国学,金融
学习资料大汇总
杨斌整理2010-12-29
一国学（电子书、音频、视频）共8G
《百家讲坛--于丹《庄子》心得》《于丹论语心得》《克里希那穆提》
蔡志忠漫画版《禅宗》《老子》《论语》《孙子兵法》《大学》《中庸》《菜根谭》
《列子》《心经》《韩非子》《六祖坛经》《金刚经》《易经》《世说新语》
《庄子》《孟子》
翟鸿燊《MBA企业家课程》《道法自然》《管理之道》《高品质沟通》
书（一部分）：《[易经].[周易].南怀瑾-易经杂说》《南怀瑾-易经系传别讲》
二人物专访类（企业家、历史人物、科学家、明星）共15G
国外：谷歌创始人《佩林和布奇》、《本田宗一郎》、《盛田昭夫》、《松下幸之助》、《史蒂夫-乔布斯》、《比尔盖茨》、《拉里埃里森》、《玫琳凯》、《孙正义》、《胡润》
《杨澜访谈录杰克韦尔奇》
香港和台湾：《李嘉诚》《李兆基》《王永庆》
历史人物：《乔致庸》《范蠡》《胡雪岩》《世纪大讲堂_晚清人物之曾国藩》
房地产界：《王石》、《冯仑》、《潘石屹》、《任志强》、《易晓迪》、《杨惠妍》
IT界：《马云》、《王志东》、《丁磊》、《马化腾》、《李彦宏》、《张朝阳》、《陈天桥》
金融投资界：《但斌》、《林园》、《李驰》、《赵丹阳》、《戴志康》、《沈南鹏》、《徐新》、《李大霄》《巴菲特》《对话罗杰斯》《头脑风暴吉姆罗杰斯VS朗咸平》《魔棒家族与金融权力》老一辈企业家：《牛根生》、《柳传志》、《张瑞敏》、《任正非》
家电业：《黄光裕》、《吴士宏》、《董明珠》、《仇旭东》、《俞尧昌》、《黄宏生》、
知名人士：《江南春》、《史玉柱》、《俞敏洪》、《宗庆后》、《李书福》、《李开复》、《杨致远》、《唐骏》、《陈光标》、《冯军》、《郭广昌》、《刘永好》、《段永平》、《宋山木》、
《陈丽华》、《施正荣》、《周成健》、《李宁》、《梁稳根》、《沈文荣》、《邵亦波》、
《严介和》、《温州商人——南存辉》
新锐企业家：《兰世立》、《季琦》、《古永锵》、《孙彤宇》、《刘汉元》、《庞升东》、《王正华》、《孙耀志》、《王晓华》、《蔡达标》、《徐小平》、《范伟》-复地集团总经理
80后亿万富豪：《茅侃侃》《戴志康》《李想》《高燃》
其他领域名人：《李昌钰》、《吴仁宝》、《成思危》、《金庸》、《鲁豫独家探访李敖书房》
中国历史人物：
《郁达夫》《人物-陈景润》《蔡志忠漫画是我的表达方式》《毛泽东》
《大师10徐悲鸿》《大师-08陈寅恪》《大师-39阿炳》《国画大师齐白石》
《蒋介石传记》《人物陈丹青》《人物单田芳》《人物_鲁迅》
《人物沈从文》《人物油画家——陈丹青》《人物张爱玲》《数学大师——陈省身》《钱学森》《张爱玲》
明星人物：
刘若英、张学友、成龙、周星驰、张艺谋、赵本山、张国荣、陈楚生、巩汉林、徐克、
徐静蕾、周华健、李连杰、周立波、古天乐、王中军、冯小刚、刘德华、巩俐、何炅、
贺军翔、邓亚萍、郭富城、朗朗、宁浩、李嘉琳、杨洁、崔永元、姚明
导演人物：
斯皮尔*伯格、梅尔*吉布森、迈克尔*贝、希区柯克、吕克贝松、皮克斯、库布里克、科恩兄弟吴宇森、刘镇伟、刘伟强、王晶、张艾嘉、王家卫、张艺谋
科学巨匠及名人：
《爱因斯坦》《牛顿》《达芬奇》《霍金》《拿破仑》《居里夫人》《泰格伍兹》
三纪录片
金融：《大国崛起》《华尔街》《公司的力量》《华尔街这些事》《华尔街风云》《华尔街风暴》《宋鸿兵—货币战争》《晋商系列片》《郎咸平说》《财经郎眼》《郎咸平演讲》
《资本运营》《[中央台]《资本市场》《财经正前方》《理财教室-学习巴菲特》
历史类：《激荡三十年》《世界历史》《明朝那些事儿》《改革开放三十年》《中华五千年》《宫本武藏三部曲》《汉字五千年》《复兴之路》
地理类：《国家地理》《再说长江》《美丽中国》《我们的地球》《新丝绸之路》《法门寺》《故宫》《超级城市纽约、东京、台北、香港》
《历史频道.美国：我们的故事.超级大国》《中国艺术大观》【水墨、建筑、陶瓷】
《布达拉宫》《自然大事件》《[探索发现].世界遗产之中国档案》
开放课程：《普林斯顿大学开放课程：人性、金融、历史、哲学心理学》
《耶鲁大学开放课程：金融学》
比较好电视节目（主要金融类）：
《财富人生》《对话》《资本人物》《人物》《杨澜访谈录》《鲁豫有约》《背后的故事》《财富故事会》《哈佛耶鲁开放课程》《融资》房西苑主讲
四百家讲坛
1《2004.11.23.百家讲坛_教育系列01_可怜天下孩子心_陈建翔》
2《金庸小说_孔庆东》
3《百家讲坛_唐诗的故事例：李白死亡之谜－康震》
4《百家讲坛我读经典系列例：韩非子、易经与人生、感悟孔孟、荀子的启示、先秦诸子》《百家讲坛- 三十六计》
5《百家讲坛_心灵鸡汤_胡佩诚2004.09.09.》
6《百家讲坛_老子与百姓生活_姚淦铭》
7《礼仪_金正昆》
8《百家讲坛_智商与情商_你的情商有多高－曾国平06.04.13.》
9 《吕不韦之谜》
10《千年少林_马明达》
11《百家讲坛_文明的驻足地_谢凝高2004.07.02.》
12《百家讲坛_古埃及文明失落之谜系列_揭开狮身人面像的面纱_李晓东2004.12.29.》
13《百家讲坛_昆虫系列彩万志2004.10.14.》【昆虫文化、军团、杀手】
14 《百家讲坛宇宙》
五金融类
《《BBC 1929年大崩盘》(BBC 1929 The Great Crash)》
《【对话】超级国企老总、职业经理人》
《财务报表分析》
《创业管理》国家精品课程
《跨文化管理》
《企业全球化战略》
《项目管理》
《企业竞争分析与管理战略》
《哈佛之谈判》
《经营之神胡雪岩成功秘笈》
《马道成功-创业教父马云的经营哲学》
《尼古拉·特斯拉》
《商务礼仪》
《世界500强商业领袖访谈》【对话】
《看不懂的中国经济》
《台湾商界之父曾仕强《中国式管理》》
《财务管理案例研究汪蕾》
《第二届中国私募基金高峰会》
《交大证券投资分析视频》《金融学章华》
《快乐炒股系列视频教程》
《资本运营》
《《对话》揭密金融帝国（2009.04.12）》
《会计》
【长期股权投资及所得税、借款费用及债务重组、金融工具的确认和计量、金融资产转移、套期保值、金融工具列报及未来现金流量预测及现值计算、每股收益、投资性房地产、资产减值】六连续剧
《天道》《三国》《大秦帝国》《乔家大院》《大染坊》《潜伏》
七电影类
100部必看电影 500部必看电影各导演分类体系
《六祖慧能传电影》《黑客帝国》《华尔街》《疯狂交易员》《白银帝国》
《大话西游》《喜剧之王》《少林寺》《后天》《阿凡达》《卧虎藏龙》
《三傻大闹宝莱坞三个白痴》《莫扎特传》《2012》《巴顿将军￡圣城寂寞的飘》《小王子》《[亚瑟王]》《甘地传》《蝴蝶效应》《耶稣受难记》《英雄本色》《勇敢的心》《圆明园》八开发大脑及记忆学习类
《精英特》《飞克视读(右脑开发_快速阅读软件)》《舒尔特表》
学习力资料：记忆、睡眠、思维《超强记忆法》《怎样写读书笔记》
教育类
《我的事业是父亲》
大学介绍
《剑桥大学》《麻省理工学院》《康奈尔大学》《维也纳经济管理大学》
心理学
《毕淑敏讲心理_红绿灯》
普通话学习资料
体育锻炼类
《央视羽毛球.专家把脉.肖杰赵剑华》《游泳视频》
养生与营养保健类
《城市》掌纹的秘密
《从头到脚说健康》（曲黎敏主讲）
《黄帝内经》（大型六十集电视纪录片）
王守志手诊讲座看手知健康
《指甲诊病》
《中国医药百科全书》
《家庭保健》
保护眼睛
解除视力疲劳（长期用电脑者下！！）
眼睛眼睛眼睛
娱乐节目
《笑侃大上海》《笑侃三十年》《壹周立波秀》
武侠相声魔术
吉他教学视频
自然、宇宙、百科类
BBC 〖Discovery〗《探索发现》
1〖Discovery〗世界百大发现1
《〖Discovery〗世界百大发现1：天文学》
《〖Discovery〗世界百大发现2：生物学》
《〖Discovery〗世界百大发现3：物理学》
《〖Discovery〗世界百大发现4：地球科学》
《〖Discovery〗世界百大发现5：生命科学(起源与进化)》
《〖Discovery〗世界百大发现6：遗传学》
《〖Discovery〗世界百大发现7：医学》
《〖Discovery〗世界百大发现8：化学》
《〖Discovery〗世界百大发现9：10大精选》
2 科技时代
《〖Discovery〗BBC经典纪录大片：量子科技革命》
《〖Discovery〗BBC经典纪录大片：人工智能革命》
《〖Discovery〗BBC经典纪录大片：生物技术革命》
《〖Discovery〗认识细菌》
《〖Discovery〗万里长城的兴衰》
《2亿年后的世界会是什么样子》
《Discovery.Channel.[切尔诺贝利事故发生经过]Chernobly.disaster[chs_sub]》
3 昆虫帝国
4 历史
《英国史》15集
《欧洲奇迹》
《欧洲君主王国》
《苏格兰的鬼魂》
《第三次十字军东征》
《永恒不朽拜占庭失落的帝国》
《天空之城》
5 人类心智
《[前车可鉴--西方思想文化的兴衰].francis.schaeffer》
《玛雅-神圣的王家之血》
6 人物史事
《[BBC.笛卡儿].BBC20Decartes》
《[BBC.马克思].BBC.Marx》
《[BBC.牛顿].BBC-.Newton》
《埃及艳后》
《伽利略》
《尼禄-魔鬼传奇》
《叛逆的法老》
《印加-神秘的祖先》
《杀死荡妇-斯图亚特奇案》
7 宇宙思考
走进爱因斯坦
[CBC.事物的本性]
[PBS爱因斯坦的相对论].BBC.Documentary.-.Horizon.-.Einstein's.Equation.of.Life.and.Death 《[人类本能].nmv-hi2》
生命起源].Oceans.Origins.2001.Blu-ray.1080p.x264.DualAudio.DD51-HiS@SiLUHD.Sample》《《让全世界都知道》02》
《〖Discovery〗认识时间Discovery科学知识系列》
《25.时空大冒险》
《BBC巨制地球故事：4地心之旅》
《纪录片人类消失后的世界》
《纪录片宇宙与人》
《宇宙漫游》123
《[FLYINE飞翔科幻网][SF幻翔][Hubble][04][The_Lives_Of_Stars][GB]DVDrip》11集
《优雅的宇宙》
《蓝色星球1-10》
8 自然世界
《[BBC群体大自然].BBC.Massive.Nature.EP2.YDY-Rv9》
《《沙与海》与《雕塑家刘焕章》》
《〖Discovery〗鬼影森森：地獄之門》
《29.神秘的地底世界》
《爱琴海-阿特兰提斯的遗产》
《长毛象B》
《超级鱼群》
《大雪崩》
《地底世界》
《非洲-被剥夺的光彩》
《非洲大草原》
《国家地理100年》
《国家地理百年纪念50》
《恐龙在中国》
《拉斯普汀：沙皇时代的圣魔》
《马可波罗》《美索不达米亚文明》《木乃伊》《南极冰原》《尼罗河A》
《泼墨黄山人间仙境(中国名胜纪录片)》《千古疑云巨石阵》《沙漠风暴胜利》《深海迷城》《时空大冒险》《史前动物》《世纪探险家-A》《太阳之谜》《探索发现-核战威胁》
《维苏威火山的阴影》《喜玛拉雅》《夏威夷群岛》《仙山武当》
《香格里拉(中国名胜纪录片)》《烟火》《与海怪同行：史前探险》《雨林》
《张家界(中国名胜纪录片)》《征服帝国》《植物私生活》1234
《[YYTvO]07.07.11.布达拉宫(1)红山》
《龙的世界》
《绿色空间》【自然万物】
《海洋生灵系列》
9 《霍金的世界》
《我们到底知道多少》
10 《人类本能》《时光机器》《先人的智慧》《自然大事件》《生产线上》8集
天马行空类
《武术纪录片》《未来空军揭秘》
《国学与管理》课程感想与建议
慢阅读——《国学与管理》课程感想与建议 曾经在《读者》上看了这样一段话：现如今，越来越多的人用吃快餐的方式对待阅读，希望用尽量少的时间把尽量多的信息吞到肚子里去。有的专家甚至研究出让视线在书页上走Z字的快速扫描方式，教读者如何用最短的时间读完一页书——照此办法，阅读有望提速4—5倍，远远超过火车提速。这些做法都在灌输一种观念，快即好。同时还有另一个情况助长了“快餐式”阅读的发展，那便是现在越来越多的人不会主动读书了，即便是那少数部分也是读那些和专业、技术等相关的操作类的书籍，而很少有涉猎哲学类、文学类书籍的人，更不用说品读传统文学的人了。 而本学期开设的《国学与管理》就给我们提供了一个很好的体会“慢阅读”的机会，要求我们学习能真的沉入其中，这样才能真真正正地学到某些东西。《国学与管理》的课程内容依次是国学总论、易经与管理、儒学与管理、道与管理、墨家与管理、法家与管理、佛家与管理和兵家与管理。虽然每周只有短短的两三节课，我却受益良多，以前一直喜欢传统文学和历史人物传记，也从中学到了许多为人处世的道理，但在此之前其实是很少几乎是没有想过能将国学与管理有机结合的，既能从这门课中品读国学的博大精深，又能学到国学中的管理脊髓。比如我印象比较深刻的是儒家的“内圣外王”的思想，“内圣外王”最早见于《庄子·天下篇》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”每读到此处不得不为先人的先进思想所折服，为传统国学的博大精深而惊叹，同时又不得不停下来细细品味其中的管理思想：“内圣而成身”：按照天人德行、遵循仁义礼乐，成为“神人、至人、圣人、君子”，必然可以成为“内圣”，即“圣于内”，强调修身养德；“外王而成圣”：人们有法可依、人们有事可做、人们有所可养，自然对外成王，对外强大只是必然的结果，其侧重立业治业。短短的四个字就包涵了如此多的哲理、管理学理念，哪容得了我们半点“快餐式”阅读！ 短短一个学期的学习，其实是远远不够的，而本课程又涵盖范围广，所以必然导致各章节的知识只是一个入门引导或者说只是一个兴趣培养而已，也许我个人更能接受对某一学派的深入了解与探索，而不是这样“通而不精”，所以在课程之外，我们每个人完全可以选择自己感兴趣的方向慢慢地品读，细细体会其中
用素读展现国学魅力-精品文档
用素读展现国学魅力 、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新 我们把三字经、弟子规、古诗等作为等作为索读的主要内容，以微阅读为媒介，任何场合、任何时刻，我们都能索读，展现国学的魅力。 1.微课程 以专门国学课程为明线，其他课程为隐线，明暗交织，达成 海量”微阅读。如，大班孩子在学习古诗《画》后，孩子们可以通过自己的操作，学习图画与古诗匹配，课后又迫不及待地寻找古诗《画》的图文操作卡来阅读，达到了一些课程皆能“微阅读”，“海量”的微阅读给予孩子丰富的营养。 2.微区角 微阅读有机地融入区域活动，全面渗透。给予幼儿一个微型主题的实施环境，一本书就是一个主题，幼儿在这里我的地盘我做主。区域墙上阅读规则结合图片演示，让孩子们一目了然；别致的书架、精致的绘本自由取放温馨的沙发和靠垫、自己设计的阅读标记，为幼儿课间、放学后等空余时间的自主阅读提供了良好的场所，令孩子们流连忘返。 3.微规则 幼儿期是萌生规则意识和形成初步规则的重要时期，著名教育家叶圣陶曾经说过：“教育是什么？往简单方面说只需一句
话，就是培养良好的习惯。 ”而良好的行为习惯建立在良好的规 则意识和执行规则的能力上。微阅读的便利、短小，使它可以针 对突发问题迅速解决。 幼儿从早晨入园到晚上离园， 伴随着微阅 读，一日规则离不开微阅读，随口而来，随感而发。 4. 微游戏 的字的游戏服，一起玩“丢手绢”的游戏，春天丢给夏天，夏天 丢给秋天，秋天丢给冬天。把《三字经》的阅读与“丢手绢”游 戏结合，形成独特的创意微阅读，随时开始，随时结束，学完后 马上可以游戏。 二、横看成岭侧成峰，远近高低各不同 对索读来说， 经典是不可缺少。 如果一个人在童年时期缺少 了经典，那是无法想象的。 1. 朗读与默读结合 许多时候，我们混淆了“朗读”“朗诵”“诵读”这三者的 概念。朱自清在《诵读》一文中也指出过这个问题，他认为日常 的教学多用“朗读”――就是开口读， 大声读， 而“朗诵”是要 求较高的舞台艺术表现。 我们总是对幼儿作“朗诵”的要求， 会令很多幼儿怕开口读。 我园把重心放置朗读， 要求幼儿与老师一起大声朗读， 不怕 读错。遇到发音难的词句时，我们采取默读的方法。倾听老师或 其他幼儿的朗读，先跟着默读，然后再一起朗读。 2. 朗诵与手势相结合 翻阅千万卷，却没有读破半本书，结果依然是胸无点墨。所 不同的孩子对阅读有着不同的需要， 把微阅读游戏化， 有利 于孩子更好地记忆阅读内容。如“日春夏， 日秋冬，此四时，运 不穷”， 幼儿在理解四季循环的特征后， 穿上背后贴的春夏秋冬
我和国学的故事
我和国学的故事 虽然在幼儿园时我就背过《三字经》、《百家姓》，但我总觉得国学很深奥，非常难懂。直到我们学校开设了国学课，才让我对国学有了进一步的了解，让我理解了《论语》、《大学》、《中庸》等部分内容的含义。 寒假的一天，我和姐姐约好了在姥爷家见面，一起去图书馆。可是刚到姥爷家，哥哥告诉我一个非常好玩的游戏，我俩就一起玩了起来。正玩得起劲儿，姐姐来找我了，我才想起了和她约好去图书馆的事。正在我犹豫时，妈妈走过来向我询问了犹豫的原因之后,对我说：“姐姐为了和你去图书馆，都没有去和同学玩。说话一定要讲信用，如果你想玩游戏就自己和姐姐说吧。”这时：“我想起了在《论语》中有一句话：“与朋友交，言而有信”。想到：答应了别人的事就一定要做到。游戏什么时候玩都行，讲信用更重要！给别人留下一个遵守承诺的好印象，那就可能影响一生！于是，我和姐姐一起去了图书馆，渡过了愉快的一天。 谈到国学，我还经常用国学中经典的语句来安慰自己。当得到老师或家长的批评，我就会想到：“子不教，父之过，教不严，师之惰。”通过对国学内容的学习,我深知这句话既体现了父母、老师身上肩负着教育我们的艰巨任务，同时也体现出他们的辛勤付出，所以我虽然受到了批评，但是一点儿不记恨他们，反而感激他们给予我的深深爱意。 当我沮丧时，我就会想到《中庸》中的一段：“人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”就是说，别人下一个功夫，你下上百个功夫，别人下十个功夫，你下上千个功夫，尽管人的资质，体力是不一样的，有强有弱，但有了这种“己百己千”的精神，也就功到自然成了。用这句话来鼓励自己，激发自己的信心。 当我写作文遇到困难时，国学经典就成了我写作文的好帮手——当我不知用什么语言来描述时，会恰当地运用一两句国学经典语句,每每都会得到老师的表扬。 随着时间的流逝，我将深深的体会国学经典那文字背后的含义。我和国学的故事还将继续，它将作为我的好朋友伴我一生的成长。
读《国学与人生》有感
读《国学与人生》有感 前不久，学校为了党员教师的成长，要求我们每人选一本有益自己的书，经过再三考虑后我选取了这本《国学与人生》，虽然我是计算机教师，但是我觉得中国的传统文化中有许多有益于我们做人的地方，而且书中众多为我国古代有名的教育学家，现如今仍是很多教育学者竞相效仿的人。 中国的传统文化就是广义上的国学。中国的传统文化，其历史源远流长，其内涵博大精深。当年，英国哲学家怀特海在中国文化衰落到极点时的20世纪初评价世界各大文明的地位和影响时仍然说：“就文明的历史之悠久和影响之深远来看，中华文明是世界上自古以来最伟大的文明”，可见中国文化在世界历史上所留下的印记是多么深刻。中国文化自古号称“雄踞万邦”，在周边国家的心目中具有极为崇高的地位，对周边各国的文化发展产生了极为巨大的影响。灿烂的中国文化，闪烁着智慧之光。这光照亮着我们人生的智慧之门。 国学的精髓有一个源头，当数《易经》、诸子百家学说。这个源头之于我们中华民族文明的意义，或者说对于我们中国传统文化的意义，确切地说就是“轴心”的意义，并且这个轴心至今还是唯一的。从这个意义上讲国学的源头是没有枯竭的，也正因为如此，一个民族只要存在下来了，并不断地得以发展，那么这个民族就有着永恒的价值和生命力。我们发现前人智慧实际也是发现自己的智慧，找到我们的精神之根。或者说得更深入一点，国学的源头，与其所在的时代共创了一段历史的辉煌，开创了一种思想精神的轴心时代，因而也成就了很多圣人们的辉煌人生。而与社会历史人生言之，历史是群体的活动，这就是民族与国家的文明史，但这所有说到底又是以个人集合的形式完成的。这样，焕发一个民族的精神落实下来就是焕发每一个个体的精神。 儒家以“穷则独善其身，达则兼善天下”为座右铭，以“正心、修身、齐家、治国、平天下”为完美的人生理想，是世间最真、善、美的理想体系，是传统中国人在人间作为完人的行为准则。但是，对形而上的探讨，或者说对于宇宙终极真相和个人生命最终归宿的问题，则缺乏了解和研究。 作为一名新时期的人名教师，我觉得首先要了解我国源远流长的中国文化，要了解我国古代著名的思想家，教育家，学习他们的教育思想，当然，随
国学助推社会发展_高中议论文1500字
国学助推社会发展_高中议论文1500字 '中华上下五千年，中国这颗屹立东方的璀璨明珠之所以被世人惊叹，就在于它有一批优秀的国学文化，它们为社会注入了新鲜的血液，助推社会不断向前发展。作为国学，它的一头根植于遥远的过去，一头连接着透明的未来，在渊源的历史长河与现今社会中，对个人，国家，社会民族的历史和将来，发挥着不可想象的巨大作用。 夫国学者，于个人也，为修身矣。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，是对君子自我完善的道德标尺。而无论是先秦的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，亦或是三国时的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”都体现了国学对个人修养的重要性。国学如同一个隐形的面纱，轻轻薄薄的覆盖在我们这个民族之上。现今社会，优秀的国学都在我们学习国学的过程中培养性格，塑造人生，丰富我们的精神世界。现代国民都在潜移默化中被国学熏陶着，国学的基因深深的扎入在我们的血脉当中。从上古至今，我们五千年来的文化基调并非一朝一夕能够改掉。当今社会的社会主义核心价值观可以说是对国学“取其精华，弃其糟粕”了。其“和谐”理念难道不是从“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”等中演化而来的吗？其“敬业”精神难道不是从“知其不可而为之”，“尽吾志者而不能至也，可以无悔矣”这种尽心尽力的精神等中发展而来的吗？诸如现在大火的“工匠精神”“匠人制造”，若你沿着长长的历史脉络向前不断的推进，都可以最终寻根到国学的源头上来。社会主义核心价值观中的“富强”精神难道不是从前秦诸子百家的学说中“富国强兵”“使民富”等拓展演变而来的吗？学习国学，对个人的“修身”有着诸多的积极作用。 夫国学者，于国家也，立天下矣。先秦之时便有屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国丹心；孟子为天下发展提出“仁政”“民贵君轻”“老吾人之老，幼吾人之幼”的理想道术兹平天下，以求天下太平；秦朝的“奖罚贵贱分明”“厉行刑法，大兴奖赏”的法家精神为君主专制，实行大一统政体提供了清晰的理论依据；汉武帝时的“罢黜百家，独尊儒术”则为中华文明的血脉奠定了渊源的基础，使儒家成为正统的学说，使儒家的统治地位得到了确立；行至魏晋，“捐躯赴国难，视死忽如归”曹植的爱国，为国奉献的进步观念深远地影响了后人。宋代的抗金名将岳飞的一首《满江红》，凭借巍峨的气势，凭借对于祖国的忠心，凭借对于匈奴的憎恨，岳飞将自己的满腔热情化为一只肆意挥洒的笔，让这种爱国热情深深的影响了每一个阅读这首词的人。而在最为危急的明清之际，作为近代中国优秀的启蒙家顾炎武更是提出“天下兴亡，匹夫有责”，让天下苍生与国家同患难，共命运，让每一个庶民的命运与国家紧紧地连接在一起。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”更是感动了更多人，文天祥的忠心与肝胆相照成为他们在爱国方面的精神榜样。若不是近代以来大批进步思想家学习国学，在国学方面有着较深的造诣，哪来“公车上书”“黄花岗起义”等革命，哪来“洋务运动”，“实业救国”等探寻强国之路？哪来涌现一大批如毛泽东、秋瑾等爱国志士，怎能有“为中华之崛起而读书”等言论？他们都是学习国学，受之精华影响，受传统“爱国”思想影响，立志将自己一生的热血交付给国家，在不停的实践中，终为中华之复兴探寻出一条可行之路。学习国学，对国家的“平天下”有着积极作用。 国学，于个人，修身也，于国家，平天下也，于民族，复兴也。在当今中国，我们高举国学的旗帜，力图让被全盘西化中断的国学中的优秀基因重新发挥出其巨大作用。让人人学国学，推新出新，革故鼎新，让国学在接下来的时间里薪火相传，一脉相承。“中华优秀传统文化，是中华民族生生不息，发展壮大的丰厚滋养”。让学习优秀国学的热潮涌动在这片大地上！是的，学习国学，汲取其中优秀的养分，可实现中华民族的伟大复兴，中华文明的血脉因此而来。在今天，“依法治国”的理念难道不是吸收法家中“有法度”“法不阿贵”等先进思想吗？建立小康社会难道不是实现中国人民千千万万年来的“大同社会”的理想吗？而以德治国等，兼采儒道法家之精华，结合当今社会我们所要的需求与实际情况，为现代社会，民族复兴发挥着积极的作用，这些，难道不是学习国学的意义吗？
国学与做人做事
国学与做人做事 国学也称国粹，是中华民族文化的精粹，这种传统文化的精粹，现代的社会还存在多少？还有多少人能记得它们？好像现在的国学已消逝在历史之中。我在选修国学精粹时，以为它是传统文化的一种，我们在小学、中学学到的只是诗词歌赋，对诗人们那种畅想天地间的自由感到向往，对诗人们那种天地的感悟感到陶醉。故选择了国学精粹。 先生在第一堂课介绍了国学的组成内容，让我了解到传统文化的起源和发展。原来国学包含中国古代文化的所有内容，易经是中国的第一部书，将国学比作一棵树，文字是这棵树的根，易经是这棵树的枝干，经史子集是这棵树的枝桠。儒、法、道、释是中国传承最久的四大家学说，国学的内容以儒为主，法在后，道、释为辅的意识形态。 在国学课上，先生讲的国学，我最感兴趣的是，跟国学如何学做人做事。做人，简简单单的两个字，真正会的人有多少，我不会，也不懂如何做。现在社会上传一句话我觉得很对，都说现在的教育，小学、中学在教文凭，上大学了才教怎么做人，而原本的教育应该是在小学、中学时教如何做人，大学时教文凭，现在粉末倒置。国学在这两年有些热，而这些热却是从国外传回来的，这不得不让人思考。 国学它包含古代传统文化，中国传统文化是一种精神层次的涵养，国学亦能涵养人的性情，给人处事的智慧，成功者的智慧。在课上聆听先生的教诲，知道做人做事要会四字，知、识、谋、断。知，知己者明；识，识人者智；谋，谋事者聪；断，断事者慧。成功者应劲气内处，春风和面，要能锐气藏于胸，和气浮于面，才气行于事，义气施于人。国学就是能给人一种发现美、创造美、享受美的能力，让你拥有成为成功者的条件和能力。成功者要求能断事，国学要求人能先立命，级4认识自己，人生中的特质，发现自我，然后明道，道即规律，心迹，心境，最后查理，理，事物的本质，道理自然。做人要做好人，在做能人，然后做强人，最后才能成为高人。做人要有自知，即命己；立命，即会问自己是什么样的人，我能做什么，我要得到什么。人生如登山，登的越高，摔得越重，只有稳，打基础，才能夯实自我。如果你德小而位重，力轻而任重，智小儿谋远，那你就会失败，或许会摔的粉身碎骨。做人，做事应具有自然之心，凡外重者必内拙，凡欲重者必行拙。 国学是中华民族的精神宝藏，现代人追求经济财富，精神世界很多是一片贫瘠，我们应该双重发展，不能成为畸形状态。
《国学与人生》心得体会
国学既我国的传统文化，是先贤哲人的思想和古代社会的道德体系，是我国历代人民智慧的结晶。本文《《国学与人生》心得体会》由中国人才网为您提供，希望对您的写作有所帮助! 《国学与人生》心得体会【1】 南京图书馆馆长、南京大学哲学系教授、博士生导师徐小跃先生以《国学与人生》为题，为我们做了一场精彩的讲座，让我对中国传统文化及人精神有了更深的认识。 国学既我国的传统文化，是先贤哲人的思想和古代社会的道德体系，是我国历代人民智慧的结晶。它不仅记录了中华民族和中国文化生生演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、道德情操、价值观念、行为准则、风俗习惯等，渗透在每一位中国人的血脉中，孕育和滋养着一代又一代的优秀儿女，培养了中华民族特有的文化底蕴与德行品质。我们要自觉加强国学修养，汲取传统文化的营养，积极营造和谐的人生。 一是要自觉的学习好国学。国学，内容丰富，博大精深。汲取国学的营养，须先要学习好国学，掌握其精髓。首先，学习国学要全面深入的学，克服功利和形式主义。学习国学要注意防止走过场、跟风，防止只学只言片语，浅尝辄止，不求甚解。要切实潜下心来，踏踏实实的学一学，认认真真地读一读，深入思考，注重实效，从博大精深的国学知识中吸取精髓，古为今用，努力提高自身的中华文化素养和传统道德修养。其次，要辩证的学。中国的传统文化经历了几千年的积淀，也存在一些腐朽的毒素，不利于社会的进步，是必须要剔除的。因此，我们学习中要清醒地了解认识我们的传统文化，做到取其精华，去其糟粕。把那些适应时代需要、促进人类社会文明进步的传统的美德继承下来，发扬光大。 二是要积极地用好国学，既要积极地践行好运用好国学的智慧。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。学习的目的在于应用，在于丰富自己，完善自己，提升自己，学以致用。通过运用、实践来印证或补充、完善理论，使国学理论知识化为实际工作和人生修炼的效果，增强工作实效，完善自己，营造和谐人生。运用国学智慧要与当今社会发展的要求相结合，与自己的工作、生活实际相结合，用优秀的传统文化，和谐社会，和谐人生。唯此才能学有所用，用有所效。 《国学与人生》心得体会【2】 11月14日，泗阳县十一月份市民讲坛邀请到了南京图书馆馆长、南京大学哲学系教授、博士生导师徐小跃先生，我有幸在泗阳大剧院聆听了这场题为《国学与人生》的精彩讲座，现将本人的心得体会汇报如下： 21世纪是属于网络的时代。在信息大爆炸的网络社会，我们的生活被各种各样的新闻所充斥，但这并没有解决当今社会人们的精神空虚，反而是人们在这信息触手可及的时代中愈觉迷失。究其原因，是我们忘了自己的精神之本、文化之源。 国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。国学，就是我们的本源所在。
国学经典解读 孔子的人格魅力-以为考察中心
国学经典解读孔子的人格魅力-以为考察中心毫无疑问，文献资料（传世的/出土的）是我们进入古人精神世界的桥梁和通道。后人之于孔子，其情形亦复如是。司马迁说：“余读孔氏书，想见其为人。”（《史记·孔子世家》）研究孔子的文献资料，除了《史记》的《孔子世家》、《仲尼弟子列传》等外，直接的材料则是《论语》、《孔子家语》，以及《礼记》等；而《论语》一书，更是天字第一号的基本文献。后世欲知孔子，舍《论语》复将何从？故《论语》巍然而为儒家要典，甚或可尊之为儒家“圣经”；《论语》之所言所论，屹然而为足可与时间相抗衡的空谷足音。一代国学大师钱穆说：“《论语》一书，乃孔子遗训所萃，此为中国最古最有价值之宝典。” 《论语》一书的最大价值，在于它真实地再现了孔子平凡而伟大的人格形象，“盖孔子人格之伟大，宜为含识之俦所公认；而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。 重读《论语》、“想见其为人”，感叹他广博的知识和儒雅的风度，体味其文化思考与生命关怀，探寻圣人的精神风骨与人格魅力，真所谓“高山仰止，景行
行止”者也。如此读《论语》、思孔子，庶几近于陈寅恪所谓“同情之了解”。 孔子，一个人格伟岸的仁者、一位“何其多能”的卓越的智者、天意纵使之而成的一代圣人（“固天纵之将圣”）（《论语·子罕》），被誉为时代的精神偶像。早在西汉之时，司马迁就已经推许孔子为“至圣”（《史记·孔子世家》）。后来儒家极力构想的、积极追求的理想人格（“内圣”），其实孔子早就是光辉的典范，堪称“万世师表”。孔子非凡而永恒的人格魅力，约略可从以下几端“述”之：文化的终极关怀者 文化，是人类有别于动物的标志；因此，所谓“文化”，实即“人的文化”（贺麟称之为“人文化”）。文化，是支撑人格的基石，是砥砺人格的中坚；因此，正是文化赋予人格以厚重的意义。 孔子生于“礼崩乐坏”的春秋时期，终生以恢复古代的文化传统为己任，并以发扬光大这一文化传统为其职志。他勤奋好学，他开馆授徒，他奔走列国，他整理古籍，为自己的政治理想和文化理想奋斗了一生。 孔子说他自己“述而不作，信而好古”（《论语·述而》）；其实，孔子是既“述”又“作”，而且是以“述”为“作”。而这恰好也是孔子伟大的文化人格之所在，
我与国学经典作文
我与国学经典作文 我与国学经典作文500字（精选3篇） 在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？下面是帮大家的我与国学经典作文500字（精选3篇），欢迎阅读与收藏。 国学是平凡的也是伟大的，平凡体现在它常常会出现在我们的生活，比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学；伟大则体现在这些国学的精髓，自古就有“半部《论语》治天下”的说法，现在的社会核心价值观又与此息息相关。 《论语》是本深奥的书，里面有很多思想，给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是与他人交往时的诚信，是为人处事方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？子曰：“知之为知之，不知为不知，是知
也。”这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识，但我们不能只看见自己学到了什么，而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺，要学到老，活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。 诚信思想对于社会核心价值观的形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。而国学则是它的源头。国学是本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富，不要让它们在我们手中消失。 一提到国学，你是不是就会情不自禁地想起诵读二字呢？诵读经典固然是好的，但对于国学精粹而言，不仅要多读，还得细“品”。 什么是“品”呢？你先别急，听了下面的故事你就明白了。 之前老师让我们背《笠翁对韵》，这里面的很多字都不太好读，死记硬背的话，记起来就好很难，但如果多读多诵，掌握住音律韵味可就简单了点儿，但也只是简单点儿罢了，还是不太好背，我曾为此大发牢骚，很不想背。直到后来，我学会了“品”，才由衷爱
国学与人生
国学与党性修养 各位领导、各位同仁：大家好！ 首先要申明的是：国学与党性修养都是内涵非常宽泛的课题，本人才疏学浅，只能向大家汇报、交流自己这几年学习国学的一点体会，不当之处，请大家包涵。 今天与大家主要交流如下几个内容：1、什么是国学？2、为什么要学习国学？ 3、国学的要指——易道儒释， 4、国学与党性修养 一、什么是国学？ “国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的晚清时期。当时，西方国家科技发展迅猛，凭借坚船利炮，到处攻城略地、全球殖民；而清政府抱残守缺、妄自尊大、不思进取，导致国家积贫积弱。一批思想先驱寻求救国图强之路，引入西方文化，包括科学、技术和哲学思想。在这种情况下，有人将中国传统文化称为“国学”，以有别于外来的西方文化即“西学”。 要讲清楚什么是国学，应该把握如下几点： 1、儒学不等于国学。 虽然儒学从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后的2000多年里被历代统治阶级奉为指导思想。但是，道学、佛家学说在构建中国思想文化体系、维护社会稳定、使中华民族成为多民族的大家庭等方面也发挥了非常重要的作用，在多次从大乱走向大治的一定历史时期甚至占据主导地位。因此，国学应该是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，包括儒、释、道、医、武等，以学科分，可分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等。 2、国学具有开放而非封闭、包容而非排斥的传统，是不断吸收外来优秀文化的结果。 中国历史上有两次向西方取经，一次是唐僧去当时的西方印度取回佛学真经，一次是五四运动后，取回马列主义真经。佛学自东汉初年由印度传入中国，唐朝六祖慧能创立禅宗、将印度佛学改造为汉传佛学后，成为国学不可分割的一部分；马列主义自“五四运动”后传入中国，与中国实践相结合，逐步形成了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表思想、科学发展观，也应该纳入“新国学”的范围。但“新国学”尚处于构建阶段，体系、内容都还在探讨中。 3、国学热中的冷思考
以国学为底蕴资料
以国学为底蕴，打造精品校园文化 ——东青卜小学校园文化建设诠释 校园文化是学校教育的重要组成部分，是全面育人不可或缺的重要环节，是展现学校教育理念，彰显学校办学特色，提高学校品位的重要平台，也是学校德育教育体系中的主要方面。东青卜小学校园文化建设，整体设计理念以国学为底蕴，以弘扬中国传统文化为主调，以培养学生良好的行为习惯为切入口，立足引导学生学会做人，学会做事，学会学习，营造了高雅、清新的校园文化氛围。 一、校园主旨文化内容设计 1、办学目标为:创办农村一流学校 2、办学理念为:润育潜质、培养习惯、发展个性、奠基未来。 这两部分是学校主旨文化中的核心内容,所以我们以最醒目的形式，安排在大厅中最主要的位置,这样让师生时刻铭记学校的目标,并为此而努力。 3、校训内容为：笃学善思博爱自强 4、校徽: 东青卜小学的校徽由“东小”两字拼音的第一个大写字母“D”、“X”组成，红色圆形部分和绿色部分组成了大写字母“D”，绿色和蓝色部分组成了大写字母“X”。这三部分又合成了一个向前奔跑的少年形象，表达了东青卜小学“以人为本”的深刻内涵，同时也体现了东青卜小学学生积极向上、健康文明、活泼可爱的精神风貌，也展现了学校不断进取、开拓创新、勇争一流的办学目标。 校徽内部以白色为底色，主体部分由红、绿、蓝三种颜色组成，象征东青卜小学将以充满活力的教育，为学生的成长描绘出亮丽的生命色彩。 校徽总体为圆形，外围为一金黄色的圆环，意指东青卜小学全体师生精诚团结，共创辉煌！ 校徽悬挂于教学楼正面的最上方，下面是我们的校训，这两部分内容,凸显学校办学精髓。 5、三风 校风：文明进取和谐、务实 教风：精业、爱生、博学善导
我与国学经典作文500字(精选3篇)
我与国学经典作文500字（精选3篇） 我与国学经典作文500字（精选3篇） 在日常生活或是工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的我与国学经典作文500字（精选3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。 我与国学经典作文500字1国学是平凡的也是伟大的，平凡体现在它常常会出现在我们的生活，比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学；伟大则体现在这些国学的精髓，自古就有“半部《论语》治天下”的说法，现在的社会核心价值观又与此息息相关。 《论语》是本深奥的书，里面有很多思想，给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是与他人交往时的诚信，是为人处事方面的诚信。这里的`诚信主
要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识，但我们不能只看见自己学到了什么，而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺，要学到老，活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。 诚信思想对于社会核心价值观的形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。而国学则是它的源头。国学是本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富，不要让它们在我们手中消失。 我与国学经典作文500字2一提到国学，你是不是就会情不自禁地想起诵读二字呢？诵读经典固然是好的，但对于国学精粹而言，不仅要多读，还得细“品”。 什么是“品”呢？你先别急，听了下面的故事你就明白了。 之前老师让我们背《笠翁对韵》，这里面的很多字都不太好读，死记硬背的话，记起来就好很难，但如果多读多诵，
传承国学经典感悟人生
传承国学经典感悟人生 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。以下是传承国学经典感悟人生，欢迎阅读。 传承国学经典感悟人生1 国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，凝聚着中国数百千年人的智慧。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代人的心灵。炎黄子孙在经典的摇篮里孕育。华夏儿女在“名句”中成才。在看完《国学小名士》之后我更进一步地认识了国学，国学是对人类的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛。 比赛第一环节是“我爱记诗词”古典诗词、名句。“远上寒山石径斜，白云深处有人家”。恍然之中，我也成了一名优雅的古代儒生。微风拂过我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐在一辆古代的马车上“吱呀吱呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双眼映照的微红，叫我怎么不停下来望几眼?“小林尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消。”夜晚已深，打更人在窄窄的街道上越走越远，而红楼上酒兴正浓，萧是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯。音乐在身边流淌，心爱的人跳着心爱的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子?婉约派的词，犹如淅淅沥沥的杏花春雨，美得令人屏声静气。它的音韵之美，天
字之丽，在悠长的时空里摇曳，芬芳妩媚，萦绕在我的心间，回想在天际…… 而在中国民族的历史上，千年的腥风血雨，曾近被称为“东亚病夫”的中国已傲然屹立在世界的东方。“少年强则国强，少年富则国富。少年智则国智，少年独立则国家独立。”要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要我们艰苦奋斗，我们要让国学经典中的智慧之光，指引我们前进，作为中国人，我们应该为此骄傲，发扬国学文化。 “诵读经典，传承美德，”国学小名士让我们一起在对经典的践行中，不断前进：知行合一，学以致用。多读书。读国学“工欲善其事必先利其器土欲宣启义，必先读其书。让国学带领我们每一个人在今后的日子里，向梦想前进，超中国梦前进。国学，必世代相传。 传承国学经典感悟人生2 “长袭宿收，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。 世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成
中国人民大学国学院国学与管理研究中心弟子规十德梳理
弟子规第一课到第五课 仁 dì zǐ guī shèng rén xùn 弟子规圣人训 shǒu xiào t ì cì jǐn xìn 首孝悌次谨信 fàn ài zhòng ér qīn rén 泛爱众而亲仁 yǒu yú lì zéxuéwén 有余力则学文 义 xiōng dào yǒu dìdào gōng 兄道友弟道恭 xiōng dìmùxiào zài zhōng 兄弟睦孝在中 cái wù qīng yuàn héshēng 财物轻怨何生 yán yǔ rěn fèn zìmǐn 言语忍忿自泯 礼 f ùmǔ hū yìn g wù huǎn 父母呼应勿缓 fùmǔ mìng xíng wùlǎn 父母命行勿懒 fùmǔ jiào xū jìng tīng 父母教须敬听 fùmǔ zéxū shùn chéng 父母责须顺承 qīn yǒu jíyào xiān cháng 亲有疾药先尝 zhòu yèshìbùlíchuáng 昼夜侍不离床 sàng sān nián cháng bēi yān 丧三年常悲咽 jū chǔ biàn jiǔ ròu jué 居处变酒肉绝 sàng jìn lǐ jìjìn chéng 丧尽礼祭尽诚 shì sǐ zhě rú shì shēng 事死者如事生
huòyǐn shíhuòzuòzǒu 或饮食或坐走 zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu 长者先幼者后 cháng hū rén jídài jiào 长呼人即代叫 rén bùzài jǐ jídào 人不在己即到 chēng zūn zhǎng wù hū míng 称尊长勿呼名 duì zūn zhǎng wùxiàn néng 对尊长勿见能 lùyùcháng jíqū yī 路遇长疾趋揖 cháng wúyán tuìgōng lì 长无言退恭立 qíxiàmǎ chéng xiàchē 骑下马乘下车 guòyóu dài bǎi bùyú 过犹待百步余 zhǎng zhělìyòu wùzuò 长者立幼勿坐 zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò 长者坐命乃坐 智 信 忠 shìsuī xiǎo wùshàn wéi 事虽小勿擅为 gǒu shàn wéi zǐ dào kuī 苟擅为子道亏 wù suī xiǎo wù sīcáng 物虽小勿私藏 gǒu sī cáng qīn xīn shāng 苟私藏亲心伤 孝 dōng zé wēn xiàzéqìng 冬则温夏则凊chén zéxǐng hūn zédìng 晨则省昏则定chū bìgào fǎn bìmiàn 出必告反必面jū yǒu cháng yèwúbiàn 居有常业无变
国学经典的魅力
国学经典的魅力 诵读国学经典的意义和方法 中国优秀的古典经文意存高远，可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不 仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实孩子，就是给了孩子们 一把开启心智的钥匙。诵读古代优秀诗文，同时也是在与历史上一批最优秀的中国人对话。从小结交这样的朋友，接受这样的熏陶，对一个人的一生都会产生积极影响。所以，我们 一直以来一直让学生诵读经典，从小对学生进行经典的渗透和学习。今天，我重点和大家 谈谈我是怎么引导学生诵读国学经典的。 一首先，让学生明确诵读国学经典意义。 1它有利于提高学生的记忆力和注意力。在不断的诵读中，学生的记忆力和注意力都 会得到提高。2有助于学生人格的成长。孩子们在诵读经典的同时，会自觉不自觉地用圣 人的言行来规范自己的言行，行为好转，心地向善，修养提高。正是“读千年美文，做少 年君子”。 3可以使学生的识字量显著增加，更有助于学生阅读及写作水平的提高。正所谓， 胸有万巻书，下笔如有神!在孩子们的写作中，也能引经据典，更提升了学生的语文素养。语文程度的提升，也会带动其他学科成绩的提高。 4开阔了学生的眼界，增加了学生各方面知识。 5父母和孩子一起诵读经典，更能增进亲子感情，提升父母子女的内在气质。 二要培养学生诵读国学经典的兴趣。此处具体标准不是很清楚了 为了培养学生诵读国学经典的兴趣，我们制定了很多的奖励制度和措施。比如，等级 评定制度。背诵古诗的，15首古诗为一个等级;诵读美文的，500字为一个等级;诵读《论语》《大学》等的，200字为一个等级。每学期末都要进行评比。对于评上诵读大王的， 不但有证书，而且在暑假还进行游学活动。学生的诵读热情很高，效果也很明显。 我所带的班，在每次评比中，都能评上国学诵读优秀班集体。我班的大王人数也最多。我们全班同学几乎人人都能背诵唐诗三百首，甚至三百多首。而更值得一提的是，我们班 的赵露，叶珍，柴春梅，李延敏等几个同学，把整本的《论语》都背完了。她们一有空就 拿出来背，简直到了入迷的程度。他们比赛，互相检查，督促。所以她们游学的机会也最多。我们诵读的内容也很广泛。有唐诗宋词，有《诗经》《论语》《三字经》《弟子规》《道德经》。美文就更多了《爱莲说》《卖炭翁》《陋室铭》《桃花源记》《兰亭集序》 等等。在诵读这些经典中，孩子们的各种能力都得到了提升，效果非常显著的。我们班的 大王们，曾先后到曲阜、孟府、北京、西安等地去游学，在06年8月，我们还参加了在 西安举行的“第三届全球中华文化经典诵读大会”，我们表演的节目荣获全国二等奖。这 些奖励机制，极大的调动了同学们诵读国学经典的热情。全校师生诵读国学的热情空前的 高涨。 三诵读国学经典要有时间保障
我与国学作文范文
我与国学作文范文 中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自“西学东渐”后相对西学而 言泛指“中国传统思想文化学术”。下面我们来看一下自己和国学的渊源吧。。 我与国学作文范文一： 国学经典伴我成长，如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空。它又如沙漠中的一颗小草， 点染了沙土。而在当今，他好似一个知识宝库，点亮了我们的心灵。 刚读小学时，我就一直跟着老师读国学，国学就和普通的书没什么两样。老师一直告 诉我们读国学很好，而且初中以后也要考这些问题。那时我特别不耐烦。心里想：反正初 中还早呢！再说了，读国学有什么好的，不就是叽里呱啦地读下去吗？为什么老师还强 烈我们去读国学呢？算了，还是听老师的话去读国学吧，可能真的对我们有帮助。随着读 国学的次数越来越多，我对国学有点了解，对国学的看法也有了些改变。 奶奶正和楼下几位邻居聊天，其中一位邻居说：“现在国家的政策真是越来越好了， 什么东西都干得有模有样。”听了她的话，我心里想：国家这些年为了使人民的生活水平 提高，不断推出和改进各项政策，让人民拥有更大的权利，使我们收到了更好的教育。奶 奶突然说道：“真是夕阳无限好，只是近黄昏啊！”我听后连忙纠正道：“奶奶，现在这句话不适合了，现在流行说：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”她们 听了我的话，便哈哈大笑了起来。 国学，是你让我的知识一天天充实，是你让我明白了许多做人的道理。我要大声对你说:“谢谢你。” 二： 今天，周老师教了我们《弟子规》中的一句：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这句话告诉我们听到父母呼唤我们的时候应该立即回答，不能迟缓，父母叫我们做事情的 时候，要马上去做，不能偷懒。但是现在很多小朋友都没有这样做，有时候爸爸妈妈叫我 们做事情的时候我们都不理睬。 我记得有一次，爸爸叫我到楼下去给他买烟，我说不想去，爸爸叫了我几次，我还是 没去，爸爸非常生气，最后我还是很不高兴地去了。 还有一次，放学回到家妈妈叫我赶紧写作业，我说等一会儿，我想玩一会儿，妈妈说 做完了才能玩。我很不高兴，慢吞吞地把做把作业本拿出来写，这样是不对的。 我觉得爸爸妈妈的爱是那样伟大，那样无私，难道我们就不能用实际行动回报他们的 爱吗？我爱我的爸爸妈妈，我决定就从这一点做起——“父母呼，应勿缓，父母命，行勿
《《国学与人生》心得体会》
《《国学与人生》心得体会》《国学与人生》心得体会【1】 南京图书馆馆长、南京大学哲学系教授、博士生导师徐小跃先生以《国学与人生》为题，为我们做了一场精彩的讲座，让我对中国传统文化及人精神有了更深的认识。 国学既我国的传统文化，是先贤哲人的思想和古代社会的道德体系，是我国历代人民智慧的结晶。它不仅记录了中华民族和中国文化生生演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、道德情操、价值观念、行为准则、风俗习惯等，渗透在每一位中国人的血脉中，孕育和滋养着一代又一代的优秀儿女，培养了中华民族特有的文化底蕴与德行品质。我们要自觉加强国学修养，汲取传统文化的营养，积极营造和谐的人生。 一是要自觉的学习好国学。国学，内容丰富，博大精深。汲取国学的营养，须先要学习好国学，掌握其精髓。首先，学习国学要全面深入的学，克服功利和形式主义。学习国学要注意防止走过场、跟风，防止只学只言片语，浅尝辄止，不求甚解。要切实潜下心来，踏踏实实的学一学，认认真真地读一读，深入思考，注重实效，从博大精深的国学知识中吸取精髓，古为今用，努力提高自身的中华文化素养和传统道德修养。其次，要辩证的学。中国的传统文化经历了几千年的积淀，也存在一些腐朽的毒素，不利于社会的进步，是必须要剔除的。因此，我们学习中要清醒地了解认识我们的传统文化，做到取其精华，去其糟粕。把那些适应时代需要、促进人类社会文明进步的传统的美
德继承下来，发扬光大。 二是要积极地用好国学，既要积极地践行好运用好国学的智慧。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。学习的目的在于应用，在于丰富自己，完善自己，提升自己，学以致用。通过运用、实践来印证或补充、完善理论，使国学理论知识化为实际工作和人生修炼的效果，增强工作实效，完善自己，营造和谐人生。运用国学智慧要与当今社会发展的要求相结合，与自己的工作、生活实际相结合，用优秀的传统文化，和谐社会，和谐人生。唯此才能学有所用，用有所效。 《国学与人生》心得体会【2】 11月14日，泗阳县十一月份市民讲坛邀请到了南京图书馆馆长、南京大学哲学系教授、博士生导师徐小跃先生，我有幸在泗阳大剧院聆听了这场题为《国学与人生》的精彩讲座，现将本人的心得体会汇报如下： 21世纪是属于网络的时代。在信息大爆炸的网络社会，我们的生活被各种各样的新闻所充斥，但这并没有解决当今社会人们的精神空虚，反而是人们在这信息触手可及的时代中愈觉迷失。究其原因，是我们忘了自己的精神之本、文化之源。 国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。国学，就是我们的本源所在。 亘古历今，国学经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在经典的摇篮里孕育，华夏儿女在名句的吟诵中成长。在漫漫的历
[国学经典]六十四卦时间发展顺序表
[国学经典]六十四卦时间发展顺序表 时间和空间是统一的。 什么样的物性体反映了什么样的气候节令。 什么样的物性体聚居时反映了什么样的方位。 一、时令 一年一个周期，一个周期有八个卦体，即每一卦统45天。 坤的正中是秋分点，因此坤包含秋分点前22.5天和秋分点后22.5天。同样，乾的正中点是春分点，包含春分点前22.5天和后22.5天。 坎的正中为冬至点，也是包含冬至前和后各22.5天。离的正中点为夏至点。 震的正中点为立冬，兑的正中点为立夏。 艮的正中点为立春，巽的正中点为立秋。 二、方位 坤为正西、乾为正东，乾坤正中线为赤道0度线，即静止线。 震为西北； 兑为东南； 坎为正北；
离为正南； 艮为东北； 巽为西南。 三、时空统一 天和地上下交往，就是时空统一。 上卦体为时令，下卦体为方位。 1.以上卦体月令为主，则一卦统45天内，运行八个方位，即每一个方位为5.625天。如上坤下坤，坤时令45天的前5.625天运行至正西方。上坤下震，坤时令第二个5.625天运行至东北方，等等，以此类推。 八个方位中，同一时令运行的前四个方位，是成长过程，后四个方位是衰退过程。 如坤时令中，坤在坤、震、坎、艮方位中是成长过程，为来；坤在乾、兑、离、巽方位中是坤能性衰退过程，称之为往。 同时，坤在正西点至正北之间是阴性（下行力性），有90度，分为弱期的小30度，强期的中30度，盛期的大30度，即3个变化过程。坤自正北点和正东点之间为90度，是潜阳性（内部上行，惯性是阴性，见八卦体物象说），同样有3个过程。坤的发展期共有6个变化过程，这是由无到强盛期的发展路途。每一变称之为一爻。坤的阴性弱期变是