扰 B 前摄抑制干扰 C 倒摄抑制干扰 D 痕迹衰退抑制干扰 11、用红笔划出传播材料中的重点是利用了知觉哪一种特性, A 知觉整体性 B 知觉恒常性 C 知觉理解性 D知觉选择性 12、“神啊,帮助我们吧,别让我们去评价他们,除非我们也经历过他们的生活”说明了在人际沟通中要 A 进行移情交流 B 树立容纳意识 C 利用赞扬的魔力 D重视情感因素 三、问答题(每题8分,共48分) 1、什么是传播,它的特点和实质是什么, 2、举例说明人的知觉过程有哪些主要规律。

从传播心理学视角分析

从传播心理学视角分析“网络暴力”成因 https://www.360docs.net/doc/d79408605.html,/2008-04-21 10:03:28来源:人民网 [摘要]自“虐猫事件”后,网络暴力现象愈演愈烈,“铜须门”事件、“史上最毒后妈事件”、“很黄很暴力”事件接踵而至,网民的道德审判、恶搞谩骂给当事者心理造成极大的创伤。在本文中,笔者试图运用勒温的“场理论”分析网络暴力现象的成因,第一部分分析了网民心理,探讨了集体无意识、从众心理、狂欢心理与网络暴力现象的关系;第二部分分析了网络环境,解析了网络匿名性、BBS把关人议程设置对网络暴力现象的推波助澜作用。 关键词:“网络暴力”道德审判网民心理网络环境 不经意间,“很黄很暴力”成了网络火爆的流行语。这条短语的流行缘于2007年12月27日央视新闻联播播出的关于净化网络环境的新闻,其中采访了北京某小学生张殊凡,她这样描述自己对网络环境的看法:“上次我查资料,忽然蹦出一个网页,很黄很暴力,我马上把它给关了。” 短短几秒钟的出镜,张殊凡自己可能也没想到,会引起轩然大波。只因一句“很黄很暴力”,关于她上镜的视频、图片一夜成灾;各大论坛随即出现了许多帖子来恶搞“很黄很暴力”;还有人制作了色情漫画图来影射张殊凡,更有人发起了人肉搜索令,公布了张的履历等私人资料…… 姑且不论网络环境到底黄不黄,暴不暴力。从人文关怀的角度来说,她还只是个孩子,幼小的心灵能承受起这样的恶搞吗?所幸的是,各大网站终于关闭了有关视频,以正确的舆论导向淡化这起事件,让当事人回到正常的生活。 始作俑者这样为自己辩解:小姑娘很正经的“表态”之所以会被恶搞,其实是因为她在“特殊的年龄”、“特殊的场合”说了一些“特殊的话”。一个网页既“很黄”又很“暴力”,这么“特别”的“集大成网页”,怎么偏偏被这位查资料的小学生给碰上了?一个13岁的

2004年华中科技大学新闻学院传播学专业新闻业务真题

二〇〇四年 传播 名词解释 1、拉斯韦尔5w 2、文化规范论 3、传播情景与情景意义 4、培养理论关于社会传播的基本观点 简答 1、组织传播的功能 2、受众选择媒介时主要考虑的因素 3、批判学派研究的主要特点 新闻理论 名词解释 1、时效性原则 2、新闻传播的舆论导向 3、新闻自律 4、新闻传播的权能控制 简答 1、新闻学与传播学异同 2、新闻价值标准相对性 3、新闻受众心理的基本特征 4、新闻舆论监督的对象和范围 二〇〇五年 新闻 一、名词解释 新闻功能 新闻敏感 报纸编辑工作流程 二、简答 1.新闻评论常见结构形式 2.选择新闻稿的标准 3.新闻事实与采访对象的心理定势 传播 名词解释 1,符号互动

2、把关人 简答 简述大众传播者与信源的三种关系 新闻实务 简答 1、为什么记者采访要到现场观察 2、选择确立新闻报道主题的标准 3、华尔街日报体的文本结构 2006年 新闻理论部分 一、概念题: 1、新闻学(广义) 现代意义上的新闻学是指研究新闻,新闻事业,新闻传播活动规律的科学.它有广义和狭义之分。广义上的新闻学是指新闻学这个独立学科的完整知识体系,包括理论新闻学,应用新闻学,历史新闻学,管理新闻学。 2、新闻受众的物质功利需求 新闻受众对新闻信息内容的需求分为物质功利需求和精神满足需求,其中物质功利需求包括1234 3、新闻舆论的特点 新闻舆论是指通过新闻传播活动而表现出来的舆论。它有三个特点,一是形态多样性,二是组织性,三是权威性。(然后详细介绍三个特点) 4、影响新闻传播效果的主要因素 影响新闻传播效果的主要因素包括传播者、受传者、传播内容、传播媒介、社会环境五个方面,五个方面共同作用力决定了新闻传播效果其中传播者是主体因素。受传者是最权威的评价者。传播内容是决定传播效果最本质的因素。 5、媒介产业市场 媒介作为一种特殊产业要得到发展,关键是进入市场。媒介产业市场分为受众市场、广告市场和一般消费者市场。其中受众市场是指……广告市场是指…… 二、简述题: 1、为什么说新闻价值是相对的 社会环境不同,新闻价值不同123 媒体不同,新闻价值标准不同123 受众对新闻价值来说也是一个变量。12

摇滚乐的传播心理学分析(一)

摇滚乐的传播心理学分析(一) 摘要从心理学的角度分析,摇滚之所以能在青年一代中迅速传播开来除了摇滚乐中所要表达和追求的东西符合当时时代的心理脉搏外,还于与青少年特殊心理特征有关。青少年的这些特征都为摇滚乐的传播留下了心理空间。 关键词摇滚乐传播青少年心理 AbstractFromapsychologicalpointofview,thereasonswhytherockintheyoungergenerationispopular arethepursuitofthingstherockandrollexpressesbeinginlinewiththepsychologicalpulseofthetimes,a ndthepsychologicalcharacteristicsofyoungpeople.Thecharacteristicsoftheseyoungpeopleofrockleft apsychologicalspaceforthespread. Keywordsrockdisseminationofadolescentmental 摇滚乐发源于美国,以黑人音乐、蓝调为基础。开始流行于上世纪五十年代,摇滚乐以其灵活大胆的表现形式,富有激情的音乐节奏,受到了年轻人的喜爱。如果说50年代的摇滚乐还是把眼光停驻在小汽车、姑娘、爱情、逃学之类反映青春骚动的主题之上,那么60年代则使摇滚开始具有了相当的思想深度和社会责任意识。……(摇滚乐)不仅仅是一种娱乐方式,或者一宣泄青春期过剩精力的方法,而已经成为一种年轻人思考和表达的途径。①当这种以“思考和表达”著称的音乐形式在20世纪80年代后期传入我国后,不仅出现了象崔健、郑均等这样摇滚乐手,还出现了“黑豹”、“超载”等摇滚乐队。连主流人士也给于了很高的评价,如美学家高尔泰就曾形成了一个意味深长的判断:也许崔健和他的摇滚乐是中国惟一可以启蒙的文化形式。那么究竟是什么原因使摇滚有如此巨大的魅力来吸引那些为它痴狂的青少年呢?本文试图从心理学的角度来解读它在青年一代中广泛传播的原因。 一、宏观上,摇滚乐的传播符合了时代的心理脉搏 1986年5月9日、10日夜,北京工体“让世界充满爱”百名歌星演唱会上,崔健挽着一高一低的裤脚登上舞台,吼出了那首标志着中国摇滚诞生的《一无所有》。从此,摇滚乐开始在中国落地、发芽。此时,正值中国改革开放的初期,中国人民刚从文革浩劫的政治阴影之中摆脱出来,经历着一个文化复兴与反思的过程。这时引入的摇滚乐也和其他新兴的文艺类型一样成为解放被压抑的人性、唤醒人们生活热情的有力助手。而摇滚乐的反叛精神恰恰切合了当时的青年一代反思历史、批判腐朽传统的心理需要。②可谓是当时中国的气候为摇滚的进入和传播提供了土壤,而摇滚自身的“思考和表达”方式符合了当时中国一代青年人的心理脉搏。 二、微观上,摇滚乐的传播符合了青少年特有的心理特征 1.青春期偶像崇拜心理的必然选择 偶像崇拜也许是青少年发展过程中必然经历的过渡性行为,它是青少年在自我否定期追求自我肯定和理想自我的一种特殊形式,它有助于青少年投射自我及自我价值以及重新建构自我。 ③心理学认为,偶像崇拜是个人对所喜好人物的社会认同和情感依恋,其本质在于对崇拜对象的社会学习和依恋。人们之所以崇拜偶像,是因为人们相信偶像的真实性。④弗洛伊德认为偶像崇拜是青少年发展的标准方向,因为青少年增强的欲望行动不能只指向父母及同辈人,也需指向象偶像这类较远的人。⑤而摇滚所表达的那种激情和伟大、叛逆和反抗正好表达了青少年的心声,青年人也在那些摇滚斗士的身上找到了自己所追随的自由和叛逆。摇滚满足了青年的心理需求,摇滚歌手成了青年心理表达的代言人。自然也就成了他们追逐和模仿的榜样,成为了他们的心理偶像,摇滚乐也就自然而然在青年人中传播开来。 2.摇滚乐满足了青少年追求自由、渴望真实的内心表达 青少年在走入一个由成人构成并掌握话语权的社会以后,他们的言行往往会显得另类,受到来自家长和社会的管教和制约。这时的青少年就会在内心产生摆脱束缚、追求自由的欲望。按照弗洛伊德及其女儿的观点:青春期(12—20岁)的发展,个体最重要的任务是要从父

传播心理学课件

传播心理学 第一章传播心理学的对象和现状 一.大众传播心理学的学科定位 大众传播心理学是由大众传播学与心理学构成的多级交叉学科,它既属于应用心理学的一个分支,又可归入传播学中的大众传播理论的一个次级学科。 二.大众传播心理学的对象 研究对象有两种视域:一是传播渠道二是认知主体 (一)内向传播是传播心理学的一个重要领域 内向传播即自我传播,是人类传播的一种渠道,其他渠道还有大众传播、人际传播和组织传播。 1、大众传播心理学把传受者在内向传播过程中心理活动的特点和规律作为本学科的一个重要研究对象。大众传播学与大众传播心理学在研究对象上的区别很大程度反映它们是否把内向传播归入自己的研究领域。 2、大众传播学与传播心理学在研究人的问题上有相通之处,但是他们研究的不是同一层面的问题,前者更注重宏观角度研究人类通过大众媒介进行信息传播活动,在传者与受者之间传递的是信息流,属于社会层面的活动; 而后者从微观视角研究传播活动中人么的心理和行为规律,在传者和受者之间传递的是心里流,术语心理层面活动。 (二)研究传受者心理和行为的特点和规律 大众传播心理学的对象具体讲就是研究因大众传播诸因素引起的传受者显在或者潜在的心理和行为的形成、发展、互动等特点和规律及传受者的生理和心理机制的科学。 (人的心理现象是客观现实在人脑中的主观映像。) (三)新闻心理是主要研究对象 (四)“传受者”是传播心理学的一个新概念 A引入传受者概念的理由: 从传者和受者是“人”的角度来理解; 从传者和受者角色互换的角度来理解; 从发展的角度来理解。 B这个新概念主要是对传者和受者作心理层面的界定,同时也是对在某些情况下传者和受者作二合为一的理解。 三、传播心理学现状 (一)学科构建的可能性: A在“研究人”的问题上大众传播学与心理学有交叉之处; B从心理学家在传播学先驱中的构成比例看,这两门学科源远流长; C马莱茨克的大众传播过程模式是这两门学科彼此渗透的证明。 (二)构建大众传播心理学的途径: 应遵循循序渐进、有低水平向高水平发展的途径。 按照“学科”的第二个定义,像大众传播心理学则可以归入学科范畴: 主要研究方法是运用心理学的基本理论探讨和解释在大众传播活动中传受者心理活动的特点和规律; 同时应努力寻找在传播活动中独有的心理现象。 1.1 什么是知觉? 客观事物直接作用于感官对事物的整体反应 觉察分辨确认 1.2 知觉中的两种加工 自下而上的加工:依赖于刺激物的特性 自上而下的加工:依赖于知觉的主体 1

从传播心理学看电视真人秀

从传播心理学看电视真人秀 如果要问现在电视屏幕什么节目最红,我一定会告诉你,当然是真人秀节目,从前一段时间的《中国好声音》,到刚刚落下帷幕的《我是歌手》,再到现在热播的《中国星跳跃》和《星跳水立方》,这些节目都是真人秀节目,有普通老百姓的秀,也有大明星的秀,他们的真人秀都给我们全新的感受,这也早就了现在电视荧屏真人秀独大的局面,我们不仅要问,为什么真人秀会如此火,它究竟迎合了观众什么样的心态,传播速度如此之快,让我们在一夜之间感受到真人秀的魅力,接下来我们就从传播心理学的角度去解析一下这一现象。虽然铺天盖地、千篇一律的真人秀节目存在这样那样的弊端,然而“存在即是合理”,本文试从传播心理学的角度探讨真人秀节目走红的原因。 媒介角度:再现型媒介中的呈现型效果 传播心理学把媒介的类型分为呈现型媒介和再现型媒介两种。呈现型媒介是人们利用自身的器官活动(包括表情动作、装束打扮等)表达社会意义的形式,它主要用于人与人之间面对面的交流。而再现型媒介是指人们利用工艺或技术手段(包括书籍、绘画、电视、电话、网络等)表达社会意义的形式。对于广大受众来说,他们更倾向于接受表现原生态的呈现型媒介。因此,当媒介技术发展到一定程度后,需要从再现型媒介中找到呈现型的效果。 然而任何作品不管是呈现型的还是再现型的,都绝不应等同于所拍摄对象的原生形态,而应充分体现拍摄者制作者主体的假定,如要实现至真,除了总体上要遵循历史真实和生活真实的创作原则,还要在这一前提下追求更高的真实,即符合人的情感发展的真实原则与情感真实的逻辑。 真人秀节目作为一种电视艺术,同所有的再现艺术一样,为人们提供的不过是关于外部世界的幻象。但是由于它所具有的视听音画即时传真的特质,所提供的幻象让接受者感到更亲切、更真实、更像生活的原生形态。这种类似生活原生形态的呈现型效果,满足了人们观照现实的外部世界,并由此实现对自我生存状态的理解和评价的本能需求,因而产生出精神上的愉悦。另外,真人秀节目十分重视观众的参与权和决定权,例如《超级女声》节目中的主角不是演员,而是通过“海选”的方式从“普通人”中选拔出来的。观众本身是节目的组成部分。他们同参与者感同身受,同喜同悲。观众的投票具有决定性的作用,甚至可以改变节目的整个进程。这样就把受众的情感调动到极至,呈现出了更高的真实。 传者角度:对受众心理意识的开拓 (一)“真”。 法国后现代主义哲学家博德里亚针对西方资本主义发达国家的现状提出的“消费社会和大众传播理论”认为:现代社会物质丰盛,精神状况却截然相反,呈现白色。这是一个充斥着预防性白色的饱和了的社会,一个没有眩晕没有历史深度的社会,一个除了自身神话或者不断神话之外,没有其他神话可以立足点的消费社会。也许只有激进的革命的突发事件和意外的分化瓦解才能打碎这“白色的弥撒”。在这样一种情形下,人们产生了一种“审美日常生活化”的心理。往日那些经过训练的事先排练好的节目不再吸引人,人们逐渐开始追逐这种带着生活原滋原味的节目。真人秀节目的成功就在于对于这种受众意识的开发,其特色就在于“真”,它采用纪实的手法,将摄像头对着一批没有受过专业训练的真实的人,真实的记录这些人在日常生活中的真实状态。 (二)“人”。

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