修身养性的经典古文诗句格言

宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子

吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子

夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子

平静如水，正直如绳。-------严遵

芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子

生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖

世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡

生于忧患，死于安乐。-------孟子

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐-------范仲淹

千里之行,始于足下。-------老子

不义而富且贵,于我如浮云。-------孔子

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索-------屈原

1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意; 山水花竹,无恒主人,得闲便是主人.

2.宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天外云卷云舒.

3.海纳百川,有容乃大; 壁立万仞,无欲则刚.

4.浮躁一分,到处便抬尤悔; 因循二字,从来误尽英雄.

5.任人须知人,友人须容人,人和事就; 无事不找事,有事不怕事,事在人为.

6.安能尽如人意,要当无愧我心.

7.修身岂为名传世,作事惟思利及人.

8.事在人为,休言万般都是命; 境由心造,退后一步自然宽.

9.功者难成而易败,时者难得而易失; 天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃.

10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者; 自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。

11 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。

格言

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（《大学》）德者，本也；财者，末也。（《大学》）

为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》）

人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》）

人一能之，己百之；人十能之，已千之。（《中庸》）

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。（《大学》）

好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》）

君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。（《大学》）

欲诚其意，先致其知。（《大学》）

君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。（《中庸》）

子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》）

治国必先齐家。（《大学》）

凡事豫则立，不豫则废。（《中庸》）

大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学以勤为贵，友以诚为贵，情以挚为贵，穷以志为贵，富以仁为贵，话以少为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，体以健为贵！

长知足，心安然；甘淡泊，乐无边；为人喜，解人难；忘忧喜，严律己；莫烦恼，忍为先；识时务，永向前！

无贪欲，心胸宽；广交友，德为先；抑愤怒，能方圆；烦恼事，抛云端；和邻里，解人难；家和睦，心里甜！

寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春！

言宜实，心宜诚，福宜惜，慧宜增，思宜宽，虑宜远，气宜柔，骨宜刚，志宜大，胆宜壮！宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。

谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。