奇门鸣法全本
奇门鸣法全本
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2012-08-08 | 阅：3039 转：290
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数术之学，唯奇门一家，非它技可比。征之于数，实出于河图、洛书、九宫、八卦；征之于理，实系于天地人文、阴阳消息，但历年悠远，真经久佚，尤兼古昔圣王，只传其心，未明发其口；继世贤哲，止著其粗，其言虽精，未笔其明。传有风后神章，子房秘旨，亦只耳聆其音，并未面睹其色也。况又杜撰由唐吕，罹火自秦皇，则应前代之成规，荡然绝灭，后世之伪篇，倏忽施张，至业是学者，尊伪说如准绳，习是数者，法谬言似纪纲，以妄导妄，以盲引盲，所以则伪本随时而日兴，真旨随时而妄矣。予自弱冠，攻乎是技，遍访明师，博求诸史，购书数十余笈，读止千百卷已，未有不北辙南辕，此臧彼否，换段移条，摘章更旨者也。其规则清纯，理论不杂，从未之有也。以是其志稍有怠。噫！形愈悴，心愈专，道愈迷，力愈进，手不释卷，十数年之鸡窗，寝不就枕，百余月之辛勤，亦良可惜耳！奈心志未甘，苟闻讲究奇门之书者，精研奇门之术者，毋拘险阻，必谒求之。既谒之人，既求之书，亦皆予胸中了了，竟无有超出于某腹外之喜心。三生有幸，宿世有缘，庚午之岁秋七月，街市偶来一卖卜人邹妙峰者，精于此术，相与友，仅善出只字片言，则较比俗本，大为详确，盖少有矛盾，亦不待辨焉。今祀冬日，俄降天真子孙道一老人，于卜之下，时遭骤雨，高座清淡，老人启悬河之口，开混沌之天，发青囊之秘，倾黄册之玄，句句金销，字字珠钤，思之其胸罗日月，掌握乾坤者欤！想慈颔虎额，龙目鹤姿，伟躯丰颐，隆准庞眉，神光灿灿，苍髯垂垂，形容古峭，貌像异奇，绝非庸常之器，因而拜之，老人婆心，即命润笔，条笺详录，与予曰：“峨眉山宏农道人之心印，而口授于我者也，命毋须妄传，今观子形若槁木，心若死灰，芳年未壮而甘隐于卜筮，是必达时知命，修身炼性之人也，故可以授之。戒慎勿遗匪人，幸甚。苟有良善之士，志于斯者，亦不可吝焉。”予览其诀，伏迄拜谢，潜心悟之，慌然有得，可谓辨伪于千年之前，指南于百代之后，业古之津梁，奕世之宝筏，渡生出苦海之间，济难离网罗之穴，乃为大有益于天下者。予故不敢自善，亦不敢行欺，谨遵师教，结撰九篇，聊备高明同志云尔。岁次。龙伏山人同治辛未仲冬五日（1871）
明真人陶仲文传授清辽东龙伏山人编撰
李开元按：序言非常清晰的写出了作者学习奇门遁甲的经历，把其中的苦乐辛酸，描绘得栩栩如生，可谓历历在目。这种没有真传的学习，作者用了上十年时间，废寝忘食，读书无数，都无法入门，可见其难度非同一般。而后来有缘得到孙道人指点，便恍然顿悟！尽悉前疑！肯定任何一个奇门爱好者都有非常深刻的类似于此的感受！然而，奇门真诀，历来都是口传心授，所以知之者甚少。如若习得真诀，也许真可如古人所言：“一朝得闻遁甲诀，三界神鬼任驱驰！”
奇门遁甲鸣法口诀
此书目录：入门开端用神正格辅格奇格遍干周游占法
奇门鸣法卷上
第一章释入门飞宫布局之意
阴阳秘旨极玄微，二至分途顺逆飞。
冲和天地之气，无过乎阴阳统摄阴阳之理，无过乎节与气，故冬至阳生，夏至阴生。阳生则阴消，则万物随之所以生，乃知来之侯，故奇门家用之于顺也。阴始则阳息，万物随之所以死，乃数往之侯，故奇门家用之于逆也。顺逆异途，其星神门仪飞而布列之，则玄微之旨明矣。
先排掌上九宫位，次按节下三元推。（“推”又作“依”）
先于掌上排坎一，坤二，震三巽四中五乾六兑七艮八离九之宫；次按八节定局数（如冬至小寒大寒起一二三……）。以五日为一元，尽六甲之数；十五日为三元，尽一气之数。而以甲己加子午卯酉为上元，加寅甲己亥为中元，加辰戌丑未为下元。上元则用上局，中元用中局，下元用下局。既而步之，自甲子冠首至癸亥终止，则三元三局自辨矣。
交气正时为心法，折补之局是妙机。
认局之法，当以气候正时为定。而分三局上以时为准。如立春或冬至，子时交冬至为子午卯酉为上局，不可越出。节气之外矣，寅申巳亥为中局，辰戌丑未为下局。在节气之内须拆补元局为妙。拆补局之法盖不泥上中下之排或节甲下或上中皆有之事故谓之拆也。夫即拆何补然而以交节气之时为准而拘甲己子午卯酉为类。如乙丑日亥时交节在从亥中为中局，又下又上又补之至避之节气为准矣。
冬至十二为阳遁，夏至十二阴遁施。
辨却阴阳分局布，六仪三奇一时移。
谓已明阴阳遁数之理，须于每节气之中分定三局，察其某局某宫而起甲子时也。此承上句而言，已明阴阳阳局法则布起甲子戊，甲戌起己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸为六仪矣；三奇乙丙丁乃日月星也。
要将六仪值符取，须以八门值使随。
六仪即为值符，而用其六仪之宫八门者即为使也。
值符加于时干上，值使加之在时支。
以值符加于地盘时干之宫，以值使加于旬下时支之上（值符随时干，值使随时宫，自注）。假如阴遁二局，甲辰壬旬丙午时则地盘丙字加在四宫即将甲辰壬加于其上是谓值符甲时干也，再自地盘七宫甲辰壬逆巳午时午字在五中宫即将惊门加之，是谓值使加时支也。若阳遁二局则不然而以甲辰壬加地盘九宫丙上，开加地盘八宫是之余仿此。六旬之干为地值符，如阳二局甲子戊在坤为地盘值符。地盘值符为地乙，天盘值符为天乙。
阳遁顺仪奇逆布，阴遁仪逆奇顺推。（李开元本：阴遁逆仪奇顺行）
九神顺逆随遁转，八门九星顺宫飞。
此象列宿天旋转，九宫无逆是根基。
八门九星飞排定，五随五布六七宜。
中宫盖皆无值使，值使为五罕人知。
总然八门已在五，何必寄宫于四维。
（李开元本：总然八门临在五，何必寄宫坤艮矣。）
宫为至中宫五皇极虽无门使，则当以五为值使而逐往飞之。若天子巡守百官从之，是用杜秋寄坤值使用开之谚语可。
日课一年两气应，
法以子丑寅卯辰巳年为阳遁局，午未申酉戌亥年为阴遁局。子起冬至小寒，丑起大寒立春，寅起雨水惊蛰，卯起春分清明，辰起谷雨立夏。巳起小满芒种，午起夏至小暑大暑立秋，申起处暑白露。酉起秋分寒露，戌起霜降立冬，亥起小雪大雪。于此六十日有奇为一元，冬至、雨水、谷雨、夏至、处暑、霜降六日乃换元之日也。所以年有二气而备六局之数。十二年二十四气而备。七十二侯之数一一挨去，周而复始其日局之法可知矣。
月法半世三局持。
法以十二世为定一世应一辰次，六十月为一局四千三百二十月为一阴阳，一世而主二气即大寒立春在丑宫是之，所以一运之中而数备矣，则国朝乾隆九年甲子年甲子月盖冬至一局甲子课耳己卯甲子月则小寒上元甲子局也。约以五年为一月局，十五年应三局之数，三十年则六元为甲午年甲子月乃大寒三局甲子月课己酉年甲子月则立春上元甲子局耳。嘉庆九年甲子年为雨水，己卯年为惊蛰。道光甲午年为春分，己酉年为清明。同治甲子年为谷雨，己卯年为立夏，今岁辛未年十一月乃谷雨二局辛庚子月也。
年依运计十有二，
法以十二运为定一运应一辰，此六十年为一局四千三百二十年为一阴阳遁。一运而主二气即冬至小寒，在子宫是之一会之数，乃如两年半耳，故当午会十一运，盖霜降立冬之二气，则
十二运乃小雪大雪主矣。是岁同治十年在小雪二局戊辛未一课也。
世从会算六元为。
法以十二会为定一会，乃一辰次六十世为一局四千三百二十世为一阴阳遁，即十二万九千六百盈天地始终之数也。每会有二气六局定之计帝，世课阳局之极盖芒种几局癸巳未时一课，舜乃壬戌癸亥局为今自夏禹起算，夏至阴九局甲子世课推至洪十七年甲子年换夏至六局甲子世课迄今同治甲子年则己庚辰一世局也。
二十四气考分野，世年月日献安危。
每于节气交时各命一盘以参星宿分野定之，则某州之祸福，某省之安危可以洞悉；再详世年月日之局，其治乱于何世灾祥于何年何时之灭贼，何月之除乱，则莫不了然于胸中矣。
李开元注：此开篇即言定局、布局、推演之法。根据《皇极经世书》原理，不单有年月日时四家奇门，尚有元会世运奇门，布法皆同。此千古之秘，不露于书，故历代无人知之者。
盘盘皆有支神位，甲子起子己戌施。（李开元本：甲子起子甲戌施。）
法以甲子旬于空起子，甲戌旬于旬宫起戌，顺逆飞排去之刑德神煞可知也。
复自甲而数至癸，位位暗干可知之。
法以甲子旬于旬宫起甲，甲戌旬亦然，顺逆飞排与时支同行验其暗干居旺衰之地动与不动，并用神命宫之勃，吉凶及暗中之小人，暗里之机密无不洞然前知矣。
暗支可以知神煞，暗干可以知公私。
（李开元本：飞支可以知神煞，暗干可以晓公私。）
神煞公私皆知已，要明星神与门仪。
李开元注：申明暗干飞支的起法、用法。也是遁甲式中千古之秘！得者当秘之！不知暗干飞支，便不明遁甲真机。
戊己庚辛壬癸仪，乙丙丁干是三奇。
六仪除戊为五凶，三奇总言吉而宜。
甲乙丙丁戊阳长，庚辛壬癸己阴资。
盖然戊寄于艮上，己寄于坤是衰时。
六甲隐藏六戊下，遁甲一盘从此始。
（李开元本：六甲隐藏六仪下，遁甲一意从此始。）
此言以阳长阴消分定吉凶之名，非意度也至三奇六仪前已注明不必须赘焉。
李开元注：此言奇仪。戊与己那是生杀二气之首领，各统一方。
八门休死伤与杜，五开惊生景俱足。
休生开兮为吉门，伤杜景死惊凶户。
惟有中五无吉凶，逢之仍属没门路。
有门有路尚可游，无门无路休展步。
开阴极阳生，休一阳来复，生开阳资物，伤阳泄精华，杜阳极阴始，景一阴已结，死阳气已消，惊阴作肃杀。
三吉皆阳气之动，故谓之吉也。五凶乃阴气之凝，故凶也。五皇极之位，安宁之阙，与百官巡守八方，所以在处即帝座宫辰，而常人遇之非吉之有。盖由无门无路，而步则何由得展也。故以避之为宜。
李开元注：总论八门分九宫之法。中五无门，所到之处皆为闭塞。故曰“避五”。
九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。
大凶大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。
九星之吉凶，本璇玑与玉衡，但凶星亦有吉时，吉宿亦有凶时。谓其得地失地、生宫克宫是之。假如天蓬临于坤艮宫，受土之克何凶之有？至逢春夏之际，为死囚之气，时值衰替，纵得生扶则害亦难成焉。其吉星之臧否概访诸此耳。
李开元注：此言九星。以旺衰定吉凶，吉星喜旺，凶星喜衰。
九神值符腾蛇是，太阴六合勾陈次。
太常朱雀九地天，午后白虎玄武治。
值符九天吉且怡，太阴六合九地利。
勾陈藤蛇为最凶，白虎玄武乃灾祟。
朱雀旺则小吉云，失地之时转凶事。
太常五行化气神，吉凶无应皆不喜。
明得星神门仪奇，格局吉凶要周备。
九神之吉凶，盖八卦之性情而来也，其用勾用虎，用玄用朱，有阳有阴，午前午后之别。并有因事虎、因事用勾，或因事用朱、因事用玄之意哉。在学人按经会悟、依干求支者焉。
李开元注：九神吉凶分论。上篇总论入门布局之法，其中精义，蕴涵遁甲原理，熟读精思便可知悉，非浅识懒散者所能明！起例：天盘奇仪、九门（增一中门）、九星、九神（增一太常）全都按123456789九宫路线飞布。九门阴阳遁均按“休死伤杜中开惊生景”顺飞九宫。九星阴遁阳遁均按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫。九神阳遁按“符蛇阴合陈常雀地天”顺飞九宫，阴遁按“符蛇阴合虎常玄地天”逆飞九宫。同时在地盘直符布九神阳顺阴逆而飞，一隐一显，一明一暗。星仪门神俱入中五。乃明朝陶仲文真人，从天星奇门古籍《黄石公奇门七十二局军中应验神符经》中提升而出的排局法。在运用中，由于此法尚气运流布，故风水选择、本命改运换运方面优于兵家转盘。
第二章释开端主客四宫之秘
三乙四宫之秘
李开元注：此篇极其重要！为奇门遁甲占测之总纲。
预晓要明开口旨，天盘发用时干藏。（李开元本：天盘发用时干已）
宋奇鸿评释：想要知道开口说什么事，第一步就是看天盘时干。
时干乃是主宰神，格局吉凶考臧否。
宋奇鸿评释：时干一个局的主宰，所有格局的应用都从时干的落宫来看。这里的格局不是我们所说的类似于青龙返首之类的，而是这本书中特有的格局。
吉则吉兮凶则凶，进退存亡泄咫尺。
时干乃一时之主宰，一卦之纲领，事之祸福与成败，盖前皆见，而可进可退，当存当亡，无不了然在目。与夫天乙、太乙、地乙互相生克，并用神年命较兑其初末之应，休咎之验而全在玆矣。
宋奇鸿评释：格局是吉就是吉凶就言凶，是进还是退都在时干的格局中泄露。
李开元注：时干乃天机发用之始。故为一数之纲领。
次便详察天乙宫，应事以来为初起。（王本：应事未来为初起）
宋奇鸿评释：第二步是看天乙落宫，市面上的天乙都是自己臆断的，实际上天乙就是天盘值符。天乙的含义是一件事情的起因。就好像六壬中的初传。
太乙人盘事应中，家门吉凶用详细。
宋奇鸿评释：太乙呢，他的含义是事情的中间，类似于六壬中的中传。而太乙这个词是这里提出的一个新词，他其实就是我们所说的值使门。
地盘地乙末缘由，所主之事是归计。
天乙者，天盘值符也，主事之初应；太乙者，人盘值使也，主事之中应，并家内之妍媸；地乙者，地盘值符也，主事之末应。皆以其宫格局吉凶而论之，及参合时干、年命、用神生克以决焉。
宋奇鸿评释：地盘的值符就是地乙了，他所代表的含义是事情的结果。类似于六壬的末传。由此可见市面上所说的遁甲穿壬则是无谓的往里添加神煞而已。当然这个只是三传的看法，而神将的添加和穿壬的方法是要通过飞支在局中体现的。这里没说，我就不给讲解了。大家可以参看第一章的飞支中的神煞排法来考虑这本书中的遁甲穿壬。
李开元注：遁甲三乙诀。定前后始终之状态，非此不能察看。
四宫定兮年命推，所卜用神要参契。
四宫者，即天盘时干宫、天乙宫、太乙宫、地乙宫也。天盘戊子宫，（李开元本：即天盘时干宫及三乙落宫也。天盘戊字宫，）甲年生人亦然，用神者，即求谋以时干宫与年命宫生克决之。余仿此。
宋奇鸿评释：时干·天乙·太乙·地乙四个宫叫主客开端四宫，看完这四个宫了，还要看年命所在的宫位，看这四个宫于年命的宫位的关系，并且参断用神宫的关系。
假若来人问求谋，时干年命定隆替。
宋奇鸿评释：假如来人问求谋成否，就只看时干和年命的生克关系来定就行了。
年克年命年内凶，月克年命月内危。（李开元本：月克年命月内厄，）
宋奇鸿评释：当年的年干克来人的年命，那么这一年内来人就会不顺。如果本月的月干克年命，那么这个月内就不顺。
日生年命日内昌，时生年命时内美。
宋奇鸿评释：这句就是和上一句相反，讲的是生的情况。
年月日时四天干，天盘奇仪九宫旨。
宋奇鸿评释：这是说年月日时四个天干要看的是天盘的天干。不像有的人自己在家的被窝里想是看地盘的天干就敢出来教还自称是什么锅氏奇门，问他原因他跟我说是来人是坐着问事的，要是走动着问事就看天盘。可笑之极。
与命生克相较看，祸福吉凶可启齿。
卜年命运月令日下时间，皆察此四干之宫而与年命之宫生克决矣。
宋奇鸿评释：把四个天干与年命相比较看生克，那么是福是祸是吉是凶就可以知道了。
总以生我而为吉，克我吉凶在用矣。
我若克他乘问言，他来脱我终非喜。
(以上两句宋奇鸿版本：若论生克克者间，总以生我而为吉。我若克他亦须查，他来脱我终非喜。)
无论何事，总以他来生我为吉。若来克我，须详所问之事，如我去求他的文书财物，虽属克我，主我所得必速，则亦不谓之凶。若非此类，其害必速也！其我克他亦察其问事，若彼人来向我求财求物，而我克他，不免与他人之财之物；若非此类，其吉可言也。至于我去生他，其中必是耗我之神气。我难获其善，则不可不慎。学者如此决断则无不中矣。
宋奇鸿评释：那么怎么样的情况是吉凶的，其实生我（年命）的就是吉了。那么我如果克它（用神或四天干）怎么办？这事就要看来人问的是什么事情在具体判断了。但是我生它的话就是不好了，因为这是在消耗我的体力所以把它划在不吉的范畴内。
李开元注：详细论述彼此生克之机，判断吉凶。
用主用客非似此，地盘地乙是主司。
宋奇鸿评释：当判断主客的时候就不是这么看了，地盘的值符就是主。
天盘值符天乙名，九宫以斯为客基。
宋奇鸿评释：天盘的值符就是客了。
中人都来观太乙，生克彼我验醇疵。
以地盘值符为主，以天盘值符为客。以人盘值使为中人之偏正，以心会悟，以悟了然，则开口取断无不立竿见影。
宋奇鸿评释：而人和就看值使了，看看人和对我是不是有利。
休咎定自天盘时，主客分明虚与实。
时生地符主军利，时生天符客军吉。（李开元本：时生地乙主军利，）
宋奇鸿评释：时干生地盘值符那么利于为主，时干生天盘值符利于客。
若然值使时生兮，中人分外心自逸。（王本作：若然值使加时干）
宋奇鸿评释：两军对垒时的人心所向，则看值使是和时干的关系了。
其或主客同受生，两造吉凶法归一。
克客盗客客非宜，盗主克主主有失。
宋奇鸿评释：客克时干和时干克客都对客不利，相同的情况在主上那么主就要有闪失。
主客若皆克时干，此事搅扰无头绪。（李开元本：主客皆克时干宫，）
宋奇鸿评释：如果主客都克时干了，那么这件事就没什么头绪。
主克时干主不情，客克时干客先举。
宋奇鸿评释：如果主克时干了说明主不要先动，客克时干了说明可要发动。
太乙或来克时干，中人是非无定许。
（辽图本：太乙或来克其中人，非七言句，依王本）
宋奇鸿评释：太乙要是来克时干了，那么人心就没有什么主张站在那一边。
至他年命与用神，与时生克亦此语。
主客虽定，而时干之宫尤为最要！然时干生克盗泄年命、太乙、主客、用神，及受年命、太乙、主客、用神之盗泄生克，则不可不一一详之。
夫时干者，一卦之主宰，万物（辽图本作万卜）之提纲，上帝之座，人王之位也，故民得其庇荫者吉，受其愆责者凶，得其生扶者存而兴，受其克盗者亡而败。时干克我谓之天逆人，我制时干谓之人逆天。天逆人（辽图本多：而我存诚补过），尚可矣；人逆天，安可乎？要
人之力胜天，非德不立，如不修德，而我总以神机巧妙，夺其造化，天岂能容之耶！是以告：凡者务主时干，则事之可不可，必昭然而定，苟自负其才而悖天理，其不遭过愆者，吾不信焉。
宋奇鸿评释：用在年命和用神上的时候，于主客的判断基本是一致的。
李开元注：奇门之中，尤以主客最为紧要。此主客口诀当细心参详。
时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。
宋奇鸿评释：时干领的九星如果是天蓬星的话，说明要有盗贼的事发生。
天芮多主奸臣起，雾漫天昏乐埋兵。
宋奇鸿评释：时干领的是天芮星的话，将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。
雷霆震动天冲位，投武雪冤有权衡。
宋奇鸿评释：如果是天冲星则要以快攻的战术打倒敌人。
访道兴师与修造，辅星所主巽风鸣。
宋奇鸿评释：要是天辅星的话，那么去寻师访道或者修造比较得利。
祭祀皇天与埋葬，天禽战胜任纵横。
宋奇鸿评释：要是天禽星，则适合祭祀于下葬。
修符合药求神圣，雪雾飘来心有声。
宋奇鸿评释：要是天心星，应该写符求药。
如或天阴小雨泽，阴谋固守柱边营。
宋奇鸿评释：要是天柱星，则应该是又阴天小雨，用于阴谋守营。
云生气施逢天任，谒鬼禳神此处精。
宋奇鸿评释：天任星的时候，适合囊解见鬼之类的，又是多云。
举火问晴兼献计，亢旱推之在天英。
以上九星值时之应，以主天时之事。
宋奇鸿评释：天英星的话，就适合晴天或献计献策。
李开元注：九星察天时之应。以时干所得之九星定之。
九天时值好扬兵，九地潜藏可立营。
宋奇鸿评释：这一段是讲九神的，九天的时候要扬兵出征，九地就要潜藏安营。切记这里都是说的是时干的九神，别抓个宫就往上套。
伏兵且审太阴地，六合交来利埋名。
宋奇鸿评释：埋伏兵马是用太阴，六合利于隐姓埋名。
朱雀之时要调说，火攻螣蛇喜怪魔。
宋奇鸿评释：遇朱雀可以进行调解，腾蛇就用于火攻。
勾陈决定遣人捕，白虎交锋死斗戈。
宋奇鸿评释：勾陈可以派人抓捕头领，白虎就要拼死相斗。
玄武逢之劫寨去，太常以酒迷娄罗。
宋奇鸿评释：玄武的时干要去偷偷的劫敌营寨，遇太常就可以用酒食等东西迷惑敌人。
值符最贵招安好，此是九神用运歌。
九神专司地理，故兵家主之。以克时干之值时。
宋奇鸿评释：如果是值符了，兄弟你可牛了，可以用于招安。
李开元注：九神观地理吉凶，以时干方位定之。
克应时干之值门，时干值开辨宫合。
（辽图本：以克时干之值符，时干值开辨宫合。）
宋奇鸿评释：各种克应也是一直见其文不知怎么用的所谓秘法，这里说的就很清楚了，看时干落宫里面的门所遇的克应。
求名应试定甲科，休为喜乐和美事。
宋奇鸿评释：落休门则可以定位为求名考试。
生生耘耘并医瘥，伤宜捕猎兼讨债。
杜好藏形与邀遮，破军投书须验景。（李开元本：“军”字为“阵”）
行刑吊死孝堂过，惊能擒讼行欺诈。
中五无门宜守窝。
八门九路时宫考，祸福忧虞可奈何。
八门主人事，克应乘之时干而忧虑可知矣。
李开元注：八门主人事，亦以时干所临之门而定之。如此天地人三才既备，潜心推测，日久便有灵机。
第三章释占卜用神必观之诀
李开元注：上篇论整体大局，此篇即分事用之不同而分别取用占测之法。一整纲，一分述。其中奥妙，惟可领悟，难以言传！
又有用神法一端，求财谋事生上观。
（“又有”王本作“只为”；“谋事”辽图本，李开元本作“谋所”）
宋奇鸿评释：用神是各门各派都要看的，看求财看生门。
行市升降亦依此，货值兴衰细心参。（辽图本：无货值兴衰细心参）
占求财须观生门宫格局吉凶，与年命宫生克盗泄决之。若生门宫克命，其财必得。若命宫克生门生财反是。其行市涨落只以生门宫格局吉凶、迫制、和义、旺衰断之，则不必与年命参矣。占买卖货物、利息有无、并谋生财之所，亦仿此也。
宋奇鸿评释：看行市的升降货品的兴衰也要看生门。
功名词讼问开门（干），生克主客年命观。（辽图本无末句，依王本）
如占功名以开门与命宫生克盗泄决之。而词讼胜负，则开门为官星与官长，察其生克主客而断。盖原告为主，被告为客是矣。
宋奇鸿评释：求功名看开门，词讼看开门于年命的生克主要是看出{系统屏蔽}向着谁。
捕人讨债都三位，寻物伤门要验看。
捕人以伤门与六合论之，讨债以伤门与天乙论之。寻物以伤门与年命论之是也。
宋奇鸿评释：抓人，讨债，找东西这三个事看伤门。
家中否泰看（察）值使，六合逃亡定安危。（王本为：六合太阴逃亡定安危，非七言。）
占家中之吉凶，盖以守门之奇仪为定，即玉女守门、太白入门之类是之。如走人盖向六合宫倪之，走失亦然。
宋奇鸿评释：看家中是不是有事，安不安好看值使。要是逃跑看六合的位置。
涉水婚姻休上遇，潜形避难杜门占。
占婚姻以休门为喜神，值符为男家，地乙为女家，六合为媒人，男命为男，女命为女，验其生克福庇。总以休门为主决之可耳。涉水行船则年命与休门参焉，详其生克盗泄而祸福可知矣。我要避难潜形，须详杜门之与我生克决之。大约以生我为吉，我生为凶，克我为忧，我克为虞矣。
宋奇鸿评释：渡船外出，婚姻方面的事情看休门。潜藏行踪，躲避灾难看杜门。
信息文书推景上，朱雀之位亦相兼。
如问文章之瑕疵，信音之动止，并有关乎文字之者，全在乎景门宫、朱雀宫之与年命生克旺衰决之。
宋奇鸿评释：看信息好坏知不知，文书好坏看景门。同时兼看朱雀的位置。
病症病人之本命，芮星可决死生矣。
占病以病人年命宫与天芮宫、并生死二门宫格局生克参看，其病症之在脏在腑，则以奇仪定之。
宋奇鸿评释：看得的什么病看这个人的年命落宫，看生死就要看天芮星的落宫。
口舌词讼斗殴事，惊门生我定占先。（李开元本：口舌斗殴并擒讼，）
占口舌斗殴擒讼之事，俱观惊门宫与年命宫格局生克断之。
宋奇鸿评释：犯口舌，词讼的总体趋势看惊门。如果惊门生来求测人的年命则该人占尽先机。
若欲安居须审五，五宫生命福绵绵。
欲若安居问吉凶，须审中五之宫，若五宫生我比我，必属吉庆，克我不必然矣。何谓也？然五者，居于八宫之中，为皇极之位，极乐之境，虽无门路，但从静修业，得是宫生之，则所以吉矣。
宋奇鸿评释：如果要安居落户，那么看中五宫与命宫的关系。这里多提一句，上面的用神考究都是看用神宫与来测人年命宫之间的关系来定位吉凶的。
雀噪但详朱雀位，禽鸣须按禽之缘。
雀噪，须观朱雀临之位格局吉凶与命宫生克断之。禽谓凤凰、鹤雕、鹃并鸡、鸭、鹅、鹦之类是也。若此时俄来而鸣则按天禽宫格局吉凶与主年命断之。
宋奇鸿评释：听到雀的叫声异常想要看发生什么事就直接查看朱雀宫，要是禽类鬼哭狼嚎的没个好声就看天禽星落宫。
路遇动静决白虎，大小风声此宫研。
欲知道路吉凶，须观白虎宫与命宫生克决之。若占风之大小，来之方向，亦概详此耳。
宋奇鸿评释：道边走路的时候发现什么怪异的情形，遇到什么怪风之类的都可以看白虎宫。
交易须先观主客，谋事成败验三传。
交易以出货者为主，纳货者为客，以值使为中人，两家生克定成败。谋事以命宫为主，与时干三乙四宫生克详之，格局吉凶，而存亡可知焉。
宋奇鸿评释：交易买卖的时候先要看你是买东西的还是卖东西的，到底是利主还是利客。而谋划事情就要看三传的情形了，至于怎么看在后面的口诀中书里介绍的很清楚。大家别急。
卜雨天蓬壬癸地，田禾要向任星躔。
问卜有雨无雨，则察天篷壬癸所落之宫旺衰断矣，及得生得克、临于九宫以参详焉。田禾之壮否，须察天任一宫吉凶与太岁宫生克决之，及三乙宫而详初中末也。
宋奇鸿评释：看看下不下雨直接看天蓬星和壬癸两干，不过我个人认为看天蓬就可以了。我也没怎么验证这项大家自己验证。看田地能不能丰收看天任星的情况。
英星可以辨晴日，玄武能知贼后前。
如问晴否？须看天英之生旺，如天英之下所值何干即逢地盘壬字，则壬日晴之类是矣。若英星失陷，须待水神废没之令断之则是。被窃，详玄武宫与命宫生克，及前后可知矣。
宋奇鸿评释：看是不是晴天看天英星，而玄武是看贼盗的。
大盗须占六庚下，攻城要将开字看。
盗贼虚实去来，皆以天盘六庚入墓空亡断焉。攻城下寨，要决开门。临中五三七之宫断之。
禽宿丙奇为我将，敌宫受制他胆寒。
丙奇天禽皆为主将，以克制敌宫为宜。
如占国运观太岁，治乱三传亦共参（恭）。（李开元本：如占国运征其岁）
国运以太岁气运之神，格局吉凶而详察之也，再以时干、太乙、天乙、地乙、四宫生克冲合以参之，而因革治乱，则必遽然（jù，骤然，突然）而定矣。
应期皆在用神下，数目尽从五行谙。
应期须看用神之下所值奇仪是之，问求财，何日得而生门之下或临地盘丙字即断以丙日财得也，余仿此。数目尽从五行音，壬癸乃云一六水，甲乙三八木之谈，戊己本为五十土，丙丁二七火包含，庚辛欲问何何属？四九之金在此呼。数目多寡尽在五行，旺则多，衰则寡，如占求名榜次要看景门所临何宫，旺衰及天地二干之数目。如天盘癸加地盘丁，癸六数，丁二数，共八数。以八名、十二名、八十名断之，余仿此。
动静之间皆要卜，惊闻之内尽须占。
凡我动静之间，忽有所闻，忽有所感及闻之非常令人诧异而震我心神，见之非常令人惊愕而或我志意，则皆可以卜之，不必拘拘于有事也。
借问此人来与否，与命相生至必然。
（李开元本：若问北方人来否，与我相生必至然。）
借如问北方人来否，与命相生必至。然北方之人来与不来，其方与命宫相生、及格局进茹，我知义财必然至矣。
狂风凛冽云出岫，日月交时正时钤。
若或云气非常，风雷奇异，及日蚀、月蚀、蚩尤彗星、月晕反朝，草木非时，并与人间之罕见，山川之忽泵忽竭，皆以所见之日正时课起（起布局）则祸福休咎必昭然之于目也。
李开元注：此论分用占断法。乃奇门占测之精要。言辞简单易懂，无须注释。学者务必熟读精研，方可得其窍要，而后临时占断，如有神助！如此头绪清晰，确切无疑之论，正是奇门古籍中之极品！
第四章释十干生克之正格
李开元注：奇门占法，全以生克旺衰定吉凶。此论十干之生克，乃重中之重。尚有门宫生克，定义和迫制四式；宫间生克，决吉凶悔吝四象。易理玄微，慧心之人自可以一悟百，一通百通。
戊己庚辛壬下癸，进茹臧否喜来前。
天盘戊加地盘己，至庚加辛，壬加癸，乙加丙，丁加戊之类，皆谓进茹格，凡谋为之事，不论吉凶，宜于进步也。
辛庚己戊退茹是，休咎皆宜步回旋。
天盘辛加地盘庚，至己加戊、乙加甲、丁加丙之类，皆谓之退茹格，无论吉凶，宜退步为美。
乙丁壬甲前间格，进步中途有阻拦。
天盘乙加地盘丁，至壬加甲、庚加壬、癸加乙之类，谓之前间格，主前进中途有人阻拦之象也。
后间丁乙甲壬类，退后当中犯艰难。
天盘丁加地乙，至甲加壬、壬加庚、庚加戊之类，谓之后间格，主后退当中有人缠搅之象也。
李开元注：奇仪顺逆之进茹退茹诀，言事物之变化，人事之进退。
上合乙庚甲与己，上亲于下下人欢。
天盘乙加地盘庚，及甲加己、丙加辛、丁加壬之类皆谓之上合格，是以上亲下之象，而下人吉。
下合壬丁癸加戊，下恭于上上保安。
天盘庚加地盘乙，及壬加丁、癸加戊、辛加丙之类，皆谓之下合格，是以下敬上之象，而上者吉也。
合土耕种宜农圃，合金钱财宜兵权。
合土格谓甲与己、己与甲是也宜农圃事；合金格谓乙与庚、庚与乙是也，宜钱财威武事。
合水漂泊宜淫私，合木发生宜市贾。
合水格谓丙加辛，辛加丙是之，宜漂荡淫邪事。合木发生格谓丁加壬，壬加丁是之，宜经营动作事。
合火文书与音信，功名筹策宜聘贤。
合火格谓戊加癸，癸加戊是之，宜文谋筹策事。
正冲庚上忽加甲，对面冲锋毋拘牵。
正冲格谓甲与庚，乙与辛，壬与丙，癸与丁是之，宜对面理论、冲锋比武，不可畏惧他人。
背冲甲上庚相见，背地攻击可凯旋。
背冲格谓反正冲者是也，宜背地攻伐偷劫之事。
金冲先要扬威武，木冲须宜用义宣。
天盘庚加地盘甲及辛加乙谓之金冲格，宜扬威振武，演阵将兵，征战斗杀之事也；天盘甲加地盘庚及乙加辛谓之木冲格，宜用义宣扬行谦下士，叶林作伏，滚木作攻之事。
火冲用文及用火，水冲行智并行船。
天盘丙加地盘壬及丁加癸谓之火冲格，宜行文召士，立词安民，运筹谋化，欺诈火攻之事也。天盘壬加地盘丙及癸加丁谓之水冲格，宜用智行诱，酒食宴乐，调河开渠，水战水攻之事也。
甲去冲庚冲属木，庚来冲甲是金关。
诸冲尽是此之类，一列其余莫疏玩。
此上言冲格之属，以一作例而余可尽知也。
李开元注：奇仪冲格诀。并其相应之所主事宜。
支破即如庚见癸，谋为不就事虚然。
支破格即庚加癸、癸加庚、壬加己、己加壬、戊加辛、辛加戊是之，主谋为不就，诸事难成，破财荡产之事。
耗气丙宫加六戊，我之财物不周全。
丙加戊、戊加庚、庚加壬、壬加甲、甲加丙谓之耗气格，主耗我之元阳，而伤我之财物也。
夺权如乙加丁位，我之权衡被人夺。
乙加丁、丁加己、己加辛、辛加癸、癸加乙谓之夺权格，被人夺我之权衡也。
丙加于己交阴象，隐匿阴私利伏藏。
丙加己、戊加辛、甲加丁、壬加乙、庚加癸谓之交阴格，利于妇女淫邪之事，并有隐匿阴私之象。
丁加戊位交阳是，脱我精神我有伤。
丁加戊、己加庚、乙加丙、辛加壬、癸加甲谓之交阳格，事虽主进，未免有伤我之精血也。
庚加六己为得母，家中喜悦庆嘉祥。
庚加己、戊加丁、壬加辛、丙加乙、甲加癸谓之得母格，事虽属退，然家中之和顺，大人之庇荫亦必所不免也。
己加六丙谓获父，福德贵人在身旁。
己加丙、辛加戊、癸加庚、乙加壬、丁加甲谓之获父格，主得大人之助，父老之获也。
庚加戊字乘权格，假势兴隆大吉昌。
庚加戊、戊加丙、丙加甲、甲加壬、壬加庚谓之乘权格，虽属后间，但以进步而扬威之也。
夫甲隐戊宫，何由辨之？甲加壬、丙加甲也，然则甲加壬非戊加壬、丙加甲非丙加戊是以辨之。所以六甲之时，用甲之事。及占人之年命属甲者，盖以甲谓之也，如非甲之事（时），而人之年命又不属甲，岂有作甲之论乎？所以易曰：神而明之，存乎其人，其之谓与。
丁加于乙是倚势，赖侍他人我得扬。
丁加乙、乙加癸、癸加辛、辛加己、己加丁谓之倚势格，主赖他制人制辖家衰纷扰，而我之志不能申（升）也。
乙上加庚外侵局，外人欺我要提防。
庚上加乙内侵属，家中欺我意不良。
六乙戊同为外害，灾殃陡起在他乡。
内害丙奇加在癸，是非口舌家淫猖。
丙奇加庚为外制，他人欺辖隐钩铓。
庚加丙上内制己，家里翻腾欲寻殃。
乙加己位为外乱，外国来兵要侵疆。
乙加己、己加癸、癸加丁、丁加辛、辛加乙谓之外乱格，主他国寇兵，外人结党，欲凌我边疆之义也。
己加乙字内人乱，家里纷纷无主张。
己加乙、乙加辛、辛加丁、丁加癸、癸加己谓之内乱格，主内人纷纷不受法度，而欲作乱之也。
夫阳受阴克为害，阴受阳克为侵，阳受阳克为制，阴受阴克为乱，此所以明生克之奥焉。其耗气、夺权、得母、获父等等之格，亦莫不法是矣。盖阳者，刚健之气所成，阴者，柔弱之气所化，寓于人，凡刚而中正为君子，柔而淫私为小人。是故，君子制人莫不以法度，小人制人莫不以偏邪。斯格之定，可谓高诸奇门家之论，诚得其真矣。
又有一般入墓诀，学人不可不直说。
即如丙丁加乾六，甲乙二宫坤墓诀。
癸壬在四辛八艮，戊己亦同丙丁穴。
诸事逢之多蹇滞，病人亡命气已绝。
入墓一格，大为不祥，诸事逢之多遭蹇滞，病人死亡。官讼被狱而无出头之象也。必待冲墓之年月或日时始可以得好矣。
李开元注：入墓诀。此为五行真墓，非干墓。真墓较干墓尤凶。
甲子旬中空甲戌，甲戌旬中甲申庚。
甲申原来空甲午，甲午辛符辰壬空。
甲辰空为甲寅癸，甲寅旬中甲子空
然旬空之宫，总生扶主宫命宫，亦属无益也。逢空，吉凶不成之象，即值符前逆也。逢之须待出空之日期也，方可决其事可否为之成败也。
主空主人心虚诈，天乙乘空为没首，
主即地乙也，主空即戊上乘己也，主乃主人也，主人虚诈不实也。天乙乘空名没首格，主初事不利，斩头之象也。
谋为一切始难通。
值使落空名失中，半途而废枉用功。
值使落空命失中，前功尽弃，断腰之象。
年命空兮自虚惊，用神若空求难遂，（李开元本：年命空亡自虚惊。）
年命乘空主虚惊之象，心神不定之意，主进退不决。占病近则吉，久病则凶。芮星空多吉，占事必待出空之日方可成也。用神即为求财则必看生门是也。如空难求财，而不能有，而难如意。仿此。
为义反复犯叮咛。
格中总然逢生命，命空徒然一场空。逢空定然无始终。
旬空之宫虽生命亦无益也。
地乙若然值旬空，濡属之格事无终。
（李开元本：天乙若然值旬空，濡首之格事无终。）
地乙落空，乃事之无终归著也，名濡属（首）格，截足之象。
天时若空名无绪，任君鸿谋亦难行。
以天盘时干天乃一卦之主宰，不宜旬空。如空，名无绪格，主妙策难行之象。
李开元注：空亡诀。诀中玄微，实他书所未及者。
六仪击刑更为凶，戊仪所行在于东。
甲子戊见卯乃子卯为刑也。
己刑坤二庚八地，癸刑四宫壬亦空。
辛在南方午刑午，逢之小人在内横。
时干年命最忌此，官司唯恐犯官刑。
以戊在震，己在坤，庚在艮，壬在巽宫癸亦同。辛在离九皆谓刑击也。戊临三宫，己临二坤，庚临八艮，癸壬临巽，午辛在离皆谓之击刑狱，是非词讼，必旋踵而起也。
李开元注：击刑诀。官灾伤病，大凶之象。
奇门鸣法卷下
第五章释干宫生克之辅格
奇门遁甲总口诀
《奇門遁甲總口訣》 陰暘順逆妙難窮。二至還歸一九宮。若能了達陰陽理。天地都來一掌中。軒轅黃帝戰蚩尤。涿鹿經年戰未休。夢中天神授符訣。登壇致祭謹虔修。神龍負圖出洛水。彩鳳啣書碧雲裡。因命風后演成文。遁甲奇門從此始。一千八十當時制。太公測為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。先須掌中排九宮。樅橫十五圖其中。次將八卦分八節。一氣統三為正宗。陰陽二遁分順逆。一氣三元人莫測。五日都來接一元。接氣超神為準則。認取九宮為九星。八門又逐九宮行。九宮逢甲為值符。八門值使自分明。符上之門為值使。十時一易堪憑據。值符常遺加時干。值使順逆遁宮去。六甲元號六儀名。三奇即是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。吉門偶爾合三奇。萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點。餘宮不可有微疵。三奇得使誠堪使。六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。又有三奇遊六儀。號為玉女守門眉。若作陰私和合事。從君但向此中推。天三門兮地四戶。問君此法如何處。天衝小吉與從魁。此是天門私出路。地戶除危定與開。舉事皆從此中去。六合太陰太常君。三辰元是地私門。更得奇門相照輝。出門百事總欣欣。天衝天馬最為貴。猝然有難宜逃避。但能乘馭天馬行。劍戟如山不足畏。三為生氣五為死。勝在三兮衰在五。能識遊三避五時。造化見機須記取。就中伏吟為最凶。天蓬加著地天蓬。天蓬若到天英上。須知即是返吟宮。八門返伏皆如此。生在生兮死在死。就是凶宿得奇門。萬事皆凶不堪使。六儀擊刑何太凶。甲子值符愁向東。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。三奇入墓宜細推。甲日那堪入坤宮。丙奇屬火火墓戌。此時諸事不宜為。更兼乙奇來臨六。丁奇臨八亦同時。又有時干入墓宮。課中時下忌相逢。戊戌壬辰與壬癸。癸未丁丑亦同凶。五不遇時龍不精。號為日月損光明。時干來剋日干上。甲日須知時忌庚。奇與門兮共太陰。三般難得共加臨。若還得二亦為吉。舉措行藏必遂心。更得值符值使利。兵家用事最為貴。常從此地擊其衝。百戰百勝君須記。天乙之神所在宮。大將宜居擊對沖。假令值符居離位。天英坐取擊天蓬。甲乙丙丁戊陽時。神人天上報君知。坐擊須憑天上奇。陰時地下亦如此。若見三奇在五陽。偏宜為客是高強。忽然逢著五陰位。又宜為主好裁詳。值符前三六合位。太陰之神在前二。後一宮中為九天。後二之神為九地。九天之上好揚兵。九地潛藏可立營。伏兵但向太陰位。若逢六合利逃形。天地人分三遁名。天遁月精華蓋臨。地遁日去紫雲蔽。人遁當知是太陰。生門六丙合六丁。此為天遁自分明。開門乙奇臨己位。此為地遁自然臨。休門六丁共太陰。
奇门遁甲总口诀
奇门遁甲总口诀 阴旸顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。 天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。 梦中天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。 彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。 一千八十当时制。太公测为七十二。逮于汉代张子房。 一十八局为精艺。先须掌中排九宫。枞横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。 一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。 认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。 八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名。 三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。 吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。 余宫不可有微疵。三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪。 号为玉女守门眉。若作阴私和合事。从君但向此中推。 天三门兮地四户。问君此法如何处。天冲小吉与从魁。 此是天门私出路。地户除危定与开。举事皆从此中去。 六合太阴太常君。三辰元是地私门。更得奇门相照辉。 出门百事总欣欣。天冲天马最为贵。猝然有难宜逃避。 但能乘驭天马行。剑戟如山不足畏。三为生气五为死。 胜在三兮衰在五。能识游三避五时。造化见机须记取。 就中伏吟为最凶。天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上。 须知即是返吟宫。八门返伏皆如此。生在生兮死在死。 就是凶宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶。 甲子值符愁向东。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。 三奇入墓宜细推。甲日那堪入坤宫。丙奇属火火墓戌。 此时诸事不宜为。更兼乙奇来临六。丁奇临八亦同时。 又有时干入墓宫。课中时下忌相逢。戊戌壬辰与壬癸。 癸未丁丑亦同凶。五不遇时龙不精。号为日月损光明。 时干来克日干上。甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴。 三般难得共加临。若还得二亦为吉。举措行藏必遂心。 更得值符值使利。兵家用事最为贵。常从此地击其冲。 百战百胜君须记。天乙之神所在宫。大将宜居击对冲。 假令值符居离位。天英坐取击天蓬。甲乙丙丁戊阳时。 神人天上报君知。坐击须凭天上奇。阴时地下亦如此。 若见三奇在五阳。偏宜为客是高强。忽然逢着五阴位。
奇门鸣法卷上
奇门鸣法卷上 奇门遁甲鸣法序 数术之学，唯奇门一家，非它技可比。征之于数，实出于河图、洛书、九宫、八卦;征之于理，实系于天地人文、阴阳消息，但历年悠远，真经久佚，尤兼古昔圣王，只传其心，未明发其口;继世贤哲，止著其粗，其言虽精，未笔其明。传有风后神章，子房秘旨，亦只耳聆其音，并未面睹其色也。况又杜撰由唐吕，罹火自秦皇，则应前代之成规，荡然绝灭，后世之伪篇，倏忽施张，至业是学者，尊伪说如准绳，习是数者，法谬言似纪纲，以妄导妄，以盲引盲，所以则伪本随时而日兴，真旨随时而妄矣。 予自弱冠，攻乎是技，遍访明师，博求诸史，购书数十余笈，读止千百卷已，未有不北辙南辕，此臧彼否，换段移条，摘章更旨者也。其规则清纯，理论不杂，从未之有也。以是其志稍有怠。噫～形愈悴，心愈专，道愈迷，力愈进，手不释卷，十数年之鸡窗，寝不就枕，百余月之辛勤，亦良可惜耳～奈心志未甘，苟闻讲究奇门之书者，精研奇门之术者，毋拘险阻，必谒求之。既谒之人，既求之书，亦皆予胸中了了，竟无有超出于某腹外之喜心。 三生有幸，宿世有缘，庚午之岁秋七月，街市偶来一卖卜人邹妙峰者，精于此术，相与友，仅善出只字片言，则较比俗本，大为详确，盖少有矛盾，亦不待辨焉。今祀冬日，俄降天真子孙道一老人，于卜之下，时遭骤雨，高座清淡，老人启悬河之口，开混沌之天，发青囊之秘，倾黄册之玄，句句金销，字字珠钤，思之其胸罗日月，掌握乾坤者欤～想慈颔虎额，龙目鹤姿，伟躯丰颐，隆准庞眉，神光灿灿，苍髯垂垂，形容古峭，貌像异奇，绝非庸常之器，因而拜之，老人婆心，即命润笔，条笺详录，与予曰:“峨眉山宏农道人之心印，而口授于我者也，命毋须妄传，今观子形若槁木，心若死灰，芳年未壮而甘隐于卜筮，是必达时知命，修身炼
全面地《奇门遁甲》口诀
最全的《奇门遁甲》口诀 年月曰时均如此，自古到今一脉随。 《十天干》歌 阴阳属性歌： 甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。天干共十数，阴阳各有位。单数即为阳，阴方在偶位。 五阳利客不利主，做事谋为宜先行。发兵征战安国邦，远行求财必有赢。 五行方位歌： 甲乙木，南火是丙丁，戊己中央土，庚辛西属金，壬癸北方水，五行方位真，相位各有序，属性分阳阴。 四季对应歌： 甲乙属春丙丁夏，戊已属于长夏中，庚辛属性为金秋，壬癸所属在于冬。 （四）体脏对应歌 甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，膀胱三焦在壬方， 若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。 甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收，庚是脐轮辛为股，壬胫癸足一身周。 天干所为吉凶歌诀： 甲为天福行恩惠，乙为天德抚恤为，丙是天威发号令，正气一身彰雄伟； 丁为太阴宜静居，勿要嗔谪他人非。戊占天武传律令，行诛屠戮正法规； 己是六含整旧事，修边理城固疆围；庚为天狱断刑恶，辛为天庭治犯罪； 壬是天牢平诉讼，纵有好事也莫为；癸为天藏可积蓄，更宜扬威罚罪魁。 天干出行应验歌诀： 六甲出门最吉利，金马玉堂逢贵人；乘着六乙出门去，秃头公吏宜终身； 执持弓弩遇骑射，盖为时乘六丙行；州官县衙相遇见，只因行期正六丁； 若是戊己出门去，两个妇人身着青；庚辛壬时最为恶，大凶无吉有灾祸； 六癸出门逢箭戟，多遇山林隐匿客。 《十二地支》歌
阴阳属性歌子丑寅卯辰与巳，午未申酉戌和亥，地支共有十二位，单阳偶阴两分开。五行方位歌： 寅卯为木居，巳午为火居正南，申酉属金位在西，亥子属水在北边， 辰戌丑未皆属土，分别居于四维偏，辰在东南戌西北，丑在东北未西南。 会局歌申子与辰会水局，亥卯未者会木局，寅午和戌会火局，巳酉丑者会金局。 月建五行四季歌： 正寅卯二春木丛，巳四午五夏火隆，申七酉八占金秋，亥十子十一水冬。 土是三六九十二，辰未戌丑四季中。 合冲刑害： 地支相合六对成，合中生克要分清，子丑卯戌和巳申，相合之中带克冲； 寅亥辰酉并午未，非但相合又相生，先好后坏合有克，合中带生总是顺。 性同位反为相冲，顺序正好六位隔，子午丑未与寅申，卯酉辰戌巳亥克。 地支相刑互对立，有生有克各为政，鼎足之势不相让，具体表现有四形： 子卯互为无礼刑，多有犯规灾祸生，主从反目下属乱，父子不和官遇患， 六亲不顺或破财，太阴被克妇小产；寅巳申寅依次刑，无恩之辈要认清， 得益不报也罢了，还要加害施恩人，凡遇此者官或民，为人处事须当心， 以免出力反落赖，倒被口舌伤了身，未婚女子防不测，有孕之人防胎损； 丑未戌丑以此刑，持势之时莫欺民，胡作非为致灾祸，同事不和生怨情， 女人若是遇此者，必与他人有口争；辰午酉亥自相刑，触犯法纪事不轻， 或是理想愿望空，暗气生病重伤命。地支相害为重克，分为六组莫记错， 子未丑午和寅巳，卯辰亥申酉戌者，凡遇此时须自制，气旺无对恍灾祸， 重者伤身损人口，轻者也得劫财物，为官遭免或远调，婚姻遇到第三者。 《地支-生肖-时辰》对应歌 二十三点到一点，子鼠出没在夜间；丑牛反齺消夜草，大约总在一至三； 三到五时寅虎凶，觅食猎物下山巅；五至七时天未明，卯兔正在月中行； 辰龙现身七至九，呼风行云降甘霖；九至十一巳蛇动，曲曲展展出洞门； 午马十一到十三，阴气始生阳气端；未羊十三到十五，草料食足精力欢；
奇门遁甲鸣法(龙式校勘本)
奇门遁甲鸣法 辽东龙伏山人撰 赣南龙式校勘本 据奇门遁甲鸣法矫文彦本录 并据宋奇鸿刊诀校勘 释文皆录自矫本 原旁注或录者所补文字标[ ]号疑衍误字标【】号 奇门遁甲鸣法序 术数之学惟奇门一家非他技可比征之于数实出于河图洛书九宫八卦征之于理实系于天地人文阴阳消息但历年悠远真经久佚犹兼古昔圣王止传真其心未明发其口继世贤哲止着真其粗未笔明其难精言传有风后神章子房秘旨亦只耳聆其音并未面睹其色也况又杜撰由唐吕罹火自秦皇则应前代之成规荡然绝灭后世之伪篇倏忽施张至业是学者尊伪说如准绳习是数者法谬言似纪纲以妄导妄以盲引盲所以则伪本随时而日兴真旨随时而妄矣予自弱冠攻乎是技遍访明师博求诸史购书数十余极读止千百卷已未有不北辙南辕此臧彼否换段移条摘章更旨者也其规则清纯理论不杂从未之有也以是其志稍有怠噫形愈悴心愈专道愈迷力愈进手不释卷十数年之鸡窗寝不就枕百余月之
辛勤亦良可惜耳奈心志未甘苟闻讲究奇门之书者精研奇门之术者毋拘险阻必谒求之既谒之人既求之书亦皆予胸中了了竟无有超出于某腹外之喜心三生有幸宿世有缘庚午之岁秋七月街市偶来一卖卜人邹妙峰者精于此术相与友仅善出只字片言则较比俗本大为详确盖少有矛盾亦不待辨焉今祀冬日俄降天真子孙道一老人于卜之下时遭骤雨高座清淡老人启悬河之口开混沌之天发青囊之秘倾黄册之玄句句金销字字珠钤思之其胸罗日月掌握乾坤者欤想慈颔虎额龙目鹤姿伟躯丰颐隆准庞眉神光灿灿苍髯垂垂形容古峭貌像异奇绝非庸常之器因而拜之老人婆心即命润笔条笺详录与予曰峨眉山宏农道人之心印而口授于我者也命毋须妄传今观子形若槁木心若死灰芳年未壮而甘隐于卜筮是必达时知命修身炼性之人也故可以授之戒慎勿遗匪人幸甚苟有良善之士志于斯者亦不可吝焉予览其诀伏异拜谢潜心悟之慌然有得可谓辨伪于千年之前指南于百代之后业古之津梁奕世之宝筏渡生出苦海之间济难离网罗之穴乃为大有益于天下者予故不敢自善亦不敢行欺谨遵师教结撰九篇聊备高明同志云尔 岁次同治辛未仲冬五日
奇门遁甲鸣法(完整完美版)-奇门遁甲鸣法完整版(上)
目录 目录 0 奇门遁甲鸣法序 (1) 奇门鸣法上卷 (3) 入门 (3) 开端 (10) 用神 (14) 正格 (18) 奇门鸣法下卷 (25) 辅格 (25) 奇格 (32) 遍干 (33) 鸣法周游章 (34) 鸣法占法 (37) 奇门鸣法卷终 (40)
奇门遁甲鸣法序 术数之学 惟奇门一家非他技可比 征之于数 实出于河图洛书九宫八卦 征之于理 实系于天地人文阴阳消息 但历年悠远 真经久佚 犹兼古昔圣王止传真其心 未明发其口 继世贤哲止着真其粗 未笔明其难精 言传有风后神章 子房秘旨 亦只耳聆其音 并未面睹其色也 况又杜撰由唐吕 罹火自秦皇 则应前代之成规荡然绝灭 后世之伪篇倏忽施张 至业是学者 尊伪说如准绳 习是数者 法谬言似纪纲 以妄导妄 以盲引盲 所以则伪本随时而日兴 真旨随时而妄矣 予自弱冠 攻乎是技 遍访明师 博求诸史 购书数十余极 读止千百卷已 未有不北辙南辕 此臧彼否 换段移条 摘章更旨者也 其规则清纯 理论不杂 从未之有也 以是其志稍有怠 噫 形愈悴 心愈专 道愈迷 力愈进 手不释卷 十数年之鸡窗 寝不就枕 百余月之辛勤 亦良可惜耳 奈心志未甘 苟闻讲究奇门之书者 精研奇门之术者 毋拘险阻 必谒求之 既谒之人 既求之书 亦皆予胸中了了 竟无有超出于某腹外之喜心 三生有幸 宿世有缘 庚午之岁秋七月 街市偶来一卖卜人邹妙峰者 精于此术 相与友 仅善出只字片言 则较比俗本大为详确 盖少有矛盾 亦不待辨焉 今祀冬日 俄降天真子孙道一老人 于卜之下 时遭骤雨 高座清淡 老人启悬河之口 开混沌之天 发青囊之秘 倾黄册之玄 句句金销 字字珠钤 思之其胸罗日月 掌握乾坤者欤 想慈颔虎额 龙目鹤姿 伟躯丰颐 隆准庞眉 神光灿灿 苍髯垂垂 形容古峭 貌像异奇 绝非庸常之器 因而拜之 老人婆心 即命润笔 条笺详录 与予曰 峨眉山宏农道人之心印而口授于我者也 命毋须妄传 今观子形若槁木 心若死灰 芳年未壮而甘隐于卜筮 是
奇门遁甲口诀集
奇门遁甲口诀集 Document number：WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT
阴旸顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。梦中天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十当时制。太公测为七十二。逮于汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫。枞横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。余宫不可有微疵。三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪。号为玉女守门眉。若作阴私和合事。从君但向此中推。天三门兮地四户。问君此法如何处。天冲小吉与从魁。此是天门私出路。地户除危定与开。举事皆从此中去。六合太阴太常君。三辰元是地私门。更得奇门相照辉。
出门百事总欣欣。天冲天马最为贵。猝然有难宜逃避。但能乘驭天马行。剑戟如山不足畏。三为生气五为死。胜在三兮衰在五。能识游三避五时。造化见机须记取。就中伏吟为最凶。天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上。须知即是返吟宫。八门返伏皆如此。生在生兮死在死。就是凶宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶。甲子值符愁向东。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。三奇入墓宜细推。甲日那堪入坤宫。丙奇属火火墓戌。此时诸事不宜为。更兼乙奇来临六。丁奇临八亦同时。又有时干入墓宫。课中时下忌相逢。戊戌壬辰与壬癸。癸未丁丑亦同凶。五不遇时龙不精。号为日月损光明。时干来克日干上。甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴。三般难得共加临。若还得二亦为吉。举措行藏必遂心。更得值符值使利。兵家用事最为贵。常从此地击其冲。百战百胜君须记。天乙之神所在宫。大将宜居击对冲。假令值符居离位。天英坐取击天蓬。甲乙丙丁戊阳时。神人天上报君知。坐击须凭天上奇。阴时地下亦如此。若见三奇在五阳。偏宜为客是高强。忽然逢着五阴位。又宜为主好裁详。值符前三六合位。太阴之神在前二。后一宫中为九天。后二之神为九地。九天之上好扬兵。九地潜藏可立营。伏兵但向太阴位。若逢六合利逃形。
奇门口诀总
奇门口诀总 This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020
坎居一位是蓬休，芮死坤宫第二流。更有冲伤居三震，四巽辅杜总为头。禽星死五心开六，柱惊常从七兑游。惟有任星居八良，九寻英景问离求。 三奇六仪顺序 六仪为戊、己、庚、辛、壬、癸六位。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六位，分别置于戊、己、庚、辛、壬、癸六者之中，配合为甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。六甲为六位将帅，其中甲子为元帅。三奇为乙、丙、丁，是元帅身边最得力的三个助手。 十天干将甲隐藏起来，剩下九干，以配九宫八卦阵。六甲分别隐藏在六仪之下，与乙、丙、丁三奇分占九宫。它们有固定不变的顺序和队形。这个顺序和队形就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。按阳遁一至九宫顺排，阴遁九至一宫逆排。三奇六仪在九宫中排列顺序的不同，是决定奇门遁甲不同局式的主要依据。 六、八神顺序、属性及吉凶 八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量，它们是直符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。八神为神盘，八神顺序不变，阳遁顺时针排列，阴遁逆时针排列。 直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处百恶消散。 塍蛇：禀南方火，为虚诈之神，性柔而口毒，可出惊恐怪异之事。
太阴：禀西方金，为阴佑之神，性阴匿暗昧。 六合：禀东方木，为护卫之神，性平和，司婚姻、交易中间介绍之事。 白虎：禀西金，为凶恶刚猛之神，性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。 玄武：禀北方水，为奸谗小盗之神，性好阴谋戕害，司盗贼逃亡、口舌之事。 九地：坤土之象，万物之母，为坚牢之神，性柔好静。 九天：乾金之象，万物之父，为威悍之神，性刚好动。 七、八门顺序、属性及吉凶 八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门以及值使门与人间事物关系很大。 八门为：开门、休门、生f J、伤门、杜门、景门、死门、惊门。八门为人盘，八门排列顺序阴遁、阳遁是一致的，阳遁、阴遁均按顺时针排列。 开门：居乾六宫属金，旺于秋，相于四季末月，休于冬，囚于春，死于夏。代表工厂、公司、商店、工作、父亲、上级、领导、法官、都市。利开店、求财、上官、赴任等。 休门：居坎一宫，属水，旺于冬，相于秋，休于春，囚于夏，死于四乖末月。代表公务员、机关科室人员，休闲。利接待、婚姻、求财等。
奇门星门神干代表的职业
奇门星门神干代表的职业 奇门符号求财信息 1.八神所主事业、求财信息 值符：代表求测人有名望、或是管理者。事业、求财信息为经营高档物品、高级产品、质高价高、名牌正宗、货真价实的物品。 腾蛇：代表求测人工作变动频繁，思想不稳定。事业、求财信息为经营影视产品、光电设备、电信传媒、绸缎丝麻、装饰材料、绳带物品等。 太阴：代表求测人思想细腻、做事缜密。事业、求财为经营玉器珠宝、木雕石刻、印章制作、剪裁艺术、手术医疗、电子器件、策划公司等。 六合：代表邱侧人有团队精神、协调合作能力。事业、求财信息为经营文化教育、俱乐部、组装焊接，或多人合作才能完成的工作。 白虎：代表求测人技术过硬、做事果断。事业求财信息为机械制造、金属加工、兵工企业、道路建设、矿山开发、竞技产品，或从事公检法兵等国家机器的工作。 玄武：代表求测人聪明智慧、应变能力强。事业、求财为经营文学艺术、演艺策划、哲学研究、宗教行业、心理咨询、美容行业等。 九地：代表求测人稳重大方、思想保守。事业、求财为经营地产开发、农田水利、农产品交易、地表地下能源开发，或从事不能公开的工作等。 九天：代表求测者积极主动、思想高远。事业、求财为经营高空作业、高处作业、航天事业、国际贸易、中外合资企业、金属加工等。 2.九星所主事业、求财信息 天篷星：在策划事业、财运的信息中表示做建筑、边贸、国际贸易、兵工企业、军界、政法界、水利建设、水产、养殖、运输、酿造、餐饮、娱乐、洗浴、酒吧、美容美体等。 天任星：在策划事业、财运的信息中表示做农产、矿产、土地资源开发利用、建筑、贸易、法律、利益、教育等。 天冲星：在策划事业、财运的信息中表示做营销、体育、竞技、电器、机械制造、木器加工、娱乐设施、电器设备、邮电系统。
老师讲解奇门遁甲
鲲鹏老师讲奇门遁甲基础知识 一、奇门遁甲起源 奇门六壬太乙，属于术数三式，过去是服务于皇家的，太乙问测国家大事，六壬问测民间日常事务，奇门用于军事。 如果有人读过孙子兵法，其中有很多术语，其实都来自于奇门，奇门传说来自于黄帝战蚩尤时期，属于盘式结构，最初都是转盘 飞盘是不能用盘式的，最初的奇门都是转盘，先讲转盘，将来有一定基础再介绍飞盘。奇门用于军事，主要讲对敌战略。 奇有三奇：乙丙丁。其中乙奇叫日奇，丙叫月奇，丁叫星奇 甲为指挥官，谁对甲威胁最大？当然是庚阳金（阳克阳） 在奇门中，都把庚金视为凶神。怎么来对付他？ 甲把妹妹乙嫁给庚，贪合忘克。所以奇门中把乙与庚叫夫妻之道 其次，用食神丙阳火来克庚敌，阳克阳力量大，但克往往效果不佳，再次用伤丁来克庚，阴可阳，克中有吸引，三奇是护卫大将 为什么叫遁甲？过去指挥官不能露头，甲隐藏在六支部队中间 六十花甲中，甲子遁戊、甲戌遁己、甲申遁庚、甲午遁辛、甲辰遁壬、甲寅遁癸。 六支部队戊己庚辛壬癸也叫六仪，和三奇分布九宫，形成一种阵式。其实三式都是阵法，奇门的构成分为天地人神。 二．时家奇门的起局方法 首先在一张纸上画下九宫格，如图：
在九个格内分别填入数字，由左上角开始依次排列为： 4 9 2 3 5 7 8 1 6 排好后如下图所示：
其口诀为：二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中宫。 口诀形象地比喻成一个人，2和4为双肩，6和8为双脚，3和7为双手，帽为9，鞋为1，5在中央。 接下来就是九宫固定的八卦顺序，八卦分伏羲先天八卦和文王后天八卦，在奇门遁甲中，所运用的是后天八卦，顺序为：坎一宫，坤二宫，震三宫，巽四宫，五为中宫，乾六宫，兑七宫，艮八宫，离九宫。如图所示： 奇门分阴阳各九局，阳遁九局和阴遁九局，是以夏至冬至为分界点。冬至一阳生。用阳遁一局，夏至一阳尽，用阴遁九局。 画一九宫井字格震三左侧写春分离九左侧写夏至兑七左侧写秋分。这叫二至二分（冬至夏至春分秋分）是阴阳转换之际 在艮八左侧写立春，坤二宫左侧写立秋，巽四宫左侧写立夏，乾六宫左侧写立冬，这叫四立。我过去强调过二至二分四立不问事。几个主
奇门遁甲口诀集教学文案
奇门遁甲口诀集
奇门遁甲总口诀 阴旸顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。梦中天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十当时制。太公测为七十二。逮于汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫。枞横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。余宫不可有微疵。三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪。号为玉女守门眉。若作阴私和合事。从君但向此中推。天三门兮地四户。问君此法如何处。天冲小吉与从魁。此是天门私出路。地户除危定与开。举事皆从此中去。六合太阴太常君。三辰元是地私门。更得奇门相照辉。
出门百事总欣欣。天冲天马最为贵。猝然有难宜逃避。但能乘驭天马行。剑戟如山不足畏。三为生气五为死。胜在三兮衰在五。能识游三避五时。造化见机须记取。就中伏吟为最凶。天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上。须知即是返吟宫。八门返伏皆如此。生在生兮死在死。就是凶宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶。甲子值符愁向东。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。三奇入墓宜细推。甲日那堪入坤宫。丙奇属火火墓戌。此时诸事不宜为。更兼乙奇来临六。丁奇临八亦同时。又有时干入墓宫。课中时下忌相逢。戊戌壬辰与壬癸。癸未丁丑亦同凶。五不遇时龙不精。号为日月损光明。时干来克日干上。甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴。三般难得共加临。若还得二亦为吉。举措行藏必遂心。更得值符值使利。兵家用事最为贵。常从此地击其冲。百战百胜君须记。天乙之神所在宫。大将宜居击对冲。假令值符居离位。天英坐取击天蓬。甲乙丙丁戊阳时。神人天上报君知。坐击须凭天上奇。阴时地下亦如此。若见三奇在五阳。偏宜为客是高强。忽然逢着五阴位。又宜为主好裁详。值符前三六合位。太阴之神在前二。后一宫中为九天。后二之神为九地。九天之上好扬兵。九地潜藏可立营。伏兵但向太阴位。若逢六合利逃形。
奇门遁甲总口诀
《奇门遁甲总口诀》 《奇门遁甲总口诀》 阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。梦中天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。彩凤啣书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十当时制。太公测为七十二。逮于汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫。枞横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。余宫不可有微疵。三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪。号为玉女守门眉。若作阴私和合事。从君但向此中推。天三门兮地四户。问君此法如何处。天冲小吉与从魁。此是天门私出路。地户除危定与开。举事皆从此中去。六合太阴太常君。三辰元是地私门。更得奇门相照辉。出门百事总欣欣。天冲天马最为贵。猝然有难宜逃避。但能乘驭天马行。剑戟如山不足畏。三为生气五为死。胜在三兮衰在五。能识游三避五时。造化见机须记取。就中伏吟为最凶。天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上。须知即是返吟宫。八门返伏皆如此。生在生兮死在死。就是凶宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶。甲子值符愁向东。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。三奇入墓宜细推。甲日那堪入坤宫。丙奇属火火墓戌。此时诸事不宜为。更兼乙奇来临六。丁奇临八亦同时。又有时干入墓宫。课中时下忌相逢。戊戌壬辰与壬癸。癸未丁丑亦同凶。五不遇时龙不精。号为日月损光明。时干来克日干上。甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴。三般难得共加临。若还得二亦为吉。举措行藏必遂心。更得值符值使利。兵家用事最为贵。常从此地击其冲。百战百胜君须记。天乙之神所在宫。大将宜居击对冲。假令值符居离位。天英坐取击天蓬。甲乙丙丁戊阳时。神人天上报君知。坐击须凭天上奇。阴时地下亦如此。若见三奇在五阳。偏宜为客是高强。忽然逢着五阴位。又宜为主好裁详。值符前三六合位。太阴之神在前二。后一宫中为九天。后二之神为九地。九天之上好扬兵。九地潜藏可立营。伏兵但向太阴位。若逢六合利逃形。
奇门遁甲口诀
阴旸顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。梦中天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十当时制。太公测为七十二。逮于汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫。枞横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。余宫不可有微疵。三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪。号为玉女守门眉。若作阴私和合事。从君但向此中推。天三门兮地四户。问君此法如何处。天冲小吉与从魁。此是天门私出路。地户除危定与开。举事皆从此中去。六合太阴太常君。三辰元是地私门。更得奇门相照辉。出门百事总欣欣。天冲天马最为贵。猝然有难宜逃避。但能乘驭天马行。剑戟如山不足畏。三为生气五为死。胜在三兮衰在五。能识游三避五时。造化见机须记取。就中伏吟为最凶。天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上。须知即是返吟宫。八门返伏皆如此。生在生兮死在死。就是凶宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶。甲子值符愁向东。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。三奇入墓宜细推。甲日那堪入坤宫。丙奇属火火墓戌。此时诸事不宜为。更兼乙奇来临六。丁奇临八亦同时。又有时干入墓宫。课中时下忌相逢。戊戌壬辰与壬癸。癸未丁丑亦同凶。五不遇时龙不精。号为日月损光明。时干来克日干上。甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴。三般难得共加临。若还得二亦为吉。举措行藏必遂心。更得值符值使利。兵家用事最为贵。常从此地击其冲。百战百胜君须记。天乙之神所在宫。大将宜居击对冲。假令值符居离位。天英坐取击天蓬。甲乙丙丁戊阳时。神人天上报君知。坐击须凭天上奇。阴时地下亦如此。若见三奇在五阳。偏宜为客是高强。忽然逢着五阴位。又宜为主好裁详。值符前三六合位。太阴之神在前二。后一宫中为九天。后二之神为九地。九天之上好扬兵。九地潜藏可立营。伏兵但向太阴位。若逢六合利逃形。天地人分三遁名。天遁月精华盖临。地遁日去紫云蔽。人遁当知是太阴。生门六丙合六丁。此为天遁自分明。开门乙奇临己位。此为地遁自然临。休门六丁共太阴。
奇门口诀总
坎居一位是蓬休，芮死坤宫第二流。 更有冲伤居三震，四巽辅杜总为头。 禽星死五心开六，柱惊常从七兑游。 惟有任星居八良，九寻英景问离求。 三奇六仪顺序 六仪为戊、己、庚、辛、壬、癸六位。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六位，分别置于戊、己、庚、辛、壬、癸六者之中，配合为甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。六甲为六位将帅，其中甲子为元帅。三奇为乙、丙、丁，是元帅身边最得力的三个助手。 十天干将甲隐藏起来，剩下九干，以配九宫八卦阵。六甲分别隐藏在六仪之下，与乙、丙、丁三奇分占九宫。它们有固定不变的顺序和队形。这个顺序和队形就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。按阳遁一至九宫顺排，阴遁九至一宫逆排。三奇六仪在九宫中排列顺序的不同，是决定奇门遁甲不同局式的主要依据。 六、八神顺序、属性及吉凶 八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量，它们是直符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。八神为神盘，八神顺序不变，阳遁顺时针排列，阴遁逆时针排列。 直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处百恶消散。
塍蛇：禀南方火，为虚诈之神，性柔而口毒，可出惊恐怪异之事。 太阴：禀西方金，为阴佑之神，性阴匿暗昧。 六合：禀东方木，为护卫之神，性平和，司婚姻、交易中间介绍之事。 白虎：禀西金，为凶恶刚猛之神，性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。 玄武：禀北方水，为奸谗小盗之神，性好阴谋戕害，司盗贼逃亡、口舌之事。 九地：坤土之象，万物之母，为坚牢之神，性柔好静。 九天：乾金之象，万物之父，为威悍之神，性刚好动。 七、八门顺序、属性及吉凶 八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门以及值使门与人间事物关系很大。 八门为：开门、休门、生f J、伤门、杜门、景门、死门、惊门。八门为人盘，八门排列顺序阴遁、阳遁是一致的，阳遁、阴遁均按顺时针排列。 开门：居乾六宫属金，旺于秋，相于四季末月，休于冬，囚于春，死于夏。代表工厂、公司、商店、工作、父亲、上级、领导、法官、都市。利开店、求财、上官、赴任等。 休门：居坎一宫，属水，旺于冬，相于秋，休于春，囚于夏，死于四乖末月。代表公务员、机关科室人员，休闲。利接待、婚姻、求财等。 生门：居艮八宫，属土，旺于四季月，相于夏，休于秋，囚于冬，
奇门鸣法之概论
易曰：“占事知來”。書曰：“汝則有大疑，謀及蔔筮。”周禮·筮人言：“國之大事，先筮後蔔。”漢興，其說益繁，僅式占之法，即有太乙、六壬和奇門三種，亦稱“三式”。 奇門被稱為帝王之術，與歷代一些著名軍事家都擅長奇門有關。奇門把時間空間兩種維度完美結合起來，不僅其使用的八卦、天干、地支都是既具有時間概念，又有空間概念；而且由於奇門是架構在直觀體現空間佈局的九宮之上，九宮本身融會八方和二十四山等空間要素，同時又巧妙地將時間概念的二十四節氣納入其中，因此長於軍事預測和擇吉、陣法。輔佐黃帝戰勝蚩尤的大臣風後，輔佐周文王的薑子牙，輔佐劉邦的張良、陳平，輔佐梁武帝、後來自立為皇帝的陳高祖陳霸先，輔佐唐高祖的李靖，輔佐明太祖的劉伯溫，輔佐明成祖的姚廣孝等著名軍事家都是奇門遁甲大師。康熙皇帝不僅自己研究奇門遁甲，還組織編寫出版了一些奇門方面的專著，如禦定奇門寶鑒等。 與一般的術數不同，奇門遁甲同時兼有占驗、擇吉和法術三種功能。從術數學理方面來講，奇門遁甲是集大成者，在各種獨樹一幟的術數體系中，堪稱術數中的皇冠；從實踐角度來講，它在指導軍國大事以及日常生活方面，都顯示了巨大威力和不可多得的實用價值，因而得到了帝王門的賞識。同時，奇門遁甲體系嚴謹宏富，綜合運用八卦、九宮、天干、地支、九星、八門、九神等各種要素；而其他術數體系，一般只是某兩種或三種要素。在其他術數領域比如六壬、太乙、金口訣、六爻、梅花易數、八字、風水理氣、紫微
等方面有一定造詣的人，再來學奇門，更容易明白奇門是“集大成者”的真正含義。 然而，奇門遁甲的集大成特性，決定了它的體系複雜。這種集大成的體系，如果做得好，它的信息量數倍於其他術數體系，加之兼善時空兩種維度，可以達到其他術數體系不可同日而語的高境界。但如果沒有掌握其中的訣竅，則其複雜的體系必然頭緒繁雜，不知如何理出清晰的思路，信息量大反而成了劣勢，奇門遁甲因而成了最難學的術數。雖然上個世紀九十年代以來，奇門遁甲在普及推廣方面有了長足發展，使用的人也多了起來。但其實，大多數人都會發現它的明顯劣勢：很多時候奇准無比，但也有時候一點都不沾邊。對過去已經發生的事和現狀的斷語往往有驚人之處，對身上某處有傷、有痣之類的瑣事也往往奇准無比。但一到大事吉凶、成敗，比如一個人問：“我有一個投資專案，需要投入三億元，你看能成嗎？能賺到錢嗎？”絕大多數奇門預測者心裡都很清楚他們的準確率不如瞎猜的準確率高。那些說得斬釘截鐵的所謂大師，無非自欺欺人。這樣，把本來是為決策而設的奇門遁甲，搞成了算一些瑣碎小事的小玩意，反而不具有決策價值。 這種反差，是由於沒有掌握訣竅造成的。由於奇門自身的複雜體系，它在許多節點上都有岔路。比如在確定局數上，有超神接氣法、拆補法、茅山道士法、天地全書法、隨機定局法，五條岔路。這一關過了之後，馬上面臨時柱的確定，是按正時還是隨機取時？正時又有標準時、地方平時、地方真時等三個岔口；隨機取時又分為報數法、抽籤法等等。過了這一關，下一個岔口
奇门遁甲鸣法(宋奇鸿录入发布)
奇门遁甲鸣法（宋奇鸿录入发布） 奇门遁甲鸣法序数术之学，唯奇门一家非它技可比，征之于数，实出于河图、洛书、九宫、八卦，征之于理，实系于天地人文、阴阳消息，但历年悠远，真经久佚，尤兼古昔圣王，止传其心，未明发其口，继世贤哲止著其粗，其言虽精，未笔其明。传有风后神章，子房秘旨，亦只耳聆其音，并未面睹其色也，况又杜撰由唐吕，罹火自秦皇，则应前代之成规，荡然绝灭，后世之伪篇，倏忽施张，至业是学者，尊伪说如准绳，习是数者，法谬言似纪纲，以妄导妄，以盲引盲，所以则伪本随时而日兴，真旨随时而妄矣。予自弱冠，攻乎是技，遍访明师，博求诸史，购书数十余极，读止千百卷已，未有不北辙南辕，此臧彼否，换段移条，摘章更旨者也。其规则清纯，理论不杂，从未之有也。以是其志稍有怠。噫！形愈悴，心愈专，道愈迷，力愈进，手不释卷，十数年之鸡窗，寝不就枕，百余月之辛勤，亦良可惜耳！奈心志未甘，苟闻讲究奇门之书者，精研奇门之术者，毋拘险阻，必谒求之。既谒之人，既求之书，亦皆予胸中了了，竟无有超出于某腹外之喜心。三生有幸，宿世有缘，庚午之岁秋七月，街市偶来一卖卜人邹妙峰者，精于此术，相与友，仅善出只字片言，则较比俗本，大为详确，盖少有矛盾，亦不待辨焉。今祀冬日，俄降天真子孙道一老人，于卜之下，时遭骤雨，
高座清淡，老人启悬河之口，开混沌之天，发青囊之秘，倾黄册之玄，句句金销，字字珠钤，思之其胸罗日月，掌握乾坤者欤！想慈颔虎额，龙目鹤姿，伟躯丰颐，隆准庞眉，神光灿灿，苍髯垂垂，形容古峭，貌像异奇，绝非庸常之器，因而拜之，老人婆心，即命润笔，条笺详录，与予曰：“峨眉山宏农道人之心印而口授于我者也，命毋须妄传，今观子形若槁木，心若死灰，芳年未壮而甘隐于卜筮，是必达时知命，修身炼性之人也，故可以授之。戒慎勿遗匪人，幸甚。苟有良善之士，志于斯者，亦不可吝焉。”予览其诀，伏异拜谢，潜心悟之，慌然有得，可谓辨伪于千年之前，指南于百代之后，业古之津梁，奕世之宝筏，渡生出苦海之间，济难离网罗之穴，乃为大有益于天下者。予故不敢自善，亦不敢行欺，谨遵师教，结撰九篇，聊备高明同志云尔。 奇门鸣法卷上 第一章入门阴阳秘旨极玄微，二至分途顺逆飞。先排掌上九宫位，次按节下三元推。交气正时为心法，折补之局是妙机。冬至十二为阳遁，夏至十二阴遁名。r /> 辨却阴阳分局布，六仪三奇一时移。要将六仪值符取，须以八门值使随。值符加于时干上，值使加之在时支。阳遁顺仪奇逆布，阴遁仪逆奇顺推。九神顺逆随遁转，八门九星顺宫飞。此象列宿天旋转，九宫无逆是根基。八门九星飞排定，五随五布六七宜。中宫盖皆无值使，值使为五罕人知。总然八门已在五，何必
奇门遁甲鸣法书
奇门遁甲鸣法书 奇门遁甲鸣法 鸣法口诀上(2009-03-14 17:13:15) 标签:杂谈 奇门遁甲鸣法序 数术之学，唯奇门一家非它技可比，征之于数，实出于河图、洛书、九宫、八卦，征之于理，实系于天地人文、阴阳消息，但历年悠远，真经久佚，尤兼古昔圣王，止传其心，未明发其口，继世贤哲止著其粗，其言虽精，未笔其明。传有风后神章，子房秘旨，亦只耳聆其音，并未面睹其色也，况又杜撰由唐吕，罹火自秦皇，则应前代之成规，荡然绝灭，后世之伪篇，倏忽施张，至业是学者，尊伪说如准绳，习是数者，法谬言似纪纲，以妄导妄，以盲引盲，所以则伪本随时而日兴，真旨随时而妄矣。 予自弱冠，攻乎是技，遍访明师，博求诸史，购书数十余极，读止千百卷已，未有不北辙南辕，此臧彼否，换段移条，摘章更旨者也。其规则清纯，理论不杂，从未之有也。以是其志稍有怠。噫～形愈悴，心愈专，道愈迷，力愈进，手不释卷，十数年之鸡窗，寝不就枕，百余月之辛勤，亦良可惜耳～奈心志未甘，苟闻讲究奇门之书者，精研奇门之术者，毋拘险阻，必谒求之。既谒之人，既求之书，亦皆予胸中了了，竟无有超出于某腹外之喜心。 三生有幸，宿世有缘，庚午之岁秋七月，街市偶来一卖卜人邹妙峰者，精于此术，相与友，仅善出只字片言，则较比俗本，大为详确，盖少有矛盾，亦不待辨焉。今祀冬日，俄降天真子孙道一老人，于卜之下，时遭骤雨，高座清淡，老人启悬河之口，开混沌之天，发青囊之秘，倾黄册之玄，句句金销，字字珠钤，思之其胸罗日月，掌握乾坤者欤～想慈颔虎额，龙目鹤姿，伟躯丰颐，隆准庞眉，神光灿
灿，苍髯垂垂，形容古峭，貌像异奇，绝非庸常之器，因而拜之，老人婆心，即命润笔，条笺详录，与予曰:“峨眉山宏农道人之心印而口授于我者也，命毋须妄传，今观子形若槁木，心若死灰，芳年未壮而甘隐于卜筮，是必达时知命，修身炼性之人也，故可以授之。戒慎勿遗匪人，幸甚。苟有良善之士，志于斯者，亦不可吝焉。”予览其诀，伏异拜谢，潜心悟之，慌然有得，可谓辨伪于千年之前，指南于百代之后，业古之津梁，奕世之宝筏，渡生出苦海之间，济难离网罗之穴，乃为大有益于天下者。予故不敢自善，亦不敢行欺，谨遵师教，结撰九篇，聊备高明同志云尔。 岁次 同治辛未仲冬五日(,,71) 奇门遁甲鸣法口诀(2009-03-14 17:37:34) 标签:杂谈 奇门鸣法卷上第一章入门 阴阳秘旨极玄微，二至分途顺逆飞。先排掌上九宫位，次按节下三元推。交气正时为心法，折补之局是妙机。冬至十二为阳遁，夏至十二阴遁名。辨却阴阳分局布，六仪三奇一时移。要将六仪值符取，须以八门值使随。值符加于时干上，值使加之在时支。阳遁顺仪奇逆布，阴遁仪逆奇顺推。九神顺逆随遁转，八门九星顺宫飞。此象列宿天旋转，九宫无逆是根基。八门九星飞排定，五随五布六七宜。中宫盖皆无值使，值使为五罕人知。总然八门已在五，何必寄宫于四维。日课一年两气应，月法半世三局持。年依运计十有二，世从会算六元为，二十四气考分野，世年月日献安危。盘盘皆有支神位，甲子起子己戌施。复自甲数而至癸，位位暗干可知之。暗支可以知神煞，暗干可以知公私。神煞公私皆知已，要明星神与门仪。戊己庚辛壬癸仪，乙丙丁干是三奇。六仪除戊为五凶，三奇总言吉而宜。