中华传统美德--勤学

中华传统美德--勤学
中华传统美德--勤学

“中华传统美德——勤学”主题班会教案

一、教学目标

通过对同学们进行集体教育,让同学们正确认识勤学的重要,端正同学对待学习的态度,班会中要穿插进一些古今中外的名人勤学故事,让同学们更加清晰明了的认识到自己对待学习的态度是否端正。使得同学们正确理解勤学的重要性,并将真正的勤学贯彻到自己的生活中来。

二、教学过程

1、让同学们正确认识勤学的意义

主持人:众所周知,勤学和勤俭一样是我们中华民族的传统美德,上一次在开了“传统美德——勤俭”班会以后,同学们十分正确的意识到了勤俭的重要,这次的班会也希望能够达到这样的目的,让同学们端正态度,并把勤学贯彻到和自己息息相关的生活中去。下面有几句关于学习的格言,请大家看一看,并进行讨论。格言:

天才在于学习,知识在于积累。

钟不敲不响,人不学不灵。

话语只是叶子,行动才是果实。

有了知识不去用,等于耕耘不播种。

2、同学讨论关于“勤学”

同学甲:这学期我们班的学习风气十分浓郁,而且大家也都端正了自己的学习态度,明确了自己的学习目的,开始有意识的学习而不是盲目随从,一味地追求分数和形式上的成绩,所以大家的成绩也逐渐有了提升,也成为了我们学习的新动力。

同学乙:没错,同学们对学习的态度不再如同以往的不在乎,而且大家对这次班会的召开也不会如此的轻视和不重视了,这就是我们学习的新方向和新目标。3、中华勤学故事:

《杨禄禅陈家沟学艺》杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。

《厉归真学画虎》五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。

《杜甫自幼学写诗》唐朝大诗人杜甫的一生中留下了许多伟大的诗篇,万古流传。可是,你也许不知道他之所以能有这么大的成就,是和他从小善于观察,勤于思考分不开的。这个故事讲的就是,杜甫七岁的时侯,看见公孙大娘舞剑,写出诗作《咏凤凰》的故事。

“开卷有益”这则成语的意思是打开书本,总有益处。常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益。这个成语来源于《渑水燕谈录》,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之。尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也。”宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五十五门,全书共一千卷,是一部很有价值的参考书。这部书是宋太平兴国年间编成的,故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著,宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷,一年内全部看完,遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时,曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事,还要去读这么部大书,太辛苦了,就去劝告他少看些,也不一定每天都得看,以免过度劳神。可是,宋太宗却回答说:“我很喜欢读书,从书中常常能得到乐趣,多看些书,总会有益处,况且我并不觉得劳神。”于是,他仍然坚持每天阅读三卷,有时因国事忙耽搁了,他也要抽空补上,并常对左右的人说:“只要打开书本,总会有好处的。”宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》,学问十分渊博,处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书,也纷纷努力读书,所以当时读书的风气很盛,连平常不读书的宰相赵普,也孜孜不倦的阅读《论语》,有“半部论语治天下”之谓。后来,“开卷有益”便成了成语,形容只要打开书本读书,总有益处。4、教师寄语

要求同学们作到“五要”:

1、要有为国家、为民族奉献青春年华的远大理想;

2、要有自强不息、百折不挠的坚强意志;

3、要有建设祖国、报效祖国的真才实学;

4、要有文明守纪、严于律己的素质修养;

5、要有敢于拼搏、勇于争先的竞争意识;

三、教学总结

这一次的主题班会主要还是靠同学自己主动去接受“勤学”这个概念。

所谓的中华民族传统美德是指中国历史流传下来,具有影响,可以继承,有益于后代的优秀道德遗产。它是一种特殊的社会意识形态,其内涵包罗极为广泛。从内容上来概括,传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。

教学后感:

这次的班会让大家很好的学习了中华民族的传统美德,大家也都很努力地学习着,大家的学习氛围也明显比上学期提升了许多,从古代就有了许多勤学的说法,可是随着时代的进步与发展,这种美德逐渐被我们遗落了,我们不但没有很好的秉承上一辈的传统,反而还有许多人忘了本,这次的班会正好提醒了我们应该好好的珍惜老一辈留下的传统,也正式的宣告了我们新学习态度的良好开端。

同学们从这学期开始对分数有了新的认识,不因为一次的失败而气馁,不因一次的成功而骄傲,不因懒惰而放弃学习,不因刻苦而丢了西瓜捡芝麻。这一次次的考试很好的磨练了我们的心理素质,也提高了我们对分数的认识境界,我们不能沉醉在好的分数里难以自拔,更不能沉溺在不好的分数中自暴自弃。分数只是考验我们的一种手段,我们应该掌握好学习的方式和方法,而不是只追求表面的一种成就,勤学就是让我们能掌握好学习方式的最好途径,成功=99%勤奋+1%天资,所以,现在我们的目标就是努力学习,天天向上,不辜负时代和关心我们的人的期望。

勤学 一、教学目的: 1.通过对同学们进行集体教育,让同学们正确认识勤学的重要. 2.端正同学对待学习的态度,并将真正的勤学贯彻到自己的生活中来。 二、教学准备: 视频、有关中华名人勤学的故事和有关名言。 三、教学过程 1.谈话导入: 同学们,中华传统美德是几千年来人们共同遵守的道德行为规范,也是做人的最基本的原则。中华民族传统美德有很多种表现,谁能说说?(比如孝敬父母、以诚待人、谦虚宽容、勤劳俭朴、勤奋学习……)是啊,我们教学楼上方有8个大字,也是每周升旗时大家背诵的校训——勤奋文明团结守纪。把勤奋放在第一位,可见对我们学生来说多么重要。今天我们就谈谈中华传统美德——勤学的话题。 2.同学们你们平时是怎样学习的呢?(举例说一说) 3.中华民族一些有名人士是怎样学习的? (1)演《铁杵磨针》 (2)勤学是一个人所具有的高尚品格,这种美德深深地影响和教育着人们,赢得了世人的赞叹。许多前辈为我们作出了榜样,你们愿意把自己搜集的故事讲给大家听吗?交流其他中华勤学故事凿壁偷光 匡衡勤奋学习却没有蜡烛。邻居家有烛光却穿不过来,匡衡就把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光,用烛光映着书读。同县人文不识家里有很多书,匡衡被他家雇佣劳作,却不要报酬。主人奇怪地问匡衡,匡衡说:“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人惊讶,就借给匡衡书,后来他成了大学问家。 映雪读书 孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让

时间这样白白跑掉,非常可惜。一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了,而且,居然看得非常清楚。于是,孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。正是他这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。 悬梁刺股 东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。 这就是孙敬悬梁的故事。 战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。 《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治

传统美德小故事演讲稿篇1 尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们: 大家下午好! 今天,我为大家演讲的题目是《学会宽容》。 数千年前,有这样一场对话:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子对曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人。” 时间飞逝,几千年如白驹过隙,可就是这样一句话,在经历了数千年整个世界的沧桑巨变之后,依然高高矗立在中华民族传统美德之巅,俯瞰着人间冷暖。 宽容不是懦弱,不是无能,而是一种豁达,一种气量,一种将军额前能跑马、宰相肚里可撑船的宽广胸怀。 有一个故事,说是在美国一个市场里,有位中国妇人的摊位生意特别好,引起其他摊贩的嫉妒,大家常有意无意地把垃圾扫到她的店门口。这位中国妇人只是宽厚地笑笑,不予计较,反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天,忍不住问道:"大家都把垃圾扫到你这里来,你为什么不生气?"中国妇人笑着说:"在我们国家,过年的时候,都会把垃圾往家里扫,垃圾越多就代表会赚越多的钱。现在每天都有人送钱到我这里,我怎么舍得拒绝呢?你看我的生意不是越来越好吗?从此以后,那些垃圾就再也没有出现过了。 这位中国妇人化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹,然而更令人敬佩的却是她那与人为善的宽容的美德。虽然身处异地,可她依然坚持着中华民族的传统精神文明,她将宽容带出了国门,带到了世界。她用智慧宽恕了别人,也为自己创造了一个融洽的人际环境。俗话说和气生财,自然她的生意越做越好。如果她不采取这种方式,而是针锋相对,又会怎样呢?结果可想而知。 宽容是一种理解,一种体谅、是一种美。 有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹一遍给他听,并加以指点。过后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。你也可以向剧场经理宣布,晚

中华传统美德100句 新三年级学习内容(18句) 一、自强篇 3.士不可以不弘毅①,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(春秋曾子语,《论语·泰伯》) 【注释】①弘毅:弘,弘大、宽广。毅,刚毅。 【解读】仁人志士不可以不襟怀宽广、意志刚强,因为他的责任重大而成功之路还很遥远。所以任重,是因为要以在天下实行仁爱为自己的责任,这个使命崇高而重大;所以道远,是因为完成这个使命并非易事,需要克艰克难,付出毕生的精力。

二、诚信篇 12.诚于中①,形于外②,故君子必慎其独③也。(《礼记·大学》) 【注释】①诚于中:内心真实的想法。②形于外:外在的表现。③独:别人不知道,唯有自己知道的思想。 【解读】一个人内心的真情实意会在行为举止中表现出来,所以君子一定要谨慎保持自己内心的良知。 15.诚,五常①之本,百行之源也。(北宋周敦颐语,《通书》,《周敦颐集》) 【注释】①五常:这里指仁、义、礼、智、信五种德性。 【解读】诚,是践行仁、义、礼、智、信五

种德性的基础,是各种善行的源头。 三、仁义篇 21. 己欲立而立人,己欲达①而达人。(春秋孔子语,《论语·雍也》) 【注释】①达:行得通,办事顺利成功。 【解读】自己要想站得住,也应该使别人站得住;自己要想通达,也要让别人通达。 26.君子之交淡如水,小人之交甘若醴①。君子淡以亲②,小人甘以绝③。(战国庄子语,《庄子·山木》) 【注释】①醴:甜酒。②亲:亲近。③绝:中断。 【解读】君子之间的交往像水一样清淡,小人之间的交往像甜酒一样甜蜜。君子之交虽然清

淡却日益亲近,小人之交虽然甜蜜却最终断绝。 四、忠勇篇 34.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(春秋孔子语,《论语·卫灵公》) 【解读】理想远大、品格高尚的人,他们的信仰目标是至高无上的,为了维护道义信仰的尊严,他们宁可牺牲生命,也绝不会委曲求全,丧失自己的人格。 40.文臣不爱①钱,武臣不惜死,天下太平矣。(南宋岳飞语,《宋史·岳飞传》) 【注释】①爱:喜好,贪。 【解读】文官操守清廉,武将勇于牺牲,这样国家就会太平。

践行中华民族传统美德 文章摘要: 中国素称礼义之邦,其原因不在于我们现在还能见到的秦砖汉瓦,也不是能在太空就能辨出的万里长城。根本原因就在于一是其所具有的几千年的文明史,古之贤人所造就并被历代炎黄子孙躬行践履的独具特色的传统美德,二是中华传统美德不仅体现了中华民族文化之真髓,还超越国界.在历史上对周边国家产生重要的影响。甚至现在还被视为文明之宝在弘扬,在传承。传统道德作为祖先留给我们的遗产,其自身具有两重性,既有引人向上,促进社会发展和文明建设的积极因素.同时也存有一些阻碍社会变革和思想发展的消极因素.甚至是谬误的成分。但可以肯定地说,只要我们批判性对传统道德进行继承与发扬,其中的积极因素仍对今天的社会主义精神文明建设具有着借鉴与发展意义。然而在当今时代,对于我们的传统美德却有很多人选择了漠视。作为新时代的大学生我们有义务去亲身践行中华民族的传统美德。 关键字:传统美德、道德观、实践 正文: 一、什么是中华民族的传统美德 所谓中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是:中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。 中华民族传统美德表现方面: (1)崇尚威武不能屈的民族气节和立志报国的民族精神 中华民族自古崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“杀身以成仁”的民族气节。爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心。历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华成为国献身的情操和精神,因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏,恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。 (2)主张建立和谐协调的社会人伦关系 中华民族传统美德,强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”,“以义统利”,“先义后利”,要求“见利思义”,“见得思义”。“义”是指民族利益和国家利益,“利”是指个人利益。强调社会利益高于个人利益,强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神,进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。 (3)倡导“仁爱”的人道主义精神

中华传统美德文明小学生演讲稿6篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。您的努力学习是为了更美好的未来! 中华传统美德文明小学生演讲稿篇1 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好!我是四年级五班的陈xx,今天我演讲的题目是“牵手美德”。 中国有着五千年灿烂的文化。我们的祖先也以文明著称于世,在世界文明的长河里,我们是现代文明的使者!一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。作为一名新时代的小学生,不仅要有这种品德意识,更重要的是要付之于行动上面。 谦让”这个词对我们既陌生又熟悉。孔融是中国古代一个杰出的人物,小时候聪明好学,不仅才思敏捷,而且懂得尊老爱幼,父母非常喜爱他。有一天,父亲买了一些梨,特地拣了一个最大的梨给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨说:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事,一直流传下来,成了我们学习的榜样。 四月的一个星期天,我和妈妈去思源广场的图书馆借书,那天的天气特别热,太阳火辣辣的炙烤着大地。可不远处星星点点的红领巾,却闪动在思源广场的每个角落。走近才发现,这原来是广安区希望小学的同学们正在为本校一位患白血病的同学募捐。她们身穿校服,手捧募捐箱,向过路的行人讲述患病同学的不幸,她们对捐款的好心人不停的行着队礼、鞠着弓,一遍又一遍。只见她们顾不上喝水,也无暇顾及太阳在她们稚嫩的脸上留下通红的印记,此时的她们想得最多的是,多一份募捐就能让身边的同学多一份生存的希望。刹那间,我发现美德就是通过这种平凡而细小的事传播,不由自主地我也加入了她们,广场上闪动的红领巾将小爱化大爱,将爱心接力、传递...... 还记得有一次,我和妈妈从市场买了好多大包小包的食品正准备进楼道大门时,忽然的一抬头看见一位老奶奶正准备出门,妈妈示意我将门推开不动,让老奶奶先出去。在老奶奶与我擦肩的那一刹那,她对我微笑了。虽然只是嘴角微微扬起,但我的心好像被阳光照耀般的温暖。是啊,那么一个小小的动作,就把我

“中华传统美德——勤学”主题班会教案 Class meeting teaching plan of "Chinese traditional virtue dilige nt learning"

“中华传统美德——勤学”主题班会教案 前言:主题班会是围绕一定主题而举行的班级成员会议,包括学生共同关心、感兴趣的问题、学生之间认识有分歧的问题、集体中产生的较重大的问题,中心思想明确,内容丰富集中,切合学生需要,班级成员共同参与。本教案根据主题班会标准的要求和教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 一、教学目的 通过对同学们进行集体教育,让同学们正确认识勤学的重要,端正同学对待学习的态度,班会中要穿插进一些古今中外的名人勤学故事,让同学们更加清晰明了的认识到自己对待学习的态度是否端正。使得同学们正确理解勤学的重要性,并将真正的勤学贯彻到自己的生活中来。 二、教学过程 1、让同学们正确认识勤学的意义 主持人:众所周知,勤学和勤俭一样是我们中华民族的传统美德,上一次在开了“传统美德——勤俭”班会以后,同学们十分正确的意识到了勤俭的重要,这次的班会也希望能够达到这样的目的,让同学们端正态度,并把勤学贯彻到和自己

息息相关的生活中去。下面有几句关于学习的格言,请大家看一看,并进行讨论。 格言: 天才在于学习,知识在于积累。 钟不敲不响,人不学不灵。 话语只是叶子,行动才是果实。 有了知识不去用,等于耕耘不播种。 2、同学讨论关于“勤学” 同学甲:这学期我们班的学习风气十分浓郁,而且大家 也都端正了自己的学习态度,明确了自己的学习目的,开始有意识的学习而不是盲目随从,一味地追求分数和形式上的成绩,所以大家的成绩也逐渐有了提升,也成为了我们学习的新动力。 同学乙:没错,同学们对学习的态度不再如同以往的不 在乎,而且大家对这次班会的召开也不会如此的轻视和不重视了,这就是我们学习的新方向和新目标。 3、中华勤学故事: 《杨禄禅陈家沟学艺》

中华美德小故事 中华美德小故事----诚实守信 诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言不虚的欺诈。“言必行,行必果。”“一言既出,驷马难追。”这些流传了千年的古话,都形象地表达了中华诚实守信的品质( 孔子也是一个例子:在2000多年前,孔子对自己的学生说过:“知道就是知道,不知道就是不知道。不要不懂装懂。”孔子一直遵守着他的这句话,所以他会成为举世闻名的思想家,教育家。 曾子是孔子的一名弟子,大概是受孔子的教育(他从小也十分诚实守信。一次,曾子的妻子去集市上买东西,孩子哭着喊着要和她去。曾子的妻子就骗他说:“回来给你杀猪吃”。孩子就不闹了,等妻子从集市回来时,发现曾子在杀猪,就连忙阻止他,曾子却说:“你现在如果不杀猪,孩子长大了会对别人也不守信的”。然后就把猪给杀了,孩子长大后,果然十分诚实守信。 在生活中也有许多小事在感动着我。一次,我在朋友罗缓丹家里玩,不小心把语文书落在她家忘了拿回来。我就在电话说请她帮我拿来,可不,一会天空下起了大雨,我以为她不会来了,可我万万想不到,她和她妈妈冒着狂风暴雨把书送到我家里来了,书完好无损,可她们全身都被雨水淋湿了。她诚实守信的精神让我感动。还有一次,我口袋里放了3第一百元的钞票打算交学费的,一路上蹦跳,一点也不知道钱掉了。这时身后传来一阵声音:“小妹妹,停一下,你的钱掉了”。我一摸口袋一看真的不见了就接过来连声说谢谢,这时我才发现她是一个戴着红领巾的姐姐,她笑了一下说:“不用谢”。她笑得是多么灿烂,是啊~她这种拾金不昧的品质,不占为己有的诚实的精神,值得我们学习~

诚信,千年来就是人所具有的美德。诚信,源源不断的财富。它还是立身、修德、处事之根,无论什么时候都不可以缺。人非草木,孰能无情。你待人以诚,人也会投你实。不仅如此,诚信更是取之不尽,用之不竭的智慧。常言道:“精诚所致,金石为开”。千言万语就汇成一句话:“中华之诚信,为人之美德”。 小学生童话故事 春天来了,有一只嫩嫩的小羊离开了羊妈妈,独自去玩。 走了一会儿,小羊看见了许多的小草,高兴极了,跑过去正要吃,突然,一只凶恶的大灰狼从草丛中蹦出来,吓了小羊一跳。 “哈哈~我有好几天没吃东西啦,正饿得发慌,你正好可以填填我的肚子。”说完就恶狠狠地扑过来。 聪明的小羊眼珠子一转,赶紧抱着肚子在地上直打滚:“哎哟哟,我好疼啊,我得了禽流感,难受死了,你快来吃掉我吧。” 大灰狼吓一跳:“你得了禽流感啊,” 哎,这一下大灰狼不知道该怎么办啦,到底吃还是不吃呢,肚子是挺饿的,可是禽流感好象太可怕啦,要是吃了小羊,也得了禽流感,那可怎么办,好象听说会死的吧, 大灰狼左想想右想想,为难极了,小羊还在装摸作样地叫唤着滚来滚去,大灰狼一跺脚:“算了算了,你死我还不想死,对不起,我才不吃你呢,你自己慢慢等死吧。” 中华传统美德小故事 中华民族传统美德是我们中华民族几千年的历史、文化凝炼而成的社会道德准则,是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。它要求我们重视自身修养,同时又具有强烈的社会责任感和积极的进取精神。在历史的长河里,古往今来涌现出无数的中华民族优秀儿女,他们已经成为社会公认的道德典范。

四年级中华传统美德100句 发布时间:2015-1-21 9:53:00 访问次数:21次 一、自强篇 1.天行健①,君子以②自强不息③。 地势坤④,君子以厚德载物⑤。(《周易·乾·象》、《周易·坤·象》) 【注释】①天行健:《乾》卦象征天象,取其刚健之义。②以:因此,像这样。 ③自强不息:自我图强,永不止息。④地势坤:《坤》卦象征大地,取其宽广、和顺之义。⑤厚德载物:厚德,大德;载物,容载万物。 【解读】天象的运行刚健不息,君子应当效仿天象,奋发图强,永不停息。大地有敦厚之德、载物之能,君子效仿大地,以大德包物容人。 4.天将降大任于是①人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂②乱其所为,所以动心忍性,曾③益其所不能。(战国孟子语,《孟子·告子下》) 【注释】①是:有些版本作“斯”。②拂:违背、违逆。③曾(zēng):同“增”, 增加。 【解读】上天要将重大的责任赋予这个人了,所以必然让他心志困苦,筋骨劳累,身体饥饿,家蓄空空,使他的志行受到干扰;通过这些,激发他的意志,坚定他的品性,增加他原本不具备的才能。 二、诚信篇 14.精①诚所加②,金石③为开。(东汉刘荆语,《后汉书·广陵思王荆传》) 【注释】①精:十分,非常。②加:置、放。③金石:比喻坚硬、坚固。 【解读】真诚到达极致,能够产生巨大的感染力,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动而顺从人意。 三、仁义篇 23. 仁,人之安宅也;义,人之正路也。(战国孟子语,《孟子·离娄上》) 【解读】仁爱是人类最安适的栖息之地,道义是人类最正确的道路。

31.君子爱财,取之有道。(《增广贤文》)【解读】道德高尚的人也重视财富,但获取的途径和手段一定要公正合理,合乎道德,绝不可不择手段,去干那些伤天害理之事。 四、忠勇篇 32.临患不忘国,忠也。(春秋赵孟语,《左传·昭公元年》) 【解读】面临患难而不忘怀国家,就是忠。 33.吾日三省①吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传②不习乎?(《论语&S226;学而》) 【注释】①三省:多次省察。②传:老师传授的内容。 【解读】我每天多次自我反省:替别人办事是否做到了尽心呢?同朋友往来是否守信呢?老师传授的课业是否记牢践行了呢? 35.知穷①之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也。(战国庄子语,《庄子·秋水》) 【注释】①穷:处境困窘。 【解读】明白一切困境都有其必然的原因,一切顺境都有其机遇的因素,在大灾大难来临之际无所畏惧,这是圣人的勇敢。 五、孝敬篇 47.孝子之事亲也,居①则致②其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严③。五者备矣,然后能事亲。(春秋孔子语,《孝经》) 【注释】①居:家居。②致:尽力做到。③严:庄严。 【解读】孝子侍奉父母,平日居家的时候要尽孝敬之心,赡养父母的时候要和颜悦色,父母生病的时候要尽心尽力,办理丧事要充分表达哀痛,祭祀的时候要肃穆庄严。做到了这五点,才算能尽孝心侍奉双亲。 六、廉耻篇 52.行己①有耻,使于四方②,不辱君命,可谓士矣。(春秋孔子语,《论语·子路》)【注释】①行己:立身行事。②四方:指东、南、西、北四个方向的各个国家。

《思想品德修养与法律基础》 课程论文 论中华传统美德对大学生成才的意义 院系:软件学院 专业:嵌入式软件方向 班级:四 姓名:程方良 学号:20147730403

论中华传统美德对大学生成才的意义 中华民族的传统美德博大精深、源远流长、泽被春秋、影响深远。几千年来,哺育了炎黄子孙、激励了所有奋发有为者、造就了千千万万中华民族的脊梁,在经济科技高速发展、法律政治逐步健全的今天,传承千年的中华民族传统美德依旧不失去其对当代大学生成长与成才的影响力。 传统美德,是指中华民族在长期的发展过程中形成的崇高的民族精神、优秀的民族品格、高尚的民族情感、良好的民族礼仪的总和,是以儒家伦理道德为主要内容,并包括墨家、道家、法家等多家伦理道德的精华。在中华民族两千多年的历史中,传统伦理道德曾深刻影响了一代又一代炎黄子孙。在一定程度上,它甚至与我们整个民族的血脉融为一体。在相当长的时间长河里,成为历代前人共同的价值观、人生观的评价标准。到近现代,尽管对中华民族伦理道德的一些具体问题还存在着矛盾和争议,但经过社会实践的检验,许多东西都成为具有鲜明东方特色的道德观。特别是儒家思想提倡的谦逊、诚信、仁义等,对大学生的成长及成才具有重大意义,不仅需要大学生继续传承,也需要将其发扬光大。 中华传统美德的内容极其丰富,涉及到个体与国家,个体与民族,个体与群体,个体与个体之间的关系等方面。概括起来有以下几方面内容:爱国爱民的社会责任感;刚健有为、自强不息的民族精神;笃志好学、奋发成才的求学精神;仁爱孝敬、尊老爱幼的人伦意识;严于律己、家国为本的自律精神;忠诚老实、严守信用的诚信品质;勤劳节俭、俭以养德的生活态度等。 传统美德作为传统道德文化的精华,对一代代志士仁人、民族精英的塑造,对社会凉风美俗的形成和使中国在世界成为“道德文明古国”、“礼仪之邦”,对中华民族的统一、巩固和发展都起了重要的推动作用。 中华传统美德具有以下几个基本特征: (一)、倡导整体和合精神,强调为社会、国家、民族效力的爱国主义的信念。这是中华民族传统美德的第一要义。正是这样一种爱国主义现身情怀,支撑着中华民族炎黄子孙的追求,始终视死如归,最终留下一段又一段可歌可泣的动人历史篇章。 (二)、推崇“仁爱”与人际关系和谐原则。在人与人的相处中,中国传统伦理道德思想特别强调要“推己及人”。孔子曾说“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,这些都是积极的处世态度。在今天,这种思想仍有着重要的实践意义。“仁爱”就是要求我们保持一颗怜悯、同情和爱护的心,能时时处处为他人着想。人际关系和谐历来为传统道德所强调。传统道德要求我们严于律己,宽以待人,对人要谦和,但事事屈从;要尊重他人意见,但随声附和;要能容纳朋友缺点,但不任其堕落;要乐于助人,但不一切包办。仁爱原则确立了我国传统人际关系的基本准则。 (三)、倡导言行一致,强调恪守诚信。诚信的品质渗透在生活的各个层面,小到不说谎话,大到忠诚于自己的祖国,都是诚信的不同表现形式。其他的道德品质,如宽容他人、理解他人、平等待人、与人为善等,都离不开诚信的基础。个人若想拥有更加广阔的发展空间,就应当树立良好的形象,赢得广泛的信任和认同。一个诚信的人更容易攀上成功的顶峰。大学生是未来社会的实践者和开拓者,是未来各个领域的骨干,如果大学生诚信方面的素质提高了,将对整个社会的道德建设起积极作用,反过来又会更利于学生自身的塑造。 (四)、追求个人修养的持之以恒。注重人身修养是中国文化的突出特点,中国文化与西方文化的重要区别,在于它的自律性、反躬修己的性质。孔子提倡:“君子求诸己,小求诸人。”意思是说,有修养的人,经常严格要求自己,没有修养的人,才苛求别人。重视人生修养不但是中国文化之特点,也是中华民族之美德。大学生通过修养,提高自身素质,才可以取得事业的成功,中国文化总是把做人、修养放在首要位置。

传承中华传统美德演讲稿 作为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统与使命。以下是小编为你整理的传承中华传统美德演讲稿,希望能帮到你。 传承中华传统美德演讲稿篇一老师们、同学们: 大家早上好!我讲话的题目是《发扬中华民族的传统美德》。 尊老爱幼是我们每个人都能做到的。它不外乎是让老人高兴,不再为我们操劳,让小孩子们有一个快乐的童年,能健康的成长。 小龚的父亲自愿赡养一位双目失明的老人,有空就陪老人聊天,好吃的先给老人吃,像侍侯自己的亲人一样。小龚13岁那年,父亲病重不起,临终时嘱咐小龚要像侍侯亲爷爷一样对待老人。小龚和母亲一起挑起了奉养老人的担子。15年来,这位双目失明的老人的物质、精神生活,同别人一样丰富多彩。小龚尽心照料孤身老人,不仅经常得到乡亲的夸奖,而且受到了上级领导的多次表扬。可见,尊敬老人不仅对他人有益,对自己也是受益无穷,如果世界上的每个人都做到尊老,那么,我想,这个世界将会变得更丰富多彩,每个人都会过得快乐、幸福。然而在社会上,虽然有许多人履行这种义务,尽到了自己为人子女和对社会责任,但还有许多人却执迷不悟,不知悔改。没有尽到尊敬老人的义务。 我曾经看过这样一个报道。一位伟大的母亲在丈夫去世后含辛茹

苦的把幼小的儿子哺育成人,不知吃了多少苦,流了多少汉,心甘情愿的把自己积攒多年准备养老的钱拿出来给儿子盖新房,想着自己以后和儿子儿媳的幸福生活,她们禁露出的欣慰的笑容。可没想到的是,她的子女成家后,竟和妻子联手把老母亲赶到了猪棚里生活。每天一顿饭,让其自生自灭,这是一对多么不孝顺的儿子和儿媳呀!竟做出了这种违背天良的事,我真替这位母亲感到可悲,几十年的养育,不叫累,全心全意的为自己的儿子付出,到头来却是得到如此的回报。”由此,我想到了一句最能表达我此时内心,感受的诗句:“树欲静而风不此,子欲养而亲不待,”难道只有父母在离去时,我们才能认识到自己的错误吗?青年朋友们,你们醒醒吧! 在尊老同时,我们也不能忽视爱幼,但不能盲目爱幼。 在21世纪,有个富裕的儿子厌烦了读书,一天对他的父母说:“读书太累了,我不读了,反正有你们,读书干什么?”他的父母非常疼爱他,他要什么他的父母就给他们什么,什么事都顺着他,不仅不再让他去读书,反而每天给他许多钱,任其玩乐。所以他什么本领也没有,只靠他的父母生存,又成了社会上的一个“附属品。”如果当时他的父母狠心一点,让他去读书,他也就不会变成这个样子了。看来,受到好的教育是使青少年长大有所作为必不可少的一个步骤。 现在的青少年大多数以自我为中心,自高自傲,不服从管教,这全是受到家长过份溺爱的缘故。家长把他们捧在手心里,不让受到任何风吹雨打,百事迁就他们。把他们照顾得无微不至,导致他们只知道沉浸在爱的“海洋”中,贪图享受。青年朋友们,你们难道还想在

中华传统美德与大学生的人格培养 摘要:中华传统美德源远流长,内涵丰富,对中国传统文化、民族心理有着巨大的影响和作用。其具体的内涵和修养的方法对大学生的人格培养有着重要的作用。 现代青年大学生的道德出现了失衡现象 ,认为原因之一是缺乏传统美德教育 , 为此对大学生进行中国传统美德教育是十分必要的。 关键词:大学生;传统美德;人格培养; 一、中华传统美德的内涵 中华传统美德在伦理道德方面强调以人为本,以德为先,以义为上,倡导“见利思义”“见利争让、闻义争为”的先义后利、义利并重的价值取向;在社会关系方面强调个人的修养,处理好人际关系,倡导个体对社会对国家的义务和责任;在民族性格上表现为“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的坚韧气节;在国家观念层面倡导“天下为公”“国而忘家、公而忘私”的国家为本的爱国主义精神和社会责任意识。 中华传统美德中所表现和提倡的坚忍不拔、锐意进取的坚强志向,与时俱进、不断革新的行为追求,以礼待人、谦和友善的仁爱精神,重人格、尚气节的思想境界,知行统一、三思内省的修养目标,艰苦朴素、勤劳节俭的生活观念等,都具有长久的生命力和指导意义 二.人格的内涵 所谓人格,既是伦理学概念,也是心理学概念,它是对人的气质、涵养、价值的一种概括,其基本内容包括人的文化素质、道德修养、价值追求、知识结构等重要因素。在中国的人格理论体系中,人文思想和人文精神对人的道德观形成和人格塑造有着极其重要的作用。儒家的道德理想人格一直处于社会的主流和主导,倡导高尚的人格信念和坚守的人生信念,提倡“穷则独善其身,达则兼济天下”的儒道相济的生命哲学。儒家思想蕴涵厚重的底蕴和深邃的哲理,给人以深刻的思想和道德的启迪,具有陶冶情操、修养道德的功效。毫无疑问,人格是以一定的文化与伦理为基础,渗透着人生观、世界观、历史观、道德观、价值观的精神与导向,而表现在人的行为方式与交往关系中。所以,人格与人类的活动,与人类创造历史的实践,与推进人类文明息息相关。 三.传统美德与人格培养 (一)加强修养,发扬严以律已,宽以待人的美德。 注重人身修养是中国文化的突出特点,中国文化与西方文化的重要区别,在于它的自律性、反躬修己的性质。孔子提倡:“君子求诸己,小求诸人。”意思是说,有修养的人,经常严格要求自己,没有修养的人,才苛求别人。所以他又告诫人们:“躬自厚,而薄责二十人,则远怨矣! " “躬自厚”,是多做自我批评,“薄责于人”,是少批评别人多做自我批评,少责备别人,就可以减少对立面,减少怨言。孔子的得意门生曾子把孔子严以律己、注重自己身心修养的思想总结成一条指导人生的格言:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?" 梁漱溟在论述中西文化的区别时说道: 中国文化是向内用功夫的(强调自我修养) ,

“中华传统美德——勤学”主题班会教案八年级(2)班时间:班会主题:中华传统美德——勤学一、教学目的通过对同学们进行集体教育,让同学们正确认识勤学的重要,端正同学对待学习的态度,班会中要穿插进一些古今中外的名人勤学故事,让同学们更加清晰明了的认识到自己对待学习的态度是否端正。使得同学们正确理解勤学的重要性,并将真正的勤学贯彻到自己的生活中来。二、教学过程 1、让同学们正确认识勤学的意义主持人:众所周知,勤学和勤俭一样是我们中华民族的传统美德,上一次在开了“传统美德——勤俭”班会以后,同学们十分正确的意识到了勤俭的重要,这次的班会也希望能够达到这样的目的,让同学们端正态度,并把勤学贯彻到和自己息息相关的生活中去。下面有几句关于学习的格言,请大家看一看,并进行讨论。格言:天才在于学习,知识在于积累。钟不敲不响,人不学不灵。话语只是叶子,行动才是果实。有了知识不去用,等于耕耘不播种。 2、同学讨论关于“勤学”同学甲:这学期我们班的学习风气十分浓郁,而且大家也都端正了自己的学习态度,明确了自己的学习目的,开始有意识的学习而不是盲目随从,一味地追求分数和形式上的成绩,所以大家的成绩也逐渐有了提升,也成为了我们学习的新动力。同学乙:没错,同学们对学习的态度不再如同以往的不在乎,而且大家对这次班会的召开也不会如此的轻视和不重视了,这就是我们学习的新方向和新目标。 3、中华勤学故事:《杨禄禅陈家沟学艺》杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传

外人,杨禄禅也不例外。不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。《厉归真学画虎》五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。《杜甫自幼学写诗》唐朝大诗人杜甫的一生中留下了许多伟大的诗篇,万古流传。可是,你也许不知道他之所以能有这么大的成就,是和他从小善于观察,勤于思考分不开的。这个故事讲的就是,杜甫七岁的时侯,看见公孙大娘舞剑,写出诗作《咏凤凰》的故事。“开卷有益”这则成语的意思是打开书本,总有益处。常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益。这个成语来源于《渑水燕谈录》,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之。尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也。”宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五十五门,全书共一千卷,是一部很有价值的参考书。这部书是宋太平兴国年间编成的,故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著,宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷,一年内全部看完,遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时,曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事,还要去读这么部大书,太辛苦了,就去劝告他少看些,也不一定每天都得看,以免过度劳神。可是,宋太宗

中华传统美德的故事 中国,一个历史悠久的国家,一个物产丰富的国家,一个千百年来有着我们自己的传统美德的国家,因此,便有了许多关于传统美德的故事。?正如诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”所说,尊敬师长便是我国传统美德之一,我国最早开始私人教学的孔子,有弟子三千,贤弟子七十二人,他在政治思想上主张“仁者爱人,克己复礼”,在教育上主张“有教无类,因材施教”。其次便是谦让,因为谦让可以让大事化小事,小事化为乌有,孔融让梨便是一个很好的例子。中华传统美德的故事中国,一个历史悠久的国家,一个物产丰富的国家,一个千百年来有着我们自己的传统美德的国家,因此,便有了许多关于传统美德的故事。?正如诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”所说,尊敬师长便是我国传统美德之一,我国最早开始私人教学的孔子,有弟子三千,贤弟子七十二人,他在政治思想上主张“仁者爱人,克己复礼”,在教育上主张“有教无类,因材施教”。古人把老师与知识紧密相连,

无不把尊敬老师放在首位,如张良桥头真诚拜师等等。其次便是谦让,因为谦让可以让大事化小事,小事化为乌有,而且,还可以增进人与人之间的关系呢,真是何乐而不为呀!孔融让梨便是一个很好的例子。东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个弟弟,兄弟七人相处得很融洽。有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。不禁赞叹道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。”瞧,我们中国的传统美德多么美好,让我们一起去亲身感受吧!

中华传统美德100句 令狐文艳 新三年级学习内容(18句) 一、自强篇 3.士不可以不弘毅①,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(春秋曾子语,《论语·泰伯》)【注释】①弘毅:弘,弘大、宽广。毅,刚毅。 【解读】仁人志士不可以不襟怀宽广、意志刚强,因为他的责任重大而成功之路还很遥远。所以任重,是因为要以在天下实行仁爱为自己的责任,这个使命崇高而重大;所以道远,是因为完成这个使命并非易事,需要克艰克难,付出毕生的精力。 二、诚信篇 12.诚于中①,形于外②,故君子必慎其独③也。(《礼记·大学》) 【注释】①诚于中:内心真实的想法。②形于外:外在的表现。③独:别人不知道,唯有自己知道的思想。 【解读】一个人内心的真情实意会在行为举止中表现出来,所以君子一定要谨慎保持自己内心的良知。 15.诚,五常①之本,百行之源也。(北宋周敦颐语,《通书》,《周敦颐集》) 【注释】①五常:这里指仁、义、礼、智、信五种德性。

【解读】诚,是践行仁、义、礼、智、信五种德性的基础,是各种善行的源头。 三、仁义篇 21. 己欲立而立人,己欲达①而达人。(春秋孔子语,《论语·雍也》) 【注释】①达:行得通,办事顺利成功。 【解读】自己要想站得住,也应该使别人站得住;自己要想通达,也要让别人通达。 26.君子之交淡如水,小人之交甘若醴①。君子淡以亲②,小人甘以绝③。(战国庄子语,《庄子·山木》) 【注释】①醴:甜酒。②亲:亲近。③绝:中断。 【解读】君子之间的交往像水一样清淡,小人之间的交往像甜酒一样甜蜜。君子之交虽然清淡却日益亲近,小人之交虽然甜蜜却最终断绝。 四、忠勇篇 34.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(春秋孔子语,《论语·卫灵公》) 【解读】理想远大、品格高尚的人,他们的信仰目标是至高无上的,为了维护道义信仰的尊严,他们宁可牺牲生命,也绝不会委曲求全,丧失自己的人格。 40.文臣不爱①钱,武臣不惜死,天下太平矣。(南宋岳飞语,《宋史·岳飞传》) 【注释】①爱:喜好,贪。

弘扬中华传统美德对大学生成才的意义摘要:人格对于人的全面发展,甚至对人类社会的发展进步、都起着重要的作用,我国的传统美德博大精深,其具体的内涵和修养的方法对大学生理想人格的培养和塑造有着重要的作用。 关键词:大学生;传统美德;人格培养 人格的内涵 中华民族在长达数千年的历史发展中,形成了源远流长的优良美德,这些优良的美德内涵丰富、博大精深,是中华民族生命机体中不可分割的组成部分,是人类文明发展的重要精神财富,是我们建设社会主义道德的丰富源泉。这些优良的传统美德,概括起来主有以下几个方面。 一丶树立远大理想并为实现这个理想而奋斗 中国文化是特别强调理想和境界,境界也就是理想、儒家为中华民族设计了“天人合一”、“内圣外王”和“天下为公”的理想,道家设计了“道法自然”“、小国寡民”和“无君论”的理想,墨家提出厂“兼爱非攻”、“兴天下之利,除天下之害”的理想。秦汉以后,中国的有志之士在为中华民族的独立、繁荣、富强而奋斗的过程中,或者用时代精神解释了这些理想,或者提出了新的理想。伟大的革命先行者孙中山先生领导的辛亥革命推翻清王朝的专制统治,就是为了在中国实现“天下为公”的“大同”理想,他认为他所创立的“三民主义”学说就是符合大同理想的。毛泽东也很欣赏“大同”理想,他把共产主义称作“世界大同”,并为在中国实现“大同”理想奋斗终生。人各有志,都应当建立一个远大的理想,憧憬一个美好的境界。 二丶加强修养,发扬严以律已,宽以待人的美德。 注重人身修养是中国文化的突出特点,中国文化与西方文化的重要区别,在 于它的自律性、反躬修己的性质。孔子提倡:“君子求诸己,小求诸人。”意思是说,有修养的人,经常严格要求自己,没有修养的人,才苛求别人。所以他又告诫人们:“躬自厚,而薄责二十人,则远怨矣! " “躬自厚”,是多做自我批评,“薄责于人”,是少批评别人多做自我批评,少责备别人,就可以减少对立面,减少怨言。孔子的得意门生曾子把孔子严以律己、注重自己身心修养的思想总结成一条指导人生的格言:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎? " 梁漱溟在论述中西文化的区别时说道: 中国文化是向内用功夫的(强调自我修

中小学生应该知晓的中华传统美德 知道传统美德八个字:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻忠——尽己报国的责任 孝——生生不息的爱心 诚——求真务实的品质 信——立身兴业的基点 礼——人际文明的规范 义——人间正道的向导 廉——清白正气的根基 耻——人之为人的底线

弘扬中华传统美德争做文明中小学生 ——国旗下讲话稿 各位老师,同学们:早上好! 今天我与大家交流的话题是“弘扬中华传统美德,争做文明中小学生”。 我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,也是一个举世闻名的礼仪之邦,中华民族在自己发展历程中,形成了代代传承的美德。这种美德具体表现为热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严于律己、宽以待人、先人后己、勤学不倦等等。为了这五千年延绵不绝的中华文明,为了这五千年生生不息的民族之魂,作为新时代的小学生我们要继续传承这一优良传统,立志报效祖国,争做一名文明的小学生。 同学们还记得诺贝尔获得者杨振宁博士吗?他在少年时,由于他的数学特别棒,父亲说要给他找个老师,他觉得一定会给他找个数学家或物理学家,结果父亲给他找了个国学老师。这位国学老师给他讲了一个暑假,使他眼界大开。后来他多次回忆,说那一个暑假,中华民族传统美德对他的熏陶,影响了他的一生,使他的人生有了一个坚实的根基。 而今天,我们常常会看到还有一些与传统美德不和谐的一面。在我们美丽的校园里,一部分同学还没有做到见到老师和长者主动问好,仍有乱扔废纸和杂物,不爱护公物,在课桌上乱写、乱刻、乱画的现象,在教学楼内偶尔还有喧哗打闹、不说文明语言等等。 同学们快快行动起来吧,让我们一起来争做文明的小学生,从自己做起,从细微之处做起,改掉各种陋习,走在校园里,自觉地弯腰拣起脚边的纸屑;走在教学楼里,主动地向迎面走来的老师问好;步行在大街上,认真遵守交通法规,与文明通行,坐在公共汽车上,真诚地为身边的老人让座……其实“文明”并不遥远,它时刻围绕在我们身边。如果你还没有做到,就从现在开始。 在家,争做孝敬父母的好儿女;来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。让我们爱护校园里的一草一木,让我们朗朗的书声和欢歌笑语在校园里回荡。让我们在这里留下人生中一段最美好的回忆。当有一天我

中华传统美德教育主题 班会

中华传统美德教育主题 班会 公司内部档案编码:[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

中华传统美德教育主题班会 ——立志勤学 一、主题教育活动的目的与意义 立志勤学,“立志”与“勤学”两者之间紧密相联,它揭示了求知成才的方向和道德之间的辩证关系。只有立下宏伟坚定的志向,才会产生勤学苦练的决心;只有坚持不懈的勤学,才能真正实现宏伟坚定的志向。 我们的小学生在学习上往往缺乏明确的目标,不能积极主动地学习,在勤奋方面欠缺很多,有的甚至厌恶学习。因此设计这样一个主题教育活动,目的是让学生更好地明确学习目的,树立远大的理想,但同时明确一个人只有良好的愿望是不够的,必须通过实际努力,克服重重困难,才可能取得预期效果,达到胜利的目标。使“勤”成为通向成功的桥梁。 古时有云“一年之计在于春,一生之计在于勤”,“勤能补拙”。对青年学生尤其是这样。“勤”包括勤学习、勤劳动、勤思考。《新三字经》中有很多关于勤学的故事,如囊萤映雪、悬梁剌股等。克服侥幸心理,培养勤奋的作风,这不光是世界观,也是方法论。养成勤奋的作风。将令青年人一生受用无穷。 二、主题活动的设计指导思想 进行立志勤学教育包括以下内容:

1.教育青少年学生树立正确人生观。像古今中外所有伟大人物那样,少年立志,志在国家,志在人民,志在天下,为实现志向刻苦学习。2.教育青少年学生勤奋学习。懂得勤奋学习是实现远大理想的基础的道理,并付诸于行动。学习要持之以恒,要有一个“挤”劲、“钻”劲、“韧”劲,切忌浅尝辄止,不求甚解,马马虎虎,粗枝大叶。在学习中,要讲求科学地学习方法,变苦学为乐学,有效地利用每分每秒,提高学习效率。要坚持理论联系实际的好学风,要“多思”,要好学好问,既不但向书本学习,更要向能者学习,向实践学习,在实践中增长才干。 3.教育学生谦虚求实,有自知之明。懂得“谦虚使人进步,骄傲使人落后”、“满招损,谦受益”的深刻道理。“知之为知之,不知为不知”不强以不知为知。能做到“学而时习之”、“温故而知新”、“见贤思齐”、“每事问”、“敏而好学,不耻下问”。 三、主题教育活动的形式与实施过程 1、开展问卷调查,收集当间学生中的学习动态: 主要问题:你父母为什么要你读书你现在学习的主要压力来自何方初中学习是否愉快 你设计过你的将来吗你每天花多少课余时间在学习上遇到不懂的问题, 你如何处理你经常问老师或同学问题吗…… 2、对上述问卷调查进行整理,反映班级学生的学习动力与学习态度。

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