授受关系 文章
日语授受关系中的行为受益与情感受恩
在授受关系的学习中一个很大的难点即为判断授受关系中的动作方向性以及受益对象。尤其是在理解表示间接受益或者是使用双重授受关系的句式时，由于汉语当中没有对应的语法，想要搞清这句话的行为者、受益者、以及使用授受关系的说话者的感情并不十分容易。本文作者通过总结前人观点，在此基础上提出一种更加易于理解的判定授受关系中受益对象及说话者感情的新方法。
授受关系中的受益分为两种，一种为作为行为者的行为对象，从动作中直接受益；另一种为处在动作发生的大环境当中，受行为的影响产生的一种感恩之情。
那么授受关系所表示的受益，到底是行为的受益，还是情感的受恩呢？本文，我们以「てくれる」为中心加以分析。
泽田（2007）指出，「てくれる」的受益者一定是说话者本人，并举出了如下例句加以阐述。
（１）「田中さんが行儀の悪い『うちの/よその』子供を叱ってくれた。」/田中帮我教训了小孩。（泽田 2007）
泽田认为，这句话当中的受益者即为说话者本人，因此无论这句话当中的「子供」是不是自己的孩子，这句话都是通顺的。因此，授受关系中的受益与恩惠应是同义的，并且受益者正是说话者本人。
但是笔者认为，授受关系中的受益与恩惠并非同义，应该分开来判断。比如说山田（2004）当中，在讲解授受关系中的受益者的部分，举出了这样一个例子。
（2）「近所のばあさんが這入ってきました。留守の間に、弟に薬を飲ませたり何かしてくれるように、わたくしの頼んでおいたばあさんなのでございます。」/邻居的婆婆进来了，我拜托她在我不在的时候给弟弟喂药并照顾他。（山田 2004）
下面我们来分析一下例句（2）当中「弟」「ばあさん」与说话者三者的关系。
首先是「弟」与「ばあさん」的关系。「薬を飲ませる」这一行为方向可以通过本句中的使役动词「させる」进行直接判断。因为弟弟生病，身心都受到折磨，所以婆婆喂他吃药的这一行为的直接受益者毫无疑问就是弟弟。如果是按泽田的受益与受恩为同一概念的说法来判断的话，这句话的行为受益以及感情受恩的对象都变成了弟弟，那么我们完全可以去掉「てくれる」将这句话变为
「近所のばあさんが這入ってきました。留守の間に、弟に薬を飲ませたり何かしたりするように、わたくしの頼んでおいたばあさんなのでございます。」
但事实上笔者认为，这句话中的受益包含了两则意思。
（1）婆婆喂受病痛折磨的弟弟吃药，弟弟作为这一动作的直接对象，从中直接受益。（2）婆婆在我不在家的期间帮助我照顾生病的弟弟，说话人作为亲人，受到婆婆的恩惠，对婆婆抱有感激之情。
而此句话之所以用了「てくれる」，并不是为了要强调行为的受益者弟弟，而是情感的受益者我。由此可见，授受关系中的受益，与其说它表达的直接行为上的受益，不如说它表达的是间接情感上的受恩。
当然，受益与受恩的对象是同一人的例子也不少见。比如说
「太郎が私に手伝ってくれた」/太郎帮助了我。
这句话中「手伝う」这一动作是直接从「太郎」发向「私」的，因此行为的直接受益者为「私」，
同时，说话者对在有困难的时候帮助了说话者的太郎抱有感恩之情，因此间接的受恩者也是说话者。通过这句话我们可以发现，在一些简单的授受关系句当中，受益者与受恩者都是说话人的情况很多。
正是由于这种情况很多，我们很容易就将以「てくれる」为首的授受表现理解为说话者为动作，行为的直接受益人，但事实并非如此。比如下面的几个例句
（３)太郎が花子に手伝ってくれた。/太郎帮助了花子。
（４）太郎が花子を殴ってくれた。/太郎替我打了花子。
（５）太郎が花子に手伝ってくれたそうだ。/听说太郎帮助了花子。（伊藤 2010）
（3）句中，「手伝う」这个动作为太郎发向花子，即花子为行为的直接受益者，但是这句话当中的「てくれる」并不旨在强调花子受到太郎的帮助，而是作为与花子有关系的我对太郎的帮助抱有的感恩之情。从（4）句我们更加能够推断出这一事实。被太郎打了的花子不会从此动作中得到任何利益，而这句话仍然使用了「てくれる」，我们可以推测为花子做了对不起我的事情，因此太郎打了她，帮我出了气。而（5）句中因为使用了表示传闻的「そうだ」，我们可以断定此句的行为受益者以及情感受恩者都为花子，「てくれる」也是出自花子之口。
以上，本文针对授受关系中如何判断受益者及说话者的感情问题提出了个人的一些见解，希望能对大家的日语学习带来一定的帮助。
参考文献：
井島正博１９９７「授受動詞文の多層分析」『成蹊大学文部紀要』
澤田淳２００７「日本語の授受構文が表す恩恵性の本質―「てくれる」構文の受益者を中心として―」『日本語文法』７まき号
豊田豊子１９４７「補助動詞「やる?くれる?もらう」について」『日本語学校論集』１
山田敏弘２００４『日本語のベネファクティブー「てやる」「てくれる」「てもらう」の文法―』
伊藤博美２０１０「授受構文における受益と恩恵および丁寧さ」『日本語学論集』第六号
辩论稿 全英文_完整版 论人际关系
辩论稿（全部英语） 1.正方一辩：Are interpersonal relationship more important than one’s practical ability to a successful career? Dear Mr President, Friends of the other debate, my friends: Hello everybody! As is known to all , The 21st century is the century of tale nts’ outbreak. It is a highly competitive age. but if you want to obtain a successful career, it relys on not only the practical ability of outstanding individuals, but also good relationships. Therefore, our view is that relationship is more important than the practical ability for a successful career. Here we described the following four aspects. First, as the development of the times, everyone should be raised to their real ability, but the single person's capacity is limited. A person's success, 85% attributed to his personal connections. Seemingly fortune to come, in fact, mostly the result of hard work,contacts. Second, we live in a certain social group among the people. A person's survival and development are inseparable from interaction with others. Chinese saying goes: at home by their parents, go out to rely on friends. If a person can properly handle the relationship, he can overcome many difficulties. Third, Fowler said that the closet friend is better than deposits in business. With good relationships, we can be better in many areas and
人际交往辩论
一正方陈述观点 正方一辩：主席，评委，大家好：我方的观点是“人际关系比真才实学更重要。” 正所谓“正本清源”，我们首先要搞清什么是人际关系，什么事真才实学，什么是重要。 人际关系：人际关系是指社会人群中因交往而构成的相互依存和相互联系的社会关系。具体说来是人与人之间的相互认知，因而产生的吸引或排拒，合作或竞争，领导或服从等关系。真才实学：真正的才能和学识，掌握精深的专业知识。人际关系具有重大影响。对于人的生存与发展有重大的意义。人际关系为获得真才实学的基础，并且人际关系可以促进真才实学的提高，更决定了真才实学的发挥！ 反方一辩： 我方的观点是：真才实学比人际关系更重要。 我方将从个人和社会的发展两方面来论证真才实学比人际关系更重要。 从个人方面来说，第一，真才实学是个人发展的内在条件。一个人的知识内涵、思想才能是经过长时期的锻炼和积累获得的，是人在社会上立足不可或缺的基础，对个人的发展起内在的推动作用。而在现代社会，人与人之间多了提防少了真诚，人际关系变动性更大了，我们付出十分真诚但也许颗粒无收，这种不可把握性决定了人际关系对个人发展所起的是外在的促进作用，是辅助性的。 第二，真才实学是实现个人层次转型的决定性力量。在当今这个知识和信息爆炸的时代，人们的生活层次在根本上是由其所拥有的真才实
学的数量和质量决定的。如果缺乏了真才实学再好的人际关系也无法让你适应瞬息万变的知识经济时代，更勿论谋求个人进一步的发展。所以说，无论对个人还是对社会，真才实学都比人际关系更重要。二自由辩论 正方一辩：我们自学习起，就开始依靠人际关系，每一级别的学校中师生之间的关系便是典型的人际关系，没有这样的人际关系，何来获得真才实学的基础？;在每一阶段的学习中，若只靠自己则是缓慢的是行不通的。可曾听过“闻君一席话，胜读十年书”，可曾听过牛顿说“我是站在巨人的肩膀上”，这就证明了像师生之间这样传授与被传授，点拨与被点拨的人际关系，可以大大提高真才实学。 反方一辨：是金子总会发光。 正方二辩：对，是“是金子总会发光”，然而却不知金子也需要人们的挖掘提炼！更何况金子能够在地下等待几千年或更长的时间，然而人的生命何其短暂，谁又能等到几千年之久？多少拥有真才实学的大学生因为没有良好的人际关系而不被雇用，碌碌无为！即使有了惊天纬地之才，少了人际关系照样没有作为？ 反方二辨：没了真才实学那里来得人际关系，只有真才实学才能在社会中长久的生存。，如果我们把真才实学比作根，那么人际关系就是叶，根深才能叶茂。很多成功者首先是有真才实学，然后靠着人际关系才最终登顶。假如有一份工作,你通过人际关系,别人让你去做了,但是你根本没有那个能力去做，你说最后会有怎样的结果？人际关系
能力与人际关系 英语辩论
Interpersonal Relationships VS Practical Abilities （陈述观点） 正方一辩：Hello, everyone. Today we will have a debate about which, interpersonal relationships or practical abilities, is more important to a successful career. As far as we’re concerned, interpersonal relationship is more important than personal ability in our life. A person’s practical abilities are shown through chances, and chances are created or given by people around you. If there are no opportunities, then how can you put your abilities into use? As we can see, there are many people who have strong abilities but can’t bring them into play just because there are no chances. In addition, the interpersonal relationship can affect a person’s emotion. A good interpersonal relationship can make us happy and positive. However, a bad one will make us sad and negative. And emotion also plays a very important role in our working. So, in a word, we think that interpersonal relationship is more important than practical abilities. That’s all, thank you. 反方一辩：We hold the view that practical ability is more important. There is a proverb: a person of integrity can stand any tests. What the practical abilities to success, the groundwork to a building. Without enough height, the building is merely not that grand. However, without a stable groundwork, the building can be dangerous. Y our practical abilities give you an access to a job, and then your interpersonal relationships help you do the job well. But if you can’t get the job first, let alone do it well. So we are in favor of practical abilities going first, in other words, practical abilities are more important than interpersonal relationships. That’s all, thank you. （双方相互提问） 正方二辩：We don’t deny the importance of ability. However, if there is not the platform for your development built by interpersonal relationship, your ability may be not available in the end, and you are nothing. So, will you agree with me? 反方二辩：I’m afraid not. In my opinion, gold is always shining. As long as one works hard all the time, his ability will be known to other people sooner or later. On the contrary, I don’t think one will succeed if he has a good interpersonal relationship but moderate abilities. 正方二辩：A survey made by Stanford Research Center shows that 12.5% of money made by people comes from knowledge and 87.5% comes from interpersonal relationship. And in Hollywood, such words are popular: whether a person can succeed doesn’t depend on what he knows but whom he knows. That is to say, interpersonal relationship is the key to wealth and success. 反方三辩：Firstly, I have no much confidence in the data of this survey. Because I think many factors may haven’t been taken into consideration when making the survey. Secondly, only resorting to a survey can’t demonstrate that interpersonal relationships are more important than practical abilities. It can’t cover all the factors. 反方二辩：As we all know, the social competition is becoming fiercer. Without good literal abilities, how can you succeed in a job interview? Can you just tell the interviewer that you have a good interpersonal relationship and let him hire you? 正方二辩：A job interview means a process of communication. If you can
句子在文章中的作用
首先，现在的考试很少分着考“结构”和“内容”上的作用，一般情况下提“句子的作用？ ”都是包含内容和结构上的作用，两者很难分开来答。比如：“为下文做铺垫”是一种“结构”上的作用，但实际答题时需要答“为下文写什么（具体内容）做铺垫”才给满分。而那个“什么”就是在内容上的作用。 句子在开头的作用： 引起下文（引出正文）◆引领下方（注意和‘引起下文’不同）◆交待故事发生的背景（时间、地点、天气环境等）为下文做铺垫◆设置悬念，吸引读者，激发读者的阅读兴趣◆点明中心（又叫主旨）◆句子在文章中间的作用：承接上文◆开启下文◆承上启下◆照应标题◆照应开头 句子在文章结尾的作用： 总结上文（总结全文）◆点明中心（揭示主旨）◆强调中心升华中心（升华主题）◆注意以上三种不能同时出现 发人深思，留给读者思考的余地◆照应标题◆照应开头（就是首尾响应） 特别注意：如果你问的是语文阅读中的“句子的作用？”通常按这样的格式回答： 划线句子运用了（）方法，写出了（）内容，表达了（）中心。 那个“中心”又包括：作者的思想情感人物的性格品质及为下文做铺垫等。 还有不同的文体作用又有区别 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓★从句子的修饰作用进行理解,分析时要从修饰作用入手,追本溯源,理解句子的实在意义.这其实是考察表现手法。表现手法一般有比喻、烘托、借代、象征等形式，结合上下文，将修辞手法的作用在文章中表达的意义要表现出来。 ★文学概念和表现手法在文章的中作用才是考核的本质。→①起始句首句往往有提示、概括、总起的作用。②主旨句它的位置不一，或开头或中间或结尾。③衔接句这种句子有承上启下作用。④深化句在语段中起画龙点睛的作用，有升华主题深化主旨的作用。⑤警示句它含义深刻、耐人寻味，读后能给人启迪。⑥矛盾句有些句子从字面上看自相矛盾，但作者寄托了深刻的寓意。⑦情感句它凝聚了作者的喜怒哀乐、褒贬扬抑。⑧引用句名言名句表现一定的思想内涵，也常作设题点。⑨比喻句用比喻的方法说理抒情。⑩总结句或总结概括，或留有余地，或饱蘸笔墨抒情。★句子在文章中所起的艺术效果。这类题有这么几类，如运用修辞手法的效果：比喻、拟人、夸张等使表达内容生动形象；排比，反问增强表达力量等。再如句子对文章技法上产生的效果，如有的设悬生疑，有的对比映衬，有的烘托渲染，有的欲扬先抑，有的情景交融，有的小中见大，有的升华深化，有的象征寓意等。 ★总结。。。1.为下文写作铺垫（打基础、作伏笔） 2、承上启下的过渡作用3、为渲染气氛，烘托人物心情 4、衬托（正衬、反衬） 5、（首尾呼应），总结全文 6、（照应开头），深化或提示主题 7、（设置悬念），总领下文或领起下文 8、起强调作用，进一步突出 9、（画龙点睛），点明中心 10、开门见山，点题 11、总领上文 ★常见的修辞手法和针对修辞手法的答题模式小结：（1）比喻。答题：把…比作…，更形象生动地写出了事物……的特点。（2）拟人：把……拟人化，赋予其生命力，使其形象鲜明，更生动地写出了事物……（人和物的相似性）的特点。（3）夸张：夸大或者缩小事物的本来面貌，目的在于突出事物某方面的特点，个别夸张包含着作者的情感，如："那座山远看似乎直入云霄"，这里表现了作者对于这一奇景的惊叹之情。 （4）反复，反复包含间隔反复和直接反复，所谓间隔反复，就是在文中不断出现一个相同的句子，但是中间有间隔，在散文或者议论文中，这样的反复多半是为了强调作者的观点；无间隔反复则表现为呼吁型的，通常使语言更具有号召力和感染力。（5）对偶：句式工整，语言凝练，表意深刻，给人深刻印象。（6）反问：有问无答，答在问中。比陈述句语气更强烈，更能引起共鸣。（7）设问：有问有答，一问引起读者思考，一答更能引发共鸣。（8）排比：句式工整，便于吟咏；加强语势，层层递进。（9）反语，褒词贬用，加强讽刺意味，批评……；或贬词褒用，（答题时注意找出贬义词对应的褒义词来答） ★句子在结构上的作用常见的有以下五种:①总领下文；②承上启下（过渡）；③总结全文；④为后文作铺垫；⑤照应。 主题上作用应是点明中心或升华中心。 ★结构上的作用如：A、开头段：开篇点题：渲染气氛；埋下伏笔；设置悬念；为下文作铺垫；总领下文；统摄全篇；开门见山；上下文形成对照；渲染气氛；奠定基调；揭示主题。B、中间段：承上启下（概括上文某一内容，引起对下文的什么内容的叙写）；总领下文；总结上文；埋下伏笔；铺垫蓄势；详略结合；充实内容 C、结尾段：点明中心，深化主题；照应开头；呼应前文；画龙点晴；升华感情；卒章显志；含蓄有余味；寄托作者感情。使结构首尾圆合；言已尽而意无穷。 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓★★表现手法：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。
辩论赛一辩开场
谢谢主席，大家好。我是正方一辩。来自---- 我方的观点是在创业的过程中人脉比技术更加的重要！ 创业就是创业者对自己拥有的资源或通过努力能够拥有的资源进行优化整合，从而创造出更大经济或社会价值的过程。 在社会学中人际关系被定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”。从上述的定义不难看出人际关系本身便是建立在生产和生活活动，而我们的创业本身便是一种便是一种生产生活活动。 我方认为在创业过程中是人脉重要还是技术重要我们完全可以以在创业所用的时间、创业过程所经历的难题、创业最终成功与否来决定。 我方认为创业人脉比技术更为重要，其理由有； 第一点：在创业初期我们便要面对着比如资金、项目、市场等困难。而这些条件都是需要我们与外界交流，不是我们单纯靠能力便能解决的，因为市场瞬息万变等你在天时，地利，人和等方面认为准备充分的时候市场又有了很大的变化。在现在21世纪我们的信息传递方式已经十分的便捷了，但便捷的同时并不代表这我们能够随时取到我们有用的信息着。而当我们有了足够的人脉后这些信息便能够随时的关注到。这些可不是只靠工作能力强就能办到的！ 第二点； 相信大家在平时做小组作业的时候都有一种感觉，就是自己闭门做车
不管是怎么的努力到最后却依然是失败。而这个时候便需要一个组长，他也许并不能做多少事情，但是当有了他以后事情便有了合理的分工。这样不需要每个人都能作很多，只要你会一部分，在组长的统一协作下我们就有了一个完整的作品。而这个和我们创业的过程是想通的，我们并不需要有多么大的能力，但是我们必定需要有足够的人脉能够协调统一，集合大家的能力。 第三点； 就是我们的一些长辈他们的成功创业，无不都经营着完善丰富的人脉也正是这些人脉成就了他们的成功。曾任美国某大铁路公司总裁的史密斯说：“铁路的95％是人，5％是铁。”美国钢铁大王及成功学大师卡耐基经过长期研究得出结论说：“专业知识在一个人成功中的作用只占15％，而其余的85％则取决于人际关系。”所以说，无论你从事什么职业，学会处理人际关系，掌握并拥有丰厚的人脉资源，你就在成功路上走了85％的路程，在个人幸福的路上走了99％的路程了。无怪乎美国石油大王洛克菲勒说：“我愿意付出比天底下得到其他本领更大的代价来获取与人相处的本领。” 综上所述，我方认为，奥运商业化利大于弊。谢谢各位！
怎样增强人际交往能力
怎样增强人际交往能力 人是社会中的人，与各式各样的人都有着联系，处理好与人的 关系对自己的生活和工作都是有助益的。那么人际交往能力的重要 性体现在哪里呢?我们又该如何提高自己的人际交往能力呢?现在就 来了解一下吧。 人际交往的重要性：可以说一个人的成功，只有15%是由于他的传业技术，而85%要靠其人格力量和处理人际关系的能力。 1.良好的人际关系是人身心健康的需要 一个人如果身处在相互关心爱护，关系密切融洽的人际关系中，一定心情舒畅，有益于身心健康。良好的人际关系能使人保持心境 轻松平稳，态度乐观。不良的人际关系，可干扰人的情绪，使人产 生焦虑、不安和抑郁。 2.良好的人际关系是人生幸福的需要 人生的幸福是构建在物质生活和精神生活的基础上的。人生幸 福必然包含有物质生活的内容，创造人生物质生活的幸福，会受到 人际关系状况的影响。良好的人际关系有利于营造使人在物质生产 过程中充分发挥创造力的优化环境，人的积极性创造性的发挥，能 增加物质财富的生产，丰富人们的物质生活;良好的人际关系也使得 人与人之间的物质交往渠道畅通，人与人之间互通有无，互利互惠，可能得到更多的物质享受的幸福。 3.良好的人际关系是人生事业成功的需要 人际关系对人生业绩的影响很大，是人们取得成功的重要条件 之一。如若有良好的人际关系和正确的处世技巧，将有助于个人在 事业上的成功，良好的人际关系能为一个人事业的成功创造优良的 环境。 现代社会最难懂得就是人心。最难学也最需要学习的一门学问 就是如何与人交往。看到别人与人相谈甚欢。自己却不知道怎么与 别人交往。今天我们就谈谈如何让自己提升交际能力。 1.看那些交际能手也并非天生就很受欢迎。他们也是通过 多去接触，多去了解，多去学习而成功的。要想提高交际能力首
段落、句子在文中的作用
段落句子在文中的作用 1、确认指定段落在行文中的位置。 2、明确段落的作用，明确答题的方向（一般从内容和结构两个方面入手）。如下： 开头段统摄全篇，提纲挈领，领起下文，引出悬念，开门见山，渲染气氛，奠定基调，或为后文做铺垫、埋下伏笔。 过渡段承上启下（或启下），引出下文 结尾段总结全文，呼应前文或题目，深化、升华主旨，卒章显志，言有尽而意无穷，回味深长，承接上文欲扬先抑的手法，画龙点睛，与首段相照应使结构严谨，含蓄深刻，启发联想，象征、暗示、点名或揭示。 中心句点明中心、揭示主旨。画龙点睛。 点睛句点明全文中心，统领全文；句子含义深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。 情感句抒发强烈内在情感，直抒胸臆。 矛盾句从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵，表达深刻见解。 3、结合段落位置及在文章中所起的作用回答。 分析句子的作用，一定要注意从内容和结构两个方面来答 如答一句话在文中的作用： （1）、文首：内容上（开篇点题、渲染气氛、埋下伏笔、设置悬念）结构上（为下文作铺垫、总领下文） （2）、文中：结构上（承上启下、总领下文、总领上文） （3）、文末：内容上（点明中心、深化主题或画龙点睛、）结构上（首尾照应，结构完整。）解题指导： 例：文章开头部分的景物描写有什么作用? 首先带着问题找到原句“一场雨下来，灰尘被冲得无影无踪，弯陡的山道间尽是些裸露的石子。雨后山间的空气格外清新，偶尔几声鸟叫，让人好不惬意”。 然后把答案分解四步： 1）、这里用了景物描写。 2）、生动形象。 3）、写出了乡间早晨美丽的景色，为后文写父亲挑担子的艰难作铺垫。 4）、渲染愉快、和谐的气氛。 第三、连缀成句：这里用了景物描写，生动形象地写出了乡间早晨美丽的景色，为后文写父亲挑担子的艰难作铺垫，从而渲染愉快、和谐的气氛。 3、一句话在文中反复出现有什么作用 1）、前后呼应。 2）、文章线索。 3）、埋下伏笔，设置悬念。 4）、推动故事情节的发展。 5）、起强调的作用，使中心更为突出。
日语授受动词整理
日语授受动词整理 谈到日文的授受动词，相信令不少初学者感到头大。因为咱们中文对于动词的「方向性」本来就不强烈。不管是张三给李四或是李四给张三，「给」就是「给」，简单、干脆又明了。一点也不像日文那么啰嗦，有あげる、くれる、もらう等多种不同的字词来表示。另外，在英文里也有像lend（借出）与borrow（借入）等类似的语言现象。然而中文不管要描述多么复杂的借贷状况，用「借」字就成了，顶多再加个「出、入、来、去」做明确的补述。从这个角度看来，中文真的比英、日两种语言要简单多了。 中文字「方向性」薄弱的情形，从很早的时候就有了。中文的历史相当悠久，直至现代所累积的字汇有成千上万。然而在上古之时，在字汇量少的情形下，很多字所包含的意义自然较广。。后来随着时代的演进，才慢慢造出新字，将这些意义分化出来。兹举几例如下： 「受」：本义是「给予」与「接受」两义。现在则将给予之义另造新字为「授」。例如古文「男女受受不亲」，其中之一的「受」即保有原来「授」的意思。 「买」：本义是「交易」。也就是说「买」这个字，兼有「卖」义。 再者，中文的介系词并不像英、日等语言，常常是句子的必要条件之一，也因此常造成中文句子模拟两可的现象。例如：「中华队大败日本队。」、「老李租小美一间房。」中华队到是赢了还是输了租房的到底是老李还是小美这都必须靠前后文的辅助，单凭此句是无法得知的。 回到正题。日文字的授受动词之所以难学是因为它不像英文的lend、borrow般，只是从两方面的角度来看同一个动作，而是从给予者、接受者、人称或亲疏等三方面的角度来做为选择动词的依据。因此容易在使用上混淆不清，在短时间内也不容易掌握。 关于授受动词，本文将从下列几项做为整理的重点： １˙授受动词的方向性 ２˙授受动词的褒贬性
真才实学与人际关系辩论稿
真才实学与人际关系辩论稿 人际关系比真才实学更重要 正方一辩： 主席，评委，大家好：我方的观点是“人际关系比真才实学更重要。” 正所谓“正本清源”，我们首先要搞清什么是人际关系，什么事真才实学，什么是重要。人际关系：人际关系是指社会人群中因交往而构成的相互依存和相互联系的社会关系。具体说来是人与人之间的相互认知，因而产生的吸引或排拒，合作或竞争，领导或服从等关系。真才实学：真正的才能和学识，掌握精深的专业知识。重要：具有重大影响或后果的有很大意义的。对于人来说就是人的生存与发展。 第一，人际关系为获得真才实学的基础，并且人际关系可以促进真才实学的提高，更决定了真才实学的发挥！我们自幼学习其实就开始依靠人际关系，每一级别的学校中师生之间教授与被教授的关系便是典型的人际关系，没有这样的人际关系，何来获得真才实学的基础？;在每一阶段的学习中，若只靠自己则是缓慢的是行不通的。可曾听过“闻君一席话，胜读十年书”，可曾听过牛顿说“我是站在巨人的肩膀上”，这就证明了像这样这样传授与被传授，点拨与被点拨的人际关系，可以大大提高真才实学。对方辩友也许会说“是金子总会发光”，然而却不知金子也需要人们的挖掘提炼！更何况金子能够在地下等待几千年或更长的时间然而人的生命何其短暂，谁又能等到几千年之久？多少拥有真才实学的大学生因为没有良好的人际关系而不被雇用，庸碌穷苦一生！再有惊天纬地之才，少了人际关系又能怎样？ 第二，很多时候，人际关系对最终成败，起决定性作用！正所谓“知史而明智”，历史上的例子数不胜数。 项羽，名将之后，自幼多读兵书，身怀过人武艺，可谓拥有真才实学；刘邦，一介街痞流氓。然而项羽每得一城，尽情享乐，肆意随行而为，不免滥杀；刘邦为好色之徒，一城之中美女何其多，他却未犯一人！刘邦得了君与民之人际关系。项羽恃才因此傲物，对待属下意见以粪土视之；刘邦无才故而虚心纳谏，对属下意见以充分赞扬和吸收！刘邦得了君与臣的人际关系。最终的结果大家都知道，怀才的项羽无颜见江东父老，和虞姬凄凄而别，自刎乌江边；无才的刘邦却建立了盛极一时的大汉王朝！ 曹操，赤壁之战后败走华容，走投无路之时遇见关羽的阻截，此时的曹操即便再有真才实学又怎么能说动关羽放他生路，只怕还未开口，青龙偃月刀光一闪便身首异处了。然而曹操却凭借曾经积累的与关羽良好的人际关系，得到了放行，也留住了青山，回去接着烧他广大魏国的柴。 第三，回到今世，倡导团队精神的今天，人际关系就更显重要。它会影响个人和组织的的人力资本，促使人力资源的合理配置，加强信息交流，为团体塑造良好的讨论和竞争氛围。无需扯远，眼前就放着很明显的例子：试想，对方辩友中每一位都怀揣真才实学，胸有成竹地来到这里，然而如若四位没有良好的人际关系，关键时刻意见不合，南辕北辙，内部分歧不断；我方虽才疏学浅却有着良好的人际关系，关键时刻齐心协力、团结一致。以我方之合力攻你方之散乱，结果显而易见！拥有真才实学充其量是“千数万树梨花开”，然而凭借良好的人际关系却时常能“柳暗花明又一村”！综上所述，我方认为，人际关系比真才实学更重要！
日语中的授受关系
日语中的授受关系 在现实生活中，需要表达“我（我们）给别人”，也需要表达“别人给我（我们）”。所谓授受关系，“授”就是“我（我们）给别人”；“受”就是“别人给我（我们）”。 句子中的授受关系是通过“表示授受关系的动词”和“表示授受关系的补助动词”体现出来的。由于人们之间还有“尊卑”“上下”“长幼”等的不同，因而，表示授受关系的动词和补助动词也有尊敬和简慢的说法的区别。 授受动词： 1、 自己或自己一方给别人： やる あげる——比やる尊敬 さしあげる——比あげる尊敬 表示“我（们）给予人家”，或“人家给予人家”，主语是“给予”的人，而不是接受的人。やる用于上对下的关系，あげる用于平等关系，而さしあげる用来向他人表示尊敬。 例如： ●私は弟に日本語のテキストをやりました/我给弟弟一本日语教科书。 （“やる”的连用形“やり”+“ました”） ●この辞典は君にやろう/这本辞典给你吧。 （“やる”的未然形“やろ”+“う”） ●この「北京週報」はあなたにあげます/这本《北京周报》给你。 （“あげる”的连用形“あげ”+“ます”） ●あなたは誰にそのノートを上げますか/你把那个笔记本给谁？ ●ジョンソンさんに上げます/给约翰逊先生。 ●この小説しょうせつ がお好きならあなたにあげましょう/这本小说要是你喜欢，就给你吧。 （“あげる”的连用形“あげ”+“ましょう”） ※ “すき”=喜欢，加“お”表示尊敬。 ●この絵をあなたに差し上げましょう/这幅画给您吧。 ●この切符は山田先生に差し上げたもので、君にやったものではない/这张票是给山田老师的，不是给你的。 （“さしあげる”的连用形“さしあげ”+“た”，“やる”的连用形“やっ”+“た”） 这句中的两处过去式并不表示“过去”，而是表示“确定”的意思。 2.别人给自己或自己一方： くれる くださる——比くれる尊敬 表示“人家给予我（们）或自己一方”，主语是“给予”的人。くれる用于一般性场合，くださる是敬语。 例如： ●妹はその切符を私にくれました/妹妹把那张票给了我。 （“くれる”的连用形“くれ”+“ました”） ●山川さんはこの本をくれました/山川给我这本书。 ※ 因为“くれる”表示别人给我（我们），因此没有“わたしに”也仍然很明显的是“给我”
表露自我情感更有利于人际交往一辩稿第二版
表露感情更有利于人际交往 谢谢主席、各位评委、各位观众，大家晚上好！ 开宗明义，先为大家解释一下题目中双方可能有争议的词语。因为绝对收藏或是绝对表露自我情感我方认为都是不现实的，于今天的讨论没有太大关系和实际意义。所以我方认为表露自我情感是指，交往双方有表露自我情感的强烈趋势。目的是为了能够形成更好的人际交往。而在综合了不同时期、不同门派的人文、社会学家对于人际交往的众多研究后，我方认为表露自我情感较之收藏更能够在当今社会有利于人际交往，理由有三： 第一：人际关系的深入实际上是交往者之间不确定性减小的过程。根据查尔斯·伯格和理查德·卡拉伯利兹的不确定性降低理论，人们交往、互动主要是为了，降低相互之间的不确定性，提高交往的可预测性。不论是在交往的初期还是逐步深入时，我们都是想要通过自我情感的表露，来达到双方互相明白、了解的目的，从而降低相互之间的不确定性。而表露自我情感相较收藏更能够达到这个效果，并且也极大的降低了交往的时间、物质等交往成本，从而形成人际交往的良性循环。而且这种明了的交往方式，也在快节奏的生活中，为人们相互之间更有效的了解、更广泛的建立人际关系，提供了更多的空间。 第二：人际交往中最重要、最关键的一环是建立交往双方的信任。社会交换理论和人际交往互惠理论都告诉我们。信任的基础就是交往双方良好的情感沟通、互动。而表露自我情感更有助于人与人之间形成这样的高效情感互动。这种互动不但可以使双方更加了解，还可以对表露出来的一些问题进行有效的反馈，更好地帮助交往双方改正自己的不足，建立良好的信息交流，从而获得更好的人际交往。 第三：在不断与人进行深入交往的过程中，表露自我情感代表的其实是一种积极的沟通态度。其实我方并不否认在人际交往过程中，部分人会出现对于表露自我情感会招致他人反感的负面情绪。但是结合这个快速发展、人际交往越来越复杂多变的时代，支支吾吾的中庸之道已经难以跟上这个快节奏、高效率的社会。过去险恶的生存环境下，为了保护自己，我们难于表露自我情感，选择收藏于心，这样的做法难以让原本真诚的交往对象敞开心扉面对自己，也难以建立互信、修改不足，因而就难以做到深入地同对方交往，也更难以做到广泛地建立人际关系。这样的交往方式显然不应该，也不能够成为我们现今社会的价值倡导。而表露自我情感这样积极入世的交流沟通态度，本身就象征着健康、坦诚的人际关系。因此，综上所述，我方观点认为表露自我情感更有利于人际交往。 三分钟整
日语 授受关系
前言 日语的授受关系，尤其是“谁给谁”的问题，我想对于很多日语学习者来说，一定是一个很纠结很头疼的问题。我很自豪的是，我在新东方多语部门教的日语N5、N4班学生，几乎不会在这个问题上头疼或者困惑。下面，就日语的授受关系，我用说书的办法，轻松的解决掉日语的授受关系这一语法难点。你只要把这篇文章理解了，保证你对日语的授受不再纠结和头大，一劳永逸解决这个困扰您多年的问题。 一：授受关系的分类 所谓的“授受”，就是“授”（给予，授予）和“受”（接受）的结合。日语的授受关系主要分为两大类： 1：物的授受（物のやりもらい、物の授受） ～をあげる～をもらう～をくれる 2：动作的授受（動作のやりもらい、動作の授受） ～てあげる～てもらう～てくれる “あげる”、“もらう”、“くれる”三者都是他动词。掌握授受的话，必须先弄清楚这三个词的意思。这三个词的掌握是基础的基础，请你无论如何按照下面的归纳给我记下来。我归纳如下。 あげる：我（我方）给别人东西 もらう：我（我方）从别人处得到东西 くれる：别人给我（我方）东西 在此，我不想像很多教材上一样，箭头一大堆，说第几人称从第几人称那里得到东西用上述的哪个词，第几人称送第几人称东西又要用上述的哪个词。我真的非常痛狠采用这些说法，我时刻在怀疑，这样编书或者教学的人，自己在丢掉书以后是否还能弄清楚这些复杂的关系。其实这个问题其实只要多看下日本的一些语言学杂志（其中有我记得日本的某一杂志有一期专门讲“视点”问题，然后可以上CINII网站上搜索下相关文章。）就应该可以找到解决办法。下面我会综合我读的这些枯燥的学术论文，用我自己的理解轻松解决“谁给谁”的问题。 二：物的授受 在讲物的授受之前，我先举几个例子。所先申明，为了便于理解，翻译不是最符合文彩的。 例1：私は母にお金をあげました。 （我给妈妈钱。） 例2：私は母にお金をもらいました。
维持人际关系主要靠互利一辩稿子
人际关系带来的好处是什么？（目的性，把所有目的都辩成利益，这个问题需要之前铺垫）如果失去了这些好处，你还会不会维持这个关系？如何维持你与一个永远都不能相信你的人的人际关系？（暂时想了这些，你想了哪些？） 反方的立论把背景（浅社交时代）和定义（精神利益）当作两条论点，个人认为还是分开比较好。 1、立论环节： 在立论中给出了人际关系的定义，认为人际关系有多种，包括友情、爱情等，并从定义出发提出了己方论点：互信有利于维护人际关系的稳定；互信有利于促进人际关系的良好发展，推动双方由防御的心理状态转向相互；包容的心理状态。 反方在立论中强调了对互利的“利”的定义包括“物质”和“精神”两个层面，由此提出己方论点：强调利益是生存的必须，互利更加普遍；浅社交已成为社会交际的主流；精神上的利益也是互利。 2、质询+小结+对辩环节（交锋） 在这些环节中，双方的交锋点主要有如下几点：强调利益分配不均和利益链条断裂会导致以互利为基础的人际关系断裂；反方认为无利益就无人际关系；反方认为人际关系不仅仅只有“泛泛之交”；“养儿防老”（仅一次）之后含糊其词。 3、结辩环节 提出如果互利包括精神，那么互信是不是也是一种互利？反方点到新的互利产生新的人际关系。 赛事评价
纵观整场比赛，双方表现各有优劣。双方有交锋点，有一定的问题意识，能够准确抓住对方论证过程中的一些漏洞，没有自说自话，且双方四辩都有及时处理前几个环节遗留问题的意识。以上这些地方值得赞许，但双方仍有许多地方需要改进。 首先，在立论环节中，双方的定义都存在一定的问题。双方都没能把需要定义的概念做全或做清楚，例如人际关系、互信和互利的交往模式、利益的囊括点等。这里需要注意的是，不仅仅要为己方辩题里的概念做定义，也要适当为对方辩题的概念做定义。在本场比赛中，反方的定义太过于广阔，甚至有囊括定义的趋向，但没有及时质询，因此，只能判反方得证。 其次，双方立论中都没有标准。对于这种比较性辩题来说，标准不可或缺，标准的确立在很大程度上决定了论点将如何展开以及场上交锋的方向，给出一个好的标准不仅有利于提高己方论点的逻辑论证性，也能避免双方的讨论偏离正题。反方的立论把背景（浅社交时代）和定义（精神利益）当作两条论点，个人认为还是分开比较好。 在交锋环节中，双方没能分清问题的层次。反方对的定义质询得太晚，而“养儿防老”的问题也没有继续追。这两个点是非常有效的攻击点，但并未被重视。再者，表达也不够清晰。“没有利益就没有人际关系”这句话单独来说有点自挖墙脚，如果再加上一句“所以，如果今天我想要维护一段关系的稳定，我就要保持我们之间的互利关系，我方得证”就更加清楚。 就交锋而言，的“利益分配不均和利益链条断裂会导致以互利为基础的人际关系断裂”，反方的回应语义不明，没有完成防守；而反方的“浅社交”问题，回应的“养儿防老”只提出了一次，没有后续的分析和追问，所以反方的攻击相对比较成立。 在交锋层次的比较反方看似有回应，但由于直观上较难理解，因此需承担更多的论证义务，但反方并没有较为理想地完成说明论证，因而很多观点难以得到认可。 这是一些的立论
培养人际交往能力的重要性
今年我选修的科目是公共关系学，这个科目虽然听上去很是枯燥无味，但却不失为一个很好的研究课题。据有些资料显示公共关系在国内研究的人不多，所以我认为这是一个具有发展潜力的课题，很是值得我们去深入研究！ 公共关系学强有力地促进社会政治、经济和文化发展的功能，已日益得到社会的公认。经过长时间的学习，我知道了公共关系学其实是一门新兴的边缘性社会科学，它以公共关系发生的条件、要素、过程、功能、规律和方法为自己学科的研究对象。 刚开始学时以为公共关系和人际传播是统属一个概念，但后来通过老师的讲课明白了两者之间的不同：公共关系是一个单位或组织制定和实施赢得公众理解和接受的活动规划、评价公众态度、确保自己的政策和行为与公众利益保持一致的一种经营管理功能，而人际传播则是泛指人与人之间的相互接触与彼此往来。后又通过书上的解释和老师的举例分析,我了解到公共关系与人际传播也有共同点：两者都属于社会范畴，都是能动的交流行为，都是以人为主体的活动过程，都具有相互作用的功能，而且人际传播可以作为公共关系传播的辅助手段. 公共关系学作为一门社会学科，具有非常重要的现实意义： （一）适应对外开放的需要。对外开放需要加强中国与外部世界的双沟通，尤其是在当今全球经济一体化的大背景下，一方面要了解世界，一方面向世界传播自己；对外开放使形象管理的问题日益突出，需要树立公关意识和加强公关管理；对外开放需要按国际惯例办事，特别是在我国加入世界贸易组织后，学习和运用公共关系有利于完善和规范组织的行为。 （二）适应体制改革的需要，体制改革促进了横向联系的发展，使组织的社会关系日益复杂，给组织的关系状态（社会关系和舆论）和行为方式带来了新的变化，因此需要应用公共关系加强组织的社会沟通和社会协调。
日语的授受关系
授受关系 日语中，授受关系表达有三组： 1くれる、くださる；2やる、あげる；3もらう、いただく。 1、くれる、くださる（别人给我东西） 是一组表示别人给说话人自己或是自己一方的人东西或者为自己做什么的动词，动作的主体是授予者，所涉及的事物用を，接受者（或受益人用に）来表示。 我们将给予者定为A接受者定为B，物为C，则此句型为： AがCをBにくれる（A给B 东西C） 例句： （1）弟は私に映画の切符をくれました。弟弟给我电影票了。 在此句型中，B是属于我一方的人，在实际运用中“私に”可以省去。 くださる是“くれる”的尊敬语，用于身份高的人或是尊敬对方时用，给予者为高于自己的上位的人物，或是自己不太熟悉的人。句型为： AがCをBにくださる（A给B 东西C） 例句：（1）先生はお返事をくださいました。老师给了我回复。 2、やる、あげる（我给别人东西） 是一组表示说话人或自己一方的人给别人东西或者为别人做什么的动词，动作的主体是授予者，所涉及的事物用を，授予的对象（或收益者）用に表示。句型为： AがBにCをやる 例句：（1）犬に水をやる。给狗倒点水。 （2）古い辞書を弟にやりました。把旧的词典给了弟弟。 可见やる表示给比自己级别低、年纪小的或给动物东西是用，而あげる是やる的
客气表达，表示给平辈或平辈以下的人东西时用。句型为： AがBにCをあげる 例句：（1）この辞書をあげるから、どうぞ使ってください。给你这本词典，请用吧！ 3、もらう、いただく（从别人那里得到东西） 是一组表示说话人自己或自己一方的人接受别人给的东西或者为自己做什么的动词，所涉及的事物用を，涉及的对象用から或に来表示满意接受者为主体，其句型为： BがAに（から）Cをもらう 例句：（1）妹から电话をもらいました。我接到父亲打来的电话。 当给予者是高于自己处于上位的人物，或者虽为同位的人，但要表示客气，则用“いただく”， 句型为：BがAに（から）Cをいただく 例句：（1）先生から本をいただきました。从老师那里得到了一本书。 简言之，くれる、くださる表示向里给，别人给予自己；やる、あげる表示向外给别人；もらう、いただく表示”领受、接受”的意思，用“あげる”时，说话者站在给予者的一方；而用“くれる”时，说话者站在接受者的立场上。而汉语中没有“くれる／あげる”这样的区别，都是“给”，因而要特别注意。 说动作的授受关系时，在动词的て形后加上这些授受关系词： 1、～てくれる、～てくださる（别人为我做某事） 2、～てやる、～てあげる（我为别人做某事） 3、～てもらう、～ていただく（请别人为我做某事）