生活与哲学知识点整理 完整版(好)

《生活与哲学》基本知识点（应知应会、必记必背！！！）

第一单元生活智慧与时代精神

1、哲学与生活

（1）哲学源于生活。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（2）哲学指导生活。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

2、哲学的含义

（1）哲学是关于世界观的学说。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。）

（2）哲学是系统化理论化的世界观。（世界观是零散的、朴素的，人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学）

（3）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。）（4）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。）

●注意：具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。

3、哲学和具体科学的关系：

区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律，哲学则是对其概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。

联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

注意：哲学和具体科学的关系：一般与个别，共性与个性（不等于整体与部分）

4、哲学的基本问题

（1）是什么？思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。

一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。

（2）为什么？①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避，必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

5、哲学派别一览

（1）唯物主义

①古代朴素唯物主义（把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等）

②近代形而上学唯物主义（把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史观）

③辩证唯物主义和历史唯物主义（物质是本原，物质决定意识）

（2）唯心主义（意识决定物质）

①主观唯心主义（人的主观精神是唯一的实在，是第一性的东西，意识是本原，如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等，

②客观唯心主义（客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、绝对精神等）

6、正确理解“真正的哲学”

（1）含义：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，

原因：正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

（2）作用：①体现在可以通过对社会的弊端，对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。③总之，任何反映时代的历史人物和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。

7、全面认识马克思主义

（1）马克思主义哲学产生的历史必然性。①阶级基础：无产阶级的产生和发展。

②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。

③直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。（2）马克思主义哲学的基本特征：

①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，并且把社会生活的本质归结为实践，因此，实现了唯物主义和辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观和历史观的统一。

②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。其科学性在于它坚持了科学的实践观点，其革命性在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

（3）马克思主义中国化的三大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观。

第二单元探索世界与追求真理

8、物质的含义

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

物质的唯一特性：客观实在性。

●注意：物质的概念概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体物质形态。物质和物质的具体形态是共性和个性，一般和个别的关系，而不是整体和部分的关系。

9、世界物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

（1）自然界具有物质性。（2）人类社会具有物质性（人类社会的构成因素，人口、地理环境、生产方式都是物质的）（3）人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。

10、运动

（1）物质和运动的关系：①运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质（形而上学唯物主义）。②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的（唯心主义），物质和运动是不可分割的

●注意：物质的根本属性和存在方式是运动，物质的唯一特性是客观实在性。

（2）运动和静止的关系：①运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。②物质世界是绝对运动和相对静止的统一③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论（飞矢不动），只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论（人一次也不能踏入同一条河流；今天的我已不是昨天的我）

11、运动是有规律的（1）规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

（2）规律的客观性和普遍性：

①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

②规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。

（3）方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。

②在规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。

12、从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。

（1）意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有反映特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式，是人类意识产生的生物学前提。

（2）意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。

13、从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。

14、意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的，无条件反射是由动物遗传获得的本能；条件反射分为两种，一种是由于具体事物的刺激而引起的反射，叫第一信号系统，人和动物共有，一种是在语言的刺激下而引起的反射，叫第二信号系统，这是人所特有的（如：望梅止渴、谈虎色变）。

15、意识的内容（即意识的本质）看，意识是客观存在的反映。

总之，物质世界先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

16、意识的能动作用

（1）人能够能动的认识世界。意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。（2）意识活动的主动性和创造性，使人能够认识世界的重要条件。人能够能动的改造世界，意识对改造世界具有指导作用，意识对人体生理活动具有调节和控制作用。

17、坚持一切从实际出发，实事求是

（1）哲学依据：世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。

①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，进行调查研究，找出事物固有的不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

②要不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。

③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

（2）避免两种错误：①不从实际出发，单纯的夸大意识属于唯意志主义（人有多大胆，地有多大产）②片面的强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为，属于形而上学的唯物主义。（破罐子破摔，不能充分的发挥主观能动性）

18、实践有两层基本含义：

（1）凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。

（2）实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

19、实践的三个特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点。

20、实践的基本形式：①改造自然的生产实践，这是人类最基本的实践活动。

②变革社会的实践③探索世界规律的科学实验活动

21、实践中追求和发展真理（1）真理是客观的具体的有条件的：

①真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观实在性。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。

②真理是有条件的。任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。

③真理是具体的。任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理都会转化为谬误。

（2）追求真理是一个过程

①原理：认识具有反复性，认识具有无限性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

②方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

22、物质和意识的辩证关系原理及方法论？唯物论

（1）物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是（世界的物质性原理）

（2）意识具有能动作用,人能够能动地认识和改造世界。正确的意识能够促进社会的发展，错误意识会阻碍社会的发展。要求我们重视发挥意识的能动作用。

（意识的能动性原理）

（3）规律是客观的，要求我们尊重客观规律，在尊重客观规律基础上发挥主观能动性。

23、重视客观规律和发挥主观能动性的辩证关系（规律的客观性原理或人与规律的关系）？

（1）规律是客观的，不以人的意志为转移的，要求我们发挥主观能动性时必须尊重客观规律，按客观规律办事。一旦违背客观规律，就会受到规律的惩罚。

（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，为人类谋福利。

（3）把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。（独立考查时必须用上此点）

24、关于真理的相关知识

（1）认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程。要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

（2）真理最基本的属性是客观性。要求我们承认真理客观性，坚持真理，坚持真理面前人人平等。

（3）真理是具体的、有条件的，要求我们坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,不断丰富、发展和完善真理。

（4）真理和谬误往往是相伴而行的。要求我们正确对待错误，在不断批判谬误中发展真理。

25、实践践与认识的辩证关系（认识论）

（1）实践是认识的基础。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。要求我们坚持实践第一的观点。

（2）认识反作用于实践：正确的认识对实践具有促进作用；错误的认识会阻碍实践的发展。要求我们树立正确认识，发挥科学理论的指导作用。

●注意：认识的来源是实践。认识的内容是客观事物。人们获得知识的途径有两个，参与实践获得的直接经验和学习间接经验。但归根到底都来源于实践。

第三单元思想方法与创新意识

（唯物辩证法的联系观、发展观、矛盾观、创新意识）本单元基本结构

1、唯物辩证法的总特征：——联系的观点、发展的观点（第七课、第八课）

2、唯物辩证法的实质和核心：——矛盾规律、对立统一规律（第九课）

3、唯物辩证法的革命批判精神要求：——树立创新意识（第十课）

4、唯物辩证法与形而上学的对立（探究活动）

第一部分唯物辩证的联系观

29、联系的普遍性原理

（1）原理：联系是普遍的。（2）方法论要求：要用联系的观点看问题。

注意：世界是一个普遍联系的有机整体；其中没有一个事物是孤立存在的；世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，事物处于普遍联系之中；但并非任意两个事物都是有联系的

30、联系的客观性：

⑴原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。⑵方法论：①联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

注：联系分为自在事物的联系（在人类社会产生以前就有了）和人为事物的联系，联系都是客观的。

31、联系的多样性

⑴原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多样的，把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。

⑵方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。

32、整体和部分的辩证关系（必须详细）

A原理：整体居于主导地位，统率部分，是决定地位，整体具有部分所不具备的功能。【方法论1】我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。

B原理：部分会影响整体，当部分以最佳状态构成整体时，使整体功能得到最大化发挥；有时关键性部分还会对整体产生决定性作用。【方法论2】：必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

注：整体决定部分（对的）。部分决定整体（错的），整体的功能大于部分的功能之和（错的），当部分以欠佳的状态构成整体时，整体的功能就小于部分功能之和。

33、系统及其基本特征

【方法论】：掌握系统优化的方法。①要着眼于事物的整体性（丁渭造宫）；②遵循系统内部结构的有序性；③注意系统内部结构的优化趋向。④系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

第八课唯物辩证的发展观

34、事物是普遍发展的

(1)原理：事物是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，新事物产生，旧事物灭亡，新事物代替旧事物的过程。(2)方法论：要求我们坚持用发展的眼光看问题。

35、事物的发展是前进性和曲折性的统一。

（1）原理：事物发展前途是光明的。【方法论1】：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。

（2）原理：事物发展道路是曲折的【方法论2】：又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。

36、量变和质变的辩证关系（事物的发展是量变和质变的统一）

Ａ．量变是质变的必要准备，事物的发展都是首先从量变开始的。

【方法论1】：积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。反对拔苗助长、急于求成、“激变论”。

Ｂ．质变是量变的必然结果，事物的量变达到一定程度时，必然会引起质变。

【方法论2】：要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。（反对忽视质的飞跃，条件具备而瞻前顾后，优柔寡断、缺乏信心、“庸俗进化论”)

【方法论3】：坚持适度原则，控制量变的限度。

注：（1）量变必然会引起质变（错的）；量变达到一定程度才能引起质变。

（2）质变是变化，但变化不一定都是质变（对的）。（3）发展是质变，但质变不一定都是发展（对的）。（4）愚公移山，田忌赛马

第九课：矛盾分析法

37、矛盾就是对立统一（矛盾的同一性和斗争性）

（1）原理：矛盾同一性（鸟鸣山更幽；好人和坏人的相互转化）：矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共存于一个统一体中；矛盾双方相互贯通，相互渗透，在一定条件下相互转化；矛盾还具有斗争性（好人、坏人的不同）：相互排斥相互对立属性。【方法论】：坚持一分为二的分析方法。（全面看问题）

38、矛盾的普遍性原理

（1）原理：矛盾普遍性（事事有矛盾、时时有矛盾）和客观性原理

【方法论】：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

39、（1）原理：矛盾的特殊性即矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点

【方法论】：坚持具体问题具体分析

【关键词】：新阶段，新特点；根据国情；根据不同…；目前状况是…；在…背景下

注：矛盾特殊性含义：A、不同事物具有不同的矛盾

B、同一事物在发展不同过程和不同阶段各有不同的特点

C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性

40、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理

（1）原理：矛盾的普遍性与特殊性相互联结，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；它们是共性与个性，一般与个别。

【方法论】：我们在想问题、办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来。

【应用范围】：应用这一原理，说明我们在实际工作中，要坚持一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法；从毛泽东思想、邓小平理论到“三个代表”重要思想、科学发展

观，都是马克思主义普遍原理与中国具体实践相结合的产物；先行先验等。

关键词：方案试点（矛盾的特殊性），经验推广（矛盾的普遍性），体现了矛盾的普遍性与特殊性具体的历史的统一。

41、主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理

A.主要矛盾在事物的发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用。

【方法论1】：要求我们想问题办事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。

B.主、次矛盾相互依赖相互影响，并且在一定条件下相互转化。

【方法论2】：要求我们想问题办事情又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。

综合以上：我们应该坚持两点论和重点论的统一，看问题，办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。

42、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理

A.在事物内部矛盾主要方面居于支配地位，决定事物的性质。

B.二者相互依赖、一定条件下相互转化。

【方法论】：要求我们看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性质。

43、矛盾与矛盾主次方面的解题方法：⑴前提法；有什么区别？主次矛盾前提是二个或二个以上矛盾（针对复杂事物的发展过程而言的），矛盾主次方面前提是只有一个矛盾⑵方法论法(有什么区别？主次矛盾是讲做，解决问题；矛盾主次方面是讲想，分析问题，判断事物的性质)；

⑶关键词法①主次矛盾：弹钢琴，以……为纲、提纲挈领、纲举目张、射人先射马，擒贼先擒王、牵牛要牵牛鼻子、抓关键、抓中心、抓根本、抓重点、抓要害、抓中心、抓核心、抓大放小、集中力量打歼灭战、力气要用在节骨眼上、好钢要用在刀刃上、打蛇打七寸。②矛盾主次方面：性质、主流、主体、根据、大多数、极少数、瑕不掩瑜

44、关于矛盾的基本观点：（1）矛盾分析法----是我们认识世界和改造世界的根本方法。（2）矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点；（3）矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心；（4）矛盾是事物发展的源泉和动力。（5）承认矛盾普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

第十课创新意思与社会进步

44、辩证的否定的原理（四句话）

①辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。

②辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径。

③辩证的否定是联系的环节，新事物以旧事物为发展的基础。

④辩证的否定不是简单地肯定或否定一切,是既肯定又否定,既克服又保留。

【方法论】：①辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。

②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。

〖反对〗：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。

45、创新的作用和意义（1）创新推动社会生产力的发展。（2）创新推动生产关系和社会制度的变革（3）创新推动人类思维和文化的发展

（4）创新的意义：实践永无止境，创新永无止境。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。

46、辩证法与形而上学的分歧

（1）唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。（2）形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。（3）最根本的分歧在：是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾（内因）是事物发展的源泉和动力。联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。

补充：哲学标志性词语汇编

记住一些关键词，对提高解题速度、准确性具有十分重要的意义。看到这些关键词，要能做到像问你姓名是什么?马上就能回答是一样熟练才行。

前途光明，道路曲折，前进中遇到困难与挫折等。前进性与曲折性的统一。

超载，过度，急功近利，滥……致使……，符合、遵循……取得成功，面对……决定、预测；拼搏，艰苦奋斗，反复试验、百折不挠，发扬……的精神等。人们能够认识和利用规律，要正确发挥主观能动性，发挥主观能动性与尊重客观规律统一起来，违背规律，主观蛮干必会受到惩罚。

人民，群众利益，民生，以人为本，人权等。人民群众是实践的主体，是历史的创造

者，走群众路线，最高价值标准，国家、

集体、个人三者利益关系。

成语故事、格言、名句体现和揭示的哲学观点汇总

１．日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。

２．忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。

３．气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。

４．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。

５．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。６．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。

７．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。

８．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。

９．智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

10．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。

11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。

12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

13.劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。

14.目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。

15.有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。

16.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。

17．工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。

18.一分耕耘，一分收获；灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。

19．瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。

20．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。

21．一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。

22．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。

23．舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。

24．未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。

25．坐井观天：把部分当作整体的错误观点。

26．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。27．树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。

28．野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。

29．少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；士别三日、刮目相看；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。

30．涸泽而渔：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。31．始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。

32．离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。

33．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。34．种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的；因果联系的客观性。35．灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。

36．怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。37．严师出高徒；常在河边走，哪能不湿鞋；近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。

38．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。

39．顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。

40．田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。

41．不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。

42．桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方（矛盾主次方面）在一定条件下相互转化。

43．宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。

44．好事多磨：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性和曲折性的统一。

45．人非圣贤，孰能无过；水能载舟，也能覆舟；金无足赤，人无完人；智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得；尺有所短，寸有所长；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。

46．不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：矛盾双方相互依存。

47．不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。

48．和谐，就是美和善；万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。

49．兼听则明，偏信则暗：坚持全面、一分为二的观点盾问题。

50．物极必反，相反相成；只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误；将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之；尽信书则不如无书；在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见；耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞；爱人者则人爱人，恶人者则人恶人；居安思危；蝉口林逾静，鸟鸣山更幽：矛盾双方在一定条件下相互转化。

51．虚心使人进步，骄傲使人落后；满招损，谦受益；生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。

52．凡事预则立，不预则废；少壮不努力，老大徒伤悲；业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随；人无远虑，必有近忧；山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵：因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。

53．失败乃成功之母；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：矛盾双方相互依存、相互转化。

54．垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。

55．因材施教；一把钥匙开一把锁；量体裁衣；对症下药；人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。

56．是亦彼也，彼亦是也：违背了矛盾具有特殊性。

57．骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。

58．同病异治、异病同治；只有民族的，才是世界的；一般号召与个别指导相结合；从群众中来，到群众中去；解剖麻雀；抓好典型：矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。

59．和而不同：矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。

60．挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王；扬汤止沸，不如釜底抽薪；牵牛要牵牛鼻子；好钢用在刀刃上：抓主要矛盾。

61．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；荷花好看也要绿叶扶持：次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。

62．效率优先，兼顾公平；学会“弹钢琴”；把握重点、统筹兼顺：抓主要矛盾，不忽视次要矛盾。63．无所不备，则无所不寡：想问题办事情应有所侧重，集中力量解决主要矛盾。

64．浅尝辄止、固步自封：用静止观点看问题的形而上学观点，违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。

65．守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。

66．声东击西：真象与假象，现象与本质。

67．学而不思则罔，思而不学则殆：占有感性材料是获得理性认识的前提条件，对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。

68．实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。

69．吃一堑长一智；不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不经一事，不长一智；没有调查就没有发言权：实践是认识的来源。

第四单元认识社会与价值选择(社会历史观\价值观\人生观)

1．社会存在与社会意识的辩证关系原理(历史唯物主义的观点)

⑴社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。⑵社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。

（社会意识具有相对独立性：与社会存在不同步，可能先于社会存在，也可能落后于社会存在。）

2、实践观点，认为社会生活在本质上是实践的。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点,是打开社会历奥秘的钥匙.

3．社会基本矛盾运动

物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础，他决定着社会的性质与面貌，决定着社会形态的变革和更替。⑴生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。⑵生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。社会发展规律的发现，使人类关于社会历史的理论第一次真正成为科学。:

4、生产关系一定要适合生产力状况的规律

（1）生产力决定生产关系。

（2）生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系部适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。

（3）生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动，表明了生产力和生产关系之间内在的本质的必然的联系。

5、上层建筑一定要适合经济基础的规律

（1）经济基础决定上层建筑。[来源:Z#xx#https://www.360docs.net/doc/e912751370.html,]

（2）上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，就束缚生产力的发展，阻碍社会前进。

（3）经济基础和上层建筑的相互作用及其矛盾运动，表明了经济基础和上层建筑之间内在的本质的必然的联系。

6．社会历史发展的总趋势

社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在社会基本矛盾的运动中、在社会基本矛盾的不断解决中实现的。①在阶级社会里，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力；②在社会主义社会，改革是社会主义的自我完善和发展，是推动中国特色社会主义事业的强大动力。

注：①生产关系就是经济制度（分配制度），政治、法律，各种思想观念属于上层建筑。

②改革要么改生产关系，要么改上层建筑，绝不可能改生产力。提到改革分配，就是改生产关系，提到制定法律、政府机构改革就是改上层建筑。

③因为生产力是最革命最活跃的因素，生产力决定生产关系，经济基础基础决定上层建筑，改革的目的就是改生产关系或者上层建筑，目的是使生产关系适应生产力的发展，上层建筑适应经济基础的发展。

7．人民群众是历史的创造者

⑴原理：人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者、是社会精神财富的创造者、是社会变革的决定力量。

⑵方法论：坚持群众观点和群众路线。

①群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。②群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。③坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导人民夺取民主革命胜利、社会主义革命胜利以及成功建设中国特色社会主义的重要保

8．价值与人生价值内涵：⑴哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。⑵人生价值包括个人对社会的责任和贡献（社会价值）、社会对个人的承认与满足（自我价值），而人生的真正价值在于对社会的贡献。

评价：对一个人的价值评价主要看他的贡献，看他对广大人民群众的贡献。

9．价值观与价值观的导向作用

⑴价值观是指人们对事物价值的总的看法和根本观点。⑵价值观的导向作用：价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用：①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。②价值观对人生的重要导向作用。

10．树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择，就必须

⑴坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律。（决定性作用）

⑵自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想。

11、价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史性特征和主体性特征（因人而异）。在阶级社会价值判断与价值选择具有阶级性。

12．如何真正站在最广大人民的立场上

⑴最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素，必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。⑵当个人利益与人民利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上。⑶当个人利益与他人利益发生冲突时，要理解和尊重他人的正当利益。⑷当个人利益与社会、集体和他人的利益没有冲突时，要把三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

13．价值的创造与实现

⑴在劳动和奉献中创造价值。(根本途径)劳动和奉献的人是幸福的，积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径。

⑵在个人与社会的统一中实现价值。（客观条件社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。

⑶在砥砺自我中走向成功（主观条件）。①需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息。②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。③需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。