美育学概论串讲资料

1.我国古代综合性的教育活动是（六艺）。《以美育代宗教说》的作者是（蔡元培）。

2.“夫声乐之入人也深，其化人也速”出自（《荀子》）。

3.人的基本特质在于（自由自觉的活动）。

4.贺加斯最著名的美育命题是（寓教于乐）。

5.令孔子“三月不知肉味”的音乐名称是《韶》

6.美育中最基本、最有效、最具可操作性的方面是（艺术教育）。

7.间接、含蓄的喜剧审美类型是（幽默）。美育的本来含义是（感性、情感教育）。

8.人类审美经验的对象化活动叫（审美创造）。

9.蒙太奇是电影艺术的主要表现手法。

10.人类可以自由把握、创造新形式的能力叫（审美想象力）。

11.审美意识具有（个性）。自然学科的主要追求是（真）。

12.美育实践中美育的主要对象是（学生）。

20世纪以来的我国著名美学家是：蔡元培、朱光潜、王国维。

审美意识的构成部分包括：审美趣味、审美价值理想。

自然学科的美主要体现在：科学美、技术学

健康人格的基本特征包括：整体性、协调性、创造性、情感性。

文化所包含的两大层次是：物质、精神。

美育过程应当遵循的原则是：体验原则、交流原则、个性化原则、阶段性原则，多样化原则。

1.孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。

2.审美是人的基本生存方式，也是人格的内在要素之一，其最终价值就是它的（人生价值）。

3.(感性）即人生之所以然者，包括人的本能、欲望、感觉和情感。

4.作为感性教育的美育具有（感性泄导）和（感性升华）两种特性。

5.精神分析学家（弗洛伊德）认为人格由伊特、自我、超我组成。

6.审美个性发展最重要的两方面是（审美创造能力）和（审美趣味）。

7.艺术教育的主要功能包括（自我塑造）和（自我教育）两部分。

8.青少年的审美发展取决于（内部原因）和（外部条件）两个方面。

美育：即审美教育，是对人感情、趣味、人格的教育，促进人的审美发展。

自然景观：指的是自然界中具有审美价值的景色和某些人工建造的景物。

人文景观：指的是那些具有人文学科知识内涵和审美价值的景观。

景观美育：自然地理环境和社会生活环境中具有审美属性或观赏性的景色和景物，启迪人的心智、陶冶情操的教育。

艺术教育：以审美为核心内容，传授艺术理论知识和艺术技能的教育。

1.德国的席勒最早提出美育理论的著作是（《美育书简》）

5.马克思所说的发展最完美的时代是指（古希腊）

6.人类审美需要不可超越的基础是（生存需要)

7.以不和谐为基本特征的审美形态是（丑）8.中国传统艺术所特有的审美范畴是（气韵）

9.辛辣、尖刻、批判性的审美类型是（讽刺）10.催人泪下、令人深思的审美艺术形态是（悲剧）

11.直接表达情感、反映社会生活的艺术是（音乐）12.以点画线条组合为主要手段的空间造型艺术是（书法）13.戏剧审美核心是（演员）14.电影中蒙太奇手法是（剪辑）

15.过程本身即是目的、即可获得满足的活动类型是（审美活动）

16.中国园林的典范之作拙政园位于（苏州）17.种类繁多的自然景观其共同的审美特征是（形式美）

18.青少年的审美需要发展有（从个体到社会）19.校园文化在本质上是一种（精神文化）

20.在美育实践中美育任务的主要承担者是（教师）

1.审美个性发展最重要的部分是（审美创造审美情趣）

2.自然学科教育的特征有（客观性系统性实践性）

3.普通教育中“心”的教育是指（德育智育美育）

4.形式美的基本构成因素有（比例均衡对称和谐）

5.健康人格的基本特征包括（整体性协调性创造性情感性）

6.美育的主要目标是（提高审美需要发展审美能力塑造审美意识促进审美创造引导审美生活）

7.科学美完整包括（真实美严谨美深刻美）

8.人文学科的审美因素包括（艺术美理论美人性美）

1.(孔子）说“兴于诗，立于礼，成于乐”

2.以范畴、定理、定律的形式反映世界本质。规律的知识体系叫（科学或自然科学）

3.（节奏）不只是舞蹈动作的基本要素，也是情感传达的重要手段

4.审美需要的目的是追求（审美快乐）

5.人类社会三大学科类型是（自然科学社会学科人文学科）

6.美育学科的特点包括（人文性、应用性、边缘性）或交叉性

7.审美体验作为一种内心活动包含有（情感）和（理智）两部分

8.影视语言是以（蒙太奇）技巧为核心的视觉语言。

审美意识:人对审美活动的自觉意识，以观念反映与评价形态存在于审美过程中，具有超越性、个性化与总体性特征。异质同构:凡是引起大脑的相同皮质过程的事物，尽管在性质上截然不同，但其力的结构必然相同。审美对象的形式结构与人的心理结构之间存在着“异质同构”

清代王夫之“能兴即为谓之豪杰。”即审美和艺术可以激发人们的感情。

美育的本来含义是感性、情感的教育。

美育的性质：美育是感性教育为基础，趣味教育为中介，人格教育为目的。

孟子主张“充实之谓美”；孔子提出“里仁为美”

荀卿的劝学篇“不全不粹cuì之不足以为美”

公孙尼子《乐记》“乐者，德之华也”

孟子《告子上》“目之于色也，有同美焉”；

美育是审美教育的简称，它本质上是一种（情感教育）

“游戏的冲动”是由(席勒)提出的。

有文字记载的最早的美育思想，在中国可追溯到( 先秦时期)

美学和教育理论为美育理论体系的形成奠定了理论基础

古希腊美育思想的主要代表人物有( 柏拉图亚里士多德)

自然美的美育作用有( 陶冶性情提升境界体味人生)

教师内在审美素养的内容包括( 健康人格的魅力丰富的美学和美育理论完善的个体审美心理结构)

美育的社会功能主要体现在（提高人的生活质量协调人际关系发展两个文明）

美育和__艺术教育__的关系最为密切。

梁启超首次提出(趣味教育)

近代思想家___梁启超___在谈到美术与科学的关系时，曾提出了“求美先求真”的思想。

_创造力_是人的智力的最高表现。

对人的美的最高要求是（心灵美）

强调教师的审美素养，就是突出教师素质中的（情感结构）

____健康的人格魅力___是教师内在审美素养的最高层次。

研究学校的美育，应该把___教师____放在首要位置。

被尊称为“美学之父”的德国美学家是（鲍姆嘉通）

家庭美育是对人影响最为深广的美育途径。

著名美学家___车尔尼雪夫斯基___曾经说过：“美是生活”。

在进行美育的过程中，___受教育者___始终处于自主的地位。（

美育既是感性教育、趣味教育，人格教育。它的目的是人格教育（升华感性，引导趣味，完善人格）

雨果提出“丑就在美的旁边”（浪漫主义创作原则：丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高背后）审美创造力被苏霍姆林斯基称为“美育中的精灵”

黑格尔认为“审美带有令人解放的性质”

审美和艺术之所以对人生有益，是因为它们可以使人摆脱利害关系的束缚

在西方，康德明确提出“美是道德的象征”这一命题

创造力的灵魂是创造性想像,创造力的实质与核心是（创造性思维）

审美态度的一个最明显特征是非功利性

南朝梁刘勰说：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。

根据人的生活领域的划分，美育可以分为（家庭美育学校美育社会美育）。

学校教育与家庭教育相比，具有较强的（计划性）

中国传统美育学特点：1.强调通过美育来培养和鼓励人的道德情感，提高精神境界。2、重视美育的解放功能。

艺术教育是美育最基本、最有效，也是最具可操作性的方面，是美育的重要组成部分。

美育最直接的任务是促进人的审美发展，审美发展主要是审美能力和审美意识的发展。

朱光潜在《谈美感教育》中强调“美感教育的功能就是怡情养性”，而且重视美育的解放功能。

蔡元培从家庭、学校、社会三个方面提出了美育实施方法，开启了我们美育方法论研究的先河。

美育理论具有“文化批判”的思想价值。

美育学是研究和论述美育的性质、功能、任务、方法和途径以及学生的审美发展和教师的审美修养的学科。

美育的思想早在公元前就产生了。

德国哲学家席勒写成了《美育书简》（全称《关于人的审美教育的书信》），它第一次系统阐述了美育的性质、功能和意义，是最早全面提出美育理论的著作。

孔子讲“诗”，重在“兴观群怨”；讲“礼”重在约束个体的一套政治和伦理秩序。“乐”是“尽善尽美”，本质是“仁”。

中国古代东周出现“六艺”教育活动，是一种综合性的教育，其中一科为“乐”。“乐”是综合性教育科目。

“乐和书”不同程度地包含着美育思想。

从周代产生文武兼备的教育思想，周成王有“文武俱行，威德乃成”的思想。

美育学概论

绪论

我国古代的人文传统？

从历史上看，重视审美的教化功能、情感泄导功能和怡情养性功能，把艺术活动与生活乐趣、人生境界的升华紧密联系在一起，要求教育内容中应包含文艺的修养。

工业发达国家美育学理论的价值基点？

保持人的感性自发性和活泼的原创性，维护人与自然的和谐关系，促进个体在感知、情感、想像、无意识和创造性等方面的发展。现代意义的美育理论是在现代工业文明兴起后才形成的。

建国后，从80年代开始，我国的美育理论研究状况？

1.自觉把马克思主义关于人的全面发展常说作为美育理论的哲学基础。

2.美育理论趋于系统化，出现了一批概述美育基本理论的著作。

3.各类专题研究的兴起不仅把美育理论研究引向深入，而且也强化了理论的应用性。

4.拓宽了美育研究领域，丰富了研究方法。

美育学的对象、范围、和特点？

美育学的对象：是美育的性质、功能、任务、方法和途径，以及受教育者的审美发展和教育者的审美修养等。

美育学的学科立足点是：作为一种独特的教育学形态，美育学有着特殊的性质和规律。

特殊性：美育是从感性、情感的层面对人进行教育，通过促进学生的审美发展服务于学生的全面发展和素质的全面提高。规律性：美育活动必须遵循客观性原则。

因此，探讨美育活动的特殊性和规律性是美育学的理论核心。

美育活动的特殊性：美育主要从感性、情感的层面对人进行教育，通过促进学生的审美发展来服务于学生的全面发展和素质的全面提高。

美育学的范围：1.美育的基础理论问题。2.美育的各种途径。3.美育活动中的教师与学生。

美育学的学科特点。

1、人文性。指美育学的价值追求，始终围绕人这个中心。

2、应用性。对美育的实际操作提供原则性的指导。

3、边缘性。美育学是一个多学科探讨的领域。跨多学科边界。

人文性是指美育学的价值追求，始终围绕着人这个中心，始终贯穿着对人的成长和培养的关切，体现出以人性完善为内在目的的精神态度。

美育学重视把美育活动看作是一个以优秀的人文传统，影响、熏陶、滋养、陶冶学生的过程。从本质上讲，美育所以采用的审美材料是以人性、人情为核心的，教学过程中的教师与学生也体现为一种人文化了的人际关系。因此美育活动也可看作是人与人之间的心灵对话，理解、融和的过程，这是美育活动人文性的集中体现，即美育是人文教育。

美育学所关心的焦点是使人通过一定的教养而成为相对完善的人，它以人性的理想为出发点和归宿，把美育活动看作一个促进和引导学生步入理想境界的过程。

关于美育操作原则和实施途径的论述总是贯穿着促进人性完善的价值追求。

美育学的人文性和应用性矛盾吗？

不矛盾。美育是在育人实践中具体落实在每一节课、每次活动、人与环境的交互之中。因此，只有人文精神是不够的，还应探讨实现这种人文精神的具体实践过程。另一方面，美育学应用性又受人文性的指导和规范。可以描述为人文性是脑，应用性是手。

美育学的学科依据是什么？

一、马克思主义关于人的全面发展说是美育学的哲学基础。

二、作为生存范畴的审美价值论是美育学的美学基础。

三、素质教育思想是美育学的教育学基础。

孔子审美教育思想有哪些？

1、注重个体的兴趣爱好。“知之者不如好知者，好之者不如乐知者。”

2、强调艺术在人生中的基础与贯穿作用。“兴于诗，立于礼，成于乐。”

3、强调美善结合“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

4、主张以多种方式实现个体化生存

孔子审美化生存的境界有哪些？①是从艺术欣赏中得之②是从自然，游历中得之③是从日常生活中得之。

孔子主张以多种方式实现个体化生存体现在哪些方面？

1、从艺术欣赏中得之，闻韶乐“三月不知肉味”，；

2、从自然、游历中得之，“知者乐水，仁者乐山”，“浴乎沂（yí），风乎舞雩（yú），咏而归”；

3、从日常生活中得之，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其优，回也不改其乐，……”。

为什么说马克思主义关于人的全面发展说是美育学的哲学基础？

马克思主义从逻辑和历史两方面论述人的全面发展的内涵。

逻辑规定：1.它是人的需要与能力的全面发展。2.它是人与自然、个体与社会的协调和谐关系真正形成的理想社会，人的全面发展才能充分实现。

历史规定：人的潜能的丰富性和全面性是无限的，而人的发展又总被限定在一定的历史水平上，故人的全面发展是无限与有限的辩证统一。

强调以马克思主义关于人的全面发展学说作为美育学的哲学基础，对我们正确认识美育的本质特征与功能具有什么重要意义？

美育所关注的人的生存与发展，它以人的需要与能力得到全面发展为宗旨。

其基本价值在于：满足和提高人的审美需要，提高人的精神能力，使人的审美生活成为可能。

它的价值取向首先在于人自身，在于人的生存发展的充分的可能与完满。

在此意义上，美育的目的与人的全面发展理想是根本一致的。

所以，从马克思主义关于人的全面发展学说出发来认识和研究美育，是把握美育基本性质与功能的必要前提。

为什么说，作为生存范畴的审美价值论是美育学的美学基础？

审美是人的基本生存方式之一，也是人格的内在要素之一，其最终价值就在于它的人生价值，把审美当作人的一种生存状态，一种崭新的人生境界，是中国美学的一大特点。

素质教育思想是美育学的教育学基础，怎么认识美育与素质教育的关系是什么？

1、相互关联，互为基础，不可分割。

2、素质教育思想是适应我国全面发展现代化建设、提高整个民族素质的历史性任务而提出的。

3、素质教育特点：具有综合性与全面性、主体性与个性、创造性与现代性。

4、我们把美育界定为感性教育、趣味教育和人格教育，正是从素质教育思想出发的。

素质教育的任务是什么？面向全体学生，全面发展，让学生主动发展。

培养人就是最大限度地把受教育者的发展潜能变成现实。中国传统哲学术语为“尽性”。

第一章美育的性质

美育的性质美育是感性教育为基础，趣味教育为中介，人格教育为目的。

为什么美育是感性教育？

1、美育即是对人的情感，感性方面进行教育，是理性教育不可缺少的补充；

2、它运用形象化的手段对人进行教育，始终保持着感性的生动性和直接性。

3、通过解放和提升人的感性来塑造健康人格，改善生存质量。

“感性”即人生之所以然者，它包括人的本能、欲望、感觉、情感，它是人性的一个重要方面。

感性教育是美育最基本、最有特征性的含义。

审美是感性与理性相平衡，美育是感性与理性、情感与理智相协调的教育。

美育是一种通过解放和提升人的感性来塑造健康人格，改善人们的生存质量，推动社会、文化健康地走向现代化

的教育。

感性教育的两个作用：“感性泄导”“感性升华”

“感性泄导”是在美育过程中引导受教育者在文明、健康的途径中释放感性，使它得到自由。

“感性升华”是指将人的感性从无意识的深处提升到表层，更是指将人的感性从兽性的层面提升到人性的层面，从生物学的水平提升至社会学的水平，使感性真正为人的感性。

美育的感性教育的意义？

对于人的感性，既不能否认其合理要求，又不能任其放纵。一味地禁欲，断然排斥人们合理的感性欲求都是不应该的。

要想使受教育者健康成长，就不能简单地压抑人的感性，而是应该让它得到正当的抒发，得到健康的发展。

美育要做的正是要把人的感性从过分强调理性压制、忽视感性发展的状态下解放出来，将许多人的感性从麻木、迟钝的病态中解放出来，重新恢复它的敏感、生动和丰富。

美育以人们对对象的直接感知为基础，以人的感性不断敏感和丰富为目的。

清代王夫之“能兴即为谓之豪杰。”即审美和艺术可以激发人们的感情。

为什么审美教育能够升华人的感性？

审美教育是超越功利和实用，即它对人的感官的触发，对人情感的激发，对人想象的开启，并不将它们引向实际的对象和实用价值上。

为什么美育是趣味教育？

1.、趣味是人在审美活动中表现出来的心理定势，它以喜爱或不喜爱的情感评价形式，决定对事物的取舍。

2、“趣味教育”就是指针对人的趣味所做的引导工作，即将人的趣味从低级引向高级。

3、强调美育是趣味教育，具有引导修养提升的现实意义。

趣味，具有审美鉴赏力的含义，意指一种辨别、选择、判断与享受审美对象的能力。

趣味的不同侧面的性质与功能？

1.审美偏爱与审美能力的相通，体现审美倾向性与选择性。

2.主体的审美心理定势，在高度注意力下，反复体味中达到深入的理解。

3.审美偏爱与审美态度的相通，体现对审美价值的评价功能。

审美趣味侧重于审美价值取向，具有观念意识的内容；

审美能力侧重于实现审美价值的功能，具有心理活动的形式。

诗具有“言有尽而意无穷”的审美特征。

趣味教育的意义？

1.从形成看，趣味来自于环境和文化的影响。

2.从性质看，有高下、美丑、善恶之分。

3.从作用看，趣味能影响到人们生活品质和对生活的评价。

朱光潜，“趣味是生活的原动力。趣味丧失掉，生活无意义！”

审美趣味的负面发展特点：

享乐化的价值追求，生活以金钱为导向。道德标准全然不顾。

肉体化的生理宣泄，生活以满足本能欲望作为内容。高格调的精神追求消失。

人格：人的各种心理特征的综合。

“健康人格”是一个统一和谐的、具有协调能力、富有创造性和丰富情感内涵的自我有机体。

健康人格即完整人格。“健康人格”的基本特征是：整体性、协调性、创造性、情感性。

美育既是感性教育，也是趣味教育，又是人格教育。旨在通过美育提高审美修养，完善人格，提升人生境界。

如何理解美育在今天的必要性？审美教育通过促进人的感性发展、理性与感性的协调发展，而切入到健康人格的塑造中来。在健康人格的塑造中，离不开审美教育。

第二章美育的功能

美育与教育

美育在普通教育中的地位与作用？

美育是普通教育的特殊形态，它在普通教育中占有重要的基础地位。

美育是普通教育系统中的有机组成部分，任何以培养全面发展的个性为目标的教育，都不可缺少审美教育这种特殊的过程和行为。同时，美育又较为充分和直接地体现了现代教育的目标和宗旨，它把促进个体的平衡发展和健康成长，作为自己的基本职能，以人格和情感的塑造为目的，并力图使人的各种潜能得到协调而和谐的发展，进而使这种作用自觉地渗透到不同的教育行为之中。

美育的人文性功能及其内涵？

美育的人文性，其内涵是指审美教育应当从人的成长的全面性、人的发展的完整性出发，充分发挥审美理想和审美价值观的教育，通过培养正确的审美价值意识，帮助受教育者在关心物质利益的同时，也追求精神价值；在追求知识技能的同时，也重视内心世界的丰富与提高；在寻求个人需要的同时，也充分尊重社会与他人的需求。

人文性本质涵义：培养学生对人生与理想的自觉意识，建立他们作为未来公民所必需的道德责任感与价值观。

美育的人文性功能落实在教育层面上，指教育职能完整性的强调，就是对人的全面发展的强调。

美育的人文性作用具体化为两大功能原则：整体协调原则和素质教育原则。

美育与社会功能？

美育在促进个体全面发展的基础上，也促进个体社会性的发展，两种作用是有机统一的。任何个体的发展都是在与社会的相互作用中进行的，个体的个性与社会也在相互作用中形成并不断完善。

美育促进个体社会化的形成与发展，主要作用？如何理解美育与社会之间的关系与功能？

1.美育是自觉促进个体社会化角色实现的有效手段。

2.美育与社会生活的内在联系，表现在它促进人与人之间的沟通和理解。

3.美育为人与人之间的情感交流提供了广泛而多样的形式，这是一个加深感情联系、克服心理对立和对话障碍的内在教育过程。

美育与人际关系的美化？

在社会范围内，通过艺术和审美的手段，不断促进人际关系的完善化和完美化，是美育活动最显著的社会功能之一。体现了“按照美的规律来塑造”的理想原则，符合人类发展的内在规定性。而要达到这一目的，应提倡和实施爱的教育。

美育过程中人与人之间的沟通与理解是爱的实现。

美育所陶冶和培养的爱的态度，是一种注重心灵塑造，无直接功利目的的审美态度，它克服因物质欲望和现实功利所带来的人际障碍，培养起个体的一种对生命、对社会、对自然更加挚爱的人生态度。在这种独特的体验中，爱的需要、爱的能力和爱的自觉意识可以得到发展和完善。所以，学校美育应加强关于爱的价值的审美引导，以更好地发挥美育的这种内在的功能。

从爱自己、爱他人开始，促使人与人关系的完美化。

培养公民责任感与义务感，爱祖国、爱人民，爱大自然。

美育与现代文明

如何理解美育与文明的关系及功能？对文明的作用体现在那几个方面？

美育功能的最高层面是对人类文明所产生的积极促进作用，它不仅包含着以美引真的内在动力与规律，而且通过对人的综合能力的培养，对物质文明的实现提供基础性的条件；

美育自身的的审美价值理想、人文意向和精神品性，为精神文明建设提供了一定的价值定向和渗透作用；

美育作为一种心理培养和人格整体教育活动，有利于人的心理结构的现代化，尤其是美育对人的感性和人文精神的维护有利于心理文化与科技文化的内在统一。

美育是现代化和文明发展的内在动力。

美育对精神文明的作用？

首先，美育具有明确的价值定向功能。其次，美育对精神文明建设还表现出广泛的渗透功能。美育以自觉的、潜移默化的方式，对人的整体生存态度与生活观念进行培养，其最终目的就是为了造就健全完美的人格。

美育对现代科技文明发展的特殊作用？

美育的特性之一就是富有文化品性，富有在精神层面上塑造完整人格的能力。

促进心理文化与科技文化的协调，维护人的完整的个性，培养人的人文素质与人文意识。

针对有效克服科技文明的片面性而言，美育应发挥促进心理文化发展的功能。

美育与德育的关系是什么？

1、德育与美育有不同的教育性能与目的，但是，二者之间也有一定的内在联系。

2、理性教育和人生观的形成方面，它与德育有着相同的价值内涵。

3、美育过程所内含的道德修养和理想教育的功能，对新的历史时期的道德实施来说，具有深刻的启发性和特殊的促进作用。

德、智、美是心的教育。劳育、体育是身体的教育。

美育与个体之间的关系。1、促进审美情感自我的成长。2、促进个性生存与发展的协调平衡3、促进个体创造性的发展

第三章美育的任务

美育的任务/目标是什么？/如何理解美育的任务/目标。

1、满足和提高审美需要。

2、发展审美能力。

3、塑造审美意识。

4、促进审美创造。

5、引导审美生活。

1、满足和提高审美需要。审美需要是人的潜在的审美欲望和追求。从中获得积极享受的精神需要。实现人的审美发展的基本动力。

2、发展审美能力。审美能力是人的多种心理要素的综合，是人们从事具体审美活动所必须的心理特征。它是人的审美需要的实现手段，直接联系着审美意识的活动。审美能力包括了审美感知力、审美记忆力、审美想象力、审美理解力、审美情感力等诸多方面。发展人的审美能力，在美育任务中占有关键性的地位。有效地提高人的多样审美能力，使之协调作用于审美活动中。

3、塑造审美意识。审美意识是人对审美活动的自觉意识，并以观念反映与评价形态存在于审美过程中，具有意义规范和价值标准的意义。审美意识的塑造目的是培养良好的审美趣味和正确的审美价值理想。

4、促进审美创造的展开。促进审美创造有助于具体落实人的审美能力的发展、全面满足人的审美需要。有助于真正实现审美意识的积极功能。同时也是磨练人们审美观察力、审美传达力、审美构思力等的过程。

5、引导审美生活。培养和提高人的高品位的生活情趣。强化人们享受自身生活的内在要求。

满足和提高审美需要的性质和表现形式？

性质：审美需要是人的潜在的审美欲望和追求。从中获得积极享受的精神需要。实现人的审美发展的基本动力。审美需要作为人表现自己生命力，发展自我的精神性需要，它的目的是追求审美快乐。

意义：1.美育的目标是塑造和完善个体人格、全面发展素质。

2.人的审美需要同其他需要的重大差别，就在于它是从人的一般物质生存需要发展而来的精神性享受需要和精神发展需要，在根本上体现了人作为精神性存在的特殊性。

途径：1.培养和强化人的艺术活动能力，是满足和提高审美需要的直接方式。

2.深入实现生活的广泛实践领域，是满足和提高人的审美需要的根本保证。

审美需要的性质有哪些？

1、审美需要是人的潜在的审美欲望和追求。

2、从中获得积极享受的精神需要。

3、实现人的审美发展的基本动力。

4、它从生存需要发展中而来，又要超越它。

怎么理解发展审美能力？

1、审美能力是人多种心理要素的综合，是从事具体审美活动所必须的心理特征。

2它是人审美需要的实现手段，直接联系着审美意识的活动。

3、审美能力包括审美感知力、审美记忆力、审美想象力、审美理解力、审美情感力等多方面。

4、发展人的审美能力，在美育任务中占有关键性的地位。

发展审美能力的途径包括：

（1）有效地提高人的审美感知力、记忆力、想象力、理解力和情感力，使之协调于审美活动中。

（2）鼓励人们经常去亲身体验、感受现实世界，发展人的审美感知力。

（3）对感知材料进行充分加工并不断激发持守审美兴趣，是培养和提高人的审美记忆力的有效途径。

（4）有意识保障和引发审美想象，是培养审美想象力的关键。根据审美想象的自由活动受情感和理智的双重作用，因而必须激励情感、深入理解活动，还应有相当储量的记忆表象。

（5）审美理解力的发展，在于通过一定的教育方式培养人对一般知识的掌握，即对各类艺术表现技能的理解，对各种文化符号的象征意味的理解和对各民族深层意识、时代精神的理解。

（6）培养激发人的内在情感，发展人的审美情感力。

审美意识：人对审美活动的自觉意识，并以观念反映与评价形态存在于审美过程中，具有意义规范和价值标准的意义。

审美意识的构成：1.审美趣味。2.审美价值理想。

如何在学校教育中把握审美意识的塑造途径？

1.审美意识的塑造有其特殊性，不能依靠灌输和说教的方式来进行，只能靠适当的引导。

2.审美意识的塑造，必须以现实意识的深化为基础。

3.确立无私的人生观，是塑造审美意识的又一途径。

4.提供丰富多样的生活内容和艺术实践，对于造就并完善审美意识的个性化特征来说也是重要的途径。

审美创造：人的审美经验的对象化活动，即人们遵循“美的规律”，按照一定的审美意识而进行的一种主动、自觉的审美创造活动、审美经验的形式化过程。

促进审美创造的意义是什么？/美育为什么能促进审美创造。

1、有助于具体落实人的审美能力的发展、满足人的审美需要。

2、有助于真正实现审美意识的积极功能。

3、同时也是磨练人们审美观察力、审美传达力、审美构思力等的过程。

促进审美创造的途径是什么/有哪些？

第一，培养强烈的审美创造动机。

第二，培养卓越的审美创造能力。

第三，培养健康的审美意识，发展人的丰富个性。

审美生活的特点：

1.审美生活是真与善的统一。

2.审美生活直接体现了人的自由创造，并且是新颖丰富的。

3.审美生活积极地体现了人的享受的客观性与合理性。

审美生活的范围：

1.对自然美的发现与欣赏。

2.对丰富的物质生活条件和物质产品的审美创造与享受。

3.人与人之间和谐关系的创造与发展。

4.人自身美的创造与欣赏。

5.艺术美的创造与欣赏。

审美生活的意义：

1.培养和提高人的高品位生活情趣。

2.强化人们享受自身生活的内在要求。

怎么理解引导审美生活的方式。

1、树立美好的生活观。

2、从小培养人对自然的亲近态度。

3、在日常生活中引导人们养成良好的审美习惯

4、以多种审美实践的修养方式，塑造人们创造审美生活的能力。

第四章美育的操作原则

美育的操作原则：体验原则、交流原则、个性化原则、阶段性原则、多样化原则。

体验原则、交流原则，体现了美育过程的特殊性，是最基本的教学原则。

个性化原则、阶段性原则、多样化原则，是设计教学过程的依据，是教育学和心理学理论在美育领域中的具体体现。审美体验的美育意义？

1.审美体验是主体完成对审美对象的领会和评价的主要途径，是引发审美快感、积累审美经验的主要手段。

2.能直接锻炼学生的各种新知能力。

3.审美体验也是个体内部状态与外部环境之间的整合过程。这种整合过程实质上是个体试图以情感方式把握审美客体与情景的努力。

总之，审美体验是实现美育功能的关键，也是美育最重要的原则，它使美育与其他教育活动分开来了。

怎么理解体验原则/论述体验原则。

审美体验的特点是一种综合性的心理反应。特点：直觉性、意象性、个体性、创造性。审美过程就具有这种综合性。

审美体验的美育意义？

审美体验能直接锻炼学生的各种心智能力，也具有保持心理健康、促进人格完善的作用。

如何引导学生的审美体验？：

让学生直接参与审美活动；鼓励学生的创造与想象；激发学生的审美动机；传授必要的美学和艺术知识。

怎样理解情感交流在美育中的作用？

1.教育过程中的情感不仅作为影响学习和教学过程的一个重要因素而存在，同时也作为教育手段和目标而存在。

2.师生的情感交流是实现教学过程、建立良好师生关系的保证。

3.通过艺术作品、社会现象及自然现象而实现的个体与审美对象之间的情感交流，更是培养学生理解、同情和负责任等高品质的有效方法。

4.情感也是人格的重要组成部分，个体的情感生活也决定着个体的心理健康状况。

创建情感交流场的方法有哪些？建立平等开放的气氛；培养情感的审美表达能力；创设审美心理场和物理场。

研究青少年审美特征有何现实意义？

青少年学生正处于审美个性形成的重要时期。作为整个人格的一个基本组成部分，青少年审美个性的发展也决不

只是具有审美意义。事实上，审美个性的发展与青少年的创造能力、道德判断能力的发展是密切联系在一起的，它也是学生的一种人生态度，他真正使学生成为朝气蓬勃、富有创造性和同情心的人。

如何认识审美个性发展的意义。

1、审美个性的发展包含多方面，如审美需要、审美态度、审美知觉、想象、审美动机和理想。

2、最重要的方面是个体审美创造能力和审美趣味的发展。

保障审美个性发展的途径及方法？

应遵循个性化原则；提供一个安全自由的心理环境；提高学生对自己审美活动的批评能力。

教育为什么要适合年龄特征的意义？

1、美育过程是无法超越个体身心发展的阶段。

2、美育适合年龄特征是满足个体审美需要，促进个体审美发展的主要手段。

3、对于个体年龄特征的理解要因材施教。

第五章不同审美形态的美育

怎么认识审美中的不同审美形态的美育。

1、通过优美、崇高、悲剧、喜剧、丑和荒诞等形态与美育各个环节相联系。

2、崇高是侧重人与自然、主体与个体矛盾对立的审美形态。

3、悲剧是以具有正面价值的人的不幸、毁灭为特征的审美形态。

4、崇高、悲剧不像优美那样强调感性直观愉悦，它更侧重于诉诸人的理性。

5、喜剧包含讽刺、幽默，以本质与现象、内容与形式、现实与理想、目的与手段等的不协调为主要特性，唤起欣赏者笑的审美反应。

6、丑的本质是不和谐。荒诞是丑的极端化，是“理性协调的颠倒”，表现为极度的不合理、不正常、无意义。丑、荒诞给人以厌恶为主的复杂的情感刺激。

如何理解丑与荒诞的美育意义？

1.丑、荒诞的感性形式给人造成厌恶感、痛感，那激动人心的审美刺激又深深地吸引着人，使人调动审美理想，去悟解那深层的复杂意义。

2.杰出的丑与荒诞艺术具有深刻的思想和情感意义，它体现了艺术家强烈的忧患意识、危机意识、社会责任感和批评精神，在丑陋怪异的形象描绘中蕴含着对不幸的人们的同情，对邪恶势力的揭露和批判。

3.丑、荒诞的教育与审美理想密不可分。人们对丑与荒诞形态的认识、理解、需要审美理想的介入、指导。

丑、荒诞给人以厌恶感和强烈的复杂情感刺激，这种厌恶的反感必然激发人们抑丑扬美的意愿和理想。

第六章艺术美育

如何理解艺术美育是人的自我塑造和自我教育？

艺术的审美教育，从根本上说，是人的自我塑造、自我教育。

艺术的审美影响在人的心灵塑造和精神成长方面所表现出来的特殊作用，决定了艺术的美育功能应当是致力于促进人的自由发展，造就全面和谐的个性，即艺术“成人”作用。

1.有助于人们充实和反观自身，健全自我意识。

2.引导人们匡正自我，完善个性与人格。

为什么说艺术教育是美育的核心和最佳方式？

只有艺术教育培养出人们丰富的形式美感，才能使人们真正领略到自然的审美价值。艺术教育不仅是自然教育的基础，也是最佳的美育方式。

艺术教育可以弥补一般审美教育的缺陷与不足。对现实美的欣赏和教育，也需要艺术的眼光，并且以艺术的才能和经验为中介。

艺术是人类审美意识的集中体现和物态化，因此，艺术在本质上必然是审美的。艺术往往是人们直观自身，认识自己的全面本质的重要参照物。

艺术美育的“成人”作用？

艺术美育的功能是致力于促进人的自由发展，造就全面和谐发展的个性。这一特殊功能，表现在两个方面：

1.有助于人们充实和反观自身，健全自我意识。

2.引导人们匡正自我，完善个性与人格。

艺术课程教学所特有的美育功能体现在：艺术兴趣的培养，艺术鉴赏力的培养，艺术创造力的培养。

艺术教育与美育的关系？

1、不同：第一，目的、功能不同。美育侧重在道德品质和精神风貌。艺术教育重在培养基本知识和基本技能的教育。

第二，对象、媒介不同。美育以审美欣赏评价为主导的教育内容与手段，培养广大欣赏者。艺术教育以艺术操作创造为方向，教育内容与要求，培养以艺术为职业的专门人才。

第三，方法、手段不同。美育在审美过程中进行，强调审美的自由性和观照性。艺术教育不限于些，存在一些非审美的方式和手段。

2、联系：第一，有共同的任务和功能。共同的任务为提高审美感受力，培养正确的审美观念，审美创造力，使其获得按照美的规律创造生活的能力。

第二，有共同的特点和方法。都借助审美对象的感性形象为媒介，通过自由观照方式，使受教育者在潜移默化的影响下得到情感陶冶。

审美是艺术教育的核心内容。艺术教育是服务于人的教育，而不是使人服务于艺术的教育。

艺术教育：以审美为核心内容，传授艺术理论知识和艺术技能的教育。

3、艺术教育的美育定位：是美育的基本途径、最佳方式、有效手段。

书法：以点画线条的组合动态和空间构造，不摹写具体物象，而致力传达精神蕴味和生命情思的艺术。

书法美育的审美特性：1.以汉字为依据的造型与抒情。2.直观抽象与人格象征。3.律动感和动态空间感。

书法美育的教学要求：1.感悟书法艺术语言的审美特质。2.讲究静观默察的体验方式。3.培育艺术修养和文化的悟性。

舞蹈：一种人体动作的艺术。以人的形体动作为主要表现手段，通过有组织、有节奏的动作组合来反映生活、表

达情感和生命体验的艺术。

舞蹈的审美特征：1.动作性与抒情性。2.节奏与韵律感。3.外显性与流动造型。

舞蹈美育的教学特点：1.形体训练与情感体验的结合。2.把握动作技巧的审美要求。3.拓展形体造型的想象力。

戏剧是以演员的语言、动作为主要表现手段，综合多种艺术因素，塑造舞台人物形象的艺术。

戏剧的审美特征：1.综合性与表演性。2.形体动作与语言动作。3.重体验与重表现。

戏剧美育的教学特点：1.重视人体动作和器官的审美要求。2.把握戏剧性的审美内涵与特征。3.注重舞台艺术实践。

影视：电影和电视是各种艺术中最年轻的艺术，是以镜头、蒙太奇、音响、色彩等表现手段，改变现实时空，表现运动影像的特殊综合艺术。

影视美育的审美特性：1.艺术与技术的综合。2.逼真性与假定性的统一。3.运动的画面造型。

影视美育的教学要求：1.熟悉影视语言的审美特质。2.强调影视观摩与评论的结合。3.涉及各种艺术形式的审美把握。

影视既是一种艺术形式，也是审美信息的大众传播媒介，因而作为各种艺术活动的传播手段，可以借此展开各种艺术美育的教学活动。

影视教育以蒙太奇技巧为核心的视觉语言。

音乐美育。

音乐是以有组织的音响运动，构成听觉形象，直接表达情感，反应社会生活的一门艺术。主要特点是间接性、概括性、表现性、流动性。

音乐美育，以听觉形象传达情感。

直接表达情感是音乐的独特性质，不仅是它的内容特征，也是它的形式功能。

音乐美育的审美特性：1.间接性与概括性。2.表现性与非语义性。3.流动性与序列性。

音乐美育的教学特点：1.营造艺术的氛围和教学环境。2.知识传授与审美实践同步进行。3.突出情感的体验和交流原则。

音乐教学的主要途径在于情感的体验、启迪、交流。

造就学生“懂得音乐的耳朵”和良好的乐感，要求加强听力训练和乐理知识的传授。教学讲究形式手段的多样性和灵活性，一方面要求学生深入体验作品的情感内涵，分析乐音的构成，另一方面要发挥教师的情感传递作用。

怎么认识绘画教育？

1、它是艺术美育的重要组成部分。

2、运用色彩、线条、明暗等造型手段，在二度空间塑造视觉形象。

绘画的审美特征：直观性与暗示性；寓动于静，以静写动；材料语言具有形式感。

绘画美育的教学要求：1.突出视觉直观性。2.造就空间想象和视象的构形的本领。3.把握视觉语言和技艺的审美性质。

第七章景观美育

景观美育：自然地理环境和社会生活环境中具有审美属性或观赏性的景色和景物，启迪心智、陶冶情操的教育。

景观美育的类型：自然风景的美育、城市景观的美育、园林景观的美育。

怎样理解自然景观的历史性？

自然景观，指自然界中具有审美价值的景色和某些人工建造的景物。

包括被人类按照美的规律改造过的物体和现象，以及与自然环境相协调的技术建筑物。它们是经过长久形成的，具有历史性。很多有名的诗人都曾体验到这种自然景观同人生、同人的生命相契合的关系。

为什么说景观美育对个体的成长产生积极的作用？

景观美育是一种以审美为手段的教育活动，在开展这种活动时，又必须遵循审美活动的一般规律，让受教育者在获得审美快感的同时获得一定的知识和情操的陶冶，促使审美能力的提高。

景观美育的一个基本特性就是，引导个体在景观美育活动中以审美的态度，而不是以科学认识的态度对待自然景观和人文景观，让受教育者在这种审美实践活动中大力拓展自己的精神世界，使其进入一种物我同一的审美境界。当这种活动反复开展时，自然会使受教育者在精神气质、道德情操、风貌举止、兴趣爱好、审美修养等方面得到提高，成为一个走向全面发展的人。

为什么说景观美育的完成必须通过个体的精神体验？

由于景观美育的价值不是直接作用于受教育者，而是潜隐式的陶冶和感染受教育者，因此，景观美育的完成必须通过个体的精神体验使受教育者在体验景观美的同时获得景观的美育价值。这就是景观美育过程的体验特性。

景观美育的基本特性：引导个体在景观美育活动中以审美的态度而不是科学认识的态度来对待自然景观和人文景观，让受教育者在这种审美实践活动中大力拓展自己的精神世界，使其进入一种物我同一的审美境界。

怎么理解自然景观美育？

1、自然景观，指的是自然界中具有审美价值的景色和某些人工建造的景物。

2、自然景观的美育价值是潜隐式的，在于向人展示自然界的伟大和人与自然的关系。体现在受教育者对自然美的感受和体验之中。

人文景观：指的是那些具有人文学科知识内涵和审美价值的景观。一般来说，人文景观不是独立存在的景观，它往往附属于一定自然景观。

人文景观的美育价值：美与善的统一

形式美指的是事物外在的形状、声音、颜色及其内在组织结构的美。

审美自由：是人们进行审美活动时所持有的一种非实用功利和科学认识的欣赏态度，或者说是人们在观照审美对象时所采用的一种自由心态。

第八章人文学科的美育

人文学科：又称“人文学”。在西方，它是人类社会三大学科类型（自然、社会、人文）之一的综合性的学科。

人文学科中的审美因素有哪些？1、艺术美。2、理论美。3、人性美。

人文学科教育的特征：1.价值导向。2.人文修养。

人文学科教育对美育的促进：表现在以善促美。美育必须以先进的科学思想、人文学科的知识和全面的智力发展为基础。

如何在人文学科教育中渗透美育？

美育可以在人文学科的教材中渗透。教师应当善于发掘教材中蕴藏的审美因素。

美育可以在人文学科的教学过程中渗透。不仅是教学内容、教学方法、教学手段、课堂结构、而且教师的个人形象，授课的语言和姿态等方面，都可以使学生进入美的境界。

美育与德育的关系？

①由于美育包含审美理想和人生态度的教育，培养个体关于审美价值的自觉意识。

②在人的理想教育和人生观的形成方面，它与德育有着相同的价值内涵

③美育过程所内涵的道德修养和理想教育的功能，对新的历史时期的德育实施来说，具有深刻的启发性和特殊的促进作用。

德育课中的美育途径：不仅要通过挖掘教材中的审美因素，使学生通过学习，发现和认识各种形式的美，而且要善于在教学过程中设计有利于实施行为美的各种教学方式。如现身说法、参观采访、自主体验、辨析讨论、价值判断、道德评价等。

怎样让学生形成历史表象？

历史表象的形成，是历史教学中进行美育的核心。进行历史课的美育，教师首先必须以历史教材为纲，用生动语言、直观教具、文物古迹，促使学生在头脑中形成历史表象。

历史表象分历史事件表象、历史空间表象。

第九章自然学科的美育

人文学科以价值为中心，自然学科以事实为中心。

自然学科所传授的主要是“真”。自然学科教育的特征：客观性、系统性、实践性。

自然学科的教育价值：1.科学的认识价值。2.实事求事的科学精神。

自然学科教育与美育的关系？1.科学美与技术美。2.以“以美引真”的形式，使两种教育融合。

科学美为什么美？科学美美在哪？

1、科学美体现在科学理论形态和探索过程之中。

2、科学美包括真实美、严谨美、深刻美。

3、技术美也是科学美的重要组成部分。

为什么要以美引真？

自然学科所传授的主要是关于自然界的客观规律的科学知识。就“真、善、美”三者而言，自然学科主要所传授的是“真”。要想圆满完成自然学科的美育，首先要摆正这三者的关系。自然学科的美育要在确定美是合规律性与合目的性的统一的基础上，确定美就是真与善的统一，不仅要以美储善，以美储真，而且要以美引真。

自然学科教育的特征是什么？

1.自然学科教育首先要考虑到自然科学是关于无机自然界和有机自然界的学问，认识对象是以自然界为主的。

2.自然学科教育的特征是系统性、实践性。

各学科在美育途径和方法方面有哪些侧重？

数学课：以形式美为核心，抓住数学的精确性和严格性。物理课：以对称等形式规律为重点。

化学课：以“多样统一”为突破口。

生物学：区别开植物与动物，在关心生命的基础上让学生充分享受到大自然的造化之功、多样之美。

第十章校园文化的美育

校园文化在本质上是什么？

1、校园文化在本质上是一种具有审美特征的精神文化。

2、充分利用和发掘校园文化的审美育人功能是学校美育的一项重要工作。

3、它具有非强制性、中介性、渗透性特征。

校园文化：广义的理解：校园内影响学生的所有文化因素的统称。

狭义的理解：除课堂文化之外，其他诸种文化要素的统称。

校园文化作为精神文化有哪些特点？

①非强制，非压抑性,校园文化属于一种精神文化

②中介性，是介于物质文化与精神文化之间的中介性文化

③渗透性，具有情感的弥散性

校园文化的审美特征是什么？

校园文化这种具有鲜明审美特征的精神文化具有三个特点：

1、非强制，非压抑性。由于校园文化是一种审美情感文化，大量的校园文化活动会让学生们淡化或摆脱精神的束缚与压抑，兴趣爱好的满足使个性获得某种程度的解放。

2、中介性。校园文化是沟通物质文化和精神文化的桥梁。艺术文化也适用于校园文化，校园的物质环境设施经过美化改造，成为富有审美情趣与价值的审美景观，由单一的物质文化，转化为物质文化和精神文化的融合，这是校园文化的审美中介性的表现。

3、渗透性。校园文化作为一种审美情感文化，具有情感的弥散性，它能克服校园其他文化在育人功能上的某种片面性、局限性，改变学生思维训练的单一性，促进学生全面发展。

校园文化的审美育人功能。（校园文化的审美功能）

1、审美凝聚功能。校园文化树立起群体共同追求的价值观与精神风貌，形成无形的凝聚力，把师生员工系在一种共同的文化精神上。

2、审美协调功能。

3、审美的情感陶冶、释放、升华功能。

怎么理解校园人际关系的审美化。

1、校园人际关系是指校园内师生之间、教师之间、学生之间、学校行政管理人员与师生之间在思想、学习、工作、生活等方面的交往、联系和关系。

2、建立这种审美化的校园人际关系是校园文化建设的中心任务，是学校美育的重要环节。成为综合性的有效培养青少年完整高尚人格的摇篮。

3、校园人际关系审美化的原则应遵循审美交流、彼此理解、彼此信任的原则。

校园环境中有哪些审美因素，以及促进校园环境审美化的原则是什么？

校园环境的审美因素包括物质环境与精神环境的审美因素两个方面。

原则：1.校园环境的美化坚持使用与审美、时代性与民族性相结合的原则。

2.美化校园要与绿化净化校园相结合。

3.校园环境的美化要坚持物质环境的美化与精神环境的美化同时抓的原则。

4.校园环境的美化，应充分调动师生的积极性，人人动手，共同参与。

课外活动有何美育功能？如何组织课外审美活动？

功能：校园的课外活动形式多种多样，丰富多彩，是学校教育活动的另一个主渠道，它具有德育、智育、体育、美育、劳育等多种教育功能。课外活动作为校园文化与学校教育的一种独特形式，有利于师生之间、学生之间建立起一种民主、平等的和谐融洽的情感关系。

组织：1.校园课外审美活动的开展，首先应突出育人的特色，把着眼点放在育人上。

2.坚持点面结合，面向全体学生。

3.要突出青少年的特点，因材施教，发展学生的爱好、兴趣、特长，培养学生的审美个性。

4.加强对课外审美活动的领导，建立一支高水平的辅导教师队伍。

5.要注意与社会、家庭的审美活动相结合。

第十一章青少年的审美发展

个体发展的含义：个体发展是在人的一生当中所发生的有系统的变化过程。

发展心理学把个体发展分为四个方面：身体发展、认知发展、社会性发展、情绪发展。

青少年审美需要发展的特征：从自发到自觉；从个体到社会。

青少年审美能力发展的特征：审美心理结构的变化；审美欣赏能力的发展；审美创作与表达能力的发展。

青少年审美意识发展的特征：审美趣味的发展，首先，青少年审美趣味的发展表现为范围上的扩展和选择上的稳定。其次，青少年的审美趣味日益与社会影响因素相协调，并且出现了有趣的趣味二重化现象。

青少年审美发展阶段的特殊性是什么？

1、从生理上来看是奠定儿童向成人转化的基本条件。

2、自我意识和角色上的摇摆使青少年的心理活动呈现出不稳定及动荡的特征。

3、青少年与社会的联系日渐紧密，青少年个体发展中是个极为重要的转变。

谈谈青少年审美发展的规律。

1、青少年审美发展所呈现的特征有深刻的内部原因和外部条件，它们构成了青少年审美发展的基本趋势和规律。

2、个体心理发展的动力来源于个体心理的内部矛盾，这个内部矛盾就是个体原有的心理发展水平与他们所意识到的新的需要之间的矛盾。

3、心理和个性的变化对审美发展的影响更大，它们常常会影响到个体的审美选择。

4、青少年的审美发展绝不是个独立的过程，它受到多方面因素的影响。

你认为青春期的审美发展停滞甚至倒退的现象是不是正常的？如何才能避免？

我国青少年对审美需要的认识更多的与传统观念的“修身”相联系，而对于审美活动的直接情感效应的认识则相对退至比较次要的地位，加之目前家庭、学校的课业压力，使学生的审美需要处于被压制的状态。因此青少年的审美需要及审美能力常处于停滞和衰退状况，是必然的，又是可以避免的。

要重视审美活动的直接情感效应。满足他们的审美需要，对他们的审美活动进行正确的引导，避免低级趣味的影响。让他们的审美意识向积极向上的方向发展。

怎样运用青少年审美发展的规律来认识青少年的审美发展？它有何意义？

青少年审美发展所呈现的特征有内部原因和外部条件，它们构成了青少年审美发展的基本趋势和规律。

1.青少年的内心情感活动随着年龄的增长而日益丰富、强烈，因而产生了表达的强烈动机，在这时要提高青少年的审美能力。

2.学校的美育状况，社会审美文化的作用，都是影响青少年审美发展的外部因素。

研究青少年审美发展的规律，不仅有助于理解形成青少年审美发展特征的原因，而且还能帮助我们更好的设计美育活动，促进青少年审美能力和审美意识进一步发展与完善。

第十二章教师的审美修养

教师是美育任务的具体承担者。教师的素质结构的三个要素是：知识、品德、审美修养。

怎么认识教师的审美修养，它有哪些？教师的审美修养原则是什么？教师审美修养途径是什么?

教师的审美修养是教师素质结构的内在要素。

1、实质在于教师个体审美心理结构的自我塑造、自我完善。

2、它是一种行为过程，又是一种行为效应。

3、注重个体审美技能的自我锻炼、培养和提高。

教师的审美修养原则：自觉原则、持久原则、内外兼顾原则。

教师审美修养的途径: 理论学习、经验累积、审美实践。

什么是教师的审美修养？如何正确理解审美修养在教师素质结构中的地位与作用？

审美修养，指依据一定时代、社会的审美理想，自觉进行的自我心性锻炼、陶冶、塑造和提高活动，通过这些活动所达到的个体审美能力和审美境界。

教师的审美修养是教师素质结构中一个极其重要的内容。

作为教师的自我美育，它既是一个动态的行为过程：教师心性的锻炼、塑造、培养、提高；

又是一个静态的行为效应：教师个体审美能力和审美境界的发展，直接影响到具体教学活动的美育效果。

教师的艺术表现和批评技能的培养是什么？

1.应当从工作实际出发，在教学活动中注意观察并善于捕捉每一个变动中的审美信息。利用一定的艺术手段和工具加以提炼塑造，使之成为一定的形象存在。

2.激发自身的审美兴趣，体现个人的鲜明风格。

3.广泛参与审美活动，积累经验，有理性的审美反思能力。

教师的语言审美化能力的培养是什么？

1.有赖于教师自身思想情操、艺术素养、理论常识的水平。

2.语言的审美化，要借助一定的形式来表现。

3.丰富自己的联想和想象能力，学会清晰准确的语言表达。

教师的审美修养成果将对教学活动产生什么样的影响？

1.教师个人审美能力的发展。

2.教师审美的超越境界。主动克服困难，人际关系和谐，与他人与社会交流广泛。

3.教师审美个性的自由自觉。让教师在教学活动中自由创造，将教师个人引向全面发展的人格境界。

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1.如何认识情感在审美教育中的作用？

1.情感是人对外界事物，满足内在需要的情绪反映，有不同的类别

2.情感教育既是美育的目的，又是他的手段

3.情感贯穿于美育的始终，是审美的动力因素，又渗透于想象、理解等过程之中

2.审美创造的培养方式有哪些？

1.培养高尚的审美情操和审美动机

2.培养浓厚的审美创造兴趣和创造能力

3.培养丰富的审美意识和审美个性

3.分析“人不仅为生存而斗争，而且为享受，为增加自己的享受而斗争”

1.这种说法是正确的

2.人得需要可以分三个层次：生存的、发展的和审美的

3.审美需要就是追求审美快乐，是更高层次的精神需要，是人的本质的体现。

4.分析“知识教育是美育的基本途径和主要手段

1.这种说法是错误的

2.艺术教育才是美育的基本途径。最佳方式和有效手段

3.艺术教育主要包括音乐与美术教育，旨在提高教育者对美的审美感受能力、创造力从而完善人格修养

1.试述你对教师审美修养的认识

1.修养是指个体心理和行为的自我锻炼、陶冶，以及由此所取得的能力、品质、境界

2.教师的审美修养在于个体审美心理结构的自我塑造、完善，是教师素质结构的内在要素

3.教师审美修养的原则是自觉、内外兼顾、持久原则

4.教师审美修养的途径是理论学习、经验积累、审美实践

5.他要达到目标包括个体审美能力的提高和审美境界的超越。

2.分析：自然学科传授的是客观规律与科学知识，与美育无关。

错误。自然科学不仅有科学美，也有技术美。以“以美引真”的形式，使两种教育融合。

科学美体现在科学理论形态和探索过程之中，包括真实美、严谨美、深刻美。

3.分析：马克思说“对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”

正确。音乐是以有组织的音响运动，构成听觉形象，直接表达情感，反应社会生活的一门艺术。主要特点是间接性、概括性、表现性、流动性。

音乐美育，以听觉形象传达情感。直接表达情感是音乐的独特性质，不仅是它的内容特征，也是它的形式功能。

造就学生“懂得音乐的耳朵”和良好的乐感，要求加强听力训练和乐理知识的传授。

它说明人的认识是主体与客体相互作用的结果与过程。没有音乐感的人来说，最美的音乐也毫无意义，这句话强调人的审美素质与能力的重要性，揭示主体在认识中的作用。任何认识都是主体与客体的相互作用中对客体的反映，因此主体的能力和素质对认识结果有很大的影响作用。

人对音乐的认识需要用美的音乐来培养音乐感，也需要在有音乐感的基础上欣赏美的音乐，是主动获取和被动接受两方面的相互作用。主体是“音乐感”，客体是“美的音乐”。