任务驱动型作文导写——善于传承,勇于创新

★习作题目★

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分）

近年来，各地中学语文教材不断翻新，有人称赞其为"体现了与时俱进的精神"；而同时也有出版杜再版重印民国时期的国语读本，受到老师和家长的造捧。

你怎样看待这种现象？要求不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

★命题分析★

这是一道任务驱动型作文题。所谓“任务驱动型作文题”，简而言之，就是带着任务的作文。试题往往给学生创设一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作提出解决处理问题的想法和方案。这则材料便为考生提供了两个对立的现象：一方面是面对各地中学语文教材的不断翻新，有人称赞其“与时俱进”；另一方面是重印的民国时期的国语读本，受到老师和家长的追捧，面对这两种现象考生如何看？“如何看”，这便是需要考生去思考解决的问题。这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。它较好地解决了新材料型作文的泛角度与话题、命题作文限制性之间的矛盾，又能有效地避免学生套作、宿构。

材料中的两种现象，前者其实体现的是要与时俱进，不

断创新。后者体现的是要回顾过去，继承传统。综合来看，就是传承与创新的问题。从哲学上来考量，传承与创新是既对立矛盾、又辩证统一的关系那么对于考生来说，可以从两者的关系入手来写“注重传承，开拓创新”，也可以把两者割裂开来，就其中某一方面来写，如“与时俱进，开拓创新的意义”或“不忘过去，继承传统的意义”。当然，考生还可以从语文教材不断翻新、受人称赞的原因，或重印民国国语课本受人追捧的原因，二者择其一，就其中一点进行剖析，只要言之成理，理之有据，令人信服即可。

★思路点拨★

一、从两者的辩证关系来写可以开宗明义，亮出观点：在生活中，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。中间可以举牛顿的名言“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩膀上”。可以举马克思的例子，他的《资本论》吸收了圣西门、傅立叶以及许多经济学家的观点。屠呦呦的青嵩素，也是在继承中医药传统的基础上，经过多次实验提取出来的。还可以举郑板桥书法的例子，郑板桥的字用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说"这种作品不可无一，不可有二"。当然也可以

从反面举例来谈，没有继承的创新，是闭门造车，终将失败，如邯郸学步的故事。文章最后再次点题，谈二者关系，强调继承和创新是鱼与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起才会结出成功的果实一样。

二、从与时俱进、开拓创新的意义来写

可开篇点题，歌德说过:“要成长，你必须独创才行。”的确，一个人要不断成长，不断进步，就必须要创新。中间可举创新则兴、守成则亡的例子。如苹果集团，一路不断创新，成为业界龙头，而诺基亚一味守成、不知创新，最终由业界老大走向破产。结尾再次点题，强调创新的重要性。如创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门；创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵；创新是燃烧的火把，照亮未来的路！因为创新，我们蔡这么的丰富多彩！

三、从不忘过去、继承传统的意义写

开篇可以引用习近平总书记的话，“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉”。习近平总书记指出：“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中

站稳脚跟的根基。”习总书记多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义，赋予其新的时代意义。更值得一提的是，

中华优秀传统文化是习总书记十八大以来治国理念的重要

来源。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。可见中华优秀传统文化是中国梦的魂与根。

四、从语文教材翻新、有人称赞的原因写

考生可以从老教材内容陈旧、观念落伍、脱离学生生活实际、不符合学生的审美趣味、吸引不了学生兴趣、满足不了学生的口味等方面来写。而翻新后的教材，加进了许多富有时代特色、与时俱进的内容，符合学生的接受心理，有利于学生接受，有利于学生发展。从这个角度写，考生要就事论事，不能引申太多，最好能写成一篇短小精悍的时事评论，把翻新教材受人称赞的原因讲清楚、讲透彻，从而令人信服。

五、从重印的国语课本、受人追捧的原因写

民国老课本的编者有一特点，多为当时的文化大家，如蔡元培、张元济、叶圣陶、丰子恺、朱自清、夏丐尊等。他们一方面有坚实的旧学根底，深谙传统之道；一方面又接受了西方现代自由平等、民主的新思想，能开风气之先。他们之所以愿意俯下身来，不辞辛苦为孩子们编写国文国语课本，其原因在于小学课本是一个民族的奠基工程。因此，老课本处处让人看到编写者“奠基”的用意：奠常识之基，奠审美之基，奠伦理之基，奠人格之基，奠传统之基，而最终

奠民族精神之基。如《启蒙国文》的序言说:”本书以养成国民之人格为目的。惟所有材料必力求合于儿童心理，不好高骛远。本书注重立身、居家、处世以及重人道爱生物等，以扩国民之德量。本书注重实业以养成独立自营之能力。内容上民国国语课本采用寓言、笑话、自然故事、生活故事、历史传说和儿童民歌，以增加学生的阅读趣味。

★习作题目★

去伪存精，革故鼎新

三（2）江小鸽

近年来，各地兴起了翻新语文教材的热潮，同时民国时期语文读本的重印亦形成了流行态势。对此，笔者认为二者的做法都有偏颇之处，也都存在合理之处。笔者以为，语文教材的编订应秉持去伪存精，革故鼎新的态度。

诚然，翻新语文教材的确体现了“与时俱进的精神”，出版民国时期的读本亦有利于加深对传统的认识。但不可置否的是，翻新的语文教材中或多或少减少了国语的传统韵味，重印民国时期的国语读本也不可避免地缺少了时代性。对于语文教材的改编应结合二者之长，互补之短。将精华留存，将时代性与传统性统一于教材中。

语文教材体现着中华文化的深厚底蕴，是培养学生民族意识、历史意识的重要载体。故语文教材不能一味翻新，其中的中华古文化的精华必须保存。有一位著名的历史学家、

哲学家说过：“一切历史即是当代史。”中国古代的历史及文化，其中映射着的是社会历史变迁的规律，是中国人民思想变化的历史轨迹。而它们对当代的中国及以后中国的发展必有重要意义。语文教材要让中学生感受到它们，从历史中汲取今后发展的养分。语文教材需要民国时期国语读本的精华。

语文教材也需反映当代的时代特征，体现当代的时代精神。不同的历史时代，社会所呈现出来的状态亦有所不同。若不能使中学生从语文教材中领会当今时代的特点，那么此类语文教材无疑是不完善的。我们需要新的活力新的精神力量注入到语文教材中。唯有如此，所培育出来的学生才具有为时代发展助力的能力，能更好地适应他所处的那个时代。

传统精华与时代精神不仅是对立的关系，二者即对立又统一，统一存在于语文教材中，互补劣势，完善自我。语文教材若能做到融二者为一体，相信收到的教学效果会更好。

去伪存精，革故鼎新，缺乏传统精华难以传承，缺乏时代精神难以发展。将二者有机整合在语文教材之中，传统精华与时代精神相碰撞，相交融，必会激起更耀眼的思想火花，星星点点，足以照亮个人，点亮中国。

重印民国读本，传播优秀传统文化

三（1）袁月

近年来，各地中学语文教材不断翻新，但与之的相反，也有出版社再版重印民国时期的国语读本，对比，我呼吁：重印民国读本，传播优秀传统文化。

虽然，教材不断翻新体现了与时俱进的精神，顺应了时代发展的创新潮流，但正因如此，重印民国时期的国语读本显得尤为重要。如此方可增加文化底蕴，方可进一步助力社会前行。

重印民国读本，传播优秀传统文化，即是推动社会前进的助力剂，又是安抚社会人心浮躁的镇定剂。各地中小学生被喻为“祖国的花朵”，“未来的希望”，因此，我们更应用肥沃的土壤去培植他们，用甘甜的泉水去浇灌他们。重印民国时期的国语读本，便是用优秀的中华文化为他们奠基。在快节奏的社会，正需要优秀的民族文化来滋润人们饥渴的心灵，抚平那一抹抹裂迹。

重印民国读本，传播优秀传统文化，既是当今之需要，也是发扬中华文化之必需。传统文化是维系民族生存发展的精神纽带，倘若任由教材不断翻新，则中华民族的优秀传统文化终会消失殆尽。没有了民族文化的土壤，我们又该何去何从？文化创新以文化继承为基础，假若脱离优秀传统文化，则一切创新都毫无意义。“祖国的花朵”也会因此而过早地凋谢。

重印民国读本，传播优秀传统文化，需要取其精华，去

其糟泊。一味地接受所有民国时期的国语知识也不当被提倡。时代在变化，社会在前进，民国时期的国语读本所反映的价值取向和基本内容同当今时代有所差别，这就要求出版社慧眼识珠，挖掘优秀传统文化，用以培养下一代，让青少年们乘此飞翔。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海”。没有优秀传统文化的积淀，又怎能加以创新？虽然教材的不断创新体现了时代精神，但更要与优秀传统文化体现出的民族精神相结合方能体现其价值，故，“祖国的明天”才能茁壮成长，不至于在不断翻新的教材中迷失了前进的方向，丧失了民族的信仰。

重印民国读本，传播优秀传统文化。让祖国的花朵在它们的浇灌下茁壮成长！