石原莞尔:最终战争论

石原莞尔:最终战争论
石原莞尔:最终战争论

《世界最终战争论》是日本法西斯军事思想的代表作。作者石原莞尔(1889~1949)是日本法西斯分子,1909年毕业于陆军士官学校,后又于1918年从陆军大学毕业,留任陆军大学教官、驻德国武官。在日本发动“九.一八”事变时,他任关东军作战主任参谋,在日本发动“七.七”事变时,他任参谋本部作战部长,后任关东军副参谋长等职,1949年8月病死。石原莞尔在日本军国主义熏陶、欧洲军事思想和佛教信仰的影响下,曾提出了一系列理论和主张,逐渐形成了自己的思想体系。1940年,石原莞尔在京都将1929年在长春发表的《战争史大观》修改完毕,1940年5月.石原莞尔在京都义万会以《世界最终战争论》为题发表讲演,1941年11月在酒田将“《世界最终战争论》质疑问答”脱稿,次年将以上3篇文章一并以《世界最终战争论》书名出版。

本书的观点反映了日本军国主义妄图侵占满蒙、霸占全中国、征服东亚、最后称霸世界的野心。现将其主要观点介绍如下:

石原莞尔认为,战争是直接运用武力进行国策的行为。战争可分为决战战争和持久战争。在同一时代,有时进行决战战争,有时进行持久战争。从军事角度观察世界历史,可以看出决战战争时代和持久战争时代呈现相互交替的状态。第一次欧洲大战期间,由于武器的发展,特别是自动火器——机关枪的应用,大大提高了防御作战的能力,使进攻一方很难从正面突破。法国革命时期,由于兵力的关系,既不能从正面突破,也不能实施迂回作战,从而使战争的性质从以往的决战战争转化为持久战争。

石原认为,当今时代,所有男人都参加了战争,而在未来决战战争中,男女老少都要参加战争。从战术的变化上看,作战队形是由密集队形向横队、散兵队形发展。从几何学观点来讲,方阵为“点”,横跨为“实线”,散兵为“点线”,而战斗群的战法则为“面”上的战术。可以认为,未来决战战争将是“体”(三次元)的战法。在战斗指挥单位的变化上,密集队形的指挥单位是营,横队队形的指挥单位是连;散兵队形的指挥单位为排;战斗群的作战指挥单位则是班。从指挥单位逐渐变小的发展趋势来看,今后将很可能是以个人为作战单位。如果作战单位为个人的话,那么全国国民就算在其内了。这样可以最大限度地发挥国民所具有的战斗力。未来的决战战争将是战争发展的极限。在这种决战战争以后,人的争斗之心将从此消失,战争将从此消亡,国家的对立也将从此消除。也就是说,未来世界将在这场决战战争以后成为一个统一的整体。那时,世界人类所向往的真正的和平将从此实现。

未来决战战争有两个关键问题。其一是打击敌方,给敌方造成巨大损失,其二是己方也要承受重大损失。也就是说,要给敌方以最大的打击,与此同时也要经受得住敌方的打击。从这种观点上讲,未来的决战战争中,虽然打击敌人仅需要少数的优良军队,但需要经受考验的却是全体国民。未来的决战战争将是由空军进行的一场彻底的歼灭战。在决战战争中,那些忠君爱国、决心战死的军队不是最有利的目标。而那些最无力反抗的人们和最重要的国家设施才是攻击目标。那时,不仅工业城市、政治中心合受到攻击,而且,男女老少、山川草木、猪鸡牲畜也同样会遭到攻击。为了对付如此残酷的决战战争,国民必须具备铁一般的意志,主要城市必须采取根本性的防空措施和对策。

仅仅依靠目前陆海军的现有能力是打不了最后一场决战战争的。现在的航空兵差得更远。石原指出,在人类进行最后一场的大决战之时,飞机将可以中途不降落、围绕世界飞行,而且具备当时难以想象的具有极大威力的.发射一发即可使几万人丧生的破坏性武器。未来那场战争将在短时间内即可结束。因此,在未来的决战战争中只有创造出具有巨大杀伤力的武器和可以经受战争巨大损失的人们,才能获得最后的胜利。

作者认为,第一次欧洲大战以后,国家联合的时代乃是未来世界最终战争的准决胜时代。第二次欧洲大战以后,将保留下二种势力,即东亚和美洲,出现日德意同美国的对立。也就是说,未来的决战战争将是一场东洋的王道与西洋的霸道之争,这场世界最终战争将决定着日本天皇是否会成为世界之天皇.美国总统是否会统治世界的人类的最重大的命运。

石原深信,日本天皇不久就会成为东亚联盟的盟主,而后还会被尊为世界之天皇。因此,他特别提醒日本人要注意在提高国力的同时,国民要特别遵守谦让的美德。

石原还断言,从第一次世界大战开始到爆发世界最终战争,大体需要50年左右的时间,1914年爆发第一次世界大战至今已过去20多年,所以从现在算起到进入世界最终战争时期,大约需要30年左右时间,也就是说30年内外,人类将进入最后决战期,在50年以内,世界将发展成一个统一的整体。

本书最早于1942年由日本新正堂出版,它集中反映了石原浸透法西斯气味的思想理论观点,对日本军方有较大影响,是我们研究二战时期日本军国主义思想体系的重要参考资料。

石原莞尔

世界最终战争论

第一章战争史大观

第一节决战战争和持久战争

战争是直接通过武力去执行国策的一种行为。今天的美利坚,几乎吧所有的战舰都集中到夏威夷,威胁日本的安全。日本稻米不能自给,物产不足,所以显得很弱。就是说,恐怕中日问题将以日本失败而告终。作为一个战略棋子,在夏威夷集中驻扎大批军舰。也就是说,美利坚为了执行对日政策,正努力地部署海军力量。因为间接的使用武力,还算不上战争。

战争的特点,简单明了的说,就是武力的对抗。但是武力的价值在和其他战争手段对比中,究竟占有什么位置,因为位置不同战争有两种发展倾向。武力的价值比其他手段的价值高,那么战争就可以说事雄性式的,强度大、范围广、时间短。也可以说是阳性的战争--因此我将之命名为决战战争。但是由于许多其他原因,武力的价值与其他的手段相比--比如政治手段--并不占绝对的优势,相比而言对于战争并不是价值那么高,因此战争变得冗长、女性式的。也就是说成了阴性的战争。这种战争叫持久战。

战争的本来面目应该是决战战争,但变成持久战,牵扯到很多原因。因此,虽然是同时代,有时候发生持久战、有时候发生决战战争。但是分开两种战争的最大原因是时代的影响。从军事上看世界历史,决战战争的时代和持久战争的时代交替出现。

提起战争,纷争不断的西方更像是其发源地。特别是西方世界拥有大体相同力量的强国很多,大多接壤,而且作为战场的范围也比较合适,所以经常出现决战/持久战两种战争时代交变迁。相比而言日本的战斗经常从说“”等方式开始,(日本の戦い「远からん者は音にも闻け……」とか何とか言って始める)而且战争和体育分不开。所以我将考察战争的历史,尤其是现代战争发源地的西方的历史,以此开始。请参展64页附表

第二节古代和中世纪

古代--希腊、罗马时代,国家都是全民皆兵的。这并不是西方世界独有的。日本和中国在原始时代,各种社会事务大体上采取了人类理想的方式去办理,战争也不例外。希腊和罗马时代的战术都是相当井然有序的战术。众多的士兵排成密集的方阵,巧妙的进退以压倒敌人。即使是到了今天,希腊和罗马时代的战术依然在军事学中作为研究对象而被学习。全民

皆兵的体质肩上井然有序的战术,使得这个时代的战争带有决战色彩。亚历山大大帝的战争、シイザー战争等,因为并不受战争掣肘,所以进行的都是决战战争。

但是到了罗马帝国全盛时期,全民皆兵的制度不能继续维持,取而代之的是佣兵制度的确立。因此带有决战战争的色彩也渐渐变成了持久战。从历史上考虑,东方世界也发生着相同的变化。邻国中国汉民族最兴盛的唐朝中期开始,全民皆兵的制度遭到破坏变成了佣兵制。从那时开始作为汉族的国家生活的维持力量变得缓和。直到今天,虽然这个状况一直在持续,但这次日中事件中的中华民国却一反常态奋起反抗。尽管如此,却不能再变成那种全民皆兵的状态。很长一段时间内都尊文卑武的汉族,(武力不兴)都是一个很恼人的问题。希望通过这次日中事件,将之变成当初的那个汉族。

回到刚才的话题,像以上说的那样,征兵制度的改变使得政治向心力松弛下去,最终使得罗马国家的统一实质上的被耶稣的教士们征服了。这是中世纪所发生的事。在中世纪,希

腊罗马时代发达的军事组织全部崩溃,变成了骑士的个人战斗。普通文化通常把中世纪看成黑暗的时代,军事上也是同样的可以看成黑暗的时代。

第三节文艺复兴

现在开始讨论文艺复兴时代。文艺复兴时期军事也发生了一场很大的革命。这就是开始使用大炮。即使是世代习武号称勇武的贵族骑士,市民只需一发炮弹即可将其击毙。因此武士争勇斗狠的时代必然结束,曾经的使用过的战术再次被捡起来。从而给社会带来了一次新的变化。

当时由于受到十字军的影响,地中海沿岸和海上航线的商业往来非常发达,即是说那时候是一个重商主义的时代。所以金钱至上的原则使得国防制度没有变成原来的全民皆兵,而是继续了罗马后期的佣兵制。但是新发展的小国家或城邦都是很小的实体,养活不起那么多常备军。因此,在瑞士等国出现了军队出租,也就是战争承包商。只要有国家想发动战争,向那些承包商雇佣军队就可以了。可是这种金钱关系的军队根本不能发挥出战争的真实性质,必然的使战争成为持久战。但是进行战争又是必然的,这里雇佣三百人,再从别处雇佣百来人,而且尽量讨价还价。这种方式根本不能满足战争需求,所以随着国家实力的增强,逐渐开始了常备雇佣军的时代,也就像军阀割据的中国军队那样。进入常备雇佣军时代,战术高度技术化。一旦遭遇鏖战就巧妙地后退以求得更多的战机,这种战术变得很发达。虽然如此,因为也还是花重金雇佣来的军队,所以为了追求实效,就把当时统治社会的专制主义

不加改变的在战术中加以贯彻。

这些形式至今在日本的军队中还有其痕迹。因为日本的军队建设是学习西方而来的,所以这是很自然的。比如发号令的时候,拔剑、同时说“気を付け”(类似于中国的“立正”)。“不听命令的人会被斩首”诸如此类的约束。当然谁也没有因为真的那样想而拔刀,但是这种指挥的形式是从西方雇佣兵时代一直沿用下来,所以还继续那样做。拔刀出鞘然后向同生共死的战友下命令并不是日本的传统。日本只是采取了拿来主义才学的那么做。敬礼的时候喊“向右看”同时指挥官拔出指挥刀做向前挥刀状。。それは武器を投ずる动作です。刀を投げ舍てて「贵方にはかないません」という意味を示した遗风であろうと思われます。另外,使得步调一致,这对于专制时代的雇佣兵克服弹雨下心里的怯懦、向敌阵冲锋来说,是一种训练。

对待用重金雇佣的士兵,不得不采取专制主义而绝对不能允许士兵的自由。因为这个关系,

伴随着火炮的发达和射击的简单化倾向,为了减少自己阵营的伤亡,排兵布阵的时候渐渐地横向化、降低纵深发展。但由于还处在专制时代,从横队战术向散兵战术飞跃式的发展困难重重。

横队战术因为是高度专门化的,所以要求士兵有熟练的战术素养。有时甚至会有上万人排成横队。我们年轻的时侯进行的的步兵中队中的队列练习曾用掉很多精力。究其原因,就是为了能在敌人面前能非常熟练地完成上百个中队、数十个大队的排队。因为战术变得很繁琐,(对战斗力来说)专门化也就成了可怕的堕落。因此战斗并不能像想象的那样进行。只要地形稍有阻碍,就不能克服(进而去贯彻指挥意志)。

因为这个关系,在战场上进行决战绝非易事。另外由于长时间的商业化,雇佣军队的开销变的非常昂贵。浪费战争资源对君主来说是尽量避免的,所以会尽其所能避免交锋。这种想法又使得战争持久化的倾向又变得跟彻底了。

三十年战争,以及这个时代末期出现的的持久战名家--著名的弗里德里希大帝(腓特烈大帝)的七年战争等,都是这种倾向的代表。持久战中,并不进行会战--也就是通过短暂交锋一决胜负。相反,尽量避免会战(迎头冲撞),根据动机绕到敌人背后,在尽量避免牺牲的情况下蚕食敌人的领土。一般这两个手段是最常用的。

弗里德里希大帝最初一反当时的潮流,积极寻求会战。但当他看到牺牲很多战争资源(战士的生命)也并没有决定战争命运时,渐渐地变成了动机(机会)主义。

一位尊崇弗里德里希大帝,曾被允许观摩其军队机动演习的某个法国军事学家在1789年这样说过:“今后不会有大战,人们也许再也不会见到会战的场景了”。也就是说他认为未

来不会大的战争,即使有战争也不会进行会战那中引起大规模伤亡的战斗。取而代之的是根绝动机(机会),尽量减少士兵伤亡。这种方式是未来的潮流。

换句话说,女性式的阴性的持久战思想被彻底贯彻。但这个世界如果有什么已经发展到极致,那么就是这个领域发生革命的时候到了。有讽刺意味的是,这个军事学家发表这种思想的当年(1789年),正值法兰西革命爆发。就这样,在持久战思想已经发展到极致的时候,法兰西革命出现了。

第四节法国大革命

法国大革命当时的法国政府很自然会想着使用雇佣兵。但是人数众多的雇佣兵是一笔很大的开销。很遗憾的是当时以世界为敌的法国很贫穷,支付不起这笔开销,一点办法也没有。面对国家的灭亡,革命之火四处燃烧的法国不顾民众的反对,强制实行征兵制。虽然因为这个原因民众发生了暴动,尚存一口气的法国政府还是镇压了下去,集结了号称百万的大军--实际上并没有这么多,来与从四面八方杀来的熟练的职业军人组成的联军对抗。当时的战术还是刚才说的那样横队布置。但是横队布置不开,就有人提出与横队相比纵队布置就好得多。但是军事界持横队论的人还是占有绝对优势。

但是横队战术要求有士兵很熟练的战术素养,对于急忙召集的百姓来说,要使用这种高级战术是绝对办不到的。没有办法(法军)只好采用纵队战术。而纵队就实行了散兵战术。在纵队中是不可以射击的,前方布置好散兵射击,后方运用机动性好的纵队。这就实现了从横队战术到纵队战术的转变。这绝不是想当然的就完成的,而是时事所逼不得不这样做。但这也是最能体现那个时代的性格的。革命时代我想就是这个样子。

自古以来的横队战术,当它被常识式的认为是非常有价值非常高级的战术的时候,新的变革就来了。并不是说这个认为转变好就去转变,而是被当做一种很低级的战术,别无选择不得不使用这样的战术罢了。这个转变不但克服了地形对决战的影响、用兵上获得了极大地选择的余地,而且散兵战术也十分适合于向往自由的法国人的国民性格。

不但如此,与佣兵时代不同,因为征集士兵的成本很低,将领不必太多考虑国家的财政负担,基本可以随心所欲的实行战争。因此,十八世纪不得不进行持久战的最主要的理由很自然的消解了。

但是虽然有了这种变革,不论是敌方的将领还是指挥新式军队的法军将领,依然使用着十八世纪的古老战术。以土地攻防为目标,在宽广的战线上布置分散的兵力,十分谨慎的将

战争资源投入战斗,战争方式并没有改变多少。就在这时,看清因为法国大革命而在军事制度上、战术上产生的变化,并根据这个直觉发现新的战略并果断运用的不世出的军事战略家拿破仑出现了。正是拿破仑没有受到但是用兵思想的束缚,果断在要点集中兵力突破地方防线,突破成功之后穷追溃败的敌人--这种战术因为他才完全彻底的使用了。只要击

溃敌人的军队就算是达成战争目的,并不把土地的争夺作为作战目标。

地方的将领听说拿破仑将兵力集中于一点然后胡乱突破,在讨论这种战术不合理、不懂兵法的时候,被拿破仑一一击破。所以拿破仑在战争中取得的胜利并不是对等的,而在于他巧妙使用了与既存战略完全不同的战略。拿破仑完全出乎地方意外的战术对敌军的精神上产生了极大地冲击,也因此被尊为战争之神。拿破仑骑着一匹白马出入战场,光这个行动就足以对精神上压倒敌军。好像被猫瞪着的老鼠那样,呆住不动。

至此虽然像三十年战争、七年战争那样旷日持久的战争本来是被认为理所当然的,但只用数周或数月就可以一举决定战争命运的决战时代还是来了。所以我们可以说有了法国革命所以有了拿破仑,也正是拿破仑才完成了法国革命。

这里想请读者特别注意的一点是,法国革命中的军事变革的直接原因并不是兵器的进步。从黑暗中世纪到文艺复兴时期,军事变革是由发明火炮--兵器上的进步--所推动的。但是法国革命中横队战术向散兵战术、持久战向决战战争转变的直接动机却不是兵器的进步。弗里德里希大帝使用的火炮和拿破仑使用的火炮并没有太大的区别。是社会制度的变革,导致了军事上的变革。帝国大学(日本有七所帝国大学,一定程度支撑了日本的崛起)的教授们关于这个问题曾跟我说“是不是有什么新武器?”我强调说“没有什么新武器”,他们马上又说“那样的话,就是武器的生产能力提高了”。我只好回答说“那种情况也是不可能的”。如果说法国革命不是由兵器的进步引起的,学者们好像都不满意这个回答,但是不满意归不满意,现实终归是现实。只是兵器的进步已经可以向散兵战术跨越时,社会制度却滞后了,直到法国革命以前,社会制度都是阻止这种转变的。

虽然普鲁士军队以弗里德里希大帝的伟业而骄傲,但直到1806年在耶拿被拿破仑彻底击败后才如梦初醒,复活自己的科学性格研究拿破仑的用兵原则,学习拿破仑的战术。通过这次经历,特别是莫斯科战败以后,很遗憾拿破仑再也不能轻松击败德意志军队了。后期的拿破仑因为淋病活动不便、用兵能力下降等等,いい加减なことを言いますけれども,拿破仑的军事才能随着年龄增长也是逐步提高的。但是拿破仑的对手们记得拿破仑的手段。人类并不是有那么多不同。我们中间也有很多不是称得上是有学识的人。但这并不是很大的差异。拿破仑的巨大成功在于在大革命时代率先领悟到了新时代用兵的根本原则。天才的拿破仑如果晚二十年出生恐怕最多也就是科西嘉岛的一个炮兵队长。像诸位这样生于变革时代的人其实是非常幸福的。我们不得不感谢这种幸福。它让我们有机会成为超越希特勒、拿破仑。

曾研究弗里德里希大帝和拿破仑用兵法则的德意志军人克劳塞维茨,将近代的用兵学组织化。这以后德意志就成了西方军事学的主流。毛齐时期的普奥战争(1866)、普法战争(1870)等都完成了精彩的决战战争。这之后有一位叫施里芬的总参谋长,长期在德国总参谋部执牛耳。他以汉尼拔的坎尼会战为范例,强调应该包抄敌人的两翼、以骑兵迂回到敌人后方,完全包围敌人完成歼灭。他将决战战争的思想完全贯彻。此时历史已经向欧洲战争的时代发展。

第五节第一次欧洲大战

施里芬于1913年也就是欧洲战争前夕去世。也就是说第一次欧洲大战是在决战战争理论发展大定点的时候爆发的。任何人都和施里芬一样怀着战争会迅速结束的想法迎来了这次欧洲战争。但在人们这样认为的时候,世界的局势已经发生了改变。与所有人的预想相反,这次战争成了持续四年半的持久战。

今天我们静下心研究就会发现,第一次欧战前夕人们就已经隐约中看出持久战的苗头。德国战前就已经讨论了…经济动员的必要性?。而且,施里芬作为总参谋长立案的最后对法作战计划的1905年12月提案这样记载:大量减少阿尔萨斯、洛林地区的军队,在贝当以西使用主力,除了在进攻巴黎使用优势兵力外,还使用第七军团(十四师团)的强大兵团想巴黎的西南方想长距离迂回,以从后方进攻敌军主力。这真的堪称伟大的计划。(详情搜索施里芬计划)。但是到了1906年就任总参谋长的毛奇大将在第一次欧洲战争初期的对法作战中,如我们所知道的那样,开战初期以破竹之势席卷了比利时、北部法国,一度长驱直入到马恩河畔。一时间德国胜利在望。但这时却与施里芬方案背道而驰,将进攻重点移向东线,右翼的攻势没有到达巴黎。这时又遇到法军在巴黎方向组织反攻,战败后不得以撤退然后就陷入了持久战。关于这个问题毛奇大将备受责难。的确,不得不承认毛齐大将的方案作为企图进行决战战争的德国方面的作战计划来说,决战思想是相当不彻底的。假如德军具备坚决施行施里芬计划的意志,同时对实力分计划准备充分,那么第一次欧洲战争变成决战战争,同时以德意志的胜利告终通常也会被认为并非没有可能。

但是我认为,毛奇对施里芬计划所做的变更使得局势向持久战发展,是无意间受到某种很强影响的结果。也就是说,施里芬时代的法军可以认为是处于守势。这之后的法军考虑到进攻德国的重要的产业基地萨尔地区,向这个方向大量增兵。另外致使大规模迂回作战很不彻底的原因中,还有毛奇将军放弃了施里芬计划中的重要一环--进攻中立国荷兰--我相信这是使得决战转变为持久战的最重要的原因。对萨尔工业区的掩护,特别是尊重荷兰的中

立国地位,这都是以持久战为立足点,在经济上过多考虑的产物。即是说叫嚣决战的德意志总参谋部本部的首脑们的心中,他们不自觉之间加入了很多持久战的考虑,致使失败的结果,这些都是让人回味无穷的。

四年半相比于三十年或是七年都是相当短的时间,但是战争的强度是很不同的。过去的战争虽然号称三十年战争,但是其间有很多很长的休整时间。七年战争中也是一旦进入冬季,在长期寒冷地区的战斗,雇佣兵们都会逃跑。这就让双方有了休战期。但是第一次欧洲战争却是彻底的紧张的进行了四年的战争。

至于说到为什么演变成持久战,首先是因为兵器都有了很大的进步。特别是自动武器--机关枪对于防御一方来说是相当合适的。所以并不能简单的避开敌人正面。第二在法国大革命时期的全民皆兵使得绝对数量变得很大。到了第一次欧洲战争,健康的男性全部参战。所以敌人的正面是绝对避不开的。我们可以这样说,如果想迂回到敌人的后方,由于战线上兵力的增加使得从瑞士到北海一线战线延伸,迂回实际上是办不到的。不突破敌人的防线就无法实施迂回。因为以上原因,所以演变成了持久战。

法国大革命时期社会革命的变革波及到战术,使得战争的性质从持久战争转变为决战战争。至第一次欧洲大战,则是由于兵器的进步和兵力的增加又使得历史从决战战争演变成了持久战争。

虽然是四年多的持久战,但并不像十八世纪持久战那样会有意的避免会战,相反决战经常是连续的进行。这期间很自然根绝新武器发展出新的战术。

由于炮兵的出现使得突破散兵防线非常容易,防御的一方就把防线分成数段抵挡对方的进攻,就是所谓的多线防御。这样做很容易陷入被敌人各个击破的危险境地,所以由分兵把手主次抵抗的多线阵地的思想,很字眼发展出面式防御的纵深防御的新战法。

即是说,以自动火力为中心一个分队(战斗群)的兵力占据一个与其他阵地相隔很大的阵地,进而将这种配置部署到纵深。这样兵力分散易受到敌人炮火杀伤的缺点得以避免,而且由于纵深布置的兵力相互巧妙的配合,进攻一方不光受到正面的攻击,前后左右都会有意想不到的射击,结果使得进攻一方陷入很被动的境地。

这样一来攻击一方一线的进攻就会遭到很大的损失,而且向纵深深入后又会在面式分布的战斗力发挥后遭到更大的损失。与横队战术中贯彻专制主义的指导原则相对,散兵战术充

分给于各单兵、各部队以充分的自由,是奖励自主活动的贯彻自由主义的战术。然而进攻面式防御的敌人给予各单兵、各部队充分的自由就会使局面陷入混乱,这就要求指挥官有十分明确的统御方式。使用面式防御,基于一贯的方针的统御方式也是很必要的。

换句话说现在的战术的指导精神就是统御方式。但是又与当初横队战术中以强权压制士兵自由意志迫使其盲从的方式根本上不同,为了各个单兵、部队能自主的、积极地、独断的活动成为可能,统御的目标只在于给于战斗主体以明确的目标、避免重叠和混乱。这不再是压制自由的统御方式,毋宁说应该强调促进自由活动为目的。

上述的新战术很自然的在第一次欧洲大战中发展出来。战后尤其是苏联针对这种战术的研究成为进步的重大动力。在欧洲大战中得以避免重大牺牲的日本最晚采用新战术,现在也开始热心的投入到针对这种变化的研究训练之中。

另外第一次欧洲大战中战争持久化的一个原因是西方人精神力量的薄弱。如果他们拥有大和精神(日本战前拼命鼓吹的)就可以做到即战即决--这种论调很强势。事实变得很清楚,数年来的战争说明战争并不是仅仅有长期战争、总体实力对决、以及武力决定--这一点已变成常识。第二次欧洲大战谁都认为会陷入持久战,最紧德军的巨大成功又让人们产生了疑问。

第六节第二次欧洲大战

第二次欧洲大战中德军使用闪电战,强行对波兰、挪威那样的弱国进行决战战争,能做到这些并不值得惊异。但对阵英法联军恐怕会再马奇诺、ジークフリート一线对峙,双方难以打破僵局而陷入持久战。德国即使是入侵荷兰和比利时,得到对英作战的跳板,和联军主力进行大决战将是难以想象的。しかるに五月十日以来德国的猛攻使得荷兰和比利时迅速屈服。即使是号称铁壁的马奇诺防线也被迅速突破。德军迂回到进入比利时的英法联军背后,不久就将其击溃,然后矛头指向马奇诺防线以西的地区,从那里迫近巴黎。从入侵荷兰以来

只用了五周时间便打的强敌法国停战求和。这简直是前所未有的重大战果,即使是对法国这样的对手也完美的进行了决战战争。虽然如此,如果问这(决战战争)是否就是今天战争的本质,我的回答是“不是”。

第一次欧洲战争中德国的武装力量与联军相比在很多方面都是相当优秀的。可是兵力数量上的劣势,使得战争意志处于一种双方各不相让,大体上互博求胜的状态。但是从希特勒上台执政后的德国真正做到了举国一致、全力扩充军备。相反,弥漫这自由主义的英法则漫不经心的看着这一切,所以空军无论是量还是质都被公认逊于德国。现在战争的序幕刚刚拉开,德国的机械化兵团不光是极端的精锐、抱有极大地素质优势,而且一般师团在人数与英法联军相比,德国至少都有三分之一以上的优势。而且英雄希特勒使得德国上下一心,与此相反数年前德国进驻莱茵的时候,针对法国断然以ベルサイユ跳跃为基础主张对德国致命一击的想法相反,英国持反对意见,那之后的每每关系到作战计划英法都无法做到意见一致。因为这个关系不光是在第一次欧洲战争中,马奇诺延长线也止于计划,法国的战争意图基本上没有建立起来。战争力量抱有明显劣势的法军,很显然应该在国境线处在防守的位置。恐怕军方是有意为之似的,受制于政治不得不进军比利时,但这只比利时派遣军却遇到了德国闪电战,被彻底击溃。英军也不得不逃回国内。如果英军真的想作战,本国的防卫就可以完全托付给海军、全部陆军应该到法国作战。英法的感情恐怕是相当不好才至此境地。かくて德军南下,法军抵抗意志丧失殆尽,以名将贝当做为首相的向德国投降。

这样来看,这次战争根本不再是互博胜负,而是联军方面物质上和心理上都处于绝对劣势的必然结果。而持久战是大体平衡的两个对手间的对抗。第一次欧洲大战初期的战斗都是以德国完胜告终,但在马恩河会战中被法军击败。而且在最后1918年的ルーデンドルフ攻势中,北部法国战场上被英法联军给予很大打击,一时间被敌军完全中断以致完全失去了战争的主动性,最终落得个失败的命运。两军大体上实力相当所以陷入持久战,而德国的失败在于经济战的失败,最终投降。

芬兰虽然屈服于苏联,但用极端劣势的兵力长时间的支持住了苏军的猛攻。从中可以看出今天的武器对于防御一方有着多么大的威力。另外比利时战线中,现在虽然还不是很详细知道战况,ブリュッセル方面进攻敌人正面的德国军队也遇到了很坚强的抵抗,并不是那么容易才突破敌人的防线。虽然与第一次欧洲大战相比空军和战车都有很大进步,但即使是有决心很充分的准备也不能很容易突破敌军防线,所以陷入持久战泥潭的可能还是很大。所以据我观察现在还是持久战的时代。

第二章最终战争

我们从第一次欧洲大战以来,从战术上说变成了战斗群战术、从战争方式上说变成了持久战争的时代。第二次欧洲战争虽然都是决战战争、但时代的本质还是持久战的时代,这一点如前所述没有改变。根绝到现在为止的历史性观察分析看,不久我们就将转至决战战争时代是确定无疑的。

那么不久将迎来的战争究竟是什么样的战争?让我根据现有的资料大胆推测一下。首先是士兵数量上看,目前是所有适龄男性参加战争,下次战争(决战战争)不光是适龄男性,同时女性,或更彻底一些,男女老少将全部卷入战争。

从战术的变化来看,历史从密集队形的方阵开始变成了横队、然后变成散兵、又变成战斗群的战术。几何的观点来看,方阵属于点、横队属于线,散兵是点预先的结合,而战斗群则是面的战术。换句话说从点到面的发展。那么下次战争可以想象将是立体式(三维)的战争。

那么说到战斗的指挥单位将会变成什么样子,可以肯定不是公式式的,如果硬是要一个结果,可以说密集队形的指挥单位将是大队。如果使用扩音器,一句“前进”命令可以使三千人的联队同时动起来,靠嗓子喊如果声音洪亮的人也至多是指挥到大队。我们年轻的时候曾花很大的气力在这种密集队形的训练中。但变成横队队形之后无论人的声音多么洪亮都不可能保证命令传达。指挥单位将是中队。但是散兵战术中中队长的命令也不能直接传达到单兵,所以不得不设小队长去发好命令。战斗群战术中很明显是以分队为单位的--通常装备一挺轻机枪十几门铁炮的就是分队单位。大队、中队、小队、分队这样主次变小的指挥单位很容易让人想到下次战争将是直接以个人为单位的。

可能会有人认为我的说明有很大的跳跃性,但可以确信我的理论是十分正确的。战争发达的极限是使得战争不能发生。比如战国时代的终结、日本统一源于军事尤其是兵器的进步。也就是说战国时代末期(织田)信长、(丰臣)秀吉、(德川)家康这三个即使是世界历史中也很优秀的人同时出现在了日本。而战国时代终结就是这三个人共同努力地结果。信长用他的天才闪现,将阻碍变革的顽固因素都打碎了。打破改革阻力后却困于他的天才。这时候明智光秀杀了信长。信长的死因为他完成了他历史性的任务。在这个基础上丰臣秀吉破天荒的统一了日本,还通过征伐朝鲜显示出统一后日本的力量。这时候家康出场了,像一个喋喋

不休的老婆婆一样整理好一切。虽然德川并没有像秀吉和信长那样奉行皇室中心主义,但总算靠着三个人统一了日本。如果问为什么会统一,答案是在种子岛(从外国)运进了铁炮。无论信长、秀吉多么伟大,如果没有铁炮、光靠枪和弓箭这个进程不会那么顺利。信长通观时代,高喊尊皇大义,明确以统一日本为中心,通过大量购买铁炮为统一做好基础。

现在的世界,如果手枪和手枪以上的射击武器全部消失的话,恐怕就不会有选举时政党在讲坛上论战的场景了。光靠说决定胜负是来不及的,那么肯定会使用武力。警察有手枪,军队有机关枪。但无论什么样的剑道、柔道的大师,光靠武力是不行的。所以虽然是非常缘木求鱼的方法,我们只能通过辩论来进行选举。也正是因为兵器的进步世界才变得太平。下

一次的决战战争之后,人类将不再会也不可能进行战争。那时候人们将第一次迎来期待已久的真正的持久的和平。

这样以世界上某一处为根据地的武力,可以全球到达并迅速发挥其威力,将反抗力量镇压下去。如此一来世界就自然变得和平了。

那样的话决战战争将会以什么形式示人,让我们想象一下。男女老少都将参入战争。不光男女老少,山川草木都会卷入战争。但这并不意味着女的和小孩都全部到满洲国、西伯利亚或者是东南亚进行战争。战争中有两件事都很重要。

首先是打击敌人--将敌人实力削弱。然后是对敌方来的打击的耐受性。即是说使敌人受到最大的伤害同时自己能忍受被打击的损失。从这个见解出发,下次决战战争给予敌人打击的是国家少数的优秀的军队,但不得不去忍受损失的是全体国民。今天的欧洲战争中没有用空军进行决战的自信,所以不会用空军轰炸无防御的城市。虽说轰炸过军事设施,但在真正的决战战争中,对于拥有忠君爱国并抱着必死决心的军队来说这并不是好的目标。正确的目标是那些最虚弱的人和最重要的国家设施。工业城市和政治中心才是应该彻底摧毁的。所以男女老少、山川草木、鸡鸭鹅狗都应该一样对待。这样才是空军发动的真正彻底的歼灭战争。而国民必须锻炼出能忍受这种惨状的钢铁一般的意志。另外总所周知的是今天我们的建筑是极其危险地。通过国民自觉性国家最迟二十年为目标,主要城市的防控对策应该坚决执行。官员的肃整、完全废弃城市中中等以上学校(教育制度根本性改革)、工业部署的分散化,并以此为基础整合城市人口,必要的部分去强征改建城建筑。

像今天这样海陆军还存在的时候,是不会有最终决战的。支持这些而需要动员、运送致使不会发生决战战争。军舰那样慢腾腾的花十几天二十几天才能度过太平洋不成问题。这样说空军也是不行的。而且如果飞机足够先进,即使现在德国对伦敦的空袭就能决定战争命运,恐怕德国通过这种方式解决和俄罗斯的矛盾也还是不可能的。日本和俄罗斯之间的问题也很困难。更何况与和日本相隔太平洋的美国的问题靠飞机解决还是很远的未来的事。如果到了能靠空军解决远隔太平洋的决战问题,那时候人类最后一次的决战战争的时机就到了。就是说有了能无着陆环绕地球的飞机出现的时代。还有毁伤性武器如果还是想欧洲大战中使用的那样的话决战就仍是问题。必须出现一种彻底的一发就可以杀掉数万人、我们难以想象其破坏力的大威力武器。

飞机能无着陆环球飞行。破坏性兵器是一个新锐的事物,比如今天爆发战争,明天早上破晓的时候敌人的首都、主要城市都被彻底破坏。同时大阪、东京、北京、上海也将变成废墟。一切都灰飞烟灭......。基本上破坏性武器就是有这种破坏效果的东西。这样的话战争就会短期内结束。这样尚局限在精神动员、战争资源动员的今天是不会进行最终战争的。这些拖沓的还都是在持久战争时代,在决战战争时代是不成问题的。下次的决战战争将是一眨眼之间就结束的。创造出决战兵器、无论破坏到什么程度都能坚持下来的才能成为最终的胜者。

第三章世界统一

纵观西方历史,古代是从国家间的对立到罗马统一为止。然后是中世纪,接受了基督教的教士们,当他们失去影响力后新生的国家出现了。国家主义逐渐发展,在法国革命时期一时间开始倡导世界主义。虽然歌德和拿破仑真的把国际主义作为理想,但并未达成目的,结果国家主义进去全盛时期的时候迎来了第一次欧洲战争。

因为有了欧战战争严重破坏的体验,世界主义的代表--国际联盟--真的做了尝试。但是突然间并不能达成理想,国际联盟成了一纸空文。但世界还没有走出第一次欧洲战争前的国家主义全盛时代,所以我们称之为国家联合时代。大体上世界分成四部分。

首先是苏维埃共产主义联盟。这是社会主义国家的联合体。虽然对于马克思主义,世界失去了魅力,但以二十年的经验为基础,特别是趁着第二次欧洲战争,特别的活力正在形成的苏联的实力绝对不能轻视。然后是美利坚合众国。以合众国为中心,正在努力促成南北美的一体化。有中南美民族关系的原因,但更主要的是与美国相比,和欧洲方面经济关系更浓厚的南美各国,正在积极进行反对以合众国为中心美洲联合的运动。但虽然如此,大势还是稳步向着美洲联合的方向推进。

第三,是欧罗巴。作为第一次欧洲战争的结果而建立的凡尔赛体系,由于它非常反动和无理,终于招致今天破局的局面。这次欧洲战争爆发以后,英国的知识阶级积极倡导这样的世界论:“我们赢得战争以后绝对不会回到凡尔赛体系。必须打倒纳粹。为了人类的和平必须打到那样的独裁者。以我们的自由主义的方针为信条,以此为基础采用新的欧洲联合体制。”德国方面是怎样的态度呢?好像是去年秋天,驻土耳其的德国大使冯·帕彭在回德国途中,于伊斯坦布尔的被新闻记者问道德国的战争目的是什么的问题。由于不是纳粹,不得不采取慎重态度的帕彭这样回答:“德国胜利后,就将组建欧洲联盟”。以纳粹世界观--命运共同体--为指导原则而建的欧洲联盟恐怕是希特勒的理想。即使是从法国投降后德国的态度来看,这一点也是确定无疑的。自从第一次欧战结束以来,奥地利的オーストリア积极倡导泛欧主义,法国的ブリアン和德国的古斯塔夫施特雷泽曼等政治家等也都表达了对这种联盟实现的积极意见,但最后也只到这种地步、结果不了了之。这次的趁着破局关于建立欧洲联合体应该能再次成为欧洲人认真对待的事。

最后应当是东亚。目前,日本和中国在太平洋东部正进行一场前所未有的大战。但这场战争结局也是为了中日两国相互提携而有的烦恼。日本虽然现在仍然有些模糊,但从近卫声明以来一直是这样认识的。不是近卫声明以来,从开展以来一直所倡导的圣战就是这个目的(中日提携)。如论付出多少牺牲,我们都不求回报,真正得确立中日新提携的方针,这一点正成为日本的信念。明治维新以后,形成民族国家后,我们不能否认对其他民族的轻视倾向有所加强。对台湾、朝鲜、满洲、中国很遗憾,我们不能得到其他民族的支持,对这一点必须深刻反省,这一点将成为事变处理、昭和维新、建立东亚联盟的基础条件。即使是中华民国也并没有墨守孙文时代的三民主义,并以这地事变为契机迎合新的世界趋势推进(新发展),这一点我很确信。今天的世界形势下,在科学文明中慢一步的东亚诸民族,如果想和西方人拼太刀(武士刀)那样竞争,有一点很重要,就是根据我们的精神力量、道义力量相互提携。我想聪明的日本人和汉族,不久就会看清大势,从心底相互谅解。

另外还有一块大英帝国也是现实存在的。这个(实力版图)支配着加拿大、非洲、印度、澳大利亚、东南亚的广大地域。但我认为,这不足为虑。这在十九世纪就结束了。拥有强大实力的国家只存在于欧洲的时代,英国凭借制海权独占了从欧洲到殖民地的通行道路,更有甚者让欧洲其他强国不断“争吵”(发生争端,所谓的大陆均势),借此提高自己的安全性、进而支配世界。

但十九世界末期就已经(有国家)问鼎大英帝国了。特别是德国,不光建设大海军,而且以三B政策(为指导),陆路从柏林乡巴格达、埃及方向推进,(从这两方面)使得英国只通过制海权而制伏德意志的图谋失算。这是第一次欧洲战争爆发的根本原因。幸而德国战

败。几百年前,从世界政治舞台出场以来,英国打败了西班牙、葡萄牙、荷兰,然后又击败了拿破仑领导下的法兰西,一个世纪的时间里,成为世界霸权的英国,最后又在于德意志民族的决战中迎来了胜利。

英国在第一次欧洲战争胜利后,获得了在与欧洲各民族争霸战中全胜的名誉。但是赢得这个名誉实际上也是很惨淡的。正拍脑袋时,在东洋一角日本也成了(和英国相似,以争夺海权为生)这样的国家。而合众国在新大陆上正发挥自己的威力。今天英国拜日本和美国自我意志所赐,能够保持自己领土。这并不是因为英国自身实力所致而保持现有状态。

以加拿大为例,南北美土地上的英国领土(势力范围),对比合众国的实力,是绝对不能保持下去的。在新加坡以东、澳大利亚以及东南亚,英国虽然还有影响,相比日本的威力,

也是不能确保的。(英国的势力)最多也就是在非洲的殖民地。大英帝国已经和比利时、荷兰那样,因为历史的惰性和外交驱使,成为想极力保持领土的老奸巨猾的狐狸。二十世纪前半期我们可以预言英帝国将会崩溃,尤其是这次欧洲大战、因为出乎意外复兴的德意志给这个主干的一个电击,大英帝国不久就将成为历史性存在了。

在国家联合体的时代,像大英帝国那样国家领土处于分散状态是不行的,世界的命运无论如何都将是地理上相接触的国家将变成联合体。另外我认为第一次欧洲大战以后的国家联合时代,是为下次决战战争做准备的准决战时代。刚才说过的四个集团在第二次欧洲大战以后恐怕会成为日、独、伊(不知所云),也就是东亚和欧洲的联合与美洲的对立,苏联将巧妙地站在两者之间,大体上会倾向于美洲。根据常识来判断,会成为两种代表性势力(的对立)。如果说谁会在准决战中生存下来,我想将是东亚和美洲。

人类的历史如果不是从学术角度,而只是从探知来看,在亚洲西部起源的人类文明向东西两个方向发展,数千年后会以世界最大洋--太平洋--为界,现在终于相汇了。这两个力量将肩负最后决战的命运。军事上看去进行决战战争最困难的也是夹着太平洋的两个集团。从军事角度来说,我认为恐怕这两个集团将会在准决战中生存下来。

根据这种见地想象一下,苏联十分勉强的在从自由主义变成了专制主义的时代中,率先付出了众多的牺牲、流出几百万人的血,现在却还在强制国民付出让人吃惊的牺牲。虽然斯大林竭尽全力,但还是像瓷器那样经不起考验。虽然很坚硬,但是一旦落地就将跌碎。如果

斯大林发生了什么事,苏联应该会从内部崩溃。尽管这很可怜。

然后是欧罗巴集团的德意志、英吉利、法兰西,它们都是相近的势力。总之是伟大民族的集合。但是尽管伟大,先天的环境却不怎么样。确实很伟大,却是相邻的。无论如何宣扬建立命运协同体、建立自由主义联合体,想的不错,但吵架将是欧罗巴注定的主题。不承认这个本能,就将会互相攻伐。因为刻薄的吵架,最终一起倒下。虽然对于希特勒领导下有史以来第一次如此充满活力的友邦德意志,这是很失礼的话,但我确实是这样认为的。总之欧罗巴的每一个民族当前最重要的是去反思。这样看起来无所事事的我们的东亚集团和不久就将显示出其实力的年轻的美洲,这两股力量很可能在决胜局中生存下来。这两方力量夹着太平洋,最终会进行人类最后的大决战--极端的大战。这场战争不会持续很长时间。短期内就将会结束战斗。到时候天皇成为世界的天皇、还是美国的总统管理整个世界,人类的命运将由这场战争决定。也就是东洋的王道还是西洋的霸道,谁会成为世界统一的指导原理将会由这场战争决定。

传承历史悠久的东方道义道统的天皇马上就成为东亚联盟的盟主,然后成为世界仰望的天皇,这一点我们坚信不疑。今天,想请日本人注意一点,就是随着日本国力增长,国民还保持了谦逊的美德,甘愿牺牲,为了使东亚诸民族从心底信仰天皇而不懈努力。当天皇被东亚诸民族当成盟主敬仰的时候,也就是东亚联盟真正完成的时候。但是即使遵守天下一家的精神、天皇成为东亚联盟的盟主而且世界也仰望天皇,日本却并不是盟主。

那么最终战争将在什么时候发生。这个就像是占卜一样不能说是科学的,但又不完全是空想。想我再三重申的那样,纵观西方历史,战争技术剧烈变换的时期,也恰好是一般文化历史的重大转折期。以这个观点为基础,从时间上看,中世纪大约一千年;然后是文艺复兴到法国大革命,大约三四百年。这个划分根据观点的不同(在具体数字上会有出入),大体上是这样的划分。法国大革命开始到第一次欧洲大战结束,则明确的是125年。千年、三百年、125年,这样推算先来从第一次欧洲大战到最终战争应该多少为好呢。也就是说(从单纯数字上讲)千年、三百年、125年的比例推算这次(最终战争)会在什么时间发生比较合适。我听取了众多人的意见,大体上的结论是50年左右。时间是如此的短暂,真的像人为的延长,最初说成七十年,但最终不得不判断成最长也是五十年以内。

但是第一次欧洲战争爆发的一九一四年到现在已经过了二十年。那么说从现在开始再过二十年,至多三十年左右下一次的决战战争,也就是最终战争的时间就会到来。时间上是相当短的,让我仔细考察看一下。飞机从发明以来有三十几年,而从飞机有了它的雏形开始算只有二十年左右,但从飞机取得飞跃式的进步开始算就只有几年而已。文明的快速进步以一

《战争论》读后感

《战争论》读后感 《战争论》读后感2000字 《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔冯克劳塞维茨所著。作者的思想受当时的德国古 典哲学影响很大。由于时代的限制,书中的一些 观点是不正确的,有些观点,特别是一些军事学 术上的具体问题,同今天的客观实际不相符。但 是作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论 的军事家,也得出了一些至今看来仍然正确的论断。恩格斯和列宁对其中某些观点也有过好评。 恩格斯在致马克思的信中曾说:目前我正在读克 劳塞维茨的《战争论》,他思考问题的方法是奇特的,而书的本身是很好的。 克劳塞维茨不是一个在战场上很有成就的军人,他的一生没有经历过什么重大的战役。此外,虽然深受德国哲学的影响,但是他还称不上是哲 学家,所以他写的书既算不上地道的军事著作, 也算不上地道的哲学著作。但是关键在于他有了 创新,用哲学的方法来解释了军事学。 实际上,这本书是他12年的手稿,在他死后 由他的夫人帮他整理出版,书中很多的章节都不

完整。克劳塞维茨自己也曾经在遗稿中说过:假 使我过早地去世,因而中断了这项工作,那么现 有的一切东西当然只能叫做一堆不像样的思想材 料了。它们将会不断地遭到误解和任意的批评。 如果作为读者你想从这本《战争论》中得到一些打仗的诀窍,那么你肯定会非常失望。因为这 本书通篇描写的是什么是战争,而不是如何战争。在这本书中,我个人觉得他得出的比较有价值的 观点有一下几点: 一、战争是政治通过另一种手段(即暴力)的 继续。他的这个观点得到了世界上各个国家的公认,应该说这是这本书中最最重要的贡献,即使 意思形态不同的共产主义者也没有提出反对意见。列宁在反对第二国际修正主义者的社会沙文主义 的斗争中,曾不止一次的引用过作者的这句名言,同时还指出:马克思主义者始终把这一原理公正 的看作探讨每一次战争的意义和理论基础。马克 思和恩格斯一向就是从这个观点出发考察各种战 争的。在书中他定义了一种绝对战争的概念,即 最大限度地使用暴力手段。但是实际战争中,好 像并没有这种战争发生。不管战争惨烈到何种程度,都没有达到作者笔下的绝对战争的标准。当

《战争论》的基本原则

广义动量定理与系统思考——战争、管理学与经济学通论 1 2.3. 2 《战争论》的基本原则 德国军事大师克劳塞维茨总结了会战四原则: (1)用最高的精力使用我们所可能动用的一切兵力。 (2)尽可能集中兵力在准备作决定性打击的点上。 (3)不可浪费时间,行动快速始可制敌机先。奇袭,为 获致胜利的最强力因素。 (4)用最高的精力来追随已获的成功。追击已败的敌人 实为获致胜果的唯一手段。 简而言之为:目标和数量的原则;兵力集中和兵力节约的原则;奇袭的原则;追击的原则。 会战的四原则可以用广义动量定理来解释。 关于第一条(1)用最高的精力使用我们所可能动用的一切兵力。这是指尽可能的增加作战力量,这是力的第一个要素,力的大小对作用效果有影响,力越大,效果越大。在广义动量定理公式F αt=MV 中,增大力F 的大小,会使成果MV 增大。 第二条(2)尽可能集中兵力在准备作决定性打击的点上。指的是力的三要素中的作用点。力的作用点能影响力的作用效果,力的作用点不同,效果不同。集中兵力于决定性的打击点上,决定性的打击点就是兵力的作用点。向决定性的打击点集中兵力,才能取得决定性的成果。第三条(3)不可浪费时间,行动快速始可制敌机先。奇袭,为获致胜利的最强力因素。不可浪费时间指的是广义动量定理公式F αt=MV 中的时间,增加时间t 会使成果MV 增大。行动快速始可制敌机先指快速行动可以使敌人没有准备,措手不及,这样敌人的抵抗能力变弱,更容易取得成果,行动快速就是相对于敌人增加了力量的作用时间t 。李德?哈特说:“最普通的错误是:使你的对手,有自由和时间来集中他的兵力,而用以对抗你的集中兵力”。行动快速能增加成果MV 中的广义速度V ,增加广义速度,成果MV 便会增大。奇袭就是指改变力量的方向α ,由于敌人在此方

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4、查士丁尼的《法学总论》,钦定罗马私法教科书,第一、它融会了罗马法的全部 基本原理,是罗马法的精髓;第二、条理清楚,概念明确;第三、文字浅显,易于阅读; 第四、内容翔实,包括了民法的各个方面。 5、马基雅维里的《君主论》首先摆脱神学的政治学,《君主论》是一本毁誉参 半、不可不读的奇书,一直被奉为欧洲历代君主的案头之书,政治家的最高指南,统 治阶级巩固其统治的治国原则,和人类有史以来对政治斗争技巧最独到最精辟的解 剖。自1532年开始印行,迄今470多年,从西方到东方,本书在政界、宗教界、学术 等领域引起巨大的反响,被西方评论界列为和《圣经》、《资本论》等相提并论的影 响人类历史的十部著作之一。 6、托马斯·莫尔的《乌托邦》,空想社会主义的奠基之作,作者是最早的空想社会主 义者,他以卓越的才力,热情描绘了乌托邦人在政治、经济和文化方面的生活图景, 同英国十六世纪社会形成鲜明的对照。《乌托邦》不仅是社会主义思想史和政治学术

2015-2016年军事理论考试题库

军事理论课题库 一、填空题 第一章 1.唐宋以后发明的火药和指南针开始应用于军事领域。 2.林则徐、魏源等有识之士提出师夷长技以制夷主张。 3.世界各国的国防类型归纳起来主要有四种:_扩张型_、自卫型、__联盟型__和中立型。 4.现行《兵役法》于___2011___年12月29日颁布实施。 5.现代国防具有多层次的目标。从范围上,可分为自卫目标、区域目标和全球目标。从内涵上,可分为___安全目标___、发展目标。 6.2001年8月31日,第九届全国人大常委会议通过了《全国人大常委会关于设立全民国防教育日的决定》,确定每年___9__月第___3___个星期六为全民国防教育日。 8.中国国防性质:防御型、独立自主型、自卫型。 9.中国国防精神含:爱国主义、革命英雄、爱军尚武、国际主义四种精神。 11.2007年9月15日第七个"全国国防教育日"的宣传主题是" 热爱军队、情系国防";2008年9月20 日是我国第八个"全国国防教育日"。 12、国防部举行新闻发布会,国防部新闻发言人杨宇军表示,"习主席在这次大会上宣布我国将裁减军队员额30万,充分彰显了我国同世界各国一道_共护和平、共谋发展_、_共享繁荣_的诚意和愿望,也展示了我国推动国际军控和裁军积极的负责任的态度。" 13、习近平主席强调指出,深化国防和_军队改革_是实现中国梦、强军梦的时代要求,是强军兴军的必由之路,也是决定军队未来的关键一招。 14、中国人民解放军战区成立大会2月1日在北京隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向_东部战区、南部战区、西部战区、北部战区、中部战区五大战区授予军旗并发布训令。 15、报道称,加强解放军的联合作战能力是把____七__大军区改成___五___大战区的重要目的,而强化中央军委对军队的掌控,则是整体军改的重要目的之一。 16、2015年12月31日,习主席将一面鲜艳的军旗授予司令员魏凤和、政治委员王家胜。从此,中国人民解放军序列中诞生了一个新的军种__火箭军____ 第二章 1.军事思想是关于军事领域基本问题的理性知识,通常包括战争观、军事问题认识论、方法论、战争指导思想军队建设思想等。 2.任何军事思想都是以战争和军队以及国防建设研究对象。 3..中国历史上最为著名的兵书《武经七书》中,有5部兵书,即《孙子兵法》、_《吴子兵法》、《司马法》、《尉缭子》、《六韬》都问世与这个时期。 4.克劳萨维茨的《战争论》是外国军事思想的杰出代表,被誉为西方的《孙子兵法》。 5..马汉在1890年出版的_《海权对历史的影响》,1892年出版的《还全对法国大革命和帝国的影响》两书确立了制海权理论。 6..列宁认为,一方面帝国主义必然导致战争,另一方面,帝国主义战争可以造成无产阶级革命的主客观条件。 7.毛泽东思想是马克思列宁主义普及,又是中国革命战争和_ 国防建设实际相结合的产物。( 8.坚持官兵一致,军民一致,_ 瓦解敌军的三大原则。 10.江泽民国防和军队建设思想贯穿的历史性课题就是如何积极推进中国特色的军事变革,

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七大要素详解《孙子兵法》和《战争论》异同 关于《孙子兵法》与《战争论》军事思想中战略要素问题的对比探究及现实意义 《孙子兵法》和《战争论》是不同历史时代、战争环境和文化土壤条件下的产物。两书均足以算是中西方传统军事学术的代表。通过对两书军事思想中战略问题的对比探究,从各个具体的战略要素展开论述分析,显示出中西方对军事战略问题思考的异同。可以为思考未来军事学术走向提供帮助。同时,战略要素问题也能为现代的军事运筹提供良好的素材。 (一)概念的界定 “军事”是军队事务的简称,中国古代称呼为军务,是与一个国家(或者政权、集体)生死存亡有关的重要事务以及法则。 “战略”一词最早是军事方面的概念。在西方,“strategy”一词源于希腊语“strategos”,意为军事将领、地方行政长官。后来演变成军事术语,指军事将领指挥军队作战的谋略。在中国,战略一词历史久远,“战”指战争,略指“谋略”。春秋时期孙武的《孙子兵法》被认为是中国最早对战略进行全局筹划的著作。 “军事思想”是关于战争与军队问题的理性认识,通常包括战争观、战争问题方法论、战争指导思想、建军指导思想等基本内容。 中国和西方在1840年以前可以说是两个相对封闭的系统,文化的交流较少,军事学术上的交流更是少之又少,在兵学史上也就同时独立地开出了两朵奇葩,各有其特色,东西兵学交相辉映。 (二)两书的成书背景

西方的军事学术真正开启的时间是在资产阶级产业革命后。之前的军事学术更多的是和战争史紧密联系的,其目的并不是叙述战争的指导原则,而是记述战史。随着资产阶级产业革命的发展,军事战争的武器装备、军队体制、作战形式和后勤保障等都发生了巨大的变化。由于拿破仑战争的爆发,欧洲一些出色的将领比如劳埃德,比洛,卡尔大公等人开始对军事经验进行总结,提出了各种新的观点。而克劳塞维茨的《战争论》是这些著述中的最为人所熟知的。 世界的历史是从战争开始的,同样,中国历史也是从远古的涿鹿之战和阪泉之战开始的。中国的历史上有着丰富的战例资源。《中国军事史》所集《历代战争年表》,起自公元前26世纪传说中的神农时代,止于公元1911年清王朝的灭亡。据《年表》统计,在大约4500年的漫长岁月中,我国有文字记载的战争共3791次。 正是由于有着如此之多的战争经验,中华大地上才孕育出了丰富的军事思想,体现出独特的军事思维。 频繁不断的战争,曾推动了中国古代社会向前发展,正是在这些战争中,人们开始对战争作理论思考。战争究竟是一件好事还是不好的事,这是当时人们思考的问题。评价一场战争好还是不好,不能只看当权者说些什么,而是要看它的社会效果;也就是认为:战争的胜与败取决于战争发动者是否有德。因此,有德之战必胜,无德之战必败,成为中国古人看待战争的第一个结论。“德战思想”不仅打破了“天”在人们心中至高无上的地位(无德之君是可以取代的),将事业的成败和人的生死祸福的决定权从天那里收回到人自己手中。而且使人们判断战争行为的正当与否有了一个客观的依据。 赞赏有德之战和叱责失德之战成为中国人特有的战争观。通观以后的重要兵学著作,也都是按照这一条总的思路逐步展开的。孙子的“道”,吴子的“内修文德,外治武备”,尉缭子的“兵者,以武为植,以文为种。武为表,文为里”的著名论断,都是“德”的观念在多层面的展开。 (三)两书简单介绍

《战争论》主要观点

<战争论>主要观点 (克劳塞维茨的《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作,对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用,被誉为影响历史进程的100本书之一。克劳塞维茨本人也因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。全书分为八篇,《战争论》为译者选译的精华本。在书中,作者揭示了战争从属于政治的本质,指出了人的因素尤其是精神力量的作用,阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势,探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系,提出了集中优势兵力歼敌等理论。) 1、战争只能根据概然性的规律推断 克劳塞维茨在探讨战争的属性问题时认为,战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人,透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看,战争是个奇怪的三位一体:暴烈性的要素,使战争成为一种盲目的自然冲突,概然性和偶然性的活动,使战争成为一种自由的精神活动;作为政治工具的从属性,使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面,分别主要同人民、统帅和它的军队以及政府有关。他说:"这三种倾向像三条不同的规律,深藏在战争的性质之中,同时起着不同的作用。" 他在探讨战略和战术区别的问题时指出:"战术和战略是在空间上和时间上相互交错,但在性质上又不相同的两种活动,如果不精确地确定它们的概念,就不可能透彻地理解它们的概念,就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系"。他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出,由于在纯概念的抽象领域里:所思考的对象"是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突",因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。 要根据概然性的规律推断战争,必须依靠情报。他指出:"情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料,是我们一切想法和行动的基础。由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为,一方为取胜对方,总要千方百计地隐蔽真实企图,制造出种种假象,互相诱骗,因而使得在战争中所获得的情报中,往往有很大一部分是互相矛盾的,更多的是假的,绝大部分是不确实的。 他在此基础上进一步揭示了战争的特性:首先,战争是充满危险的领域。战争是充满着艰难险阻的活动,当一个人接触到程度不同的危险时,只具有普通的勇气是不够的。要在各种困难的条件下泰然自若,就必须具备巨大的、百折不挠的、天生的勇气、强烈的荣誉心或久经危险的习惯。其次,战争是充满劳累的领域。在战争中,劳累是暗中束缚人的智力活动和消磨人的心理状态的许多因素之一。要想不被劳累所压倒,就需要有一定的体力和精神力量。为此,指挥官应要求军队和部下,在战争中自觉锻炼吃苦耐劳的精神。其三,战争是充满不确实的领域。在战争中,一切行动所追求的只是可能的结果,战争行动所依据的情况有3/4好像隐蔽在云雾里一样,是或多或少不确实的。人们对隐藏着的敌情,只能根据不多的材料进行推测,同时也很难每时每刻都确切地了解自己的情况,从而增加了认识和把握战争规律的困难。其四,战争是充满偶然性的领域。人类的任何活动都不像战争那样,给偶然性这个不速之客留有这样广阔的活动地盘。偶然性会增加各种情况的不确实性,并扰乱战争事件的进程。由于偶然性的不断出现,就会不断发生预期计划与战争实际不符的情况,它直接影响到作战计划的实施。 克劳塞维茨通过阐述战争特性,指出了战争认识的特殊性,他说:"在实际生活里本来很少能做到一切行动都符合实际情况,在战争里,就更难做到了。在战争同人类其他活动中比较起来,人的认识显得更不完善,人们会遇到更大的危险和更多的偶然现象,因此,战

战争论

《战争论》读书笔记 2010级涉外1班方慧201011604208 毋庸置疑,克劳塞维茨的《战争论》是西方军事思想史上一部博大精深的经典著作,具有很高的学术地位。与其它军事著作所不同的是,克氏的《战争论》与其说是一部研究纯军事“方法”的理论著作,不如说是一部“军事哲学”著作,哲学二字往往让普通人看过之后觉得头大,何况是加诸于“军事”二字至上?这便更增加了此书的难度和神秘度。就连和克劳塞维茨名气相仿的一些军事理论家,也在他们各自的军事理论著作中对克氏的这本《战争论》极高的难度表达了惊叹之情。约米尼在他的《战争艺术概论》中叹息道:《战争论》“令人费解”,“宛如一座学术迷宫”,“他的笔法有时不免太玄妙了”。1英国现代著名军事理论家利德尔·哈特在《战略论》中也说:“克劳塞维茨的战争理论从表达方式来说,不仅过于抽象化,而且相当枯燥。所以,只习惯进行具体思维的普通军人,对他的理论总是难于理解。”2尽管《战争论》确实有艰涩之处,但我认为,此书并没有约米尼和利德尔·哈特所形容的那样如此地难懂,只需要领会到两点,便可以大致理解克劳塞维茨在《战争论》中所想要阐释的军事哲学思想。第一点,战争的政治性质:War is nothing but the continuation of policy with other means (战争非它,只是政策的另一种手段的继续)。There can be no question of a purely military evaluation of a strategic issue, nor of a purely military scheme to solve it(不能有对于一个重大的战略问题的纯军事评价,也不能有解决它的纯军事方案)。第二点,真实战争与纸上战争的区别:frictions(摩擦)。下面,本文将首先就这两点阐述一下自己的理解。 战争的政治性目的和摩擦的存在 许多人在口无遮拦地谈论战争,去研究战争的方式,解读战争的故事,但真正对于“战争”本身,却很少去涉及到它的内核——为什么会有战争? 纯粹地为了“战争”而去“战争”的人,永远也不可能理解战争,永远也不可能最为智慧地去运用“战争”。战争从哲学意义上来讲,它不可能作为一种主体的形式而存在,因为它没有离开外物而独立存在的自然属性,它只能是 1约米尼《战争艺术论,北京,解放军出版社,1986年出版,第20、27页 2利德尔·哈特《战略论》,北京,战士出版社,1981年出版,第473页

《战争论》读书笔记范文

《战争论》读书笔记范文 有着西方“孙子兵法”之称的《战争论》主要论述了战争性质、战争理论、战略、战斗 以及战争计划等内容,下面是小编为大家提供的战争论读后感,欢迎阅读。 《战争论》是19世纪军事理论顶峰的伟大之作,它是可以与《孙子兵法》媲美的西 方经典军事著述。《战争论》是军事思想第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作,具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础,而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。 作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家,西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566~1815年间所发生的130多个战例,总结了自己所经历的几次战争的经验,在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。 《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系,初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上,战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。 这是一本值得一看的书,我就给他做一下广告了,可惜没有广告费,哈哈。 看了将近半个月,终于看完了这套厚厚的理论书。《战争论》一共有三卷,其中第三 卷内容全是克劳塞维茨的草稿,还有一半的内容是附录。从总体来看,这套书对战争的定义,作战的方式等写得都很详细,细小到每一个环节。但这样反而觉得有些重复和啰嗦,不如《孙子兵法》那样简洁,给自己未留下想象的空间,如果真正的精读此书,反而怕引 起教条主义,思维局限在一个区域。不符合战争多变化的特点。并且对我这种对军事不了 解的初级读者来说,读着颇为费力。 《战争论》第二卷,认为是全书的精华部分,尤其喜欢关于防御的那一篇,在战争中,我一向都喜欢防御,而对进攻兴趣不大。其中还谈论到战争的目的,也就是政治目的。从 某种意义上来说战争就是政治的一种特殊表现形式。政治服务于王权,是王权的工具,间 接的军权也是服务王权。所以军事一直处在附属地位。如果金权超越了王权,军权依然能 保持最初的样子,只是换了个服务对象而已。 书中大量列举了腓特烈大帝、拿破仑的战争事实,以前我对拿破仑进攻沙俄而遭到惨败一直很感兴趣(因为希特勒也是败在这里),在书中也得到强有力的分析,多的不说,只 是最后总结性言论里说道,拿破仑的错误在于没有认真对比俄国与欧洲诸国的区别,用攻 打欧洲诸国的方式去进攻俄国,结果遭到史无前例的惨败,不可一世的拿破仑帝国灰飞烟灭。

《战争论》读后感

《战争论》读后感 1832年,普鲁士过世将军克劳塞维芡的著作《战争论》问世,这本书首度以战争事实来印证探索战争的共通法则,迥异于仅描述战争或只研究武器技术发展的兵书,而成为近代兵学的原典。时至今日,《战争论》被译成多国文字而影响了现代各国的军事、政治、经济的战略思想,并被列为西点、圣西尔等重要军事学校必读经典,克氏也成了世界公认的最有影响力的战争理论家。流传150余年的《战争论》,字字珠玑,随处摘取一句作为论例,顿觉光芒四射,今天,它终于在我的手中! 读完全书后,我得到一个结论:要做营销,就一定要读《战争论》!克劳塞维芡将战争描述的是如此出神入化,读着都可以闻到一股浓浓的硝烟味,似乎参与了这一场“大战”! 书中有一句很著名的话,我觉得是最经典的,特引于此——“要在茫茫的黑暗中,发出生命的微光,带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候,将领的作用是什么?就是要在茫茫黑暗中,用自己发出的微光,带领队伍前进。” 一个人的能力不在于大小,而在于是否在最劣势的时候,甚至处于最被动的状态下,是否发光,哪怕是一丝光线,也能指引后面的所有人前进,这就是一个成功的领导者!然而,我们身边太缺少这样的领导者了。在战争开打后,许多领导者往往不知道怎么做,多数都不懂怎么

带领团队,更不要说是去发光了。 克劳塞维芡《战争论》,教导我们怎么在一场战争中去把握更多的机会;教导我们身先率人的基本心态和态度,毕竟具备这些,是参与战争的前提条件,它决定了战斗力是否爆发出来,是否更有“劲道”,决定制服敌人的力度。 作为中国企业,太需要“领航员”了,克劳塞维芡已经告诉我们最好的方法,也告诉我们怎样去参与一场战争。 克劳塞维茨在探讨战争的属性问题时认为,战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人,透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看,战争是个奇怪的三位一体:暴烈性的要素,使战争成为一种盲目的自然冲突,概然性和偶然性的活动,使战争成为一种自由的精神活动;作为政治工具的从属性,使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面,分别主要同人民、统帅和它的军队以及政府有关。他说:"这三种倾向像三条不同的规律,深藏在战争的性质之中,同时起着不同的作用。" 他在探讨战略和战术区别的问题时指出:"战术和战略是在空间上和时间上相互交错,但在性质上又不相同的两种活动,如果不精确地确定它们的概念,就不可能透彻地理解它们的概念,就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系"。 他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出,由于在纯概念的抽象领域里:所思考的对象"是一场自行其是的、除了服

《战争论》读后感2000字

《战争论》读后感2000字 《战争论》读后感2000字 《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨所著.作者的思想受当时的德国古典哲学影响很大.由于时代的限制,书中的一些观点是不正确的,有些观点,特别是一些军事学术上的具体问题,同今天的客观实际不相符.但是作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论的军事家,也得出了一些至今看来仍然正确的论断.恩格斯和列宁对其中某些观点也有过好评.恩格斯在致马克思的信中曾说:目前我正在读克劳塞维茨的《战争论》,他思考问题的方法是奇特的,而书的本身是很好的. 克劳塞维茨不是一个在战场上很有成就的军人,他的一生没有经历过什么重大的战役.此外,虽然深受德国哲学的影响,但是他还称不上是哲学家,所以他写的书既算不上地道的军事著作,也算不上地道的哲学著作.但是关键在于他有了创新,用哲学的方法来解释了军事学. 实际上,这本书是他12年的手稿,在他死后由他的夫人帮他整理出版,书中很多的章节都不完整.克劳塞维茨自己也曾经在遗稿中说过:假使我过早地去世,因而中断了这项工作,那么现有的一切东西当然只能叫做一堆不像样的思想材料了.它们将会不断地遭到误解和任意的批评. 如果作为读者你想从这本《战争论》中得到一些打仗的诀窍,那么你肯定会非常失望.因为这本书通篇描写的是什么是战争,而不是如何战争.在这本书中,我个人觉得他得出的比较有价值的观点有一下几点: 一、战争是政治通过另一种手段(即暴力)的继续.他的这个观点得到了世界上各个国家的公认,应该说这是这本书中最最重要的贡献,即使意思形态不同的共产主义者也没有提出反对意见.列宁在反对第二国际修正主义者的社会沙文主义的斗争中,曾不止一次的引用过作者的这句名言,同时还指出:马克思主义者始终把这一原理公正的看作探讨每一次战争的意义和理论基础.马克思和恩格斯一向就是从这个观点出发考察各种战争的.在书中他定义了一种绝对战争的概念,即最大限度地使用暴力手段.但是实际战争中,好像并没有这种战争发生.不管战争惨烈到何种程度,都没有达到作者笔下的绝对战争的标准.当这种战争被弱化后,他背后的主谋(政治)就浮出了水面.因此,无论何时何地,战争只能被定义为一种手段,而不是一种目的. 二、人民战争.他的这个观点比***要早提出近一百年,所以有人曾经提出***的军事思想不过是克劳塞维茨的翻版.(在战争年代,***的确拜读过克劳塞维茨的《战争论》,至于***是否剽窃别人的观点,这个命题就让历史学家求证去吧).人民战争这个概念虽然在书中出现的频率不是很高,但是毕竟是作为一种战争的方式提出来了.这与他第一次用辨证的方法写军事学著作一样,是具有划时代的意义的.人民战争的描述主要出现在他书中山地作战和后勤这两大块. 三、指挥系统扁平化.这个概念不知道是不是由他首次提出来的,但是无论如何,这个观点和现代的军事指挥系统的发展趋势是不谋而合的.例如美国的的未来战场指挥系统中,作战指挥部可以对单兵直接下达作战命令.这样既提高了信息传递的效率,也避免了信息在多次转达(传统的信息传达方式)后失去了原有的意义或者被夹杂了很多传达者的主观意见. 四、提出了战略和战术的划分.虽然现在有很多关于战略和战术的划分标准,但是克劳塞维茨的划分方法也还是比较独特的.他指出:战术就是如何战斗,而战略就是如何运用战斗. 简单的说了一些我认为《战争论》中比较有意义的四点后(其实远不止这些,只不过水平有限,还有就是懒得写),也应该对他错误的观点进行一下驳斥. 一、防御是比进攻强的形式. 这个观点是充斥这整本书的观点,书中作者认为,防御是消极的,进攻是积极的,防御的最

读书笔记战争论

读书笔记战争论 读书笔记战争论1 在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后,今天开始读《战争论》了,这对于我来说已经是第三次翻开克劳塞维茨这本经典之作了。还记得第一次是在进入大学之初,我慕名而来,但是在翻了五六页之后,深奥难读的文字,枯燥无味的论述让我彻底打消了读下去的念头,我的第一次尝试也就这样草草结束了。 第二次是在伊拉克战争之后,由于研究“社会化战争”这个课题的需要,我鼓足了勇气再次翻开了那本放在书柜角落,并已经落满灰尘的《战争论》,这一次我几乎是用火柴棍撑着眼皮用了一个月的时间终于把上中下三册翻了一遍。翻是翻完了,但是基本上就没有看懂,唯一的收获就是记住了一句话:“战争是政治的继续。” 而如今我又一次翻开了它,面对长达一千多页的这本书心情是复杂的,我希望此次能够从中得到自己所需要的答案,但心里不禁有些担心自己能否坚持把它读完。读《战争论》是一件痛苦的事情,它需要耐心,需要毅力,需要我们用脑子去思考、去体会。书有不同类型,当然我们读书的态度也有所不同,对于《战争论》这样一本作者用了毕生心血写成的经典之作岂能想读武侠小说一样呢? 读书不是一件轻松的事,学习需要严谨的治学态度和踏实的学风,没有读书破万卷的积累,我们那里可能达到

下笔如有神的境界呢?世上没有免费的午餐,天下也没有绝顶的天才,人需要付出才可能得到回报。回首四年大学生活,洋洋洒洒写下了三十多万字,也有不少得以见报,小试牛刀,小小的成功心情是喜悦的。但是这仅仅是一个奋斗的开始,俗话说:“巧媳妇难为无米之炊。”写得多了渐渐有些江郎才尽的感觉,在研究一些深入问题的时候我才感觉有些力不从心了。 读书是需要坚持的,学习也应该是一种习惯,静心、静心、再静心,俗话说得好:磨刀不误砍柴工,现在是该磨刀的时候了,停下笔,多看书。如今在一次翻开《战争论》我也不期望能够完全将他吃透,只是希望有所收获,并希望以后看第四遍、五遍、六遍的时候每次都能有所收获。 读书笔记战争论2 《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨所著。作者的思想受当时的德国古典哲学影响很大。由于时代的限制,书中的一些观点是不正确的,有些观点,特别是一些军事学术上的具体问题,同今天的客观实际不相符。但是作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论的军事家,也得出了一些至今看来仍然正确的论断。恩格斯和列宁对其中某些观点也有过好评。恩格斯在致马克思的信中曾说:“目前我正在读克劳塞维茨的《战争论》,他思考问题的方法是奇特的,而书的本身是很好的。”

《战争论》读书心得

《战争论》读书笔记 什么是战争?战争的本质就是搏斗,战争的双方都力图用体力迫使对方服从自己的意志。所以战争是一种迫使敌人服从我们意志的暴力行为。战争的特点表示为:物质暴力为主要手段;把自己的意志强加给敌人为目的。为达到这一目的,首先要做到的是让敌人丧失反抗能力因此战争的目的又可以解释为“是使敌人无力抵抗”。 战争行为是迫使人们最大的使用暴力的行为,即使在今天也是,榆次同时又不是单纯的理智行为,它受思想,情绪等人的因素影响。最终使人们尽量最大的使用暴力,尽量多的使用力量。而战争是实际行动所以现实会对战争的计划谋划和实践给予修正。它受多种现实因素制约也影响着多方面。战争是一种持续的过程而非一场或几场战役决定关键战役 只会影响战争而非决定战争。因此战争的结果也不是绝对的,战争中的概然性代替了逻辑的极端概念。战争中现实的政治目的也迫使战争趋向极端的暴力。 军事行动的间歇,交战双方之所以发生冲突是因为他们存在着敌对因素,军事行动的间歇中着种敌对关系并未解除,所以间歇是源于交战双方中的某一方而不是双方。若原因存在于双方则敌对关系不成立那么战争就该终止。一单间歇结束,军事行动再次出现连续性,则一切又相着极端发展了。 战争是一种类似赌博的行为,因为有偶然的因素存在。

与此同时战争中人的感性,主观意志和客观环境都是时时刻刻变化的对战争的情况影响巨大。这也是战争类似赌博的原因。同时,战争的情况依然是严肃的,手段也是严肃的,但情况是千变万化的,因此战争也是千变万化的。 战争的目的和手段 战争的目的就是用一种暴力的方式迫使敌方屈服于我们。它的目标就是打败敌人。一个国家的要素可以概括为三个:军队,国土,意志。战争目标的实现前提是消灭敌人的军队。就是让敌人的军队陷入无法作战的境地,不能作战的境地。所以敌国的领土必须占领,否则敌国就可以在那里产生新的军队。与此同时消灭了军队,占领了领土只要敌人的意志没有屈服于我们则战争仍未结束。因为意志为屈服就存在反抗,就算签订了合约也可能在上述情况发生,但签署了合约后,紧张关系就会缓和。因为那些倾向于和平的人在任何时间,任何国家与民族中都是很多的。从现实角度讲,签订合约后战争基本结束。 军队与国土是相互关联的概念。军队是用于守卫国家的领土,领土可以供养军队。打败军队便于我们占领国土。占领国土可以削弱军队。而意志是凌驾于这两个概念之上的的存在,它虽然受军队与领土影响但更主要的事去影响军队和领土。甚至是军队被消灭,领土呗被占领只要意志没有屈服那么战争就没有结束。

点评《战争论》12大金句

点评《战争论》12大金句 Scalers点评:2017年11月我们读完了70多万字的《战争论》,这本作品非常经典,我很喜欢。在读的时候发现其中金句太多了,今天给大家分享一篇由我们成长会小伙伴zhyh整理编写的《战争论》的12大金句。金句01 统帅必须用自己内心之火和精神之光重新点燃全体部下的 信念之火和希望之光。只有做到这一点,他才能控制他们,继续统帅他们。 点评真实的战争就像在水中打拳一样,会遇到各种困难和阻力,此时如果部下的体力和精神力量不断衰退,靠他们本身的意志再也不能振作起来和支持下去,就可能表现出动物本性,以致临危而退和不知羞耻。而只有指挥官表现出自己的勇气和坚强的精神去克服的压力,才能带动部下去克服各种困难。这也是我们常说的“将是军中之胆”。 生活举例创业公司给股权,创始人谈梦想打鸡血。金句02 如果拒绝不同的见解不是出于有更好的信念,不是出于对较高原则的信赖,而是出于一种抵触情绪,那么坚定就变成顽固了。 点评顽固是感情上的毛病,而不是智力上的问题,有这种自私心的人最大的乐趣就在于用自己的精神活动支配自己 和别人。他们可以认识到更好的见解,但出于自己是权威的

幻想,忽略了真实世界中部属的损失乃至战局的成败,最终会在可耻的失败中退入历史的阴影中。 生活举例诺基亚有技术还开发了智能机,但没有重视。金句03 一支军队,如果它在极猛烈的炮火下仍能保持正常的秩序,永远不为想像中的危险所吓倒,而在真正的危险而前也寸步不让,如果它在胜利时感到自豪,在失败的困境中仍能服从命令,不丧失对指挥官的尊重和信赖,如果它在困苦和劳累中能像运动员锻炼肌肉一样增强自己体力,把这种劳累看做是制胜的手段,而不看成是倒霉晦气,如果它只抱有保持军人荣誉这样一个惟一的简短信条,因而能经常不忘上述一切义务和美德,那么,它就是一支富有武德的军队。 点评武德是军人在战争这一特殊事业中所应具有的美德,是被团队精神和艰苦的训练和不断的胜利喂养出的精神力量,拥有武德的军队除非被整体抹去,几乎是不可战胜的,他们准备好了去任何地方在任何条件下付出鲜血和泪水去夺取胜利。 生活举例程序员往往为了能不断更新软件,抢占市场,不断熬夜工作,很久不回家。金句04 何况在战争中,任何丰功伟绩,几乎没有一件不是经过无限的劳累、艰辛和困苦才取得的。如果说在这里肉体上和精神上的弱点常常容易使人屈服,那么只有那种表出为世世代代

战争论主要观点

(克劳塞维茨的《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作,对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用,被誉为影响历史进程的100本书之一。克劳塞维茨本人也因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。全书分为八篇,《战争论》为译者选译的精华本。在书中,作者揭示了战争从属于政治的本质,指出了人的因素尤其是精神力量的作用,阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势,探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系,提出了集中优势兵力歼敌等理论。) 1、战争只能根据概然性的规律推断 克劳塞维茨在探讨战争的属性问题时认为,战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人,透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看,战争是个奇怪的三位一体:暴烈性的要素,使战争成为一种盲目的自然冲突,概然性和偶然性的活动,使战争成为一种自由的精神活动;作为政治工具的从属性,使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面,分别主要同人民、统帅和它的军队以及政府有关。他说:"这三种倾向像三条不同的规律,深藏在战争的性质之中,同时起着不同的作用。" 他在探讨战略和战术区别的问题时指出:"战术和战略是在空间上和时间上相互交错,但在性质上又不相同的两种活动,如果不精确地确定它们的概念,就不可能透彻地理解它们的概念,就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系"。他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出,由于在纯概念的抽象领域里:所思考的对象"是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突",因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。 要根据概然性的规律推断战争,必须依靠情报。他指出:"情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料,是我们一切想法和行动的基础。由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为,一方为取胜对方,总要千方百计地隐蔽真实企图,制造出种种假象,互相诱骗,因而使得在战争中所获得的情报中,往往有很大一部分是互相矛盾的,更多的是假的,绝大部分是不确实的。 他在此基础上进一步揭示了战争的特性:首先,战争是充满危险的领域。战争是充满着艰难险阻的活动,当一个人接触到程度不同的危险时,只具有普通的勇气是不够的。要在各

战争论读后感1500字

战争论读后感1500字 《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作,作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论的军事家,也得出了一些至今看来仍然正确的论断。接下来小编搜集了战争论读后感1500字,欢迎查看,希望帮助到大家。 战争论读后感1500字【1】战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的,必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就务必要消灭敌人的军事力量。那里的军事力量就应包括军队和敌人的精神力量,即意志力。因为战争是人与人之间的斗争,所以其务必在感情的范围之内。因此战争的精神力量不就应忽视也不能忽视,个性是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗必须要摧垮其国家和人发的抵抗意志,在理论上至少是这样的,其表面的特征能够是签订和约,要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败,以后怎样样那是以后的事了。 在概念上分析,使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端,然而在现实中务必也完全有必要对其修正。因为人是有感情的,不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的,这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。 人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到,因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化。这也是偶然性。

在任何时候不能忘掉,战争是政治以另外的一种手段的延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原先的政治目的有影响,甚至较大的影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原先的政治目的或是影响的限度极为有限。需要说明的是,在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时,政治目的往往起到很大的作用,甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下,政治目的也会极大的影响战争的进程,或是严格控制其规模,或是无忌的放大其规模。通常状况下是严格控制其规模。 战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的,暴力的。其中人的感情是关键的因素。 在现实中消灭敌人的军队和意志力往往要思考自我的消耗,要思考自身是否会被敌人消灭,还有当敌人的防御强于进攻时产生的间歇,这样战争也不会向极端发展。综上思考由于自身的顾虑和客观的状况可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了好处。实事也说明在很多的状况下真正的战争并没有发生。就应认为战争中进行的军事行动就应包括两个方面的资料:一是为真正的战争进行的所有的准备,包括军事动员,物资运输,军队的调整集结。二是真正的战争,真正的撕打。能够明白在两方的力量相差悬殊时,当一方认识到对方的军事力量远

克劳塞维茨的‘战争论’

西方主要大国军事思想 克劳塞维茨的…战争论? 克劳塞维茨的《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作,对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。克劳塞维茨本人也因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。全书分为八篇,《战争论》为译者选译的精华本。在书中,作者揭示了战争从属于政治的本质,指出了人的因素尤其是精神力量的作用,阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势,探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系,提出了集中优势兵力歼敌等理论。 若米尼的…战争艺术概论? 这本《概论》,就是一本现代战争理论及原则的综合体系。关于战争艺术的定义,作者认为"战争艺术"一般分为五个纯属军事问题的组成部分--战略,大战术,战争勤务,工程艺术和基础战术以及战争政策。由此,作者指出,战争艺术实际包括六个各不相同的部分。第一章为战争政策,主要按战争目的、性质和形式探讨各种不同战争。第二章为军事政策或战争哲学,主要探讨影响战争胜负的各种基本因素。第三章为战略,除探讨战略定义和一些基本原理外,还具体探讨了各种作战体系,而对战略计谋作了更深入的探讨。第四章为大战术与交战,具体探讨各种交战,诸如进攻、防御、迂回机动、行军遭遇交战、突然袭击和要塞围攻战等。第五章为战略战术性混合作战,主要探讨攻击、渡河、退却、追击、行军、登陆作战等。第六章为战争勤务或调动军队的实用艺术,主要探讨战争勤务的概论、范围,以及侦察和及时查明敌人移动情况的其他方法。第七章为军队的战斗部署和三个兵种的单独使用或联合作用,主要探讨军队在战斗线上的配置及编成,以及步兵、骑兵、炮兵三个兵种的单独使用或联合使用。在"结论"中,主要探讨了战争取胜有赖于精神力量和物质力量,阐明了战略与战术定义、战略侦察以及认识战争规律、指导原则、进攻和防御等原理。在"补遗"中,着重探讨了几次海外的主要远征。在"续编"中,主要对战略、培养战略眼力的方法和军队战斗部署作了进一步的概述和探讨。 马汉的…海权论三部曲? 海权的发展属外线作战,以攻击为主要任务,陆权则以防御为主。(三)有优势之海军,优良的海外基地、海港,才能与敌人抗衡,发挥海权之力量。1、马汉认为海军的目的在于会战,而最终的目的则为取得制海权以控制海洋,因此舰队所需要的不是速度,而是强力的攻击火力,拥有优势的海军,才能控制海洋。 杜黑的…制空权? 该书以“制空权”为中心,从战略高度论述了有关空军建设和作战使用的许多问题,是一部专门论述空军战略理论的著名军事著作,也是地缘政治理论中空权理论的代表作,在军事学术史上占有重要地位 富勒的…装甲战?

《战争论》读书笔记范文

《战争论》读书笔记范文 战争论读后感200字(一) 《战争论》是19世纪军事理论顶峰的伟大之作,它是可以与 《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想第 一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作,具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级 军事学的基础,而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。 作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家,西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566~1815年间所发生的130多个战例,总结了自己 所经历的几次战争的经验,在此基础上写出了一部体系庞大、内容 丰富的军事理论著作--《战争论》。 《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系,初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行 机制。在此基础上,战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。 这是一本值得一看的书,我就给他做一下广告了,可惜没有广告费,哈哈。 战争论读后感400字(二) 看了将近半个月,终于看完了这套厚厚的理论书。《战争论》一共有三卷,其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿,还有一半的内 容是附录。从总体来看,这套书对战争的定义,作战的方式等写得 都很详细,细小到每一个环节。但这样反而觉得有些重复和啰嗦, 不如《孙子兵法》那样简洁,给自己未留下想象的空间,如果真正 的精读此书,反而怕引起教条主义,思维局限在一个区域。不符合 战争多变化的特点。并且对我这种对军事不了解的初级读者来说, 读着颇为费力。 《战争论》第二卷,认为是全书的精华部分,尤其喜欢关于防御的那一篇,在战争中,我一向都喜欢防御,而对进攻兴趣不大。其

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