在全球化背景下关于中国文化安全的思考

第24卷第1期 唐山师范学院学报 2002年1月 Vol. 24 No.1 Journal of Tangshan Teachers College Jan. 2002

────────── 收稿日期:2001-09-17

作者简介:康有金(1964-),男,河北唐山人,开滦第一中学教务处。 - 28 -

在全球化背景下关于中国文化安全的思考

康有金

(开滦第一中学,河北 唐山 063000)

摘 要:经济全球化和文化安全引发了文化安全问题,为确保中国的文化安全,我们要进行改革开放,使中华民族文化和国际先进文化接轨,要弘扬中华民族文化,建设有中国特色的社会主义文化,实现中华文化的伟大复兴,将“依法治国”和“以德治国”结合起来,加强基础教育,提高全民族的科学文化素质,建立正确的文化机制,大力发展文化产业,做到物质文明和精神文明“两手抓,两手都要硬”,确保中国文化在良好的环境下运行,排除与抵制西方腐朽文化的侵蚀。

关键词:经济全球化;文化全球化;中国文化安全

中图分类号:G122 文献标识码:A 文章编号:1009-9115(2002)01-0028-09

经济全球化和随后产生的文化全球化的趋势已经开始引起人们的注意。这是一个谁都无法拒绝的客观事实。中国的文化安全开始受到了严峻的挑战。是以文化全球化取代本土化而导致中国文化的丧失,还是过分强调文化的本土化,一味排斥外来文化的影响,从而滋长民族文化主义情绪,而导致文化交流的停止?这是我们不得不研究的问题。笔者认为,为确保中国的文化安全,必须进行改革开放使中华民族文化和国际先进文化接轨,弘扬中华民族文化,建设有中国特色的社会主义文化,实现中华文化的伟大复兴,将“依法治国”和“以德治国”结合起来,加强基础教育,提高全民族的科学文化素质,建立正确的文化机制,大力发展文化产业,做到物质文明和精神文明“两手抓,两手都要硬”,确保中国文化在良好的环境下运行,以排除与抵制西方腐朽文化的侵蚀,这是实现我国文化安全的最理想的思路。

一、文化全球化及其特征

经济全球化的一个直接后果就是文化全球化。文化是一种社会现象,它以物质为基础,每一种社会都有同它相适应的文化,并随着社会物质生产的发展而发展,随着新社会制度的产生而改变。文化的发展具有历史的联系性,并以社会物质生产的发展为基础。新文化不可能脱离旧文化而产生。作为意识形态的文化,是一定社会的经济和政治的反映,

它反过来又给一定的社会政治经济以巨大的作用和

影响。在阶级社会中文化具有阶级性。随着民族的产生和发展,文化具有民族特征。“文化”、“文明”两词之间有时可以通用,如物质文化、精神文化亦可以称物质文明、精神文明。[1]

全球化的文化特征是文化趋同趋势的出现,但这不可能使文化的民族性消失。随着人类实践交往的扩大,各民族文化之间就形成某种共性、某种普遍性品格。起初,这种共性是很小的,随着实践交往的扩大而不断发展。只有在近代,人类进入了世界历史时代,文化的普遍品格才发展为人类共同性。在今天世界一体化时代,“世界正在变小”,各民族间的文化交流越来越频繁。这就造成了一种现实的可能性,使每个民族在吸引世界最先进的文化成果的同时,也使自己的民族文化成为整个人类文化的有机构成。这样每个民族的文化都是其民族性和人类性的有机统一,特殊性与普遍性结合了起来。而在世界交往中得到了充分发展的民族特色,本身就是世界历史的规定。在这个严格限定的意义上可以说:“越是民族的,就越是世界的”。[2]一种文化的精品之所以能为其他民族人民欣赏,是因为不论哪个民族的文化,作为人所特有的把握世界的方式,遵循着同样的(艺术的、科学的)规律。还因为,各民族作为整个人类的一部分,有着共同的命运。在今天,凡属民族的优秀文化产品,大都包含着对

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