传统与现代

驻足·回望

孔子曰：“则其善者而为之，其不善者而改之。”随着时代的发展和人们思想观念的改变，我们追逐现代，又或者说是被现代推着拉着往前走，整个世界步入快节奏的时代，偶尔间碰见了一个偶然，记起了被我们落下的传统，喟叹感怀了一番，却还是不能避免又重新丢下。我想，我们该要驻足思考了。

西递素有“桃花源里人家”之称，这里仿佛与现代社会脱节，木雕、石雕、禅修...人们活得悠闲惬意，再配上古朴淡雅的建筑、光滑的石板路，宛如世外桃源，是个很宁静的村庄，很有一些江南水乡的味道。流水文静中又显活泼，低调又宽厚地在脚下流过，隐晦地分割开了两岸人家，与外界比起来，真可谓是“桃花源”了。但它再有这份诗意的复刻，依旧不能够成为桃花源，它只是个圈起来让人追悼的一种生活的复制品罢了，各地的游人早已进入他们的世界，河塘边，有几个妇女在洗衣，似已习惯别人打量的眼神，我却莫名地不自在起来，想起一首诗：“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客……”她们身穿的衣服，显出一种质朴的本性，很好的与自然契合。而我们这些过客却带着现代的时髦与光鲜，与这里格格不入，外面日益繁华的新城车水马龙，每天的快节奏和无穷的社会压力，迫使我们每天疾步前行，也许，我们也需要适时地慢下来了。随着目光的移动，却看到脚边的小沟里凌乱的躺着惨白的纸片塑料，我突然感到无力，现代化是无孔不入了吗？

但我依旧感到庆幸，也许那石凳上的水泥、那凉亭里的新漆、那支撑古树的铁线都是不够纯净的传统，但却让我感到我们的努力、我们的重视，在蓦然回首后终于知道要抓住要珍惜。

自小对国画就十分喜爱，一直想去参观一下老胡开文墨厂。他们的工作室，四壁皆墨，沉淀的是岁月的痕迹，看着这些制墨者的工作，每一个步骤，都是在用心的调制，决定着墨的质量，每天沉浸在这墨香之中，生活的莫不是另一番天地。欣赏这他们的工作，又仿佛挖出我心中潜藏已久的疑惑。为什么古人能将市井风情跃然纸上，而我们不行？为什么古人可以耐心地在一块完玉上雕刻出一整件的玉佩，而我们不行？古人可以为求玉石的质感而上五六遍的釉，而我们不行？古人可以精密把握火候，数人同时烧制出那么大体积的司母戊鼎，而我们不行？专家们感叹连连，说这是奇迹，这是谜。照我看来，并非不可解释，这是古人对美的追求，对艺术的信仰！不错，我们有更了解世界的头脑，有更高端的科技，可以用超声波、用激光将玉石雕琢得精美无比，但再怎么好看，也只是缺少灵魂、

缺少精神的木偶而已，我们从中看不到制作者的心意与情感，它只是机器切割、模具套印的可以成批生产的货物。它禁受不住挑剔的眼神，更经不起时间的打量，有时拥有情感和精神才能真正永恒。

也许，被世界鞭打过的我们怕了，所以越来越快，我们太忙了，忙得没有耐心做出有灵魂的艺术品来，忙得好像只有匆匆看它一眼的时间。这一眼乍看上去美不就够了么？正当一些人快捷地生活着，用着仅仅是生活用品的生活用品，而一些人却不断挖掘，研究古人留下的不仅仅是生活用品的生活用品。我们还是依旧向往美的，不是吗？我们可以慢下来、静下来的。我相信，我们完全可以用现代之手铸入传统精神，创造出更有价值和灵魂的美，开创一个属于我们的艺术辉煌！

傍晚，踏上回家的路，随着车辆慢慢驶入新城。来到另一个时代，矗立的高楼，飞速的汽车，我们身处疑虑不安的年代，我们笼罩在一层先辈创下的光明屏障下，表面上都是一片平静祥和，过着无忧无虑的日子，只有面对自我的黑暗，才发现那黑暗深不可测，我们发现理想那么遥远，现实那么苍白，我们仿佛一下子失去了信仰与追求……令人高兴的是，越来越多的人开始意识到传统美德被一层层蒙上灰垢而鼓励大家用感动的眼泪将其洗刷，被称为“没有信仰的一代”的“90后”正呼唤劳务，呼唤村庄，呼唤宁静……

传统，让我想起一种精神，想起一个时代。那是个最坏也是最好的时代，最黑暗也是最光明的时代。因为黑暗，所以人们充满了力量和反抗黑暗的激情，黑白间有明确的分界线。人们的追求，是那么坚定和正义。的确，那个时代是存在着饥饿、伤亡，然而他们的精神却达到一个从未有过的高度。残忍与侮辱挑起的怒火，烧毁了我们的怯懦与自私，我们浴火重生，凤凰涅槃。从火中走来，可以看到燃着民族大义的我们的赤色的眼眸，我们用无坚不摧、所向披靡的精神与意志，近乎疯狂地抵抗，理想风起云涌……

人总是需要一份心灵的寄托，我们需要继承传统，在这个喧嚣的社会找到心灵的栖息地，虽然我们永远无法生活在边城那个世外桃源，过着翠翠那样的生活。丢掉现代，回归传统是不现实的，我只是希望，在大步走在赶往未来的路上，给传统留一些空间，让我们的心灵始终保持安详和宁静。