大数据的前世今生

大数据的前世今生

大数据的前世今生

作为教育者,要了解大数据的前世今生,可以读一读托夫勒的《未来的冲击》和《第三次浪潮》。1960年,致力于小说和诗歌写作的托夫勒接到IBM的一个有关计算机和人类生活关系的研究,1970年,托夫勒写了第一本畅销书《未来的冲击》;10年以后,《第三次浪潮》出版,信息技术和服务成为一个新的时代被普遍接受。在《未来的冲击》一书中,托夫勒提出了由于计算机和信息技术变化所引起的信息过载的冲击,这种冲击会引起暂时性、多样性、新奇性、新游牧族、临时组织、特组织、亚文化、一次性社会等多种形态的社会变化,进而影响未来的友谊、婚姻、社会、科学和教育。

在“未来的教育”中,托夫勒预测信息变革会影响到学校组织、教学内容、教学方式、学习方式的重大变革,他不仅断言面向工业化时代的教育就要结束,还预测到今天的教育新现象。我们从约翰·杜威的教育理论中已经可以很轻易地找出未来主义的一些要素,但在上个世纪60年代,作为杜威的对手,哈钦斯的通识教育还是深刻影响了美国,面对工业化的冲击,我们到底是走向哈钦斯所倾向的面向中世纪的教育,还是杜威倡导的面向现实和城市的教育?托夫勒支持和发展了杜威的思想,主张面向未来的教育。

《未来的冲击》不仅批评了以哈钦斯为代表的面向过去的教育,支持了以杜威为代表的面向现实世界的教育,更创造性地提出了面向未来教育的明确图景:小班化、多师同堂、在家上学、多媒体和在线教育、回到社区,培养学生适应临时组织的能力,培养能做出重大判断、能在新环境迂回前行的人,培养人在变化的现实中发现新关系,以及在未来反复、或然性和长期设想下的通用技能。教育革命,正是托夫勒最早提出的,而今天,带来这个革命的真正原因我们已经明确:那就是大数据。

大数据与人类的关系

中国传媒大学2016 学年第一学期马克思主义基本原理概论课程 题目大数据技术与人类的关系 学生姓名董文笔 学号201504313017 班级文管一班 所属学院经济与管理学院 任课教师李智 成绩

大数据技术与人类的关系 一、绪论 现如今,社会生活各方面都在迅速数据化。在互联网的推动下,电子商务、定向广告、搜索引擎等建立在海量数据上的产业获得迅速发展,启发人们重新去审视大数据的价值。11年的麦肯锡、世界经济论坛等对大数据发起了讨论,引发一股全球的数据热潮。 对于“大数据”(Big data)研究机构Gartner给出了这样的定义。“大数据”是需要新处理模式才能具有更强的决策力、洞察发现力和流程优化能力来适应海量、高增长率和多样化的信息资产。 麦肯锡全球研究所给出的定义是:一种规模大到在获取、存储、管理、分析方面大大超出了传统数据库软件工具能力范围的数据集合,具有海量的数据规模、快速的数据流转、多样的数据类型和价值密度低四大特征。 综合来看,它有两方面是得到普遍认同的。首先是从数据本身来看,他是体量大、处理速度快、多样化的信息资产;其次,它的4V特征(Volume体积大、Velocity速度快、Variety 多样化、Value高价值),是传统的技术难以解决的。 大数据的诞生源于2005年雅虎的Hadoop项目,随后美国、欧洲等发达地区的政府机构不断重视,一系列的文件颁布助力大数据的发展。2012年阿里巴巴设立“首席数据官”,成为最早提出通过数据进行企业数据化运营的企业。随着信息时代的深入,世界各地基本都在大力的发展大数据技术,大数据也成为一个耳熟能详的词。① 大数据的产生与人们的生活需求密不可分,而自它产生后,又深刻地影响了人类生活的方方面面。接下来的两部分主要研究技术与人对双方的影响。 二、大数据对人类生活各方面的影响 大数据技术离你我都并不遥远,它已经来到我们身边,渗透进入我们每个人的日常生活消费之中,时时刻刻,事事处处,我们无法逃遁,因为它无微不至:它提供了光怪陆离的全媒体,难以琢磨的云计算,无法抵御的仿真环境。大数据依仗于无处不在的传感器,比如手机、发带,甚至是能够收集司机身体数据的汽车,或是能够监控老人下床和行走速度与压力的“魔毯”(由GE与Intel联合开发),洞察了一切。通过大数据技术,人们能够在医院之外得悉自己的健康情况;而通过收集普通家庭的能耗数据,大数据技术给出人们切实可用的节能提醒;通过对城市交通的数据收集处理,大数据技术能够实现城市交通的优化。 由于我们现在生活的这个时代几乎所有东西都与信息有关,所以可以说大数据渗透到生活的各个方面,在这里我想讨论大数据对一个普通人日常生活的影响。如果日常生活也能被某项科技广泛影响,那么其影响力自然不言而喻。 (一)衣食方面:

【众安保险】— “互联网+”的前世今生

【众安保险】—“互联网+”的前世今生 来源:众安保险公关部 今年两会,全国人大代表、腾讯公司董事会主席马化腾提出的“互联网+”首次被写入政府工作报告,使“互联网+”一夜之间成为国民热词。 “互联网+”是什么?“互联网+”就是“互联网+各个传统行业”,但这并不是简单的两者相加,而是两者的融合创新,即通过推动移动互联网云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合,促进电子商务、工业互联网和互联网金融等行业的健康发展。 首次“互联网+”提出众安保险开业 早在2013年底,马化腾便在众安保险(国内首家互联网保险公司)的开业仪式上提出:“互联网加一个传统行业,意味着什么呢?其实是代表了一种能力,或者是一种外在资源和环境,对这个行业的一种提升。” 可以看出,马化腾在参与发起众安保险时,便看准了最传统的保险行业将是“互联网+”的最佳实践场。 这家自成立之初便定位于服务互联网生态的公司,经过一年的发展,目前已累计服务客户数超过2亿;在2014年的双十一,更以一天超过1.5亿件的保单数,打破了行业的记录,率先尝到了“互联网+”红利的甜头。 “互联网+”可被看成由“互联网”演变而来,是两化(信息化、工业化)融合的升级版。 早在2011年,“互联网”三个字就曾首次出现在政府工作报告,当时提出要“加强对互联网的利用和管理”即“互联网化”。经过几年的发展,几乎所有企业都有了自己的官网,并开始利用互联网进行产品销售,这一时期被定义为“互联网1.0”时代; 在众安保险CEO陈劲看来,互联网1.0时代以IT思维占主导,即以吸纳资源以强大自己为主,所以IT只有通过购买越来越多的设备设施,来使自己成为巨人。 “互联网+”首入政府工作报告, DT思维将替代IT思维成为主流。 DT思维是吸纳资源以服务大众、激发生产力为主的技术思维,即以通过云计算、大数据的落地应用,促进行业健康发展。 马云就曾将众安保险的秘密武器定位为“DT”思维。通俗地理解DT思维,即你的存在是让别人活得更好。互联网技术就是要用最低的成本,去服务昨天服务不到的东西,第一别人不想干,第二人家干不了,但这社会又不得不干的事。 这也是当初三马成立“众安保险”的初衷,即“要做有温度的保险”——颠覆人们对传统保险的印象,不是保险公司在卖保险,而是人们在买保险;不是单纯的把保险产品放到网上去销售,而是服务传统金融机构不能服务到的人群。

银行与第三方支付的前世今生

竞合谋变:银行与第三方支付的前世今生 时间:2013-03-04来源:第一财经日报 《第30次中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2012年6月,中国网民达5.38亿,通过手机上网的人数超过4.2亿,互联网正在深刻地改变人们的生活与消费方式。 随着网络购物的兴起和电子商务的渗透,以支付宝为代表的第三方支付公司应运而生。而央行发放支付牌照,“快捷支付”快速崛起,令第三方机构将业务从单纯的转接支付拓展到了转账汇款、代缴费、基金销售和小额融资等金融服务领域。不过同时也暴露出一定的风险隐患。 成长之路 第三方支付缘起网络购物,壮大于快捷支付,不断发力全场景支付和增值服务创新,在快速发展进程中伴生出风险和问题,双刃剑的效应凸显。 一、诞生与发展 C2C缘起于淘宝。2003年,在"非典"横行的日子里,国民大多选择在家里看电视而减少逛街,支付宝在电视上大做广告,赚足了眼球。淘宝集市从那时起,逐渐引领了中国网络购物的潮流和市场份额。“网购上淘宝”,成为年轻人的时尚。而在C2C的模式下,为了解决买卖双方的互信问题,支付宝模仿Paypal,承担了信用中介角色,第三方支付机构应运而生。 从诞生到今天,支付宝仍旧是中国市场份额最大的第三方机构,注册用户超过7亿。中国市场前三的支付机构占据了超过80%的市场份额,其中支付宝超过50%,财付通超过20%,银联在线系超过10%。2012年,仅支付宝处理的交易金额就超过1万亿。中国的第三方机构,有着区别于欧美的鲜明特点,那就是跑赢大市的支付机构均采用捆绑模式,通过捆绑集团的电商平台保证交易量:支付宝捆绑淘宝与天猫商城,财付通捆绑拍拍与QQ网购等。而Paypal和MoneyBookers等国外支付公司,一般从创立起就是独立的支付机构,属开放式合作模式;在香港、台湾等地区,在线支付业务也是由银行、卡组织、Paypal等独立支付机构承担。 自2004年起,随着电子商务的发展,中国的第三方支付机构像雨后春笋一样蓬勃发展。2011年5月,包括支付宝、财付通等第一批27家支付机构获发牌照;截至2013年1月,分六批累计发出223张支付机构牌照。牌照特许的经营范围包括:网络支付、预付费卡支付、移动支付、数字电视支付等。 监管机构边发牌照边监管也助力第三方支付的发展,央行2005年10月颁布《支付清算组织管理办法》;2009年4月央行对支付机构进行登记报备;2010年6月,央行发布《非金融机构支付服务管理办法》;2011年5月开始发放第三方支付机构牌照。市场上目前有223家机构在执照经营,而据不完全统计,包括还在申

说说“卿”字的前世今生

说说“卿”字的前世今生 未 0530 1415 说说“卿”字的前世今生 看电视、看电影,听戏,有皇帝出场的时候总要说几句“爱卿平身”“众卿家……”之类的话,大家也听得耳熟。今天,我们就讲讲“卿”的话题。 我们先来看看“卿”字的构造,《说文解字》说:“卿,章也。六卿:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。从,皀声。”皀,音bī,就是“簋”,即古代盛实物的一种容器,圆口,一般是用青铜或陶制称成的,然又以青铜器为主。而,音qīng,从甲骨文和金文上看,就是两个面对面跪坐着的人。“”和“皀”和在一起呢,就是两个人围着簋在吃饭。这是“卿”的本义,即飨食之意,《说文》解释为“章”,不正确。 前几次,我们讲到丞相的“相”,本义是看,后来变成帮助瞽看东西的人,又变成在举行礼仪时帮助主祭者的人,最后变成一种高级官职。而“卿”的演变,与“相”有相通之处。“卿”本义是飨食。大家知道,簋这种青铜器是贵族专用的,能围在簋边上吃饭的,那也得至少是个贵族。后来“卿”就渐渐变成“陪着国君吃饭的人”。 能陪国君吃饭,在古代那可是一项很特殊很尊崇的待遇。就是现在,能陪国家领导人吃饭,那也是一件值得显摆的事儿!《论语?乡党》中说:“君赐食,必正席先尝之;君赐腥,必熟而荐之;君赐生,必畜之。”国君赏赐的食物尚且如此,何况是陪着一起吃饭呢?我们再看看《左传?宣公二年》中的一则资料: 秋九月,晋候饮赵盾酒,伏甲将攻之。其右提弥明知之,趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。 我们着重看“臣侍君宴,过三爵,非礼也”这一句,赵盾这个晋国的正卿,类似于日本的首相,陪国君宴,喝酒都不能超过三杯,更何况吃饭呢?卿里面的“皀”,也就是“簋”,一般是盛黍、稷这类的主食的,相当于今天的主食米饭。《仪礼·公食礼》就有“宰夫设黍稷六簋”这样的记载。由是可见,卿这种“陪国君吃饭的人”是有很高身份的。 后来,卿也和“相”一样,变成了一种高级官职的名称。《礼记·王制》曰:“诸侯之上大夫卿。”《注》道:“上大夫曰卿。”《礼记·王制》又有:

最新对苏轼人生的感悟

【材料素材】 苏轼!一个震撼人们心灵的诗人,他的词或空旷,或雄放,或凝重,或空灵,可以到达人们心灵深处,一个出生于北宋时期的人,留下百篇诗句…… “明月几时有?把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?”一首咏月抒怀的词勾勒出一种皓月当空,月下有一抹清影正在独自望月的情景,只是那一抹清影可是他正念着“水调歌头”词一首? “似花还似非花,也无人惜从教坠…”春色三分,二分尘土,一分流水点点是离人泪”一首“水龙吟”仿佛已苍老了前世今生。一朵朵鲜艳的红花已衰零坠地,却再也无法将它重坠到枝头上,三分的春容,其中两份化为尘土,一份坠入流水已无踪影,其实那是离人的眼泪啊。一份份缠绵悱恻的情思,早已到达物语神游的境界。又有何人能比? “大江东去,浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是,周郎赤壁。”他的词婉转,空灵,却也很豪放。奔腾的大江滚滚的向东流去,淘尽了那些风流千古的人物,他感慨:人生如梦,岁月流逝的遗憾。他说,千古风流人物即使身名惧灭,但江山在,江月长留,当举酒当杯。 “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉……惟有泪千行。”整整十年,唯有相思伴终生,可惜相思比梦长,望也望不到尽头……凄美的感慨,永明深处的是一份执着的感情。满腹的凄凉,唯有对千里之外的孤坟倾诉,到生命的尽头,也只有泪千行…… “竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生…也无风雨也无情。”披一身蓑衣任海湖中度平生,等到老的时候,再回首来程风雨潇潇时的情景,早已不管它是风雨或是晴,只要飘摇一生,长夜漫漫也不会觉晓…… “但屈指,西风几时来,又不道,暗中流年偷换。”流年似水,抓也抓不住,漫步在寂院中,时而可见稀疏流行度过银河,夜色已过,月波淡玉绳,星随着北斗低旋。是的,苏轼在感慨,年华似水,岁月如此轻易的逝去。因思秋风而感念流光飞逝的胀惋之情,无一显露。 “墙里秋千墙里到,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼“墙里佳人一笑,便让墙外行人枉自多情,而徒加惆胀,不知这些“愁”是不是诗人的一番情操。 《水调歌头》、《蝶恋花》、《念奴娇》、《江城子》都是他留下的宝物,婉约清丽的词震撼了人们的心灵,也影响了我们,无论怎样,她是一个流芳千古的诗词家,谁又会忘得了……

网络营销的前世今生

网络营销的“前世今生” 网络营销(On-line Marketing或E-Marketing)以企业实际经营为背景,以网络营销实践应用为基础,从而达到一定营销目的的营销活动。其中可以利用多种手段,如E-mail营销、博客与微博营销、网络广告营销、视频营销、媒体营销、竞价推广营销、SEO优化排名营销等。总体来讲,凡是以互联网或移动互联为主要平台开展的各种营销活动,都可称之为整合网络营销。简单的说,网络营销就是以互联网为主要平台进行的,为达到一定营销目的的营销活动。 相对于互联网发达国家,我国的网络营销起步较晚,到日前为止,我国的网络营销人致可分为3个发展阶段:播种期、萌芽期、发展应用期。 1.我国网络营销的播种期(1997年之前) 中国国际互联网1994年4月20日正式开通,网络营销是随着互联网的应用而逐渐开始为企业所应用的。在1997年之前,中国的网络营销处于一种神秘阶段,并没有清晰的网络营销概念和方法,也很少有企业将网络营销作为主要的营销手段。如被称为网络营销神话的“山东农民网上卖大蒜”。据现在可查到的资料记载,山东陵县西李村支部书记李峰上网的时间是1996年5月,所采用的网络营销方法为“注册了自己的域名,把西李村的大蒜、菠菜、胡萝卜等产品信息一古脑儿地搬上互联网,发布到了世界各地”。 2.中国网络营销的萌芽期(1997-2000年) 根据中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的《第一次中国互联网

络发展状况调查统计报告》(1997年10月)显示,到1997年10月底,我国上网人数为62万人.WWW站数约1 500个。虽然无论上网人数还是网站数量均微小足道,但发生于1 997年前后的部分事件标志着中国网络营销进入萌芽阶段,如网络广告和E-mail策略在中国的诞生、电子商务的促进、网络服务如域名注册和搜索引擎的涌现等。到2000年年底,多种形式的网络营销被应用,网络营销呈现出快速发展的势头并且有逐步走向实用的趋势。 3.中国网络营销的应用和发展期(2001~2003年以及之后)进入200 1年之后,网络营销已不再是空洞的概念,而是进入了实质性的应用和发展时期,主要特征表现在6个方面:(1)网络营销服务市场初步形成,尽管网络营销服务市场至今仍不完善,但2001年之后,以“企业上网”为主要业务的一批专业服务商开始快速发展,一些公司已经形成了在该领域中的优势地位,这种状况也标志着国内的网络营销服务领域逐渐开始始走向清晰化;(2)刚站建设已成为企业网络营销的基础:根据中国互联网信息中心的统计报告.2001-2007年我国的WWW网站数量从24万个发展到150万个,其中绝大多数为企业网站,企业网站数量在快速增长,这也反映了网站建设已经成为企业网络营销的基础;(3)网络广告形式和应用不断发展,跨入21世纪的前几年,国内网络广告市场虽然也受到网络经济滑坡的影响,但仍然保持一定的增长,而且更重要的是,网络广告市场的集中趋势更为明显,进人2002年之后中国最大的两家网络广告媒体新浪和搜狐均取得了令人瞩目的业绩。另外,从2001年开始网络广告从表现形

杂志书的前世今生

杂志书的前世今生 这些年很风光的“杂志书”,最近又添了几员生力军,其中最为惹眼的当属安妮宝贝主持的《大方》,一时热评如潮,这让我这个老牌“杂志癖者”想说说几句我们“杂志书”的前世今生。先说当下,近者如《读库》、《悦读》、《温故》、《闲话》、《老照片》、《历史学家茶座》都要算MOOK圈里混得不错的,其中《老照片》是老大,已有十五年之悠久历史,且引领了举国“老照片热”。但是很少有读者注意到,比《老照片》稍晚的《老漫画》却仅有6期之寿命,我们的MOOK 工作者不仅应该研究成功的案例也不要忘了那些悲壮的失 败者。 我非常不同意“MOOK”概念是从日本引进这种说法。我私藏的旧杂志里有许多品种足以推翻这种论调。我们可以自豪地说,九十年前我们的前辈就智慧而熟练地使用了这种奇特的出版方式,甚至使之成为了另类的斗争利器。常有书友问,那些标有“某某丛刊”、“某某第一辑(集)”的,算不算期刊?我开始也不懂这些“似书似刊”的出版物到底应该算书还是应该算期刊,后来多有留意,方略有领悟。这个问题要分两个阶段来讲,解放前是一回事,解放后是一回事,盖两者的出版发行政策规定大有不同。这里只谈前者。丛刊

往往具有期刊的面目,开本、编排、序言、目录、作者、版权页、封面,都一如期刊,全然不像“书”的样子,可是它为什么称丛刊,丛刊的第一本为什么不称“创刊号”,而叫“第一辑”或“丛刊之一”呢。我是在无意中读了金性尧的《期刊过眼录》后,才找到了解答。金性尧写道“尚有介乎书籍与杂志之间的丛刊,如上举之《燕京学报》号外是一种,由一人执笔作固定题目。亦有文学性的亚东之《我们的六月》、《我们的七月》,商务之《星海》,大江书铺之《文学研究》。出版的日期没有确定,执笔也非一人,而略有同人性,文字则较结实,现实色彩比较少,实则与杂志也并无怎样大不同。大家知道在四五年前,凡是新出版的杂志,几乎十之八九采用了丛刊的形式,尤其是比较硬朗泼刺的。这原因不消说是为政治的压力。因这时发行杂志必须向工部局登记,丛刊则择每一期中某一篇作品为刊名,旁注某某丛刊之一,便可以书的方式避免这限制了。不过这样的做法,自然还有问题,例如登记虽然避免,但查禁依然很严。”金性尧此文写于1944年,说的丛刊大都是二三十年代出版的,有些话由于当时金性尧身处沦陷的上海,说得有些云里雾里,但大致丛刊是怎么回事他说明白了。 上世纪四十年代,范泉先生创办过几个知名杂志,其中之一乃《文艺春秋丛刊》。范泉后来回忆道:“在沦陷了的上海出版期刊,必须向敌伪登记,为了避免登记,决定用期刊

传统文化中猜字谜的来历与发展 字谜的由来

传统文化中猜字谜的来历与发展字谜的由来 a.会唱京剧的同学进行排练,排练在班会上表演的节目; b.同学们课下通过不同渠道 简单的了解京剧(如上网、读报、自发举办京剧小讲座、组织京剧脸谱绘画比赛);c.课前 进行社会实践活动,走进京剧剧院,现场品味京剧魅力;d.布置班会现场,渲染京剧气氛。 今年,中华龙舟大赛步入第4个年头,为了满足大学生队伍的参赛需求,特别设立大 学生组,每站比赛都有8支男队和4支女单参赛,他们的出现,让过往以农民为主体的中 华龙舟大赛“焕然一新”。 今年,中华龙舟大赛步入第4个年头,为了满足大学生队伍的参赛需求,特别设立大 学生组,每站比赛都有8支男队和4支女单参赛,他们的出现,让过往以农民为主体的中 华龙舟大赛“焕然一新”。 据说,宋美龄有一位御用裁缝。因为宋美龄对旗袍的痴迷,这位裁缝每两三天就要做 出一件旗袍,一年到头根本没有休息的时间。 我看着那散发着传统文化芳香的中华结,仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的 灵秀。它的古香古色,它的千变万化,让我神往,让我遐想…… 1918年,梁济在积水潭投湖自尽。留下遗书《敬告世人书》中说:“国性不存,我生何用?国性存否,虽非我一人之责,然我既见到国性不存,国将不国,必自我一人先殉之,而后唤起国人共知国性为立国之必要。”梁济本人并非一位抱残守缺的腐儒,他曾明确表 示自己“极赞共和”,这使得他的自杀更能说明一些问题。 春节是中华民族文化的优秀传统重要载体,蕴含着中华民族文化的智慧和结晶,凝聚 着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的社会伦理观念;历经千百年的积淀, 异彩纷呈的春节民俗,已形成底蕴深厚且独具特色的春节文化。随着物质生活水平的提高,人们对精神文化生活的需求迅速增长,对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈,春节 等传统节日越来越受到社会各界的重视和关注。所以,我们一定要大力弘扬春节所凝结的 优秀传统文化,突出辞旧迎新、祝福,团圆平安、兴旺发达等等的主题,努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围,推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。 字谜的由来:最早的字谜大约产生在汉魏年间。刘勰《文心雕龙·隐篇》说:"自魏 以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。"刘勰说谜语产生于魏代,是因为那时的文人 创作了许多独立完整的字谜。如当时大文学家孔融写的一首"离合作郡姓名字诗",每句四言,每四句或两句隐射一个字。全诗长二十二句,共八十八字。全文如下: 渔父屈节,水潜匿方;与时进止,出寺驰张。吕公矶钩,阖口渭旁;九域有圣,无土不王。好是正直,女回于匡;海外有鳦,隼逝鹰扬。六翮将奋,羽仪未彰;龙蛇之蛰,俾它可忘。玫璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏;按辔安行,谁谓路长。

元宵节的由来及传说

元宵节的由来及传说 节日由来 元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉时期就有了。据资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,(太一:主宰宇宙一切的神),被后人视作正月十五祭祀天神的先声。 元宵,原意为“上元节的晚上”,因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月,后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮,成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五日、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。在国外,元宵也以The Lantern Festival而为人所知。

元宵节的习俗 中国幅员辽阔,历史悠久,所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。 吃元宵 正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。 闹花灯 农历正月十五是“元宵节”,此节日民间有挂灯、打灯、观灯灯习俗,故也称灯节。

闹花灯是元宵节传统节日习俗,始于西汉,兴盛于隋唐。隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。而正月十五,又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡,镇中,这些居民集中地,繁华热闹区,在正月十五到来之前,满街挂满灯笼,到处花团锦簇,灯光摇曳,到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动,在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯,兽头灯,走马灯,花卉灯,鸟禽灯等等,吸引着观灯的群众。太原一带,太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯,以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。 猜灯谜 猜灯谜又称打灯谜,是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五,传统民间都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,所以响应的人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛,展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。 耍龙灯

大数据的定义及基本特征

大数据的定义及基本特征 无论是2001年梅塔集团分析师道格〃莱尼提出的大数据技术萌芽,还是2008年IBM公司的史密斯首次以“BIG DATA”的名词初步定义了大数据的含义,时至今日,科学届对大数据还没有给出一个完整准确的定义,不同领域的科学家们都从不同的视角诠释了大数据的基本含义。但是,纵观大数据发展的前世今生,以及今后的发展趋势,大数据的含义可以归结为: 大数据是人类认知世界的技术理念,是在信息技术支撑下,利用全新的数据分析处理方法,在海量、复杂、散乱的数据集合中提取有价值信息的技术处理过程,其核心就是对数据进行智能化的信息挖掘,并发挥其作用。 有人说世界的本质就是数据,在当今充满数字化数据的时代,数据处理变得更加容易、更加快速,人们能够在瞬间处理成千上万的海量数据,为了在数据中理解信息内容,发现信息与信息之间的关系,人类从没有像今天这样对数据有那么深刻的认识,实际上,我们应该重新认识数据的特征:(1)海量的数据规模(Volume)。具有当前任何一种单体设备难以直接存储、管理和使用的数据量,大数据中所说的“大”也包括数据的全面性。 (2)快速的数据流转和动态的数据变化(Velocity)。数据会随着时间和环境发生变化。

(3)多样的数据类型(Variety)。刻画特定事物特征或规律的数据是以多种形式存在的。 (4)巨大的数据价值(Value)。数据就是资源,许多看似杂乱无章的数据,其潜在蕴含着巨大的价值,数据的价值是由不同的应用目的而体现。 (5)智能化数据挖掘(Intelligence)。无论数据有多少,还是以何种形式呈现,人类要想从数据中发现事物的真相,必须应用全新的方法分析数据,以得到有价值的信息。

VAS的前世今生

1 1.1VAS历史 什么是VAS VAS的全称是ValueAddedService,即我们平常所说的增值业务平台,那什么又是增值业务呢,顾名思义就是在电信网络之上能够产生附加价值的业务,和我们当今服务行业的增值业务类似,这样一说可能大家就明白了。我们每天都会用到VAS业务,如短信,彩铃,彩信等这些基于语音和数据网络之上的丰富多彩的业务应用。 1.2 1.2.1VAS的产生 产生的背景 为什么需要VAS平台呢这要从最早的电信交换机说起,我们知道固定电话很久以前就出现了,到底是啥时候出现的呢,我们这代人出生的时候就有固定电话了,再早之前还是用人工交换,有专门的接线员负责搭接电话,葛优的《手机》大家都还记得最开始的时候电话找牛三斤的镜头,对电话最早就是那样接通的。 讲了这么多废话话,这和VAS有啥关系呢,听我们慢慢道来,随着数字技术的发展,人工交换很快就被淘汰了,我们进入了数字交换时代,这里用到的设备就是我们的程控交换机了,典型的国产设备有华为的C&C08和中兴的 J10,现在市面上已经很少能看到这类设备了。 数字交换大大的节约了人力成本和网络接通时间,电话这边播完号那边就振铃可以接通了,这很好,但是功能很单一,要想打电话就必须装一部固定电话,而且如果你搬家了,你的电话还不能跟着搬走。 后来人们有了一些新的想法和新的需求,比如说我们公司内部这些电话能不能搞成一个集团,内部打电话可以便宜些啊,公司能不能申请个特殊接入号,别人打电话进来不收费啊(典型的800免费电话),或者说我可不可以申

请个卡号,这样不管到了哪里我只要输入卡号就能打电话了。2000年左右读大学的同学肯定深有感触,IC卡,201电话卡啥的,这些东西都是我们谈恋爱煲电话粥的必备工具,这些业务是咋个实现的呢?1当然是在程控交换机上做的啦,但是上世纪90年代,我们要知道芯片的处理能力还很弱,intel也还只是386,586类的CPU,如果这些乱七八糟的业务都在程控交换机上做,程控交换机就跑不动了,而且每次要加载或者修改个业务,都需在所有的交换机上做数据,这个工作量也是吃不消的。 1.2.2智能网(第一个VAS业务) 于是乎,有人就想了能不用每次都倒腾那程控交换机,直接找台处理能力强的计算机来干这事,所有的交换机都和这台NB的计算机通信来获取这些业务数据,这时候智能网就出现了,这是第一个VAS平台,这个智能网平台就独立于程控交换机之上,专门处理卡类,800,集团业务等这些增值业务。 国内智能网的核心平台是由北邮的一帮学生和老师搞出来的,后来华为和中兴的智能网产品都是来源于此。智能网的出现可谓是风生水起啊,着实风光了一把,一个用户的license高达上百块钱,要知道现在的价格只剩下几块钱一线了。 智能网的出现不是巧合,是在当时程控交换机处理能力弱的形势下出现,如果当时交换机的处理能力达到了现在芯片的水平,那么智能网也许就不会出现了,直接在交换机上叠加个业务平台就行了。 1.2.3短信,彩信 智能网出现以后,移动网络也发展起来,人们不满足于打电话的方式,特别是亚洲人有些话不方便直说,于是乎就出现了短信业务,2000-2004年人们开始疯狂的发短信。 短信出来之后,人们不满足于单纯的发文本信息,还想发图片视频啥的,这就出现了彩信。彩信基本没发展起来,主要是因为彩信出来的太晚了,他出现的时候互联网和手机上网已经发展起来了,所以彩信就是个悲剧。

历史趣闻白堤和苏堤的真实来历 白堤与白居易没关系

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢白堤和苏堤的真实来历白堤与白居易没关系 导语:凡到过杭州西湖者,大约极少有人是不曾徒步走过“白堤”“苏堤”这两条著名长堤的;凡徒步走过这两条长堤者,大约极少有人不知道它们的得名 凡到过杭州西湖者,大约极少有人是不曾徒步走过“白堤”“苏堤”这两条著名长堤的;凡徒步走过这两条长堤者,大约极少有人不知道它们的得名之由是:分别由唐宋两朝著名诗人白居易和苏东坡在担任杭州地方长官时主持修筑的。其实,细究两堤来历,上述知识并不准确。 位于西湖北边,东起“断桥残雪”,经“锦带桥”,西至“平湖秋月”,这一条连接杭州市区跟西湖风景区的著名堤岸,通常被称为“白堤”。人们都说,这是因为,唐朝著名诗人白居易在担任杭州刺史期间,主持修筑了这一条堤岸。其实,这个说法是不符合事实的。白居易在做杭州刺史期间,的确曾经主持修筑过一条堤岸,但不是这一条。它位于旧钱塘门外的石涵桥附近,曾经被称为“白公堤”。但是,那一条堤岸由于城市地理的变迁,今天已经无迹可寻了。现在这一条“白堤”,并非“白公堤”的简称,而是“白沙堤”的缩略。“白沙堤”是唐朝时的名字,同时它还被叫做“沙堤”;到了宋代,又有“孤山路”、“十锦塘”等名称。“白沙堤”虽然也修筑于唐代,当初是为了储蓄湖水用于农业灌溉,但是时间显然早于白居易担任杭州刺史。从白居易一首诗《钱唐湖春游》(孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤)看,他在杭州西湖的活动,主要范围似乎是孤山以西,今天曲院风荷一带。白沙堤并非如今天这般游人如织,而是相对比较荒凉的地方。不然,白居易也无法在那里骑马驰骋。总之,“白堤”的修筑,跟白居易其实没有什么关系。 生活常识分享

移动互联网的前世今生_郎为民

1四位“互联网之父” Internet改善了人类的通信与计算方式,提高了人们的生产与生活效率,在科学技术史上具有深远意义。在高度关注知识产权的今天,是谁发明了互联网?1999年9月2日,互联网30年诞辰纪念盛典在加州大学洛杉矶分校(UCLA)举行,会议组织者干脆一并请来四位曾被媒体称作“互联网之父”的杰出人物—— —雷纳德·克兰罗克、拉里·罗伯茨、罗伯特·卡恩和文特·塞尔夫,郑重其事地为他们合影留念,让这一珍贵镜头,永远定格在互联网史册中。 《今日美国》杂志对此发表题为《荣誉归于谁—— —四位不同的祖先》的署名文章:“虽然在互联网建立过程中,他们都担任了至关重要的角色,但谁最适合戴上‘互联网之父’的桂冠至今尚无定论。”我们不妨分别简述这四位“父亲”在互联网创立过程中做出的不同贡献,看看究竟谁最有资格当选。 雷纳德·克兰罗克,1934年生于纽约曼哈顿,是为阿帕网第一节点远程通信试验亲自“接生”的UCLA教授。1958年,美国国防部建立了高级研究计划局(DARPA),以支持全美科学家从事与国防有关的研究项目。鉴于克兰罗克教授在数据网络方面的特殊专长,DARPA把他请到华盛顿,让他担任关键角色,为筹备阿帕网编写性能规格说明。1969年,由于他的杰出工作,使UCLA成为阿帕网的第一个节点。1969年9月初,作为第一个节点的接口消息处理机(IMP)运抵学校。10月初,第2台IMP运抵700km以外的斯坦福研究院(SRI),并于10月29日实现了网上第一个报文的传输。2008年9月29日,美国总统布什在白宫亲自为克兰罗克颁发了代表美国最高科学荣誉的国家科学奖章,他常被称为“数据网之父”。 拉里·罗伯茨,1937年生于康涅狄格州纽黑文。他是“阿帕网”项目技术负责人,无可争议的“阿帕网之父”。1967年10月,拉里·罗伯茨发表了与阿帕网有关的、题为《多计算机网络与计算机间通信》的设计论文,提出资源子网与通信子网分开的概念,并为阿帕网选择了“分组交换”通信方式。1968年,他提交了一份题为《资源共享的计算机网络》的报告,提出首先在美国西海岸选择4个节点进行试验。1969年9月2日,第一台节点交换机在UCLA安装。1个月后,第二台节点交换机在斯坦福大学研究所安装。1969年10月29日,在克兰罗克教授的指导下,第一个报文从UCLA传送到SRI。1969年至1973年,罗伯茨又担任了DARPA的信息处理技术办公室(IPTO)主任,迅速扩大了阿帕网的应用范围。 罗伯特·卡恩,1938年12月23日生于纽约布鲁克林,是阿帕网总体结构设计者,并为互联网创立做出了巨大贡献。1969年,BBN公司承揽了阿帕网接口消息处理机(IMP)项目,卡恩第一个参加IMP 小组,并且担任最重要的系统设计任务。IMP就是今天网络最关键的设备—— —路由器的前身。1972年,卡恩前往DARPA协助罗伯茨工作。当年10月,在 移动互联网的前世今生 郎为民,李建军,胡东华 (解放军国防信息学院,湖北省武汉市430010) 摘要移动接入已将世界带到互联网的下一站—— —移动互联网。得益于更快、更好的连接,移动互联网将成为真正个性化和移动化网络。它势必会完全改变人们使用互联网的方式,甚至改变互联网的本质。移动通信和互联网趋于融合,这一趋势正在影响着全球人们的生活。文章剖析了互联网的产生历程,描述了日本移动互联网商用化情况,介绍了苹果公司对移动互联网繁荣的巨大贡献,列举了中国移动互联网发展过程中的里程碑事件。 关键词移动互联网;发展历程;i-mode;移动梦网 基金项目:国家自然科学基金资助项目“节能无 线认知传感器网络协同频谱感知安全研究”(编号 61100240)。

《前世今生》读后感10篇

《前世今生》读后感10篇 以下是为大家整理的《前世今生》读后感10篇的相关范文,本文关键词为前世今生,读后感,10篇,,您可以从右上方搜索框检索更多相关文章,如果您觉得有用,请继续关注我们并推荐给您的好友,您可以在读后感中查看更多范文。 《前世今生》是一本由布莱恩?魏斯(brianL.weiss)著作,光明日报出版社出版的精装图书,本书定价:32.00元,页数:227,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。 《前世今生》读后感(一):属于你的另一个世界 这是一个病人和医生的故事或许很多人都觉得这是一个精神病人她按照医生的催眠方法回忆了前世我看后也在夜深人静的夜晚尝试了这个方法很奇怪我做了一个有我又不是我的梦难道这是前世或许又只是巧合罢了 《前世今生》读后感(二):关于轮回 轮回有太多说法,我相信人会有轮回。也相信所谓的孟婆汤。但

这书中提到尝试催眠竟可以回到前86生,数字很惊人。在现场听到我可能反应会强烈些,书中的描述并没给我多大的冲击感叹催眠这东西能使人脑袋无极限的延伸。 《前世今生》读后感(三):明白了一切都要经历 什么事情不是怕,躲就能多躲过的,不是这样的。一切的一切冥冥中早已安排好,你只要努力的克服才能达到最后终点,若不能完成继续前进完成。之前我很怕黑,现在觉得这些都是考验。其实没什么的,决定再看一遍,再来写评价。 《前世今生》读后感(四):人生而无尽 人生是急不得的,不能像许多人希望的时间表一样。我们必须接受凡事来临的时间,不要强求。人生是无尽的,我们不曾真的死去,也从未真的出生。我们只是度过不同的阶段,没有终点。人有许多阶段,时间不是我们所看的时间,而是一节节待学的课。 《前世今生》读后感(五):有点相信了 以前从来不信这些。但是作者的身份让我很有认同感。所以,令我对他的话不那么质疑。另外,我的父亲之前也是有过濒死体验的。他说当时他正往一道光走去,感觉非常舒服,但我妈在他身后不停的叫他名字,叫得很急,他觉得先看看我妈怎么了。一回头,就醒过来了。 《前世今生》读后感(六):生而为学 福报、恶报,这点小时候就已经知道的事,现在又发现人之所以会出现,是为了学习。

中国统计1608-大数据分析中轨迹数据挖掘的现状与挑战.pdf

谢邦昌 斯介生 气的变化、PM2.5散布的途径等数据都与时间及其路径息息相关。凡 走过必留下痕迹,也就是轨迹(trajectory)。积累的数据就是轨迹数据(Trajectory Data) 。因此轨迹数据就是时空情境下,通过对一个或多 个移动物体运动过程的数据搜集,所获得的数据信息。包括搜集有先 后顺序的位置、时间、速度及散布情形等。例如具有GPS定位功能 的智能手机,移动互联网络可以通过无线信号定位手机所在位置,进 而搜集记录序列相关数据。RFID(无限射频技术),对物体进行标记 定位和位置数据记录,形成物体的移动轨迹。随着交通工具、卫星、 无线网络,以及相关定位设备的发展,巨量移动目标物的轨迹数据急 速增长并有大量积累的趋势。如天气变化的数据、环境迁徙的数据、 交通轨迹数据、动物迁徙数据、人口变迁数据、植物分布数据等,都 是轨迹数据的最好呈现。对轨迹数据进行数据挖掘,是大数据分析中 不可或缺的一环,因为这个领域积累数据的速度太快,积累的数据量 也太庞大了。 |轨迹数据挖掘的现状 伴随着轨迹数据的快速积累,面对如此庞大的数据量,并且无时 不刻快速增长的数据集,人们需要思考如何对这些数据进行分析,挖 掘其中蕴藏的丰富知识。轨迹数据挖掘方法由此诞生。近年来,轨迹 数据挖掘的相关方法发展很快,在各领域都有了广泛的应用。按照分 析方法的不同,目前主要可分为三大方向:轨迹数据模式的挖掘、轨

中国统计 CHINA STATISTICS 迹数据分类、轨迹的异常侦测。下面对这些方法的思想和现状进行阐述。 1.轨迹数据模式的挖掘。对于数据的模式挖掘是数据挖掘的重要组成部分,当数据是轨迹数据时,对应的模式挖掘方式有其特殊性。这是因为,对于轨迹数据而言,无论从时间角度,还是空间角度看,都是一个整体,前后存在密切的相关性。如果将每个数据点都割裂开分析,就会损失大量信息。因此,通常的模式挖掘方法对于轨迹数据是不适用的。目前,关于轨迹数据模式挖掘方法主要有四类:共同运动模式的挖掘、轨迹聚类、轨迹序贯模式的挖掘、轨迹周期模式的挖掘。这四类挖掘方法构成了当前轨迹模式挖掘的主体。 (1)共同运动模式的挖掘,就是在一定的时间段内,针对一群移动对象的共同运动规律的研究。例如,一组对象运动模式的分布规律、数量规律,一种模式持续的时间规律等。这类研究可以在物种的迁徙,军事监视,交通监测等方面已经有了成功的应用。我国的“春运”就是典型的在一定的时间段内,人类大规模共同运动的现象。百度迁徙正是针对这种大规模共同运动模式进行大数据挖掘的成功案例。 (2)轨迹聚类,就是针对轨迹数据的聚类分析。它与共同运动模式的挖掘有类似的地方,但是轨迹聚类的侧重点不一样,是针对不同的移动对象,共同的运动趋势和代表性的路径进行研究。例如,在船舶的AIS 数据分析中,研究者面对的数据是由许多不同类型船舶航迹组成的。在指定的海区,这些不同类型船舶航行的共同趋势和代表性路径是研究者们关心的问题。轨迹聚类方法可以回答这类问题。类似的应用在交通、生物等领域都大量存在。 (3)轨迹序贯模式的挖掘,是指针对一些不同的移动对象,在相近的时间段内,先后经过的共同的位置规律的研究。例如,假设A 和B 是两个移动对象,它们的运行路径为 1.5小时 1小时 1.2小时 A:l 1——→l 2——→l 3——→l 4 , 1.5小时 2小时 B:l 1——→l 2——→l 4 此时,l 1→l 2→l 4就是A 和B 共同的序贯模式,A 和B 经过这三个位置的先后顺序相同,时间段类似。目前,这类方法已经在旅游路线推荐,位置预测等许多方面有了应用。百度旅游对于旅行路线的推荐,实际上大量采用了序贯模式的挖掘方法。 (4)轨迹周期模式的挖掘,是指对移动对象运行中的周期规律进行挖掘。运行中的周期规律在大量事物中存在。例如,人们定期到超市购物,购物的路径中蕴含周期规律。动物年复一年地迁徙,迁徙路径蕴含动物迁徙的周期规律。对于轨迹数据的周期规律进行挖掘,可以发现其中的周期性规律,从而更加精确地进行预测和进行其他研究。目前,周期模式的挖掘被广泛用于生物学研究,天文学研究,以及商业研究等不同的领域。 2.轨迹数据分类。轨迹分类的目标在于,对轨迹区分不同的状态。例如,车辆的运行状态,货物的运输方式,通过轨迹识别不同的船舶类型等。这就意味着,首先要对原始数据给予适当的标签,然后利用这些带标签的数据结合大量不带标签的数据进行分析。这种分析方法和轨迹模式的挖掘有着本质的不同,因为后者是针对不带标签的数据进行研究的。 轨迹分类一般分成三个步骤。第一步,将原始轨迹进行分段,这是轨迹数据挖掘的预处理手段。第二步,针对每段轨迹提取特征。第三步,利用分类算法模型对每一段数据进行分类建模。由于轨迹数据本质上是序列数据,因此可以利用已有的算法进行建模。例如贝叶斯网络模型,条件随机场,隐马尔科夫模型等。 轨迹数据的分类已经在实际中有了非常广泛的应用。例如在城市交通领域,出租车有三种状态:有乘客、无乘客、停车。我们可以利用轨迹分类的方法,对出租车的运行路径进行分析,然后判断出租车的运行状态,从而为旅客带来便利。在海上交通领域,不同的船舶拥有不一样的轨迹特征。例如,远洋货轮的轨迹一般是匀速直线轨迹,客轮的轨迹呈现一定的周期性,而渔船等其他船只则显得杂乱无章。此时,针对船舶的轨迹数据进行分类研究,就可以判别船舶的不同类型。类似地,利 用动物轨迹对不同物种的判别,利用星球运行轨迹对不

声律启蒙十四寒(详细注解及典故来历)

声律启蒙·十四寒之一 duōduìshǎo,yìduìnán 多对少,易对难 hǔjùduìlónɡpán 虎踞对龙蟠 lónɡzhōu duìfènɡniǎn 龙舟对凤辇 bái hèduìqīnɡluán 白鹤对青鸾 fēnɡxīxī,lùtuán tuán 风淅淅,露漙漙 xiùɡǔduìdiāoān 绣毂对雕鞍 yúyóu héyèzhǎo 鱼游荷叶沼lùlìliǎo huātān 鹭立蓼花滩 yǒu jiǔruǎn diāo xīyònɡjiě 有酒阮貂奚用解 wúyúfénɡjiábìxūtán 无鱼冯铗必须弹 dīnɡɡùmènɡsōnɡ 丁固梦松 kēyèhūrán shēnɡfùshànɡ 柯叶忽然生腹上 wén lánɡhuàzhú 文郎画竹 zhīshāo shūěr zhǎnɡháo duān 枝梢倏尔长毫端

声律启蒙·十四寒之二 hán duìshǔ,shīduìgān 寒对暑,湿对干 lǔyǐn duìqíhuán 鲁隐对齐桓 hán zhān duìnuǎn xí 寒毡对暖席 yèyǐn duìchén cān 夜饮对晨餐 shūzǐdài,zhònɡyóuɡuān 叔子带,仲由冠 jiárǔduìhán dān 郏鄏对邯郸 jiāhéyōu xiàhàn 嘉禾忧夏旱shuāi liǔnài qiūhán 衰柳耐秋寒 yánɡliǔlǜzhēyuán liànɡzhái 杨柳绿遮元亮宅 xìnɡhuāhónɡyìnɡzhònɡnítán 杏花红映仲尼坛 jiānɡshuǐliúchánɡ 江水流长 huán rào sìqīnɡluódài 环绕似青罗带 hǎi chán lún mǎn 海蟾轮满 chénɡmínɡrúbái yùpán 澄明如白玉盘 【解析】 寒对暑,湿对干,鲁隐对齐桓。 鲁隐:春秋鲁国第十四代君主,隐公姬息姑。孔子所作之《春秋》就起于鲁隐公元年(前722)。由于春秋以鲁国国史为基础而编,故当时的国际大事都是以鲁国纪年来记录。鲁隐公也因为其纪年年号常被提及而出名。

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