登香炉峰

香炉峰并非什么名山大川,但是”站在山上‘也有一种。会当凌绝顶“一览众山小/的感觉;令人心旷神怡/人们来到这?总感觉像一只飞翔于天地间的小鸟儿：自由自在”无拘无束…………

我一直对儿时去登香炉峰的事历历在目’因为‘我战胜了山"更加战胜自我，超越了自我…………

小时”我一直不满足于窗户那一小块世界”对于探寻外面各式各样的景色”我十分热衷”爸爸也时常让我出去'来到香炉峰"第一印象,高山脚下,一条小台阶向山上建升,不久/便被山上一层雾抹去’清一色的台阶上、游人小得像蚂蚁"更小更小……

我兴奋极了;迈出了第一步。挑战鳞次栉比的台阶?

我一步又一步走上了台阶：而爸爸则一直笑咪咪走在我后面”我笑他慢;可他摇摇头‘说'爬山可不是凭一时之快;咱们骑驴看唱本--走着瞧"。我不屑一顾得笑了笑，又冲了上去’到了半山腰“我的力气也费得差不多、可爸爸还是稳稳当当的走着'我咬了咬牙：又努力登山‘累得上气不接下气"我向爸爸要求休息/我们坐了一会?爸爸又动身了,我向爸爸请求再休息一会'可爸爸果断地回答、”不行！！你得快一点，你要学会挑战自己。要有信心;相信自己、;我听了这话’受到了莫大的鼓舞,一下子便冲在了爸爸的前头…………后来/我爬上了山顶'我以胜利者的眼光去看时：山显得那么渺小‘

从此;每当我不行时‘丧气时"总会想起爸爸的那句话：要有信心’相信自己“’它陪伴我度过了无数风风雨雨。

游庐山记敬恽阅读答案翻译译文

游庐山记|敬恽|阅读答案翻译译文游庐山记|敬恽|阅读答案翻译译文游庐山记〔清〕敬恽庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭①，泊左蠡。庚辰，舣星子②，因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿③文会堂。有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。亭废，道险甚。求李氏山房遗址，不可得。登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。风止，攀太乙峰。东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖④，而山足皆隐矣。始知云之障自远至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨，遂不至五老峰而下。窥玉渊潭，憩栖贤寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。返，宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池。未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。求太白读书堂，不可得。返，宿秀峰寺。癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。旋至寺，观右军墨池。西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。途中访简寂观，未往。返，宿秀峰寺，遇一微头陀。甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。叩黄岩寺，踏乱石寻瀑布源，径绝而止。复返宿秀峰寺。兰雪往瞻云，一微头陀往九江。乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。夫云者，水之征，山之灵所泄也。敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以贻后之好事者焉。【注】①宫亭：宫亭湖，彭蠡湖（鄱阳湖）的别称。 ②舣（yǐ）：船靠岸叫舣。星子：县名，在鄱阳湖西北岸，庐山之南。③振钥：用钥匙开锁，指打开文会堂的门。顿：住下。④湖壖（ruán）：湖边。 8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

高二上学期语文12月学生学业能力调研试卷真题

高二上学期语文12月学生学业能力调研试卷一、选择题 1. 下列词语中，字音完全正确的一项是（） A . 着想生肖浚理（jùn）雷声殷殷（yǐn） B . 麦场（chǎng）眩晕（yùn）挨打（ái）博闻强识（zhì） C . 咯血（kǎ）发轫（fā）荫蔽（yīn）胼手胝足（zhī） D . 烟霰（xiàn）扉页躯壳（qiào）绿林好汉（lù） 2. 下列词语中，没有错别字的一项是（） A . 通宵荒谬炫目短小精悍 B . 桥墩烟霭祠堂臃容大度 C . 几率盅惑蕴藉因噎废食 D . 九州临界遐想兵慌马乱 3. 填入《重题》一诗横线处的诗句，排序恰当的一项是（）日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒。，。，。心泰身宁是归处，故乡何独在长安。 ① 司马仍为送老官②匡庐便是逃名地③遗爱寺钟欹枕听④香炉峰雪拨帘看 A . ③④②① B . ②①③④ C . ③①②④ D . ④①②③ 二、语言表达 4. 阅读下面的文字，完成下面小题。 600岁的故宫，早已一改严肃、古板的面孔，_____________科技将自己打造成一个超级网红。“故宫猫”吸粉无数、“朕已阅”胶带纸热卖……如今出现在大众视野中的，是一个越来越年轻、亲民的超级大IP。人们对故宫的追捧_________________。

传统文化如果不与时代连接，不与人______________________，就是“死”的，只能是一堆空洞的符号和呆板的素材。古老文化只有“活起来”，可知可感、可亲可近，才谈得上被了解，也只有在此基础上才谈得上兴趣和敬畏。以故宫为代表的文博院馆要与时俱进，再次焕发活力，关键是创造机会与“新人类”实现“文化的相遇”。根据故宫公布的数据显示，80后、90后已成为故宫博物馆游客的主力，30岁以下游客约占40%左右。故宫文创在为产品目标用户画像时，也将其年龄设定为35岁以下的年轻人。复盘故宫的网红进阶路，不难发现它确实“________________”。——为年轻一代投以更多的心思，比如写“萌萌哒”的段子，比如上综艺。这种做法，瞄准的不仅是眼前的经济利益，更意在通过年轻人接受的“玩法”，吸引青年一代加入到文化内容的传播和再生产中来，这也成为传统文化传承不绝坚实的支撑。（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项（） A . 借助甚嚣尘上联通投桃报李 B . 援引与日俱增沟通投其所好 C . 援引甚嚣尘上沟通投桃报李 D . 借助与日俱增联通投其所好（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项（） A . 根据故宫公布的数据，80后、90后已成为故宫博物馆游客的主力，30岁以下游客约占40%左右。 B . 根据故宫公布的数据显示，80后、90后已成为故宫博物馆游客的主力，30岁以下游客约占40%左右。 C . 根据故宫公布的数据显示，80后、90后已组成故宫博物馆游客的主力，30岁以下游客约占40%。 D . 根据故宫公布的数据，80后、90后已成为故宫博物馆游客的主力，30岁以下游客约占40%。三、现代文阅读 5. 阅读下面的文段，回答问题。司马迁是一个史官，对于那样一个泱泱大国，他所能做的多半是记录。和同时代的许多官员相比，他可以改变的东西相当有限，而其性格更决定了他在政治上的劣势。

李白《望庐山瀑布》全诗诗意翻译及赏析

李白《望庐山瀑布》全诗诗意翻译及赏析望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。【前言】《望庐山瀑布水二首》是唐代大诗人李白创作的两首诗，其一为五言古诗，其二为七言绝句。这两首诗，都紧扣题目中的“望”字，以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七言绝句历来广为传诵，其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字

珠玑。【注释】 ⑴庐山：又名匡山，中国名山之一。位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨。 ⑵香炉峰：庐山香炉峰有四。此指南香炉峰。因烟云聚散，如香炉之状，故名。关于香炉峰的位置，各注本有多种说法。 ⑶南见：一作“南望”。 ⑷三百丈：一作“三千匹”。 ⑸“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。壑（hè）：坑谷。 ⑹“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。此二句化用沈约《八咏诗·被褐守山东》“掣曳写流电，奔飞似白虹”句意。歘（xū）：迅疾貌。飞电：空中闪电。一作“飞练”。隐若：一作“宛若”。白虹：一种出现在雾上的淡白色的虹。 ⑺河汉：银河，又称天河。一作“银河”。

⑻“半洒”句：一作“半泻金潭里”。 ⑼造化：自然界的创造者，此指大自然。 ⑽“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。江月：一作“山月”。 ⑾“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。潈（zōng）：众水汇在一起。 ⑿穹石：高大的石头。 ⒀乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。 ⒁益：更加。闲：宽广的意思。 ⒂无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。 ⒃还得：但得。一作“且得”。尘颜：沾满风尘的脸。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。 ⒄“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。谐：谐和。宿：旧。宿所好：素来的爱好。

白居易《游大林寺》原文及翻译

白居易《游大林寺》原文及翻译余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人，自遗爱草堂①，历东西二林②，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海东人③。山高地深，时节绝晚。于时孟夏，如正、二月天，山桃始华，涧草犹短；人物风候，与平地聚落④不同。初到恍然，若别造一世界者。因口号绝句云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名文句。因与集虚辈叹且曰：此地实匡庐间第一境。由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨⑤今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此！时元和十二年四月九日，太原白乐天序。 (选自《全唐文》，有删减)

[注] ①遗爱草堂：白居易贬江州后，在庐山遗爱寺自己营建的草堂。②东西二林：指东林寺、西林寺。后文的“化城”指化城寺。③海东人：新罗国人，新罗国地处朝鲜半岛。④聚落：村庄。⑤迨(dài)：等到。译文：我和河南人元集虚、范阳人张允中……共十七人，从遗爱草堂出发，经过东林寺与西林寺，到达化城寺，在峰顶休息后，又登上香炉峰，后在大林寺住宿。大林寺路远又荒凉，(所以)人们很少到这里。寺院的周围多是清澈的溪流，青色的岩石，矮小的松树，清瘦的竹子。寺中仅有木板屋与木器，寺僧都是海东人。因山高地深，所以节气来得很迟。当时已是初夏四月，(而这里)还像正月、二月的天气，山上的桃树刚开花，涧中水草还很短小；人物风俗气候与平地村落都不相同。刚来十

分惊讶，如同到了另一个世界。因而随口赋诗一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”然后遍览寺壁，看到郎中萧存、魏弘简，补阙李渤三人的姓名与文句。于是对元集虚等感叹道：此地的风景实在是庐山第一境。由驿路到山门，也不到半天的路程，但是自从萧存、魏弘简、李渤游览后，到今天将近二十年，寂寞得竟无人问津。唉！可见名利诱惑人到了何等程度啊！元和十二年四月九日，太原白乐天序。

日照香炉生紫烟全诗

日照香炉生紫烟全诗日照香炉熟紫烟齐诗《视庐山瀑布》做者：李皂本文：日照香炉熟紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流曲高三千尺，信是星河落九地。正文：一、庐山：尔国名山之一，正在古江西省九江市南部的鄱阴湖盆天，九江市庐山区境内。二、香炉：即香炉峰，正在庐山东南，果外形像香炉且山上覆盖烟云而失名。三、紫烟：指日光照耀的云雾火气出现没紫色的云雾火气。四、川：河道，那面指瀑布。五、三千尺：描述山下，那面是夸大的说法，没有是真指。

六、星河：又称河汉。前人指星河系组成的带状星群。七、九地：前人以为地有九重，九地是地的最下层，此处指极下的地空。八、遥：从近处看。诗意：香炉峰正在阴光的照耀高熟起紫色烟霞，近近视睹瀑布似皂色绢绸吊挂正在山前。下崖上高潮曲落的瀑布仿佛有几千尺，让人恍忽认为星河从地上泻落到世间。赏析：香炉，指庐山香炉峰，“正在庐山东南，其峰尖方，烟云离合，如专山香炉之状”（乐史《承平寰宇忘》）。否是，到了诗人李皂的笔高，就成为了另外一番现象：一座顶地坐天的香炉，冉冉天降起了团团皂烟，缥缈于青山蓝地之间，正在红日的照耀高化成一片紫色的云霞。那不只把香炉峰衬着失更美，并且富裕浪漫主义色调，为没有觅常的瀑布发明了没有觅常的配景。接着诗人材把眼帘移背山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点习题；“挂前川附件”，那是“视”的第一眼形象，瀑布象是一条宏大的皂练下挂于山水之间。“挂”字很妙，它化动为静，

惟妙惟肖天体现没泼洒的瀑布正在“遥看”外的形象。谁能将那巨物“挂”起去呢？“壮哉制化罪”！以是那“挂”字也包罗着诗人对年夜做作的神偶伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的静态。“飞流曲高三千尺”，一笔挥撒，字字铿锵无力。“飞”字，把瀑布喷涌而没的现象描画失极其熟动；“曲高”，既写没山之高大笔陡，又能够睹没火流之慢，这下空曲落，势不成挡之状如正在面前。但是，诗人犹嫌已足，接着又写上一句“信是星河落九地”，实是念落地中，惊人魂魄。“信是”值失细味，诗人亮亮说失迷迷糊糊，而读者也亮知没有是，然而又皆感觉只要那样写，才更为熟动、传神，其奥秘便正在于诗人后面的刻画外曾经孕育了那一形象。您看！巍巍香炉峰匿正在云烟雾霭之外，眺望瀑布便如从云端飞流曲高，临空而落，那便做作天联念到象是一条星河突如其来。否睹，“信是星河落九地”那一比方，虽是偶特，但正在诗外其实不是平空而去，而是正在形象的描写外做作天熟收回去的。它夸大而又做作，别致而又实切，从而振起齐篇，使失零个形象变失更为丰盛多彩，雄偶绮丽，既给人留高了深入的印象，又给人以念象的余天，显现没李皂这种“万面一泻，终势犹壮”的艺术格调。实美呀！宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉

古诗二首《登鹳雀楼》《望庐山瀑布》知识点

01 我会写楼lóu（城楼、下楼、钟楼）依yī（依靠、依赖、依着）尽jìn（尽头、尽情、尽力）黄huáng（黄金、黄叶、黄色）层céng（上层、双层、一层楼）照zhào（照明、照射、照相）炉lú（火炉、香炉、炉子）烟yān（烟雾、烟火、香烟）挂guà（悬挂、挂着、挂图）川chuān（冰川、山川、一马平川） 02 我会认欲yù（欲望、食欲、贪欲）穷qióng（贫穷、穷人、穷尽）瀑pù（瀑布、飞瀑、雨瀑）布bù（白布、棉布、布料）遥yáo（遥看、遥远、遥望） 03 多音字更gèng （更好）gēng（更正）落luò （落后）là（丢三落四） 04 近义词依——靠望——看 05 反义词白——黑人——出穷——富前——后直——弯

06 作者简介王之涣：(688～742)，是盛唐时期的著名诗人。性格豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。李白：（701—762)字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。存世诗文千余篇。 07 古诗大意《登鹳雀楼》：登上鹳雀楼举目远望，看见太阳靠着群山落下去了，黄河的水正滚滚流向大海。想要看到很远很远的地方，就要再登上一层楼。《望庐山瀑布》：在阳光的照射下，庐山的香炉峰升起紫色的云雾。远远望去，一条白练似的瀑布从青翠的山壁间跌落下来，好像挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到了人间。 08 问题归纳 1.诗人登上去以后看到了什么？诗人登上鹳雀楼看到了白日、山、黄河等景象。上去以后看到太阳在山的尽头、黄河向海的方向流去。 2.作者在楼上想到了什么？想到要想看得更远，只有站得更高些，“更上一层楼”。 3.《望庐山瀑布》采用了什么方法来描写景物？采用了夸张、比喻的修辞手法以及联想、想象的方法来写瀑布的磅礴气势。 09 课文主题《登鹳雀楼》这是一首五言绝句，写了诗人登上鹳雀楼的所见所思，道出了只有站得高才能看得远的人生哲理，表现出诗人积极向上的进取精神。《望庐山瀑布》运用比喻、夸张的修辞方法描写了庐山瀑布的雄伟壮丽，抒发了诗人对大自然的热爱之情。

登香炉峰_小学作文

登香炉峰本文是关于小学作文的登香炉峰，感谢您的阅读！登香炉峰浙江省绍兴市培新小学四年级一班妈妈和阿姨还有我和弟弟一起去香炉峰登山。这天天气虽然很冷，但太阳照在我们身上暖暖的。走到城市广场乘公交车，一会儿功夫就到了会稽山风景区。沿着小路走到了香炉峰山脚下，站在山脚下向上仰望，香炉峰像一个威武的巨人耸立在我的眼前，心里就鼓足勇气。登香炉峰的人可真多啊！真是人山人海。我们四人沿着台阶一级一级往上登。走在石阶上，一阵阵风吹来，就听到“叮当、叮当”地音乐声，台头一看，原来是树枝上结满了一条条的小冰块，犹如一支支美妙的风铃，真是太好听了。刚到半山腰，我和弟弟就累得连气都喘不过来了，因为我们登山跑得快，我们就说：“妈妈，休息一会儿吧！”妈妈和阿姨说：“坚持就是胜利，加油！加油！”于是我们奋力继续往上登，终于登上了香炉峰的最高峰。我和弟弟就讨论可以用哪句诗来形容，不一会我们就异口同声地说：“《登鹳雀楼》中的欲穷千里目，更上一层楼。”妈妈和阿姨又告诉我们一句诗：会当凌绝顶，一览众山小。这时，凉风习习，我们站在山顶眺望四周，旁边的山崖上有许多白白的雪，我们好像是在登雪山。鸟瞰绍兴城发现原来大大的城市，现在一下子变得非常小，密密麻麻的高楼大厦中间没有一点儿缝隙，挨挨挤挤的，似乎整个绍兴城市都在我的眼底下了。山上空气很新鲜，一阵风吹来，我身上的疲劳一下子消失了…… 在我留连忘返时，妈妈和阿姨催我们要下山了。回家的路上，我想：登山不仅仅是对体力和耐力的考验，更是对意志力的考验。学习也像登山一样，如果知难而退，就什么也学不到；只有知难而进，才能登上知识的高峰。本文来自于互联网，仅供参考和阅读

初中语文课外古诗文白居易(游大林寺)原文及翻译【word版】.doc

白居易《游大林寺》原文及翻译白居易原文：余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人，自遗爱草堂①，历东西二林②，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海东人③。山高地深，时节绝晚。于时孟夏，如正、二月天，山桃始华，涧草犹短；人物风候，与平地聚落④不同。初到恍然，若别造一世界者。因口号绝句云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名文句。因与集虚辈叹且曰：此地实匡庐间第一境。由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨⑤今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此！时元和十二年四月九日，太原白乐天序。 (选自《全唐文》，有删减) [注] ①遗爱草堂：白居易贬江州后，在庐山遗爱寺自己营建的草堂。②东西二林：指东林寺、西林寺。后文的“化城”指化城寺。③海东人：新罗国人，新罗国地处朝鲜半岛。④聚落：村庄。⑤迨(dài)：等到。译文：我和河南人元集虚、范阳人张允中……共十七人，从遗爱草堂出发，经过东林寺与西林寺，到达化城寺，在峰顶休息后，又登上香炉峰，后在大林寺住宿。大林寺路远又荒凉，(所以)人们很少到这里。寺院的周围多是清澈的溪流，青色的岩石，矮小的松树，清瘦的竹子。寺中仅有木板屋与木器，寺僧都是海东人。因山高地深，所以节气来得很迟。当时已是初夏四月，(而这里)还像正月、二月的天气，山上的桃树刚开花，涧中水草还很短小；人物风俗气候与平地村落都不相同。刚来十分惊讶，如同到了另一个世界。因而随口赋诗一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”然后遍览寺壁，看到郎中萧存、魏弘简，补阙李渤三人的姓名与文句。于是对元集虚等感叹道：

陈氏香谱(一)

陈氏香谱（一） [宋]陈敬撰【提要】臣等谨案：《香谱》四卷，宋陈敬撰。敬字子中，河南人。其仕履未详，首有至治壬戌熊朋来序，亦不载敬之本末。是书凡集沈立、洪刍以下十一家之《香谱》，汇为一书，征引既繁，不免以浩博为长，稍踰限制。若香名、香品、歴代凝和制造之方，载之宜也。至于经传中字句偶涉而实非龙涎、迷迭之比，如卷首引《左传》“黍稷馨香”等语，寥寥数则，以为溯源经传，殊为谓。此盖仿《齐民要术》首援经典之例而失之者也。至于本出经典之事，乃往往挂漏，为郁金香载《说文》之说，而《周礼》“郁人”条下郑康成之注，顾独遗之，则又举远而略近矣。然十一家之谱，今不尽传，敬能荟稡群言，为之总汇，佚文遗事，多赖以传，要于考证，不为无益也。乾隆四十五年十二月恭校上。总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅，总校官臣陆费墀。【凤麟按：此以四库全书本为校。】陈氏香谱原序香者，五臭之一，而人服媚之，至于为《香谱》，非世宦博物尝杭舶浮海者，不能悉也。河南陈氏《香谱》，自子中至浩卿，再世乃脱稿，凡洪、顔、沈、叶诸《谱》，具在此编，集其大成矣。诗书言：香，不过黍、稷、萧、脂，故香之为字，从黍作甘。古者从黍稷之外，可焫者萧，可佩者兰，可鬯者郁，名为香草者无几，此时谱可无作。《楚辞》所录名物渐多，犹未取于

遐裔也。汉唐以来，言香者必取南海之产，故不可无谱。浩卿过彭蠡，以其谱视钓者熊朋来，俾为序，钓者惊曰：“岂其乏使而及我？子再世成谱，亦不易，宜遴序者，岂无蓬莱玉署懐香握兰之仙儒？又岂无乔木故家芝兰芳馥之世卿？岂无岛服夷言夸香诧宝之舶官，又岂无神州赤县进香受爵之少府？岂无宝梵琳房闻思道韵之髙人，又岂无瑶英玉蘂罗襦芗泽之女士？凡知香者，皆使序之。若仆也，灰钉之望既穷，【凤麟按：灰钉谓石灰、铁钉，封棺之物也，喻人死。李商隐《为濮阳公与刘稹书》：“丧贝躋陵，飞走之期既絶；投戈散地，灰钉之望斯穷。”】熏习之梦久断，空有庐山一峰以为炉，峰顶片云以为香，【凤麟按：庐山有香炉峰。远法师《庐山记》曰：“东南有香炉山，孤峰秀起，游气笼其上，则棼氲若烟。”（《艺文类聚》卷七引）】子并收入谱矣。毎忆刘季和香僻【凤麟按：“僻”当作“癖”。】，过炉熏身，其主簿张坦以为俗，坦可谓直谅之友，季和能笑领其言，亦庶几善补过者。【凤麟按：晋习凿齿《襄阳记》曰：“刘季和性爱香，尝上厕还，过香炉上，主簿张坦曰：‘人名公作俗人，不虚也。’季和曰：‘荀令君至人家，坐处三日香，为我如何令君，而恶我爱好也？’坦曰：‘古有好妇人，患而捧心嚬眉，见者皆以为好，其邻丑妇法之，见者走。公便欲使下官遁走耶？’季和大笑，以是知坦。”（《艺文类聚》卷七十引）】有士于此，如荀令君至人家，坐席三日香；梅学士毎晨袖覆炉，撮袖以出，坐定

绍兴炉峰禅寺

绍兴炉峰禅寺炉峰禅寺位于浙江省绍兴市

望庐山瀑布教学实录

望庐山瀑布教学实录望庐山瀑布教学实录师：我们学过许多首李白的诗，谁能背?注意每人背一首，不要重复别人背过的诗。 (学生争着背诵，积极性很高。背了《静夜思》《赠汪伦》《早发白帝城》《望天门山》《独坐敬亭山》等。) 师：大家背得都很熟，今天我们再学一首李白的诗。 (板书：望庐山瀑布) 点评：教学新诗不直接揭示课题，让学生先背诵学过的诗，然后开始新课教学，这样做大有益处：一是新旧联系，衔接自然;二是激发兴趣，增强效果。学生在情致盎然地背诵李白诗歌的气氛中学习新诗，效果当然不同。另外学生能一下子背出李白的许多诗，证明霍老师平时多有补充，教得扎实。师：谁来讲课题的意思? 生：“望”是看的意思，题目是说看庐山的瀑布。师：什么是瀑布?谁看见过? 生：我在泰山上看见过瀑布，它是从高山上直流下来的水，水流得很急，像倒下来似的，远远地看去像一块白布。师：是一块铺在桌子上的白布吗? 生：是垂挂着的白布。师：对，这样说就准确了。一说到瀑布就想到高山，从高山陡峭

的地方，水流倾泻下来，远看像一块白布垂挂山前。水很急地流下来，可以用"倾泻"这个词。注意“瀑”字怎样写? 生：“瀑”是左右结构的字，左边三点水，右边是暴雨的“暴”字，合起来念“瀑”pù。生：把“暴”字加上三点水，就念瀑布的“瀑”。师：说得对。齐读“瀑布”。 (学生齐读。) 师：知道庐山在什么地方吗? 生：庐山在江西省，是个风景很美的地方，很多人都到那里去游览。点评：教者板书课题后，引导学生自己领悟题意：先解字，弄清“望”的含义，带出全题的意思;再释词，弄清“瀑布”是什么，而且就“瀑布”正字正音;最后明确庐山的地理特点。这样解题，由字及词及地，序次井然;同时注意联系学生的生活实际，从“瀑布”引出“垂挂”“倾泻”，与高山挂起钩来，不仅使学生觉得具体可感，还为下面讲析诗歌作了铺垫，收一举数得之效。师：我们一块来学习这首古诗。 (出示幻灯：望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。)

枕草子香炉峯の雪

枕草子二七八雪のいと高く降りたるを、例ならず御格子雪いと高く降りたるを、例ならず御格子（みこうし）まゐらせて、炭櫃（すびつ）に火起して、物語などして集り侍ふ（さぶらう）に、「少納言よ、香爐峯（かうろほう）の雪はいかならん」と仰せられければ、御格子あげさせて、御簾（みす）高く卷き上げたれば、笑はせたまふ。人々も「皆さる事は知り、歌などにさへうたへど、思ひこそよらざりつれ。なほこの宮の人には、さるべきなめり」といふ。現代語訳雪がとても高く降り積もっていました。でも、いつもと違って御格子をお下ろしして火鉢（ひばち）には炭火（すみび）をおこして、おしゃべりなんかして集まってお仕えしていますと、中宮様が「ねえ少納言、香炉峰（こうろほう）の雪はどのようかしら」とおっしゃったので、女官に御格子を上げさせて、私が御簾（みす）を高く巻き上げたところ、中宮様はお笑いになりました。女房達も「その詩は私も知っていて、歌ってみたりもするけれど、思いつきもしなかったわ。やはりあなたはこの宮中に仕える人として、ふさわしい人のようね」と言いました。参考：白居易香爐峯下新卜山居草堂初成偶題東壁日高睡足猶慵起小閣重衾不怕寒遺愛寺鐘敧枕聴香爐峯雪撥簾看（以下略）雪が多く降り高く積もっている時は、いつもなら格子を上げて雪を観賞するのだが、この日はいつもと違って格子を下ろしていた。これには中宮の思惑があった。女房たちは炭櫃を囲んで中宮に仕えていたが、中宮が清少納言を名指しして「少納言よ、香炉峰の雪はどうだろう」と問いかけた。「香炉峰の雪」とは、白楽天の『白氏文集』にある「遺愛寺の鐘は枕を欹てて聴き、香炉峰の雪は簾を少し上げて見る」という文に掛けてあり、清少納言に簾を上げて雪が見たいと言ったのである。この文は、平安時代の知識人の常識で誰もが知っているので、清少納言も当然知っている、中宮は知っているかどうかではなく、清少納言が機転をきかして御簾を上げるかどうかを試したのである。すると、清少納言は部屋の外にある格子を女官に上げさせて、自分は部屋の中の御簾を高く上げて、雪が見られるようにした。中宮は、清少納言が期待通りの行為をしてくれたので、ニンマリと満足そうにお笑いになった。同じ場にいた女房たちも、「香炉峰の漢詩ぐらいは知っているが、実演するなど思いも寄らなかった、やはり清少納言は中宮にお仕えするのにふさわしい女性だと絶賛した。という自慢話。３．雪のいと高う降りたるを、例ならず御格子参りて、炭櫃に火おこして、物語などして、集まり候ふに、 1)「雪が高く降る」とはどういう状況か考える。

绍兴会稽山香炉峰

绍兴会稽山香炉峰香炉峰，又名宛委山、石匠山、玉笥山，亦称天柱山，与大禹陵所在的会稽山相连。它是会稽山诸峰之一，相传山上有“金简玉字之书”，夏禹发之，得“知山河体势”，终于治平洪水。香炉峰高 354 米，峰顶数十米见方，形似香炉，峰由此而得名，这是一处佛教寺院与风景名胜兼有的游览胜地。绍兴香炉峰香炉峰，位于浙江绍兴市稽山门外，从大禹陵南有三处可上山，海拔354米。从峰北螺狮旋启程，过南镇殿，拾阶1508级，经青翠亭等数亭，可达峰顶。峰顶数十米见方，形似香炉，唐白居易有“峰峭佛香炉”之诗句，每逢云雨天气，山顶雨雾迷朦，烟霭缭绕，有“炉峰烟雨”之称，为越中12胜景之一，故南宋状元王 [1]十朋又有“香炉自烟”的名句。香炉峰四周景色十分壮观，山脊有半月岩、一片石、云门石、飞来石等厅峰异石。东侧有大老鼠塔，顶上有巨石。据古籍记载，峰下有罗汉潭，峰旁有千丈坑。香炉峰旧有庵，倚岩而筑，名南天竺，现已重建，并在山上新建了三圣殿和观音宝殿。山脊线石壁上，有近现代题刻七处，摩崖中字数最多的是“般若波罗密多心经”。相传宋代即于此供奉观音像，时称南天竺。香炉峰现规模最大的建筑当数炉峰禅寺，是1990年由华侨出资，于峰巅建筑而成。占地15(3万平方米，包括观音宝殿、配殿、僧寮及客堂等。香炉峰是一处佛教寺院与风景名胜兼有的游览胜地，尤

其在每年农历二月十九、六月十九、九月十九，佛教信徒朝山进香，一天游客多时达5万人以上。游览路线 1)山巅从禹陵左侧，有轿路、螺丝沿、口山路三处可达山巅。螺丝沿在炉峰北坡，陡峭危香炉峰圣景(16张) 岸，从山脚启程，过南镇殿遗址，登 1508 级石阶，新建而尚未命名的一号亭、二号亭、三号亭以及青翠亭，一路登攀，真如王十朋所谓:“郁郁苍苍、岩岩嵬嵬，磅礴蜿蜒”，大有“天柱可梯”之感。三号亭在香炉峰的西岗上，由此向东，坡度虽有减缓，而险情陡增。但见峰顶巉岩突兀，形似鲫鱼背(俗称瘦牛背)，最窄处不过三四米，而两旁则是悬崖峭壁,深下见底。峰顶数十米见方，形似香炉，唐白居易有“峰峭佛香炉”之诗句，每逢云雨天气，山顶雨雾迷朦，烟霭缭绕，有“炉峰烟雨”之称，为越中12胜景之一，故南宋状元王十朋又有“香炉自烟”的名句。沿山脊有半月岩、一片石，云门石、飞来石等奇峰异石，把香炉峰装点得让人分不清是人间还是仙境。 2)观音殿过瘦牛背，但见右手边满壁的“般若波罗密多心经”刻石，把人引人峰顶的观音殿。据记载，炉峰之巅原有

诗词赏析：日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川的意思

诗词赏析：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川的意思日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川的意思香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。《望庐山瀑布》李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。赏析第一句“日照香炉山生紫烟”中的“香炉”指的是香炉峰，在这句中用了比喻的修辞手法，静态的描写了太阳照在云雾缭绕的香炉峰上呈现出紫色的云彩的景象。在这句中用了动词“生”字应理解为生成、化作的意思。、第二句“遥看瀑布挂前川”描写了抬头远望中的瀑布像是白色的珠帘挂在山川之间。这句中用了一个动词“挂”字静态的描写了遥望中的瀑布，很形象的把垂直而下的庐山瀑布形象的展现在读者面前。第三句“飞流直下三千尺”描写了从高处腾空直下的瀑布非常的壮观，有“三千尺”长。句中的“三千尺”是夸张的修辞手法，不是实指，形容山高，瀑布腾空而下的壮观。句中的动词“飞”字动态的描写了庐山瀑布，把奔腾跳跃、腾空直下的瀑布很形象的展现在读者面前。第四句“疑是银河落九天”意思是“高处腾空直下的瀑布使人怀

疑是银河从九天之上倾泻下来”。这句用了也用了夸张的修辞手法，句中的“落”字把瀑布巨流倾泻，磅礴气势表现了出来。古诗今译就是：太阳照在云雾缭绕的香炉峰，呈现出紫色的景象，抬头远望庐山瀑布就像是一条白练垂挂在山川之间，奔腾跳跃、腾空直下的瀑布有三千尺长，让人怀疑是银河从九天之上倾泻下来。这首诗的前面两句用了比喻的修辞手法静态的描写了太阳照在云雾缭绕的香炉峰生成的紫色景象和抬头远望瀑布的悬挂山川之间的美丽景象;后面两句用了夸张的修辞手法，描写了瀑布奔腾跳跃、腾空而下、气势磅礴的壮观景象。这是一首写景抒情的诗，通过对庐山瀑布的描写，赞美了祖国的大好河山，抒发了对祖国大好河山的热爱，同时也展现了自己开阔的胸襟和昂扬的气概。译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 ---来源网络整理，仅供参考

会稽山介绍

南镇会稽山与五岳齐名，古称“南镇”的会稽山，位于绍兴城东南，平地拔起，最高峰香炉峰海拔354.7米。这一带山岭的岩性为1亿年前侏罗纪火山喷发期的沉积岩——凝灰砾岩所构成，后期垂直节理、水平节理都很发育，经流水侵蚀切割后，形成奇峰怪石的假喀斯特地貌。会稽山既有优美的自然风光，又有灿烂的历史文化遗产，其中以香炉峰、宛委山和若耶溪最负盛名。峻险香炉峰在绍兴城南3公里外，有一座岩峰挺立，巍峨高峻的香炉峰，因峰顶部高耸一座巨岩平台，远看宛如香炉而命名。山势东、南、北三坡都很陡峻，仅西坡稍为缓和。目前，经过大规模开发，已把北坡的陡岭辟为登山主要通道。进入山门，迎面就是宏伟的大雄宝殿，在殿旁循水泥板铺成的便道上行200米就到达四面观音殿。抬头仰望，只见800多级石阶的北岭蜿蜒在险峻陡坡夹峙的谷间，好似登泰山的十八盘，从山麓直通山脊凉亭。从山脊凉亭循着新修的石阶磴道上行200米，就见一座绿色琉璃瓦、大红廊柱宫殿式古朴建筑——青翠亭。亭名既富诗情画意，又名副其实。站在亭中放眼四望，山坡上绿树蓊郁，青翠欲滴；亭上绿色琉璃瓦在阳光照射下熠熠发光，真是满目清翠，使游人心旷神怡，暑气顿消。青翠亭旁建有30米高的思远塔，登塔向北远眺，绍兴古城和水乡风光尽收眼底。如遇能见度大的晴朗天气，还能看到钱塘江水天一色的壮丽景观。登高而思远，令人体会到塔名的深刻思想内涵。再上行百余米就抵达香炉峰第一险境——天桥。天桥是一段宽仅1米、长过100米的峭岩石壁，岩脊两侧都是悬崖陡壁。人行其上，好像爬在黄山天都峰鲤鱼背一样，未免有心惊胆战之感。过天桥，就到达长20余米，高5米的摩崖石刻，在黑黝黝的岩壁上刻着红漆复描的“般若波罗密心经”全文，每字一尺见方，洋洋洒洒，蔚为壮观。摩崖石刻也是一处惊险的去处，摩崖面临深不可测的陡壁，只有一条从岩壁下凿出的稍微倾斜的小道顶托在左侧峭岩之上，游人只有一手紧贴右面摩崖石壁，才敢在狭窄的石径上缓步行走。过摩崖石刻就到达香炉峰最险奇之处——飞来石。这里有两块巨大的卵形砾岩悬搁在宽仅2米的岩巅平台上，前面一块刻有“云门”两个大字；后面一块上有“海上飞来”的石刻，

部编版《古诗二首——登鹳雀楼》优秀教学设计

部编版《古诗二首——登鹳雀楼》优秀教学设计教学目标：１.通过本课的学习，学生会认本课生字，会写本课字。２.学生有感情的朗读课文，并能声情并茂地背诵课文。３.通过学习这首诗，使学生初步了解“登高才能望远”的道理。能力目标：在本课学习中，培养学生的观察能力、想象能力、自学能力、逻辑思维能力、朗读能力和语言表达的能力。教学重点：让学生学会书写5个字，并且要认识6个生字。教学难点：依据本课教学内容和低年级学生的年龄特点、认知特点，确定本课的难点为通过朗读及背诵课文，让学生感受要想看到美丽的风景就要登高远望，同样的道理，我们在做起他的事情时，只要不断努力，不怕困难，一定会走向成功。本节课运用多媒体辅助教学，来激发学生兴趣，引导学生仔细观察、发散想象、有感情朗读及诵读，既突出了重点，又突破了难点，从本质上调动了学生主动学习的积极性。一、激情导入师：同学们，今天老师要带你们去见一位有名的大诗人，你们高兴吗？生：高兴。师：但是，我听说这位诗人特别喜欢接见那些会诵读古诗的小朋友，你们说这可怎么办？生：我会朗诵古诗。（学生争先恐后地举手参与）师：好极了，下面就请同学们来朗诵一下你知道的古诗吧。生：（朗诵古诗）师：你们知道这么多古诗，真是棒极了！我想这位唐代诗人王之涣早就想见一见你们了。（出示诗人画像）今天，让我们一同来学习他的一首古诗《登鹳雀楼》。（板书课题）间评：教师为了引导学生兴趣盎然地走近古诗，在认识诗人王之涣时，设计了一个小难题，并且学生争先恐后地朗诵自己知道的古诗，不仅创设了学诗的情境，而且还培养了学生学以致用的能力。二、讲授新知１.初读感知

游大林寺翻译及赏析

游大林寺翻译及赏析 [唐]白居易余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人。自遗爱草堂①，历东西二林②，抵化成、憩峰顶。登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海东人③。山高地深，时节绝晚，于时孟夏，如正、二月天，山桃始华，涧草犹短；人物风候，与．平地聚落④不同。初到恍然，若别造一世界者。因口号绝句云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名文句，因与集虚辈叹且曰：此地实匡庐间第一境。由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨⑤今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此！时元和十二年四月九日，太原白乐天序。选自上海古籍出版社《白居易及其作品选》 [注释]①元集虚：唐代隐士，隐居庐山，善文会乐，与向居易交情甚好。②历：经过。③穷远：十分僻远。④于是：在这里。⑤华：同“花”，此作动词，开花。⑥聚落：村落，村庄。⑦别造：别外来到。造，到访。⑧口号：随口吟诗。⑨芳菲：花草，此处泛指百花。⑩长恨：常恨。（11）萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤：分别指唐代比部郎中萧存、户部郎中魏弘简、右补阙李渤三人。李渤，苏轼《石钟山记》一文中曾提及。（12）匡庐：庐山。相传周朝时有匡氏七兄弟隐居庐

山，故有此说。（13）曾：还。（14）迨：至，到。（15）垂：将近。【参考译文】我同河南府元集虚等好友一道，从遗爱草堂出发，经过庐山西北麓的东林寺和西林寺，来到上化城寺，在讲经台峰顶休息后，登上香炉峰，投宿于大林寺。大林寺十分偏僻，人迹罕至。寺的周围溪水清澈，岩石苍黑，青松矮短，翠竹修长。寺里只有木制的房屋和器用，寺僧都是海东人。这里山势高峻，地形深幽，因而季节变换非常缓慢。在这里，初夏时节却如山外的正月二月天气。山中桃树刚刚开花，山涧绿草还很短浅，人事景致，风情物候，跟寺外的平地村落一点不同。刚到这里，就如同来到了另一个神奇世界。于是随口吟出绝句一首：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。不久，我们环顾大林寺的屋壁，只见屋壁上有萧存、魏弘简、李渤三人题写的诗句。为此，我和元集虚等人无不感叹，并说：“此处实为庐山第一胜境，从交通大道走到僻远的大林寺，还不到半天的路程。自萧、魏、李这三人游览人林寺后，到现在将近二十年了，冷落萧条，再没有知名人士承袭他们游览题诗的雅事了。唉，功名利禄对人们的诱惑竟然到了这种地步啊！” 【赏析】这是唐代人诗人白居易在被贬为江西江州司马后，同好友元集虚等十余人一起游览江西庐山大林寺时所写的一篇记游散文，几乎是他