李白积累
寻李白
──痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄余光中
那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里，人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌马交践的节奏
留给杜二去细细地苦吟
自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙，便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起来，连太太都寻不到你
怨长安城小而壶中天长
在所有的诗里你都预言
会突然水遁，或许就在明天
只扁舟破浪，乱发当风
──而今，果然你失了踪
树敌如林，世人皆欲杀
肝硬化怎杀得死你？
酒放豪肠，七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐就半个盛唐
从开元到天宝，从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻叩我额头
当地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄
再放夜郎毋乃太难堪
至今成谜是你的籍贯
陇西或山东，青莲乡或碎叶城
不如归去归哪个故乡？
凡你醉处，你说过，皆非他乡
失踪，是天才惟一的下场
身后事，究竟你遁向何处？
猿啼不住，杜二也苦劝你不住
一回头囚窗下竟已白头
七仙，五友，都救不了你了
匡山给雾锁了，无路可入
仍炉火未纯青，就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞？樽中月影，或许那才是你故乡
常得你一生痴痴地仰望？
而无论出门向西哭，向东哭
长安却早已陷落
这二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了，也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡绿的闪光愈转愈快
接你回传说里去
《将进酒》
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！
与君歌一曲，请君为我倾耳听！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌！
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁！
宣州谢脁楼饯别校书叔云/ 陪侍御叔华登楼歌
李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
教案走近李白
《走近李白》教学预案 活动目标： 1、简单了解诗人李白。 2、学习初步赏读李白的优秀作品。 3、能借助网络或相关资料查阅并整合信息，培养合作、探究的学习精神。 4、培养热爱祖国优秀文化的情感及人文素养。 学习准备： 搜集到的相关资料、多媒体课件等 教学步骤： 一、导入新课 1、中国五千年的悠久历史，孕育出了古典诗歌这块文化瑰宝。无数文学俊杰在中国历史上写下了绚丽多彩的篇章。中国古代有一位伟大的诗人被称为诗仙，你们知道他是谁吗？对，李白！这段时间，同学们通过课外阅读对李白的人和诗都有了一定的了解。今天，我们就一起走近李白，去诵李白诗歌，品太白神韵。（板书：走近李白） 二、了解学生读书情况及其对诗人李白的认识 1、导入语：古人讲“知其人，读其书，识其事”，意思是说要了解一个人，就要了解他的诗，了解他所经历的事情。你们通过课外阅读了解了李白吗？谁来说说你所了解的李白（其人、其诗、其事）。学生就着李白的画像（投影出示）汇报第一个问题：：（可相机板书：介绍其人：豪爽、正直、重情义其诗：夸张、浪漫其事） 引导：李白的一生，给我们后人留下了大量的优秀诗作，有谁知道李白一生大概留下了多少首诗？在这么多首诗中，你最喜欢的是哪一首呢？是从哪儿读到到的？谁愿意站起来跟大家分享一下？ 2、看样子，这段时间的课外阅读同学们的收获颇丰。接下来老师想考考大家。我说名句上句，请你们来说下句。 朝辞白帝彩云间——千里江陵一日还。 飞流直下三千尺——疑是银河落九天。 白发三千丈——缘愁似个长 城头铁鼓声犹震——匣里金刀血未干。 桃花潭水深千尺——不及汪伦送我情! 君不见，黄河之水天上来——奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发——朝如青丝暮成雪。 长风破浪会有时——直挂云帆济沧海。 俱怀逸兴壮思飞——欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 安能摧眉折腰事权贵——使我不得开心颜！ 三、赏读诗人李白的作品
江油市李白文化旅游资源开发现状及其发展策略
自考毕业论文 题目：江油市李白文化旅游资源开发现状及其 发展策略 专业旅游管理 学生姓名刘巧准考证号011807405491 指导教师刘艺洁职称讲师 日期2009年9月25日
目录 摘要 (1) 关键词 (1) 引言 (2) 一、李白文化与江油的关系 ................................ 错误！未定义书签。 1、李白简介 (2) 2、李白故里的传说 (2) 3、李白文化与江油旅游 (6) 二、李白文化资源开发的现状 (6) 1、没有将李白文化很好的加以运用 (6) 2、旅游地宣传力度不够 (6) 3、旅游目的地吸引力不足 (6) 4、旅游服务市场发展滞后 (6) 三、李白文化开发原则和发展策略 (8) 1、政府主导，规划先行 (6) 2、围绕市场，创造需求 (6) 3、“象遮蔽”中寻找缝隙市场 (6) 4、加大基础设施投入 (6) 5、“李白故里.特钢新城”城市品牌宣传，提升服务接待水平 (6) 6、抓好人才和信息化建设 .......................................................................... 错误！未定义书签。 7、做好灾后建设 ............................................................................................ 错误！未定义书签。 6、做好宣传的“点睛”作用...................................................................... 错误！未定义书签。 6、充分挖掘和利用文化资源...................................................................... 错误！未定义书签。结论 (11) 致谢 (12) 参考文献 (2)
李白年谱〔日〕笕久美子
李白年谱，自宋迄今，国内已有六种，即宋人薛仲琶《李太白年潜》，清人王琦《李太白年谱》，黄锡珪《李太白年谱》，今人詹瑛《李白诗文系年》，王伯祥《增订李太白年谱》，安旗、薛天纬《李白年谱》。海外则仅见日本神户大学教授览久美子的《李白年谱》。是谱曾为中国李白研究会会长詹瑛先生所称道。余与览久美子教授相识于1991年7月的首届国际李白研究会期间，其归国末久，即不远万里寄所著《中国古典文学鉴赏?李白》一册于余，《李白年谱》乃附其中也。今特将其翻译发表，以供国内研治李白之同好参考。又原文中有错误的地方，为保持原貌，末作更改，如公元七三四年内，秦州地震死者“四千余人”，据两《唐书玄宗纪》，实为四十余人。又如公元七三九年内将岳阳市作岳阳县，公元七四零年内将张九所任的荆州长史作荆州刺史，等等，亦不予注明。 七零一年（式则天长安元年）李白生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）为其故乡。其家世、家族皆不详。是年王维生（——762）。王昌龄十二岁（69零?-757）。孟浩然十三岁（689-74零）。 七零五年（中宗神龙元年）十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。 七一零年（赛宗景云元年）六月，韦皇后毒杀中宗。李隆基（后来的唐玄宗）平定其乱，拥父相王旦即位，是为睿宗。李隆基立为皇太子（二十五岁）。李白十岁。攻读《诗》、《书》及诸子百家。 七一二年（玄宗先天元年）八月改元，玄宗即位。李白十二岁。是年杜甫生（-77零）。 七一三（玄宗开元元年）武则天之女太平公主以平定韦氏之乱有功，专权用事，阴谋废立，玄宗赐其死。高力士因参与平太平党有功，封为监门将军（宫廷护卫）。宦官之盛，盖由此始。李白十三岁。 七一四年（开元二年）宰相姚崇奏请玄宗“抑权幸（皇帝身边的权臣），纳谏净，却贡品，禁女乐（女性演奏的音乐）”，均被采纳。新置翰林院，诏选在文章、琴棋（音乐、围棋）、书画、数术（天文、历学、占算）、僧道（佛教、道教）等方面有造诣者，以为翰林待诏（又名翰林供奉）。李白十四岁。 七一五年（开元三年）李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干渴活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。 七一六年（开元四年）十二月，姚崇辞相位，荐宋碧自代。碧为相，以提拔贤才为已任，使百官各称其职，刑赏无私，敢于直谏，为唐代四个名宰相之一者，即与房玄龄、杜如晦、姚崇并称。李白十六岁。 七一八年（开元六年）李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少阅历与见识。 七二零年（开元八年）苏颋为益州（成都）大都督府长史（州次官）。李白二十岁。出游成都、峨嵋山。谒颋于成都。颋甚赞其才，复励之以学。 七二一年（开元九年）李白二十一岁。春归家昌明。此后三年均在匡山读书。是年王维二十一岁，登进士第。 七二三年（开元十一年）兵部尚书张说为中书令（宰相）。玄宗造温泉宫于骊山。李白二十三岁。
李白复习题
一、填空 1、李白，唐代诗人。字（），号（）。 2、“（），（）”让你看到了儿时天真烂漫的李白。 3、“（），（）”, “（），（）”让你看到了寄情山水的李白。 4、“（），（）”、“（），（）”让你看到了注重友情的李白。 5、“（），（）”,让你看到了思念故乡的李白。 6、“（），（）”,写出了李白仗剑江湖之侠气。 7、“（），（）”,是李白希望报国立功、雄心壮志的心声。 8、“（），（）”,是他屡遭挫折、报国无门的感叹。 9、“（），（）”,是他执着地追求理想的表现。 10、我们学过李白写的关于友情的诗篇有( )、( )、( )、( )等。其中你最喜欢的名句是“（）（）”。 11、我们学过李白写的关于山水的诗篇有( )、( )、( )、( )等。其中你最喜欢的名句是“（）
（）”。 12、“危楼高百尺，手可摘星辰”（）奇特，善于（），这是李白诗歌的一大特点。李白的（）（）也采用了这种修辞手法。 二、仔细辨认下面的字，并组词。 陵（）啼（）孤（）晨（） 凌（）蹄（）狐（）辰（） 萧（）浦（）鹏（）歧（） 潇（）甫（）棚（）技（） 三、认真读下面的诗句，给加点的字选择正确的读音，用“√”标出来。 （1）朝（zhāo chāo）辞白帝彩云间，千里江陵（lín líng）一日还。（2）鲁酒不可醉，齐歌空（kōng kòng）复情。 （3）野竹分青霭（gěǎi），飞泉挂碧峰。 （4）挥手自兹（zīcī）去，萧萧（xiāo sù）班马鸣。 （5）假令风歇时下来，犹能簸却沧溟（míng mín）水。 （6）停杯投箸（zhězhù）不能食，拔剑四顾心茫然。 （7）上李邕(yi yōng)表达了李白渴望建功立业的理想。 （8）金樽（）清酒斗（）十千。 （9）欲渡黄河冰塞（）川将（）登太行雪满山。（10）秋浦（）歌中极度夸张的诗句是：白发三千丈。 四＼解释词语
李白故里导游词
李白故里导游词 一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分，下面以李白故居导游词为例展开介绍。 各位游客朋友，你们好!今天我们参观的景区是李白故居旅游区，领略李白故居的风土人情和诗仙遗韵。 李白故里，位于四川江油市区南15公里青莲镇（旧彰明县治），唐诗人李白故乡，是以唐代大诗人、“诗仙"李白的故居为主的人文景观长廊，主要景点有陇西院、太白祠、李白衣冠墓、磨针溪、洗墨池、粉竹楼、月园墓等，已列为省级文物单位。李白纪念馆是1962年纪念李白逝世1220XX年筹建的。纪念馆三面环水，竹柳成荫，幽雅宁静。主要建筑有太白堂、太白书屋、晓雅斋、怀榭轩、临江仙馆。李白（701—762）,字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城。5岁随父入蜀，定居绵州昌隆县青莲场（今属四川江油），25 岁离蜀，在蜀中度过了青少年时代。场南渡口原有“太白故里” 碑，今已迁祠内。故里前有匡山如屏，后倚天宝、太华诸山，峰峦蜿蜒，山明水秀。 【李白纪念馆】 李白纪念馆是1962年纪念李白逝世1220XX年筹建的，纪念馆三面环水，竹柳成荫，幽雅宁静。主要建筑有太白堂、太白书屋、晓雅斋、怀榭轩、临江仙馆。珍藏文物已有4000多件，有李白的稀世墨宝，记载诗人青少年时代在青莲的两座宋碑，以及李白塑像、匡山
太白像、碑刻等，还有桃花潭、洗墨池、大石狮以及建于明代的雷鸣堰等文物古迹。与纪念馆隔河相望有太白公园，园内展布楼亭阁榭，林木丰茂，环境优雅。 李白纪念馆是为纪念中国唐代诗人李白而建的纪念馆。位于四川省江油县城北中坝镇李白故里。1962年李白逝世1200周年时筹建，1981年建成。该馆为具有唐代风格的古典园林式馆榭，1982年10月正式开馆。该馆藏品有元、明、清李白著述版本80 部、700册。明清以及近代、当代书画珍品2738件。宋、明、清碑碣16座，其中一级品3件。《唐李先生彰明县旧宅碑并序》刻于宋淳化五年(994),碑高2. 94米，宽1米，厚0.24米，文25 行，每行54字。《中和大明寺住持记》碑，刻于宋熙宁元年(1068),碑高2.1米，宽0.97米，厚0.22米，碑文30行。另有北宋前刻制的石牛一座。还有清姜宸英书《早发白帝城》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》册页。其他近代和现代有关李白的版本、图书资料3300册。 【馆藏文物】 在江油城昌明河畔，有一组别致的仿唐建筑群，这里是全国建馆最早、面积最大、馆藏最丰富的李白纪念馆。让人惊讶的是，这个县级市中的纪念馆里，却又很多稀世奇珍，在很多大博物馆里也很难见到。评估中，这座并不大的纪念馆馆藏文物竟然评估了超过18亿元人民币。李白纪念馆经过筹备就用了20年。
李白一生的五个时期
李白一生的五个时期 1、读书与蜀中游历期25岁之前。 五岁随父到江油县，“五岁诵六甲（天干与地支组成六十组干支，其中起头 是‘甲’字的有六组，故称六甲。），十岁观百家”、“十五好剑术”、“十五游神仙”、“十五观奇书，作赋凌相如”。不到二十岁，苏颋见到李白，说他“天才英丽，可与相如比肩。”道教大师司马承祯说他有“仙风道骨”。 2、壮游与求仕期。41岁之前。李白不屑参加科举，希望通过漫游求得引荐的机会，“仗剑去国，辞亲远游”。到湖北安陆时，与高宗时宰相许圉（YU）师的孙女结婚，在此约十余年。 3、长安三年入仕期。42-44。有人考证，李白曾两入长安，开元后期一次，但无功而返。天宝元年可能由于玉真公主、吴筠、贺知章等人的推荐，召入长安作家供奉翰林。“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。”但他实际是以诗名来供奉。而李白自恃太高，无心理准备，依旧纵酒狂歌，桀骜不驯：“长安市中酒家眠，天子呼来不上船。”后受排挤，赐金放还。二入长安在李白一生中很重要，使其后的创作有着强烈的思想性和政治性。 4、再次游历期。45——55岁。离开长安，李白又开始漫游。在洛阳遇到了去长安的杜甫，杜随白游历，二人有近一年的交游。（李白有二诗与杜，杜有十二首诗赠白。）之后，白与武后时的宰相宗楚客的孙女结婚。这期间，白热衷于求仙访道。 5、安史之乱期。56——62岁。安史乱后，白隐居庐山。玄宗奔蜀，马嵬后，肃宗在灵武继位。玄宗在成都尚不知时，发布公文，命其子平定天下。永王李璘在江陵招募将士数万人，东下平乱，实则别有野心。他经庐山辟李白为幕僚。白是不懂政治的人，只是出于报国安民的意图，入幕，作《永王东巡歌》：“三川北虏乱如麻，四海崩奔似永嘉；但永东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”肃宗以逆反镇压永王，白以“附逆”罪长流夜郎（今贵州正安县西）。玄宗还都，大赦天下，白得还。据郭沫若考定“朝辞白帝彩云间”一诗即是李白听到遇赦而作，极高兴。他丛九江到三峡走了一年多，而回来是“千里江陵一日还。”
关于李白作文素材汇总
关于李白作文素材汇总 李白作文素材（一） 高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代，具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，这是他执着的人生信念。为此，他“仗剑怯园，辞言远游”，广为交游，诗名远播、以期能入朝为官，实现济世的政治抱负，在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。 10 、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。” 李白作文素材（二） 李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气！难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗？不能。 李白作文素材（三） 一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。 李白作文素材（四） 李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，()只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐
李白传翻译
译文： 李白，字太白，崤山以东人氏。母亲梦见长庚星就生下了他，因而就以此给李白起名字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城。与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，（与李白）整天相互欢乐，还在玄宗面前推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃，每当玄宗要授官给李白时，杨贵妃总要阻止。李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡，玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县街门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾让皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为我调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰，华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区，李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷，流行于世。有人说，李白，是西凉武昭王李暠的第九代玄孙。 李白，字太白，是兴圣皇第九代孙。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。神龙初年，他的父辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川）。 李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡凭有道科举
李白古诗赏析
《月下独酌》 作者：李白 其一[1] 花间一壶酒，独酌⑴无相亲⑵。 举杯邀明月，对影成三人⑶。 月既⑷不解饮，影徒⑸随我身。 暂伴月将⑹影，行乐须及春⑺。 我歌月徘徊⑻，我舞影零乱⑼。 醒时同交欢⑽，醉后各分散。 永结无情游⑾，相期⑿邈⒀云汉⒁。 其二 天若不爱酒，酒星不在天。 地若不爱酒，地应无酒泉。 天地既爱酒，爱酒不愧天。 已闻清比圣，复道浊如贤。 贤圣既已饮，何必求神仙。 三杯通大道，一斗合自然。 但得酒中趣，勿为醒者传。 其三 三月咸阳城，千花昼如锦。 谁能春独愁，对此径须饮。 穷通与修短，造化夙所禀。 一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此乐最为甚。 其四 穷愁千万端，美酒三百杯。 愁多酒虽少，酒倾愁不来。 所以知酒圣，酒酣心自开。 辞粟卧首阳，屡空饥颜回。 当代不乐饮，虚名安用哉。 蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。 且须饮美酒，乘月醉高台。 【注解】： ⑴酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。 ⑵无相亲：没有亲近的人 ⑶“举杯”两句：这两句说，我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。 ⑷既：且。不解饮：不会喝酒 ⑸徒：徒然，白白的。徒：空。 ⑹将：和 ⑺及春：趁着春光明媚之时。 ⑻月徘徊：明月随我来回移动。 ⑼影零乱：因起舞而身影纷乱。 ⑽交欢：一起欢乐。 ⑾无情游：忘却世情的交游。
⑿相期：相约会。 ⒀邈：远 ⒁云汉：银河 【韵译】： 准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。 月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后，免不了要各自离散。 月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见！ 《行路难·其一》 作者：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【《行路难·其一》注解】 1《行路难》：乐府《杂曲歌辞》调名，内容多写世路艰难和离别悲伤之意，多以“君不见”开头。今存最早的《行路难》是鲍照的十八首。前人认为李白的《行路难》“似全学鲍照”。第一首乃取意于鲍照《行路难》“对案不能食”一首。
游李白故里作文1000字
游李白故里作文 1000 字 昨日，趁着暮春的一个周末，我随着父母，来到了李白 故里， 作了我有生以来第一次真正意义上的旅游。 去朝圣千百年来被世人久 久称颂，在我国文学 史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人， 素有“诗仙”之称的李白， 心境 是异样的激动。难以表述的言语和那些感动，时时地涌入心怀，我只能静静地走 近李白，走进他闪耀了千余年的诗歌 里，读着真实的李白和他那璀璨的文字。 李白故里位于江油市青莲镇， 地处绵阳与江油两城市之间。 青莲左有濂水环 绕，右有涪江环抱，山水灵秀，仙气飘渺的意境。再加之沿途那一律白墙红（或 黄）木，三角形瓦砾屋顶，以两层楼居多的颇具川西民居风格的建筑，更给了这 个在唐代就是古绵州的重要城镇， 添了几许古老而神秘的色彩， 也增了不少厚重 的文化底蕴。 我们踏上了这片充满古代诗歌气息， 一代“诗仙”的故地， 走在由长方形石 块铺就的平整的路面上， 这里没有喧嚣， 有的只是少有的一份宁静， 绿树， 翠竹， 石条小路都静静地躺在那儿， 偶有古筝弹奏的带有古代韵味的乐曲， 时时扣击着 清净的耳畔，落入了闲来自得的心灵。 走近李白，更多的是要走入太白碑林，去觅寻他光辉闪耀的文字，让心久久 地徜徉于诗歌这一古老而又现实的感动中。 太白碑林分为地碑、 圆柱碑和石碑三 种，均由古今历朝历代书法家，为李白诗词 挥毫所著。穿行于这片诗歌的园林间，用心去谛听那些久远了的声音，在这 个心绪浮躁的年代里，唯有在这里，才能很冷静地去品读“诗仙”的心音，这些 熠熠生辉的诗词， 表现了他一生的心路历程， 是留于后人的一笔极为宝贵的精神 财富。 穿过碑林，拾级而上，我来到了有三层楼高，木质结构的太白楼下。小憩片 刻后，素来永不言弃的我仍然决定爬上塔楼的最高层，去一览全景。太白楼的楼 梯，是只能容一人行走的极窄且陡的通道，我们一路小心翼翼地攀爬着，终于到 了最顶层， 登高远望， 整个青莲镇的美景尽收眼底。 只有在登上太白楼的这一刻， 我仿佛觉得自己走进了盛唐诗
作文素材：关于李白作文素材及其运用范例
作文素材：关于李白作文素材及其运用范 例 逸、狂、愤、醉一一探索李白的情感世界 盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脫世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛, 铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白一一这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。 （一）少年一一逸（意气风发仗剑任侠心雄万夫） 1 ?漂泊家族，异域生活一一形成独特性格。 公元70 1年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩一一李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，給幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域“胡姬貌如花，当堺笑春风。”（《前有樽酒行》）的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族
的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。 2.良好家境，蜀中道教一一影响人生取向。 李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他“五岁诵六甲，十岁观百家” （《上安州裴长史书》），“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）o朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，“家本紫云山，道风未沦落”（《题嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影响，他“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感兴八首》之五）。十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期，就有建功立业的功名心，“苟无济代心，独善亦何益”（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去，摇曳沧州旁”（《玉真公主馆苦雨》）“功成谢人间，从此一投钓”（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于“平交王侯” “一匡天下”而“立抵卿相”。这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位“十五好剑术，遍干诸侯”、有着游侠之气的少年李白“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》），在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！
李白诗歌鉴赏专题
李白诗歌鉴赏专题 【专题教学目标】 1、了解有关李白的文学常识及其人格魅力。 2、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。 3、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并了解其内涵。 4、借助注解鉴赏本专题的李白的代表作，巩固诗歌鉴赏的一般方法。 【教学重难点】 1、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并了解其内涵。 2、借助注解鉴赏本专题的李白的代表作，巩固诗歌鉴赏的一般方法。 【基本篇目】 《望庐山瀑布》、《望天门山》、《金陵酒肆留别》、《子夜吴歌》、《静夜思》、《送孟浩然之广陵》、《行路难》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《早发白帝城》 【补充篇目】 《赠张相镐》、《大鹏赋》、《侠客行》、《南陵别儿童入京》、《月下独酌》、 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《金陵崔侍御十九韵留别》、《临终歌》 盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和"痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄"的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白--这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。 一、少年---逸（意气风发仗剑任侠心雄万夫） 1、漂泊家族，异域生活----形成独特性格 公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩--李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，給幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域"胡姬貌如花,当垆笑春风。"(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。 2、良好家境，蜀中道教----影响人生取向 李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他"五岁
李白在安徽留下了哪些文化遗产
李白在安徽留下了哪些文化遗产 在历史上论与安徽关系的密切、影响的巨大、知名度高的诗人文学家，当非李白莫属。而关于李白与安徽的关系在民间、在学术界多年来也存在一些不同说法或不甚了然的问题，去年笔者发表了一篇《李白在安徽留下哪些疑问》，就四个热点问题作了解答。关于李白与安徽的关系值得认真而深入研究的问题还很多，比如人们都认为李白对安徽贡献很多，功劳很大，留下了很多文化遗产，但到底留下了哪些文化遗产、数量如何、价值如何，恐怕也说不大清楚。这里就这个问题再做一篇《李白在安徽留下了哪些文化遗产》，算是上文的续篇。 一、诗文作品是李白留给安徽最大的一宗文化遗产 李白先后五次游历安徽，时间累计十余年，并且在这里走向人生终点。在安徽东西南北各地游历中写下了大量诗文，我在给李白于安徽写作的诗文作编年时，共编入李白诗192首，文9篇，这个数量是很大的，占其一生创作总量近五分之一，占其可以确定写作地点的诗文数量近三分之一。李白的诗文可以考知写作地点的有650篇左右，而在安徽写作的共201篇，远远多出他在他的家乡蜀中以及另两个寓居地安陆、兖州一带所写数量，也多出他在京洛、吴越、金陵、江夏一带写作数量，可以说李白对安徽情有独钟，文思诗兴独多。 至于具体在安徽各个地方李白写了多少，历代地志和近年各地的有关宣传介绍都显得有些粗疏和随意，经笔者仔细检核，可以给出以下数字：当涂诗48首、文5篇，和县诗9首，宣城诗40首、文4篇，泾县诗19首，南陵14首（其中8首属铜陵，时南陵包括铜陵），秋浦（贵池）41首，青阳3首（2首属九华山），宿松5首，太湖2首（司空山，应属岳西），庐江郡（合肥）6首，寿春1首，砀山1首，江上作3首。 这些作品有很高的文学价值、历史文化价值，有许多名篇，诗如《南陵别儿童入京》、《望天门山》、《夜泊牛渚怀古》、《横江词六首》、《独坐敬亭山》、《秋登宣城谢朓北楼》、《宣城谢朓楼饯别校书叔云》、《宣城见杜鹃花》、《哭宣城善酿纪叟》、《赠汪伦》、《下泾县陵阳溪至涩滩》、《宿五松山下荀媪家》、《铜官山醉后绝句》、《秋浦歌十七首》、《清溪行》、《望九华山赠韦青阳仲堪》、《临路歌》等。 这是李白给予安徽一宗最丰厚的文化遗产。在历史上还没有哪一位客籍诗人文学家在安徽写下这么多的文学作品，李白前谢眺写了二三十首、李白稍后的杜牧写了三四十首，超过百首的一时还找不到。以李白这样的诗名，他的这些作品对安徽后来诗风文风的兴盛起了极大的推动作用，李白题咏较多的地方往往是诗风文风最兴盛的地方，自唐之后皖南的姑孰、泾溪、清溪成长了、吸引了很多的文人墨客，敬亭山、齐山、采石成了三座诗山，其流风余韵一直影响到今天。 二、李白的遗踪遗址也是他留给安徽的重要文化遗产 李白在安徽的遗踪分布很广泛，从东到西，从南到北，大半安徽都留下了他的遗踪。 我考察了李白游历安徽大约五次：第一次是天宝元年前后寓居南陵，然后由此奉诏入京；第二次天宝六载由金陵来安徽，至九载，游历了皖东当涂、历阳和县，皖西潜山、霍山、寿春、庐江郡合肥等地，时间四年；第三次天宝十二载由梁园来宣城，至十五载，游历了皖南宣城、当涂、泾县、南陵（包括繁昌、铜陵）、秋浦（贵池，包括石台西部、东至北部）、青阳（包括九华山），时间四年；
作文素材——李白
高考作文素材（一）：李白 ●考场作文常用的李白名句 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（说明：人生应该是快乐的，人的本性是追求快乐的。至于是不是只能通过喝酒求得快乐，那不一定。李白的答案是酒，你可以有其他答案。快乐的目的是一样的，但答案是丰富多彩的。） 天生我材必有用，千金散尽还复来。（说明：人要自信。天生一人，必有一用。李白有用，我们也有用。造物造出每一个人，都不是废品。假如你认为有人是废品，这是怀疑造物造人的技术有问题。至于钱财，李白的态度是“千金散尽还复来”，意思是不要做像葛朗台那样的守财奴，人生需要金钱，但人毕竟是金钱的主人，不能异化为金钱的奴隶。） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（说明：未来会更好。面包会有的，一切都会有的，理想会实现的。） 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（说明：这是自信的表现。你看，李白自信得多么的张扬。）登高壮观天地间，大江茫茫去不还。（说明：这种景象很宏大。这?大景象的背后，我们感到李白的心绪似乎也有些茫然。） 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（说明：攀龙附凤之徒，实在太多；溜须拍马之徒，实在太多；屈己事人之徒，实在太多。于是，李白的这种境界，就显得特别高贵了。） ●“李白”在高考中的“百变”运用 ★人文素养与发展 你说你要?举杯邀明月?，只有天际的一轮圆月才读懂了你的情思。别人都以为你豪放不羁，写出?天生我材必有用，千金散尽还复来?的你，还会有什么让你眉头紧锁？他们不知道你心中的热情——仕，像普通的读书人一样，达则兼济天下。可当你还来不及感谢如愿以偿，一颗热忱的心就开始冰凉。他们不需要你的治国贤才，他们只不过是扛着惜才的幌子，要你在后宫写些?云想衣裳花想容?的艳歌…… ?昨日之日不可留?，一个王朝的背影在你蒙眬的醉眼中逝去。一个逗号慢慢缩成了句号，文学史上有了一个传颂千古的名字：李太白。 ★遭遇挫折和放大痛苦 曾几何时，他?仰天大笑出门去?，高吟?我辈岂是蓬蒿人?。官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，无情的现实冷却了一腔热血。?御用文人?的金幌子，怎能罩住你那放荡不羁的心？终于，在经历了入仕的挫折与痛苦后，你释然了。 重返鲁地，寻幽豪饮，销万古情愁于杯酒中；南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。虽不是?廊庙器?，可?天生我材必有用?。万古之痛，不过浊酒一杯。当心豁然开朗时，挫折后的痛苦不再是逆水行舟的浪，而是鼓帆前行的风。于是文学的艺苑里绽放出浪漫主义的奇葩。 青莲居士，数载宦海沉浮，痛哉，痛哉！一腔浪漫情怀，幸矣，乐矣！ ★自我认识与他人期待 是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的咏者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王，换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。 于是你注定要孤独。?举杯邀明月，对饮成三人?。然而你傲然，?钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒?。 而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你——李白！ 酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。 ★位置和价值 （1）青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山?，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗，即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位臵，诗仙才成为真正的诗仙。 （2）放浪形骸的气质和性格，注定了李白不可能在官场上取得合适的位臵。由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声，这是李白的宿命。但在这无声之中，上帝的另一扇窗开启了。从李白那褪色的青衫中奔泻出的诗词，作为一种浓墨在宣纸上的空间蜿蜒，竟与邈远时间的蜿蜒紧紧对应，流芳千古而不衰。李白是天才的?诗仙?，其诗后人难以宗法。
李白人物评价
李白人物评价 杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（《寄李十二白二十韵》） 辛弃疾：“当年宫殿赋昭阳，岂信人间过夜郎。明月入江依旧好，青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴，却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫，故来濯足戏沧浪。”（《忆李白》） 贺知章：“谪仙”（《本事诗》）。 魏颢：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。”许多文人都对李白有着很高的评价。 苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》) 韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》） 唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。 白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。” 黄锦祥对李白杜甫同赞道：“执唐诗牛耳者，唯李、杜二人也！” 王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。(《艺苑卮言》) 严羽：李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道； 子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等，子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等，太白不能作。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。(《沧浪诗话》)
傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也。(《清江集》) 高棅：太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。或谓其始以《蜀道难》一篇见赏于知音，为明主所爱重，此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉！不然也。白之所蕴，非止是。今观其《远别离》、《长相思》、《乌栖曲》、《鸣皋歌》、《梁园吟》、《天姥吟》、《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。虽少陵犹有让焉，余子琐琐矣。(《唐诗品汇》) 吕居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及。”(《江西宗派图序》) 余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。” 李白手迹《上阳台帖》
关于李白故居导游词五篇
关于李白故居导游词五篇 青莲镇是我国唐代伟大浪漫主义诗人李白的故居，是当今世界上反映李白文化最完整、最集中的地方，是绵阳市重点打造的“国际诗歌小镇”。以下是小编整理的关于李白故居导 游词五篇，欢迎阅读参考! 各位游客朋友，你们好!今天我们参观的景区是李白故居旅游区，领略李白故居的风 土人情和诗仙遗韵。 【馆藏文物】 经过20多年的建设，李白纪念馆占地四万余平方米，收藏古籍1800余册，文物珍宝、艺术精品5000多件。这些珍宝中，李白诗集除有英文、日文版10余册外，还有宋 代咸淳本和元代至元年间萧世斌本;有宋庆龄、陈云、邓小平等历届党和中国领导人题咏100多幅，石涛、仇英、祝枝山、杨慎、张大千、傅抱石、潘天寿等明清以来的大家力作 近千幅;有左宗棠、翁同和、张之洞、于右任等历史名人的墨宝及郭沫若、周谷城、启功、吴作人等名家题写的匾额楹联110余幅，历代石碑、石刻、瓷器等文物数十件，其中以石牛和宋代石碑最为珍贵。石涛山水册页六幅，均为珍品，估价超过8000万元。石涛是清 初杰出画家，经历传奇。他本姓朱，是明靖江王朱赞仪十世孙，父亨嘉因自称监国，被唐 王朱聿键处死于福州。 当时石涛年幼，由太监带走，后来削发为僧后，自称苦瓜和尚。他的画构图之奇妙， 笔墨之神化，题诗之超逸，都表现了他的风骨，早脱前人窠臼，凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。他是明末清初画坛革新派的代表人物，强调画家要面向现实，投身 到大自然中去，搜尽奇峰打草稿，创造自己的艺术意境。他的画极具创造性，为后人所推崇。张大千最早成名时，就是因为临摹石涛的画几到乱真的地步。 【太白祠】 进入大门之后，为一庭院，小径直达过厅。厅前有古桂二株，桂树右侧，立有民国时 期剑阁专员林维干所书石碑一道，上镌(juān，雕刻)太白故里四字。过厅前廊有两道诗碑，左碑为清嘉庆十八年(1813年)，四川道台兼龙安府事赵金笏撰写的七言古诗。右碑为清 嘉庆八年(1803年)，彰明县令赵洪轩撰写的杂言古诗。过厅和主堂现为李白事迹陈列室，供游人参观。1989年以来，在原太白祠的大门外，先后兴建了双重檐李客亭、泮池(泮，读pn。泮池，指导古代学宫前的水池)、小桥、白玉堂，东西配殿等仿唐建筑，原太白祠 与新建李白纪念体系建筑相得益彰，融为一体，是李白故居青莲镇颇具规划的、保存较为 完整的一处文物名胜。邓小平同志题辞李白故里石碑立于新修大门庭园处。 【太白碑林】
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高考作文素材一：李白 1.李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。;李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！ 2.李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。 3.当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。 4.一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。 5.人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮 七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ 6.李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。 7.“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。 8.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，