跨文化身份认同类型研究

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跨文化身份认同类型研究

作者:李丹洁

来源:《读与写·教育教学版》2015年第02期

摘要:本文通过借鉴西方跨文化身份的理论模型Cultural Identity Model (CIM)、提出四个跨文化适应后期(post-adaptation)的跨文化身份认同类型的研究,并探讨了跨文化身份认

同类型与旅居者遣返回国后的跨文化心理适应状况的关系。

关键词:跨文化文化身份认同类型跨文化心理适应状况

中图分类号:G642 文献标识码: A 文章编号:1672-1578(2015)02-0014-01

1 跨文化适应期后(post-adaptation)的文化身份认同类型模式

Sussman (2000)应用社会心理和自我概念的理论提出一个整合性的文化身份模型理论The Cultural Identity Model (CIM)包括几个方面:(1)文化身份是一个关键的潜在的自我概念的一个部分;(2)文化身份的显著性是文化变迁的开始的结果;

(3)文化身份是动态的,是随着跨文化变迁和自我概念干扰因素相互作用的结果;(4)文化身份的变化可以作为跨文化适应和回国经历的协调预测因素。文化身份模式The Cultural Identity Model (CIM)提出四种的跨文化适应期后postadaptation的文化身份类型:肯定的文化身份,affirmative,减少的文化身份subtractive,增加的文化身份additive,和全球性的文化身份global,每一个文化身份都导致一个相应的旅居者遣返回国的结果。

1.1肯定的文化身份,Affirmative Identity

旅居者肯定自己国家的文化身份-他们是母国或主族文化身份认同者,他们对自己的评价是与自己的同胞有很强的情感连结,对自己的国家身份具有积极正面的情感态度,认为自己的同胞把自己当作自己文化中的成员,Ward and Kennedy (1994)认为较强的母国或主族文化认同有助于提高旅居者在跨文化变迁时的心理健康水平,而跨文化身份理论The Cultural Identity Model (CIM)却认为较强的母国或主族文化认同者在旅居国会有较低的跨文化适应水平。而对回国的态度持积极正面的态度,他们属于具有感激态度的回国者。他们回国的苦恼将会更低一些。

1.2减少和增加的文化身份认同变化Subtractive and Additive Identity

文化身份模型The Cultural Identity Model (CIM)预测减少的(Subtractive)文化身份认

同变化者将会经历对旅居国的高的适应能力或者回归祖国时的高强度的苦恼和紧张。减少的文化身份认同变化者,由于回到祖国时感到疏离和陌生的感觉会经历回国的压力和苦恼,他们会感觉到与同胞有很少的共同点,对自己的祖国有较少的肯定态度,他们相信同胞认为他们不太

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