王大珩纪录片观后感

今天我怀着激动的心情，看了《王大珩纪录片》，看完后我思绪万千，心潮如海，因为对一个普通的观影者来说，王大珩仅仅是一名伟大的科学家，而对我来说，王大

珩不仅仅是一名伟大的科学家，他更是我们的老校长，是他一手创办了长春理工大学，正因为他在光学领域的造诣，我们才能了解到得光学的巨大的学术潜力。可以毫不夸

张的说他用“光”改变了中国。

让我们了解一下这位具有传奇经历的科学家的一生吧。王大珩(1915.02.26—2011.07.21)，小名英东。原籍江苏苏州，生于日本东京。1936年北平沦陷前

毕业于清华大学物理系。1938年赴英国伦敦帝国学院留学，专攻应用光子学，1940年获硕士学位。1941年在英国谢菲尔德大学玻璃制造技术系，攻读博士

学位。1942年被英国伯明翰昌斯公司聘为助理研究员。“两弹一星功勋奖章”获

得者，中国科学院院士、中国工程院院士，国际宇航科学院院士，著名光学家，我国近代光学工程的重要学术奠基人、开拓者和组织领导者，杰出的战略科学家、教育家。仅仅数百字的简单描写，便能看出王大珩这气贯长虹的一生。

王大珩生活在一个时局动荡的年代，他曾经留英十年，而这留学费用其实是当

年的庚子赔款，王大珩在七七事变的炮声震撼下离开祖国，他忍辱求学，走着

科学救国的道路，而经过一番的曲折，王大珩到了英国后，在英国人那种对我

们中国留学生居高临下的轻蔑眼光下，让王大珩深深的感受到了，落后就要挨打，最主要的是它会使一个国家丧失应有的地位。随后，王大珩把这一切生生

的藏在心里，他憋足劲，一头扎进实验室，把所有精力都用在了学习上。而就

在此期间，世界二战的爆发让王大珩敏锐的察觉到光学将在未来的战场上大有

作为，所以他放弃了继续攻读博士的机会，到雪菲儿大学学习玻璃研究。

就是因为在国外的刻苦学习，使看似貌不惊人的王大珩在以后的岁月里集中了

中国的20个第一，他是中国第一批科学院士，他是中国第一批工程院士，他是中国光学学会的创始人之一，曾担任过中国仪器仪表学会第一届董事，他是国

际计量委员会的第一位中国委员，他是第一批被国际宇航科学院当选为院士的

中国科学家，他参加了中国第一课原子弹爆炸试验。。。。

王大珩不仅敢做万花丛中的一点红，但是为了给国家培养后续人才，，他再一

次的超越自我，向科研领导者方向转化，即随着科学咨询范围的扩大和升入，

王大珩的眼界更加深入，目光更加犀利了他开始越来越自如的用国家战略的眼

光去观察问题了，越来越自觉的站在国家的角度去思考问题，越来越多的介入

到国家地方针的各个领域。所以每次遇到好的科研项目，王大珩为了鼓舞大家

的积极兴，总是让给别人，而他总是一旁协助，因为他深知，国家的进步，一

个人是无法代表的，只有调动大家的能力，才能为国家办大事，办好事。

晚年时候的王大珩，也没闲着，总是有很多人来向他咨询，讨教学术问题，可是，他从来不嫌人家烦，耐心细致的解答每个人心中的一问，可是当有公司想用王大珩的名气来标榜自己的产品是，王大珩，却极其认真，非要亲眼看看产品，才说话，哪怕在对方开出了高价的情况下,仍是将自己的名气攥的死死的。

人生犹如昙花一现，王大珩已近离我们远去了，但是他的精神却深深的被我们谨记，对于科学技术我们要有锲而不舍的精神和严禁专一的态度，对于国家，我们要明白，不论我们将来走多远，异域风光再好，我们时刻不能忘本，我们永远要为国家的复兴经历，对于人生，我们一定要有自己的做事原则，不为金钱所动，不为淫威所屈，这对一个科学家或是将要从事科学领域的人来说是最重要的品质了。以上这些是伴随王大珩的一生的品质，所以对我们来说，我们真的应该学习这宝贵的品质，王大珩用光改变了中国，而我们有幸能成为光学摇篮—长春理工大学的一份子，我们更应该要发扬老校长的精神，秉承爱国谨慎，做新时代的科学知识分子。

警示教育片观后感16篇

警示教育片观后感16篇篇一 20xx反邪教警示教育片《忏悔之门》观后感单位组织观看《忏悔之门》，看后心情久久不能平静，女主人公李冬梅为了治愈身患重病的丈夫，不惜用“圣水”驱逐一切“邪灵”，以至于丈夫惨死。遭遇丈夫病逝、儿子丢失的双重打击，李冬梅内心的痛苦可想而知，“我要追随主神的脚步”，言语坚定的背后更多的是无助。故事情节跌宕起伏，人物命运悲惨离奇，看过之后令人发指。 “让小可在学生中广传福音，她的美貌是神给的，她要用神赐给她的优势去广传福音，拯救更多的灵魂，舍去一切才能获得永生。”“当年我走丢了，妈妈好不容易通过主神的‘恩典’和‘神迹’才找到我”“我走丢了，‘守望主’就祈祷‘主神’找到我”……可怕的邪教组织竟然把魔掌伸向了青少年，在母亲、梅姨的影响下，陈可的精神被控制后，又向陈岩灌输着“神无所不能”的谬论。面对陈可带回的陈岩，李冬梅曾有过母爱的闪念，无奈此时的李冬梅被邪教侵害很深，不惜变卖家当，一心追随“主神”、发展信徒。从短片中不难看出邪教的主要目的是诈取钱财，什么“大能”、“神化”、“世界末

日”……都是毫无科学根据的歪理邪说。“守望主”正是看出李冬梅寻子心切，在李冬梅最痛苦、最无助的时候利用其感情弱点，打出情感牌，用一些所谓的“神迹”蒙骗她，将她一步步引诱至邪教组织精心布置的陷阱中，被洗脑后的李冬梅精神完全被控制。看到李冬梅的悲惨遭遇不由得让我想起多年前的一位同事，曾从事过几年的医疗工作。自从参加祭祀活动后，每每忙碌于募捐、筹款、聚会、传教、布道中，名目繁多的活动让她无暇顾忌家庭、孩子，甚至连工作也放弃了，她的努力和奉献也换回了一个教会组织者的头衔。入会两年后，换上了乳腺癌，按理说有着医疗工作者的便利加上平时耳濡目染了解的一些医学常识，患病后应该及时就医、治疗，而她却选择了“神”的意向，每天祷告、传教，拒绝问医、吃药，后来干脆吃住在教会，连家人都不见了。据说到最后，她受的皮包骨头，最后在教会“寿终正寝”，享年38岁，聊及此事不少人感到惋惜，可这条路是她自己的选择，殊不知在她生命的最后时刻是否觉醒。进入天国，得享永生，邪教让人迷失心智、走入歧途，邪教引发了一处处悲剧。单位之所以组织收看，旨在引导大家从思想上筑起一道反邪教的防火墙，树立正确的人生观、价值观和世界观。其实回过头仔细想一想，不难发现宗教和邪教的不同之处，就像主持人所言：邪教和宗教有着本质的不同——对社会的态度不同、崇拜的对象不同、理论学说不同、

王大珩纪录片观后感.doc

王大珩纪录片观后感王大珩纪录片观后感（一）王大珩日子在一具时局动荡的年代，他曾经留英十年，而这留学费用事实上是当年的庚子赔款，王大珩在七七事变的炮声震撼下离开祖国，他忍辱求学，走着科学救国的道路，而经过一番的蜿蜒，王大珩到了英国后，在英国人那种对我们中国留学生居高临下的轻蔑眼光下，让王大珩深深的感觉到了，降后就要挨打，最要紧的是它会使一具国家丧失应有的地位。随后，王大珩把这一切生生的藏在内心，他憋脚劲，一头扎进实验室，把所有精力都用在了学习上。而就在此期间，世界二战的爆发让王大珩敏锐的察觉到光学将在以后的战场上大有作为，因此他放弃了攻读博士的机会，到雪菲儿大学学习玻璃研究。算是因为在国外的刻苦学习，使看似貌别惊人的王大珩在未来的岁月里集中了中国的 20个第一，他是中国第一批科学院士，他是中国第一批工程院士，他是中国光学学会的创始人之一，曾担任过中国仪器仪表学会第一届董事，他是国际计量委员会的第一位中国委员，他是第一批被国际宇航科学院当选为院士的中国科学家，他参加了中国第一课原子弹爆炸试验王大珩别仅敢做万花丛中的一点红，但是为了给国家培养后续人才，他再一次的超越自我，向科研领导者方向转化，即随着科学问范围的扩大和升入，王大珩的眼界更加深入，目光更加犀利了他开始越来越自如的用国家战略的眼光去观看咨询题了，越来越自觉的站在国家的角度去考虑咨询题，越来越多的介入到国家地点针的各个领域。因此每次遇到好的科研项目，王大珩为了鼓励大伙儿的积极兴，总是让给别人，而他总是一旁协助，因为他深知，国家的进步，一具人是无法代表的，惟独调动大伙儿的能力，才干为国家办大事，办好事。晚年时候的王大珩，也没闲着，总是有不少人来向他问，讨教学术咨询题，可是，他从来别嫌人家烦，耐心细致的解答每个人心中的一咨询，可是当有公司想用王大珩的名气来标榜自己的产品是，王大珩，却极其仔细，非要亲眼看看产品，才说话，哪怕在对方开出了高价的事情下，仍是将自己的名气攥的死死的。人一辈子宛如昙花一现，王大珩已近离我们远去了，但是他的精神却深深的被我们谨记，关于科学技术我们要有锲而别舍的精神和严禁专一的态度，关于国家，我们要知道，别论我们今后走多远，异域体面再好，我们时间别能忘本，我们永久要为国家的复兴记忆，关于人一辈子，我们一定要有自己的做事原则，别为金钞票所动，别为淫威所屈，这对一具科学家或是将要从事科学领域的人来说是最重要的品质了。以上这些是伴随王大珩的一生的品质，因此对我们来说，我们确实应该学习这珍贵的品质，王大珩用光改变了中国，而我们有幸能成为光学摇篮—长春理工大学的一份子，我们更应该要发扬老校长的精神，秉承爱国慎重，做新时代的科学知识分子。王大珩纪录片观后感（二）观察了《王大珩纪录片》后我深深的感到从事一项科学事业是多么的神圣。王大珩院士的事迹感人肺腑，用去自己毕生的心血，换回一具国家，一具民族的尊严，是何等的伟大。我看到了一位敢于向科学挑战，敢于向世界挑战，别畏惧艰苦险阻，充满爱国热情，更对科学充满信心和决心的伟大科学家。我真正的了解到王大珩别仅仅是我们的老校长，一手创办了长春理工大学，更是一名伟大的科学家、一代宗师，是新中国光学事业的缔造者之一，为中国的光学进展，做了奠基性的工作。他对我国的光学可以进展壮大，向来可以达到先进的水平，有着别可磨灭的贡献。王老校长将毕生精力献给了国家的光学事业，从国家战略层面指挥布局，是当之无愧的领军人物，是一位功勋卓著的‘战略科学家’。他对待科学态度严谨，持之以恒，敢于向科学挑战，向权威挑战。那种对祖国忠贞的热爱情怀，为祖国的富强、民族的振兴而"鞠躬尽

观看《家风》观后感500字.doc

观看《家风》观后感500字观看《家风》观后感500字名物典故、风土人情和现代教育融为一体。下面我和大家分享观看《家风》观后感500字文章，提供参考，欢迎大家阅读。纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理，采用类似山水画中的“平远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身

力行，务求平实，切忌好高骛远。无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。孟子曰: “君子深造之以道，欲其自得之也;自得之，则居之安;居之安，则资之深:资之深，则取之左右逢其原;故君子欲其自得之也。” ( 《孟子·离娄下》 )诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。传统社会孕育出“天人合一”的思想。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“平实”的道路上不断前进。诚信经营，铸就高尚情操。宋明以来，“尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。由此产生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、“人无信不立”等古训，在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。《家风》下集中讲述了重

国家监察纪录片观后感(3篇)

国家监察纪录片观后感（3篇）：时政反腐倡廉监察法国家监察国家监察纪录片观后感第一篇： 1月12日晚八点，我准时守候中央电视台综合频道前，有幸观看了由中央纪委国家监委宣传部联合中央广播电视总台摄制的五集纪实专题片《国家监察》，片中展现了党中央坚定不移推进纪检监察体制改革的生动实践和显著成效。《国家监察》以纪实的手法、鲜活的素材、光影的视角，生动讲述了坚持和完善党和国家监督体系、强化对权力运行的制约和监督的故事，深刻展现了党中央坚定不移推进纪检监察体制改革的生动实践和显著成效。忠诚是基准，干净是底线，担当是体现。纪检监察机关是党和国家监督专责机关，纪检监察干部首先要弄明白忠诚于谁，忠诚什么的问题，忠诚党和人民，忠诚理想信念。不该吃的饭不吃，不该喝的酒不喝，净化自己的朋友圈，时刻刀刃向内，瓜田不纳履，李下不整冠，干干净净，防微杜渐，拒腐防变。作为年轻同志，要敢于挑担，勇于作为，充分履职，只争朝夕，才能不负韶华，不负嘱托! 专题片中首次曝光王晓光与他人约好接头暗号密谈等案件情节，充分彰显了党中央全面从严治党的决心和定力，也体现监察全覆盖的强大威力。纵观剧中”落马”官员的忏悔，都是从第一次越过纪律”红线”开始，欲望的”闸门”一旦打开，就总有”决堤”的一天。任何大祸都是从小错开始，只有将错误想法扼杀于萌芽状态，才能杜绝党员干部因一步错走向步步错。因此，纪检监察机关要做实做细日常监督，做到”抓早抓小”，防微杜渐。通过展示出来的违纪违法案例，感受到了党中央坚定不移推进全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争的决心，我们要继续坚定反腐败的信心，消减存量、遏制增量，不断提高人民群众的幸福感、满意度。回顾安徽阜阳”刷白墙”事件，让人真切感受到形式主义、官僚主义之害。只有把群众呼声作为第一信号，把群众满意作为第一目标，把群众富裕作为第一追求，才能保持党同人民群众的血肉联系，赢得人民群众的赞扬好评。一个个典型案例，让我的心灵受到了很深的触动，他们严重违纪违法，不仅让自己身陷囹圄，更让党和人民遭受损失。这就告诉我们切忌不能把权力当成谋求利益的工具，不义之财不要、不法之物不拿、不白之宴不赴、不净之地不去。

警示教育专题片观后感

警示教育专题片观后感警示教育专题片观后感 xxx 党风廉政宣传教育作为反腐倡廉的一项基础性工作，在反腐败斗争中起着越来越重要的作用，不论是以包括学习《中国共产党党内监督条例(试行)》、《中国共产党纪律处分条例》在内的正面教育，还是以现实生活中的腐败案例为教材的反面警示教育，都是防止腐败行为产生的“防火墙。”中国共产党作为工人阶级的先锋队，作为中国人民和中华民族的先锋队，在革命和建设时期都涌现出了无以计数的的优秀儿女。他们是党的骄傲，是中华民族的脊梁，是千百万党员干部永远学习的楷模。剖析王纯、李铁成案件的《蜕变》、《贿海沉沦》两部警示教育专题片，对我们全体党员干部，起到了很好的警示教育作用。目前，正值我们贯彻落实党的十六大精神，学习践行“三个代表”重要思想，全面建设小康社会的时期，学习先进人物、开展警示教育活动，可以净化我们的思想，昂扬我们的斗志。一、切实加强学习，进一步增强政治敏锐性和政治鉴别力一是每一个党员都应把理论学习放在自身思想政治建设的重要位置，从讲政治的高度、增强学习的自觉性，针对性和实效性。二是不断充实学习内容，重点学习马列主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论，在全面准确领会其科学体系，精神实质和精髓上下功夫，结合本单位实际，自己应多学一些法律知识，学习一些专业知识，努力使自己成为管理的行家。三是改进学习方法，制定详细的自学学习计划，坚持系统学、有的放矢的学。四是树立理论联系实际的党风，有针对性搞好调研，找出破解难题的办法。用发展的办法解决前进中出现的突出矛盾和问题。二、坚持党的基本路线不动摇，深入贯彻党的路线、方针、政策结合工作实际，继续本着“求真、务实、创新、提高”的社区精神，围绕经济建设这个中心，广开财源，多渠道筹集资金。坚持党的基本路线不动摇，认真践行“三个代表”重要思想，在广开财源的基础上，注意精打细算，杜绝不必要的宴请，不搞超标准接待，加强后勤办公室的管理，为社区服务中心节约每一项开支。三、加强党性修养锻炼，坚持“四有”树立正确的世界观、人生观、价值观作为党员干部应用党性原则和新《党章》严格要求自己，在履行改造客观世界的同时，努力改造主观世界，把改造主观世界作为终身课题，坚定理想信念，不管任何时候都不能动摇共产主义、马克思主义信仰，严格遵守党的纪律，一是强化

入殓师观后感1000字

入殓师观后感1000字《入敛师》并非如名字般让人望而却步，死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉，就好像在路边书摊上淘到求之若渴却不得的绝版旧书一样，在安静的感动中，还有清醒的思考。这部电影的基调，如同许多日本的纯情电影一样：缓慢的叙事结构、简单平实的人物和不紧不徐的台词。但是，也就是在这白开水一样平平淡淡的剧情发展中却透露出很多的哲理，我们也与这部电影的主人公小林大悟一起在形形色色的死亡面前，最终感悟到生命的真谛。主人公小林大悟作为一名大提琴演奏者，并不是最出色的，但是他热爱音乐也似乎喜欢这个职业。当他所在的乐团被解散后，当他从一个颇具文艺的小资情怀的角色向着一个看似卑微到草根的入殓师职业过渡时，他心中的不安和困惑是强烈的，因为入殓师这个职业与他的大提琴演奏师的职业实在是太不搭界了。在这部电影中，有一个不容我们忽视的人物，这个人物就是彻底颠覆了小林大悟的职业观的殡葬社的“社长”。“社长”的语言非常少，不管是录用小林大悟这个情节还是在后来一次次“入殓”过程中，社长和小林大悟都没有太多的沟通，社长对小林大悟的深远影响都是在于他的“身教”。社

长知道小林大悟内心的挣扎，他没有一次次去“说服”小林大悟，他只是在一次次面对不同的死亡面前静静地去 “做”，他是“做服”了主人公小林大悟的。小林从电影开始就是一个矛盾的人物，最开始他是因为殡葬社的广告误导而去面试的，一开始他是无法接受这一份他内心也瞧不起的“工作”的，虽然迫于生计他勉强决定“走着瞧”。但是，当他第一次经历了面对一个死者的入殓过程的时候，他内心的冲击是巨大的。片中有这样一幕场景，小林大悟第一次处理完尸体回到家中，面对着桌子上已经死去的家禽，开始呕吐反胃，继而在妻子的身上寻求心理上的安慰，在深夜的床头回忆起了自己的过去，他想到了已经死去的母亲、看到了父亲模糊的脸。导演在这里对于入殓师小林大悟的心理活动拿捏得十分精湛他内心的斗争是非常激烈的。但是，随着一次次经历面对死亡的过程，小林体会到怎样去对于死者的尊重和对于生命的珍惜。到最后，小林真正地喜欢了这一份职业，即使他周围的人无法理解。 “生命就像一条河流，我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯，终究是无功而返。”小林站在桥上看到那些鱼逆流而上，纵使死亡也毫无畏惧，最初他以为这些鱼很傻一—明知终有一死为什么还要那么努力？但是后来，小林很快就在入殓师这个职业中感受到：生与死没有什么区别，对死者而言，“死亡是一个新的开始”，而入殓

王大珩纪录片观后感_王大珩纪录片观后感(精选)

王大珩纪录片观后感_王大珩纪录片观后感（精选）【--事业祝福语】【篇一】观看了《王大珩纪录片》后我深深的感到从事一项科学事业是多么的神圣。王大珩院士的事迹感人肺腑，用去自己毕生的心血，换回一个国家，一个民族的尊严，是何等的伟大。我看到了一位敢于向科学挑战，敢于向世界挑战，不畏惧艰难险阻，充满爱国热情，更对科学充满信心和决心的伟大科学家。我真正的了解到王大珩不仅仅是我们的老校长，一手创办了长春理工大学，更是一名伟大的科学家、一代宗师，是新中国光学事业的缔造者之一，为中国的光学发展，做了奠基性的工作。他对我国的光学能够发展壮大，一直能够达到

先进的水平，有着不可磨灭的贡献。王老校长将毕生精力献给了国家的光学事业，从国家战略层面指挥布局，是当之无愧的领军人物，是一位功勋卓著的'战略科学家'。他对待科学态度严谨，持之以恒，敢于向科学挑战，向权威挑战。那种对祖国忠贞的热爱情怀，为祖国的富强、民族的振兴而"鞠躬尽瘁，死而后已!的精神令人由衷的敬仰，面对这样一位舍身忘我、心怀祖国的科学家，任何语言都无法形容我们内心的感情。大漠的孤烟，试验的铁塔，黑色的蘑菇云，炫目的火光即是对他一生最好的写照。这不仅折射出王老校长追求科学事业的执着精神，更让我们真切的感受到那颗赤诚深沉的爱国心。作为当今祖国的青年，我们更应担当起一份建设祖国的责任。王老校长作为"两弹一星功勋奖章获得者，时刻胸怀祖国和人民，一生情系科技事业，为科学事业奉献了自己的毕生精力，从他的上，可以看到炽热的爱国情感、坚忍不拔的的奋斗精神、淡薄名利的高尚品质。作为老一辈科技工作者的

典范和楷模，虽然他经历的时代已经过去，但他的精神深深的烙印在我们心中，永远不会过时。在物欲横流的今天，不论我们将来走多远，都时刻不能忘本，有自己的做事原则，不为金钱所动，不为淫威所屈。有幸能成为光学摇篮--长春理工大学的一份子，我们更应该要发扬王老校长的精神，继承发扬"两弹一星的精神财富，秉承爱国之心，做新时代的科学知识分子。脚踏实地，勤奋刻苦，向着自己的梦想迈出坚实的步伐。相信终有一天，我们也可以实现自己的人生价值，为祖国的发展做出应有的贡献。【篇二】今天我怀着激动的心情，看了《王大珩纪录片》，看完后我思绪万千，心潮如海，因为对一个普通的观影者来说，王大珩仅仅是一名伟大的科学家，而对我来说，王大珩不仅仅是一名伟大的科学家，他更是我们的老校长，是他一手创办了长春理工大学，正因为他在光学领域的造诣，我们才能了解到得光学的巨大的学术潜力。可以毫不夸张的说他用"光改变了中国。让我们了解一下这位具有传奇经历的科学家的一生吧。王大珩(1915.02.26-2011.07.21)，小名英东。原

日本电影《入殓师》观后感

日本电影《入殓师》观后感这是一部以死写生的电影。死者的尊严最终通过入殓得到成全，那么，生者的尊严，又该从何处寻找?我们活在一个礼崩乐坏的时代，我们这个时代缺少信仰和支柱。世间耳语沸腾，很难听到温暖人心的声音。然而，这一切的一切，都不足以成为放弃的理由以下是日本电影《入殓师》观后感，欢迎阅读参考。日本电影《入殓师》观后感从音乐师到入殓师，在他身上是偶然，也是必然，仿佛一开始他就是为了入殓师这个职业而存在的，尽管他深深的爱着大提琴，尽管他是迫于生活的压力才不得不接受这个职业，但是有什么关系呢?一切都是定数，生、老、病、死，爱、恨、情、仇，生命就像一条婉转的静静的河流，该来的怎么都躲不掉。故事以华丽的交响乐团演奏为开始，导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起，在世人眼中，前者多么的高贵，而后者多么的粗鄙。众人皆醉我独醒，当他被全世界的人都不理解时，他依然故我，只因他看到了生命的重量，让已经冰冷的人重新焕发生机，给他永恒的美丽。这要有冷静，准确，而且要怀着温柔的情感，在分别的时刻，送别故人。静谧，所有的举动都如此美丽，这就是他的价值所在。他是入殓师，但是离开了东京舞台的他，更加成为了一

个“音乐师”，音乐梦虽逝去，但是他有了对生命的尊重。他，在田间演奏，在河堤上演奏，在自然间演奏……;他，遇见了各种死亡，猝死的，自杀的，自然死亡的……在生与死之间，他开始思考人生和死亡的意义，人活着一趟，死是一个人最后的归宿。而入殓师的圣神所在——让死者保有最后的尊严，以最美丽的形象踏上另外一段旅程。世俗的心，永远有着高低贵贱的这样的势力。入殓师这个职业是不被人理解的，朋友的疏离，妻子的离开，他似乎被世界抛弃了，而他也心生动摇。他要离开!可是最终他理解了社长，一句“好吃的让人为难”留下了他，的确，河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处——好吃的让人为难。妻子的归来似乎预示着大悟的努力得到了承认，其实有什么关系呢?哪怕全世界都不理解了，只要自己深爱的人肯理解你，陪伴你，一生便已足矣。在影片中，他的妻子第一次看到了他为澡堂的阿婆入殓，也许是他专注的眼神感动了她，也许是他的虔诚的态度感动了她，总之，他被认可了!当他们一起送走故人的时候，也许大家的心理都明白了，死亡也许不过是一扇门，死亡并不意味着结束，死亡只是穿过这道门，走向下一站。见过了这么多的生命终结，明白生命的渺小与短暂，目的决不是轻视生命，而是更加珍惜的活着。其实，人生于自然死后亦回归自然，不过是来感受了一

小学生课外书读后感(共7篇)模板

篇一：课外书读后感《皮皮鲁总动员》的读后感皮皮鲁每次在遇到危机的时候都会急中生智、化险为夷。除了皮皮鲁以外，还有其他的人，比如说丁永辉啦，袁猎猎啦等人物，他们身边也发生过一两件趣事儿，不仅如此，《皮皮鲁总动员》里还有许许多多感人的事情！希望你也抽空去看一下吧！很好看的哦！《只有一个地球》的读后感我们这的地球太可爱了，同时又太容易受害了。朋友们，科学家已经证明：在宇宙以外地球为中心的40万亿公里内，没有适合人类居住的第二个地球。只有一个地球，地球的公民们，快醒悟吧！让我们一起保护我们的家园——地球！！！篇二：小学四年级课外书读后感我最喜欢的一本书这本书给我印象最深刻的故事是《大石头妈妈》，它讲述了在一个晴朗的早晨，一只鸟把一颗松子放在了悬崖上，小松子看着悬崖下面的兄弟姐妹们都有肥沃的土壤，心理很不是滋味，这个时候，悬崖上的大石头说：“既然你已经到了悬崖上，就应该面对这里的一切！”小松子在大石头旁边拼命地扎根生长,渐渐地长成了小松树，遇到狂风暴雨的天气，小松树就躲在了大石头的后面。日子一天天过去了，悬崖下面的松树都长得很高了，可悬崖上面的小松树却刚刚长得和大石头一样高。小松树说：“我不想再长了，没有你的保护，我会被狂风吹断的。”大石头说：“你不要害怕，如果你一直躲在我的后面，那就永远看不到你前面的风景。”小松树听了，就使劲儿向上挺了挺身子。呀！真是不敢相信，连绵起伏的山脉，云雾缭绕的美景让小松树陶醉了。这时，在悬崖下面旅行的人们高声说道：“你们快看啊！悬崖上的那棵松树长得多漂亮啊！”这时，小松树明白了，原来大石头的前面除了美丽的风景外，还有自己的人生。通过这个小故事，让我明白了只有坚持才能胜利，只有实干我推荐的一本书四八班赵逸航今天，我向同学们推荐的一本我最喜欢的书，书的名字是《外国童话集》。这本书有三十个童话故事，其中我最喜欢的一个故事是《星星银元》，故事讲述了一个非常美丽而又善良的小女孩，父母双亡，但她看到比自己更可怜的人，出于怜悯之心，把自己的东西送给别人，她把面包帽子衣服都送给了别人，最后连自己的汗衫都施舍给了别人，小女孩的行为感动了上帝，天上掉了许多银元，并且送给了小女孩一件崭新的裙子，让她过上了幸福的生活。善良的人终究是会得到回报的，虽然小女孩是个孤儿，但她没有感到颓废，而是积极乐观的生活。她愿意施舍比自己更可怜的人，去帮助别人。篇三：五年级课外书读后感《鲁滨逊漂流记》读后感每一本书，都有它自己的“灵魂”，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。鲁滨逊是一个善于帮助别人的人，他从一帮食人族手中救下一个俘虏，那天是星期五，所以就给他取名叫“星期五”。从那以后，“星期五”就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁宾逊还教他学会了说英语。返回英国，过上了幸福的生活。

观看党风廉政纪录片心得体会

观看党风廉政纪录片心得体会郭秋亮党的十七届四中全会对进一步加强党风廉政建设和反腐败斗争作了深刻阐述，并提出要加强廉洁从政教育和领导干部廉洁自律。近期，通过观看《贪欲之害》，我得到如下体会：一要坚定政治理想信念。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，是共产党员进行自我修养的要求，也是对每个党员领导干部的共同要求。贪欲的产生，有外因，也有内因，外因是条件，内因是关键。把握自己，常怀律已之心，才能提高思想防范意识。今后，不管工作多繁忙，自己都要坚持不懈的学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观理论，坚持不懈地学习中央、省、市委关于党风廉政建设的有关规定，全面了解掌握中央和省、市委对领导干部廉洁从政的要求和廉洁自律的具体内容，树立正确的政治立场，始终与党中央在思想、行动上保持高度一致，不断增强政治鉴别力和政治敏锐性，不断提高精神境界，道德修养，增强免疫力和辨别力，始终做到自重、自省、自警、自励，不断提高拒腐防变的能力。二要增强党性修养。世界观决定着每个人的人生要求、人生道路、思想境界、道德情操和行为准则。因此自己要注重对主观世界的改造，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、地位观、利益观。始终坚持解放思想，实事求是，开拓进取。切实做到勤学习，不断充实自我；

多实践，不断改造自我；宽胸襟，不断锤炼自我；严自律，不断完善自我。认真履行党风廉政建设第一责任人的职责，带头遵守党的政治纪律、组织纪律，做到光明磊落，表里如一，言行一致，以坚定的党性来保证上级决策的贯彻执行。三要牢固树立宗旨意识。全心全意为人民服务是共产党的宗旨，贪欲之心损害人民群众的利益。领导干部的权力是人民赋予的，是用来为人民服务的，要以全心全意为人民服务为最高准则，把为人民谋利益作为自己全部工作的出发点和落脚点。任何与人民利益相违背的东西，都是共产党员应该摒弃的。为此，工作中要深入实际、深入基层，心系群众，倾听群众的呼声，体察群众的疾苦。坚持把各项工作落实、落靠，真正以群众反映为第一信号，把群众满不满意、赞不赞成、高不高兴、拥不拥护、支不支持、答不答应做为检验一切工作的标准。下大力气解决群众反映强烈的突出问题，多办顺应民意、化解民忧、为民谋利的实事。四要严以律己。在现实工作和生活中，因贪而想且要占有的东西，往往是非份的。在贪欲面前，要保持清醒的认识；放松对自己的要求，每满足一次自己的贪欲，等于向毁灭的坟墓迈出了一大步。严格要求自己，常去非份之想，才能保持清醒的头脑，摆正位置，做个堂堂正正的清白人。今后，我要认真贯彻中央及省、市、区委关于党风廉政建设的各项规定，严格遵守党中央对领导干部提出的各项要求。认真践行胡锦涛总书记提出的八个良好风气，坚决做到不封官许愿。在干部人事中，严

电影《入殓师》观后感

电影《入殓师》观后感电影《入殓师》观后感1 《入殓师》是一部很精彩的电影，我不得不这样说。之前是有点害怕的，怕什么呢？怕死亡，怕尸体。“死亡”这个话题总是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐惧。心里那个模糊的感觉提醒我——死亡是一件可怕的事，入殓是一件可怕的事。但《入殓师》的第一个镜头，就让我的心很神奇地平静下来。车中的人紧锁的眉头中有淡淡的忧郁，车外白色的基调的景，肃穆寂静。当小林大悟仔细地为死者擦拭身体时，当社长耐心地征求家属化男妆还是女妆的意见时，我才发现，入殓师这个职业竟如此神圣庄严。通过入殓师的双手，我们看到了怎样将尊严还给死者的过程，看到了生者与死者优雅告别的仪式。死亡，在这里已不再令人恐惧，生与死，在这里已紧紧地联系在了一起，死亡，是生命的延续。入殓师，以他那无比尊重死者的心态，使死者以干净优雅的姿态踏上另一个崭新的旅程。从误打误撞当了入殓师时的脆弱与抗拒到最后对这个职业忘我投入，小林大悟经历了太多的生离死别。忘不了那个趴在棺木上看着妻子遗体泣不成声的丈夫，忘不了那个为去世的男人留下满脸红唇印的一家人，她们一边大笑一边痛哭着说：“谢谢了，爸爸”。那亲属们对死者的不舍、怨悔、留恋、误解都随着一场场庄重的入殓仪式归于平静。原来人在生命的最后一程也可以被如此温柔对待，原来人在死后也

可以这样安详，这样宁静，这样美！——我彻底对入殓师这个职业改变了看法。那个在大悟老家一直开澡堂的艳子，为了给邻居一点方便和家的温暖把澡堂开到了生命的最后一刻。送她火化时平田对她说：“后会有期！”是啊，后会有期。不会永垂不朽的我们终将奔往那个地方的，对吧？那一直以来我们怕什么呢？怕死亡，因为觉得那是一种永恒的失去。但《入殓师》却一直再向我们传达一个信念，那就是死亡只不过是一扇门，让我们通向更远的地方。村上春树说：“死亡并非生的对立面而作为生的一部分永存。”说的也是这个意思。当“往生者”安息，当活着的人坚强，当释怀后的爱在每一个人心中流淌传递，片刻即成永恒，万物也许就这样生生不息。作为一部以殡葬业工作者为主角的电影，“死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题，然而“死亡”却绝非影片真正的主题，“死亡”在这里单纯的只是一个窗口，透过这个窗口所能看到的，是我们所生活的这个世界。影片的最后，大悟在经历一番挣扎后终于原谅了父亲。悠扬的大提琴声再次响起，虽然泪水已模糊双眼，但心中却豁然开朗。我想，对待生死，我也许不会再惘然。电影《入殓师》观后感2 其实，刚听到《入殓师》这部电影的名字时我是不太想看的，因为这个名字让人觉得这是一部恐怖片，但是，后来我才知道，《入敛师》并非如名字般让人望而却步，死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉，就好像在路边

党风廉洁教育纪录片观后感最新

党风廉政教育纪录片观后感通过观看，了解到有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权利关、金钱关、美色关面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，最终身败名裂，甚至是以生命为代价。使我深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，我觉得我们全体党员干部要从中吸取教训，引以为戒。通过观看具体心得体会如下：一、要牢固树立正确的世界观、价值观、人生观通过反腐倡廉的正面激励教育和反面剖析教育，时时刻刻用党员的标准严格要求自己，用政策法规约束自己，用道德规范衡量自己，牢记全心全意为人民服务的宗旨，以“吾日三省吾身”的精神，查找差距与不足，提高觉悟。在思想上筑牢信念大厦的根基，筑牢拒腐防变的思想道德防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。二、要慎重使用权力，严格遵章办事党员领导干部必须明白，权力是谁给的，手中的权力应该为谁谋利。要不断加强作风建设，做到警钟常敲，时刻不忘权为民所用、利为民所谋、情为民所系，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。只有这样，才能经得起金钱的诱惑，永葆共产党员、人民公仆的本色，真正做到廉政、勤政、优政。

三、要注重加强个人自律意识的培养要防腐拒变，自律是关键。个人的廉洁主要来自自律，自觉遵守党纪国法和社会公德。现实生活中，诱惑种种，稍有不慎，就会思想错位，行为出轨。轻者蒙人生污迹之羞，重者受身败名裂之辱，害人害己，悔之莫及。要拒绝腐败，抵御腐败，唯有管住自己，这就是防范在前的自律，也是摒弃侥幸，实实在在的规范修身。坚持自重、自警、自省、自立，保持一身正气，保持共产党员本色。四、注重反腐倡廉的制度建设和落实党的十九大以来，党中央对党风廉政建设和反腐败斗争高度重视。党中央确立了标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，颁布建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要，提出拓展从源头上防治腐败工作领域的要求，有力地推动了反腐倡廉工作深入开展，已初步形成了一整套预防和治理腐败的机制，为开展反腐倡廉工作提供了良好的环境，探索出了具有特色的反腐倡廉工作的新路子，为深入开展党风廉政建设和反腐败工作创造了有利条件。但是，我们必须清醒地看到，在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的大背景下，反腐倡廉工作也面临着一些新情况、新问题，需要我们采取有效措施加以解决，我院下一步将从教育对象的层次性，注重教育内容的针对性，坚持教育方式的多样性，

《入殓师》影视电影美学分析

《入殓师》影视电影美学分析《入殓师》对镜头的选择、光影与色彩的处理使得文本给人一种细腻柔和的视觉效果，出色地配合了文本缓慢而紧凑的叙事结构；久石让为这部电影的配乐不仅起着传统的渲染与控制情绪的作用，其中的四首音乐也是文本叙事发展的线索之一；作为一部古典叙事模式的电影，文本的故事和情节都很简洁，就像中国写意画常见的艺术手法——简约有力的构图并且能留出思考的空白之处，使得观众在看的时候既能感受到故事中的冷暖也能抽离出来思考其中的主旨；与此同时，简洁的叙事也能让观众有更多注意力从电影精心设计的细节中更深入读文本中的符号与象征意义；作为一部典型的日本电影，这本电影关于日本的意识形态的暗示也有体现，并且也可以发现一些新的审美元素。一、摄影：细腻柔和的视觉效果这部电影中特写镜头不多，大特写镜头则寥寥可数，远景或者大远景镜头也不多，主要是中景镜头和全景镜头，这样的镜头选择令这部电影给人一种很细腻柔和的感觉。因为特写镜头，尤其是大特写镜头往往会夸张事物的重要性，有象征意义或放大一种情绪，可以改变叙事的节奏和力度，甚至给人强烈的视觉冲击力。比如说电影的开始部分，这段在车内的镜头都没有拍摄主角小林大悟的正面，只是侧面特写，然后配以独白，观众的视角就好像是与他一起乘车，坐在他旁边看他一样，这样的视角感觉很自然、真实，虽然气氛有些压抑。大悟最后一次的乐团演奏时，乐团

负责人的特写镜头——呆滞而无奈的眼神，已经暗示了故事的发展——将有不好的事情发生，然后果不其然，乐团解散了，大悟的惊讶的表情的特写镜头虽然就只有一个，但是就能很好地放大了这种命运弄人的难以接受的感情。去面试的时候，大悟拿着社长给的第一天工资那个特写，虽然他没有说接受这份工作，但是已经暗示了他面对生活的压力会接受的。较少使用大特写镜头，也表明了文本中冲突较少，在视觉效果上配合了叙事节奏的缓慢处理。远景镜头是比较含糊的一个概念，有时是与全景相当，所以就不展开说了。大远景主要是拍外景的，可以显现场景之所在，给人一种空间的参考架构，这类镜头主要是用在具有宏大叙事的作品中，这部作品用大远景镜头主要是在大悟决定搬回乡下，然后用大远景拍了乡下的景色，再将景框逐渐缩小，变成远景、全景、中景和特写，将大悟的独白与影像配合起来，谈到母亲时就特写拍了母亲的遗照。寥寥可数的大远景镜头也是从视觉效果上配合了叙事环境的狭小，这也是日本电影常见的选择，他们更趋向于表达小人物、小故事。而中景和全景是较重功用性的镜头，往往是用来做说明性镜头、延续运动或者对话镜头，而且在《入殓师》中中景镜头主要是二人镜头，这些镜头给人一种亲密的感觉、贴近但是保持一种平等的心理距离。如大悟因为第一次接触入殓师工作后被一具腐烂的尸体所惊吓，被死亡的恐惧所笼罩，他一个人在深夜里拉起了大提琴，镜头也是以中景和全景为主，配以部分特写镜头，而且特写镜头主要是手和石头，没有突出大悟的表情，而是以琴声代替。电影最后当大悟亲手为父亲

纪录片家风观后感

纪录片家风观后感《家风》使人们感受到中华民族生生不息的根脉和悠远绵长的文化根基，值得老中青少几代人共同学习。下面是小编整理的纪录片家风观后感范文，欢迎阅读。家庭是社会的细胞，弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。如今“家风”那些事又被重新提起。中央电视台刚刚播出的纪录片《家风》，应时、及时。家风影响着每一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”，从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事，是其家风教育的缩影。颜氏家族中，除了颜之推，主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事，阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》；钱氏家族中，讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事，回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业，我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。当镜头把观众带到重庆的新叶村时，原来在纵横交错的街巷中，许多路面是由一块块石板连接而成，是为了读书人“足不涉泥，雨不湿靴”而着意铺设

的。纪录片自古至今，从城市到乡村，令观众感受到家风文化源远流长，“少成若天性，习惯如自然”。家风的形成不是一蹴而就的，而是家族绵延不断的教育形成的家庭风气。纪录片从清代曾国藩的家风讲起，接着跨越到南北朝，追溯中国最早且有完整文字记载的家训——《颜氏家训》。颜氏家族把“读书做人”作为家风的核心，把先居家尽孝，才能为国尽忠作为家风的要义。接着讲述的《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承，“读书报国”的家风成就了钱氏家族。“读书修身”，成了新叶村民的最高理想境界。我们的家风在一个共性家风文化的影响下，每个家族又有其鲜明的家风特征。纪录片上集开篇讲述的是曾国藩的家风，其家风文化的核心是勤与俭，曾国藩家书中出现最多的两个字就是“勤”与“俭”，他留下的十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”，成为曾家突出的家风文化。纪录片通过聚焦几个有代表性的家族来诠释家风文化和家风传承，启发我们思考：优良的家风传下来了吗？纪录片不无忧虑地提示观众：家庭结构变了，若家风在，精神就在，核心价值就能传承。片中介绍，按照家族传统，钱氏家族每有新生儿诞生，就要全家人一起恭读《钱氏家训》。这在当下已基本见不到了，但今天的家风教育更强调的是父辈身教的传递。家风的

观看廉政警示教育片观后感

观看廉政警示教育片观后感篇1：透过观看廉政警示教育片，使自我在思想上受到了强裂的震撼和教育，看到谢昌贵、徐跃进、傅云生、扬峰、戴龙华、李晨峰、刘长泽、汤成奇等县长、县委书记贪污腐败，堕落为犯罪分子，成为阶下囚，成为人民的罪人，他们的行为可耻，他们的结局可怜，他们的下场可悲。他们的犯罪过程，深挖根源主要是：一是不注重领悟，人生观、世界观、价值观发生偏离，导至理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄。他们都身居要职，握有重权，替别人说话办事只是张口之劳，得到的却是优厚的回报，钱花不了，东西用不完。他们都成了一些不法之徒用糖衣裹着的炮弹的袭击目标，而且一旦击中便稀里哗啦不可收拾。为什么能这样?按他们自我的说法就是人生观、价值观、世界观没有改造好，平时很少领悟，即便学了也是应付公事，根本没有装进脑子里去。久而久之，便犯了迷糊，再也脑子不清醒了，以至于在违法犯罪的道路上越走越远。二是权力观念严重错误，把党和人民赋予的权力当作自我的东西，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义，享乐主义占据头脑。他们个个为所欲为，根本不好监督，甚至把组织的监督看成是对自我的不信任，拒绝监督。他们替别人办事就得收钱，收东西。第一次都说是很害怕，但有了第一次就有了第二次、第三次，之后就习以为常了。他们自以为神不知鬼不觉，做得很跷。他们在一个县负责，把这个县当成自我的私有财产，愿意怎样干就怎样干，能够卖官鬻爵，能够为亲朋好友无原则的办事，能够对着下级大呼小叫，当奴才来用，只要有利可图的事他们想怎样做就怎样做，他们认为他们就是老大，谁也管不了。因此，别人想监督也被他们的淫威给吓住了。三是色胆包天、利令智昏，心存侥幸、贪赃枉法。片子中的这些人做梦也想不到会有东窗事发那一天，此刻后悔也来不及了。铁窗内的痛哭流涕，声声忏悔，说什么都晚了。世界上没有卖后悔药的，正如陈毅写的一首诗“手莫伸、伸手必被捉”，党和人民在监督，法网恢恢难逃脱!” 四是缺乏监督机制，体制漏洞，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。体制

入殓师观后感

入殓师观后感主角原是大提琴师，因乐队解散，被破回到故乡，巧合见看到报纸中“旅行助理”的广告误导，成为送走人们最后一程旅途的入殓师，男主角起初自觉工作低贱，对亲友们遮掩事实，首次工作便不断呕吐，（已经死去两周的老婆婆能不呕吐么）后面更有朋友歧视、妻子离家，（原来不止中国这样）他的诸多不如意，亦为剧情如何发展，设出悬念。诚实的说，很久没有看过如此干净而感人的电影。一开始我因着名字的恐怖固执的不敢涉足，看完以后才发现全片并没有一个惊悚的镜头。一个异常简单的故事，除了片头短短的入殓过程，整部影片完全采用顺序式叙述方式，却深刻的体现着生、死、爱、恨诸多主题。影片一开头，是小林大悟在师父的指导下实施入殓过程。男主角娴熟的动作让我相信这一定下了不少功夫，正如他专注自然的表演拉大提琴一般。一切都那么平静、庄重、自然。故事以华丽的交响乐团演奏为开始，一瞬间我有点恍惚，导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起，在世人眼中，前者多么的高贵后者多么的粗鄙。然而恰是这样的对比为大悟后来的思考埋下伏笔。失业以后大悟和妻子搬回乡下居住，胡乱的工作寻找中大悟遇见了他的师父（我一直觉得影片里这个角色更像中国人眼里的师父而不仅仅是社长）。在高薪的诱惑下大悟接受了入殓师助手这一份工作。接踵而来遇见的各种死亡促使大悟开始思考人生和死亡的意义，为描绘这一过程中影片插入了大量大悟独自演奏大提琴的片段。在低沉流淌的提琴声伴奏中，跟随社长处理入殓事务的大悟逐渐意识到入殓师的圣神所在--让死者保有最后的尊严，以最美丽的形象踏上另外一段旅程。然而在大悟真正接受并成为一个入殓师时，大悟不可避免的感受到了周遭人士的轻视眼光，反对他的甚至还有妻子。大悟动摇了，此时社长一番语重心长的话让大悟终于下定决心继续走下去。写到这里我忍不住好奇的百度了河豚鱼白，只因社长和大悟那一副好吃的无与伦比的表情，等我知道河豚的剧毒以后又忍不住开始佩服导演的用心，河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处--好吃的让人为难。值得一提的是，社长、大悟与办公室另外一位同事（我始终觉得她扮演这一角色挺不容易--慵懒淡定中透着一丝哀怨忧伤）一同度过圣诞节的那一段描写，大口的咀嚼鸡肉似乎要表达顽强活下去的信念，而后如怨如诉的提琴演奏又勾起每一个人不愿回首的过往。简单到可以忽略的情节，简单的食物人物和音乐的组合，让我第一次为这部电影掉下眼泪。

王大珩观后感

观纪录片《xx》有感观看了《王大珩》纪录片以后，我感触颇深，我看到了更多王大珩老先生的经历，其一生的辉煌成就下付出的辛勤汗水是数不清的，我对老校长王大珩先生的敬仰之情又加深了许多。王大珩院士是个伟大的人，他为祖国的科学事业贡献了自己一辈子的精力，可以说王老一生之中重大的选择都是为了祖国繁荣富强。在此之前，我只知道王老校长一手创办了长春理工大学，王老校长一定特别伟大，但为什么伟大、从什么地方看出来他的伟大我却不得而知，当我看着纪录片的时候，我才逐渐明白，王老校长确实使人敬佩，王老校长所具有的精神品质值得我们每个年轻人学习、继承和发扬，正是因为有许许多多像王老校长这样人的存在，我们的国家才会有今天举世瞩目的成就。 “科技人员是有祖国的，他为祖国谋利益而受到人民的尊重。”这是王大珩为勉励科技人员说过的话。如今，这句话成为他一生的真实写照。学生时代培养了认真负责的态度和进取精神。王老先生能有今天的成就并非偶然，王老从小就被父亲引导，使得在学生时代对科学产生了兴趣，在清华大学，在名师的教育熏陶下，不仅学到了科学知识，而且学会了从事科学工作的思想方法，更重要的是长辈们的道德为人，爱国思想，对事业严肃认真负责的态度和进取精神。战火纷飞的年代，选择自己独特的报国之路。王老先生大学毕业正赶上抗日战争前夕，当时，王大珩最直观的感受就是光学玻璃在战争中被大量应用。于是，王大珩选择去英国攻读博士来研究这项技术。就在王大珩即将博士毕业时，一个偶然的机遇出现在他面前。当时光学玻璃制造先进的昌司公司有一个工作的名额，为了祖国能够拥有这种技术、为了能学到制造光学玻璃的真实本领。毅然放弃获得学位的机会，到英国昌司玻璃公司工作。在昌司玻璃公司工作的六年，王老先生积累了丰厚的经验，这段经历也为其日后光学事业的发展奠定了重要的基础。在新中国成立前夕，不为名利所动，毅然决定回到祖国的怀抱。